第一篇：論語學習心得(學習習主席和十八大心得)

《論語》中的現(xiàn)實意義

學習黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神和總書記系列重要講話精神有感

作者：大義鎮(zhèn)吳集小學閆法學

《論語》雖然是一本語錄，可細細品來，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作，古人云：“半部論語治天下”,其地位不言而喻。近期學習黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神和總書記系列重要講話精神，不知不覺中找到了《論語》的影子。這里和朋友一起分享，不知對否。敬請指教。

一、主張以“德”服人

中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調(diào)“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！币馑际牵嚎鬃诱f：“用道德來治理國家，自己就會像北極星一樣，處于一定的位置，群星環(huán)繞著它。”這段話代表了孔子的“為政以德”的思想，意思是說，統(tǒng)治者如果實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著你轉(zhuǎn)。這是強調(diào)道德對政治生活的決定作用，主張以道德教化為治國的原則。這是孔子學說中較有價值的部分，表明儒家治國的基本原則是德治。儒家所崇尚的道德不僅理論完備、自成體系，而且注重知行合一，強調(diào)道德實踐。儒家的道德學說不限于學理范疇，更重要的還在于它是可以變化氣質(zhì)、提升生命境界的生活哲學。儒家認為，人有兩種生命：一是生理生命，二是德性生命。生理生命短暫，德性生命永恒。如果兩者發(fā)生沖突，應以生理生命去成就德性生命，這就是儒家一直倡導的“殺身成仁”、“舍生取義”。如何更好地在安身立命的價值觀層面發(fā)揮以儒學為主導的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，是我們當前加強思想道德建設應深入思考的問題。

習主席在山東曲阜考察工作時指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。今年5月4日，習近平在與北京大學師生進行的座談會上，更集中引用了10余句源自以《論語》為主的儒家經(jīng)典的話。比如：“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”、“大道之行也，天下為公”、“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“言必行，行必果”、“人而無信，不知其可也”、“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”，等等。在這次講話中，他提出：“像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性?！边@番話明晰地表明他對重拾中國傳統(tǒng)價值觀的決心。深刻闡述了青年如何傳承五四精神、培育和踐行社會主義核心價值觀以及高校和社會各個方面如何教育引導和服務青年成長成才等重大問題，為高校弘揚五四精神、完成好立德樹人的根本任務、辦好人民滿意的高等教育指明了方向、提供了遵循。

習主席指出：“每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念?！鄙鐣髁x核心價值觀是對社會主義核心價值體系的概括和凝練。作出這樣的概括和凝練是很不容易的，需要在理論上、實踐上進行長期探索。資本主義核心價值觀的形成經(jīng)歷了幾百年，我國古代社會形成仁、義、禮、智、信等核心價值觀用了上千年，而新中國成立只有70年，現(xiàn)在我們能夠從3個層面用24個字把社會主義核心價值觀概括出來，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高度的價值自覺和巨大的創(chuàng)新勇氣。社會主義核心價值觀以馬克思主義為指導，以中國特色社會主義共同理想為主題，汲取古今中外的有益文明成果，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，主題鮮明、內(nèi)涵深刻，簡練生動、通俗易懂。我們要準確把握其科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這3個層面、24個字的基本要求內(nèi)化于心、外化于行。

在當代中國，加強思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質(zhì)，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，其切入點是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞這個目標，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。習近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

二、主張以“和”為主，反對戰(zhàn)爭。

請看《論語》中下面對話：季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”

孔子曰：“求，無乃爾是過與？

夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”

孔子曰：“求，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣！虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

大意是說“和”是儒家所特別倡導的倫理、政治和社會原則?？组T認為，禮的推行和應用要以和諧為貴。但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮文的約束也是行不通的。從理論上看待這個問題，我們又感到，孔子既強調(diào)禮的運用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見孔子提倡的和并不是無原則的調(diào)和，這是有其合理性的。

今年9月2日和9月3日，習近平同志先后在頒發(fā)中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀念章儀式、紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念大會和招待會上發(fā)表重要講話。講話回顧了中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史過程，總結(jié)了取得這場戰(zhàn)爭勝利的寶貴經(jīng)驗，揭示了這場戰(zhàn)爭勝利的偉大意義和深遠影響。講話思想深刻，論述精辟，富有新意，充滿哲理，體現(xiàn)了大視野、大格局、大境界、大智慧。習近平同志明確指出：“戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好認識和平的珍貴。”戰(zhàn)爭是會給人民帶來災難的。20世紀發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)，都給世界人民帶來了巨大災難。中國共產(chǎn)黨人是歷史唯物主義者，是堅決反對戰(zhàn)爭的。但是，戰(zhàn)爭有正義和非正義之分。因此，戰(zhàn)爭也就有了正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭之別。第一次世界大戰(zhàn)，是帝國主義瓜分殖民地、爭奪勢力范圍的爭斗，從性質(zhì)上說，是帝國主義之間的一場戰(zhàn)爭，沒有哪一方是正義和哪一方是非正義之說。而第二次世界大戰(zhàn)則不同，第二次世界大戰(zhàn)是以中、蘇、美、英等同盟國為一方，以德、意、日等軸心國為另一方，是正義對非正義的戰(zhàn)爭。反對戰(zhàn)爭，就要制止戰(zhàn)爭、消滅戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭與和平是對立的統(tǒng)一，在一定條件下，它們可以相互轉(zhuǎn)化。反對戰(zhàn)爭、制止戰(zhàn)爭、消滅戰(zhàn)爭，就要不忘歷史。“歷史的啟迪和教訓是人類的共同精神財富?！币虼?，一切否認侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)的言行，一切歪曲甚至美化侵略戰(zhàn)爭的言行，一切逃避侵略戰(zhàn)爭歷史責任的言行，都是對人類良知的侮辱，都是對世界人民的欺騙?！暗玫勒叨嘀?，失道者寡助。”能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，歷史潮流不可阻擋。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利就是最好的例證。

和平是戰(zhàn)爭的對立面，是由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化而來的。因此，爭取和平就需要斗爭。和平獲得了，就需要維護和堅守，更需要始終不渝地捍衛(wèi)。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利成果不容置疑，幾千萬人為獨立、自由、和平付出的犧牲不容否定。世界反法西斯戰(zhàn)爭取得的成果和戰(zhàn)后形成的國際秩序必須堅持和守護。維護世界和平是世界各國人民的共同利益和根本利益所在。為了和平，我們要以史為鑒，堅定維護和平的決心，牢固樹立“人類命運共同體”的意識。

中國將始終堅持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來愛好和平。無論發(fā)展到哪一步，中國都永遠不稱霸、永遠不搞擴張，永遠不會把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過的悲慘遭遇強加給其他民族。中國人民將堅持同世界各國人民友好相處，堅決捍衛(wèi)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果，努力為人類作出新的更大的貢獻。

習近平同志關(guān)于抗戰(zhàn)歷史的系列重要講話，既闡述和回答了一些重要的歷史問題，也闡述和回答了一些重要的現(xiàn)實問題。講話提出的許多新思想、新觀點、新論斷，對我們正確認識抗日戰(zhàn)爭的歷史，搞好抗日戰(zhàn)爭問題的研究，開展好抗日戰(zhàn)爭紀念活動，處理好歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，把握好政治和國際的問題，都有著重要的指導意義。

講話還深刻論述了偉大的抗戰(zhàn)精神的具體內(nèi)涵，提出了包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁的重要論斷，提出了歷史所啟示的偉大真理——正義必勝、和平必勝、人民必勝。這些重要思想和觀點，對反思歷史，把握當下，面向未來，都具有極其重要的理論指導意義。中國是世界和平與發(fā)展進步事業(yè)的堅定維護者和捍衛(wèi)者。

學習講話，我們可以看到講話深刻論述的一些重要內(nèi)容和闡述的一些重要問題。講話闡述了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大意義，闡述了中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的重要地位和作用，闡述了中國共產(chǎn)黨在中國抗日戰(zhàn)爭中的重要地位和作用，闡述了偉大的抗戰(zhàn)精神，闡述了中國抗日戰(zhàn)爭勝利與世界各國人民相互幫助和支持的關(guān)系，闡述了中國堅持走和平發(fā)展道路的原則和立場，闡述了增強“人類命運共同體”意識、維護世界和平的重要性和必要性。中國人民將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅定不移維護世界和平。

三、“中庸”思想與“不作為”行為

孔子的“中庸”思想指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當今的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學派的軟弱性。這里自然就提到習主席的有關(guān)“不作為”的反腐理論。

十八大以來，中央對各級黨員干部的要求愈加嚴格，在強勢反腐、整治“四風”的大背景下，部分干部感嘆“官不聊生”，奉行“寧可不作為，也不要犯錯誤；寧可少干事，也不要出事”。一些老百姓反映，話難聽、臉難看、門難進是好轉(zhuǎn)了，但原來彎彎繞還能解決的事情，現(xiàn)在反而常常被無限期擱置。

“有‘勤’無‘廉’，政失之于公，有‘廉’無‘勤’，政失之于慵?！汀凇且幻队矌诺膬擅妫霾坏健歉瘮?，做不到‘勤’也是變相腐敗?！崩羁藦姷闹v話進一步明確，要對那些混日子、不作為、得過且過的行為“嚴厲問責”。嚴懲不作為官員，并非空話一句。湖南省政協(xié)原副主席童名謙就給那些不作為者“打了個樣”。這個十八大后首位因玩忽職守“落馬”的省部級高官，盡管沒有貪污受賄，但因主政的地方經(jīng)濟社會發(fā)展均沒起色，更在湘西泛濫的民間集資、邵陽的官場亂象、衡陽的大面積賄選等大是大非問題上無所作為，同樣受到了黨紀國法的嚴懲。人民群眾痛恨“不作為”，是因為這類官員尸位素餐、誤國誤民；人民群眾熱盼“主動為”、“積極為”，是因為沒有真干實干，再好的決策部署也是一紙空文。

習主席喊話背后的潛臺詞只有一個：下一步，中央將騰出更多精力治理“不作為”：貪腐固然伸手必被捉，懶政遲早也要被問責，不作為的官員小心了！

《論語》是中華的驕傲，是教育者智慧的結(jié)晶；祖國是騰飛的祖國，我們忠心祖國繁榮富強，人民幸福安康。

第二篇：學習習主席新年賀詞心得

學習習主席新年賀詞心得

陳安靜

新年前夕，國家主席習近平通過中國國際廣播電臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺，發(fā)表了二〇一六年新年賀詞。細讀習主席新年賀詞，不難發(fā)現(xiàn)其中飽含著習主席愛民為民的民本之心、維護和平的和平之心、痛心生命逝去的悲憫之心、全面建成小康社會的事業(yè)之心、以及構(gòu)筑“人類命運共同體”的擔當之心。

傳遞為中國發(fā)展全力付出的追求。有付出，就會有收獲。這是樸素的真理，這是對中中國2015的總結(jié)，這是對中國2016的啟迪，只要我們?nèi)Ω冻觯覀兙湍苁斋@精彩，中國敢于付出，能夠付出，必然收獲芬芳美麗。

彰顯中國和平建設的決心。抗戰(zhàn)勝利閱兵，習馬會，裁軍，彰顯了中國和平建設的智慧與決心，這是中國美麗，中國幸福，中國精彩的溫暖陽光。

昂揚堅持實現(xiàn)夢想的精神。只要堅持，夢想總是可以實現(xiàn)的。2015年，中國實現(xiàn)了很多夢想，這是中國堅持的碩果，這是中國堅持的結(jié)晶，堅持實現(xiàn)夢想，必然實現(xiàn)我們偉大的中國夢。

展現(xiàn)中國發(fā)展保障民生的追求。群眾的生活中還有一些困難和煩惱。黨和政府一定會繼續(xù)努力，切實保障人民生命財產(chǎn)安全、保障人民生活改善、保障人民身體健康。親切的話語告訴我們2016年我們的民生保障將會更陽光，更溫暖，更燦爛。

倡導埋頭苦干的作風。幸福不會從天降。我們要樹立必勝信念、繼續(xù)埋頭苦干。道路明確了，理念更新了，我們需要的就是埋頭苦干的精神，埋頭苦干，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力推進結(jié)構(gòu)性改革，著力推進改革開放，著力促進社會公平正義，著力營造政治上的綠水青山，才能為全面建成小康社會決勝階段開好局、起好步，實現(xiàn)我們十三五打造開門紅。

凸顯補齊短板的決心。確保農(nóng)村所有貧困人口如期擺脫貧困。對所有困難群眾，我們都要關(guān)愛，讓他們從內(nèi)心感受到溫暖。這是我們補齊短板的決心，通過補齊短板，我們要讓所有的群眾都能幸福進入小康社會。

打造世界擔當?shù)牧x務。世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席。這是中國對世界的擔當，中國智慧美麗世界發(fā)展。

構(gòu)建人類命運共同體的夢想。共同努力，多一份平和，多一份合作，共同構(gòu)建各國人民共有共享的人類命運共同體。這是中國夢想，也是世界夢想，人類共同生活在一個地球，只有在平和，合作中才能更幸福。

第三篇：學習習主席

學習習主席“三愛”講話的體會

64班 張齊娜 教育就是培養(yǎng)人，感化人的過程!讓人懂得愛，懂得分辨善惡，明辨是非!習近平主席的講話更加強調(diào)了“愛”的重要性，他強調(diào)：要愛學習、愛勞動、愛祖國。

作為一名小學生，自然應該愛學習，我們需要學習的知識太多了，可以說我們還是一張白紙，從基礎知識，到基本技能都得學習，小學課本中有語文、數(shù)學、品德與生活、英語、科學、實踐活動、心理健康、體育??通過學習，我們能與別人進行簡單的溝通，進行簡單的計算，可以解決一些簡單的生活問題，心理問題，通過學習，我們身心得到了鍛煉，懂得了很多。這還遠遠不夠，不僅要學習書本知識，還要學習課外知識，學習是永無止境的。

學習是為了運用，指導生活實踐，這才叫活學活用，一味的死讀書，讀死書，那就失去了讀書學習的意義，我們需要勞動實踐。是勞動創(chuàng)造了人類，勞動創(chuàng)造了財富，勞動創(chuàng)造了美。我們應該熱愛勞動。值日生打掃教室，讓大家擁有了一個美麗的學習環(huán)境，老師的勞動，讓大家擁有了更多的知識，清潔工的勞動，讓城市更加漂亮，父母的勞動，讓我們擁有了幸福的生活，安謐的家庭，勞動的意義非凡。

無論學習，還是勞動，都要有一個正確的目標，在家，我們要愛家庭中的每一個成員，愛自己的家，在學校，我們要愛每一位同學老師，愛我們的班級體，愛班級中的公共財物，在公共場所，就要愛公共場所中的公共財物以及場所中的每一位認識的和不認識的人，以及其它相關(guān)的一切，往大了說，這就是愛祖國。

這是作為一個人最基本的責任和義務。

第四篇：十八大心得

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會于2012年11月8日在京召開，大會上總書記關(guān)于“堅定不移沿著社會主義道路前進，為全面建設小康社會而奮斗”的報告是我感慨頗深，也讓我了解了未來祖國的發(fā)展方向和黨在的建設要求。會議上，總書記總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，從歷史時代的高度出發(fā)，科學地總結(jié)了過去５年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么奮斗目標等重大問題，對我國改和革開放和社會主義現(xiàn)代化建設作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領。

總書記在十八大的報告，承前啟后，為祖國建設指明了發(fā)展方向，提供發(fā)展框架：對國家制定大政、方針及道路設計；將“科學發(fā)展觀”作為黨和國家建設理論體系的重要組成部分，為強化建設信心有重要意義和影響。在報告中，總書記著重以人為本，關(guān)注民生，將全面建設小康社會作為黨和國家接下來努力奮斗的方向和目標。同時，計劃到2020年GDP壓迫2010年翻一番，這一目標對于中國現(xiàn)階段的發(fā)展實力和進步趨勢，設定合理，是完全有能力實現(xiàn)的，而且在未來的發(fā)展中將更注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量，強調(diào)生態(tài)文明建設。堅持中國特色社會主義道路不動搖，“既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路”。此外，報告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識水平的進一步提高，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠的指導作用。

經(jīng)過對十八大的解讀，我們不難發(fā)現(xiàn)“科學發(fā)展觀”的重要思想則是本次會議的靈魂?！翱茖W發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設和發(fā)展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導思想。確立“科學發(fā)展觀”重要思想的重要指導地位，是十八大的一個歷史性貢獻。在我看來，長期堅持“科學發(fā)展觀”這一指導思想，就是要在大力發(fā)展建設的同時，以人為本，重視民生，重視合理調(diào)控經(jīng)濟與生態(tài)、經(jīng)濟與資源間的關(guān)系。十八大報告中還提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。報告指出，黨在未來對國家的建設和發(fā)展指導時，面臨著執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、外部環(huán)境的考驗，同時遭受到精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險。因此，我們務必提高黨的建設科學化水平，加強黨的執(zhí)政能力建設，并以加強黨的先進性和純潔性建設為主線；堅持解放思想，改革創(chuàng)新；堅持黨要管黨，從嚴治黨；全面加強黨的思想建設、組織建設、制度建設、作風建設和反腐倡廉。

在十八大會議中，從各個代表的觀點來看，他們關(guān)注的方向大多與自己工作生活緊密相聯(lián)。有的關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展與改革，關(guān)心中國為來經(jīng)濟走向與經(jīng)濟體制改革；楊浦的希望在依法治國上國家有更好的政策，提高法律權(quán)威，是百信更加信任法律；有的關(guān)注醫(yī)療改革，希望醫(yī)療衛(wèi)生服務均等化，切實解決群眾“看病難，看病貴”的問題；還有的關(guān)注文化建設，對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵研究與外延傳播提出看法，主治那個文化權(quán)利進入民生。從國際上看，各國對中國十八都給予了高度關(guān)注，這表明中國的和平發(fā)展舉世矚目，世界對中國有更好的期待。

第五篇：十八大心得（范文）

十八大精神學習心得

2012年11月8日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會正式開幕。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。作為一名大學生村官，觀后了十八現(xiàn)場直播，聽了胡總書記做的十八報告感觸頗深。十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。學習貫徹十八大精神，首先要準確把握十八大的基本精神，這是學習和貫徹的前提。“科學發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?！翱茖W發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設和發(fā)展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導思想。確立“科學發(fā)展觀”重要思想的重要指導地位，是十八大的一個歷史性貢獻。學習貫徹十八大精神，首先要準確把握十八大的基本精神，這是學習和貫徹的前提。“科學發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設和發(fā)展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導思想。確立“科學發(fā)展觀”重要思想的重要指導地位，是十八大的一個歷史性貢獻。我認真觀看了此次大會的開幕。胡總書記的《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的精彩報告給我上了生動的一課，對于十八大提出的新論斷、新思路、新舉措主要有以下幾點想法：

基層，是年輕人鍛煉成長的平臺，更是年輕人實現(xiàn)自我價值的舞臺。作為新時代大學生的我們，要積極響應黨和國家的號召，到人民最需要我們的地方去，這個地方就是基層。在基層，要繼續(xù)把學習貫徹十八大精神作為當前和今后一個時期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡總書記的報告，博大精深、意義深遠，要學習好、領會好、貫徹好，必須花更多的時間，把思想和行動統(tǒng)一到十八大精神上來，統(tǒng)一到“科學發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實施、聯(lián)系實際、強化落實、加強監(jiān)督”等手段提高學習效果，做到保質(zhì)保量地完成學習任務。努力做到磨礪品質(zhì)、錘煉作風、增長才干、干事創(chuàng)業(yè)。

想要在基層干好工作，非輕而易舉之事，需要我們腳踏實地的先做人，后做事?！跋茸鋈?，后做事”是各級領導對我們的諄諄教導。要做村官，先做村民，這也是每一個大學生“村官”必須認識到和牢記的。從到村里的第一天我就告訴自己：“我不再是一名大學生，而是農(nóng)村的一名新成員，是村民的一個新鄰居?！鞭r(nóng)村工作紛繁復雜，鍛煉的是我們的耐心、細心、真心。要耐心的聽取、記錄村民們反映的各種問題、要細心的分析問題產(chǎn)生的原因、要真心的為老百姓解決問題。想要在基層干好工作，非一朝一夕之功，需要我們扎根基層、艱苦奮斗。初到農(nóng)村，簡陋的居住條件，單一的生活規(guī)律，較差的衛(wèi)生環(huán)境，繁雜的日常事務，是大多數(shù)“村官”會面對的難題和挑戰(zhàn)。作為“村官”要樹立扎根基層、艱苦奮斗的信念，要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，以無私的奉獻精神和釘子精神去建設農(nóng)村、服務農(nóng)村，以青春的活力和良好的狀態(tài)去面對工作、面對生活，做到在工作中尋找快樂，在快樂中努力工作。

認真學習貫徹十八大精神，是全黨和全國人民當前和今后一個時期的首要政治任務，我們要積極響應黨中央的號召，認真學習、理解、領會和實踐十八大精神。通過十八大精神的學習，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際工作中認真貫徹落實十八大精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設新的偉大工程，作出新的更大貢獻。

張 偉 2012年11月