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      7月黨課講稿參考材料（精選多篇）
      
        
       時(shí)間：2021-06-05 18:20:06下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《7月黨課講稿參考材料》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《7月黨課講稿參考材料》。

      
	
      

      第一篇：7月黨課講稿參考材料
      

      7月黨課講稿參考材料
      第一問(wèn)：從心入黨，在追問(wèn)“為什么入黨”中砥礪奮進(jìn)
      我為什么入黨?”對(duì)每一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，這是終其一生的靈魂叩問(wèn)和內(nèi)心自省。入黨，是神圣而崇高的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，入黨往往面臨著生與死的考驗(yàn)、血與火的洗禮；和平建設(shè)時(shí)期，入黨常常意味著興國(guó)安邦、奉獻(xiàn)為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
      “一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特?！蓖瑯?，對(duì)于入黨每個(gè)人都有不同答案。我從入黨宣誓到今天，不覺(jué)一晃 17 年。回顧初心，我的答案只有兩個(gè)字：信仰。信仰中國(guó)共產(chǎn)黨，因?yàn)樵谖倚闹兄袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨，是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。
      入黨是對(duì)一個(gè)人忠誠(chéng)度的考驗(yàn)，是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn)，更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在當(dāng)下，黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用，當(dāng)我們驕傲地說(shuō)出自己的黨齡，展示黨員風(fēng)采時(shí)，有多少雙羨慕的眼光投來(lái)，又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h，因?yàn)辄h的信仰而聚攏。不論黨齡多長(zhǎng)，不論職位高低，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)對(duì)照黨章，時(shí)時(shí)想一想“我為什么入黨”這個(gè)厚重命題，時(shí)時(shí)看一看自身思想言行是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
      第二問(wèn)：以行為先，在思索“入黨做什么”中牢記宗旨
      人視水見(jiàn)形，視民知治不?！妒酚洝分小耙悦袂闉殓R”的論述很好的回答了“入黨做什么”的這個(gè)問(wèn)題。
      人民，常常被比為載舟的水，喻為種子的土地，視為枝葉的根本。翻開(kāi) 90 多年來(lái)的奮斗史，正因黨旗上始終銘刻“人民”二字，我們黨才獲得了深厚的土壤與不竭的動(dòng)力。從推出淮海戰(zhàn)役勝利的手推車，到白山黑水間“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的激情；從“大包干”契約上按下紅手印，到“汶川一代”“鳥(niǎo)巢一代”展現(xiàn)的公民意識(shí)，人民成為革命、建設(shè)和改革的動(dòng)力之本和智慧之源。
      群眾利益無(wú)小事。群眾的一樁樁“小事”，是構(gòu)成國(guó)家“大事”的“細(xì)胞”。小的“細(xì)胞”健康，大的“肌體”才會(huì)充滿活力。對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，身邊每一件瑣碎的小事，都是實(shí)實(shí)在在的大事，有的甚至還是急事、難事。正如 1964 年，縣委領(lǐng)導(dǎo)班子提出改水患為水利，旱田改水田，種植水稻的“稻改”決策，徹底擺脫了洪澇災(zāi)害之苦。我們當(dāng)下要“以百姓之心為心”，切身體會(huì)民心所向，努力為建設(shè)宜業(yè)宜居宜游宜學(xué)的新魚(yú)臺(tái)貢獻(xiàn)力量。
      “雙腳不落滿灰塵，怎知民生多艱，雙手不沾上泥土，難覓民瘼所在?！睘槊窠鈶n，最終要落實(shí)在一件一件的實(shí)事之中。作為一名稅務(wù)工作者，要立足崗位做好本職工作，優(yōu)化便民舉措，提升納稅服務(wù)質(zhì)效。作為一名黨員干部，要密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，把智慧奉獻(xiàn)于人民、力量根植于人民、情感融匯于人民，盡心盡力地為群眾出主意、想辦法、謀利益。
      第三問(wèn)：知行合一，在踐行“做合格黨員”中堅(jiān)定信念
      “如何才能做一名合格黨員”，這是每一位黨員從向往黨、到入黨、到在黨，都會(huì)始終面對(duì)的問(wèn)題。
      以黨章為遵循。黨員應(yīng)當(dāng)自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都不忘初心，自己是一名在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己。
      以群眾為評(píng)判。“桃李不言，下自成蹊”。民眾認(rèn)可度決定于平時(shí)關(guān)注民眾程度和工作中為民服務(wù)程度。我們要把服務(wù)納稅人作為最大責(zé)任，從與群眾納稅人利益關(guān)聯(lián)最直接的問(wèn)題入手，創(chuàng)新形式，主動(dòng)服務(wù)。
      如何身體力行做合格黨員，關(guān)鍵是以知促行，知行合一，努力做到四講四有，講政治，有信念，當(dāng)戰(zhàn)士不當(dāng)紳士，經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn)。講規(guī)矩，有紀(jì)律，知敬畏、明底線、守規(guī)矩，踏踏實(shí)實(shí)做事，規(guī)規(guī)矩矩做人。講道德有品行，倡導(dǎo)文明風(fēng)氣、反對(duì)陳規(guī)陋習(xí)，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。講奉獻(xiàn)有作為，把為人民服務(wù)的宗旨融入每日作為，在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
      人人合格，個(gè)個(gè)爭(zhēng)優(yōu)。每名黨員同志，要靜下心來(lái)認(rèn)真研讀黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，從黨的厚重歷史中汲取信念滋養(yǎng)，在為人民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)信仰的力量。
      第二篇：2010年黨風(fēng)廉政宣傳教育月黨課講稿
      學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》進(jìn)一步推進(jìn)我局反腐倡廉工作
      ----2010年黨風(fēng)廉政宣傳教育月黨課講稿
      焦生福
      同志們：
      大家好！今天的廉政黨課主要講兩個(gè)方面的問(wèn)題，第一，解讀《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱《廉政準(zhǔn)則》），第二，結(jié)合我局實(shí)際，就學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)想法，供大家參考。
      下面，講第一個(gè)問(wèn)題。
      一、《廉政準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)
      1、《廉政準(zhǔn)則》的形成過(guò)程
      我們黨歷來(lái)高度重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作，不斷加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面的教育、管理和監(jiān)督，也不斷健全完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為規(guī)范。
      改革開(kāi)放之初，鄧小平同志明確指出，黨內(nèi)存在不正之風(fēng)和腐敗風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)“要解決思想問(wèn)題，也要解決制度問(wèn)題”，中央還下發(fā)了《關(guān)于解決當(dāng)前機(jī)關(guān)作風(fēng)中幾個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題的通知》等一系列加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的文件。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)的要求，明確提出要依靠發(fā)展民主、健全法制來(lái)預(yù)防和治理腐敗，把制度建設(shè)作為一項(xiàng)全局性、基礎(chǔ)性工作來(lái)抓，反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)進(jìn)程明顯加快。從1993年至1997年1月，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央紀(jì)委先后對(duì)黨政機(jī)關(guān)縣（處）級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部重申和提出了“31個(gè)不準(zhǔn)”，對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員重申和提出了“8個(gè)不準(zhǔn)”。為把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作逐步納入規(guī)范化、制度化的軌道，1997年3月，中央制定了《廉政準(zhǔn)則（試行）》，1998年至十六大召開(kāi)之前，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央紀(jì)委還就領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女從業(yè)限制等問(wèn)題作出了明確規(guī)定。
      黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)反腐倡廉建設(shè)提出了一系列新思想新要求新舉措，強(qiáng)調(diào)“要在嚴(yán)厲懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)”。隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，中央決定修訂《廉政準(zhǔn)則（試行）》。2007年初，中央紀(jì)委即著手開(kāi)展修訂工作。修訂工作的主要思路是，一要全面吸收中央和中央紀(jì)委關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的新要求。二要吸收借鑒實(shí)踐中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，做到制度建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展。三要做到與其他黨內(nèi)法規(guī)更好的銜接。四要充實(shí)完善實(shí)施與監(jiān)督制度。經(jīng)過(guò)近兩年的不斷修改、完善，形成了修訂送審稿。2009年1月，中央紀(jì)委書(shū)記辦公會(huì)議審議并原則同意。根據(jù)中央紀(jì)委書(shū)記辦公會(huì)議的決定,將文稿普發(fā)各省(區(qū)、市)征求意見(jiàn)。同時(shí),征求了中央組織部、中央政策研究室等8個(gè)中直單位的意見(jiàn)。黨的十七屆四中全會(huì)召開(kāi)后，在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神的基礎(chǔ)上，修改形成了新的修訂送審稿，2009年11月，中央紀(jì)委常委會(huì)議審議并原則同意，決定呈報(bào)中央審議。修訂送審稿先后經(jīng)中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、中央政治局常委會(huì)議審議同意，最后經(jīng)中央政治局會(huì)議審議通過(guò)。中央于2010年1月18日印發(fā)《廉政準(zhǔn)則》。
      2、《廉政準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容
      《廉政準(zhǔn)則》分為總則、廉潔從政行為規(guī)范、實(shí)施與監(jiān)督和附則等4個(gè)部分,共18條?？倓t部分,強(qiáng)調(diào)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要意義,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政從正面提出了必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念、必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨、必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用、必須模范遵守黨紀(jì)國(guó)法、必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)等原則性要求,同時(shí)也明確了促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政必須堅(jiān)持的原則。
      第一章“廉潔從政行為規(guī)范”部分,分別從“禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益”、“禁止私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)”、“禁止違反公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定,假公濟(jì)私、化公為私”、“禁止違反規(guī)定選拔任用干部”、“禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益”、“禁止講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)”、“禁止違反規(guī)定干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),謀取私利”、“禁止脫離實(shí)際,弄虛作假,損害群眾利益和黨群干群關(guān)系”等8個(gè)方面提出了52個(gè)“不準(zhǔn)”。這些要求與《廉政準(zhǔn)則(試行)》相比,一是保留了《廉政準(zhǔn)則(試行)》中目前仍具有針對(duì)性和可操作性,且不與新要求存在交叉的5個(gè)“不準(zhǔn)”;二是對(duì)于規(guī)范內(nèi)容相近或者類似、存在交叉的,進(jìn)行了歸納、合并,有的還借鑒了地方和部門的做法,形成了19個(gè)“不準(zhǔn)”;三是對(duì)于與《廉政準(zhǔn)則(試行)》規(guī)定內(nèi)容不存在交叉的,加以吸收,新增形成28個(gè)“不準(zhǔn)”;四是考慮到有些要求提出時(shí)具有很強(qiáng)的針對(duì)性,但隨著社會(huì)發(fā)展和相關(guān)管理制度的完善,這些方面的不廉潔行為已無(wú)產(chǎn)生蔓延的土壤,再寫入廉政準(zhǔn)則意義不大,作了刪除。
      第二章“實(shí)施與監(jiān)督”部分,作了進(jìn)一步充實(shí)完善,重申和明確了各級(jí)黨委(黨組)和紀(jì)檢機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的責(zé)任,并分別從教育、監(jiān)督、考核、責(zé)任追究等方面提出了具體要求。
      第三章“附則”部分,明確了《廉政準(zhǔn)則》的適用對(duì)象,并對(duì)有關(guān)地區(qū)部門單位依據(jù)《廉政準(zhǔn)則》制定具體規(guī)定提出了要求。總的來(lái)看,《廉政準(zhǔn)則》貫徹了黨中央和中央紀(jì)委近年來(lái)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的要求,體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作的新進(jìn)展,反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的實(shí)際需要,是一部比較全面、系統(tǒng)規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。
      3、《廉政準(zhǔn)則》的地位和作用
      賀國(guó)強(qiáng)同志在全國(guó)電視電話會(huì)議上指出，貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》、促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育、管理、監(jiān)督的現(xiàn)實(shí)需要；是加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)、完善懲治和預(yù)防腐敗體系的重要舉措；是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利的重要保證。賀國(guó)強(qiáng)同志的講話已經(jīng)充分說(shuō)明了《廉政準(zhǔn)則》的重要作用。《廉政準(zhǔn)則》在黨內(nèi)法規(guī)體系中居于重要的地位，主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：一是效力等級(jí)高。二是適用對(duì)象重要。三是內(nèi)容比較全面、系統(tǒng)?！读?zhǔn)則》的內(nèi)容和貫徹實(shí)施涉及許多重要的黨內(nèi)法規(guī)。為此，《廉政準(zhǔn)則》注意與《黨紀(jì)處分條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》等法規(guī)保持協(xié)調(diào)。比如：在處理與《黨紀(jì)處分條例》的關(guān)系上，《廉政準(zhǔn)則》定位于對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出廉潔從政要求，而《黨紀(jì)處分條例》提供了違反廉潔從政要求行為的定性量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)。作為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，《廉政準(zhǔn)則》的作用可以概括為以下幾點(diǎn)：
      （一）《廉政準(zhǔn)則》為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提供了明確的自律標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，要保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公，全心全意為人民服務(wù)，一方面，要進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育，強(qiáng)化思想道德防線，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部抵御廉政風(fēng)險(xiǎn)的能力；另一方面，要制定較為全面的行為規(guī)范，明確哪些行為是可以做的，哪些行為是不能做的，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在涉及到具體廉潔從政問(wèn)題時(shí)有所遵循?！读?zhǔn)則》從8個(gè)方面對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了52個(gè)“不準(zhǔn)”的要求。這些“不準(zhǔn)”，進(jìn)一步明確了有關(guān)新情況新問(wèn)題的政策界限、提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)的要求，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律提供了明確的法規(guī)依據(jù)和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。
      （二）《廉政準(zhǔn)則》為促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提供了有效的監(jiān)督途徑和措施。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面存在的“教育不扎實(shí)、制度不完善、監(jiān)督不得力、懲治不到位”問(wèn)題，一方面，《廉政準(zhǔn)則》關(guān)于行為規(guī)范的規(guī)定，為黨組織和廣大黨員、群眾提供了監(jiān)督的標(biāo)尺和依據(jù)，使各種監(jiān)督主體在監(jiān)督、評(píng)價(jià)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為時(shí)能夠“心中有數(shù)”。另一方面，《廉政準(zhǔn)則》貫徹中央關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作的部署和要求，充實(shí)了實(shí)施與監(jiān)督措施，從而使黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)教育、管理、監(jiān)督的思路和方向更加明確；使實(shí)施主體和監(jiān)督主體增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、監(jiān)督有效的工作機(jī)制；使廉潔從政行為規(guī)范與相關(guān)的教育、管理、監(jiān)督制度的關(guān)系更加協(xié)調(diào)。
      （三）《廉政準(zhǔn)則》為進(jìn)一步完善懲治和預(yù)防腐敗體系提供了有力的工作抓手。賀國(guó)強(qiáng)同志在全國(guó)電視電話會(huì)議上指出，《廉政準(zhǔn)則》作為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，是建立健全教育、監(jiān)督、預(yù)防、懲治等方面制度的重要基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，《廉政準(zhǔn)則》的具體實(shí)施，既是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，又直接影響到懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的其他重要工作。比如：開(kāi)展以《廉政準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容的廉潔從政教育，可以進(jìn)一步豐富反腐倡廉教育的形式和內(nèi)容；圍繞提高《廉政準(zhǔn)則》的可操作性和執(zhí)行力建章立制，可以進(jìn)一步拓寬反腐倡廉制度建設(shè)的視野和領(lǐng)域；對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》提出的各項(xiàng)要求，檢查本地方本部門本單位存在的突出問(wèn)題，有針對(duì)性地加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制建設(shè)，可以有力地促進(jìn)預(yù)防腐敗工作的深入開(kāi)展；以貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》為契機(jī)，深挖細(xì)查一批案件，可以進(jìn)一步加大懲治工作力度等。
      （四）《廉政準(zhǔn)則》有利于進(jìn)一步樹(shù)立黨和國(guó)家的廉潔形象?！读?zhǔn)則》的規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)很高、要求很嚴(yán)，鮮明地表達(dá)了我們黨廉政建設(shè)的主張，清楚地表明了我們黨提倡什么、反對(duì)什么，彰顯了我們黨和國(guó)家從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政，絕不容忍腐敗的決心和態(tài)度。通過(guò)宣傳教育，人民群眾和社會(huì)各界能夠從《廉政準(zhǔn)則》中了解和認(rèn)識(shí)到我們的黨不僅不允許領(lǐng)導(dǎo)干部有特殊利益，而且對(duì)他們有更多的約束和限制；有利于在全社會(huì)發(fā)揮示范和帶動(dòng)作用，培養(yǎng)人們廉潔、守紀(jì)、公正的思想觀念，促進(jìn)各行各業(yè)形成風(fēng)清氣正的廉政文化氛圍和廉潔從業(yè)環(huán)境。同時(shí)，《廉政準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施還有利于在國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步樹(shù)立我們黨和國(guó)家清正廉潔的形象，促進(jìn)反腐敗國(guó)際交流與合作的深入開(kāi)展。
      4、《廉政準(zhǔn)則》的主要特征
      首先，《廉政準(zhǔn)則》的首要特征是“轉(zhuǎn)正”了。由過(guò)去的試行性質(zhì)轉(zhuǎn)為正式的黨規(guī)黨法，這本身就是一種突破。近代法律思想強(qiáng)調(diào)，對(duì)于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，法律通過(guò)制定而運(yùn)行是優(yōu)于將法律自身進(jìn)行完善的首要因素。膾炙人口的“約法三章”的故事就說(shuō)明了這一點(diǎn)，（《史記.高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章；殺人者死，傷人及盜抵罪。”《漢書(shū).刑法志》：“高祖初入關(guān)，約法三章”）正是因?yàn)閯钔ㄟ^(guò)與老百姓進(jìn)行簡(jiǎn)明而必要的三章約法才取得了穩(wěn)定關(guān)中的成效。腐敗治理，屬于國(guó)家社會(huì)制度化治理的領(lǐng)域，在制度方面由試行而“轉(zhuǎn)正”，必將大大提高《廉政準(zhǔn)則》的規(guī)范程度和公信程度。過(guò)去的試行準(zhǔn)則雖然也具有重要的制度意義，但畢竟是“試行”，而“試行”的東西無(wú)論從心理還是實(shí)踐上看，大概都是能具有回旋余地的。正式的準(zhǔn)則則不同，從條文上看，《廉政準(zhǔn)則》從總則到分章論述，尤其是將八個(gè)方面的準(zhǔn)則進(jìn)一步列為52種具體的“不準(zhǔn)”，有主線，成系統(tǒng)，內(nèi)涵大大豐富，原來(lái)的試行準(zhǔn)則是無(wú)法與其比肩的。這樣，在具體的實(shí)踐中，《廉政準(zhǔn)則》必然會(huì)時(shí)時(shí)起到一種提醒的標(biāo)示性警戒作用，在此基礎(chǔ)上成為黨以制度治理腐敗的有力依據(jù)。其次，《廉政準(zhǔn)則》的突出特色在于與時(shí)俱進(jìn)，全面深入?！读?zhǔn)則》治理經(jīng)濟(jì)腐敗的條和條下面的目，大都緊貼當(dāng)今改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際，點(diǎn)面結(jié)合，具有內(nèi)在的邏輯性和統(tǒng)一性。比如《廉政準(zhǔn)則》第一章第二條規(guī)定禁止私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)，在具體的條目中就針對(duì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)、持有股份或證券、金融投資、境內(nèi)外經(jīng)濟(jì)事務(wù)、兼職中介以及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部退休前后幾個(gè)方面規(guī)定了六個(gè)“不準(zhǔn)”。這六個(gè)不準(zhǔn)正是從當(dāng)前的改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際情況出發(fā)作出的規(guī)定。對(duì)經(jīng)營(yíng)企業(yè)、持有公司的有價(jià)證券和金融投資的不準(zhǔn)，是針對(duì)具體的實(shí)業(yè)和金融兩個(gè)主要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作出的規(guī)定;對(duì)境內(nèi)外經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面作出的不準(zhǔn)，則是對(duì)空間上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)定;兼職和退休前后行為的一些不準(zhǔn)，則在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人職業(yè)生涯的時(shí)間方面進(jìn)行了規(guī)定。這六個(gè)規(guī)定，有效而全面地涵蓋了當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能取得不法收入的主要渠道和形式，并從個(gè)人主體經(jīng)營(yíng)開(kāi)始，從時(shí)間和空間兩個(gè)緯度全面進(jìn)行了規(guī)約。必須承認(rèn)，這種規(guī)定，是具有很高法規(guī)制定水準(zhǔn)和實(shí)施針對(duì)性的。在實(shí)踐中，這樣的條目也必然會(huì)收到以制度治理腐敗心理上和實(shí)踐上的雙重實(shí)效。
      最后，《廉政準(zhǔn)則》的深刻內(nèi)涵在于對(duì)“炫耀性”腐敗和“身邊人”腐敗的治理。“炫耀性”腐敗是指?jìng)€(gè)別不法領(lǐng)導(dǎo)干部利用公款為個(gè)人求排場(chǎng)、擺闊氣的腐敗行為;“身邊人”腐敗顧名思義，是指?jìng)€(gè)別不法領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中權(quán)力，為自己身邊的工作人員、親屬等關(guān)系密切的“身邊人”謀求非法利益的腐敗行為?！读?zhǔn)則》除了上述的首要特征和突出特色之外，其深刻內(nèi)涵就是全面詳細(xì)地對(duì)“炫耀性”腐敗和“身邊人”腐敗進(jìn)行治理和規(guī)約。比如說(shuō)《廉政準(zhǔn)則》第一章第六條就明確規(guī)定禁止講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)。在具體的條目中，從公款報(bào)銷、樓堂興建、公款住宿、公款行車以及慶典活動(dòng)五個(gè)方面進(jìn)行了具體規(guī)約;在第八條中，《廉政準(zhǔn)則》還對(duì)“政績(jī)工程”、“形象工程”以及弄虛作假行為進(jìn)行規(guī)定。這樣，就基本上涵蓋了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能進(jìn)行“炫耀性”腐敗的主要途徑，為有效治理“炫耀性”腐敗準(zhǔn)備了黨內(nèi)治理依據(jù)。對(duì)于“身邊人”腐敗，《廉政準(zhǔn)則》在第一章第五條中予以明確界定，從提拔干部、公費(fèi)資助、接受調(diào)查、私人謀利和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等幾個(gè)方面進(jìn)行了八個(gè)不準(zhǔn)的規(guī)定。這樣，就深入到了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“身邊人”層次，將腐敗治理的制度化落到了實(shí)處。
      總之，《廉政準(zhǔn)則》的出臺(tái)，標(biāo)志著依靠黨內(nèi)制度治理腐敗進(jìn)入到新階段。在充分肯定這種意義的同時(shí)，也要看到在實(shí)施中有兩點(diǎn)需要注意:第一，《廉政準(zhǔn)則》在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中的執(zhí)行力度和監(jiān)督設(shè)計(jì)需要從中觀和微觀層次落實(shí)?！读?zhǔn)則》第二章與第三章對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了宏觀的有效規(guī)定，而具體分管機(jī)構(gòu)、實(shí)行程序、處理方式以及監(jiān)督設(shè)計(jì)等方面的明確界定也是必要的，所以后續(xù)的具體的不同地區(qū)、不同部門、不同行業(yè)相關(guān)的中觀和微觀規(guī)定仍需要進(jìn)一步跟進(jìn);第二，《廉政準(zhǔn)則》從本質(zhì)上說(shuō)屬于黨規(guī)黨法范圍，如何界定《廉政準(zhǔn)則》和相關(guān)國(guó)家法律法規(guī)的關(guān)系和比照，是關(guān)系到落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》精神，更加有效地威懾懲治腐敗分子的關(guān)鍵點(diǎn)。
      下面，講第二個(gè)問(wèn)題，就學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)想法：
      二、守信念、守準(zhǔn)則、守清廉，切實(shí)把準(zhǔn)則要求轉(zhuǎn)化為行動(dòng)指南
      1、充分認(rèn)識(shí)中央頒布《廉政準(zhǔn)則》的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性
      胡錦濤總書(shū)記指出，堅(jiān)決反對(duì)腐敗是黨必須抓好的重大政治任務(wù)，全黨必須深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)定不移地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)推向前進(jìn)。據(jù)中央紀(jì)委統(tǒng)計(jì)，2009年，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案134504件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分138707人。涉嫌犯罪被移送司法機(jī)關(guān)處理5366人。最高人民檢察院檢察長(zhǎng)曹建明在今年兩會(huì)所作的最高人民檢察院工作報(bào)告中有一組數(shù)據(jù)：2009年共立案?jìng)刹楦黝惵殑?wù)犯罪案件32439件，涉及41531人，件數(shù)比上年減少3.3%，人數(shù)增加0.9%；立案?jìng)刹樨澪圪V賂大案18191件、重特大瀆職侵權(quán)案件3175件；查辦涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員2670人，其中廳局級(jí)204人、省部級(jí)8人。2009年，全國(guó)教育系統(tǒng)涉案人員4338人，移送司法機(jī)關(guān)處理169人。由此可見(jiàn)，由于我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件在短期內(nèi)難以消除，特別是一些領(lǐng)域的體制機(jī)制制度還不健全，反腐倡廉建設(shè)任務(wù)仍然艱巨。我們決不可掉以輕心，要更加增強(qiáng)憂患意識(shí)，更加居安思危。充分認(rèn)識(shí)中央頒發(fā)《廉政準(zhǔn)則》的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，發(fā)揚(yáng)學(xué)校黨建和反腐倡廉工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的部署要求上來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)任務(wù)抓緊抓好。
      2、嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》提出的要求和規(guī)定，著力解決涉及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的突出問(wèn)題
      《廉政準(zhǔn)則》是黨的紀(jì)律，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的規(guī)矩，不可超越的界限。《廉政準(zhǔn)則》設(shè)立的8條禁止規(guī)定和52個(gè)不準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。我們要結(jié)合學(xué)校實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。在此我著重談?wù)匋h員干部作風(fēng)方面的問(wèn)題。黨員干部的作風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。習(xí)近平同志明確指出，近些年來(lái)干部隊(duì)伍作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題是：有些干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)，一事當(dāng)前首先考慮個(gè)人利益，對(duì)群眾的疾苦和訴求漠不關(guān)心、麻木不仁；有些干部事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，飽食終日、無(wú)所用心、得過(guò)且過(guò)；有些干部心浮氣躁，工作浮在面上，拈輕怕重，好大喜功，急于求成、急功近利；有些干部形式主義、官僚主義嚴(yán)重，熱衷于做表面文章，熱衷于作秀；有些干部表里不
      一、言行不一，上班下班兩個(gè)形象，人前人后兩種表現(xiàn)；有些干部貪圖享受，鋪張浪費(fèi)，有的甚至沉溺于燈紅酒綠、吃喝玩樂(lè)，見(jiàn)利忘義、以權(quán)謀私，等等。省委書(shū)記羅清泉同志在省紀(jì)委九屆六次全會(huì)上在講到黨員干部作風(fēng)問(wèn)題時(shí)指出：少數(shù)干部奢侈浪費(fèi)、貪圖享樂(lè)，有令不行、有禁不止，辦事推諉拖拉，不作為、慢作為、亂作為，形式主義、官僚主義等問(wèn)題依然比較突出。
      就我局而言，局領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)干部隊(duì)伍特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)一直高度重視，采取了許多有力和有效的措施，取得了較好的效果。實(shí)踐證明，絕大多數(shù)干部始終保持良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，勇于進(jìn)取、勤奮工作，為我縣國(guó)土資源事業(yè)搶抓機(jī)遇、快速發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我局干部作風(fēng)狀況總體是好的。但同時(shí)，我們也要清醒地看到，干部作風(fēng)上還存在著一些不容忽視的問(wèn)題。我們要堅(jiān)持以優(yōu)良工作作風(fēng)促進(jìn)校風(fēng)建設(shè)。學(xué)校的科學(xué)發(fā)展，不僅需要良好的政治環(huán)境，同時(shí)還需要寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境、和諧的人文環(huán)境以及嚴(yán)明的廉潔環(huán)境。好的風(fēng)氣，可以潛移默化地引導(dǎo)廣大師生的觀念和行為。而不正之風(fēng)，則往往成為腐敗滋生蔓延的重要誘因。貫徹落實(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求，就一定要從我局當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)與切實(shí)抓好校風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合，使干部作風(fēng)建設(shè)與師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等一起推進(jìn)，著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園氛圍。
      要把作風(fēng)建設(shè)貫穿于我局工作的全過(guò)程，切實(shí)把廉潔教育和誠(chéng)信教育貫穿于作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持以正面引導(dǎo)為主，開(kāi)展形式多樣的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，樹(shù)立先進(jìn)典型，加大宣傳教育力度。要加強(qiáng)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，健全黨員干部教育制度、監(jiān)督機(jī)制和考核制度，不斷提高黨員干部的修養(yǎng)和廉潔從教的自覺(jué)性。
      要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，“學(xué)風(fēng)浮躁，誠(chéng)信缺失”是當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。
      3、學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)干部管理工作
      黨要管黨、從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)抓好班子、帶好隊(duì)伍、管好干部。干部的健康成長(zhǎng)，既要靠自重、自省、自警、自勵(lì)，又要靠組織的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。各級(jí)組織要切實(shí)履行好從嚴(yán)管理干部的職責(zé)，堅(jiān)持原則，敢抓敢管，加強(qiáng)經(jīng)常性教育，健全干部日常管理機(jī)制，不斷提高干部管理水平和效果。
      局黨支部要經(jīng)常同干部談心談話，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，了解他們的困難，通報(bào)群眾對(duì)他們的某些反映，對(duì)干部的苗頭性問(wèn)題要早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，防止和避免小問(wèn)題滋長(zhǎng)發(fā)展為大錯(cuò)誤。督促干部廉政，是從嚴(yán)管理干部的重要內(nèi)容。嚴(yán)格管理和監(jiān)督是對(duì)干部最大的關(guān)心愛(ài)護(hù)，放任自流是對(duì)干部最大的不負(fù)責(zé)任。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于、樂(lè)于在約束、監(jiān)督下行使權(quán)力，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，經(jīng)受住各種誘惑考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
      4、學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，抓好腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控體系建設(shè)
      我們要從本局實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)崗位廉政風(fēng)險(xiǎn)防范，重點(diǎn)查找崗位職責(zé)、業(yè)務(wù)流程、制度機(jī)制、外部環(huán)境等四類廉政風(fēng)險(xiǎn)，根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生幾率或危害損失程度確定風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)，有針對(duì)性地制定防控措施制度，著力形成以崗位為點(diǎn)、程序?yàn)榫€、制度為面的崗位廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，堵住權(quán)力濫用的漏洞，確保權(quán)力陽(yáng)光運(yùn)行。
      （這里，我講一下廉政風(fēng)險(xiǎn)基本知識(shí)。）
      廉政風(fēng)險(xiǎn)是黨員干部執(zhí)行公務(wù)和日常生活中發(fā)生腐敗的可能性。主要是指因教育、制度、監(jiān)督不到位和黨員干部不能廉潔自律而可能產(chǎn)生不廉政行為的風(fēng)險(xiǎn)。
      廉政風(fēng)險(xiǎn)主要有思想道德風(fēng)險(xiǎn)、制度機(jī)制風(fēng)險(xiǎn)、崗位職責(zé)風(fēng)險(xiǎn)等三種類型。廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)是可能發(fā)生腐敗行為的主體以及能夠引發(fā)腐敗行為的其它條件，包括單位制度機(jī)制風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、個(gè)人思想道德風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)、個(gè)人崗位職責(zé)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。
      5、學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，帶頭做到廉潔自律（1）不踩紅線 堅(jiān)守底線 筑牢防線 《廉政準(zhǔn)則》恰如一把反腐利劍、一劑拒腐猛藥，給廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲醒了警鐘，劃定了雷區(qū)，促使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律、潔身自好，始終做到防患于未然。
      《廉政準(zhǔn)則》劃出了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的“紅線”。無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。《廉政準(zhǔn)則》從8個(gè)方面，作出了52個(gè)“不準(zhǔn)”。這52個(gè)“不準(zhǔn)”可以看作是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的52條不可逾越的“紅線”，時(shí)刻警醒黨員干部堅(jiān)持用準(zhǔn)則規(guī)范自己的從政行為，在任何環(huán)境、任何情況、任何時(shí)候都必須嚴(yán)于律己，廉潔奉公，決不“開(kāi)口子”、“留空子”，決不踩紅線。
      《廉政準(zhǔn)則》規(guī)定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的“底線”。水滴石穿非一時(shí)之能，繩鋸木斷非一日之功。同樣道理，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從廉潔到不廉潔也不是一天兩天就形成的，它是一個(gè)日積月累的過(guò)程，是一種量變到質(zhì)變的演進(jìn)。從已經(jīng)查處的一些腐敗分子來(lái)看，他們第一次“伸手”，往往是從一些小事開(kāi)始?？上驳氖牵?2個(gè)“不準(zhǔn)”中有很多管的都是小事，這些“不準(zhǔn)”給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政作出了最準(zhǔn)確、最明白、最清晰的規(guī)定，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活必須堅(jiān)守的底線。
      《廉政準(zhǔn)則》筑牢了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的“防線”。為政之初，每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都想為人民做點(diǎn)事，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。然而生存于現(xiàn)實(shí)生活中的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)社會(huì)上形形色色的誘惑，能夠始終慎獨(dú)慎微慎友、自覺(jué)抵制腐敗侵蝕固然是好，借助外力告誡自己、提醒他人防止犯錯(cuò)亦為不錯(cuò)?！读?zhǔn)則》正是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部滑向腐敗深淵的一道堅(jiān)固“防線”，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了“護(hù)身符”，以此來(lái)嚴(yán)格要求自己及身邊人，以此來(lái)抵制各種拉攏和腐蝕。堅(jiān)決貫徹《廉政準(zhǔn)則》，切實(shí)做到預(yù)防為先、關(guān)口前移、筑牢防線。
      （2）讓堅(jiān)守《廉政準(zhǔn)則》成為一種習(xí)慣 古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！保|漢時(shí)期王逸給屈原的《楚辭》作注說(shuō)：）廉與潔不可分割。黨的干部要率先垂范，為政以廉，潔身自好。為政之要，貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，廉潔既是一種品德，更是一種能力。
      記得一位教育家說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣，是人們存在于神經(jīng)系統(tǒng)中的一種道德資本。這種資本是不斷增長(zhǎng)的，所以它的利息是人們終身取用不盡的?！睂?duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，一旦養(yǎng)成堅(jiān)守《廉政準(zhǔn)則》的習(xí)慣，就不會(huì)為權(quán)利、金錢所惑，就能筑牢防腐之堤，筑起思想上的“防火墻”，從而做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。
      但是，羅馬不是一天建成的。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開(kāi)，從小節(jié)不保到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。近年來(lái)，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產(chǎn)開(kāi)始的，總認(rèn)為這是人之常情，禮尚往來(lái)。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。一些貪官污吏在反省時(shí)總是后悔當(dāng)初不該輕易的吃了喝了收了，可惜悔之晚矣。
      由此可見(jiàn)，“大必起于小，多必起于少”，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵。因此，養(yǎng)成堅(jiān)守《廉政準(zhǔn)則》的習(xí)慣，也要從從小事開(kāi)始，從小節(jié)著眼。應(yīng)該承認(rèn)，要在領(lǐng)導(dǎo)崗位上始終做到堅(jiān)持操守、兩袖清風(fēng)并非易事，尤其要做到小節(jié)之處不失守更難。這就更需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，以反面典型為鏡子，防微杜漸，注重從點(diǎn)滴小事做起，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”，“勿以惡小而為之”。一是管住自己的腦，不該想的不要想；二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃；三是管住自己的手，不該拿的不要拿；四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。只有這樣，才能有效防止欲望在自己的身上膨脹為貪欲，才能保證把立黨為公、執(zhí)政為民的理念化為長(zhǎng)久的行動(dòng)。
      需提醒的是，堅(jiān)守《廉政準(zhǔn)則》的習(xí)慣關(guān)鍵在養(yǎng)成，需要始終保持從善棄惡的觀念，保持對(duì)良好品德的不懈追求，亦如一廉政格言所說(shuō)，“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！?，千萬(wàn)不能半途而廢，前功盡棄。
      （3）貫徹《廉政準(zhǔn)則》要在真信真學(xué)真用上下工夫
      真信。多年以來(lái)，為促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律，中央出臺(tái)了多項(xiàng)法規(guī)制度，可謂是苦口婆心，用心良苦。絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠按照中央要求，模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。但也有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部漠視法規(guī)制度，認(rèn)為制度不過(guò)就是“牛欄關(guān)貓”、“高壓線不帶電”，加之一些黨委(黨組)和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)法規(guī)制度執(zhí)行的情況監(jiān)督乏力，造成黨員領(lǐng)導(dǎo)干部我行我素，不以為然。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要明白執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》是黨的性質(zhì)和宗旨的基本要求，是全面貫徹黨的路線方針政策的重要保障，也是正確行使權(quán)力，履行職責(zé)的重要基礎(chǔ)。每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必真心實(shí)意把《廉政準(zhǔn)則》學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，做到真信。
      真學(xué)?！读?zhǔn)則》提出了“八條禁止”、“52個(gè)不準(zhǔn)”，這不僅是黨中央給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部戴上的“緊箍咒”，更是“安全網(wǎng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須在真學(xué)上下工夫，務(wù)必學(xué)深學(xué)懂學(xué)透。要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要克服三種不良學(xué)習(xí)傾向：一是“不學(xué)”，把學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》當(dāng)成額外負(fù)擔(dān)，缺少學(xué)習(xí)的興趣和熱情，不愿學(xué)習(xí)。黨內(nèi)那些腐敗分子被抓時(shí)常說(shuō)的話就是：平時(shí)不學(xué)習(xí)，放松了世界觀、人生觀的改造。話雖有推托之意，但也不完全是假，腐敗分子的確不把學(xué)習(xí)放在心上。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必引以為戒；二是“空學(xué)”，學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》不注重聯(lián)系思想和工作實(shí)際，紙上談兵；三是“假學(xué)”，擺樣子、走過(guò)場(chǎng)，甚至言行不一，說(shuō)一套、做一套。要采取多種形式學(xué)習(xí)，特別是要加強(qiáng)自學(xué)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照自身廉潔自律方面的問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，改正不足，凈化心靈，真正使《廉政準(zhǔn)則》入腦入心，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則，做到真學(xué)。
      真用。真信是前提，真學(xué)是基礎(chǔ)，真用才是目的。學(xué)習(xí)全是為了應(yīng)用。賀國(guó)強(qiáng)同志指出，貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。我們毎位領(lǐng)導(dǎo)干部要做到真用。
      （4）貫徹《廉政準(zhǔn)則》要管自己 服人管 管他人
      思想決定行動(dòng)。各級(jí)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，作為增強(qiáng)黨性鍛煉的重要任務(wù)，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。反腐倡廉制度約束的重點(diǎn)是權(quán)力運(yùn)行，而掌握和行使權(quán)力的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到三個(gè)“經(jīng)得起”（經(jīng)得起問(wèn)、經(jīng)得起查、經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)），嚴(yán)以律己，為人表率?，F(xiàn)在社會(huì)上有一些居心不良的人，挖空心思與領(lǐng)導(dǎo)干部套近乎，把掌有實(shí)權(quán)的干部當(dāng)作“資源”來(lái)經(jīng)營(yíng)，把表現(xiàn)優(yōu)秀的年輕干部當(dāng)作“潛力股”來(lái)投資。我們一定要提高警惕，始終繃緊反腐倡廉這根弦，時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)格要求自己，切實(shí)做到不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
      自覺(jué)接受監(jiān)督是領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力的重要保證。權(quán)力如果不受約束和監(jiān)督，隨時(shí)有可能偏離正常運(yùn)行的軌道。事實(shí)上，監(jiān)督是防止權(quán)力變質(zhì)最好的防腐劑，有效的監(jiān)督可以隨時(shí)糾正領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力中出現(xiàn)的偏差，使領(lǐng)導(dǎo)干部不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督和師生員工監(jiān)督。
      黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好“一崗雙責(zé)”的責(zé)任，除模范遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定外，還應(yīng)管好分管部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，同時(shí)還要管好身邊的工作人員和家庭成員。
      6、強(qiáng)化工作措施，確保學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》取得實(shí)效
      胡錦濤總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，制定一份好的文件不容易，把文件落到實(shí)處更不容易。我們要緊密結(jié)合實(shí)際，抓緊制定實(shí)施方案，強(qiáng)化措施要求，確?！读?zhǔn)則》得到有效執(zhí)行。當(dāng)前，大家要集中一段時(shí)間，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，掌握《廉政準(zhǔn)則》的新內(nèi)容、新要求。要把《廉政準(zhǔn)則》的執(zhí)行情況和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參加民主生活會(huì)、述職述廉對(duì)照檢查，作為黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和干部考核等方面的重要內(nèi)容，認(rèn)真加以監(jiān)督檢查，切實(shí)做到預(yù)防在先、關(guān)口前移。確?！读?zhǔn)則》各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處。
      同志們，鞏固我局反腐倡廉建設(shè)工作的良好局面，從源頭上治理腐敗，扎實(shí)推進(jìn)我局懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，任務(wù)艱巨，使命光榮。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《廉政準(zhǔn)則》，率先垂范，居安思危，開(kāi)拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新成效！
      謝謝大家！
      第三篇：“學(xué)雷鋒月”主題黨課講稿
      “學(xué)雷鋒月”主題黨課講稿范文
      同志們：
      本月是學(xué)習(xí)雷鋒月，根據(jù)工作安排，今天我們組織大家開(kāi)展一次雷鋒精神的專題黨課。
      雷鋒，原名雷正興，1940年12月18日出生，湖南望城人，中國(guó)人民解放軍全心全義為人民服務(wù)的楷模、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
      這里可能就有人要問(wèn)了，雷鋒為什么叫雷鋒而不叫雷正興?這里給大家普及一下，1958年8月，也就是雷鋒18歲的時(shí)候，鞍山鋼鐵公司派人到湖南長(zhǎng)沙的望城縣也就是雷鋒的老家招工，這個(gè)鞍山鋼鐵公司在當(dāng)時(shí)是非常牛的，其在當(dāng)時(shí)的知名度不亞于我們現(xiàn)在常說(shuō)的微信、淘寶，當(dāng)時(shí)是請(qǐng)的最頂尖的蘇聯(lián)專家提供的成套煉鋼設(shè)備，耗資1.7個(gè)億，當(dāng)時(shí)我國(guó)的GDP大約1800億，國(guó)家投入的財(cái)力物力還是很大的。
      雷鋒得知這個(gè)消息后，就去報(bào)了名。在填表時(shí)，他第一次在姓名欄寫下“雷鋒”兩個(gè)字。他說(shuō)：“我現(xiàn)在想好了，決心到鞍鋼去打個(gè)沖鋒，‘雷正興’是個(gè)孤兒的名字，現(xiàn)在有了共產(chǎn)黨，我早已不是孤兒了……”這就是雷鋒這個(gè)名字的來(lái)源。
      大家下去之后可以去了解下鞍山這個(gè)城市，遼寧省第三大城市，東北地區(qū)最大的鋼鐵工業(yè)城市，擁有世界第一玉佛、亞洲著名溫泉和國(guó)家名勝千山。因?yàn)槭袇^(qū)南部一座形似馬鞍的山峰而得名，有時(shí)間可以去旅游看看。
      下面我們?cè)倮^續(xù)介紹雷鋒。在1949年的時(shí)候，雷鋒參加兒童團(tuán)，擔(dān)任兒童團(tuán)長(zhǎng)。兒童團(tuán)是指全國(guó)解放前中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地建立的少年兒童組織，現(xiàn)演化成少先隊(duì)。一般以村為單位建立，受黨支部或共青團(tuán)、婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)，像被毛澤東評(píng)價(jià)為“生的光榮、死的偉大”的劉胡蘭、放牛娃王二小都曾經(jīng)加入過(guò)兒童團(tuán)。在抗熱戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們主要擔(dān)負(fù)站崗、放哨、送信等任務(wù)。
      1954年加入了中國(guó)少年先鋒隊(duì)。1956年在鄉(xiāng)人民政府當(dāng)通訊員。不久，調(diào)到中共望城縣委當(dāng)公務(wù)員，被評(píng)為工作模范。1957年2月8日加入中國(guó)共產(chǎn)主義共青團(tuán)。1960年參加中國(guó)人民解放軍，被編入工程兵某部運(yùn)輸連四班，當(dāng)汽車兵，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
      在準(zhǔn)備這個(gè)課的時(shí)候，我在網(wǎng)上查閱了很多資料，在查閱資料的同時(shí)也看到了很多對(duì)雷鋒這個(gè)人物的不同看法，例如說(shuō)雷鋒日記是假的，雷鋒只有小學(xué)畢業(yè)，根本沒(méi)有文化功底去寫日記！這里也給大家解釋一下，這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。雷鋒是比較好學(xué)的，還經(jīng)常請(qǐng)教縣委組織部的彭正元同志如何寫日記。當(dāng)時(shí)我國(guó)和前蘇聯(lián)的關(guān)系很不錯(cuò)，加上前蘇聯(lián)各方面都比我們先進(jìn)，中國(guó)從上到下都是學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)，包括文學(xué)方面也是一樣的，前蘇聯(lián)的文學(xué)著作在中國(guó)也是特別受歡迎的，像《鋼鐵是怎樣煉成的》就是雷鋒特別喜歡的一本書(shū)，《雷鋒日記》里的語(yǔ)言風(fēng)格與《鋼鐵》這本書(shū)中保爾的語(yǔ)言風(fēng)格就有許多相似之處。所以說(shuō)《雷鋒日記》的真?zhèn)芜€是一目了然的。
      現(xiàn)在網(wǎng)上也是經(jīng)常有一些負(fù)面炒作詆毀我們的革命先烈，大家多多少少應(yīng)該都聽(tīng)到過(guò)一些：比如董存瑞炸碉堡是被連長(zhǎng)騙去的呀，還有邱少云被火燒的故事違背生理學(xué)，還有畢福劍在飯桌上唱評(píng)《智取威虎山》詆毀毛主席等等。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?一方面是商家炒作，迎合某些人的陰暗心理，賺取點(diǎn)擊率，另一方面就是一些反對(duì)勢(shì)力的惡意詆毀，黑化我們的革命先烈，企圖顛覆我們的國(guó)家，所以說(shuō)大家平時(shí)瀏覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候要學(xué)會(huì)區(qū)分新聞的真假，不要盲目相信。
      下面我們繼續(xù)說(shuō)雷鋒，在入伍不到三年的時(shí)間里，雷鋒榮立二等功一次、三等功兩次，被評(píng)為節(jié)約標(biāo)兵，榮獲模范共青團(tuán)員稱號(hào)，出席過(guò)沈陽(yáng)部隊(duì)共青團(tuán)代表會(huì)議，可以說(shuō)是榮光無(wú)限。1961年升為班長(zhǎng)，被選為撫順市人民代表。1962年8月15日因公殉職，死于車禍意外，有興趣的可以在網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)雷鋒的戰(zhàn)友喬安山的講述。
      1963年1月7日國(guó)防部命名他生前所在的班為“雷鋒班”。同年3月5日毛澤東親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。這就是為什么是三月學(xué)雷鋒，而不是其他的月份學(xué)雷鋒，大家可以了記一下。周恩來(lái)題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí):愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。朱德題詞“學(xué)習(xí)雷鋒，做毛主席的好戰(zhàn)士”。全國(guó)上下都掀起了一股學(xué)雷鋒的熱潮。
      一、雷鋒精神內(nèi)涵
      以上是雷鋒的生平事跡，下面我們來(lái)講將雷鋒精神的內(nèi)涵，雷鋒精神主要包括4個(gè)人方面的內(nèi)涵：
      （一）全心全意為人民服務(wù)。“全心全意為人民服務(wù)”是貫穿雷鋒精神的主線，雷鋒在他的一生中自覺(jué)地實(shí)踐了全心全意為人民服務(wù)的思想。他說(shuō):“自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)?！保?961年4月23日日記）“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)’之中去。”（1961年10月20日日記）
      （二）“釘子”精神。雷鋒對(duì)待工作總是干一行、愛(ài)一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行?！搬斪印本窈臀覀儸F(xiàn)在說(shuō)的工匠精神類似。有沒(méi)有人知道工匠精神的來(lái)源?2016年3月5日，李克強(qiáng)總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”，“工匠精神”第一次被寫入政府工作報(bào)告，入選2016年十大流行語(yǔ)。
      （三）“螺絲釘”精神。雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī)，樂(lè)于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。這也是我們大家所需要的一種精神，現(xiàn)在社會(huì)上很多人，包括我們部隊(duì)也是一樣的，高不成低不就，眼高手低的，最終導(dǎo)致碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。給大家講一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：北大豬肉佬陳生，畢業(yè)于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，曾任職于廣州市委辦公廳，后辭職在廣州賣豬肉8年身價(jià)超百億，現(xiàn)在在廣州開(kāi)設(shè)了近100家豬肉連鎖店，被稱為廣州“豬肉大王”，如今開(kāi)辦了“屠夫?qū)W?！?，內(nèi)容涉及市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、禮儀學(xué)、烹飪學(xué)等學(xué)科，可以說(shuō)是功成名就。給大家講這個(gè)故事是想告訴大家，不要看不起賣豬肉的，平凡的事情照樣可以做出不平凡的業(yè)績(jī)，怕就怕你不肯從點(diǎn)滴做起，從小事做起。因?yàn)楦冻隽瞬灰欢ㄓ谢貓?bào)，不付出就一定沒(méi)有回報(bào)。
      （四）艱苦奮斗精神。艱苦奮斗精神也是雷鋒精神的一個(gè)重要方面，具體含義相信大家都知道，就不多說(shuō)了。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，對(duì)我們這代青年來(lái)說(shuō)，尤其重要。從中國(guó)威脅論到中國(guó)人權(quán)問(wèn)題，再到黑化丑化中國(guó)人，在到現(xiàn)在講到的銳實(shí)力，反華勢(shì)力從未停息過(guò)，所有我們也不能停歇。革命前輩所奪取的勝利，需要我們?nèi)レ柟獭⒗^承和發(fā)展。革命事業(yè)要求青年個(gè)個(gè)都是堅(jiān)毅勇敢，經(jīng)得起任何風(fēng)浪考驗(yàn)的人。我們要很好地繼承革命前輩的事業(yè)，永遠(yuǎn)忠于革命，就要像雷鋒那樣永遠(yuǎn)保持這個(gè)革命傳家寶，艱苦奮斗，永不褪色。這里也給大家簡(jiǎn)單科普一下銳實(shí)力，銳實(shí)力就是說(shuō)中國(guó)的對(duì)外文化交流是受政府控制的，并且有對(duì)西方國(guó)家進(jìn)行價(jià)值滲透、干預(yù)文化領(lǐng)域各種自由的政治目的。
      二、踐行雷鋒精神的意義
      下面我們來(lái)學(xué)習(xí)第三個(gè)部分，踐行雷鋒精神的意義。新形勢(shì)下踐行雷鋒精神的意義主要有三個(gè)方面的意義：
      （一）踐行雷鋒精神是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在要求。踐行雷鋒精神，是解決黨風(fēng)廉政突出問(wèn)題的迫切需要，是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要舉措。通過(guò)深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，可以引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)以雷鋒為榜樣，有效抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
      （二）踐行雷鋒精神是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式。雷鋒精神是社會(huì)主義思想道德本質(zhì)的集中體現(xiàn)，充分反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)內(nèi)涵。在新的歷史時(shí)期，大力弘揚(yáng)雷鋒精神是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)彰顯。
      （三）踐行雷鋒精神是實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的精神源泉。經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！眰ゴ蟮膲?mèng)想，需要偉大的精神作支撐。沒(méi)有振奮的，精神、沒(méi)有高尚的品格，沒(méi)有堅(jiān)定的志向，一個(gè)民族不可能自立于世界民族之林。而雷鋒精神剛好契合了這種精神需求。
      三、踐行雷鋒精神、爭(zhēng)做時(shí)代先鋒
      在實(shí)際工作中，尤其是當(dāng)前抗擊疫情戰(zhàn)斗中，我們?cè)撊绾巫龅较蚶卒h學(xué)習(xí)，踐行雷鋒精神，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒呢?我認(rèn)為應(yīng)該做好三個(gè)方面的時(shí)期：
      （一）實(shí)踐中磨練修養(yǎng)，細(xì)微處踐行擔(dān)當(dāng)。在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中即將上陣的尖刀連隊(duì)?wèi)?zhàn)士們相互安慰的一句話“身為共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該有為了共產(chǎn)主義犧牲一切的覺(jué)悟！”，這一句仿佛在電影情節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的話，卻真正出現(xiàn)在了前輩們身上。在此刻我真的看到的一個(gè)英雄的身影，一個(gè)個(gè)十八九歲的青年黨員官兵，義無(wú)反顧的奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)個(gè)最美的“逆行者”身影浮現(xiàn)在我的腦海。像我們這代人經(jīng)歷的漂泊動(dòng)蕩太少，而作為小輩的我們，應(yīng)當(dāng)將這種黨性繼承下來(lái)，雖然可能我們一生都難以再遇到這種金戈鐵馬的時(shí)候，那么作為一個(gè)平凡人、一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員如何踐行黨員的理想信念，我認(rèn)為就是做好每一件事，干好每一件工作，履行黨員義務(wù)，不做與黨員身份不相符合的事情，無(wú)愧黨、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于人民。
      為我們做出了親身示范的先進(jìn)模范就是雷鋒同志，自我懂事以來(lái)便經(jīng)常聽(tīng)聞雷鋒的各類事跡，小時(shí)候還經(jīng)常翻看家中書(shū)櫥一本老舊的《雷鋒日記》，可以說(shuō)雷鋒的故事是伴隨著我們這代人成長(zhǎng)起來(lái)的，而且最初踏入軍營(yíng)時(shí)，開(kāi)飯前經(jīng)常拉的一首歌就是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，對(duì)于雷鋒同志那個(gè)年代的人而言，雷鋒可以說(shuō)是十分時(shí)髦的，他喜歡寫詩(shī)、跳舞和學(xué)習(xí)開(kāi)車，這都是當(dāng)時(shí)最潮流的事情，可以說(shuō)他也是我們的“同齡人”，那么作為一個(gè)同齡人，他有年輕人朝氣蓬勃的一面，也有服務(wù)人民、擔(dān)當(dāng)作為的一面，這便是需要我們這代人去學(xué)習(xí)的，雷鋒精神至今已經(jīng)有四五十年的歷史了，雖然在雷鋒身上折射出的偉大精神不再同以前那樣經(jīng)常提起，但共產(chǎn)主義品格永不會(huì)過(guò)時(shí)！
      （二）不忘來(lái)時(shí)路，整裝再出發(fā)。正如我們所知，我們這代人不同于往代生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下的前輩那樣，還經(jīng)歷過(guò)祖**親困難歲月，我們一出生便已享受著改革開(kāi)放帶來(lái)的種種好處，對(duì)往昔的篳路藍(lán)縷可以說(shuō)是毫不知情，也許是長(zhǎng)在新時(shí)代便不希望再過(guò)多討論過(guò)去歲月，在生活中雖然經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)家中老人提起過(guò)去下鄉(xiāng)插隊(duì)、饑荒吃樹(shù)皮的日子，但是卻沒(méi)有過(guò)多鄭重其事地向我們介紹這件事。在我們?yōu)楹味霭l(fā)的問(wèn)題上，我們對(duì)于答案的理解真的不算深刻。
      現(xiàn)在對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)，雷鋒精神——這一種大公無(wú)私、舍己為人的精神，在物欲橫流的當(dāng)今似乎逐漸被淡忘，有時(shí)一個(gè)人稍微為他人付出多一些便會(huì)遭到眾人的揶揄，成為了大家口中多管閑事的“老好人”了，但真的是如此嗎?黨員身份并不是加官進(jìn)爵的敲門磚，君不見(jiàn)迎風(fēng)飄揚(yáng)的黨旗紅，是無(wú)數(shù)前輩用鮮血所浸染的血染的風(fēng)采！君不見(jiàn)雄壯澎湃的《國(guó)際歌》歌中的勞苦大眾為了共產(chǎn)主義的偉大理想化身為真正的兄弟姐妹，為共產(chǎn)主義事業(yè)燃燒了自己年輕的心！共產(chǎn)黨員絕不應(yīng)當(dāng)是一種所謂的“身價(jià)地位”，而應(yīng)當(dāng)是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是拿來(lái)向別人炫耀的資本，而是為人民鞠躬盡瘁的義務(wù)，因?yàn)槲覀冃叛龉伯a(chǎn)主義，這才應(yīng)該是我們?nèi)朦h的唯一動(dòng)機(jī)，往小了說(shuō)就是一種最純粹的人性，是遇見(jiàn)犯罪分子行兇作惡時(shí)拳頭會(huì)不自覺(jué)攥緊，是碰見(jiàn)襁褓嬰兒時(shí)會(huì)不自覺(jué)絕心生憐愛(ài)，希望所有人都有一個(gè)美滿的生活，希望生活中充滿美好，這是每個(gè)人都希望的事，重溫入黨初心，重溫雷鋒精神，就是在回憶我們?yōu)楹味霭l(fā)，為何而奮斗的問(wèn)題，也就是共產(chǎn)黨員所應(yīng)當(dāng)追求什么的問(wèn)題，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，作為普通人顧好自己的小家就夠了，但作為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)追求的是人民的幸福，但因?yàn)槊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員都是獨(dú)立的個(gè)體，也有其各自崗位分工而不能大包大攬，不能說(shuō)是共產(chǎn)黨員就要說(shuō)所有事情都管，在其位謀其事，履行好黨員所應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
      （三）定不負(fù)韶華，砥礪而前行。十九大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心就是要為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。我們偉大的黨不忘初心，國(guó)家綜合實(shí)力越發(fā)強(qiáng)盛，實(shí)現(xiàn)了彎道超車、后程發(fā)力。每名黨員不忘初心，使人民群眾與黨的關(guān)系日益緊密、息息相通?！扒Ч棚L(fēng)流在擔(dān)當(dāng)，萬(wàn)里功名須躬行?！闭驹谛碌臍v史方位，我們有“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的勝利喜悅，也可能面臨“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困難風(fēng)險(xiǎn)。在事業(yè)發(fā)展實(shí)踐中，唯有不忘初心、牢記使命，忠誠(chéng)于黨、服務(wù)人民，才會(huì)在社會(huì)發(fā)展的大潮中站穩(wěn)腳跟，才會(huì)在新的事業(yè)發(fā)展建設(shè)史上留下光輝的一筆。黨的十九大報(bào)告中，“人民”二字貫穿始終，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的使命與擔(dān)當(dāng)。
      既然雷鋒等前輩們已經(jīng)為我們做出了榜樣，那我們更應(yīng)當(dāng)秉承著他們的公而忘私、服務(wù)人民的精神和理想，堅(jiān)定地走好每一步路，將黨性擔(dān)當(dāng)和雷鋒精神永遠(yuǎn)地傳承下去，哪怕現(xiàn)在有很多不夠成熟之處，但是年輕人的可塑性是極強(qiáng)的，我們會(huì)在磨礪中成長(zhǎng)起來(lái)并終有一天成長(zhǎng)為前輩們那般成熟堅(jiān)毅的模樣。作為新時(shí)代的黨員的我們必將緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，擁護(hù)黨的各項(xiàng)決議部署，堅(jiān)決做到“鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過(guò)硬本領(lǐng)、鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)”，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代黨員先鋒！
      第四篇：在黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的黨課講稿
      同志們：
      市委經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，決定在去年權(quán)力觀教育取得成效的基礎(chǔ)上，把今年的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的主題確定為樹(shù)立正確的利益觀。下面，我圍繞這個(gè)主題，結(jié)合學(xué)習(xí)江澤民“三個(gè)代表”重要思想，聯(lián)系這幾年xx市黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。主要講以下四個(gè)問(wèn)題：
      第一，黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀；
      第二，黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀；
      第三，黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀；
      第四，黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系。
      首先講第一個(gè)問(wèn)題。
      一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀
      我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢？換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀？要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。
      利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫照！
      隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益；二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中；三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái)；四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵；五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?，?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。
      上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。
      資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢？對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。
      中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。
      人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
      1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。
      2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。～部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。
      3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。
      4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
      5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。
      全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。
      二、黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀
      黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀，這不是什么人強(qiáng)加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說(shuō)呢？我想至少有以下幾條理由。
      1、樹(shù)立正確的利益觀，是實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想的需要
      1944年9月5日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因?yàn)樘扛G倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，毛澤東同志寫了《為人民服務(wù)》一文，提出了為人民服務(wù)的響亮口號(hào)。1945年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容；成為共產(chǎn)黨～力觀、地位觀、利益觀的永恒主題；成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。
      我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)用不同的語(yǔ)言，表述過(guò)同一個(gè)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨是為大多數(shù)人謀利益的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章里，開(kāi)宗明義地說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)50年代，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)，針對(duì)他們提出的“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義是什么？”的問(wèn)題，明確回答：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?！保ā多囆∑轿倪x》第一卷，第257頁(yè)）改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志針對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，明確提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，并多次強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)和判斷各項(xiàng)改革政策和工作都要始終堅(jiān)持和考慮“人民滿意不滿意”、“人民贊成不贊成”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。這是在新的歷史條件下，對(duì)黨的宗旨的進(jìn)一步豐富和深化。
      作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào)，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。我們知道，一個(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的，如果頭腦中沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀，私心雜念就會(huì)占上風(fēng)，就不會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐黨的宗旨也就會(huì)成為一句空話。
      2000年初，江澤民從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，作出了“三個(gè)代表”的精辟論述。這一重要思想是在回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。今年5月31日，江澤民總書(shū)記在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想又做了全面闡述。他強(qiáng)調(diào)指出“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，其關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。
      “三個(gè)代表”是一個(gè)完整的理論體系，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展；先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用；代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點(diǎn)。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
      “三個(gè)代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實(shí)踐中做到了全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的認(rèn)可，老百姓才會(huì)認(rèn)為你可以代表他們的根本利益，也才會(huì)真心實(shí)意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號(hào)召力的真正所在。需要強(qiáng)調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過(guò)我們每一個(gè)黨員和黨員干部的言行來(lái)體現(xiàn)的，任何謀取私利的行為都與“三個(gè)代表”的重要思想背道而馳。
      由此可見(jiàn)，要實(shí)踐黨的宗旨、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，無(wú)不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹(shù)立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。
      2、樹(shù)立正確的利益觀，是首都改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要
      要使xx各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，必須走改革之路。改革的過(guò)程，是發(fā)展的過(guò)程，也是利益調(diào)整的過(guò)程，就是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論：要發(fā)展首都各項(xiàng)事業(yè)，就必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；要搞好改革開(kāi)放，就必須調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性；要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益；要維護(hù)和代表群眾的根本利益，就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)；要使黨員干部有這樣的實(shí)際行動(dòng)，就必須樹(shù)立起正確的利益觀。一句話，我們的黨員干部能否樹(shù)立正確的利益觀，關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
      3、樹(shù)立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊(duì)伍的需要
      我們黨已經(jīng)走過(guò)80多年的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)有50多個(gè)年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強(qiáng)？最根本的一點(diǎn)就是，我們黨始終沒(méi)有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個(gè)根本。盡管我們也走過(guò)一些彎路，盡管在黨員干部隊(duì)伍里確存在消極～現(xiàn)象，但這只是支流問(wèn)題，從總體上看，我們的干部隊(duì)伍主流是好的，是黨和人民信得過(guò)的。對(duì)這一點(diǎn)，我們不能有絲毫的含糊。這對(duì)我們做紀(jì)檢監(jiān)察工作的同志來(lái)說(shuō)，尤為重要。如果把我們的干部隊(duì)伍看得一團(tuán)漆黑，在實(shí)際工作中就非犯“左”的錯(cuò)誤不可，如果認(rèn)為干部隊(duì)伍的主流是好的，就會(huì)有另外一種結(jié)果。判斷紀(jì)檢工作成效的大小，不僅要看辦了多少案子，懲處了幾個(gè)壞人，更重要的是如何加強(qiáng)教育，強(qiáng)化管理，重在治本，預(yù)防為主，建立一套科學(xué)合理的杜絕～的機(jī)制，消除產(chǎn)生～的土壤。
      毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過(guò)去適用，今天仍然適用。試想，假如這個(gè)“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢？因此，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提～部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。
      歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊(duì)伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個(gè)崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國(guó)成立以后，甚至是改革開(kāi)放以來(lái)成長(zhǎng)起來(lái)的，改革開(kāi)放帶給我們的不僅是實(shí)惠和機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了如何對(duì)待權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，是每個(gè)黨員干部必須正視的重大問(wèn)題。正如江澤民總書(shū)記在中紀(jì)委五次全會(huì)上講的：“新中國(guó)成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大，可調(diào)動(dòng)的資源之多，都是執(zhí)政前無(wú)法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對(duì)各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員、干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題?！痹鯓硬拍芙?jīng)受住這種考驗(yàn)?zāi)?？恐怕只能在全面提～部?duì)伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹(shù)立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提～部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個(gè)問(wèn)題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。
      以上，是從大的方面回答為什么要樹(shù)立正確的利益觀的問(wèn)題。如果從黨員干部個(gè)人角度來(lái)考慮，樹(shù)立正確的利益觀也十分重要。這是因?yàn)椋挥袠?shù)立了正確的利益觀，你才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。反之，如果你堅(jiān)持錯(cuò)誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見(jiàn)利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計(jì)，就遲早要被人民所拋棄。這樣的例子不少。焦裕祿、孔繁森等模范人物，本市的李潤(rùn)
      五、方工等先進(jìn)典型，他們之所以受到人們的尊崇和愛(ài)戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo)，不為金錢和物質(zhì)利益所動(dòng)，時(shí)時(shí)處處想著群眾利益，全心全意為人民服務(wù)。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無(wú)一不是在利益觀上出了毛病。～、～等之所以成了人民的罪人，誰(shuí)能說(shuō)他們的利益觀是正確的？可以這樣說(shuō)，凡是在經(jīng)濟(jì)方面違紀(jì)違法的人，其利益觀都是錯(cuò)誤的，無(wú)一例外。這個(gè)結(jié)論是有充分根據(jù)的。從1998年到2001年的四年間，全市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案查處各類違紀(jì)違法案件5264件，受到黨紀(jì)或政紀(jì)處分的局級(jí)干部25人、處級(jí)干部461人，挽回經(jīng)濟(jì)損失五億零六百多萬(wàn)元。在這些案件中，絕大多數(shù)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，與濫用職權(quán)有關(guān)，更與當(dāng)事人的利益觀發(fā)生扭曲有關(guān)。
      正反兩方面的實(shí)例告訴我們，黨員干部如果不能樹(shù)立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。
      三、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀
      當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹(shù)立正確的利益觀之后，接下來(lái)的問(wèn)題是怎樣樹(shù)立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹(shù)立正確的利益觀，必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
      1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題
      江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀?！笨倳?shū)記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。
      世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向；這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成～分子呢？根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀，這不但是對(duì)年輕同志的要求，老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。
      與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？人生的道路應(yīng)該怎樣走？是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力?！边@“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀?！皡⒓痈锩鼮槭裁础?，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么；“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利；“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好“的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。
      人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
      總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
      2、必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和地位觀
      對(duì)于黨員干部必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀的問(wèn)題，世峨同志在去年的黨課里已經(jīng)專門講過(guò)了，這里不再過(guò)多涉及。我想強(qiáng)調(diào)的是，解決好權(quán)力觀和地位觀的問(wèn)題，對(duì)于黨員干部樹(shù)立正確的利益觀的重要意義。
      我認(rèn)為，權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單，試想，一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎？肯定不能。同樣，如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的，他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的?？梢?jiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問(wèn)題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)，利用職權(quán)謀取私利。
      什么才是我們所要樹(shù)立的正確的權(quán)力觀呢？對(duì)此，江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中作了精辟的論述，他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問(wèn)題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力，都是來(lái)自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說(shuō)到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來(lái)為國(guó)家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時(shí)要始終自覺(jué)地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督。”總書(shū)記的這段話告訴我們，所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”：一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力；二是我們手中的權(quán)力是人民給的；三是我們手中的權(quán)力必須用來(lái)為人民服務(wù)；四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個(gè)黨員干部如果能清醒地認(rèn)識(shí)到上述幾點(diǎn)，樹(shù)立正確的利益觀問(wèn)題也就不難解決了。
      3、必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)
      以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂(lè)主義，是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須同享樂(lè)主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。
      艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就提出來(lái)的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來(lái)，最后取得了全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛主席～遠(yuǎn)矚地說(shuō)：“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！贝撕蟮那闆r證明，毛主席的這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性和預(yù)見(jiàn)性，1951年便發(fā)生了～山、張子善案件。毛主席針對(duì)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有什么辦法治理他們，那么天下一定會(huì)大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣?！苯裉?，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。
      黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說(shuō)：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服～現(xiàn)象?！边@就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會(huì)日益增多，在這樣的情況下，不樹(shù)立正確的利益觀，就難免犯錯(cuò)誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹(shù)立正確的利益觀，絕對(duì)離不開(kāi)保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費(fèi)，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。北京市有一個(gè)國(guó)有企業(yè)，本來(lái)就已經(jīng)很不景氣，許多職工下崗回家，可是這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)卻花59萬(wàn)元買了小汽車，當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)去處理時(shí)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還認(rèn)為自己不超標(biāo)，覺(jué)得委屈。真不知道他委屈在哪里，假如要讓他不委屈，我們的企業(yè)和群眾又該受多大委屈??！
      玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂(lè)多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，不犯錯(cuò)誤才怪呢！正因?yàn)槿绱耍覀兊狞h員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，防止享樂(lè)思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度；三要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。
      四、黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系
      當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的利益觀，必須正確對(duì)待和處理以下幾個(gè)關(guān)系：
      1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系
      改革開(kāi)放是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，勢(shì)必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會(huì)影響到全社會(huì)的每一個(gè)成員的個(gè)人利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)的整體利益，這一點(diǎn)對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)尤為重要。這是因?yàn)辄h員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強(qiáng)勢(shì)群體，如果能夠正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動(dòng)一片，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。否則，不僅有害于改革開(kāi)放大業(yè)，也有害于黨員干部個(gè)人。
      是不是黨員干部就不能有任何個(gè)人利益呢？當(dāng)然不是。我們從來(lái)不否定包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益，但必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下，擺正國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說(shuō)，個(gè)人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開(kāi)放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺(jué)地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。
      8、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系
      黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。這是因?yàn)椋绻蛔⒁獾赖滦摒B(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。近年來(lái)出現(xiàn)的“59現(xiàn)象”等，就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，黨員干部一定要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，切實(shí)解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
      一是“家庭圈”問(wèn)題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身，也就是必須切實(shí)提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問(wèn)題。如果一個(gè)黨員干部的家風(fēng)不正，自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng)，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎？恐怕很難。因此，黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹(shù)立良好的家風(fēng)。
      中央紀(jì)委有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，近幾年處理的黨員干部違法違紀(jì)案件中，有38%的與這些人的配偶、子女有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙，對(duì)自己配偶、子女的思想狀況不屑一顧。也有的對(duì)配偶、子女謀取不正當(dāng)利益等行為睜一只眼、閉一只眼，甚至沆瀣一氣，共同謀私。一些不法分子正是看到這些干部的弱點(diǎn)，乘虛而入，采取走“迂回路線”、“夫人路線”、“公子路線”的辦法來(lái)影響領(lǐng)導(dǎo)干部，達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。不少黨員干部就是在這種情況下栽了跟頭，就連～這樣的大人物也未能幸免。這方面的案例還有很多，比如前幾年查處的北京電子動(dòng)力公司（751廠）總經(jīng)理陳銘的案子就很典型。陳銘是一個(gè)從普通工人成長(zhǎng)起來(lái)的正局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，曾經(jīng)為企業(yè)的發(fā)展作出過(guò)較大貢獻(xiàn)，因此而獲得北京市和全國(guó)勞動(dòng)模范等多項(xiàng)光榮稱號(hào)。就是這樣一個(gè)有著光榮歷史的人，在面臨退休的時(shí)候，卻絞盡腦汁地要為子女們留下些家業(yè)，于是不擇手段地大肆貪污公款，結(jié)果雞飛蛋打，不僅自己因此而掉了腦袋，也把與此有牽連的兒子送進(jìn)了監(jiān)獄。
      清末有個(gè)叫奕儇的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫過(guò)一段治家格言：“財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來(lái)子孫禍也大。借問(wèn)此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財(cái)也少，產(chǎn)也少，后來(lái)子孫禍也少。若問(wèn)此理是若何？子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過(guò)了?！边€有，林則徐給兒子寫的一副對(duì)聯(lián)，也表達(dá)了相近的意思：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其禍?！边@些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎？
      二是“工作圈”問(wèn)題。作為黨員干部，要做好工作，離不開(kāi)上級(jí)的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級(jí)的支持。這樣，就涉及到一個(gè)“工作圈”的問(wèn)題。我們的黨員干部是為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)的，這個(gè)目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。
      1980年2月通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上，不得個(gè)人專斷，不允許搞“一言堂”、家長(zhǎng)制；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者禁止無(wú)原則的歌頌，不要把上下級(jí)關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級(jí)關(guān)系、人身依附關(guān)系。
      應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營(yíng)造和諧正常的工作關(guān)系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如江澤民同志在中央紀(jì)委七次全會(huì)上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時(shí)的初衷，腦子里個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胱涕L(zhǎng)，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重，有的貪圖享樂(lè)、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系，等等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，千萬(wàn)要防止把升官發(fā)財(cái)作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國(guó)家和人民的利益服務(wù)干出來(lái)的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來(lái)的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個(gè)人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個(gè)位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱?！笨倳?shū)記的這段話具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。
      三是“社交圈”問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時(shí)又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。
      事實(shí)上，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來(lái)越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問(wèn)題，是每個(gè)黨員干部需要特別注意的重要問(wèn)題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點(diǎn)，就會(huì)千方百計(jì)地與你“交朋友”，說(shuō)的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會(huì)竭盡阿諛?lè)畛兄苁拢康氖墙栌媚闶种械臋?quán)力來(lái)滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺(jué)，誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂(lè)于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱中于結(jié)交有錢的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有～背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘或幫兇，最終受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。胡長(zhǎng)清不就是這樣嗎？他在江西工作只有短短四年的時(shí)間，尤其好與“大款”交朋友、打交道，有的人認(rèn)識(shí)他不過(guò)20天，見(jiàn)過(guò)兩次面，就開(kāi)始向他行賄，在這些“大款”朋友的護(hù)送下，他最終把自己送上了斷頭臺(tái)。
      “與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。”這就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀。如果交上一個(gè)壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污?？纯茨切┮耘笥炎苑Q的行賄者，有哪個(gè)是真的把受賄的黨員干部當(dāng)成朋友呢？一個(gè)也沒(méi)有。有一個(gè)行賄者在監(jiān)獄里說(shuō)出了心里話：“我在向他們（指受賄人）塞鈔票的時(shí)候，絕對(duì)是將他們當(dāng)作一條狗來(lái)看待的，不然我的心態(tài)就沒(méi)法平衡。憑什么要把自己花花綠綠的票子往他們手里塞，還要賠笑臉呢？”那些把這類如蠅逐臭的人當(dāng)朋友的黨員干部聽(tīng)了這番話以后，不知會(huì)做何感想。
      同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?，我們才?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
      謝謝！
      第五篇：在黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的黨課講稿
      黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀
      按照市委的決定，每年五六月間，要在全市開(kāi)展一次黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育活動(dòng)，今年是開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)的第二個(gè)年頭。實(shí)踐證明，在堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員干部進(jìn)行日常教育的同時(shí)，集中一段時(shí)間，突出一個(gè)主題，有的放矢地開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育，是必要的，也是有效的。它不僅是加強(qiáng)我市干部隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、全面貫徹黨的十五屆六中全會(huì)精神的客觀需要，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
      市委經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，決定在去年權(quán)力觀教育取得成效的基礎(chǔ)上，把今年的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的主題確定為樹(shù)立正確的利益觀。下面，我圍繞這個(gè)主題，結(jié)合學(xué)習(xí)江澤民總書(shū)記“三個(gè)代表”重要思想和“七一”、“5.31”重要講話等有關(guān)精神，聯(lián)系這幾年*黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。主要講以下四個(gè)問(wèn)題：
      第一，黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀；
      第二，黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀；
      第三，黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀；
      第四，黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系。
      首先講第一個(gè)問(wèn)題。
      一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀
      我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢？換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀？要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。
      利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫照！
      隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益；二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中；三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái)；四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵；五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?，?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則；六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。
      上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。
      資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢？對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。
      中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。
      人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
      1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。
      2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。
      3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。
      4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
      5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。
      全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。
      最近，全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正在學(xué)習(xí)市檢察院一分院副檢察長(zhǎng)方工同志的先進(jìn)事跡，方工同志有一句話講得非常好，他說(shuō)：“廉潔沒(méi)有底線，自律不能封頂。”實(shí)際上，這也是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在利益觀方面應(yīng)有的追求。
      二、黨員干部為什么要樹(shù)立正確的利益觀
      黨員干部必須樹(shù)立正確的利益觀，這不是什么人強(qiáng)加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說(shuō)呢？我想至少有以下幾條理由。
      1、樹(shù)立正確的利益觀，是實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想的需要
      1944年9月5日，一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因?yàn)樘扛G倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，毛澤東同志寫了《為人民服務(wù)》一文，提出了為人民服務(wù)的響亮口號(hào)。1945年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容；成為共產(chǎn)黨人權(quán)力觀、地位觀、利益觀的永恒主題；成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。
      我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)用不同的語(yǔ)言，表述過(guò)同一個(gè)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨是為大多數(shù)人謀利益的。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇文章里，開(kāi)宗明義地說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)50年代，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)國(guó)際青年代表團(tuán)時(shí)，針對(duì)他們提出的“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義是什么？”的問(wèn)題，明確回答：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?！保ā多囆∑轿倪x》第一卷，第257頁(yè)）改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志針對(duì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，明確提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，并多次強(qiáng)調(diào)，檢驗(yàn)和判斷各項(xiàng)改革政策和工作都要始終堅(jiān)持和考慮“人民滿意不滿意”、“人民贊成不贊成”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。這是在新的歷史條件下，對(duì)黨的宗旨的進(jìn)一步豐富和深化。
      作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào)，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。我們知道，一個(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的，如果頭腦中沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀，私心雜念就會(huì)占上風(fēng)，就不會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐黨的宗旨也就會(huì)成為一句空話。
      2000年初，江澤民總書(shū)記從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，作出了“三個(gè)代表”的精辟論述。這一重要思想是在回顧歷史、立足現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。今年5月31日，江澤民總書(shū)記在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想又做了全面闡述。他強(qiáng)調(diào)指出“三個(gè)代表”同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，其關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！叭齻€(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。
      “三個(gè)代表”是一個(gè)完整的理論體系，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展；先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用；代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點(diǎn)。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
      “三個(gè)代表”不是自封的，也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實(shí)踐中做到了全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的認(rèn)可，老百姓才會(huì)認(rèn)為你可以代表他們的根本利益，也才會(huì)真心實(shí)意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號(hào)召力的真正所在。需要強(qiáng)調(diào)的是，黨代表最廣大人民的根本利益，是通過(guò)我們每一個(gè)黨員和黨員干部的言行來(lái)體現(xiàn)的，任何謀取私利的行為都與“三個(gè)代表”的重要思想背道而馳。
      由此可見(jiàn)，要實(shí)踐黨的宗旨、堅(jiān)持“三個(gè)有利于”、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，無(wú)不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，牢固樹(shù)立正確的利益觀，并體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。
      2、樹(shù)立正確的利益觀，是首都改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要
      目前，全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)喜人，城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)新突破，改革開(kāi)放取得新進(jìn)展，人民生活有了新提高。最近五年，全市GDp年均遞增10.3%，地方財(cái)政收入年均遞增25%以上，去年，全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)2817.6億元，比上年增長(zhǎng)11%，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)3000美元。這些都是全市各級(jí)黨組織、各級(jí)政府和廣大黨員干部、人民群眾，在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹中央方針政策，開(kāi)拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)拼搏的結(jié)果。
      剛剛閉幕的*第九次黨的代表大會(huì)提出以“新*、新奧運(yùn)”為主題，努力在全國(guó)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。今后五年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度要保持在9%左右，力爭(zhēng)到2008年人均GDp達(dá)到6000美元。目標(biāo)確實(shí)令人鼓舞，任務(wù)的確十分艱巨。我們既面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也面臨著難得的機(jī)遇。我國(guó)加入世貿(mào)組織，為深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、提高競(jìng)爭(zhēng)力和決策管理水平提供了新的契機(jī)；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，我們有了比較豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和處理各種復(fù)雜問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)；籌辦2008年奧運(yùn)會(huì)，大大地激發(fā)了全市人民群眾的政治熱情和創(chuàng)造精神。要實(shí)現(xiàn)我們新確定的奮斗目標(biāo)，全市各級(jí)黨組織、廣大黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)江總書(shū)記“七一”講話和“5.31”講話精神,以及下半年召開(kāi)的黨的十六大精神,同心同德,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,扎實(shí)工作。
      要使首都各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，必須走改革之路。改革的過(guò)程，是發(fā)展的過(guò)程，也是利益調(diào)整的過(guò)程，就是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論：要發(fā)展首都各項(xiàng)事業(yè)，就必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；要搞好改革開(kāi)放，就必須調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性；要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益；要維護(hù)和代表群眾的根本利益，就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)；要使黨員干部有這樣的實(shí)際行動(dòng)，就必須樹(shù)立起正確的利益觀。一句話，我們的黨員干部能否樹(shù)立正確的利益觀，關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
      3、樹(shù)立正確的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊(duì)伍的需要
      我們黨已經(jīng)走過(guò)83多年的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)有50多個(gè)年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強(qiáng)？最根本的一點(diǎn)就是，我們黨始終沒(méi)有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個(gè)根本。盡管我們也走過(guò)一些彎路，盡管在黨員干部隊(duì)伍里確存在消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問(wèn)題，從總體上看，我們的干部隊(duì)伍主流是好的，是黨和人民信得過(guò)的。對(duì)這一點(diǎn)，我們不能有絲毫的含糊。這對(duì)我們做紀(jì)檢監(jiān)察工作的同志來(lái)說(shuō)，尤為重要。如果把我們的干部隊(duì)伍看得一團(tuán)漆黑，在實(shí)際工作中就非犯“左”的錯(cuò)誤不可，如果認(rèn)為干部隊(duì)伍的主流是好的，就會(huì)有另外一種結(jié)果。判斷紀(jì)檢工作成效的大小，不僅要看辦了多少案子，懲處了幾個(gè)壞人，更重要的是如何加強(qiáng)教育，強(qiáng)化管理，重在治本，預(yù)防為主，建立一套科學(xué)合理的杜絕腐敗的機(jī)制，消除產(chǎn)生腐敗的土壤。
      毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過(guò)去適用，今天仍然適用。試想，假如這個(gè)“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢？因此，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。
      歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊(duì)伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個(gè)崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國(guó)成立以后，甚至是改革開(kāi)放以來(lái)成長(zhǎng)起來(lái)的，改革開(kāi)放帶給我們的不僅是實(shí)惠和機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了如何對(duì)待權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，是每個(gè)黨員干部必須正視的重大問(wèn)題。正如江澤民總書(shū)記在中紀(jì)委五次全會(huì)上講的：“新中國(guó)成立之后，黨成為執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動(dòng)全國(guó)人、財(cái)、物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大，可調(diào)動(dòng)的資源之多，都是執(zhí)政前無(wú)法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對(duì)各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員、干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題。”怎樣才能經(jīng)受住這種考驗(yàn)?zāi)?？恐怕只能在全面提高干部?duì)伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹(shù)立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個(gè)問(wèn)題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。
      以上，是從大的方面回答為什么要樹(shù)立正確的利益觀的問(wèn)題。如果從黨員干部個(gè)人角度來(lái)考慮，樹(shù)立正確的利益觀也十分重要。這是因?yàn)椋挥袠?shù)立了正確的利益觀，你才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟，在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂，才能受到群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。反之，如果你堅(jiān)持錯(cuò)誤的利益觀，一事當(dāng)前先替自己打算，置群眾的冷暖于不顧，甚至見(jiàn)利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計(jì)，就遲早要被人民所拋棄。這樣的例子不少。焦裕祿、孔繁森等模范人物，本市的李潤(rùn)
      五、方工等先進(jìn)典型，他們之所以受到人們的尊崇和愛(ài)戴，重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo)，不為金錢和物質(zhì)利益所動(dòng)，時(shí)時(shí)處處想著群眾利益，全心全意為人民服務(wù)。相反，那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人，無(wú)一不是在利益觀上出了毛病。陳希同、王寶森等之所以成了人民的罪人，誰(shuí)能說(shuō)他們的利益觀是正確的？可以這樣說(shuō)，凡是在經(jīng)濟(jì)方面違紀(jì)違法的人，其利益觀都是錯(cuò)誤的，無(wú)一例外。這個(gè)結(jié)論是有充分根據(jù)的。從1998年到2001年的四年間，全市紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案查處各類違紀(jì)違法案件5264件，受到黨紀(jì)或政紀(jì)處分的局級(jí)干部25人、處級(jí)干部461人，挽回經(jīng)濟(jì)損失五億零六百多萬(wàn)元。在這些案件中，絕大多數(shù)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，與濫用職權(quán)有關(guān)，更與當(dāng)事人的利益觀發(fā)生扭曲有關(guān)。
      正反兩方面的實(shí)例告訴我們，黨員干部如果不能樹(shù)立起正確的利益觀，不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局，也終將毀了自己。
      三、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀
      當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹(shù)立正確的利益觀之后，接下來(lái)的問(wèn)題是怎樣樹(shù)立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹(shù)立正確的利益觀，必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
      1、必須解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題
      江澤民總書(shū)記在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。”總書(shū)記的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。
      世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向；這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢？根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀，這不但是對(duì)年輕同志的要求，老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。原大興縣房管局局長(zhǎng)付冠宇入黨當(dāng)干部多年，論年齡也算得上老字輩了，可就是這樣一個(gè)人，卻因?yàn)榉肛澪酆褪苜V罪被判處有期徒刑16年。他走向墮落的根子在哪里？從他的言行中不難看出，正是錯(cuò)誤的世界觀在發(fā)生作用。他平日里熱衷于封建迷信，在他辦公室的書(shū)架上擺放著很多宣傳封建迷信和宗教的書(shū)籍，外出時(shí)不是算命就是卜卦，事發(fā)后在拘留所里，他還對(duì)司法人員說(shuō)：“算命先生講了，闖過(guò)臘月二十三就沒(méi)事了。”除犯有貪污、受賄罪外，他還聽(tīng)信騙子的謠言，動(dòng)用公款64萬(wàn)元去找所謂1934年連號(hào)的美圓，企圖發(fā)財(cái) ；并且盲目決策、盲目投資，給國(guó)家造成巨額經(jīng)濟(jì)損失。這樣的例子還有不少，仔細(xì)分析那些黨員干部違法亂紀(jì)的原因，可以肯定地說(shuō)，都能從世界觀上找到答案。
      與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？人生的道路應(yīng)該怎樣走？是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力?！边@“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀?！皡⒓痈锩鼮槭裁础?，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么；“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利；“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好“的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。
      人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
      總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
      2、必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀和地位觀
      對(duì)于黨員干部必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀的問(wèn)題，世峨同志在去年的黨課里已經(jīng)專門講過(guò)了，這里不再過(guò)多涉及。我想強(qiáng)調(diào)的是，解決好權(quán)力觀和地位觀的問(wèn)題，對(duì)于黨員干部樹(shù)立正確的利益觀的重要意義。
      我認(rèn)為，權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡(jiǎn)單，試想，一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎？肯定不能。同樣，如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的，他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的。可見(jiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問(wèn)題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)，利用職權(quán)謀取私利。如原市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局地方工業(yè)總公司經(jīng)理馬振君，為了給自己搞一套好家具，利用公司買辦公設(shè)備的機(jī)會(huì)，伙同他人用6萬(wàn)元公款給自己買了一套高級(jí)家具，并以建筑材料的名義在公司報(bào)銷；為了給女兒買汽車，以修路費(fèi)的名義把錢打入下屬煤礦，然后再提出現(xiàn)金來(lái)；為了給兒子買房子，將十二萬(wàn)元煤款據(jù)為己有，還利用職權(quán)迫使別人出具發(fā)票，自以為做的天衣無(wú)縫，實(shí)際上經(jīng)不起檢查，案發(fā)后被判處無(wú)期徒刑。還有原石景山區(qū)房地局局長(zhǎng)尚貴，把460萬(wàn)元公款借給老同學(xué)經(jīng)商，當(dāng)班子里有人提出不同意見(jiàn)時(shí)，尚貴說(shuō)：“我是局長(zhǎng)，在我的一畝三分地里我想干什么就干什么，單位的錢我想怎么支配就怎么支配?！弊詈笤斐闪?00萬(wàn)元的損失，尚貴也受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁。
      什么才是我們所要樹(shù)立的正確的權(quán)力觀呢？對(duì)此，江澤民總書(shū)記在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中作了精辟的論述，他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀，必須正確認(rèn)識(shí)我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個(gè)問(wèn)題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運(yùn)用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識(shí)到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力。第二，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力，都是來(lái)自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說(shuō)到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國(guó)家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來(lái)為國(guó)家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時(shí)要始終自覺(jué)地接受黨和人民對(duì)自己行使權(quán)力的監(jiān)督。”總書(shū)記的這段話告訴我們，所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個(gè)必須認(rèn)識(shí)到”：一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力；二是我們手中的權(quán)力是人民給的；三是我們手中的權(quán)力必須用來(lái)為人民服務(wù)；四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個(gè)黨員干部如果能清醒地認(rèn)識(shí)到上述幾點(diǎn)，樹(shù)立正確的利益觀問(wèn)題也就不難解決了。
      3、必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)
      以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂(lè)主義，是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn)，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須同享樂(lè)主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。
      艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就提出來(lái)的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來(lái)，最后取得了全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛主席高瞻遠(yuǎn)矚地說(shuō)：“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！贝撕蟮那闆r證明，毛主席的這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性和預(yù)見(jiàn)性，1951年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。毛主席針對(duì)這個(gè)問(wèn)題說(shuō)：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有什么辦法治理他們，那么天下一定會(huì)大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國(guó)民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣?！苯裉?，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。
      黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說(shuō)：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！边@就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會(huì)日益增多，在這樣的情況下，不樹(shù)立正確的利益觀，就難免犯錯(cuò)誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹(shù)立正確的利益觀，絕對(duì)離不開(kāi)保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費(fèi)，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。*有一個(gè)國(guó)有企業(yè)，本來(lái)就已經(jīng)很不景氣，許多職工下崗回家，可是這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)卻花59萬(wàn)元買了小汽車，當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)去處理時(shí)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還認(rèn)為自己不超標(biāo)，覺(jué)得委屈。真不知道他委屈在哪里，假如要讓他不委屈，我們的企業(yè)和群眾又該受多大委屈??！
      玩物足以喪志，奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂(lè)多了，想黨的事業(yè)必然就少了；離燈紅酒綠近了，離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之，不犯錯(cuò)誤才怪呢！正因?yàn)槿绱?，我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，防止享樂(lè)思想的滋生；二要注重防微杜漸，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度；三要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)，把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下；四要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。
      四、黨員干部需要正確處理的幾個(gè)關(guān)系
      當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的利益觀，必須正確對(duì)待和處理以下幾個(gè)關(guān)系：
      1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系
      改革開(kāi)放是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，勢(shì)必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會(huì)影響到全社會(huì)的每一個(gè)成員的個(gè)人利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)的整體利益，這一點(diǎn)對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)尤為重要。這是因?yàn)辄h員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強(qiáng)勢(shì)群體，如果能夠正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動(dòng)一片，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。否則，不僅有害于改革開(kāi)放大業(yè)，也有害于黨員干部個(gè)人。原大興區(qū)氮肥廠廠長(zhǎng)劉集森就是一個(gè)很典型的例子，由于這個(gè)企業(yè)不景氣，很長(zhǎng)時(shí)間發(fā)不出工資，由此引發(fā)數(shù)百名職工多次集體上訪。作為廠長(zhǎng)的劉集森，卻利用職權(quán)大肆貪污公款，還用貪污所得買了小汽車，最后被判處七年徒刑。同志們想一想，如果容忍這樣的事情泛濫，人民群眾能答應(yīng)嗎？
      是不是黨員干部就不能有任何個(gè)人利益呢？當(dāng)然不是。我們從來(lái)不否定包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人利益，但必須在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下，擺正國(guó)家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說(shuō)，個(gè)人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開(kāi)放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺(jué)地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。
      2、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系
      當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，隨著改革的深入，一些改革措施的出臺(tái)會(huì)直接觸及人們的切身利益。比如，與群眾生活密切相關(guān)的住房問(wèn)題，特別是城市危舊房改造、拆遷、安置暴露出來(lái)的矛盾與問(wèn)題；城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)救助等社會(huì)保障問(wèn)題；下崗失業(yè)和再就業(yè)問(wèn)題；子女教育問(wèn)題；農(nóng)村中的村級(jí)財(cái)務(wù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)村干部作風(fēng)、宅基地、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問(wèn)題等等。這些問(wèn)題如果不采取有效的措施加以解決，就會(huì)直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信，阻礙改革的進(jìn)程。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略家的胸懷，在維護(hù)人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的和根本利益的前提下，竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問(wèn)題，一時(shí)解決不了的，要向群眾講清楚。遺憾的是，現(xiàn)在有的干部卻目光短淺，急功近利，總想著在自己的任期內(nèi)干出些出人頭地的事，甚至不惜勞民傷財(cái)?shù)卮蟾闼^的“形象工程”、“政績(jī)工程”。實(shí)際上，這些短期行為還是沒(méi)有脫離個(gè)人利益的小圈子，說(shuō)明白些，就是在為他自己樹(shù)碑立傳。為自己往上爬創(chuàng)造條件。人民群眾對(duì)這種人是深惡痛絕的。前不久被中紀(jì)委查處的原沈陽(yáng)市市長(zhǎng)慕綏新就十分典型：慕綏新上任后一年內(nèi)搞了兩個(gè)城建項(xiàng)目，一個(gè)是沈陽(yáng)市的二環(huán)路和53公里的高速公路；另一個(gè)是沈陽(yáng)的環(huán)城水系。沈陽(yáng)市一下子邁進(jìn)了全國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)城市的行列，1998年慕綏新還獲得了聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”?？墒悄浇椥碌倪@些“政績(jī)工程”，留給沈陽(yáng)人民沉重的包袱。僅二環(huán)路和高速公路，沈陽(yáng)市每天就要付給投資的港商50—60萬(wàn)元人民幣，連續(xù)十年。十年后，港商還要以52%的比例、用二十年的時(shí)間分成。這條路1998年建好后，實(shí)際上每天收入只有20—30萬(wàn)元，沈陽(yáng)市額外要再支付30—40萬(wàn)元才可以持平。據(jù)介紹，沈陽(yáng)市每年用于市政建設(shè)的財(cái)政撥款不足10億元，慕綏新上任三年，用在市政建設(shè)的錢就超過(guò)了100億元。一個(gè)人的政績(jī)，幾代人的包袱。
      作為一名黨員干部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重。
      3、局部利益與全局利益的關(guān)系
      黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹(shù)立正確利益觀的必然要求。我們這樣說(shuō)，并非否定局部利益。作為黨員干部，當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕?tīng)奚植坷嬉苍谒幌?，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個(gè)局部考慮問(wèn)題，對(duì)全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。
      目前，在一些地區(qū)、部門或單位，小團(tuán)體主義、本位主義、地方和部門保護(hù)主義等現(xiàn)象盛行，這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴(kuò)大了的個(gè)人主義和利己主義，不僅有礙于黨的事業(yè)的大局，也有害于人民群眾的根本利益。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為，站在大局的高度觀察、思考和處理問(wèn)題。在全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)中，局部利益與全局利益的矛盾沖突是經(jīng)常發(fā)生的?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、危舊房改造、企業(yè)搬遷、文物保護(hù)、綠化隔離帶建設(shè)等等，都充滿著各種利益矛盾，如果處理不好，那什么事情都辦不成?？傮w來(lái)說(shuō)，區(qū)、縣、局、總公司都是講大局的，局部利益與全局利益處理是好的，但是，這方面的問(wèn)題也不少，比如，有的單位竟然在文物保護(hù)范圍內(nèi)搞違法建筑等等。
      4、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系
      在改革開(kāi)放過(guò)程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個(gè)十分突出的問(wèn)題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個(gè)問(wèn)題不解決，就很難樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。
      前面已經(jīng)講過(guò)，我們對(duì)物質(zhì)利益并不是一概排斥，正如鄧小平同志所說(shuō)：“革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過(guò)從事誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該建立在無(wú)私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢交易、與民爭(zhēng)利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。
      如今，在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣，就是盲目攀比，不比工作比待遇，不比奉獻(xiàn)比索取，越比越覺(jué)得自己吃了大虧，也有的人因此而腐化墮落下去。例如：原首鋼北鋼總公司總經(jīng)理助理?xiàng)盍⒂?，原本聰明能干，從一個(gè)普通技術(shù)人員，成長(zhǎng)為有7萬(wàn)多職工的企業(yè)總經(jīng)理助理，當(dāng)年才33歲。當(dāng)他去發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)外轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)后，思想就產(chǎn)生了巨大變化，開(kāi)始不擇手段地索取。最終因?yàn)榛锿怂髻V150萬(wàn)元、個(gè)人受賄32萬(wàn)多元而被判處死緩。他在監(jiān)獄里反思說(shuō)：“因?yàn)槲医?jīng)常出國(guó)，去南方，原來(lái)我以為我掙的錢不少，可到那兒一看，還不夠人家一頓飯錢。于是……”由此可見(jiàn)，一個(gè)黨員干部如果擺不正奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不僅會(huì)給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害，最后也將毀掉自己。
      5、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
      這里所說(shuō)的“權(quán)利”與前面講的“權(quán)力”不同，并不是指支配力量的那個(gè)“權(quán)力”，而是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個(gè)“權(quán)利”。
      應(yīng)當(dāng)說(shuō)，黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力，同時(shí)也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對(duì)于義務(wù)而言的，當(dāng)你享有某種權(quán)利的時(shí)候，也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù)，普通公民如此，黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
      在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜，人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動(dòng)力，人們的一切活動(dòng)，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識(shí)是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，是合情合理的，在守法的前提下，也是允許的。但是，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，則不能僅僅以此作尺度，必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來(lái)看待，把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位，講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無(wú)足輕重，而斤斤計(jì)較個(gè)人利益。
      當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人的思想都比過(guò)去要活躍得多，黨員干部如果不能謹(jǐn)慎從事，犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)也就相對(duì)比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中跌了跤，在很大程度上說(shuō)，就是由于沒(méi)有處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?！疤煜挛跷?，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”一個(gè)人追求成名、進(jìn)步、富裕，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，本無(wú)可厚非，但是追求這些靠什么？是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、努力工作，還是靠損人利己、損公肥私、甚至巧取豪奪呢？說(shuō)起來(lái)，誰(shuí)都明白應(yīng)當(dāng)是前者，可在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人就是做不到。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，決不能見(jiàn)利忘義，這個(gè)義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸，私欲膨脹，伸出了貪婪的手，結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”在黨紀(jì)國(guó)法這條高壓線前，碰得頭破血流。前不久，本市查處的蔡季良貪污案，就是一個(gè)很好的例子。蔡季良是原*京澳有限公司副董事長(zhǎng)、總經(jīng)理（正局級(jí)），任職期間，由于濫用權(quán)力、盲目決策、盲目投資，給國(guó)家造成一個(gè)多億港幣的巨大損失，他自己也從中漁利83多萬(wàn)元。最近，蔡季良已被一審判處死刑。
      6、先富與后富的關(guān)系
      允許一部分人先富起來(lái)，是黨的既定政策。有的黨員干部可能會(huì)說(shuō)，那我就先來(lái)充當(dāng)這“一部分人”豈不挺好嗎？說(shuō)這種話的人倘不是糊涂，就一定是忘記了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。想想看，古人尚有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的說(shuō)法，何況一個(gè)黨員干部呢？如果連這樣的思想境界都沒(méi)有，實(shí)在可悲，被人民所拋棄也是遲早的事。
      我們強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待和處理先富與后富的關(guān)系，并不是要阻止黨員干部走致富的路。我們之所以要致力于改革開(kāi)放，其目的不就是要讓國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)、人民富裕起來(lái)嗎？對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，貧窮不是社會(huì)主義，對(duì)于包括黨員干部在內(nèi)的個(gè)人來(lái)說(shuō)，貧窮也決不是什么光彩的事。但作為工人階級(jí)先進(jìn)分子和人民公仆的黨員干部，則必須把人民群眾的利益擺在前面，想方設(shè)法支持和幫助群眾富起來(lái)，而后才是自己通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩竭~上富裕之路。決不能只考慮自己如何致富而置群眾的安危冷暖于不顧，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>
      也許有的黨員干部會(huì)說(shuō)，我?guī)ь^致富難道也是錯(cuò)的嗎？對(duì)此當(dāng)然不能一概而論，關(guān)鍵要看你怎么“帶頭”。有的人為了幫助群眾脫貧致富不遺余力，處處走在前面，群眾富裕了自己也富裕了，這樣的帶頭值得提倡。因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨員、黨的干部也不是苦行僧！我們所反對(duì)的是那些熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，把群眾的冷暖疾苦放在腦后，甚至不惜憑借手中的權(quán)力大肆斂財(cái)，以致窮了百姓富了他自己，卻美其名曰“帶頭致富”，這種“窮廟富方丈”的現(xiàn)象我們已經(jīng)見(jiàn)得不少了，必須引起我們的高度警覺(jué)！
      7、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系
      黨紀(jì)國(guó)法對(duì)于規(guī)范黨員干部的行為來(lái)說(shuō)，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺(jué)的基礎(chǔ)上，正因?yàn)槿绱?，我們才在反腐敗斗?zhēng)中提出建立黨紀(jì)國(guó)法和思想道德兩道防線。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要使自己樹(shù)立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路，僅靠黨紀(jì)國(guó)法的約束是不夠的，必須靠自覺(jué)、靠嚴(yán)格自律，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)。起碼要做到兩點(diǎn)，一是“慎微”，二是“慎獨(dú)”。
      首先是慎微?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”，這是盡人皆知的道理。因此，必須防微杜漸，重視小節(jié)問(wèn)題。三國(guó)時(shí)劉備對(duì)兒子劉禪說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@個(gè)劉禪沒(méi)有做到，后來(lái)亡了國(guó)。這句話的意思就是一個(gè)人必須從小節(jié)、小事上開(kāi)始嚴(yán)格要求自己，也就是要注意生活作風(fēng)問(wèn)題?，F(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、拿點(diǎn)、占點(diǎn)、玩點(diǎn)沒(méi)啥了不起，不過(guò)是生活小節(jié)問(wèn)題，只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認(rèn)為，打一點(diǎn)“擦邊球”無(wú)所謂，充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險(xiǎn)的。
      各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)或積極或消極的影響。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生活無(wú)小事，人生無(wú)小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊(yùn)涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點(diǎn)滴小事上開(kāi)始，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求?？梢赃@樣說(shuō)，一些人之所以墮落成腐敗分子，往往就是從一些小事上開(kāi)始。原通州區(qū)工商銀行行長(zhǎng)盧永元就是個(gè)例子。起初的時(shí)候，別人送他點(diǎn)兒煙酒，他還覺(jué)得不自然，時(shí)間一長(zhǎng)，也就心安理得了。他在監(jiān)獄里反思說(shuō)：“第一次收下人家送的錢時(shí)，心里很害怕，晚上睡不著覺(jué)……由于事情沒(méi)有暴露，心里慢慢塌實(shí)了，也就為我以后受賄壯了膽。”盧永元最終因?yàn)樨澪垡蝗f(wàn)元、受賄27萬(wàn)元、挪用公款6萬(wàn)元，受到開(kāi)除黨籍和公職的處分，并被判處7年徒刑。
      在紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的案件里，這樣的例子還有很多。我想，大家都應(yīng)當(dāng)從這些反面典型中汲取教訓(xùn)，自覺(jué)地防微杜漸，防止因小節(jié)不保而釀成大錯(cuò)。
      其次是慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”是思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)和思想境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里說(shuō)：“誠(chéng)于中，行于外。故君子必慎其獨(dú)也?！眲⑸倨嫱驹凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，借鑒“慎獨(dú)”的觀念，提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨(dú)”的修養(yǎng)要求。他說(shuō)：“除開(kāi)關(guān)心黨和革命的利益以外，沒(méi)有個(gè)人的得失和憂愁。即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，決不害怕別人去檢查?！鄙倨嫱镜倪@段話，說(shuō)明了慎獨(dú)的重要性。事實(shí)上，違紀(jì)問(wèn)題多發(fā)生在缺少監(jiān)督的8小時(shí)以外，正是因?yàn)楫?dāng)事人缺乏一種慎獨(dú)的自覺(jué)性。原公安部副部長(zhǎng)李紀(jì)周在他的一份悔罪書(shū)里，特別提到自己犯罪的重要原因之一，便是沒(méi)有做到慎獨(dú)，“自我約束能力差，違法違紀(jì)行為都發(fā)生在8小時(shí)以外?！逼鋵?shí)，這樣的原因在每個(gè)違法亂紀(jì)案件中幾乎都存在。因此，黨員干部必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺(jué)地管住管好自己。
      8、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系
      黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。這是因?yàn)椋绻蛔⒁獾赖滦摒B(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。近年來(lái)出現(xiàn)的“59現(xiàn)象”等，就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，黨員干部一定要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，切實(shí)解決好以下幾個(gè)問(wèn)題。
      一是“家庭圈”問(wèn)題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身，也就是必須切實(shí)提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好官。其次是齊家，也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問(wèn)題。如果一個(gè)黨員干部的家風(fēng)不正，自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng)，你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎？恐怕很難。因此，黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己，還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹(shù)立良好的家風(fēng)。
      中央紀(jì)委有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，近幾年處理的黨員干部違法違紀(jì)案件中，有38%的與這些人的配偶、子女有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙，對(duì)自己配偶、子女的思想狀況不屑一顧。也有的對(duì)配偶、子女謀取不正當(dāng)利益等行為睜一只眼、閉一只眼，甚至沆瀣一氣，共同謀私。一些不法分子正是看到這些干部的弱點(diǎn)，乘虛而入，采取走“迂回路線”、“夫人路線”、“公子路線”的辦法來(lái)影響領(lǐng)導(dǎo)干部，達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。不少黨員干部就是在這種情況下栽了跟頭，就連陳希同這樣的大人物也未能幸免。這方面的案例還有很多，比如前幾年查處的*電子動(dòng)力公司（751廠）總經(jīng)理陳銘的案子就很典型。陳銘是一個(gè)從普通工人成長(zhǎng)起來(lái)的正局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，曾經(jīng)為企業(yè)的發(fā)展作出過(guò)較大貢獻(xiàn)，因此而獲得*和全國(guó)勞動(dòng)模范等多項(xiàng)光榮稱號(hào)。就是這樣一個(gè)有著光榮歷史的人，在面臨退休的時(shí)候，卻絞盡腦汁地要為子女們留下些家業(yè)，于是不擇手段地大肆貪污公款，結(jié)果雞飛蛋打，不僅自己因此而掉了腦袋，也把與此有牽連的兒子送進(jìn)了監(jiān)獄。
      原延慶縣財(cái)政局預(yù)算科科長(zhǎng)王金秀的案子也很典型：1996年，王金秀的女兒辦了一個(gè)公司，缺少資金，就到縣財(cái)政局下屬的一個(gè)財(cái)政所去要，這個(gè)財(cái)政所的負(fù)責(zé)人一看是上司的女兒，便立即籌辦。王金秀知道后，不僅不制止，還積極為她支招，很快，70萬(wàn)元就劃到了這個(gè)私營(yíng)公司的帳上。此后，王金秀又兩次挪用公款達(dá)400萬(wàn)元，給女兒進(jìn)行盈利活動(dòng)。最終，王金秀被判處無(wú)期徒刑，她的丈夫、女兒、弟弟也都進(jìn)了監(jiān)獄。
      清末有個(gè)叫奕儇的人，是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父，他寫過(guò)一段治家格言：“財(cái)也大，產(chǎn)也大，后來(lái)子孫禍也大。借問(wèn)此理是若何？子孫錢多膽也大，天樣大事都不怕，不喪身家不肯罷。財(cái)也少，產(chǎn)也少，后來(lái)子孫禍也少。若問(wèn)此理是若何？子孫錢少膽也小，些微產(chǎn)業(yè)知自保，儉使儉用也過(guò)了。”還有，林則徐給兒子寫的一副對(duì)聯(lián)，也表達(dá)了相近的意思：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其禍?！边@些連封建士大夫都明白的道理，難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎？
      二是“工作圈”問(wèn)題。作為黨員干部，要做好工作，離不開(kāi)上級(jí)的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級(jí)的支持。這樣，就涉及到一個(gè)“工作圈”的問(wèn)題。我們的黨員干部是為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)的，這個(gè)目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。
      1983年2月通過(guò)的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上，不得個(gè)人專斷，不允許搞“一言堂”、家長(zhǎng)制；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者禁止無(wú)原則的歌頌，不要把上下級(jí)關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級(jí)關(guān)系、人身依附關(guān)系。
      應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營(yíng)造和諧正常的工作關(guān)系，但是，某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如江澤民同志在中央紀(jì)委七次全會(huì)上講的：“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時(shí)的初衷，腦子里個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)乃枷胱涕L(zhǎng)，把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下，有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官，有的官僚主義、形式主義、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重，有的貪圖享樂(lè)、花天酒地、貪贓枉法，有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系，等等。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，我們是共產(chǎn)黨人，要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，千萬(wàn)要防止把升官發(fā)財(cái)作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國(guó)家和人民的利益服務(wù)干出來(lái)的，而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來(lái)的，那不僅不光彩，最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上，至于個(gè)人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個(gè)位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱?！笨倳?shū)記的這段話具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。
      三是“社交圈”問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時(shí)又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。
      事實(shí)上，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來(lái)越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友，怎么交朋友就顯得非常重要，因而如何處理好“社交圈”問(wèn)題，是每個(gè)黨員干部需要特別注意的重要問(wèn)題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點(diǎn)，就會(huì)千方百計(jì)地與你“交朋友”，說(shuō)的明白些，就是要腐蝕拉攏你。他們會(huì)竭盡阿諛?lè)畛兄苁?，目的是借用你手中的?quán)力來(lái)滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺(jué)，誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興，殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然，也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部，本身就懷著私心雜念去交友，樂(lè)于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱中于結(jié)交有錢的人，于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有黑社會(huì)背景的人同流合污、打成一片，成了黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘或幫兇，最終受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。胡長(zhǎng)清不就是這樣嗎？他在江西工作只有短短四年的時(shí)間，尤其好與“大款”交朋友、打交道，有的人認(rèn)識(shí)他不過(guò)20天，見(jiàn)過(guò)兩次面，就開(kāi)始向他行賄，在這些“大款”朋友的護(hù)送下，他最終把自己送上了斷頭臺(tái)。
      “與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭?！边@就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好朋友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀。如果交上一個(gè)壞朋友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污?？纯茨切┮耘笥炎苑Q的行賄者，有哪個(gè)是真的把受賄的黨員干部當(dāng)成朋友呢？一個(gè)也沒(méi)有。有一個(gè)行賄者在監(jiān)獄里說(shuō)出了心里話：“我在向他們（指受賄人）塞鈔票的時(shí)候，絕對(duì)是將他們當(dāng)作一條狗來(lái)看待的，不然我的心態(tài)就沒(méi)法平衡。憑什么要把自己花花綠綠的票子往他們手里塞，還要賠笑臉呢？”那些把這類如蠅逐臭的人當(dāng)朋友的黨員干部聽(tīng)了這番話以后，不知會(huì)做何感想。<(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)br>
      同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?，我們才?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
      謝謝！
       
      
    
      

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