第一篇:大清曾總督讀書的十二條鐵規(guī)戒律!
曾國藩讀書的十二條鐵規(guī)戒律!
曾國藩是湖南湘鄉(xiāng)縣(今雙峰縣)人,清嘉慶十六年(1811年)出生于一個(gè)窮山僻谷的耕讀人家。他一生勤奮好學(xué),以“勤”、“恒”兩字激勵(lì)自己,教育子侄。謂“百種弊病皆從懶生,懶則事事松弛”。他抓住一切讀書的機(jī)會(huì),死前一日猶手不釋卷。
曾國藩在道光二十二年(1842年)冬,曾給自己訂下了每天讀書的十二條規(guī)矩:
一、主敬:整齊嚴(yán)肅,無時(shí)不懼。無事時(shí)心在腔子里,應(yīng)事時(shí)專一不雜。清明在躬,如日之升。
【譯】持神敬肅:衣冠外貌保持整齊,心思神情端正嚴(yán)肅,時(shí)時(shí)刻刻都要警惕、檢查自己是否出現(xiàn)了閑雜或不良的念頭。平日閑居無事時(shí),要寧靜安泰,不要想身體以外的事情,一旦投入工作中,就必須做到專心致志,不存雜念。自己要保持清澈明朗的精神狀態(tài),才能保持旺盛的生機(jī),就像早晨的太陽一樣。
【注】所謂“主敬”,是要求內(nèi)心恭敬而不是外表恭敬。心中無我才能做到真正謙虛?!恫烁T》說:“待君子不難于恭,而難于有禮。”做到一時(shí)的恭敬并不難,而所謂“有禮”是指內(nèi)心長久的恭敬,這只有“無事時(shí)心(常)在腔子里”的功夫才能做得到,處理日常事務(wù)時(shí)才能不被雜事兒所干擾。
二、靜坐:每日不拘何時(shí),靜坐四刻,體念來復(fù)之仁心,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。
【譯】靜坐養(yǎng)性:每天不限任何時(shí)間,必須靜坐一小時(shí)以上,體驗(yàn)圣人所教誨的仁心,使思慮不出本位,以使性命凝結(jié),就像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動(dòng)搖。
【注】“不拘何時(shí)”就是不去刻意的追求功夫和境界。所謂“來復(fù)之仁心”,也就是《易經(jīng)》的“一陽來復(fù)〖〗”或道家的“玄而又玄(靜極生動(dòng))”的境界。“正位凝命”四字,就是《大學(xué)》的“在明明德,在親民,在止于至善”之意。具體內(nèi)容可以參考《三教覺迷錄》中“正念”的概念。
三、早起:黎明即起,醒后勿粘戀。
【譯】起床要早。天色剛亮就趕緊起身,醒了以后一定不要有留戀安逸甚至淫邪的念頭。
【注】黎明就是太陽剛剛升起的時(shí)候,也是人身真陽生發(fā)的時(shí)候,極容易發(fā)生性交或手淫的情況。馬上起床,可以使無念的真精不會(huì)落于淫念的濁精,真精可以使人神清身健,濁精必然使人神昏羸弱,天長日久,就能顯出效應(yīng)。
四、讀書不二:一書未點(diǎn)完,不看他書。東翻西閱,徒務(wù)外為人,每日以十頁為率。
【譯】讀書要專一:一本書還沒有讀完,一定不去看其它的書籍。東翻西閱地隨意讀書,對自己的道德學(xué)問沒有一點(diǎn)益處,不過就是一個(gè)只求知識而沒有道德的人。每天必須圈點(diǎn)十頁。
【注】常人做不到“無事時(shí)心在腔子里”,而這個(gè)方法卻是訓(xùn)練“應(yīng)事時(shí)專一不雜”的行之有效的方法。而所謂的“開卷有益”則是在能夠做到“專心致志”以后的事。
五、讀史:丙申年購《二十三史》,大人曰:“爾借錢買書,吾不憚極力為爾彌縫,爾能圈點(diǎn)一遍,則不負(fù)我矣?!彼煤竺咳杖c(diǎn)十頁,間斷不孝。
【譯】攻讀史書:我在丙申年購置了一套《二十三史》,家父對我訓(xùn)誡道:“你為了買書而向別人借錢,我不惜一切地替你賠補(bǔ)還賬,你若是能夠仔仔細(xì)細(xì)地圈點(diǎn)閱讀一便,才算不辜負(fù)我的一番苦心啊?!睆拇艘院螅颐刻於甲屑?xì)讀上十頁,如果稍有間斷,就是對父母不孝?!咀ⅰ孔x中國歷史可以使人明白善惡事理,才能正確地為人處世,光宗耀祖,這是父母所希望的,為己為人,都是必要的。否則,必定成為不忠不孝之徒。
六、謹(jǐn)言:刻刻留心,第一功夫。
【譯】說話謹(jǐn)慎:對此要時(shí)時(shí)刻刻細(xì)心留意,這是為人處世的第一等功夫。
【注】為人處世的關(guān)鍵在于謹(jǐn)慎地說話,而謹(jǐn)言的基礎(chǔ)在于“三思”和“反省”。這也是能夠做到“不生氣”的最行之有效的方法。
七、養(yǎng)氣:氣藏丹田,無不可對人言之事。
【譯】培養(yǎng)自己的真氣:能夠做到內(nèi)外統(tǒng)一、光明正大之行,沒有奸詐計(jì)謀、行險(xiǎn)僥幸之念,任何所作所想都能夠說得出口,只有這樣,才能將真氣存蓄于丹田之中。
【注】處處心存他人,才能為人光明坦蕩;時(shí)時(shí)行險(xiǎn)僥幸,必然處世奸詐虛偽。生活中常心存機(jī)謀算計(jì),不論如何打坐修煉,必定不能“體念來復(fù)之仁心”。
八、保身:十二月奉大人手諭:“節(jié)勞,節(jié)欲,節(jié)飲食?!睍r(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
【譯】保持身體健康。十二月接到的家父手書上說:“(要)節(jié)制操勞,節(jié)制欲望,節(jié)制飲食?!彼裕瑫r(shí)時(shí)刻刻都像養(yǎng)病時(shí)一樣地保養(yǎng)自己的身體。
【注】“節(jié)勞,節(jié)欲,節(jié)飲食”可以說就是養(yǎng)生的咒語真言,其中“節(jié)欲”包括節(jié)制性欲和物欲。但人們都不能掌握節(jié)制的“度”。其實(shí)很簡單:只要時(shí)時(shí)刻刻想象自己正處于療養(yǎng)時(shí)期不就可以了嗎?
九、日知所亡:每日讀書記錄心得語,有求深意是徇人?!咀g】每天都能知道所未知的:每天讀書,都要將心得體會(huì)記錄下來,不要刻意地從書中謀求深意,否則,就是曲從于他人。【注】子曰:“溫故而知新,可以為師矣(《論語》2.11)?!泵看螠亓?xí)舊的知識時(shí),都能有新的體會(huì)和新的發(fā)現(xiàn),說明自己已經(jīng)掌握了基本原則,并且能夠靈活分析和應(yīng)用了。而刻意地從別人或圣人的書中去尋求深刻含義,就是書呆子,會(huì)使自己永遠(yuǎn)沒有正確主張,做事的時(shí)候往往會(huì)屈從于他人。每天都能記錄心得體會(huì),以免將靈感忘記,這樣既可以檢驗(yàn)自己是否有所長進(jìn),又能做到“溫故而知新”。
十、月無亡所能:每月做詩文數(shù)首,以驗(yàn)積理之多寡,養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著,最易溺心喪志。
【譯】每月都能有機(jī)會(huì)復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識和本領(lǐng):每個(gè)月必須做詩歌或短文數(shù)首,用來檢驗(yàn)所學(xué)理論是多還是少,所培養(yǎng)真氣是否充盛。不可以一味地懶惰遲延,這樣最容易使自己的遠(yuǎn)大志向喪失殆盡。
【注】每月都能復(fù)習(xí)的主要指戒律。做詩的目的是用來表達(dá)志向和情感,最能體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和氣度。子夏曰:“日知其所亡,月無亡其所能,可謂好學(xué)也已矣(《論語》19.5)?!泵吭露寄馨凑战渎傻囊笕プ?,就是“溫習(xí)”,倘若懈怠,就很容易墮落。凡是胸懷大志的人,必須牢記這一基本點(diǎn)。否則,決不會(huì)有大的成就,事業(yè)也不會(huì)保持長久。
十一、作字:早飯后做字半時(shí)。凡筆墨應(yīng)酬,當(dāng)作自己課程。凡事不待明日,愈積愈難清。
【譯】習(xí)練書法:早飯后必須練習(xí)書法一小時(shí)。而且,所有文字方面的應(yīng)酬,都可以作為練習(xí)書法的機(jī)會(huì)。凡是今天的事情,一定不許留待明天去做,事情越積越多,就會(huì)越難以清理。
【注】經(jīng)常做到早晨練習(xí)書法,可以使一天的情緒不浮躁。而且,將書信應(yīng)酬也用來練習(xí)書法,可以稱之為“權(quán)變”。儒家通過練習(xí)“六藝”,就可以應(yīng)酬社會(huì)的一切事務(wù),這也是素質(zhì)教育的有效方法。并且必須做到是不過夜,否則,以后就很難理出頭緒。如果通過學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的壞習(xí)氣,卻不能及時(shí)改正,天長日久,就會(huì)積重難返。
十二、夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!
【譯】夜晚不出家門:出門應(yīng)酬玩樂,會(huì)使人荒廢修養(yǎng)功夫,會(huì)使精氣耗損、神情疲憊。所以,這種不良習(xí)氣必須徹底戒除!【注】夜間是天地、人體之氣收斂閉藏的時(shí)候,此時(shí)應(yīng)該注意保養(yǎng)而不能耗散,這才是養(yǎng)生存性的自然之道。能夠抑制自己并駕馭自己的情志,順應(yīng)自然之道,才可稱為圣人之徒。自然之道是凡人不能察覺的,倘若能夠嚴(yán)持圣人的戒律,日久必能洞悉天地!切記切戒!
曾國藩的這十二條讀書規(guī)矩,前三條是為讀書做準(zhǔn)備的。第四、五、九、十、十一條是讀書的方法;而第六、七、八、十二條看起來似乎與讀書關(guān)系不大,實(shí)質(zhì)上是要求自己集中精力讀好書,因而這看似關(guān)系不大的規(guī)矩,卻是保證讀書質(zhì)量的重要手段。
第二篇:鐵規(guī)學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)20條鐵規(guī)心得
“好公司的20條鐵規(guī)”,引導(dǎo)我們開拓視野,自我超越,全面提升自己的管理能力和管理素質(zhì)。既強(qiáng)調(diào)了規(guī)范和制度的重要性,又端正了我們對待工作、看待問題的態(tài)度。
為公司是我們共同的發(fā)展平臺(tái),因此我們要將自己所做的工作視為是自己的事業(yè)。我們的目標(biāo)是一致的,我們要有接受規(guī)范、主動(dòng)規(guī)范的態(tài)度和精神,在維護(hù)公司規(guī)范的過程中做好工作、體現(xiàn)價(jià)值,沿著原則的方向不斷前進(jìn)、不斷成長。鐵規(guī)給了我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)很多啟示:
1、不要解釋,只要結(jié)果。只有給公司創(chuàng)造了價(jià)值,個(gè)人才有價(jià)值,如果沒有結(jié)果,一切的功勞、苦勞、疲勞都是徒勞,衡量的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)是結(jié)果,而不是理由。因此,我們必須卷起袖子干活,低調(diào)做人、高調(diào)做事,不推諉,不編造結(jié)果。
2、通過溝通協(xié)調(diào)問題,達(dá)到解決問題的目的,達(dá)到將復(fù)雜問題簡單化的效果。
3、將自己的言行舉止視為公司形象的一部分,從自身做起、從小事做起,維護(hù)公司的形象,做好公司的宣傳工作。
4、永遠(yuǎn)保持開放的心態(tài),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),激勵(lì)自己永遠(yuǎn)拼搏進(jìn)取。
5、做一個(gè)積極的主動(dòng)的古井員工,不要敗給被動(dòng)的自己。生產(chǎn)運(yùn)行處每天都會(huì)遇到大量問題,如果就問題而解決問題,是一種被動(dòng)的處理方式,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)工作現(xiàn)場和多年經(jīng)驗(yàn)積累發(fā)現(xiàn)的問題,通過積極協(xié)調(diào)配合,將被動(dòng)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)。
用心做事是一種責(zé)任,一種精益求精的精神,用心做事不僅是每個(gè)員工必備的基本準(zhǔn)則,更是做人的基本要求,只有用心做了,才能激發(fā)我們的工作熱情,提高自己不斷前進(jìn)、不斷成長。
20條鐵規(guī)讀后感
“我們有藍(lán)天,藍(lán)天的胸懷,我們有白云,白云的風(fēng)采??”每當(dāng)耳邊想起這首歌的旋律,心中便充滿了古井人的自豪感,我是一名古井人,身為古井的一員有責(zé)任有義務(wù)與廠共繁榮,共患難。
二十條鐵規(guī)的制定讓我們這一代當(dāng)下的古井青年斗志昂揚(yáng),心潮澎湃一個(gè)好企業(yè)必須具有二十條鐵規(guī),鐵一般信仰、鐵一般的意志,古井集團(tuán)就像一個(gè)紅色的熔爐,古井青年正在這紅色的熔爐里煉就這鐵規(guī),作為古井的員工,時(shí)刻存對古井有感恩的心。公司是全體員工的生存平臺(tái),團(tuán)隊(duì)是各部門的生產(chǎn)線,我們要沿著原則的方向前進(jìn),時(shí)刻為企業(yè)著想,以公司大局為重,不做有損公司利益的事,要尊重企業(yè)文化,認(rèn)真負(fù)責(zé)做好生產(chǎn),把工作做足一百分,不讓不合格的產(chǎn)品從自己手中流出,最求顧客滿意,追求完美服務(wù)。
當(dāng)個(gè)人利益與公司發(fā)生沖突矛盾時(shí),作為企業(yè)員工要以公司利益為首,做到無條件的服從命令,把自己真正凝聚到集體中,只有在大集體里,自己才能得到集體的關(guān)心與愛護(hù),如果是領(lǐng)導(dǎo)想到的事,讓員工去做,南無我們將積極地去完成任務(wù),并且要確保結(jié)果是完美無懈可擊的。企業(yè)的二十條鐵規(guī)就是向企業(yè)員工宣戰(zhàn),用于挑戰(zhàn)。敢為人先的必然是有智者,懼怕鐵規(guī)膽小如鼠的就是企業(yè)的弱者。在如今的社會(huì)發(fā)展大潮中,只有勇者才能業(yè)績出類拔萃,而弱者終將會(huì)被社會(huì)淘汰。通過二十條鐵規(guī)的學(xué)習(xí),我個(gè)人感觸很深,希望自己在以后的工作中好好努力,把握好時(shí)機(jī),做一個(gè)合格的古井員工。
一部四車間段磊
第三篇:遼寧政協(xié)副主席陳鐵新被查 曾作詞請女星演唱
遼寧政協(xié)副主席陳鐵新被查 曾作詞請女星演唱
本月21日、22日,全國政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任李毅中帶領(lǐng)部分全國政協(xié)委員,赴遼寧省大連市專題調(diào)研混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,擔(dān)任遼寧省政協(xié)副主席一職一年多的陳鐵新一直陪同在旁。對于曾在大連度過小學(xué)和中學(xué)時(shí)光的陳鐵新而言,這座熟悉的城市成了他的公開“謝幕”之地。兩天之后,中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站一則“接受組織調(diào)查”的通報(bào),為他的從政生涯畫下句點(diǎn),陳鐵新由此成為十八大以來遼寧省落馬的第一個(gè)省部級高官,也是今年首輪被巡視省份之中第3個(gè)被通報(bào)的省部級官員。3月30日至5月25日,中央第十一巡視組對遼寧省進(jìn)行了巡視。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的“抱負(fù)”
“必須把加快工業(yè)化進(jìn)程作為主攻方向。高亢叫響‘工業(yè)強(qiáng)市’戰(zhàn)略,強(qiáng)力推進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)率先發(fā)展、優(yōu)先發(fā)展和跨越式發(fā)展?!?009年12月30日,時(shí)任朝陽市市委書記的陳鐵新在一次經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上表示。此時(shí),距離他履新朝陽市委書記一職不足兩年的時(shí)間。
公開簡歷顯示,1955年出生的陳鐵新,1972年12月參加工作。曾任沈陽鑄鍋廠副廠長的他,在其擅長的經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域有著多年工作經(jīng)驗(yàn)。
1987年7月,陳鐵新出任中國沈陽國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作公司副總經(jīng)理,1991年任中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)沈陽分會(huì)副會(huì)長并主持工作。37歲時(shí)起,陳鐵新的公開履歷上連續(xù)4年寫著“沈陽市政府駐歐洲代表處總代表、比利時(shí)沈華貿(mào)易公司總經(jīng)理”頭銜。在此期間,他還完成了在吉林大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)的在職研究生學(xué)習(xí),并獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。
市委書記的“反腐輿論戰(zhàn)”
2008年出任朝陽市委書記的陳鐵新,接替的是原遼寧省人大副主任宋勇的職位,而后者于2009年10月13日因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被通報(bào)“接受組織調(diào)查”。據(jù)悉,宋勇案發(fā)源于朝陽市的一宗土地大案,并與原朝陽市國土資源局局長宋久林案有關(guān)。
2010年7月,在朝陽市領(lǐng)導(dǎo)干部警示教育暨廉政承諾大會(huì)上,公開發(fā)表講話的陳鐵新還將宋勇和宋久林列為反腐“典型案例”?!八斡潞退尉昧侄荚?jīng)是我市的重要領(lǐng)導(dǎo)干部,他們也曾有過理想、有過追求、有過奮斗,在事業(yè)上也有所成就,如今卻走向黨和人民的反面,蛻變?yōu)楦瘮》肿?。他們用政治生命寫就的反面?/p>
材,應(yīng)當(dāng)成為廣大干部明斷得失的鏡鑒,成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部自重、自警、自省、自勵(lì)的警鐘?!?/p>
親自作詞請女歌唱家演唱
自1996年3月起,陳鐵新在遼寧省旅游系統(tǒng)有著長達(dá)8年的履職經(jīng)歷,并于2002年起出任遼寧省旅游局局長、黨組書記,這段工作經(jīng)歷也在他日后的仕途中留下了難以磨滅的印跡。
在出任遼寧省丹東市市長期間,陳鐵新曾主張大力發(fā)展旅游業(yè)和商貿(mào)流通業(yè),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。在旅游系統(tǒng)的多年工作,讓他對“城市形象”話題有著更深的見解。
2009年9月12日,慶祝建市50周年文藝晚會(huì)在朝陽市體育場舉行。朝陽新聞網(wǎng)披露,“由我國著名青年歌唱家陳思思演唱的《鳳鳴朝陽》,由市委書記陳鐵新作詞?!边@支作品一度被譽(yù)為“朝陽市一張新名片”,還先后邀請譚晶、丁曉紅等人演唱。
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天津市政協(xié)副主席武長順被免職
本報(bào)訊(記者 鄒春霞)據(jù)新華視點(diǎn)微博報(bào)道,中央組織部有關(guān)負(fù)責(zé)人證實(shí),天津市政協(xié)副主席武長順涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法,中央已決定免去其領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。武長順,男,漢族,1954年1月出生,天津市人,一級警監(jiān)警銜。1970年5月參加工作,2011年10月,當(dāng)選為天津市政協(xié)副主席。今年7月20日,中央紀(jì)委發(fā)布消息,武長順涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法,正接受組織調(diào)查。
第四篇:大清十二帝的皇后,只有五位從大清門抬進(jìn)宮,然而命卻都不太好(共)
大清十二帝的皇后,只有五位從大清門抬進(jìn)宮,然而命卻都
不太好
大清十二位皇帝:天命、天聰、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng),卻只有五位皇后是從大清門抬入宮中。這五位皇后,分別是順治廢后博爾濟(jì)吉特氏、順治繼后孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏、康熙元后孝誠仁皇后赫舍里氏、同治皇后孝哲毅皇后阿魯特氏、光緒皇后孝定景皇后葉赫那納氏,其中,順治的皇后,就占了兩位。剩下八位皇帝的皇后,基本都是由嫡福晉做起,隨著她們的夫君被立為皇帝,才晉封為皇后的。而這五位,原本是奉天地祖宗之命,由大清門迎入的皇后,地位不能輕易動(dòng)搖,她們的命運(yùn),卻都不怎們好。其中不得不先說的是順治元后博爾濟(jì)吉特氏,這位由孝莊太后選出的,自己的侄女,以維系大清與科爾沁而來的政治婚姻,順治卻對這個(gè)表妹特別不喜歡。說她喜愛奢侈,碗碟非金器不用,還說她性情善妒,容不下他人,總之,是各種不喜歡。其實(shí)這些性情上的一些特征,實(shí)在構(gòu)不成什么十惡不赦的罪狀,然而,順治卻鐵了心的要廢掉這個(gè)皇后,在順治十年,不顧皇太后和群臣的反對,將皇后廢掉,降為靜妃。此后,這個(gè)第一個(gè)從大清門抬進(jìn)宮的皇后,在史書上再也不見蹤影。順治第二位皇后,同樣是孝莊選定的,來自科爾沁的博爾濟(jì)吉特氏,也就是孝惠章皇后,同樣不得順治喜歡,但是她吸取前皇后的教訓(xùn),恭行謹(jǐn)慎,順治一度想廢掉她立董鄂氏為后,到底沒有挑出她什么過錯(cuò),孝惠章皇后驚險(xiǎn)的過了順治朝,康熙即位后,尊她為嫡母,對她恭敬孝順,也算是善始善終。只是,雖然貴為皇后,孝惠章這一生,卻從來沒有得到過丈夫的寵愛,也沒有自己的子女,也算是孤獨(dú)一生。康熙的皇后赫舍里嗎,她應(yīng)該是五位皇后里最幸福的一位,雖然她早逝。她和康熙年少夫妻,陪伴康熙走過了最為艱難的親政時(shí)期,彼此情深意重,正是苦盡甘來的時(shí)刻,她卻因?yàn)殡y產(chǎn),在生下皇子胤礽之后,就撒手人寰,香消玉殞。但是,康熙懷念了她一生,并且因?yàn)閷λ木鞈伲⑺膬鹤迂返i為太子,雖然最終被二度廢立,但是在這過程中,康熙也多次念及和赫舍里皇后的情誼而對廢太子有所寬容。所以,赫舍里雖然早逝,但她無疑算是幸福的,因?yàn)樗玫降氖强滴跻簧淖窇倥c懷念。同治的皇后阿魯特氏,這也是個(gè)命苦的皇后。她是咸豐帝顧命八大臣鄭親王端華之外孫女,因而從一開始就不得慈禧喜愛,在宮中多次被慈禧刁難。在同治崩逝后,阿魯特氏本想問父親自己何去何從,卻只收到一個(gè)字:死。阿魯特氏絕望之下只好選擇一死,而她父親給她的這個(gè)字,恰恰又是慈禧的意思,阿魯特氏焉能反抗?于是在光緒元年,阿魯特氏崩逝。光緒皇后隆裕,也算是由慈禧一手導(dǎo)致的悲劇。她是慈禧的侄女,是慈禧故意放在光緒身邊,想監(jiān)視光緒的,從一進(jìn)宮就不得光緒寵愛,在宮里也沒有什么地位,在光緒慈禧先后去世以后,她還得承擔(dān)起輔佐幼帝的重任,最后大清朝在她手中宣布宣統(tǒng)的退位,這個(gè)原本沒有享受過什么的皇后,最終還擔(dān)了個(gè)賣了大清國的罪名。這些坐在鳳輿中由大清門抬進(jìn)宮來的皇后,本是奉天地祖宗之命,地位尊貴,然而卻都不怎么好命,要不早逝,要不失寵,要不慘死,反而不如其他沒有從大清門抬入的皇后好命。歡迎關(guān)注小D雜談,查看更多精彩資訊文/小D 微信公眾號:小D雜談本文為頭條號作者原創(chuàng)。未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載。