第一篇：個人師德師風(fēng)心得體會

師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，&己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

（2）尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

（3）努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。

（4）以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響吳冠

第二篇：個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會1

“師德”一直是個不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊》。

通過一個個的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點亮別人”的精神深深的打動了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛每一位學(xué)生，徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師，他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛，學(xué)會愛。這讓我體會到，在平時的教育中，我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。

徐校長肯干、實干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實的`工作態(tài)度，實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到自己身上的不足，在今后必須改正。

由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。

個人師德師風(fēng)心得體會2

在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)校“主業(yè)”。通過教書來育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個老師身上和學(xué)校的每一個細(xì)節(jié)中，起到潤物細(xì)無聲的作用。這樣一個“人人育人”的環(huán)境，對于教師來說，也就是“我育人人，人人育我”的過程，教師的“自我教育”也無疑會得到實現(xiàn)，師德師風(fēng)的'提高和完善也就有了基礎(chǔ)。

在師德教育的方法上，要改變“知識學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來說是一種愛的教育，而愛是通過培養(yǎng)得來的，也是可以通過訓(xùn)練得來的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對孩子的愛，應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。

對于學(xué)校和教育部門來說，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時，有一個問題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門、社會也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個體”責(zé)任更少波及到“全體”。

個人師德師風(fēng)心得體會3

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的`是幾個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

個人師德師風(fēng)心得體會4

“師者也，教之以事而喻諸德也?！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個教師無法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹立榜樣。如果不慎重看待平時家長送的“小禮品”“小紅包”，理所當(dāng)然的接受，更有甚者主動伸手要，不約束自己的行為，不僅對其他學(xué)生有失公平，更會讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長整個教育行業(yè)的'歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因為極少數(shù)人的錯誤行為，影響整個教育行業(yè)的“干凈整潔”。

教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂。“懲惡”也要“揚善”，在懲處不正之風(fēng)的同時，也要大力弘揚教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學(xué)子圓夢；如身患絕癥仍堅持上課的張信禮老師......這些老師是無數(shù)默默奉獻(xiàn)不計回報的老師的代表，大力弘揚先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡，讓社會對教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護(hù)教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個社會，讓違規(guī)違紀(jì)的意識杜絕于搖籃。

守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會風(fēng)尚，維護(hù)教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價值充分體現(xiàn)，才能讓學(xué)生沐浴在陽光下快樂學(xué)習(xí)和成長。

個人師德師風(fēng)心得體會5

在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師?！鄙鐣倪M(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的'職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。

二、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

個人師德師風(fēng)心得體會6

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。

當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的.任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

第三篇：個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會

個人師德師風(fēng)心得體會1

1.愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求

老師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，老師才能樂觀面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不卑視學(xué)生，建立民主公平、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的`、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批判、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少激勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)信任每一個學(xué)生都能成功，公平對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展

要從以教為動身點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為動身點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獵取知識、訓(xùn)練能力、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐?？傊?，在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。

個人師德師風(fēng)心得體會2

有人曾說過這樣一段話：教育是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的動身點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培育人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在敬重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)揮人的潛能、進(jìn)展人的個性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面進(jìn)展的人。那今日的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見為老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的.人品。由于教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以老師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。

因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行全都，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢?，同時還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。假如說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身進(jìn)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀老師無不熱愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過：假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是成功的原動力?？梢哉f，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和制造精神。將學(xué)生放在公平的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的伴侶和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

個人師德師風(fēng)心得體會3

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀轉(zhuǎn)變的同時，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，老師要能反抗誘惑，守得住孤獨，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，老師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨立于世。這正是老師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為老師應(yīng)做好充分打算，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培育人才的老師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步留意對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培育，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以老師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要留意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動、探究、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不贊揚某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的.是看學(xué)生，而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中老師是課堂的中心，老師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以老師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心進(jìn)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，老師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的樂觀性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，老師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡潔的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。老師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生進(jìn)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會制造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)進(jìn)展的教育。

個人師德師風(fēng)心得體會4

我校在老師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感受頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。將來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動教育事業(yè)進(jìn)展的主體老師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

百年大計，教育為本教育大計，老師為本老師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類這都是師德。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會在進(jìn)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素養(yǎng)。老師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的溝通，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是老師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于老師的師德，老師的人格力氣。三、心中有學(xué)生，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特殊留意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培育美妙感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是老師的感情特點。作為老師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的`對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。

我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校師德標(biāo)兵。

總之，做為老師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。老師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種詳細(xì)的教育過程，是建立在老師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)公平和敬重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窭蠋焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。作為老師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是老師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫順，伴侶式的公平。是每位老師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能擅長體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理進(jìn)展的良師益友。幫助學(xué)生熟悉自我，擺脫逆境，完善自我。葉圣陶先生千教萬教，專心求真，千教萬教學(xué)做真人說的是老師的追求是一個真實。

第四篇：師德師風(fēng)個人心得體會（模版）

師德師風(fēng)總結(jié)

梁 海 蓮

最近一個階段，本人通過師德師風(fēng)整改的學(xué)習(xí)，對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。現(xiàn)對照《教育局關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育的教育工作表現(xiàn)，作出總結(jié)：

1、教育觀念：

新課程理念使我們教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程為師生互動共同發(fā)展的過程。教學(xué)課程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程。課程變成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有個性化的創(chuàng)造過程。師生在愉快、和諧的氛圍中互相學(xué)習(xí)、互相進(jìn)步。教師不僅僅是傳授知識，而是教給他們學(xué)習(xí)方法。

2、對待學(xué)生：

一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學(xué)生有害的思想。對學(xué)生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個體差異，努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。在工作中，從來沒有體罰和變相體罰過學(xué)生。在教育教學(xué)過程中我能夠愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每個學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展，無諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，3、教育教學(xué)：

認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。

4、工作方法

在工作中，能夠積極學(xué)習(xí)各地先進(jìn)的教育方法，汲取優(yōu)秀教師的優(yōu)秀工作經(jīng)驗，采用靈活多樣的教育方法，循循善誘。尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。引導(dǎo)孩子們逐漸形成優(yōu)良的行為習(xí)慣，成為全面發(fā)展的優(yōu)秀小學(xué)生。

5、教學(xué)評價

作為班主任老師，我在課上課下努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并放大他們的優(yōu)點進(jìn)行表揚鼓勵。而且努力多給學(xué)生一個表達(dá)自己想法的機(jī)會，多聽取學(xué)生的意見，摒棄以教師評價為中心。在組織評價過程也要因人而異。不管是誰，不管學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?，只要參與學(xué)習(xí)就能得到肯定與表揚。從學(xué)生的成長需要出發(fā)，理解兒童的眼高手低。不脫離學(xué)生的年齡和心理特征，不脫離學(xué)生實際學(xué)習(xí)水平與生活經(jīng)驗，更不用成人的標(biāo)準(zhǔn)來度量學(xué)生。

6、思想道德

作為一名教師，我能自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不對學(xué)生進(jìn)行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮，不吃請客，不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教。

7、日常生活

在日常生活中，特別是自己處于公共場所，時刻提醒自己是一名人民教師。注重自己的一言一行，有文明有修養(yǎng)，具備一個優(yōu)秀的人民教師的偉大形象。能遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。能夠使自己的形象無愧于教師的稱號，能夠做到文明有禮貌又修養(yǎng)。

今后的工作中我將努力做到

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)習(xí)活動，把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。

2、加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法。

3、加強(qiáng)本職工作的主動性、積極性。團(tuán)結(jié)互助，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。

第五篇：個人師德師風(fēng)心得體會

初中地理包括中國地理和世界地理兩部分，與其它學(xué)科相比，該學(xué)科以其綜合性、區(qū)域性、空間性見長，內(nèi)容涉及地理、氣候河流、人口、城市、交通、物產(chǎn)等。根據(jù)調(diào)查，有部分初中生反映該門學(xué)科難學(xué)。究其原因，是學(xué)生沒有掌物學(xué)習(xí)的方法。其實，學(xué)習(xí)地理只要掌物了方法，是很容易學(xué)好的，根據(jù)我的幾年教學(xué)經(jīng)驗，特推薦幾種學(xué)習(xí)方法。

一、自編順口溜記憶

1.1 地理知識內(nèi)容繁多，有缺少連貫性，學(xué)習(xí)時往往記得慢、忘得快，如果編個順口溜識記，則會記得快，忘得慢。如南亞地理中，講到印度的物產(chǎn)有：棉

花、黃麻、甘蔗、花生、茶葉，可編為“棉麻折花茶”（“折”指甘蔗），在學(xué)習(xí)用“NSWE”幾個字母分別表示經(jīng)緯度時，學(xué)生對這幾個字母很容易造成混淆，張冠李戴，可編為“北N南S、西W東E”。也可讓學(xué)生自行編順口溜，將較好的順口溜在班上推廣應(yīng)用。

二、學(xué)會概括

1.有的章節(jié)內(nèi)容繁多，但重點內(nèi)容少，學(xué)習(xí)時，只要抓住重點，便可起半

功倍的作用。如南亞地型復(fù)雜，可用八個字概括，即“山河相間、縱列分布”東北三省的氣候可用四個字概括，即“長冬短夏”。我國季風(fēng)氣候的優(yōu)點可概括為：預(yù)熱同期。

三、對地理的原理，概念的理解要抓住重點，抓住關(guān)鍵

1.1

對地理原理、要領(lǐng)的掌握，并不要求象物理、數(shù)學(xué)公式、定理那樣精明，只要抓住其中的關(guān)鍵和要點，就很容易地理解和掌握了。例如：“在自然界中，對人類有利用價值的陽光、空氣、水等都是自然資源，”通過這句話告訴我們對自然資源概念的理解。就應(yīng)該抓住兩個:要點第一，自然資源是自然界中存在的，它不是工業(yè)產(chǎn)品。例如：汽油，雖然對人類有利用價值，但不是從自然界中直接獲取的的，它是工業(yè)產(chǎn)品。第二，對人類有利用價值的才是自然資源。例如沙漠雖然在自然界中存在著，但目前，對人類沒有利用價值，所以他不是自然資源

四、有效地體現(xiàn)““地理的特點：地圖和理論的結(jié)合，將所學(xué)知識——落實到地圖上 1.1部分學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)存在嚴(yán)重的錯誤認(rèn)識，認(rèn)為背背成績就會很好，那是

大錯。因為“地理”是地圖和理論的結(jié)合，也就是說要在理解好地理基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，要養(yǎng)成看地圖、記地圖、畫地圖的良好習(xí)慣，使所學(xué)內(nèi)容有效地落實在地圖上。

1、看地圖

學(xué)習(xí)時首先要多看地圖，將河流、城市、礦產(chǎn)都落實到地圖上去，并從地圖 中找到它們的位置。事實證明，看各省地圖效果好于看分區(qū)及全國地圖，如學(xué)習(xí)中國地理“華北地區(qū)五省二市”時，可逐個省學(xué)習(xí)，以山西省為例，其形狀象平行四邊形，主要河流有黃河、粉河、省會太原，煤礦有北部的大同，中東部的陽

泉，臨近省份分別為：北臨內(nèi)蒙古、西臨陜西、東臨河北、南臨河南?？捎孟嗤?的方法學(xué)習(xí)其它省份，只要各省地理知識掌握了，中國地理也就學(xué)會了，學(xué)習(xí)世 界地理也是如此。

2、記地圖

記地圖也是學(xué)習(xí)地理的重要環(huán)節(jié)，一旦記下了圖就能達(dá)到胸有成竹的效果，例如面積居世界前六位的國家，要記下這幾個國家的圖形也不難，仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，中國的圖形象一只高昂著頭的雄雞，澳大利亞象騾駝背，加拿大象被綁著腳而背朝地的山羊，巴西與南美洲圖形相似。4

3、畫地圖

如西亞石油輸出的路線，同學(xué)們可以在一張草紙上繪制出簡單的、相對位置正確的示意圖。這類圖不需要繪制得多么精準(zhǔn)，只要能說明問題就行。

五、要善于把不同的地理事物聯(lián)系起來

1.1

把不同的地理事物之間建立起聯(lián)系，首先必須問”為什么？”這樣便會養(yǎng)成由果推因的良好的地理思維習(xí)慣。例如：世界雨極是印度的乞拉朋齊，那么，為什么乞拉朋齊會成為世界雨極呢？結(jié)合地圖，根據(jù)乞拉朋齊所處的地理位置便可分析出，乞拉朋齊位于喜馬拉雅山的迎風(fēng)坡，這里有大量的地形雨，這樣，氣候便和地形、位置相互聯(lián)系起來了。

六、與生活聯(lián)系起來

1.1地理總是與我們的生活息息相關(guān)，如果與生活聯(lián)系起來，就不會感到乏味

了，“學(xué)習(xí)人口、糧食與環(huán)境”時，特別是農(nóng)村學(xué)校，可結(jié)合當(dāng)年大量開荒毀林而遺留下來的荒坡荒地的現(xiàn)象，讓學(xué)生作為社會調(diào)查，了解當(dāng)年開荒毀林的背

景、原因及情景，以此激發(fā)起學(xué)生熱愛生活、熱愛大自然并樂于學(xué)地理的情操。