第一篇：試論幼兒園禮儀教育的必要性

試論幼兒園禮儀教育的必要性

廣西合山市幼兒園 謝小娟

【摘要】禮儀是人類文明的基本要求，也是個人道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，“少成若天性，習慣成自然”，文明禮儀及其習慣的養(yǎng)成對兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義?？鬃诱J為禮是治國安邦的基礎(chǔ)，“不學禮，無以立”《史記》，就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。由此可見，中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天，中國人民熱情好客、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。不少海外華人家庭恪守傳統(tǒng)古訓，將子女培養(yǎng)成遵守富有中國特色的傳統(tǒng)家教規(guī)范的人，受到世人的交口稱贊。以上這些都是值得每個中華兒女引以為自豪的，所以繼承和發(fā)揚祖輩流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責任。

關(guān)鍵詞：潛移默化、和諧社會、文明禮儀。

“加強社會主義文化建設(shè)。抓好理想信念教育，特別是青少年的思想道德教育?！?國務(wù)院總理溫家寶在2006年3月5日的第十屆全國人民代表大會第四次會議上政府工作報告中指出了加強社會主義文化建設(shè)，抓好理想信念教育，特別是青少年的思想道德教育的重要性。教師是人類靈魂的工程師，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，教師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止也是至關(guān)重要：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。注意自身形象與否關(guān)系祖國的未來，民族的希望。所以在幼兒園進行禮儀教育是非常必要的。

一、養(yǎng)成禮儀是構(gòu)建和諧社會的需要

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出，社會主義和諧社會具有六個方面的特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。禮儀秉承了中華民族扶貧濟困、助人為樂、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，這與和諧社會注重社會穩(wěn)定和公正、提倡團結(jié)和互助文明禮儀的良好風尚、追求平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境是完全吻合的。

二、開展禮儀教育是推進幼兒素質(zhì)教育的需要

作為國務(wù)院表彰的有突出貢獻的教育科學研究專家，孫云曉對中國教育的問題充滿危機感，起因是由8年前發(fā)生的一件事引起的：1992年8月，中日兩國聯(lián)合舉辦了一次草原探險夏令營。中國孩子和日本孩子負重遠行，都是背10多公斤的東西，都是幾十公里的路，中國孩子松松垮垮，叫苦不迭；日本孩子紀律嚴明，咬緊牙關(guān)，一直走到頭。中國孩子中途病了就哭，被送回大本營；日本孩子病了，堅持負重，不坐車，還說：“我是來鍛煉的，當逃兵是恥辱！”日本孩子野外生存能力很強，到了宿營地，燒火、炒菜、煮粥，什么都會；有些中國孩子就沒這兩下子，餓著肚子向領(lǐng)隊叫屈。野外探路，中國孩子只能憑指南針和地圖摸索前進,有的家長怕危險，用車把孩子接走；日本的家長卻鼓勵生病的孩子：“你一定能成功?！庇纱耍瑢O云曉提出: 讓孩子全面地發(fā)展，使他擁有健康的體魄、健全的心智、良好的道德、廣泛的興趣、獨立的思想、堅毅的性格，總之要做一個健全的“人”，這才是我們教育的核心。

三、加強家庭、學校對幼兒進行教育的需要

“與其說國家的命運掌握在當權(quán)者的手中，不如說是掌握在母親的手中。”家庭的教育至關(guān)重要。正所謂人之初，性本善。懂禮貌不是天生的。人的許多習慣都是后天養(yǎng)成，和一個人所處的家庭教育有非常密切的關(guān)系。教育要從娃娃抓起，學習禮儀也同樣如此。父母是孩子的第一任老師，所以家長們應(yīng)擔當好這第一任老師的重任。家庭禮儀教育看平時，重養(yǎng)成。家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地。家庭禮儀教育的一個最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習慣?？雌綍r，重養(yǎng)成，自然是家庭禮儀教育實施的應(yīng)有之義。具體可由以下兩方面著手——

1、以禮帶禮，突出家長表率作用

古人云：“少小若天性?！比纸?jīng)曰：“子不教，父之過”。前蘇聯(lián)大文豪托爾斯泰也有句名言：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完善上?！奔彝ザY儀教育的實施，應(yīng)該加強教育者(主要是父母)自身的禮儀修養(yǎng)。孩子是父母言行的一面鏡，父母是對孩子影響最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象，孩子常常會把自己的行為與父母相對照，甚至父母行為中的某些失當之處，也往往會成為一些孩子開脫自己錯誤的“口實”。孩子既可以從父母身上學到優(yōu)點，也可學到缺點。為人父母者應(yīng)教育好自己的孩子，從自己日常生活的一言一行做起，切實提高自己的禮儀修養(yǎng)，認真負責地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力踐行規(guī)范的文明禮儀，讓孩子看得見、摸得著，從而自然地接受影響、教育，自覺地付諸實踐。

2、營造家庭文化氛圍、強化幼兒禮儀意識

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，則與之化矣。”孔子的話其實說的是環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠影響問題。家庭禮儀教育的實施，應(yīng)該營造一定的氛圍，制造一定的輿論，以感情的變化促進禮儀活動的開展。正如貝多芬的話：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這說明了“德性”對幼兒禮儀教育的重要性。生活環(huán)境，是孩子品德最好的教師，對兒童最深刻的教育，言傳不如身教；對孩子性格形成的重要因素，遺傳不如環(huán)境。長大的孩子身上任何一點不良品格，都可以從他幼年的環(huán)境中找到形成的原因，長期處于愉快心理環(huán)境下的孩子，往往表現(xiàn)為精神振奮，性格豁達，活潑樂觀，充滿自信。許多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在歡愉的氣氛中，對孩子進行啟蒙。”

以上這個生動的實例，可以看到我們祖國下一代的綜合素質(zhì)和能力明顯下降，素質(zhì)教育實施已經(jīng)是迫在眉睫。現(xiàn)在的幼兒生長在一個現(xiàn)代人際禮儀被忽視、“溫良恭儉讓”成為另類、大聲疾呼“歸來兮，講禮重儀的中華傳統(tǒng)；學禮儀讓城市生活更美好”、社會文明道德水準嚴重下降的大環(huán)境中，這一批獨生子女家庭的孩子們常常顯得智力有余而教養(yǎng)不足，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)?！渡虾Ｊ袑W前教育課程指南》指出應(yīng)“確立以促進幼兒和諧發(fā)展為取向的課程目標”，新《綱要》也明確要求應(yīng)“培養(yǎng)兒童終身受益的品質(zhì)”，對幼兒實施禮儀啟蒙教育的核心就是培養(yǎng)幼兒個性的健康發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)，其目的也就是讓幼兒在“學會做人”“學會生活”的過程中為日后的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此在幼兒時期開展禮儀啟蒙教育有著很強的現(xiàn)實針對性。

四、幼兒禮儀教育的培養(yǎng)需要

隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們越來越重視禮儀教育。幼兒的禮儀教育也成為當前眾多幼兒園工作的重點。那么幼兒園應(yīng)如何在實際生活中向幼兒進行禮儀教育呢？我認為可以從以下幾個方面著手：

1、重視營造良好的環(huán)境氛圍

環(huán)境因素對于幼兒成長、發(fā)展有著巨大的教育潛力，對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系，周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用．所以在實施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍，各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長禮儀行為規(guī)范，引導教師、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師，他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候，它作為一種隱性環(huán)境，以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。

2、注重生活性滲透于幼兒日常生活之中

幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進行隨機教育。如我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴的國歌聲中升國旗。在場全體師生行注目禮。教師們充分利用每天點心、午餐等環(huán)節(jié)對幼兒進行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進行培養(yǎng)，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進餐習慣。

3、禮儀教育列入幼兒教育課程之中

幼兒教育課程是對幼兒實施有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。按幼兒年齡特點制定了3-6歲幼兒禮儀目標，確定禮儀教育內(nèi)容，選擇禮儀教材，將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中，確保了禮儀教育的實施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

4、定期開展多種形式的禮儀教育大活動

禮儀教育大活動也是禮儀教育實施的另一條途徑。通過主題大活動，讓幼兒在活動中感知、參與、討論，活動后加強延伸擴展，有重點地了解掌握某些禮儀知識。如師生自編自演禮儀小品《蘭蘭和紅紅》；、《明明這樣吃飯好不好》、《做個文明小客人》；童話劇《淘氣的小猴》等的演出，讓孩子感受小品、木偶劇中各人物的行為表現(xiàn)，在直觀感受的基礎(chǔ)上引導幼兒進行對比分辨，幫助幼兒形成正確的禮儀認識。

5、加強社區(qū)幼兒禮儀實踐活動

幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如春秋游活動，活動前師生討論公共場合的禮儀行為要求，活動中在引導幼兒爭做文明的旅游參觀者，文明對待小動物，遵守園規(guī)，文明乘車等一些公共場合的禮儀?；顒又薪處熯€設(shè)置一些障礙，如問路求助等，讓孩子主動禮貌地與人交往。我們還充分利用周邊資源提供機會讓幼兒進行行為實踐。又如“小鬼當家”活動中通過組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，在購物中引導幼兒碰到困難有禮貌地詢問，能與營業(yè)員交往，同時引導幼兒心中有他人，購得食物與成人一起分享。為了讓幼兒了解“劇院看戲”等公共場合的禮儀，我們組織幼兒上劇場看演出，讓幼兒親臨劇場體驗觀看演出時的文明行為，如安靜觀看演出、演出完畢會鼓掌致謝等。通過組織一系列社會禮儀實踐活動，使孩子們的行為實踐、情感體驗、禮儀行為不斷的得以鞏固。

6、開展家庭禮儀教育指導，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量 家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮 儀教育的質(zhì)量和效果，開展多種形式的家教指導活動，來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力，學習一些家庭禮儀教育的方法。因此教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育，才能使幼兒的禮儀得到提升。

參考文獻：

l、《培養(yǎng)小紳士》美國瓊．海因斯．莫爾著

專利文獻出版社

2、《現(xiàn)代禮儀》薛晶 楊玉霞著

3、《學前教育》王乃正 1996年第5月《當前幼兒德育中存在的問題及對策》

4、《兒童禮儀教養(yǎng)手冊》周裕新主編

上海科學技術(shù)出版社

第二篇：淺談對幼兒禮儀教育的必要性

淺談對幼兒禮儀教育的必要性

東莞市開賢學校何山川

【摘要】我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。古人云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀是一個人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下的基礎(chǔ)。

幼兒是祖國的花朵，是民族的未來，是家長的希望，是社會未來人口的組成部分，幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展關(guān)系到千萬家庭的利益，也影響社會未來人口的整體素質(zhì)和社會的競爭力，因此，幼兒的教育問題受社會關(guān)注與重視。禮儀教育作為幼兒教育的一個重要組成部分，日益受到廣大家長和教育工作者的重視。在現(xiàn)代社會中，禮儀成為了人與人之間交往的重要潤滑劑，體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，逐漸成為社會思想道德和職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】幼兒禮儀 教育品質(zhì)培養(yǎng)日常生活思想品德教育

【正文】禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。它是德育的一個重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個國家文明的標志，我們這個古老而又文明的中國，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學禮，無以立”的說法?，F(xiàn)在好多家長都忽視了這一點。再看看現(xiàn)在教育出來的孩子都存在著很多的問題，比如：傲慢，自私，沒禮貌，貪心，懶惰，脾氣大??這是結(jié)果，原因在哪呢?我想很多家長都沒有考慮過這個問題，我們只有知道原因才能對癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個個都是小公主，小皇帝，家長都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長也要時時抓住生活中的細小的事情，給幼兒進行隨機的教育。

一、幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀分析。

也許從目前的狀況來看，我們還不能談禮儀教育?！拔母铩币院髱资辏覀冞@方面的教育完全中斷了，從社會現(xiàn)實來看，弘揚傳統(tǒng)禮儀文明，已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。目前，社會各個階層都感覺到了“文革”對人際關(guān)系造成的負面影響，在“造反”的口號下，人與人之間的溫情被掃蕩殆盡?！爸獣_禮”原本是我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在的狀況卻是，孩子不懂得尊重父母，學生不知道尊重老師，人和人之間普遍沒有尊重。尊重是通過禮儀來表達的，尊重沒有了，禮儀也就不存在了。行為失范和道德水準下降，已經(jīng)成為新的社會病?！岸Y”原是中華民族一個傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在卻成了我們的一塊心病。

近些年來，我國在對學生的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力，并已取得可觀的成績。但是對學生開展有意識地禮儀教育方面卻還存在許多的問題。從98.7%的人對我國禮儀教

育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度可以看出，我國禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂觀的。分析其現(xiàn)狀原因，主要有三：

1、改革開放以來，國家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，學生缺乏起碼的禮儀常識，成了學校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

2、家庭教育中對禮儀教育方面相對薄弱?，F(xiàn)在的學生大部分都是獨生子女的，獨生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛他人、嚴于律己是格格不入的！在開展家庭教育中，家長普遍來重視孩子的禮儀教育，到使像“融四歲，能讓梨”的禮儀經(jīng)典成為歷史美談。更有甚者，只注重孩子的學習成績，思想道德教育不經(jīng)常開展，禮儀更是無所謂。部分農(nóng)村家長的禮儀素質(zhì)不高也嚴重影響了學生禮儀修養(yǎng)的提高。

3、教育過程中對于禮儀教育重視不夠。素質(zhì)教育雖然已提了多年，但是部分教師的教育觀念仍受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，對學生的德育教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。在農(nóng)村學校，教師對于學生的禮儀教育更是少有考慮，學生的禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代社會的要求已嚴重脫節(jié)。

二、學習禮儀會給孩子帶來什么哪些好處呢？

1.促進幼兒獨立性、自信心、尊重他人。

一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心里學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：

安靜、有序的學習環(huán)境是孩子學習的基本保障。如果每個孩子學習禮儀。形成了良好的行為習慣，那么當他想介入別人的工作的時候就會有禮貌的征求別人意見，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎?”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么，當幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時會很有禮貌的介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當孩子專注了，有秩序了，提高學習質(zhì)量也是必然的。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，交朋友也更多。由此可見，孩子進行禮儀教育也是結(jié)交朋友的一種途徑。

3.促進幼兒身心和諧發(fā)展：

情緒對孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當孩子在幼兒園的生活、學習中，有煩心事時

4.有利于促進幼兒的社會化

個體社會化需要一個過程，需要一個社會環(huán)境，更需要教育的作用?！岸Y借助于普遍性來控制人，并通過教育使禮成為人的第二天性?！庇變旱纳鐣x不開禮儀教育的干預，“知書達禮”就是對幼兒社會化的一種表征。通過對幼兒社會生活方式的教育，社會公德的禮儀教育如公共場所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會習慣，逐步趨向社會化。所以說，禮儀教育在幼兒的個體社會化過程中充當了重要的角色。

5.有利于促進幼兒的審美能力的發(fā)展

禮儀教育還可以促進幼兒去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提高幼兒的審美能力。優(yōu)雅的穿著儀容，優(yōu)美的走姿、站姿、走姿不無滲透著美，這種美不僅凈化了社會環(huán)境，而且也感染著幼兒個體。通過禮儀教育，幼兒能做到知禮、達禮、崇禮、用禮，塑造出全新的自我，它能夠充分培養(yǎng)幼兒的審美能力。

在英國教育家洛克在《教育漫話》中提出“紳士教育”的時候就開啟了幼兒的禮儀教育這個話題。在今天，特別是我國日益融入國際社會的時刻，交往禮儀更加受到社會的關(guān)注，那么禮儀教育問題也逐漸引起廣大社會人士和教育工作者的重視。幼兒的禮儀教育也成為一個非常重要的教育話題，不僅應(yīng)引起廣大家長的注意，更加需要教育工作者去研究，去實踐。

三、幼兒禮儀教育的必要性。

國內(nèi)外的不少研究表明：在個體的發(fā)展中，某些行為的習得有一個關(guān)鍵期，期間，個體處在一種積極的準備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會迅速發(fā)展起來，并產(chǎn)生長久的影響。學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。禮儀教育實質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會的人，這就決定了我們教育的終極目標不是單純的學習知識和智力開發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會的需要，推動社會的發(fā)展，并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會中生活，必須要學會尊重他人，才能真正自立于社會，才能做到自尊自愛，才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。

倡行禮儀教育有很強的現(xiàn)實針對性。特別是在今天，針對“三千寵愛于一身”的獨生子女來說，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因為不擅社交，孤獨無伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團結(jié)協(xié)作的團隊精神。因此，在幼兒園開設(shè)禮儀課，讓孩子們從小就開始學習如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅

有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進全社會文明程度的提高。因此，越來越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士?！钡男Ｓ?，在社會上一石激起千層浪，引發(fā)了社會廣泛爭論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個校訓中所蘊涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會促進幼兒身心的和諧發(fā)展。

四、那么，怎樣落實禮儀教育呢？

1，重視營造良好的環(huán)境氛圍

幼兒期是進行思想品德教育的啟蒙時期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”如今獨生子女家庭，孩子集萬千寵愛一身，在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他們從小獨自玩耍，與玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅持性，對人沒禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對孩子的禮儀教育的缺失，家里沒有大小之分，愛幼之風可是甚之又甚，而尊老不是沒有，只是有些老者出于對小字輩的愛而愿意當“孫子”，長此以往，對孩子成長是沒有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨尊，不如意，對長者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會對孩子加強禮貌用語的教育，而家長應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見了熟人主動問好，分別時說“再見“;爸爸媽媽工作、學習和休息時不要去打擾，爸爸媽媽說話時不應(yīng)去插嘴;不要打斷別人的講話，影響了別人要說“對不起“;不經(jīng)允許不亂動別人的東西，要求別人幫忙時應(yīng)說“請“等等。家長在家也要對孩子進行最基本的禮儀教育。日常生活中，家長可以從細節(jié)中教育孩子。例如坐的時候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時候應(yīng)該怎樣，客人來了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個有禮貌和懂事的小孩子。當然這不必要對孩子進行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進行輕松的教育，每天都順帶的進行教育，孩子在禮儀教育方面，會收到很好的效果哦。

2，在日常生活中得到培養(yǎng)

在日常生活中，我們時刻注意提醒孩子向其他人問好，看到做得好的幼兒，馬上給予表揚。并且在課余時間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺來表演，讓孩子實際操作。如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等。在家孩子講禮貌的習慣就要靠家長堅持不懈的培養(yǎng)。家長可以利用各種機會、各種場合讓孩子得到練習和鍛煉，例如可以主動請鄰居的小伙伴來家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬不能因為怕孩子沒有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使

孩子失去鍛煉的機會。還可以讓孩子從做家務(wù)開始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個，他會感恩。第二個，會讓孩子學會養(yǎng)成勤勞的習慣。第三個，促進孩子的人際關(guān)系。第四個，提升孩子的意志力，做事的承擔能力，這也是現(xiàn)在社會當中的小孩最缺乏的，所以家長也要在生活中訓練孩子做家務(wù)。

3，培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長做起

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起。家長還要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長可以和老人溝通，告訴老人寵愛孩子的壞處，要有理智的愛孩子，我相信老人會支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。做到孝敬老人，不說粗語，做到以身作則。在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂，各種民族樂器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂養(yǎng)不教，父之過。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強的模仿能力，父母所說，父母所做的一切，都會直接影響到孩子。別人說?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。孩子若有說粗話的習慣，不要當他只是小孩子說話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說什么，但是隨著他年齡的增長，他的壞習慣就會慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說粗話，那么就應(yīng)當進行思想教育，及時阻止孩子繼續(xù)說下去，不要就只會對孩子進行打罵。對孩子進行打罵，會起到相反的效果。孩子有很強的叛逆心理。在此呢，我想建議家長們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實在生活中，時間一長就會見到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學到做人的道理，同時可以增強幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。所以說，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習慣，學會說禮貌用語，對孩子的發(fā)展和成長起到很大的作用;在日常的教育當中，家長能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個人意見和在實踐中的一些心得。人生中，有三樣最重要的：生命、時間、還有一個就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來的人生道路，將會更加的美好，更加的輝煌。

【結(jié)論】兒童的禮儀是在社會性交往和實際操作中養(yǎng)成的，可以通過多種途徑進行培養(yǎng)。結(jié)合活動，禮儀教育課程化。教師要充分挖掘幼兒園一日各個環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定每個年齡段幼兒一日活動禮儀行為標準。每周以故事和生活化的教學為內(nèi)容，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。在幼兒來園環(huán)節(jié)上，要從大班開始選出禮儀小標兵每天早上8:00——8:30輪流帶上綬帶接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標兵的文明用語以及標準的站姿、手勢不僅為中小班的幼

兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。將禮儀教育活動滲透到幼兒園各個活動之中。禮儀教育是社會性。教育的重要內(nèi)容，所以，教師對幼兒進行社會性教育要以禮儀教育為突破口，滲透到各個教育活動之中。同時，結(jié)合“母親節(jié)”、“五一”勞動節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“國際家庭日”、“端午節(jié)”、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴的感恩教育。通過制作賀卡、插花、做中秋月餅等等，使幼兒懂得熱愛祖國，熱愛親人，并學會與家人分享，懂得不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。

【參考文獻】

1.《考試周刊》劉琴琴，2009年，第21期。

2.《學前教育研究》張慧英，中國學前教育研究會，2010年11月第十期。

3.《中國校外教育》朱雪梅，中國兒童中心，2009年11月。

4.《成長之路》馬玉鳳，2010年的第19期。

5.《教育教學論壇》張琳，河北教育出版社。

第三篇：幼兒園禮儀教育

幼兒園禮儀教育

一、幼兒園禮儀

1、進餐

進餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯 活動目標：知道進餐時的禮儀要求，并能按要求去做，培養(yǎng)良好的幼兒園進餐禮

儀要求

家園互動：

1、在家進餐時，家長應(yīng)按相應(yīng)的禮儀要求引導孩子進餐，逐步培養(yǎng)孩子良好的進餐習慣

2、家長對孩子應(yīng)進行隱行教育，注意自己的行為規(guī)范，為孩子做好榜樣

3、吃飯時規(guī)定孩子前十分鐘要保持安靜，十分鐘以后可以小聲交談

2、進餐（愛惜糧食）

自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費、愛糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦 活動目標：知道糧食的來歷和愛惜糧食的道理

家園互動：

1、不論在家還是外出就餐，家長應(yīng)注意給孩子的飯菜要適量，也可請孩子根據(jù)自己的食量盛飯，不浪費

2、家長利用假期外出的機會，帶孩子郊游，順便介紹農(nóng)作物的生長知識，并進行愛惜糧食的教育

3、進餐（不挑食）

小朋友、在成長、若挑食、缺營養(yǎng)、瓜果菜、都品嘗、食五谷、身體棒 活動目標：知道各種食物對我們的好處，激發(fā)孩子愛吃各種食物的愿望 家園互動：家長在孩子面前表現(xiàn)出自身的良好習慣，潛移默化的影響孩子

4、分享玩具

小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛惜、共分享、更知禮 活動目標：

1、愿意將自己喜愛的玩具與他人分享

2、在分享的過程中，逐步建立輪流分享與“先賓后主”的分享規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的社交禮儀

家園互動：

1、家長要有意思地進行言語、表情、動作的鼓勵，強化孩子的愉快體驗，從而激發(fā)孩子再次嘗試分享玩具的愿望

2、孩子想與他人分享玩具時，家長要鼓勵孩子大方地用語言表達

3、規(guī)范自身行為對孩子進行潛移默化的影響

4、要防止孩子在分享時產(chǎn)生攀比的心理

5、注意解決分享過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)孩子愛惜他人玩具的品質(zhì)

5、分享食物

小食品、甜又香、尊長輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享 活動目標：

1、愿意將自己喜歡的食物與他人分享

2、在分享的過程中逐步建立平等分享的規(guī)則

3、培養(yǎng)孩子良好的禮儀行為和習慣 家園互動：

1、舉辦“家庭分享會”，讓孩子在家庭中體驗分享帶來的快樂

2、每次分享食物時，家長都要對孩子的分享行為進行激發(fā)孩子再次嘗試分享食物的愿望

二、公共場所禮儀

1、安全常識（出游安全）

游玩時、應(yīng)注意、跟爸媽、不遠離、陌生地、不亂去、為安全、要牢記 活動目標：

1、知道和父母出游時的安全要求

2、培養(yǎng)孩子的安全意識及自我保護能力 家園互動：

1、家長帶孩子出游前，給孩子提出具體要求

2、出游時，引導孩子要注意安全，不獨自去危險的地方

2、安全常識（走失）

人走失、原地站、耐心等、父母返、電話清、地址詳、請警察、來幫忙 活動目標：

1、知道如果自己走失，可以找警察幫忙，并告知電話號碼

2、培養(yǎng)孩子的安全意識及自我保護能力 家園互動：

1、家長平時要隨機對孩子進行安全教育

2、要有意識地引導孩子記住自己家的電話地址

三、基本禮儀

1、遞接物品（普通物品）

遞物時、雙手呈、接平穩(wěn)、手再松、接人物、雙手迎、表感謝、把禮行 活動目標：

1、知道遞接物品要用雙手并眼睛看著對方

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀

家園互動：

知道遞接物品用雙手呈迎，主要是從尊重他人的角度考慮，在實際運用的過程中，老師和家長不要僅僅為了用雙手而雙手，要讓孩子知道為什么要這樣做，提醒孩子在進行遞接物品時要眼睛平時對方

2、遞接物品（危險物品）

遞剪刀、有方法、剪刀把、對方拿、水果刀、托刀身、握住柄、遞他人 活動目標：

1、學習正確拿取和傳遞危險物品的方法

2、培養(yǎng)孩子良好的生活禮儀習慣，建立自我保護意識，掌握安全的方法

家園互動：在家長和孩子練習是選擇尖端較鈍的安全剪刀

幼兒禮儀兒歌

1．生活禮儀：

（1）用餐禮儀：

《吃飯歌》

小筷子手中拿，一口飯一口菜，吃飯時不喧嘩，垃圾扔進小碗里，自己的飯菜都吃光，桌面地面都干凈。

（2）儀容儀表：

《站立歌》

站像一棵松，小小青松青又青，天天挺立在山頂；風吹雨打都不怕、青松越長越精神。

《起立歌》

小腳跟找朋友，小手掌放兩邊，小肚皮收緊了，小肩膀往下壓，小眼睛往前看。

《端坐歌》

坐像一臺鐘、小小膝蓋頭碰頭、小手小腿做朋友、眼看前方背挺直、快樂學習有勁頭。

《排隊歌》

隊伍一條線，立正挺胸向前看，對準伙伴后腦勺。

《走路歌》

走路挺起胸，擺動兩只手，挺胸向前走。

《洗手歌》

小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

《起床歌》

太陽公公咪咪笑，小朋友們起床早，自己動手穿衣服，洗臉刷牙別忘掉。

背上我的小書包，歡歡喜喜上學校。路上不要貪玩耍，按時到校不遲到。

《午睡歌》

輕輕走進午睡室，自己的衣服折整齊；小被疊好床靠齊，環(huán)境整齊靠大家。

（3）交往禮儀：

《待客歌》

客人來，歡迎他，請坐下，請喝茶，客人問我，我回答，我不害怕，陌生人。

客人走，送送他，揮揮手，再見吧！

《不打架》

小剛不小心，踩了我一下。我不把他罵，也不把他打。打罵都不好，不是乖娃娃。

《祝壽歌》

爸爸過生日，我要送個禮。不送大蛋糕，不送小玩具。

畫上一幅畫，寫上祝福語。唱支生日歌，爸爸多歡喜。

《文明用語歌》

早上見面問個好，”good morning”少不了;遇事需要道個謙, ”對不起”心記牢;若是有人感謝你,”沒關(guān)系”別忘記;請求別人幫忙后,切記說句”謝謝你”

《幼兒園里朋友多》

幼兒園里朋友多，大家一起真快樂，你跳舞，我唱歌，團結(jié)友愛笑呵呵。

《禮貌常用語》

語言禮儀禮貌用語記在心，爭做文明小朋友?！罢垺弊帧澳弊植浑x口，“謝謝”兩字常常有，錯事情“對不起”，助人常說“沒關(guān)系”。

2．公共場所禮儀：

《走路靜悄悄》

我要學貓貓，走路靜悄悄。樓下張婆婆，最怕吵和鬧。

腳步咚咚咚，嚇得她心跳。要是嚇出病，那可怎么好？

《回答歌》

爸爸在叫我，我不答應(yīng)他；媽媽在呼我，半天才回答。

爸爸和媽媽，都是我錯啦。你們在叫我，我要馬上答。

《問路歌》

要問路，看一看，是否有人在身邊。陌生人，不要怕，問他他會給答案。問好了，道聲謝，沿著方向走向前。

《禮貌歌》

小朋友，講禮貌，見老師，問聲早；見同伴，問聲好；告別時，說再見；向人家，借東西，說一聲，謝謝你；踩了人，多著急，快快說，對不起；碰了我，不生氣，輕輕說，沒關(guān)系。小朋友，要友好，不要做，小霸王。小伙伴，手拉手，你我他，好朋友。

《生活禮儀歌》

小朋友，本領(lǐng)大，小抽屜，自己理，小手帕，自己洗

洗了手，關(guān)龍頭，自來水，不白流，吃飯了，坐坐好

飯粒兒，不亂撒，不要做，漏嘴巴，我愛書，我愛報

看過了，整理好，小玩具，大家玩，不弄臟，不損壞

集體事，大家做，好環(huán)境，共維護。

《升國旗》

國旗國旗，紅艷艷，偉大祖國我愛您；唱國歌，多神氣，祖國祖國我愛您。

《好寶寶歌》

見了老師問聲好,見了同學問聲早,公共車上讓座位,過馬路時看左右.學會虛心懂禮貌,人人夸我好寶寶.《交通規(guī)則要記牢》

小朋友，別亂跑，交通規(guī)則要記牢，紅燈停，綠燈行，黃燈亮時等一等。

3．學習禮儀：

《一日生活三字經(jīng)》

清晨起,梳洗畢，離家前,說再見，到學校,問聲好。樓道內(nèi),靠右走，教室內(nèi),不吵鬧，學本領(lǐng),要聽講。遇問題,手舉高。

《專心聽講》

上課專心來聽講，老師教導記心上，舉手發(fā)言要大膽，回答問題要響亮。上課時，做正直，兩手放平看老師，要發(fā)言，先舉手，老師允許再回答。春風吹，陽光照，寶寶自己進學校，見到老師問聲好，見到同學說聲早，這樣才是有禮貌。

《學習禮儀》

看老師、看黑板；耳朵專心聽，老師講課用心記，同伴發(fā)言仔細聽；小手認真做：小手舉得高，操作積極參與好；發(fā)言聲音響：唱歌有節(jié)奏，發(fā)言要大膽；腦子勤思考：問問為什么，想想怎么辦。

幼兒禮儀系列兒歌

一、姿態(tài)禮儀

寶貝站好看前方，就像媽媽好模樣，小手放在腿兩邊，抬頭挺胸不要忘。

跟著爸爸大步走，肩膀平平昂起頭，兩只手臂輕輕擺，迎面互相要避讓。

我們蹲下做游戲，小屁股注意別撅起，一腿高來一腿低，慢慢起身不著急。

二、儀容禮儀

衣服穿脫有順序，紐扣拉鏈對對齊，常洗常換疊整齊，干凈漂亮又得體。

男孩頭發(fā)短又齊，女孩記著多梳理，隔幾天來洗一洗，清清爽爽好神氣。

細菌藏在指甲里，不摳不咬牢牢記，咔嚓咔嚓輕輕剪，小小指甲變干凈。

三、健康禮儀

寶寶長大自己睡，不再纏著媽媽陪，身體右側(cè)蓋好被，不蒙頭來不趴睡。

早晚都來刷刷牙，洗手洗臉洗腳丫，干干凈凈好娃娃，大家齊聲把我夸！

飯菜好吃不爭搶，輕嚼慢咽莫吵鬧，長者在先我在后，打噴嚏時遮住口。

四、社交禮儀

朋友見面微微笑，問候長輩有禮貌，你好謝謝常用到，大家和氣又友好。

家里有個乖寶寶，禮貌待客做得好，迎客入座端杯茶，熱情得體客人夸。

電話鈴響叮鈴鈴，媽媽正忙我來聽，說話親切又簡短，有事轉(zhuǎn)告勿忘記。

五、出行禮儀

等候乘車不亂跑，個子長高要買票，禮讓座位別爭搶，扶好站穩(wěn)不吵鬧。

人多時候別擁擠，互相謙讓有秩序，一米線外排好隊，遇到急事您先請。

出行游玩要注意，緊跟爸媽不遠離，電話地址心中記，安全出游才歡喜。

六、節(jié)日禮儀

你拍一，我拍一，正月新春拜年去。你拍三，我拍三，三八愛心連成串。你拍五，我拍五，五一過后有端午。你拍七，我拍七，七一升起愛國旗。你拍九，我拍九，九九重陽多敬老，你拍二，我拍二，二月喜鵲報春歸。你拍四，我拍四，四月清明思故人。你拍六，我拍六，快樂六一好朋友。你拍八，我拍八，八月十五團圓家。你拍十，我拍十，十一共賀國慶日。

第四篇：淺談幼兒園禮儀教育

淺談幼兒園禮儀教育

講究文明禮貌，是一個國家良好社會風氣的反映，也是一個民族進步和重要標志。清初思想家顏元有句名言“國尚禮則昌，家尚禮則大，身上禮則修，心尚禮則心泰?！苯逃⒆又v究文明禮貌，對個人來說是學會做人的必修課，對家庭來說是和睦幸福的必要條件，對集體來說則是一個民族文化素質(zhì)高低的反映。它關(guān)系著個人、集體和國家的形象。個人如果丟失了文明禮貌就會給國家和民族帶來無窮的災(zāi)難。注重對孩子進行文明禮貌教育，無論對國家、家庭還是孩子自身來說都是十分重要的。孔子說“不學禮，無以立”。是說一個人如果不學禮貌，就難以立身處世。英國著名學者洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事?！比绱丝磥?，無論是東方人，還是西方人，都把文明禮貌視為做人的一件大事，文明禮貌也是做人處事的入門證?？梢?，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。

隨著社會進步與發(fā)展，倡導“文明、和諧”發(fā)展很有必要?，F(xiàn)在孩子大多是獨生子女，非常嬌慣，“小皇帝”性格和“小公主”習慣比較普遍，在家里在是“獨一無二”的，從小就倍受過多的呵護和溺愛。長大后在處理集體和個人利益關(guān)系時往往表現(xiàn)出自私、任性和自我為中心。缺乏尊重、謙讓與合作精神。曾有一位記者問一位諾貝爾化學獎得主

“你成功的秘訣是什么？”，這位化學家回答“在幼兒園里養(yǎng)成的良好行為習慣”。這不是什么新話題，但卻說明了從小養(yǎng)成良好習慣的重要性。

幼兒園作為孩子生活學習的一個重要環(huán)境，在幼兒園實施禮儀教育是尤其重要的，也是勢在必行的。禮儀教育是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)未來人才優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，使幼兒真正養(yǎng)成文明禮貌的習慣，并非一朝一夕所能完成，必須從一點一滴，一招一式的細節(jié)抓起。除了幼兒園專門的培養(yǎng)，同時也要向“家庭”這一重要的陣地進行滲透，家園有效結(jié)合，將“文明之種”播下，促使提高家庭文明程度，為整個社會的文明化進程做好鋪墊。

第五篇：幼兒園禮儀教育

應(yīng)天職業(yè)技術(shù)學院 2012屆畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計

淺談幼兒禮儀教育

院 系： 兒童發(fā)展與教育系 專 業(yè)： 學前教育 班 級： 093班 姓 名 丁鴿 學 號： 0911314 指導教師： 林媛媛 完成時間： 2012年4月

目錄

摘要..................................................3 關(guān)鍵詞................................................3 5.1幼兒禮儀教育的必要性...............................5 5.2幼兒禮儀教育的意義及價值功能........................5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識.......................5.2.2有利于對幼兒進行道德教育.......................5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)............5.2.4有利于促進幼兒的社會化.........................5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法............................5.3.1禮儀教育要有計劃有目的.........................5.3.2禮儀教育要滲透進日常生活中.....................5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化..........5.3.4家園緊密配合進行禮儀教育.......................5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長期性.....................參考文獻..............................................2 5 6 6 6 6 6 7 7 8 8 9 1目錄 2摘要及關(guān)鍵詞

摘要：對幼兒進行文明禮儀教育是多方法多渠道的，我們應(yīng)該正確把握幼兒的心理，在各種有趣的活動中挖掘素材，循循善誘地加以引導，讓幼兒在樂中學、玩中學，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮。

關(guān)鍵詞：幼兒；文明禮儀；禮儀教育

3問題的提出

在2005年祖國生日這一天，在我們偉大祖國的首都北京,首都北京的心臟天安門, 在全世界媒體都廣泛關(guān)注的、被稱之為中國臉面的天安門,只在廣場范圍內(nèi)一天掃出的垃圾就多達20多噸，七天下來就是140噸！140噸垃圾是什么概念呢?也就是說:如果把這140噸垃圾就地解決,可以填平天安門前面的護城河!在日本：一位婦女抱著孩子乘公交車，不知什么原因，孩子突然大哭起來，這位婦女馬上就最近的站點下車，半路抱著孩子步行回家，因為她怕孩子的哭聲影響到其他坐在車上的人。

在韓國：2002年舉辦的韓日世界杯，讓世界走進了韓國，雖然觀看比賽的觀眾眾多，但退場后看臺上幾乎沒有垃圾，這一點給很多人都留下了深刻的印象；而在工體，每場賽事下來，廢紙、水果皮滿看臺都是。

禮儀，是指社會生活中由于風俗習慣而形成的為大家共同遵守的禮節(jié)和儀式，它屬于道德的范疇，是德育教育內(nèi)容的重要組成部分。在全面實施素質(zhì)教育的今天，禮儀教育的重要性和緊迫性越來越明顯地表現(xiàn)出來。

《 幼兒行為素質(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4 》內(nèi)容簡介：要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生,早期的引導和教育尤為重要?！队變盒袨樗刭|(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4》從幼兒的閱讀習慣和實際的生話場景出發(fā),讓幼兒在唱兒歌、做游戲等寓教子樂的形式中,學習“基本禮儀”“家庭禮儀”“幼兒園禮儀”“公共場所禮儀”“節(jié)日禮儀”五方面的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成各種禮儀好習慣。

由此可見,幼兒是未來祖國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，從小進行文明禮儀養(yǎng)成教育，為其將來成人成才成功奠定基礎(chǔ)，是非常重要的。而現(xiàn)實生活中中華民族的傳統(tǒng)美德存在弱化的趨勢，成人不太重視對幼兒的禮儀教育，家長嬌慣溺愛，事事由著孩子，教師沒有系統(tǒng)的對幼兒進行禮儀教育，造成幼兒禮儀教育欠缺，在幼兒園好多孩 子在與老師交往中不能向老師問好，不懂得與同伴友好相處，不能主動說“請、謝謝、對不起”等禮貌用語。進餐時沒有良好的衛(wèi)生和行為習慣等，長久下去，長大以后會影響幼兒一生的發(fā)展，甚至影響到一個民族的文明素養(yǎng)，與未來的人才要求相背離。由此看來，在幼兒園開展禮儀教育使幼兒從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為勢在必行，是幼教工作者亟不可待的重要任務(wù)，是非常重要的。調(diào)查顯示：

在美國、英國、韓國、日本??等很多發(fā)達國家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們穿著自己國家的民族服裝在精心布置成的極富本國特色的禮儀教室來興趣盎然學習基本的禮儀常識.而這也必將是我國幼兒園禮儀教育的發(fā)展趨勢！

4.研究設(shè)計

4.1研究方法：文獻研究法

文獻研究是一種古老、傳統(tǒng)的研究方法。歷史學研究中的考據(jù)、訓詁、?？狈椒ň褪且环N文獻研究方法。（仇立平，2008）4.1.1 文獻研究的優(yōu)點（1）研究資料的抗干擾性強（2）研究的相對低廉性（3）研究對象的間接性（4）時間跨度的拓展性 4.1.2 文獻研究的作用

（1）有助于研究方向和課題的確立

（2）有助于提供科學論證依據(jù)和科學研究方法（3）有助于避免重復勞動

（4）有助于確保關(guān)鍵變量不會被忽視

采用此方法比較準確地了解同類課題的研究現(xiàn)狀和有關(guān)研究資料，確定本課題研究的方向。

4.2概念的界定

有位哲人說過：禮儀是一個人心靈程度的反映。

也有人說：禮儀是社會文明進步的一種標志，也是社會文明水平的一種階梯。在《幼兒園教育指導綱要》中指出：“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明、有禮貌的良好文明禮儀，使幼兒習得必要的社會行為規(guī)范，也是幼兒社會領(lǐng)域教育的一項重要內(nèi)容”。

禮儀是個人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的穿著，文雅的舉止，恰當?shù)膯柡?，彬彬有禮的的行為所體現(xiàn)的不僅僅是個人很有禮貌的簡單層次，而是他個人才能、自信心、熱情、對生活的熱愛等積極的心態(tài)。從“不學禮，無以立”就可看出：離禮儀有多遠、離成功就有多遠。

幼兒禮儀教育是讓幼兒親身感知、實踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習慣、奠基人生最開端的工作，更是提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會的需要。為了推進和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。

4.3研究的預期目的

4.3.1探討幼兒禮儀教育的必要性 4.3.2了解幼兒禮儀教育的意義及價值 4.3.3為幼兒禮儀教育的有效實施提供建議

5.研究成果

5.1幼兒禮儀教育的必要性

根據(jù)《綱要》的規(guī)定：向幼兒進行道德教育是培養(yǎng)他們團結(jié)友愛、誠實、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格，這是根據(jù)我國的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育，對幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。

那么如何在實際生活中向幼兒進行禮儀教育呢？

國內(nèi)外的不少研究表明：在個體的發(fā)展中，某些行為的習得有一個關(guān)鍵期，在此期間，個體處在一種積極的準備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會迅速發(fā)展起來，并產(chǎn)生長久的影響。

5.2幼兒禮儀教育的意義及價值功能

5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識

通過禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識諸如待人接物方面的生活方式和生活 知識。在禮儀教育過程中，通過學習進餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、交往禮儀，兒童能夠懂得如何稱呼別人，問候他人，怎么樣與別人交談等方面的生活常識。5.2.2有利于對幼兒進行道德教育

通過禮儀教育，幼兒可以學會尊重長輩，團結(jié)同學，禮貌待人，遵守公共場所的社會公德，規(guī)范自己的言行舉止，增強道德自律能力，正如教育家葉圣陶所言“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習慣”。因為幼兒期正處在個性及品性形成發(fā)展的重要時期，在人格形成方面具有極大的可塑性，對幼兒實施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會行為的重要內(nèi)容、其意義深遠。

5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

在今天的市場經(jīng)濟條件下，和諧社會的構(gòu)建，社會秩序的維持，人們的相互誠信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過對幼兒進行禮儀教育，幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德：重禮儀、遵紀守法、顧全大局、尊敬師長、待人真誠有禮，做到“誠于中而形于外”。5.2.4有利于促進幼兒的社會化

幼兒的社會化離不開禮儀教育的干預，“知書達禮”就是對幼兒社會化的一種表征。通過對幼兒社會生活方式的教育，社會公德的禮儀教育如公共場所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會習慣，逐步趨向社會化。

總之，禮儀教育是貫穿幼兒園教育過程始終的教育，是必須優(yōu)先安排和實施的德育教育，是鑄造人的靈魂最直接、最快捷的教育。它的成功與否，決定著幼兒教育的成敗。禮儀教育對于兒童身心健康發(fā)展至關(guān)重要，對于提高社會整體素質(zhì)意義深遠。

5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法

對幼兒進行禮儀教育非常重要，勢在必行，如何開展文明禮儀教育，促進幼兒良好的禮儀行為養(yǎng)成及全面和諧發(fā)展。我的觀點如下： 5.3.1禮儀教育要有計劃有目的

對幼兒的禮儀教育有計劃有目的進行，才能突出重點，增強效果。在教育過程中，要充分發(fā)揮幼兒禮儀教材的作用，把幼兒禮儀教育納入幼兒園工作計劃、教學計劃和教育教材課程中。根據(jù)幼兒年齡特點、實際情況及教學計劃、有計劃、有目的、定期地想 幼兒進行系統(tǒng)地禮儀教育。我們可以把禮儀教材中的教育內(nèi)容設(shè)計成幼兒非常喜歡的，通過孩子與家長和老師自編及收集，以及朗誦表演，使孩子們知道了什么是禮儀，禮儀都有那些行為，也了解禮儀在生活中帶給我們的快樂。如《禮貌用語我知道》這首兒歌讓孩子知道“請”、“對不起”、“別客氣”等禮貌用語要常用，這樣既加深了對禮儀重要性的理解，又增長了禮儀這方面的系統(tǒng)知識。5.3.2禮儀教育要滲透進日常生活中

禮儀表現(xiàn)在日常生活的方方面面，用在日常生活的方方面面，禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看：有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看：有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往禮儀等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀和儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀等。

在禮儀教材中，幼兒學到了系統(tǒng)的禮儀常識，教師要指導幼兒在日常生活和人際交往中去踐行。例如：手工課、美術(shù)課，幼兒在操作過程中不免要向其他幼兒借東西，像剪刀、雙面膠、水彩筆等，我們就要求幼兒在借東西時要講禮貌，態(tài)度要和氣，借東西用過后，要雙手拿著送給別人，并說“謝謝”！不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”，在制作作品需要別人幫忙時，要說“請幫幫我”。這樣，幼兒不但在操作過程中既得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識的運用。又如，孩子的爸爸、媽媽有事要去辦，和爸爸媽媽一起出行乘公交車時，在車上不小心碰著別人，就要面帶笑容、態(tài)度和氣的說“對不起”，別人讓座時，就說“謝謝！”遇到老人乘車時，要懂得主動讓座?；氐郊依?，爸爸、媽媽要及時表揚孩子，懂禮貌，有禮貌，會使用禮貌用語。這樣，在幼兒園、在家庭、在社會的日常生活中，隨時隨地都滲透著對幼兒的禮儀教育，具體、實際，通過這些文明禮貌行為，增強了人際關(guān)系又增加了社會的和諧，并使幼兒時時、事事受到良好文明禮儀教育，又培養(yǎng)了幼兒良好的禮儀習慣。5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化

根據(jù)幼兒模仿性的特點，我們讓幼兒扮演不同角色情景表演，這也是幼兒最喜歡的活動。幼兒在扮演角色過程中要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進入他人角色并體驗他人情感和經(jīng)驗，從而容易習得該角色的行為。為此，我們盡量創(chuàng)造條件開展好角色情景表演。如：為了 7 加強幼兒的禮貌教育，引導幼兒說不同的禮貌用語，我們模擬開設(shè)了“小超市”，有的扮演禮儀兒童，有的扮演營業(yè)員，有的扮演顧客。要求營業(yè)員在顧客進超市時面帶笑容地說“歡迎關(guān)臨”！結(jié)算時面帶笑容熱情接待顧客，會說“你好，這是你的物品，請拿好?！鳖櫩蜁f“謝謝”！在模擬的“家庭”中，開展“做客”情景表演，扮演客人的輕輕拍們，扮演主人的把門開開后，讓幼兒說“請進，請坐，請喝茶”，扮演客人的幼兒要學會說“謝謝”！這種扮演不同角色模擬現(xiàn)場進行情景表演的方法，幼兒最喜歡，樂意參與，其他觀摩的幼兒精力最集中，幼兒表演時老師要按禮儀規(guī)范指導，表演時要嚴格要求，幼兒表演時認真，這樣演練的方法，增強了幼兒禮儀規(guī)范化的效果，提高了教育質(zhì)量，也使禮儀教育更具人性化、規(guī)范化。5.3.4家園緊密配合進行禮儀教育

對幼兒進行文明禮儀教育，不僅僅是幼兒園和幼兒教師的責任，也與家長有密不可分的聯(lián)系，家園必須緊密配合進行。幼兒在幼兒園進行禮儀教育時，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那兩者之間就會出現(xiàn)斷層，而這樣的斷層，會對幼兒園的禮儀教育成果不能及時得到鞏固，若有的家長沒有認識到對孩子禮儀教育的重要性，或家長本身禮儀習慣不當?shù)脑?，則會大大影響幼兒園禮儀教育的效果。幼兒禮儀行為習慣的養(yǎng)成，家庭的影響尤其重要，家長是幼兒的第一位教師，家庭教育有其獨特性，這就是關(guān)系的親密性，教育的滲透性，影響的深刻性，是幼兒園無法代替的。因為幼兒在家庭中的時間要比在幼兒園的時間多，由于父母與幼兒親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中教育因素的影響接受得更快、更多一些。所以，要培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習慣，必須要有家庭教育的緊密配合，采取家園同步的方法，使禮儀教育連貫起來，這樣才能使禮儀教育達到預期的目的。因此，教師與家長、家長與教師之間，應(yīng)該保持經(jīng)常性的聯(lián)系，幼兒在幼兒園的表現(xiàn)情況，要互相溝通，及時掌握，共同采取應(yīng)對的有效措施，使幼兒在幼兒園的禮儀教育成果得到鞏固深化，在家的禮儀教育效果也才能得到提升。

5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長期性

幫助幼兒了解禮儀知識、學習禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助它們建立禮儀習慣的有效手段。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們積極為幼兒創(chuàng)設(shè)養(yǎng)成良好行為的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，力求對孩子進行潛移默化的禮儀教育是一個長期性的工作。半途而廢則會讓我們前功盡棄，更有甚者會誤導幼兒禮儀是短期暫時的。

學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。禮儀教育實質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會的人，這就決定了我們教育的終極目標不是單純的學習知識和智力開發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會的需要，推動社會的發(fā)展，并實現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會中生活，必須要學會尊重他人，才能真正自立于社會，才能做到自尊自愛，才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。倡行禮儀教育有很強的現(xiàn)實針對性。特別是在今天，針對“三千寵愛于一身”的獨生子女來說，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因為不擅社交，孤獨無伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團結(jié)協(xié)作的團隊精神。因此，越來越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士。”的校訓，在社會上一石激起千層浪，引發(fā)了社會廣泛爭論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個校訓中所蘊涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

總之，開展幼兒園禮儀教育是一項有意義而艱巨的任務(wù)，讓孩子們從小就開始學習如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進全社會文明程度的提高！

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