第一篇：黨課心得-人生規(guī)劃

黨課心得

――大學(xué)生生涯的人生規(guī)劃 地點(diǎn)：

這次黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。

XXX書(shū)記主要圍繞“人生規(guī)劃什么的”展開(kāi)了精辟且詳細(xì)的講解。使我意識(shí)到，作為一名大學(xué)生，一名入黨積極分子的不足，使我認(rèn)識(shí)到自己思想的不成熟與黨員的差距。但是，這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖我入黨的信念，反而使我鼓起了克服困難與缺點(diǎn)的勇氣，并努力向黨的要求靠攏。

在授課過(guò)程中，XXX書(shū)記談及了近年來(lái)大學(xué)生入黨積極性的提高與黨員中大學(xué)生人數(shù)比例逐年提高的現(xiàn)象。從XXX書(shū)記的分析中，我了解了大學(xué)生入黨積極性的提高與社會(huì)發(fā)展環(huán)境的改變之間的關(guān)系——近年來(lái)大學(xué)生黨員隊(duì)伍的擴(kuò)大，一方面是我黨提出“三個(gè)代表”重要思想以/后，我黨需要一大批能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力，能夠代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，又能夠代表廣大人民群眾利益的高素質(zhì)的黨員加入到黨員隊(duì)伍當(dāng)中。無(wú)疑，在校的大學(xué)生這三個(gè)方面的基本素質(zhì)應(yīng)該說(shuō)要高于社會(huì)的平均素質(zhì)水平，所以我黨逐漸加大在大學(xué)生中的黨員發(fā)展力度也是對(duì)我們大學(xué)生黨員或者是對(duì)高級(jí)知識(shí)分子寄予了前程發(fā)展的希望。另一方面則是隨著我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與素質(zhì)教育的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，自然的有成為一名黨員，為黨和國(guó)家的建設(shè)出自己的一份力、為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦的愿望，這與我黨循循善誘的教育是密不可分的。

書(shū)記在授課過(guò)程中提到的兩個(gè)問(wèn)題，令我深思：(1)為什么要入黨？（2）對(duì)于自己的人生有什么規(guī)劃？是的，作為一個(gè)大學(xué)生，不是只學(xué)習(xí)知識(shí)、文化，更多的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)工作，成為具備知識(shí)與技能，并且道德高尚的人。而這些在社會(huì)上是很難學(xué)習(xí)到的，因?yàn)閺娜瞬牡饺瞬胚@不是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)過(guò)程。而入黨的過(guò)程，則是一個(gè)提高自身素質(zhì)、樹(shù)立理想、開(kāi)發(fā)潛力不斷追求自己目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己追求，提高自己覺(jué)悟的過(guò)程。通過(guò)這節(jié)課我深刻的意識(shí)到要成為一名合格的大學(xué)生黨員，首任是盡大學(xué)生之責(zé)，認(rèn)真刻苦的完成學(xué)業(yè)，并把自己定格在優(yōu)秀水平，不僅要在爭(zhēng)取入黨時(shí)努力學(xué)習(xí)，入黨之后要更不能一分一刻的放松學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念，奮斗一輩子、學(xué)習(xí)一輩子。我應(yīng)該提高自身的綜合素質(zhì)，因?yàn)樵谌魏螆?chǎng)合，我不僅代表了我自己，更始終代表的是江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的形象，一名大學(xué)生黨員的形象。

在學(xué)校，四年過(guò)后留下的應(yīng)該是素質(zhì)、是熏陶、是教化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)自己人生的規(guī)劃和制定良好的目標(biāo)是必要的。我認(rèn)為，能力和素質(zhì)是可以培養(yǎng)的，是可以造就和提高的。同時(shí)它也是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果，是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。其中包括了政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、技術(shù)應(yīng)用素質(zhì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素質(zhì)、特色創(chuàng)新素質(zhì)和身心健康素質(zhì)。作為一名大學(xué)生黨員，要深入學(xué)習(xí)，科學(xué)的學(xué)習(xí)與把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要具有時(shí)代責(zé)任感和使命感，也要具有優(yōu)良的思想作風(fēng)以及嚴(yán)厲的組織紀(jì)律觀念。同時(shí)對(duì)自己不能放松要求，要時(shí)刻抓緊自己的學(xué)習(xí)，要時(shí)刻進(jìn)步，我一定要嚴(yán)格要求自己，提升自己的能力與素質(zhì)，為我黨、為社會(huì)、位國(guó)家做力所能及的貢獻(xiàn)。

結(jié)束時(shí)，書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)大學(xué)生黨員應(yīng)該正確處理的關(guān)系，即：人與集體的關(guān)系、自由與紀(jì)律的關(guān)系、個(gè)性與黨性的關(guān)系、局部與全局的關(guān)系，并再一次對(duì)我們的素質(zhì)以及實(shí)際生活中的交往注重點(diǎn)提出了要求，作為一名大學(xué)生，要時(shí)刻提醒自己，要求自己，向一名大學(xué)生黨員的標(biāo)準(zhǔn)看齊。使自己不止步于眼前的失敗或成功，對(duì)自己的人生做長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，最終成為一名合格的大學(xué)生，一名合格的大學(xué)生黨員。

組織上對(duì)我們的培訓(xùn)，使我明確了自己未來(lái)發(fā)展的方向，加深了我對(duì)我黨的認(rèn)識(shí)。使得我們走向了一個(gè)個(gè)全新的臺(tái)階。一個(gè)代表江西財(cái)經(jīng)大學(xué)高素質(zhì)的大學(xué)生的臺(tái)階、一個(gè)代表黨員素質(zhì)的臺(tái)階、一個(gè)代表著當(dāng)代大學(xué)生黨員素質(zhì)的臺(tái)階！一步一步地邁向黨員那強(qiáng)大的隊(duì)伍中，我們?cè)诓恍概χ?，?zhēng)取著！

不管你是怎么生活的，也不管你是否有了詳細(xì)的職業(yè)生涯規(guī)劃，事實(shí)上，我們?cè)谛牡咨钐庍€是有著職業(yè)規(guī)劃的，但更多的人，這種職業(yè)規(guī)劃并不清晰，在職業(yè)發(fā)展發(fā)生障礙時(shí)，就會(huì)變得非常迷惘，職業(yè)發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)困頓格局甚至有中斷重新起鍋的可能。而一些有著職業(yè)規(guī)劃的朋友卻不管外部環(huán)境怎么變化，始終按部就班的努力的朝著自己的職業(yè)生涯方向前進(jìn)著。

一、為什么要進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃

1、嚴(yán)酷的就業(yè)環(huán)境將是未來(lái)幾年就業(yè)的主流趨勢(shì)，不進(jìn)行規(guī)劃，會(huì)導(dǎo)致無(wú)畏的受傷;

2、進(jìn)入社會(huì)的我們必須面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中不迷失自己的方向，必須善于規(guī)劃自己的職業(yè);

3、一個(gè)人一生扮演的最大角色就是職業(yè)角色;

4、規(guī)劃的本質(zhì)就是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、完善自我、實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，這都是必要的;

5、有了職業(yè)規(guī)劃，將更快的建立起人生的信心，幫助我們盡快實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。

二、職業(yè)規(guī)劃的基本概念

職業(yè)規(guī)劃是指，一個(gè)人規(guī)劃未來(lái)職業(yè)發(fā)展的歷程，在充分考慮個(gè)人的智能、性格取向、價(jià)值以及助力、阻力等因素的前提下，對(duì)自己的職業(yè)進(jìn)行合理的安排，以期達(dá)到自己人生的最高境界;

職業(yè)規(guī)劃的概念包含：盡力而為，認(rèn)識(shí)自我，客觀因素的作用，規(guī)劃的目的。

三、職業(yè)規(guī)劃的基本要素

職業(yè)規(guī)劃包括以下幾個(gè)基本要素：

1、知己：了解自己，仔細(xì)審視自己現(xiàn)在的興趣、能力、價(jià)值觀、性格、氣質(zhì)、成長(zhǎng)歷程對(duì)自己的影響等因素;

2、知彼：探索外在的世界，包括職業(yè)特征，從事該行業(yè)需要的基本能力、就業(yè)的主要渠道、工作內(nèi)容、發(fā)展前景、薪資待遇等;

3、抉擇與行動(dòng)：根據(jù)知己知彼的結(jié)果進(jìn)行選擇，確定目標(biāo)，然后開(kāi)始行動(dòng)。

四、如何了解自己

對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)全面的心理測(cè)試：

1、性格與氣質(zhì);

2、溝通的能力;

3、你的行動(dòng)能力;

4、應(yīng)對(duì)環(huán)境的能力;

給自己一個(gè)目標(biāo)，試著去實(shí)現(xiàn)他：

1、一個(gè)近期的目標(biāo);

2、記錄你實(shí)施的過(guò)程以及感想;

3、評(píng)價(jià)你的優(yōu)勢(shì)與不足;

4、想想為什么要這樣做?

五、價(jià)值觀也是選擇的關(guān)鍵

價(jià)值觀分類(lèi)：

1、成長(zhǎng)：工作應(yīng)該能夠?yàn)樽约鹤非蟾昝赖娜松?

2、美感：有機(jī)會(huì)多角度多層次的欣賞這個(gè)世界;

3、挑戰(zhàn)：有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己的才智解決問(wèn)題，進(jìn)行創(chuàng)新;

4、健康：工作最好與焦慮、緊張無(wú)緣，能夠保持身心健康;

5、獨(dú)立：工作有很大的彈性，可以有充分的時(shí)間供自己支配;

6、歡樂(lè)：充分的享受生命;

7、權(quán)利：能夠影響和控制他人;

8、道德感：工作應(yīng)該與組織的目標(biāo)、價(jià)值觀、宗教觀和集體目標(biāo)不產(chǎn)生沖突;

9、安全感：穩(wěn)定，遠(yuǎn)離各種可能出現(xiàn)的變故;

10、成就感：希望得到他人的認(rèn)可，對(duì)工作的完成和成功感到滿(mǎn)足;

11、協(xié)助他人：在工作中為他人提供幫助，為集體的成就努力;

12、愛(ài)、家庭、人際關(guān)系：工作可以關(guān)心他人，幫助解決他人的問(wèn)題;

13、收入與財(cái)富：工作可以非常明顯的改變自己的財(cái)務(wù)狀況;

價(jià)值觀了解：

1、你重視的價(jià)值觀是什么?

2、你選擇的價(jià)值觀是否有改變，是在什么時(shí)候?

3、哪些價(jià)值觀是你的父母認(rèn)同的，但你不認(rèn)可?哪些價(jià)值觀是你們共同認(rèn)可的?

4、價(jià)值觀的改變是否曾經(jīng)改變你安排生活的方式?

5、你理想的工作形態(tài)與你的價(jià)值觀是否有聯(lián)系?

6、你是否因?yàn)橐患虑榛蛘咭痪湓?huà)而對(duì)自己的價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑呢?

7、你崇拜的人是誰(shuí)，你的偶像對(duì)你的價(jià)值觀是否有影響?

8、你的行為可以反映你的價(jià)值觀嗎?

六、評(píng)估你的能力

——工作需要具備的能力、自己具備的能力

語(yǔ)文能力/表達(dá)能力/溝通、協(xié)調(diào)能力/領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御能力/專(zhuān)業(yè)技能

電腦軟件操作能力/中文以及英文打字/行銷(xiāo)能力/會(huì)計(jì)能力/機(jī)械操作能力

法律知識(shí)/判斷力/創(chuàng)造力/直覺(jué)與敏感度/其他能力

七、人格類(lèi)型與職業(yè)環(huán)境

1、實(shí)用型：

人格傾向：進(jìn)取的，比較喜歡具體的工作，不喜歡應(yīng)付人際交往

職業(yè)取向：技術(shù)人員，攝影師、制圖員、部分服務(wù)業(yè)者

行為表現(xiàn)：喜歡具體的、實(shí)用的職業(yè)，避免抽象、摸棱兩可、社交性的工作環(huán)境;

能用具體的能力解決問(wèn)題的工作，重視金錢(qián)、權(quán)力、地位

2、研究型：

人格傾向：聰慧、抽象、善于分析、獨(dú)立，熱情

職業(yè)取向：科學(xué)家、工程師

行為表現(xiàn)：喜歡研究，避免領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)的工作，自信，用數(shù)學(xué)以及科學(xué)方面的天賦

3、藝術(shù)性：

人格傾向：想象力豐富，追求美感，獨(dú)立而且外向

職業(yè)取向：藝術(shù)家、文學(xué)家

行為表現(xiàn)：避免職務(wù)性的職業(yè)環(huán)境，認(rèn)為自己有創(chuàng)意，重視美的追求

職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們只要把握住這些，就能夠認(rèn)真的對(duì)待自己，獲得一個(gè)理想的成功的職業(yè)生涯，也可以收獲一個(gè)滿(mǎn)意的人生。

規(guī)劃人生路 走好第一步------新教師崗前通識(shí)培訓(xùn) 教師進(jìn)修學(xué)校 趙曉芳

一、教師在教育發(fā)展中的重要地位

二、新課程理念下的教師角色

（一）教師角色的十大轉(zhuǎn)變

(1)由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變；

(2)由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變；

(3)由“導(dǎo)師?向”學(xué)友?轉(zhuǎn)變；

(4)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變；

(5)由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變；

(6)由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變；(7)由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

(8)由“蠟燭”向“果樹(shù)”轉(zhuǎn)變

(9)由“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變

(10)由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變

（二）學(xué)生主體地位落實(shí)的六個(gè)轉(zhuǎn)變（1）從掌握知識(shí)向提高綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變。（2）從傳授式向啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。

（3）從澆水向引導(dǎo)學(xué)生找水轉(zhuǎn)變。

（4）從培養(yǎng)單一型人才向培養(yǎng)復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變。

（5）從智力因素培養(yǎng)向智力與非智力因素的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。（6）從圈養(yǎng)向圈養(yǎng)為主散養(yǎng)為輔轉(zhuǎn)變。

三、新教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路

（一）教師專(zhuān)業(yè)對(duì)專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì)的要求 1.有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、豐富的文化知識(shí)； 2有豐厚的教育理論素養(yǎng)； 3.有職業(yè)理想和追求；

4.熱愛(ài)教育事業(yè)，有較高道德修養(yǎng)，并且能夠把進(jìn)入更高境界作為自己修身的自覺(jué)追求； 5.經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，而且有終身學(xué)習(xí)的迫切愿望和實(shí)際行動(dòng)。

（二）什么是理想教師和受歡迎的教師 1.胡錦濤總書(shū)記對(duì)教師提出四點(diǎn)希望： 一是希望廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。二是希望廣大教師刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。四是希望廣大教師淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

2.朱永新《我心中的理想教師》

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師 我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師 我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師 我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師 我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師

3.最受歡迎的十種教師

一是像父親一樣嚴(yán)而有度的老師。二是像母親一樣慈愛(ài)的老師。三是實(shí)習(xí)老師。四是有寬容心的老師。

五是熱愛(ài)學(xué)生的帥哥老師。六是溫柔的美女老師。七是風(fēng)趣幽默的老師。八是充滿(mǎn)愛(ài)心的老師。

九是以身作則，說(shuō)到做到的老師。

十是真才實(shí)學(xué)的老師。

（三）如何成就自己的事業(yè)，做一名優(yōu)秀的教師。1.做一名有目標(biāo)感的教師 2.做一名有約束感的教師 3.做一名有責(zé)任感的教師 4.做一名有積極感的教師 5.做一名有學(xué)力感的教師 6.做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師 1.做一名有目標(biāo)感的教師

今天的生活狀態(tài)不由今天決定，它是我們過(guò)去生活目標(biāo)的結(jié)果；明天的生活狀態(tài)不由未來(lái)決定，它將是我們今天生活目標(biāo)的結(jié)果。

強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，首先的是教師要有自我專(zhuān)業(yè)追求。在我看來(lái)，正確的信念就是穩(wěn)定的動(dòng)力，教師的自我專(zhuān)業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會(huì)被消解，從而形成堅(jiān)毅持恒的信念，追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)無(wú)限潛能，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)出豐碩的果實(shí)。

人生路上的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問(wèn)一問(wèn)自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”?

2.做一名有約束感的教師

盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！?/p>

紀(jì)律就像石頭，如果你把它背在身上，會(huì)痛苦無(wú)比；如果你把它墊在腳下，它會(huì)幫助你站得更高，忘得更遠(yuǎn)。

約束來(lái)自于外界，約束感存在于內(nèi)心。

3.做一名有責(zé)任感的教師（1）對(duì)自己有責(zé)任感（2）對(duì)學(xué)生有責(zé)任感（3）對(duì)國(guó)家有責(zé)任感 4.做一名有積極感的教師

第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來(lái)做。

第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來(lái)做。

第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做。

●不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來(lái)。●不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)?！癫蛔鋈嗽埔嘣频氖拢龀鰝€(gè)性來(lái)。

●不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。

5.做一名有學(xué)力感的教師（1）讀書(shū)

王文湛說(shuō)：學(xué)校是書(shū)籍的王國(guó)，校長(zhǎng)讀書(shū)教師才讀書(shū)；教師讀書(shū)學(xué)生才讀書(shū)；學(xué)生讀書(shū)學(xué)校才讀書(shū)；學(xué)校讀書(shū)社會(huì)才讀書(shū)。男士買(mǎi)書(shū)的錢(qián)要多于買(mǎi)煙的錢(qián)；女士買(mǎi)書(shū)的錢(qián)要多于買(mǎi)化妝品的錢(qián)。

朱永新：新教育實(shí)驗(yàn)有六個(gè)行動(dòng)，我們稱(chēng)之為六大行動(dòng)計(jì)劃。第一大行動(dòng)計(jì)劃叫營(yíng)造書(shū)香校園。他說(shuō)：“一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神發(fā)育史。一個(gè)民族的閱讀水平?jīng)Q定了民族的精神境界?！?/p>

竇桂梅在談自己讀書(shū)體會(huì)時(shí)說(shuō)道：“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)。讀書(shū)，讓我們?cè)跓o(wú)限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限。因而，讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，讓我的精神呼吸。然讀書(shū)更需要凝神靜氣，沉思默想，返觀回味?！?讀書(shū)的原則： 基本理論——篤學(xué) 本職業(yè)務(wù)——深學(xué) 急需知識(shí)——先學(xué) 讀書(shū)的內(nèi)容： 1.讀課標(biāo) 2.讀教材

3.讀相關(guān)的基本理論 4.讀文學(xué)作品 5.讀雜書(shū)（2）寫(xiě)作

雨果說(shuō)：“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”。

思想起源于實(shí)踐、形成于思考、而思考的最好方式就是寫(xiě)作

閱讀日志：我今天讀了什么？ 觀察日志：我今天看到什么？ 行動(dòng)日志：我今天做了什么？

如果教師既不閱讀，也不觀察，也沒(méi)有改進(jìn)自己的行動(dòng)，這就意味著這個(gè)教師今天的生活是一種“混世”狀態(tài)?！盎焓馈笔且环N生活方式，但這種生活方式?jīng)]有什么意義，需要改善和改良。6.做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師

（1）教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的三大支柱：專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)態(tài)度（2）專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)教師的特征 ●具有心靈的力量。

●具有情意的關(guān)懷。

●具有人格的熏染。

●具有文化的氣質(zhì)。

●具有智慧的實(shí)踐。

（3）教師的專(zhuān)業(yè)能力 ●教材的解讀能力。

●與學(xué)生的交往能力。

●課堂組織管理能力。

●突發(fā)事件的處理能力。

●試卷編制能力。

（4）今天，教師應(yīng)該怎樣上課 課堂教學(xué)要有“三聲” ●要有笑聲 ●要有贊美聲 ●要有驚訝聲

課堂教學(xué)要體現(xiàn)“六個(gè)度” ●體現(xiàn)學(xué)生主體的參與度 ●體現(xiàn)學(xué)生心理的調(diào)適度 ●體現(xiàn)學(xué)生思維的有效度 ●體現(xiàn)學(xué)生情感的內(nèi)化度 ●體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言的鮮活度 ●體現(xiàn)學(xué)生能力的形成度

課堂教學(xué)要做到“三實(shí)”： ●做到真實(shí) ●做到樸實(shí) ●做到扎實(shí)

教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于探索； 教育是道德，道德的境界在于至善； 教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

激情不老 讀書(shū)一生 寧?kù)o致遠(yuǎn) 以寫(xiě)促思 慎獨(dú)養(yǎng)身 伸展個(gè)性 愛(ài)在細(xì)節(jié) 海納百川 合作同進(jìn) 角色定位

新教師成長(zhǎng)規(guī)劃

成為一名新教師,在享受職業(yè)快樂(lè)的同時(shí),我也要清楚的認(rèn)識(shí)自己的目標(biāo)。目標(biāo)是人生規(guī)劃中是最重要的過(guò)程，它能夠幫助你認(rèn)清奮斗方向。只有明確了自己在人生中到底要追求什么，才會(huì)知道應(yīng)該朝著哪個(gè)方向去努力，才會(huì)知道如何更好的集中精力，避免誤入其途或徘徊不前。之外，制定合理的目標(biāo)能夠激發(fā)一個(gè)人的潛力，并且養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過(guò)這種方式能夠幫助自己很快的樹(shù)立起自信。對(duì)于剛?cè)虢處熽?duì)伍的我來(lái)說(shuō)，目前并不需要我把目標(biāo)制定的如何高不可及，而是應(yīng)該把它更加具體化，細(xì)致化。要保證這些目標(biāo)是切實(shí)可行的而不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)新教師的培訓(xùn)讓我明白了，每一位青年教師的成長(zhǎng)要經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期：“適應(yīng)期”、“成長(zhǎng)期”、“成熟期”。

“適應(yīng)期”，即要做好由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕巧Q。要時(shí)刻提醒自己是一名教師了，應(yīng)該做好學(xué)生的表率作用。同時(shí)，對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急就是要上好每一堂課。要把握好師徒結(jié)隊(duì)的機(jī)會(huì)，不斷的向老教師學(xué)習(xí)，努力縮短“適應(yīng)期”限。此外，要認(rèn)真的備好課，多去聽(tīng)課，做好聽(tīng)課筆記，要先學(xué)會(huì)模仿優(yōu)秀教師的教學(xué)模式，汲取好的教學(xué)管理能力。虛心聽(tīng)取老教師的意見(jiàn)，主動(dòng)請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，要善于以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。

“成長(zhǎng)期”，即經(jīng)過(guò)了一年的教學(xué)生涯了，在這一年中必定已經(jīng)站穩(wěn)講臺(tái)，掌握教學(xué)的基本方法。在教學(xué)方面，應(yīng)該能較好地把握教學(xué)規(guī)律，有較強(qiáng)地組織駕馭教學(xué)的能力，教學(xué)基本素養(yǎng)。因此我就要使自己邁向更高的階梯做準(zhǔn)備了，要主動(dòng)去聽(tīng)取骨干教師的課，不斷地進(jìn)行教學(xué)反思，認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析教材，在備好每一課的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)備學(xué)生。因?yàn)槊刻斓恼n都是生成的，不是一塵不變的，教師要掌握應(yīng)變處理的能力。此外，在自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)層面上，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要保持一顆學(xué)習(xí)的心，不虛度光陰、自我滿(mǎn)足、安于現(xiàn)狀，切實(shí)用敦厚的知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦。

“成熟期”，兩年的教學(xué)生涯相信會(huì)使自己更加清醒地認(rèn)識(shí)自己，課堂教學(xué)方面是否已經(jīng)能夠很好的備課；課堂管理方面是否能夠很好的管理；師德方面是否能夠很好的體現(xiàn)。我覺(jué)得等到了這一時(shí)期的時(shí)候，我們已經(jīng)不能僅僅立足了簡(jiǎn)單的教學(xué)了，而是要在實(shí)踐中不斷提升、積累智慧、注重教學(xué)反思，要學(xué)會(huì)做研究型的教師。每一個(gè)人的成長(zhǎng)、成功都是不斷實(shí)踐，不斷反思的結(jié)果。因而，要注重課堂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。這也是由教師的職業(yè)特點(diǎn)決定的。

我一直信奉一位哲人說(shuō)過(guò)的這樣一句話(huà)：“努力了不一定會(huì)成功，但有一點(diǎn)我能肯定，那就是不努力一定不能成功！”“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！蔽蚁嘈胚@三年的教學(xué)之路，會(huì)讓我學(xué)會(huì)很多，成長(zhǎng)很多。我會(huì)始終不忘自己為師德職責(zé)和使命，不辱為師德重任，爭(zhēng)取做一個(gè)優(yōu)秀的教師！

教師成長(zhǎng)規(guī)劃

黃龍溪學(xué)校 高秀梅

時(shí)間如白駒隙，不知不覺(jué)間,我已經(jīng)由一個(gè)黃毛丫頭成為了一名中青年教師。在教師這個(gè)職業(yè)上，也已經(jīng)投入了十三年的青春?？墒窃谶@個(gè)過(guò)程中，我總覺(jué)得對(duì)自己的成長(zhǎng)考慮得不到位，每天在與學(xué)生的交流中，愈益發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)未與學(xué)生同步，由此造成自己對(duì)學(xué)生的把握越來(lái)越不夠到位。在這次培訓(xùn)中，在從多老師的的精心教導(dǎo)之下，使我對(duì)未來(lái)的發(fā)展找到了一條前進(jìn)之路，也力爭(zhēng)在未來(lái)的教育崗位上發(fā)揮自己的更多力量，更使自己獲得真正的成長(zhǎng)的，現(xiàn)規(guī)劃于下：

一、爭(zhēng)做師德師風(fēng)的楷模

德高為師，身正為范。只有好的思想做為基礎(chǔ)，才能在教育團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的骨干作用。作為骨干老師，只能提高自身的要求，為別的同志樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，才能真正做到讓人信服，不負(fù)骨干之名。而骨干如果沒(méi)有好的師德師風(fēng)作為支撐的話(huà)，那一切都是空談了。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我將努力提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，做師德師風(fēng)的楷模。

二、教育素質(zhì)的發(fā)展

1、使自己的課堂結(jié)構(gòu)合理化。

如胡錦濤總書(shū)記倡導(dǎo)：現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，一個(gè)不學(xué)習(xí)的人，那就一定會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。而這次非常有幸的成為了一名骨干教師。這是對(duì)我的又一次鞭策?！俺蔀楣歉山處煵皇悄愕慕K點(diǎn)，應(yīng)成為你成長(zhǎng)的新起點(diǎn)！”這句名言令人終身難忘，尤其是在這個(gè)班里，很多都是雙流縣的知名教師，與他們一起學(xué)習(xí)和研究是一次千載難逢的機(jī)會(huì)。所以在這段時(shí)間里我想多與他們探討一下如何駕馭課堂，為自己以后的成長(zhǎng)做好第一步。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我將在教學(xué)過(guò)程中做到三個(gè)方面：教學(xué)前認(rèn)真?zhèn)湔n，做好教學(xué)設(shè)計(jì)的先行。同時(shí)備好學(xué)生，對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)要了然于胸；教學(xué)中的拓展，及時(shí)在課堂上讓學(xué)生以課文為載體，拓展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，拓展知識(shí)面。在課后，做好反，并認(rèn)真做到有記錄，對(duì)自己的每一步教學(xué)的成敗做好總結(jié)，讓自己成長(zhǎng)的有跡可尋。

2、提升自己的教研能力。

以教促研，以研導(dǎo)教，這是教學(xué)得以真正獲得提升的途徑。反觀自己，這方面的知識(shí)淺薄，經(jīng)驗(yàn)欠缺。通過(guò)此次培訓(xùn)，我將深入了解各位名師們的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，讓自己在這些名師的基礎(chǔ)上，讓自己以后的成長(zhǎng)腳步更快。同時(shí)，這也是讓自己的十余年的教學(xué)做一定的積淀。其實(shí)在我們的工作中，何嘗不是如此，有很多東西我們這樣做了，但不喜歡去思考為什么，當(dāng)我們聽(tīng)了一些專(zhuān)家的報(bào)考后，才發(fā)現(xiàn)有很多東西其實(shí)我們也做了。所以現(xiàn)在我唯一要做的，就是按照王老師的要求寫(xiě)好每一個(gè)片段。積累一段時(shí)間后再將這些精彩的片段加以整合，保證每個(gè)學(xué)期都有一篇相關(guān)教學(xué)文章，力爭(zhēng)在各級(jí)論文大賽中獲獎(jiǎng)。

三、具體措施

1、每周讀一本有關(guān)教學(xué)的論文，并做好批注。

2、每一個(gè)月寫(xiě)一次經(jīng)驗(yàn)文章，力爭(zhēng)能夠發(fā)表。

3、每期在校內(nèi)上一次公開(kāi)課，讓自己能有所提高。

4、每月至少聽(tīng)課四節(jié)，一學(xué)期后從所聽(tīng)課中選擇一節(jié)，做好詳細(xì)的課堂實(shí)錄及反思。

5、在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)或參加教研活動(dòng)后，寫(xiě)一篇筆記。

? 作者： 張?zhí)m蘭(小學(xué)數(shù)學(xué)

甘肅慶陽(yáng)四期環(huán)縣小學(xué)數(shù)學(xué)一班)

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教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃

發(fā)表日期： 2011-09-08 19:52:15

教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃

一、個(gè)人基本情況分析：

本人從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作已十幾年，但只能說(shuō)在教學(xué)上有了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。由于平時(shí)事務(wù)性工作比較多，加上自身思想不重視，用于平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間太少，用于教學(xué)研究的時(shí)間可就更微乎其微了。所以，在教學(xué)中對(duì)學(xué)科知識(shí)的鉆研不夠深入，對(duì)教科研工作就往往是望而卻步了。

二、個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)總體目標(biāo)：

教師入職到成熟，一般要經(jīng)歷起步、發(fā)展、成熟、創(chuàng)造四個(gè)階段。我目前僅處于第二個(gè)階段——發(fā)展階段。我力爭(zhēng)在五年內(nèi)逐漸形成自己教學(xué)風(fēng)格的學(xué)者型、科研型的學(xué)生敬佩、家長(zhǎng)滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師。

三、個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)五年規(guī)劃：

通過(guò)五年的時(shí)間，力爭(zhēng)達(dá)到對(duì)教育理想有執(zhí)著追求；有先進(jìn)的教育思想和教育理念；有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；有較高科研工作能力，在學(xué)科教學(xué)方面有不錯(cuò)的成績(jī)。具體從三方面進(jìn)行落實(shí)：

（一）教學(xué)方面的目標(biāo)：

在教學(xué)方面盡快實(shí)現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，并以新課標(biāo)的理念指導(dǎo)學(xué)生使其主動(dòng)參與并養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。具體而言，在新理念的指導(dǎo)下，認(rèn)真扎實(shí)地上好每一節(jié)課，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，積極開(kāi)展合作、探究式學(xué)習(xí)，并針對(duì)自己的教學(xué)特點(diǎn)向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，使自己的的教學(xué)水平逐步提高。努力探索提高課堂教學(xué)藝術(shù)，強(qiáng)化教學(xué)反思能力。在日常教學(xué)活動(dòng)中，養(yǎng)成隨時(shí)記錄教學(xué)中的感想和學(xué)生的創(chuàng)新片段的習(xí)慣，學(xué)會(huì)積累，學(xué)會(huì)研究。

（二）教育科研方面的目標(biāo)：

積極參加教研活動(dòng)。加深對(duì)教材的理解和挖掘，學(xué)習(xí)他人的教學(xué)特色，使自己盡快由技能教育型向科研型轉(zhuǎn)變，做一個(gè)積極主動(dòng)的行動(dòng)研究者。同時(shí)及時(shí)積累、提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)每學(xué)期完成一篇高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)論文。

（三）學(xué)習(xí)目標(biāo)： 在搞好教學(xué)、教研工作的同時(shí)，繼續(xù)做好《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)研究工作，為今后的教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每?jī)蓚€(gè)月至少研讀一本理論專(zhuān)著或經(jīng)常閱讀如《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《教學(xué)月刊》等這樣的教育教學(xué)期刊，并做好學(xué)習(xí)筆記。

四、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體措施、策略：

（一）保證天天閱讀。

智慧來(lái)源于學(xué)識(shí)。豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是智慧的基本源泉，是成功的基礎(chǔ)。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐，就不能適應(yīng)教育改革的形勢(shì)，就適應(yīng)不了學(xué)生的內(nèi)在需求，就駕馭不了生成性的課堂教學(xué)。堅(jiān)持鉆研教材，閱讀參考書(shū)，讀專(zhuān)業(yè)報(bào)刊雜志、學(xué)習(xí)各種文件，讓學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。

（二）勇于課堂實(shí)踐。

成長(zhǎng)靠實(shí)踐去探索總結(jié)，課堂是老師實(shí)踐的最好舞臺(tái)，認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課和每學(xué)期一節(jié)的教研公開(kāi)課。在教學(xué)實(shí)踐中努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格，努力走出一條屬于自己的教改之路。

（三）堅(jiān)持經(jīng)常反思。

教學(xué)反思是“老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素?！眻?jiān)持反思可以總結(jié)實(shí)踐，升華經(jīng)驗(yàn)；可以發(fā)現(xiàn)不足，渴求新知；可以擺脫匠氣，增長(zhǎng)悟性，使我們的教學(xué)愈教愈新。堅(jiān)持經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)工作，及時(shí)記錄下教學(xué)中的成功之舉、失敗之處，逐步養(yǎng)成撰寫(xiě)教學(xué)日記的習(xí)慣。

（四）勤于動(dòng)筆。

好記性不如爛筆頭，自己教學(xué)中的得與失，看文章、聽(tīng)講座、聽(tīng)課過(guò)程中閃現(xiàn)的思維火花，如果不寫(xiě)下來(lái)，很快就會(huì)忘掉。勤于動(dòng)筆還可以使人變得深刻，實(shí)踐中的體會(huì)、感悟可能是感性的、淺層的，寫(xiě)文章的過(guò)程就是進(jìn)一步思考、挖掘、提升的過(guò)程。要堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)案例、教育敘事、教學(xué)隨筆、教研論文等，積極向報(bào)刊雜志投稿，爭(zhēng)取一年內(nèi)至少有一篇專(zhuān)業(yè)文章獲獎(jiǎng)或發(fā)表。

總之，在今后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，我要不斷地反思和合理的規(guī)劃，使自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展道路更順暢，為自己的成功贏得更多的機(jī)會(huì)。相信在未來(lái)的日子里，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助和我自身的努力下，我一定會(huì)得到更好的發(fā)展。不管這個(gè)過(guò)程是苦是甜，我都將為之不懈地努力！

第二篇：黨課心得-人生規(guī)劃

黨課心得

――大學(xué)生生涯的人生規(guī)劃 地點(diǎn)：

這次黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。

XXX書(shū)記主要圍繞“人生規(guī)劃什么的”展開(kāi)了精辟且詳細(xì)的講解。使我意識(shí)到，作為一名大學(xué)生，一名入黨積極分子的不足，使我認(rèn)識(shí)到自己思想的不成熟與黨員的差距。但是，這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖我入黨的信念，反而使我鼓起了克服困難與缺點(diǎn)的勇氣，并努力向黨的要求靠攏。

在授課過(guò)程中，XXX書(shū)記談及了近年來(lái)大學(xué)生入黨積極性的提高與黨員中大學(xué)生人數(shù)比例逐年提高的現(xiàn)象。從XXX書(shū)記的分析中，我了解了大學(xué)生入黨積極性的提高與社會(huì)發(fā)展環(huán)境的改變之間的關(guān)系——近年來(lái)大學(xué)生黨員隊(duì)伍的擴(kuò)大，一方面是我黨提出“三個(gè)代表”重要思想以/后，我黨需要一大批能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力，能夠代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，又能夠代表廣大人民群眾利益的高素質(zhì)的黨員加入到黨員隊(duì)伍當(dāng)中。無(wú)疑，在校的大學(xué)生這三個(gè)方面的基本素質(zhì)應(yīng)該說(shuō)要高于社會(huì)的平均素質(zhì)水平，所以我黨逐漸加大在大學(xué)生中的黨員發(fā)展力度也是對(duì)我們大學(xué)生黨員或者是對(duì)高級(jí)知識(shí)分子寄予了前程發(fā)展的希望。另一方面則是隨著我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與素質(zhì)教育的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，自然的有成為一名黨員，為黨和國(guó)家的建設(shè)出自己的一份力、為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦的愿望，這與我黨循循善誘的教育是密不可分的。

書(shū)記在授課過(guò)程中提到的兩個(gè)問(wèn)題，令我深思：(1)為什么要入黨？（2）對(duì)于自己的人生有什么規(guī)劃？是的，作為一個(gè)大學(xué)生，不是只學(xué)習(xí)知識(shí)、文化，更多的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)工作，成為具備知識(shí)與技能，并且道德高尚的人。而這些在社會(huì)上是很難學(xué)習(xí)到的，因?yàn)閺娜瞬牡饺瞬胚@不是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)過(guò)程。而入黨的過(guò)程，則是一個(gè)提高自身素質(zhì)、樹(shù)立理想、開(kāi)發(fā)潛力不斷追求自己目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己追求，提高自己覺(jué)悟的過(guò)程。通過(guò)這節(jié)課我深刻的意識(shí)到要成為一名合格的大學(xué)生黨員，首任是盡大學(xué)生之責(zé)，認(rèn)真刻苦的完成學(xué)業(yè)，并把自己定格在優(yōu)秀水平，不僅要在爭(zhēng)取入黨時(shí)努力學(xué)習(xí)，入黨之后要更不能一分一刻的放松學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念，奮斗一輩子、學(xué)習(xí)一輩子。我應(yīng)該提高自身的綜合素質(zhì)，因?yàn)樵谌魏螆?chǎng)合，我不僅代表了我自己，更始終代表的是江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的形象，一名大學(xué)生黨員的形象。

在學(xué)校，四年過(guò)后留下的應(yīng)該是素質(zhì)、是熏陶、是教化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)自己人生的規(guī)劃和制定良好的目標(biāo)是必要的。我認(rèn)為，能力和素質(zhì)是可以培養(yǎng)的，是可以造就和提高的。同時(shí)它也是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果，是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。其中包括了政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、技術(shù)應(yīng)用素質(zhì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)素質(zhì)、特色創(chuàng)新素質(zhì)和身心健康素質(zhì)。作為一名大學(xué)生黨員，要深入學(xué)習(xí)，科學(xué)的學(xué)習(xí)與把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要具有時(shí)代責(zé)任感和使命感，也要具有優(yōu)良的思想作風(fēng)以及嚴(yán)厲的組織紀(jì)律觀念。同時(shí)對(duì)自己不能放松要求，要時(shí)刻抓緊自己的學(xué)習(xí)，要時(shí)刻進(jìn)步，我一定要嚴(yán)格要求自己，提升自己的能力與素質(zhì)，為我黨、為社會(huì)、位國(guó)家做力所能及的貢獻(xiàn)。

結(jié)束時(shí)，書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了作為一個(gè)大學(xué)生黨員應(yīng)該正確處理的關(guān)系，即：人與集體的關(guān)系、自由與紀(jì)律的關(guān)系、個(gè)性與黨性的關(guān)系、局部與全局的關(guān)系，并再一次對(duì)我們的素質(zhì)以及實(shí)際生活中的交往注重點(diǎn)提出了要求，作為一名大學(xué)生，要時(shí)刻提醒自己，要求自己，向一名大學(xué)生黨員的標(biāo)準(zhǔn)看齊。使自己不止步于眼前的失敗或成功，對(duì)自己的人生做長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，最終成為一名合格的大學(xué)生，一名合格的大學(xué)生黨員。

組織上對(duì)我們的培訓(xùn)，使我明確了自己未來(lái)發(fā)展的方向，加深了我對(duì)我黨的認(rèn)識(shí)。使得我們走向了一個(gè)個(gè)全新的臺(tái)階。一個(gè)代表江西財(cái)經(jīng)大學(xué)高素質(zhì)的大學(xué)生的臺(tái)階、一個(gè)代表黨員素質(zhì)的臺(tái)階、一個(gè)代表著當(dāng)代大學(xué)生黨員素質(zhì)的臺(tái)階！一步一步地邁向黨員那強(qiáng)大的隊(duì)伍中，我們?cè)诓恍概χ?，?zhēng)取著！

第三篇：黨課心得：端正大學(xué)生人生價(jià)值觀

黨課心得：端正大學(xué)生人生價(jià)值觀

人生價(jià)值觀在一個(gè)人的生活中處于核心地位，其正確與否決定一個(gè)人的成敗得失。黨的十八大要求：“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。對(duì)于申請(qǐng)入黨的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，入黨目標(biāo)可分為兩類(lèi)：一類(lèi)自覺(jué)性目標(biāo)，二是功利性目標(biāo)。符合后者情況的大學(xué)生認(rèn)為，在大學(xué)里只有共產(chǎn)黨這個(gè)黨派課加入，并且入黨象征著政治角色的改變和政治地位的提高。而我認(rèn)為大學(xué)生入黨要經(jīng)受思想上，組織上以及行動(dòng)上的考驗(yàn)，其中思想入黨是最難做到的。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀主要有四個(gè)方面的內(nèi)容。一是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想作為價(jià)值追求目標(biāo)。作為大學(xué)生的我們，在經(jīng)過(guò)中學(xué)政治和歷史課程的學(xué)習(xí)后，對(duì)共產(chǎn)主義理想已不陌生，但要將如此崇高的理想作為自身在價(jià)值追求上的目標(biāo)，需要頗高的思想覺(jué)悟。對(duì)于現(xiàn)階段的我們還比較難實(shí)現(xiàn)。但我們會(huì)在以后的黨校學(xué)習(xí)中不斷在這方面加以鞏固和加強(qiáng)。二是把勞動(dòng)創(chuàng)造、無(wú)私奉獻(xiàn)作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。我們都知道人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的勞動(dòng)與奉獻(xiàn)。作為中國(guó)的青年人，我們即將成為國(guó)家的中流砥柱。無(wú)論是國(guó)家建設(shè)還是社會(huì)和諧都需要我們腳踏實(shí)地地勞動(dòng)和奉獻(xiàn)。而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人口的增多，生存壓力越來(lái)越大。因此當(dāng)代青年人的自我意識(shí)、進(jìn)取心和成就欲也不斷增強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)的、功利的、更具個(gè)人色彩的人生追求得到強(qiáng)化，而革命理想主義、抽象政治性的并絕對(duì)服從國(guó)家或社會(huì)利益的人生追求卻在逐漸淡化。三是把個(gè)人利益與集體利益的融合作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。即主張個(gè)人利益服從集體利益，同時(shí)尊重和保護(hù)個(gè)人利益。但當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時(shí)，倡導(dǎo)集體主義原則。二三兩點(diǎn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值觀的當(dāng)代追求上，則表現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)貢獻(xiàn)與個(gè)人修養(yǎng)的統(tǒng)一。講這二者的統(tǒng)一，首先要樹(shù)立正確的義利觀，這也是人生價(jià)值觀中最根本的問(wèn)題。共產(chǎn)黨在物質(zhì)利益面前，要做到見(jiàn)利思義，經(jīng)得起物質(zhì)利益的誘惑，不能為了謀取個(gè)人私利而損害社會(huì)公共利益。在我們生活中，少部分黨的高級(jí)干部因自恃“勞苦功高”而走向腐敗，嚴(yán)重?fù)p害了集體利益。四是以全心全意為人民服務(wù)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。雖然，存在一些不良現(xiàn)象，但總的來(lái)說(shuō)，在我們身邊，有大批的優(yōu)秀黨員在為老百姓服務(wù)。如為了小崗村的發(fā)展操勞過(guò)度而去世的林浩書(shū)記、勤勞吃苦的焦裕祿同志......他們?yōu)槲覀儤?shù)立了先鋒模范作用。

最后，要想成為合格的共產(chǎn)黨員，就要行動(dòng)起來(lái)！堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的人生態(tài)度，承擔(dān)更多的人生責(zé)任！

第四篇：人生規(guī)劃

為什么需要人生規(guī)劃 意義

你是否經(jīng)常聽(tīng)到身邊的朋友講這樣一句話(huà)：我很迷茫?? 你是否有這樣的感受：我后悔了，如果時(shí)間重來(lái)，我一定會(huì)?? 你是否會(huì)抱怨：老天的不公平，學(xué)習(xí)壓力繁重，人際關(guān)系難處，工作不如意??

這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感；很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)非所用，或?qū)W非所長(zhǎng)，學(xué)非所愛(ài)??人生的問(wèn)題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國(guó)，無(wú)數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識(shí)、智慧、財(cái)富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長(zhǎng)。

種種這些源于認(rèn)識(shí)的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗(yàn)的局限，而克服局限性的一個(gè)方法，就是以戰(zhàn)略為起點(diǎn)，用思想的“登高望遠(yuǎn)”，進(jìn)行一次人生的俯瞰。強(qiáng)調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長(zhǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域。

俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今社會(huì)，“人生需要規(guī)劃”已經(jīng)是毋庸置疑的思想理念。正所謂“機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有準(zhǔn)備的人”，而我們只有有備才能無(wú)患。

人生沒(méi)有設(shè)計(jì)，你離挨餓只有三天。

——徐小平（新東方創(chuàng)始人）

合理的人生規(guī)劃，將給你帶來(lái)一個(gè)不同的將來(lái)。

有這樣一個(gè)故事：

1944年，美國(guó)洛杉礬郊區(qū)的一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的15歲少年約翰·戈達(dá)德在《一生的志愿》表格上認(rèn)真地填寫(xiě)了127個(gè)目標(biāo)。這些目標(biāo)包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過(guò)的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫(xiě)一本書(shū)……

寫(xiě)完后，他給每個(gè)目標(biāo)編號(hào)說(shuō)：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的艾佛格萊茲探險(xiǎn)，他完成了表上第一個(gè)項(xiàng)目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時(shí)候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時(shí)候，他已經(jīng)到21個(gè)國(guó)家旅行過(guò)；

22歲，他在委地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險(xiǎn)家俱樂(lè)部”有史以來(lái)最年輕的成員……在亞馬遜河探險(xiǎn)時(shí)，他幾次船毀落水，差點(diǎn)死去；在剛果河，他幾乎葬身魚(yú)腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時(shí)候，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了127項(xiàng)目標(biāo)中的106項(xiàng)。這在一個(gè)普通人看來(lái)實(shí)在是一個(gè)奇跡。

由此可見(jiàn)，人生是需要用心經(jīng)營(yíng)的。事實(shí)上，我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)營(yíng)著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過(guò)有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價(jià)值，孫子離開(kāi)齊國(guó)遠(yuǎn)赴吳地，獻(xiàn)《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國(guó)，登上了秦國(guó)丞相的寶座，也為秦國(guó)建立一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家立下了汗馬功勞。

一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時(shí)即有雄才大略，志懷興國(guó)，從讀書(shū)開(kāi)始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國(guó)之書(shū)，取思想致勝之道，終于成為一代開(kāi)國(guó)偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過(guò)是經(jīng)營(yíng)人生的一種策略。為了實(shí)現(xiàn)人生總體價(jià)值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來(lái)有出息，最疼愛(ài)孩子的父母也會(huì)在清晨把孩子從床上趕起來(lái)去讀書(shū)。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣(mài)鐵也要把自己的孩子送出去讀書(shū)，這又何嘗不是經(jīng)營(yíng)自己延續(xù)的生命。在他們看來(lái)：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個(gè)世界中淪為庸常，成為這個(gè)社會(huì)中隨波逐流的一分子。到老年的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號(hào)而已。

每一個(gè)成功的人生都必須有明確的人生方向和目標(biāo)，有清晰的角色認(rèn)知，并建立了良好的價(jià)值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。

規(guī)劃你的個(gè)性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進(jìn)則退 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實(shí)只有幾個(gè)瞬間 規(guī)劃你的愛(ài)情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 規(guī)劃你下一代的成長(zhǎng)——讓你的生命延續(xù)得更好 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 規(guī)劃你的身體健康——健康，無(wú)法跨越的人生前提

那么，如何進(jìn)行科學(xué)而有序的人生規(guī)劃呢？我們應(yīng)該遵循哪些潛在的規(guī)則呢？這正是《人生規(guī)劃潛規(guī)則》將要與讀者分享的！

如何解決目前面臨的困惑？

人生的迷茫源于認(rèn)識(shí)的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗(yàn)的局限，而克服局限性的一個(gè)方法，就是以戰(zhàn)略為起點(diǎn)，用思想的“登高望遠(yuǎn)”，進(jìn)行一次人生的俯瞰。強(qiáng)調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長(zhǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域，是《戰(zhàn)略人生規(guī)劃》書(shū)名的由來(lái)。

人生路漫漫，迷茫常相伴。對(duì)人生的迷茫是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感;很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)非所用，或?qū)W非所長(zhǎng)，學(xué)非所愛(ài)……人生的問(wèn)題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟(jì)社會(huì)動(dòng)蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國(guó)，無(wú)數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識(shí)、智慧、財(cái)富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長(zhǎng)。本書(shū)為幫助這些人們發(fā)展人生而作

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

20幾歲你的選擇和努力，將決定你在30幾歲是貧窮，是中產(chǎn)，還是富有！

明天有什么，在于今天做什么。如果你不知道你要到哪兒去，那最終你哪兒也去不了。如果20幾歲的你沒(méi)有一個(gè)明確的人生規(guī)劃 那幸福的人生永遠(yuǎn)都遙不可及

每一個(gè)成功的人生都必須有明確的人生方向和目標(biāo)，有清晰的角色認(rèn)知，并建立了良好的價(jià)值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。本書(shū)詳述了卓越人生生涯規(guī)劃的步驟和規(guī)則，是青年朋友實(shí)現(xiàn)卓越人生的導(dǎo)航圖。

年輕人規(guī)劃決定未來(lái)

認(rèn)識(shí)你自己

為自己的未來(lái)定位

找準(zhǔn)自己，改變生活的寬度

選擇決定命運(yùn)

放對(duì)地方你就是寶貝

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己

規(guī)劃造成未來(lái)的差異

激發(fā)自己的潛能

根據(jù)自己的氣質(zhì)來(lái)規(guī)劃

成為值得別人尊重的人

苦難是一種真正的財(cái)富 確立為自己而工作的目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)愿望是人生最大的快樂(lè)

規(guī)劃你的個(gè)性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己

1.性格是命運(yùn)的起點(diǎn)

2.自我剖析，挖掘特質(zhì)

3.發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)

4.找準(zhǔn)自己的性格定位

第2章 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進(jìn)則退

1.學(xué)習(xí)不限于書(shū)本

2.在校期間，盡量學(xué)得更多

3.就職以后，有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)

4.活到老，學(xué)到老

第3章 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值

1.初入職場(chǎng)，起點(diǎn)可以低，平臺(tái)不能低

2.工作三年，要規(guī)劃職業(yè)生涯的走向

3.工作十年，要確定一生事業(yè)的方向

4.打開(kāi)心門(mén)，歡迎“轉(zhuǎn)行”機(jī)會(huì)

第4章 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

1.天時(shí)地利人和，和為貴

2.羅馬不是一天建成的3.廣泛撒網(wǎng)，重點(diǎn)經(jīng)營(yíng) 4.人不可貌相，得罪他人需謹(jǐn)慎

第5章 規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實(shí)只有幾個(gè)瞬間

1.機(jī)遇只青睞有準(zhǔn)備的人

2.緊要關(guān)口快走兩步

3.別在困惑中迷失方向

4.關(guān)鍵時(shí)刻要看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)

第6章 規(guī)劃你的愛(ài)情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 1.愛(ài)情，永恒的人生支柱

2.婚姻，就是“執(zhí)子之手，與子偕老” 3.家庭，心靈的棲息地

第7章 規(guī)劃你下一代的成長(zhǎng)——讓你的生命延續(xù)得更好 1.百年樹(shù)人，以教育為本 2.性格決定孩子的人生 3.讓孩子贏在起跑線(xiàn)上

第8章 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 1.孝，是給予也是獲得 2.盡孝，用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)體現(xiàn) 3.孝心，就是愛(ài)心加耐心

第9章 規(guī)劃你的身體健康——健康，無(wú)法跨越的人生前提

1.身體的健康源自生活的健康

2.運(yùn)動(dòng)是健康的動(dòng)力與保證

3.心理健康不容忽視

人生的戰(zhàn)略思考

人們對(duì)人生的感喟，千古以來(lái)綿延不絕。

波斯大帝帶著百萬(wàn)大軍西征希臘，過(guò)海勒斯朋海峽時(shí)，他站在將臺(tái)上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過(guò)海峽，忽然涕淚滿(mǎn)面：“我想到了人生短促，看這樣多的大軍，百年之后，沒(méi)有一個(gè)人能夠活著，心中突然產(chǎn)生哀憫?！睎|晉桓溫北征，經(jīng)金城，見(jiàn)年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰：“樹(shù)猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。人生永遠(yuǎn)都是單向的旅程。秦始皇雄才大略，他為了長(zhǎng)生不老派出了龐大的徐福船隊(duì)去尋找仙方，但有始無(wú)終；而孔子在川上發(fā)出了對(duì)生命最深沉的嘆詠：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

正因?yàn)槿松虝海诙虝旱娜松袆?chuàng)造輝煌，實(shí)現(xiàn)理想和幸福，就需要思考，需要謀劃，需要經(jīng)營(yíng)，需要一種戰(zhàn)略的視界去觀察，去審視，去規(guī)劃——就像高翔的雄鷹一樣鳥(niǎo)瞰大地，洞察自身生存的環(huán)境，捕捉生命發(fā)展的機(jī)遇。

用心規(guī)劃的人生更容易成功

有這樣一個(gè)故事：

1944年，美國(guó)洛杉礬郊區(qū)的一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的15歲少年約翰·戈達(dá)德在《一生的志愿》表格上認(rèn)真地填寫(xiě)了127個(gè)目標(biāo)。這些目標(biāo)包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過(guò)的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫(xiě)一本書(shū)……

寫(xiě)完后，他給每個(gè)目標(biāo)編號(hào)說(shuō)：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的艾佛格萊茲探險(xiǎn)，他完成了表上第一個(gè)項(xiàng)目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時(shí)候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時(shí)候，他已經(jīng)到21個(gè)國(guó)家旅行過(guò)；

22歲，他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險(xiǎn)家俱樂(lè)部”有史以來(lái)最年輕的成員……在亞馬遜河探險(xiǎn)時(shí)，他幾次船毀落水，差點(diǎn)死去；在剛果河，他幾乎葬身魚(yú)腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時(shí)候，他已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了127項(xiàng)目標(biāo)中的106項(xiàng)。這在一個(gè)普通人看來(lái)實(shí)在是一個(gè)奇跡。

由此可見(jiàn)，人生是需要用心經(jīng)營(yíng)的。事實(shí)上，我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)營(yíng)著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過(guò)有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價(jià)值，孫子離開(kāi)齊國(guó)遠(yuǎn)赴吳地，獻(xiàn)《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國(guó)，登上了秦國(guó)丞相的寶座，也為秦國(guó)建立一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家立下了汗馬功勞。一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時(shí)即有雄才大略，志懷興國(guó)，從讀書(shū)開(kāi)始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國(guó)之書(shū)，取思想致勝之道，終于成為一代開(kāi)國(guó)偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過(guò)是經(jīng)營(yíng)人生的一種策略。為了實(shí)現(xiàn)人生總體價(jià)值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來(lái)有出息，最疼愛(ài)孩子的父母也會(huì)在清晨把孩子從床上趕起來(lái)去讀書(shū)。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣(mài)鐵也要把自己的孩子送出去讀書(shū)，這又何嘗不是經(jīng)營(yíng)自己延續(xù)的生命。在他們看來(lái)：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個(gè)世界中淪為庸常，成為這個(gè)社會(huì)中隨波逐流的一分子。到老年的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號(hào)而已。

對(duì)人生戰(zhàn)略觀的詮釋

“戰(zhàn)略”，是一個(gè)常用于軍事學(xué)和管理學(xué)的術(shù)語(yǔ)，最初源于軍事學(xué)。希臘文中“戰(zhàn)略”（strategicon）一詞的詞根就是“將軍”（general）的意思，因此從詞根看，“戰(zhàn)略”的根本含義是指“將道”（generalship），后幾經(jīng)演變，在軍事上，“戰(zhàn)略”的含義主要指戰(zhàn)爭(zhēng)的方略和藝術(shù)。為深刻把握“戰(zhàn)略”的含義，我們引用幾個(gè)軍事學(xué)中“戰(zhàn)略”的定義： 毛澤東說(shuō)：“研究帶有全局性的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律，是戰(zhàn)略學(xué)的任務(wù)?！?克勞塞維茨（西方著名軍事思想家，《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)作者）說(shuō)：“戰(zhàn)略是為了達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)目的而對(duì)戰(zhàn)斗的運(yùn)用?！?《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》的定義是：“在戰(zhàn)爭(zhēng)中利用軍事手段達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)目的的科學(xué)和藝術(shù)?！?/p>

還有其他許多不同的對(duì)“戰(zhàn)略”的定義，限于主題和篇幅，不再羅列?！皯?zhàn)略”一詞起源于軍事，后來(lái)在各個(gè)方面都有所運(yùn)用。我個(gè)人對(duì)“戰(zhàn)略”的定義是：

“戰(zhàn)略是對(duì)系關(guān)全局性的問(wèn)題進(jìn)行整體的、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的和解決根本性問(wèn)題的謀劃”，戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)整體性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和根本性。由此，本書(shū)所說(shuō)的“戰(zhàn)略人生”，有“人道”的深層含義，我給出的定義是：“站在人生的整體的高度，審視和發(fā)展自我，發(fā)現(xiàn)社會(huì)的機(jī)遇，合理配置和擴(kuò)張自身一切有形的和無(wú)形的資源，創(chuàng)造人生的成功和幸福?！?/p>

下面就從戰(zhàn)略人生的概念開(kāi)始，重點(diǎn)解讀戰(zhàn)略人生的幾個(gè)方面：（1）完整的人生觀，即整體、系統(tǒng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生觀；（2）對(duì)人生的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)；（3）深刻的認(rèn)識(shí)自我；（4）直指人生的根本命題。

完整的人生觀——把人生視為一個(gè)整體，人生是一系列連續(xù)過(guò)程和事件的總和，任何—個(gè)生命的火花都具有意義。

戰(zhàn)略人生理念，首先是強(qiáng)調(diào)人生的整體性、系統(tǒng)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，把人生的全部過(guò)程和全部的要素視為一個(gè)整體看待。如果不把人生作為一個(gè)整體看待，就很可能找不到人生發(fā)展的正確答案，甚至無(wú)法確立一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。

小偷為什么會(huì)偷東西？因?yàn)樗麤](méi)有將人生當(dāng)做一個(gè)整體看待，他認(rèn)為偷是最富有效率的“勞動(dòng)”，但為了這個(gè)最富有效率的“勞動(dòng)”，他可能失去一生的幸福。

貪污為什么會(huì)產(chǎn)生？是因?yàn)樨澒侔沿?cái)富看得太重，沒(méi)有考慮到幸福人生還有其他更有價(jià)值的成分，如精神的崇高對(duì)人形成的意義世界，心靈坦蕩的人生價(jià)值。這是一種局部?jī)r(jià)值觀和功利價(jià)值觀取代了整體的、系統(tǒng)的價(jià)值觀的錯(cuò)誤。

為什么有人在工作中偷懶？因?yàn)樗吹降闹皇菚簳r(shí)的享受，而不知道作為整體的人生，他的偷懶，導(dǎo)致了人們對(duì)他職業(yè)精神的否定，他事業(yè)的前景因?yàn)橥祽卸兊冒档?/p>

為什么有人行騙？因?yàn)樗谝淮蔚尿_局中獲得成功，而忽略了行騙在整個(gè)生命過(guò)程中失去的信賴(lài)以及因?yàn)榉稿e(cuò)、犯罪所可能產(chǎn)生的巨大風(fēng)險(xiǎn)，這也是缺乏人生整體觀的一種表現(xiàn)。

新東方校長(zhǎng)俞敏洪在北京大學(xué)2008年開(kāi)學(xué)典禮上的演講辭中提到了兩個(gè)故事，如果用整體的人生觀剖析，就能讀出其中的玄機(jī)。第一個(gè)故事，說(shuō)有一個(gè)企業(yè)家，他大學(xué)時(shí)候班里有一個(gè)同學(xué)，家庭比較富有，每個(gè)禮拜都會(huì)帶六個(gè)蘋(píng)果到學(xué)校來(lái)。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個(gè)，結(jié)果他是自己一天吃一個(gè)。盡管蘋(píng)果是他的，不給你也不能搶?zhuān)菑拇送瑢W(xué)們留下一個(gè)印象，就是這個(gè)孩子太自私。后來(lái)這個(gè)企業(yè)家辦事業(yè)很成功，而那個(gè)吃蘋(píng)果的同學(xué)還沒(méi)有取得成功，就希望加入到這個(gè)企業(yè)家的隊(duì)伍里來(lái)。但后來(lái)大家一商量，說(shuō)不能讓他加盟，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵诖髮W(xué)的時(shí)候他從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)分享精神。第二個(gè)故事，說(shuō)是俞敏洪在北大當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，一直具備有為同學(xué)服務(wù)的精神。他到北大后每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是四年，以至于俞敏洪的宿舍從來(lái)沒(méi)排過(guò)衛(wèi)生值日表。另外，俞敏洪每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)做一種體育鍛煉。大家看俞敏洪有打水的習(xí)慣，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時(shí)候俞敏洪忘了打水，同學(xué)就說(shuō)“俞敏洪怎么還不去打水”。又過(guò)了10年，到了1995年年底的時(shí)候，新東方做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國(guó)和加拿大去尋找他的那些同學(xué)。這些同學(xué)在大學(xué)的時(shí)候都很優(yōu)秀，其中包括后來(lái)加盟新東方的王強(qiáng)老師等。俞敏洪為了誘惑他們回來(lái)還帶了一大把美元，每天在美國(guó)非常大方地花錢(qián)，想讓他們知道在中國(guó)也能賺錢(qián)。俞敏洪想大概這樣就能讓他們回來(lái)。后來(lái)他們回來(lái)了，但是給了俞敏洪一個(gè)十分意外的理由。他們說(shuō)：“俞敏洪，我們回來(lái)是沖著你過(guò)去為我們打了四年水。”他們還說(shuō)：“我們知道，你有這樣的一種精神，你有飯吃肯定不會(huì)給我們粥喝，所以讓我們一起回中國(guó)，共同干新東方?！辈庞辛诵聳|方的今天。

第五篇：人生規(guī)劃

人生規(guī)劃

前言

馬和驢子的故事：馬做事情有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，就是和玄奘大師始終如一的按照一個(gè)方向前進(jìn)，所以他走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界，而驢子被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤(pán)打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出那片狹隘的天地。因此,對(duì)人生進(jìn)行規(guī)劃很重要.人生規(guī)劃教育是三生教育的重要內(nèi)容，目前，高中生的自我意識(shí)高度發(fā)展，自我意識(shí)成分分化成理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我，自我形象逐漸達(dá)到穩(wěn)定，大多數(shù)高中生能進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)，有自己的理想與人生目標(biāo)，但是高中生很少接受人生規(guī)劃教育，相當(dāng)部分學(xué)生在面臨人生的重要選擇時(shí)，往往只是按照自己的一時(shí)想法，或者是父母的意見(jiàn)來(lái)選擇（比如高中文理分科，高考填志愿等），有些人甚至不明白自己當(dāng)初為什么要那樣選擇，最后悔恨不已，所以選擇人生的方向，確定自己未來(lái)的生活道路，是高中時(shí)期學(xué)生生活中的一個(gè)重要任務(wù)。

一.為什么要規(guī)劃人生（why）

（1）贏在起跑線(xiàn)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，人生規(guī)劃顯得十分重要，其前提是正確認(rèn)識(shí)自我。因此，客觀上要求學(xué)生在高考之前就應(yīng)當(dāng)制定符合自身實(shí)際情況的生涯規(guī)劃，選擇滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需要和自己有興趣的專(zhuān)業(yè)，上大學(xué)以后還要重新認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極作好知識(shí)、技能、思想、心理諸方面的準(zhǔn)備，努力實(shí)施生涯規(guī)劃。

（2）先給自己一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力你會(huì)跑得更遠(yuǎn)

有人說(shuō)：“垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝?！泵總€(gè)人都有自己天生的優(yōu)勢(shì)和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚(yáng)長(zhǎng)避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。愛(ài)因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對(duì)他很厭惡，曾經(jīng)公開(kāi)罵他長(zhǎng)大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門(mén)。但他對(duì)數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢(shì)，最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾.蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué)，但他憑自己在計(jì)算機(jī)上的優(yōu)勢(shì)和天分成為世界首富。還有許多在校成績(jī)平平的同學(xué)，走向社會(huì)后卻取得了驚人的成績(jī)，這都是因?yàn)樗麄冋业讲⒆畲笙薅鹊匕l(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。歷史和現(xiàn)實(shí)中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營(yíng)自己長(zhǎng)處的人，才能使自己的人生價(jià)值增值。

（3）沒(méi)有規(guī)劃，注定失敗 “如果不做職業(yè)生涯規(guī)劃，你離挨餓只有三天。”

——徐小平（中國(guó)職業(yè)生涯規(guī)劃、人生設(shè)計(jì)專(zhuān)家）

二.人生規(guī)劃需要哪些準(zhǔn)備（what）

請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，想象你5年之后，十年之后的你將會(huì)是什么樣的？（請(qǐng)同學(xué)們起來(lái)談?wù)勛约旱南胂?，并且談?wù)勛约簽槭裁磿?huì)這樣想象）

在做人生規(guī)劃的時(shí)候，需要了解以下三點(diǎn)：

（1）想要什么樣的人生；

首先，了解自我。對(duì)自己進(jìn)行深入的了解，從各層面認(rèn)識(shí)自己；認(rèn)識(shí)自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價(jià)值觀。其次，探索世界。對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關(guān)資訊。對(duì)自我的了解與對(duì)世界的認(rèn)識(shí)結(jié)合，對(duì)未來(lái)做出可能性評(píng)估，嘗試可能的方向。

（2）現(xiàn)在具備哪些能力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；

高中生應(yīng)培養(yǎng)的九大核心能力：①了解個(gè)人成長(zhǎng)歷程與生涯發(fā)展的關(guān)系；②分析個(gè)人特質(zhì)與潛能；③探索個(gè)人特質(zhì)與生活角色間的關(guān)系；④關(guān)切教育發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)涵與生涯之路；⑤了解大學(xué)生涯與職業(yè)生活間相關(guān)資訊；⑥認(rèn)識(shí)人力資源供需與職業(yè)生活相關(guān)資訊；⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評(píng)估；⑧運(yùn)用決策技巧以規(guī)劃行動(dòng)方案；⑨落實(shí)執(zhí)行生涯抉擇事項(xiàng)。

（3）理想與現(xiàn)實(shí)

進(jìn)行大學(xué)分析：作為將要進(jìn)入大學(xué)的高中生，一定要對(duì)大學(xué)有一定的了解，明白自己喜歡南方的，還是北方的，喜歡師范類(lèi)，理工類(lèi)，還是綜合性的大學(xué)。

進(jìn)行專(zhuān)業(yè)分析：感興趣的專(zhuān)業(yè)的所學(xué)的科目有哪些，招生的是文科生還是理科生，以后的就業(yè)方向是什么，這都是作為文理分科選擇的依據(jù)。所想學(xué)專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上的需求形勢(shì)；自己所選擇職業(yè)在目前與未來(lái)社會(huì)中的地位情況。

進(jìn)行社會(huì)分析：

社會(huì)在進(jìn)步，在變革，作為終將步入社會(huì)的學(xué)生們，應(yīng)該善于把握社會(huì)發(fā)展脈搏。這就需要做社會(huì)大環(huán)境的分析：當(dāng)前社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)；社會(huì)熱點(diǎn)職業(yè)門(mén)類(lèi)分布及需求狀況。同時(shí)，個(gè)人處于社會(huì)龐雜環(huán)境中，不可避免地要與各種人打交道，因而分析人際關(guān)系狀況顯得尤為必要。人際關(guān)系分析應(yīng)著眼于以下幾個(gè)方面：個(gè)人職業(yè)發(fā)展過(guò)程中將與哪些人交往；其中哪些人將對(duì)自身發(fā)展起重要作用；工作中將會(huì)遇到什么樣的上下級(jí)、同事及競(jìng)爭(zhēng)者，對(duì)自己會(huì)有什么影響，如何提高提高人際交往能力與之相處等等。

三.如何規(guī)劃人生(how)(1)Who are you？你是誰(shuí)

(2)What you want？你想干什么

(3)What can you do？你能干什么

(4)What can support you？環(huán)境支持或允許你干什么

(5)What you can be in the end？最終的目標(biāo)是什么

回答了這五個(gè)問(wèn)題，找到它們的最高共同點(diǎn)，你就有了自己的規(guī)劃。

對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題“我是誰(shuí)？”應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行一次深刻地反思，有一個(gè)比較清醒地認(rèn)識(shí)，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都應(yīng)該一一列出來(lái)。

第二個(gè)問(wèn)題“我想干什么？”是對(duì)自己職業(yè)發(fā)展的一個(gè)心理趨向的檢查。每個(gè)人在不同階段的興趣和目標(biāo)并不完全一致，有時(shí)甚至是完全對(duì)立的。但隨著年齡和經(jīng)歷的增長(zhǎng)而逐漸固定，并最終鎖定自己的終身理想。

第三個(gè)問(wèn)題“我能干什么？”則是對(duì)自己能力與潛力的全面總結(jié)，一個(gè)人的定位最根本的還要?dú)w結(jié)于他的能力，而他職業(yè)發(fā)展空間的大小則取決于自己的潛力。對(duì)于一個(gè)人潛力的了解應(yīng)該從幾個(gè)方面著手去認(rèn)識(shí)，如對(duì)事的興趣、做事的韌力、臨事的判斷力以及知識(shí)結(jié)構(gòu)是否全面、是否及時(shí)更新等。

第四個(gè)問(wèn)題“環(huán)境支持或允許我干什么？”這種環(huán)境支持在客觀方面包括本地的各種狀態(tài)比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人事政策、企業(yè)制度、職業(yè)空間等；人為主觀方面包括同事關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度、親戚關(guān)系等，兩方面的因素應(yīng)該綜合起來(lái)看。有時(shí)我們?cè)诼殬I(yè)選擇時(shí)常常忽視主觀方面的東西，沒(méi)有將一切有利于自己發(fā)展的因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而影響了自己的職業(yè)切入點(diǎn)。而在國(guó)外通過(guò)同事、熟人的引進(jìn)找到工作是最正常也是最容易的。當(dāng)然我們應(yīng)該知道這和一些不正常的“走后門(mén)”等歪門(mén)邪道有著本質(zhì)的區(qū)別。這種區(qū)別就是這里的環(huán)境支持是建立在自己的能力之上的。

明晰了前面四個(gè)問(wèn)題，就會(huì)從各個(gè)問(wèn)題中找到對(duì)實(shí)現(xiàn)有關(guān)職業(yè)目標(biāo)有利和不利的條件，列出不利條件最少的、自己想做而且又能夠做的職業(yè)目標(biāo)，那么第五個(gè)問(wèn)題有關(guān)“自己最終的職業(yè)目標(biāo)是什么”自然就有了一個(gè)清楚明了的框架。最后，將自我職業(yè)生涯計(jì)劃列出來(lái)，建立形成個(gè)人發(fā)展計(jì)劃書(shū)檔案，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)理想目標(biāo)：選擇一個(gè)什么樣的單位，預(yù)測(cè)自我在單位內(nèi)的職務(wù)提升步驟，個(gè)人如何從低到高逐級(jí)而上。例如從技術(shù)員做起，在此基礎(chǔ)上努力熟悉業(yè)務(wù)領(lǐng)域、提高能力，最終達(dá)到技術(shù)工程師的理想生涯目標(biāo)；預(yù)測(cè) 5

工作范圍的變化情況，不同工作對(duì)自己的要求及應(yīng)對(duì)措施；預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)，如何相處與應(yīng)對(duì)，分析自我提高的可靠途徑；如果發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)偏差，如果工作不適應(yīng)或被解聘，如何改變職業(yè)方向。

最后，通過(guò)自己的努力,實(shí)現(xiàn)自己的規(guī)劃。

如何實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)：

步驟一：做一個(gè)決定，決定要成功。

步驟二：寫(xiě)下已經(jīng)量化的目標(biāo)，并且給每個(gè)目標(biāo)列出十條以上為何要實(shí)現(xiàn)它的理由。

步驟三：用多叉樹(shù)制定計(jì)劃，分解目標(biāo)，倒推至今天。擬定計(jì)劃，設(shè)定時(shí)間表。

步驟四：列出所有必要條件和充分條件。注明解決方法。

步驟五：要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，自己必須變成什么樣的人。改變自己。

步驟六：運(yùn)用潛意識(shí)的力量，正面自我暗示。永遠(yuǎn)積極思考。步驟七：行動(dòng)第一，立即行動(dòng)，大量行動(dòng)。讓自己開(kāi)始忙起來(lái)。記住：讓自己每一一秒，都做最有生產(chǎn)力的事情。

步驟八：每天睡覺(jué)的時(shí)候，做一次自我檢討。衡量進(jìn)度，做積極的修正。

步驟九：堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。

課后練習(xí)

寫(xiě)一個(gè)人生規(guī)劃（長(zhǎng)期的或者是短期的）