第一篇：高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)總結(jié)

高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)反思

首先高中學(xué)生受過(guò)九年義務(wù)教育的經(jīng)歷，還有十六歲的閱歷，“鑒賞”更多的是理性學(xué)習(xí)，和用自己積累的知識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，通過(guò)比較、對(duì)照、知識(shí)的聯(lián)系、評(píng)價(jià)，進(jìn)行自我的判斷。“鑒”字古時(shí)是一面鏡子，對(duì)照，有別于欣賞。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)、感受和理解音樂(lè)的基礎(chǔ)和先決條件。因此，因此，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的 “聽(tīng) ”的習(xí)慣，提高 “聽(tīng) ”的效果應(yīng)始終貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程中。

怎樣聽(tīng)？高中年齡段的學(xué)生，具備了聽(tīng)的耐心和自制力，聽(tīng)的主見(jiàn)和選擇，聽(tīng)的積累和基礎(chǔ)，聽(tīng)的接受和自我的理解能力，因此，作為教師一定要針對(duì)教學(xué)對(duì)象設(shè)計(jì)聽(tīng)的方案。要避免以 “說(shuō) ”干擾 “聽(tīng) ”、支離破碎的 “聽(tīng) ”、匆忙應(yīng)付的 “聽(tīng) ”、稀里糊涂的 “聽(tīng) ”等做法。音樂(lè)的內(nèi)涵都滲透在其鳴響著的聲音里，只要會(huì)聽(tīng)，就能與自己的心靈產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和共鳴，就能享受到音樂(lè)的愉悅感和美感。教師始終不要忘記，自己的責(zé)任就是要引導(dǎo)學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)的渠道接近音樂(lè)、走進(jìn)音樂(lè)，進(jìn)而感受和理解音樂(lè)。

始終以審美體驗(yàn)為核心。音樂(lè)教師的作用就是要把這些 “美 ”的東西展現(xiàn)給學(xué)生。

首先是聲音美。音樂(lè)中的聲音則不同，它注入人們的聽(tīng)覺(jué)以 “天籟 ”之音的全新感受，進(jìn)而，使聽(tīng)眾在聲音美的享受中得到極大的滿足，而這種滿足也只有在音樂(lè)的聲音中得到實(shí)現(xiàn)。

其次是形式美。負(fù)載了大量的美學(xué)信息，滲透了大量的潛在內(nèi)涵。正如漢斯立克所說(shuō)： “這是一種不依附、不需要外來(lái)內(nèi)容的美，它存在于樂(lè)音，以及樂(lè)音的藝術(shù)組合中。優(yōu)美悅耳的音響之間的巧妙關(guān)系，它們之間的協(xié)調(diào)和對(duì)抗，追逐和遇合，飛躍和消失，—— 這些東西以自身的形式呈現(xiàn)在我們直觀的心靈面前，并且使我們感到美的愉快?！?音樂(lè)的形式反映在音樂(lè)的各種曲式結(jié)構(gòu)中。黑格爾把結(jié)構(gòu)的美分為四個(gè)等級(jí)：即整齊一律、平衡對(duì)稱、符合規(guī)律、和諧。在音樂(lè)的各種曲式結(jié)構(gòu)中，我們都不難發(fā)現(xiàn)不同的結(jié)構(gòu)美，其中體現(xiàn)最多的就是，對(duì)立中求統(tǒng)一、同一中求差別、變化中求平衡、和諧中求發(fā)展。

第三是意韻美。這是一種只能意會(huì)而不能言傳的美。旋律自然和諧、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)；節(jié)奏平穩(wěn)抒緩、富有韻律；和聲簡(jiǎn)練協(xié)和、富有動(dòng)力；音樂(lè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明；表現(xiàn)手法準(zhǔn)確貼切、協(xié)調(diào)統(tǒng)一；音樂(lè)情緒真摯感人、富有感染力等，它是一種來(lái)自心靈的感受，一種源于情感的共鳴，一種意境的再造，一種理念的深化。盡管它發(fā)聵于耳，由聽(tīng)覺(jué)來(lái)接受，但它卻震顫于心，由心靈予以照應(yīng)。在教學(xué)中，有三種情緒一定要注意：一是教師自身對(duì)音樂(lè)、對(duì)音樂(lè)教學(xué)、對(duì)學(xué)生的熱情和真情的流露；二是教師對(duì)內(nèi)含于音樂(lè)作品本身的深情與激情的發(fā)掘和演示；三是教師對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣與愛(ài)好的動(dòng)情與愉悅的激發(fā)和調(diào)動(dòng)。這三種情緒的融合與滲透，必將產(chǎn)生相互間的情感共鳴，必然引發(fā)整體音樂(lè)氛圍與教學(xué)氛圍的互動(dòng)。始終以鑒賞感悟?yàn)槟康??！?聽(tīng)音樂(lè) ”、“欣賞音樂(lè) ”與 “鑒賞音樂(lè) ”對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)者而言，是三個(gè)遞進(jìn)的層次，對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，是三個(gè)進(jìn)化的階段。高中階段的音樂(lè)教學(xué)一定要在 “鑒 ”字上下工夫，要引導(dǎo)學(xué)生從感受音樂(lè)的層面向理解音樂(lè)的層面深入，要培養(yǎng)學(xué)生在感性思維的基礎(chǔ)上向理性思維發(fā)展的音樂(lè)認(rèn)知能力，這是高中音樂(lè)教師的主要任務(wù)。在此過(guò)程中要 重點(diǎn)把握四點(diǎn)：

第一、學(xué)習(xí)和掌握音樂(lè)本體中各種要素的表現(xiàn)形態(tài)及作用（音樂(lè)語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、形式、情感信息、表現(xiàn)手法等）；

第二、了解與音樂(lè)相關(guān)的人文背景（民族、地域、文化、歷史、時(shí)代以及音樂(lè)家個(gè)人因素等）；

第三、啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)感受和理解的積極思考和探討（引導(dǎo)、體驗(yàn)、感悟、聯(lián)想、升華）；

第四、運(yùn)用各種教學(xué)手法和手段挖掘音樂(lè)的感染力和藝術(shù)魅力（藝術(shù)教學(xué)需要教學(xué)藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)新手法）。始終以實(shí)踐活動(dòng)為過(guò)程?；顒?dòng)性和實(shí)踐性是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的突出特點(diǎn)。趣味化、生活化和快樂(lè)性與愉悅性是貫穿音樂(lè)教學(xué)始終的關(guān)鍵問(wèn)題?？菰锘睦硇哉f(shuō)教和學(xué)術(shù)般的灌輸講授只能將音樂(lè)教學(xué)引向 “紙上談兵 ”的誤區(qū)。音樂(lè)是感性的和實(shí)踐的藝術(shù)，試圖去說(shuō)教音樂(lè)或講解音樂(lè)的做法，只能降低音樂(lè)的藝術(shù)魅力而適得其反。音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程必須要遵循音樂(lè)的自身規(guī)律，將其融入在參與性、實(shí)踐性和活動(dòng)性的學(xué)習(xí)過(guò)程中。

音樂(lè)是表演的藝術(shù)，說(shuō)不如做，看不如動(dòng)。因此，動(dòng)腦想、動(dòng)手做、動(dòng)眼看、動(dòng)耳聽(tīng)、動(dòng)嘴唱，調(diào)動(dòng)全身參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)是非常必要的。在實(shí)際教學(xué)中，可 “動(dòng) ”的環(huán)節(jié)和方式與方法很多，關(guān)鍵是怎樣動(dòng)？在什么時(shí)間動(dòng)？用什么方式動(dòng)？以及動(dòng)到什么程度等，這些都需要教師針對(duì)學(xué)生實(shí)際，結(jié)合教科書(shū)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真把握。

第二篇：高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)總結(jié)

高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)總結(jié)

（一）關(guān)于音樂(lè)鑒賞課的思考：

1、首先高中學(xué)生受過(guò)九年義務(wù)教育的經(jīng)歷，還有十六歲的閱歷，“鑒賞”更多的是理性學(xué)習(xí)，和用自己積累的知識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，通過(guò)比較、對(duì)照、知識(shí)的聯(lián)系、評(píng)價(jià)，進(jìn)行自我的判斷?！拌b”字古時(shí)是一面鏡子，對(duì)照，有別于欣賞。

2、重在心理感受與聯(lián)想，重在內(nèi)心參與。

（二）什么是音樂(lè)？

音樂(lè)是一種音響，是人類大文化的重要組成部分，重在聆聽(tīng)她的形式美。人類通用的“第二種語(yǔ)言”，是非語(yǔ)義性的、非具象性的、情感的、心靈感受的。二種音樂(lè)情感不同的：激越的與悲哀的。

（三）用音樂(lè)的思維方式學(xué)習(xí)音樂(lè)

1、音樂(lè)的基本語(yǔ)匯 音樂(lè)要素、音樂(lè)語(yǔ)言

2、物理的思維方式可以判斷音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)、音色，這些有機(jī)的結(jié)合起來(lái)就形成了音樂(lè)的形式要素。

3、音樂(lè)要素：節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式等。

4、用這種語(yǔ)言表達(dá)人類情感

（四）、音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容

1、記住主題（大多數(shù)是旋律）

2、聽(tīng)出主題的變化：音色的變化等

3、聽(tīng)出體裁、結(jié)構(gòu)：體裁、曲式

4、學(xué)會(huì)用音樂(lè)的術(shù)語(yǔ)描述、解釋音樂(lè)主題：比如說(shuō)說(shuō)感想；引導(dǎo)學(xué)生用音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描繪，如速度加快，情緒高漲，情感更加細(xì)膩

5、感知音樂(lè)風(fēng)格（主題的特點(diǎn)、要素的使用）:地域風(fēng)格、流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、作曲家作品風(fēng)格，南北地域風(fēng)格；長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)；

6、作品產(chǎn)生的背景：可讓學(xué)生課后完成，讓一二個(gè)學(xué)生輪流完成。滾動(dòng)向下的旋律，《1812年序曲》，老柴的作品。人們虔誠(chéng)祈求和平，同樣的旋律會(huì)長(zhǎng)生不同的效果。

有個(gè)老師講民歌，從旋律的流淌來(lái)講，《小白菜》課例，從下行的音調(diào)，進(jìn)一步分析歌唱著的狀態(tài)分析，從《白毛女》分析，讓學(xué)生分析以小白菜作為素材，下行的音調(diào)，有悲涼的情緒。

（四）、探尋從源頭開(kāi)始

《孟姜女哭長(zhǎng)城》——河南民歌：學(xué)生一聽(tīng)原生態(tài)的民歌，原汁原味，采編后的版本，聽(tīng)出起承轉(zhuǎn)合的旋律走向。你能聽(tīng)出起承轉(zhuǎn)合的音樂(lè)邏輯嗎？ 創(chuàng)作歌曲《孟姜女》

宋祖英的版本聽(tīng)民歌的旋律，試著體會(huì)原有旋律的新發(fā)展

“越是民族的，越是世界性的”，讓學(xué)生尋找哪些歌曲里有民歌的素材，原生態(tài)是最民族的，學(xué)生應(yīng)做民歌的傳承者。義不容辭，責(zé)無(wú)旁貸。

第三篇：高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)總結(jié)

高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)總結(jié)

（2012-2013第一學(xué)期）

錫林浩特六中藝術(shù)教研室音樂(lè)組 王一石 作為一名高中音樂(lè)教師，對(duì)高中音樂(lè)的教學(xué)還存在一些不足，通過(guò)教學(xué)，使我在最短的時(shí)間內(nèi)掌握高中音樂(lè)教學(xué)的新理念和教學(xué)特點(diǎn)，我將改變以往的教學(xué)理念和方法，大膽組織教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲及相關(guān)新知識(shí)的主動(dòng)獲得和檢驗(yàn)，進(jìn)行音樂(lè)的情感體驗(yàn)，感受音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有了很多感受與反思，總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變觀念、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

在以前的教學(xué)中，我總是想教給學(xué)生很多內(nèi)容，覺(jué)得必須用很多語(yǔ)言才能將作者生平、作品風(fēng)格等等講述清楚，結(jié)果我說(shuō)了很多，學(xué)生聽(tīng)進(jìn)去的卻很少，最后根本總結(jié)不出學(xué)習(xí)重點(diǎn)。可以說(shuō)是費(fèi)力不討好。這主要是我的教育理念還處于教師是以教為主的舊理念、舊思想。通過(guò)對(duì)新教學(xué)改革理念的學(xué)習(xí)，我將改變以往的教學(xué)方法。從以教師授課為主，轉(zhuǎn)為學(xué)生本位，按照學(xué)生所喜歡的手段方式進(jìn)行教育。捷克教育家夸美紐斯指出：“興趣是創(chuàng)造一條歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！庇辛伺d趣，就邁出了教學(xué)成功的第一步。如何把學(xué)生的興趣作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用，激發(fā)學(xué)生的自主思考能力，同時(shí)更大程度地發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果呢？

在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我將改變上來(lái)就介紹作者、作品、創(chuàng)作背景的傳統(tǒng)流程，換位教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)視頻，通過(guò)閱讀書(shū)本自主學(xué)習(xí)、歸納總結(jié)視頻與書(shū)本的知識(shí)，即減少了枯燥的講解，又鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和總結(jié)知識(shí)的能力。轉(zhuǎn)換老師講，學(xué)生聽(tīng)的舊教學(xué)模式，老師引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何總結(jié)知識(shí)，學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的方法。實(shí)踐證明，轉(zhuǎn)變師生教學(xué)模式后，學(xué)生更愛(ài)主動(dòng)參與教學(xué)中，課堂氣氛不再沉悶，教師也不用死記硬背生硬的概念，學(xué)生反而記得更多，學(xué)的更深。

二、改變方法，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生欣賞書(shū)本里的音樂(lè)不是目的，目的是要學(xué)生通過(guò)音樂(lè)鑒賞方法的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)鑒賞音樂(lè)。引導(dǎo)學(xué)生建立正確的音樂(lè)審美，提升個(gè)人藝術(shù)審美品位，為學(xué)生在將來(lái)的工作、學(xué)習(xí)、生活中擁有良好的音樂(lè)鑒賞素質(zhì)打下基礎(chǔ)。我在以后的教學(xué)過(guò)程中，將著重強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)欣賞方法的培養(yǎng)，從音樂(lè)要素出發(fā)，每節(jié)課都將音樂(lè)形式要素的基本內(nèi)容運(yùn)用到音樂(lè)鑒賞過(guò)程中來(lái)。學(xué)生基本養(yǎng)成了賞析作品先從分析形式要素開(kāi)始的音樂(lè)鑒賞習(xí)慣。在本課中，對(duì)和聲、織體、曲式等比較復(fù)雜的形式要素知識(shí)進(jìn)行新授。采用了分聲部演奏主題的對(duì)比聆聽(tīng)和比較形象的線條動(dòng)畫來(lái)展示音樂(lè)聲部擴(kuò)展、發(fā)展的步驟與過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握這些復(fù)雜、枯燥的音樂(lè)知識(shí)。而不是死記硬背枯燥繞口的概念。學(xué)生掌握賞析音樂(lè)的步驟和方法就等于掌握了更廣闊的音樂(lè)鑒賞空間。

三、師生互動(dòng)，構(gòu)建和諧課堂

在以后的教學(xué)中，我將努力克服在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，將重點(diǎn)、難點(diǎn)等不容易理解的地方放慢、有重點(diǎn)、有感情的進(jìn)行講解，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到提高，并且主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，真正做到師生互動(dòng)，讓學(xué)生用心傾聽(tīng)，積極參與，達(dá)到理想的教學(xué)效果，形成良好的課堂文化。

以上三點(diǎn)是我在本次學(xué)習(xí)后的一些反思。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，意識(shí)到要作為一名合格的音樂(lè)教師，首先，要深入學(xué)習(xí)教學(xué)新理念。掌握各項(xiàng)文件、精神和最新理念。還要深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高自己的教學(xué)組織能力。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在實(shí)踐中不斷提升教學(xué)能力，早日成為一名優(yōu)秀的高中音樂(lè)教師。

第四篇：高中音樂(lè)鑒賞

高中音樂(lè)鑒賞 第三十節(jié)

祖國(guó)頌歌

平山中學(xué)

陳姬

一、教學(xué)目標(biāo)

1、聆聽(tīng)《憶秦娥·婁山關(guān)》、《祝酒歌》。感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒，認(rèn)識(shí)歌曲所反映的時(shí)代特點(diǎn)及社會(huì)內(nèi)容，進(jìn)而了解當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的基本特征。

2、在感受、體驗(yàn)、理解歌曲的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)歌曲的體裁及風(fēng)格，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、了解新中國(guó)成立以來(lái)專業(yè)創(chuàng)作歌曲的繁榮景象。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1，欣賞《憶秦娥·婁山關(guān)》和《祝酒歌》。2，掌握藝術(shù)歌曲及群眾歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。

三、教學(xué)過(guò)程

1，導(dǎo)入：請(qǐng)學(xué)生列舉幾篇讀過(guò)的毛澤東詩(shī)詞，如《沁園春·雪》、《憶秦娥·婁山關(guān)》等。2，播放《憶秦娥·婁山關(guān)》的朗誦，請(qǐng)學(xué)生講講“婁山關(guān)”戰(zhàn)役的簡(jiǎn)單過(guò)程，教師補(bǔ)充說(shuō)明：此戰(zhàn)雖成功，但長(zhǎng)征的戰(zhàn)略任務(wù)受到挫折，毛澤東的心情不免有幾分沉重。3，全體師生齊朗誦。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)朗誦毛澤東詩(shī)詞，讓學(xué)生感受毛澤東詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。4，欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的女聲獨(dú)唱。簡(jiǎn)單介紹作曲家陸祖龍先生。

問(wèn)：詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)？旋律上采用了我國(guó)哪些音樂(lè)素材？

5，教師補(bǔ)充說(shuō)明： “憶秦娥”詞牌在結(jié)構(gòu)上由上片和下片組成。曲作者在音樂(lè)上也隨之而布局。在旋律上，曲作者吸取了我國(guó)民族音樂(lè)中戲曲與曲藝音樂(lè)的素材，以及進(jìn)行曲的要素進(jìn)行創(chuàng)作。歌曲的前奏是全曲的概括，長(zhǎng)短、強(qiáng)弱錯(cuò)落有致的音調(diào)、三連音的號(hào)角聲與連續(xù)附點(diǎn)馬蹄聲陣陣響起，一下子把我們的聽(tīng)覺(jué)視野引入緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)景之中。上片描寫的是大軍過(guò)婁山關(guān)的情景，下片描寫的是大軍向婁山關(guān)進(jìn)軍的情景。6，對(duì)比欣賞歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的合唱版本。

問(wèn)：同一作品的獨(dú)唱與合唱不同演唱形式會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)效果？

回答：獨(dú)唱表現(xiàn)的較為細(xì)膩、清晰；而合唱的表現(xiàn)氣勢(shì)、音色豐滿都各有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)同一歌曲不同演唱形式的聽(tīng)賞，讓學(xué)生感受音樂(lè)的表現(xiàn)力。

7，在十六節(jié)——舒伯特的藝術(shù)歌曲中講到了藝術(shù)歌曲，它源自18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲盛行的一種抒情歌曲，特點(diǎn)是歌詞常用著名詩(shī)歌，著重個(gè)人情感的抒發(fā)和內(nèi)心體驗(yàn)的揭示，曲調(diào)與歌詞緊密配合，伴奏不只是作和聲的襯托，而常在渲染意境和刻畫形象等方面起著重要的作用。（回顧歌曲《魔王》，教師彈奏前奏部分，讓學(xué)生了解藝術(shù)歌曲的伴奏音樂(lè)在歌曲中起著重要的作用）

問(wèn)：判斷歌曲《憶秦娥·婁山關(guān)》的體裁（藝術(shù)歌曲）。

8，新中國(guó)建立后，一種通俗易懂、易傳唱的群眾歌曲也大量地出現(xiàn)。如《歌唱祖國(guó)》（教師彈伴奏，學(xué)生哼唱第一部分），這種群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁者居多，音域不寬，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，易于上口。今天我們要欣賞的是1980年被評(píng)為優(yōu)秀群眾歌曲的《祝酒歌》。9，聽(tīng)賞歌曲《祝酒歌》。

簡(jiǎn)單介紹曲作家——施光南，并列舉他的部分作品。如《希望的田野上》等。問(wèn)：歌曲的音樂(lè)情緒？從歌詞中尋找當(dāng)時(shí)創(chuàng)作歌曲的社會(huì)背景（粉碎“四人幫”）

設(shè)計(jì)意圖：提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己從歌曲中尋找答案，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立欣賞歌曲的能力。10，學(xué)生學(xué)唱《祝酒歌》的部分段落。

11，小結(jié)：今天我們各欣賞了一首藝術(shù)歌曲和群眾歌曲，但從歌曲的本身來(lái)說(shuō)，并無(wú)截然不同的明顯界限。一般來(lái)說(shuō)群眾歌曲多為分節(jié)歌，歌曲音樂(lè)通常是概括表達(dá)歌詞的思想，而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細(xì)致地結(jié)合在一起。

12，布置作業(yè)：完成“拓展與探究”第五題。13，下課。

第五篇：淺談高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)心得

中圖分類號(hào)：g633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-0128-01

音樂(lè)欣賞在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性形成方面有著不可替代的作用，尤其是古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品為我們實(shí)施審美教育，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)提供了大量而豐富的內(nèi)容。下面就談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。

一、加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充，擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野

在實(shí)際教學(xué)中，老師一定要通過(guò)不同的途徑，加強(qiáng)教學(xué)資源的整合，增加欣賞曲目與知識(shí)，不斷豐富學(xué)生的音樂(lè)體會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提高。比如，在學(xué)習(xí)《獨(dú)特的民族風(fēng)》時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《嘎達(dá)梅林》《小黃馬》等課內(nèi)外的曲目進(jìn)行欣賞，讓學(xué)生充分感受到蒙古民歌的形式以及長(zhǎng)調(diào)短調(diào)的基本特征，并且對(duì)蒙古人的質(zhì)樸、熱情、爽朗等民族性格予以了解，在曲目中充分體會(huì)草原的遼闊、空曠，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。通過(guò)這些曲目的欣賞，讓學(xué)生好像可以看到草原上馳騁的牧民，感受到牧民對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)。

二、強(qiáng)化現(xiàn)代媒體的運(yùn)用，提高學(xué)生的鑒賞能力

在音樂(lè)課堂教學(xué)中應(yīng)找準(zhǔn)媒體與教材切入點(diǎn)，適時(shí)運(yùn)用媒體。比如在欣賞《春之唱》合唱曲之前，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示出大地回春、冰雪消融、一派生機(jī)的景象，永遠(yuǎn)保留住了大自然的春色的意境，當(dāng)旋律一響起，學(xué)生一齊表演同時(shí)齊聲歡唱，從優(yōu)美的動(dòng)作，沉醉的表情中，可以看出他們心中感受的不只是音樂(lè)，而是充滿了生命力的春的世界。所以音樂(lè)課不只是注重學(xué)生感官體驗(yàn)，還要憑借制造氣氛讓學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、不斷提高音樂(lè)教師自身的綜合素養(yǎng)

教師的人文素養(yǎng)的提高主要是靠自身自覺(jué)地修理、領(lǐng)悟和內(nèi)化，將一般的人文知識(shí)內(nèi)化到人文音樂(lè)知識(shí)中從而使人文音樂(lè)教學(xué)的課題充滿人文精神。比如我在教學(xué)《非洲歌舞音樂(lè)》時(shí)，在課堂的最后設(shè)計(jì)了課后探究，提出爵士樂(lè)和踢踏舞與非洲音樂(lè)的異同以及借鑒了非洲音樂(lè)哪些特點(diǎn)等問(wèn)題，讓學(xué)生在課后查閱資料并思考得出結(jié)論，讓學(xué)生以開(kāi)放的心態(tài)，正確審視非洲音樂(lè)的文化價(jià)值，尊重并熱愛(ài)世界音樂(lè)文化，開(kāi)闊學(xué)生的欣賞視野，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立多元化價(jià)值觀，使學(xué)生感到人文精神和人文知識(shí)的美。因此，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，才能真正勝任高中音樂(lè)欣賞課教學(xué)工作。

四、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，但不可鼓勵(lì)學(xué)生一味地“自由想象”

音樂(lè)老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，選擇具代表性的優(yōu)秀作品作為范本加以分析、解釋、評(píng)價(jià)，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在“操千曲”的審美實(shí)踐中，由淺入深地知曉音樂(lè)藝術(shù)特有的審美性質(zhì)、手段和方法，提高審美敏感性，從而達(dá)到培養(yǎng)音樂(lè)審美力的教育目的。比如在欣賞一首音樂(lè)作品時(shí)，往往是通過(guò)我們的聽(tīng)覺(jué)器官，將得到的音響效果（什么音響），直接與人的生活經(jīng)歷相撞擊，得到對(duì)作品的理解、分析（即音樂(lè)作品分析），產(chǎn)生對(duì)人的影響，甚至還會(huì)產(chǎn)生時(shí)空的超越，使欣賞者遠(yuǎn)離此時(shí)此景，身臨音樂(lè)中所表現(xiàn)出的那個(gè)環(huán)境與時(shí)代，能夠與表現(xiàn)的內(nèi)容共呼吸，共命運(yùn)，共同體驗(yàn)。用自已的情感去思考，得到新的結(jié)論（自已認(rèn)為滿意的結(jié)果）。

五、欣賞、分析音樂(lè)作品時(shí)，學(xué)會(huì)取舍

有關(guān)組成音樂(lè)語(yǔ)言的要素講解不需要面面俱到，也就是突破口要小，面容量要大。比如講進(jìn)行曲，音樂(lè)要素重點(diǎn)突出兩點(diǎn)：速度、力度。在欣賞《二泉映月》時(shí)，讓同學(xué)們欣賞由二胡和小提琴不同樂(lè)器演奏的曲子，來(lái)體會(huì)音樂(lè)要素――音色對(duì)表達(dá)音樂(lè)作品起的作用，二胡的音色側(cè)重表達(dá)舊社會(huì)藝人的悲慘情景、凄涼心情，而小提琴的音色則表達(dá)了江南水鄉(xiāng)旖旎風(fēng)光。這樣分析、比較，提高了同學(xué)們鑒賞音樂(lè)美的能力。