第一篇：新聞美學(xué)----新聞公正美

新聞公正美

協(xié)和學(xué)院

文化產(chǎn)業(yè)系

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

【摘要】公正美是新聞的原則美。它美在正面感受，美在側(cè)面審視，美在反面批判，美在深度剖析。我們要從不同的角度和程度來(lái)看一則反映生活的新聞從中感受到媒體公正看待生活的態(tài)度，并從中獲得美感。一則好的新聞能在人們的心理留下深刻的印象并且能夠給人以教育影響。具有公正美的新聞更是如此，公正地看待我們的生活，并且用積極健康的態(tài)度公正地去評(píng)價(jià)它，這是新聞工作者必須堅(jiān)持的原則。當(dāng)然，作為讀者，我們也應(yīng)該用公正的眼光去看待各種各樣的媒體報(bào)道。【關(guān)鍵詞】公正美；新聞；感受；態(tài)度；

一、正面感受、側(cè)面審視

這個(gè)世界不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣，新聞也不缺乏美，它有著真實(shí)美、客觀美、公正美，這三美通常都不是單獨(dú)前行的，它們往往相伴而行[1]。而這些美只有我們用心去感受才能體會(huì)到，其中公正美就很需要我們認(rèn)真揣摩感受。

公正美美在哪呢？它美在正面感受，美在側(cè)面審視，美在反面批判，美在深度剖析[1]。公正美換言之就是，我們能從不同的角度和程度來(lái)看一則反映生活的新聞從中感受到媒體公正看待生活的態(tài)度，并從中獲得美感。

要如何感受和體會(huì)新聞的公正美呢？通過(guò)下面的例子我們來(lái)感受一下新聞的公正美。

新聞《好一幅農(nóng)家健身圖 好一道文明風(fēng)景線——上小潭村34年每年舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)》“12月14日，一個(gè)冬陽(yáng)融融的下午，我們來(lái)到上小潭村，只見(jiàn)村里投資2萬(wàn)余元修建的水泥籃球場(chǎng)周圍擠滿了村民。80歲的村民曾溫賢正打著字門拳，一招一式，虎虎生風(fēng)。這邊廂他才歇手，那邊廂40歲的農(nóng)家婦女黃小春又練起了法門板凳。乒乓球臺(tái)邊，一老一少兩個(gè)人激烈對(duì)壘；籃球架下，五六個(gè)農(nóng)民跳起來(lái)?yè)屩@板球。嗬，好一幅農(nóng)家健身圖![2]”（節(jié)選）在這節(jié)報(bào)道中，記者在我們眼前展開(kāi)了一幅生機(jī)勃勃和樂(lè)融融的和諧新農(nóng)村藍(lán)圖，村民們?cè)趹敉庀硎苤w育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，既鍛煉了身體又發(fā)揚(yáng)了體育精神。上小潭村村民美好生活的場(chǎng)面通過(guò)記者的文字給了我們正面的美的感受。記者對(duì)上小潭村村民34年年年開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)的感慨能夠引起讀者對(duì)上小潭村對(duì)運(yùn)動(dòng)的推崇和熱愛(ài)的共鳴。這種熱愛(ài)生活，贊美生活的態(tài)度，就是媒體所需要的公正評(píng)判生活的態(tài)度。這就是公正美的正面感受，是讀者對(duì)新聞最直觀最淺顯的感官接觸和直接感受，它讓讀者一目了然地感受并接受新聞媒體所要傳達(dá)的對(duì)生活的態(tài)度。

換個(gè)角度，從側(cè)面審視公正美，這則新聞帶給我們的將是另外一種不同的感受?！俺潜苯值镭?fù)責(zé)人喜不自禁地說(shuō)，改革開(kāi)放之后，這個(gè)500多人的村子富了起來(lái)。農(nóng)民們不滿足于建新房修新居，群眾體育活動(dòng)更是在上小潭村形成熱潮，變成農(nóng)民生活中不可缺少的一部分。30多年的群眾體育活動(dòng)，使農(nóng)民身體健康了，關(guān)系融洽了，生活瀟灑了，子女學(xué)風(fēng)濃了。在這個(gè)村里，有八九十個(gè)農(nóng)家子弟考上了大中專院校，上了70歲的老人就有80多位，村民們平時(shí)連個(gè)小病小痛都很少。體育活動(dòng)還使村里人鄰里關(guān)系和諧，多少年來(lái)都沒(méi)有發(fā)生打鬧等事。兩個(gè)曾姓村民曾為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事慪氣，同時(shí)分在籃球隊(duì)后，球場(chǎng)上講究配合，兩人在比賽中化解了怨氣。體育活動(dòng)還凈化了村風(fēng)，村里人不講迷信不賭博，沒(méi)事時(shí)不是到籃球場(chǎng)上爭(zhēng)來(lái)?yè)屓?，便是在乒乓球桌邊你推我擋，或是在家切磋棋藝、研討武功?0多年沒(méi)發(fā)生過(guò)一例刑事案件。[2]”（節(jié)選）上小潭村通過(guò)每年舉辦一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，達(dá)到了村民身體健康、村里民風(fēng)淳樸、鄰里關(guān)系和睦的效果，讓我們看到了體育運(yùn)動(dòng)給這個(gè)村子帶來(lái)的變化和構(gòu)建和諧平安社會(huì)、建設(shè)新農(nóng)村的美好前景。我們從上小潭村村民的生活姿態(tài)中感受到了構(gòu)建和諧新農(nóng)村吹來(lái)的暖暖春風(fēng)。這種側(cè)面審視的角度反襯出了運(yùn)動(dòng)給人們生活帶來(lái)的不僅僅只是身體上的好體魄，還有精神上的良好風(fēng)貌和好品性。這說(shuō)明與正面感受的直觀、淺顯的描述不同，從側(cè)面的角度出發(fā)，一樣能夠說(shuō)出中肯委婉的道理，并且可以讓我們從中得到了一些教育和啟迪。可以說(shuō)，正面感受和側(cè)面審視各有特色。

二、反面評(píng)判、深度剖析

除了正面感受和側(cè)面審視，反面評(píng)判和深度剖析是另外不同角度的不同感受，往往反面評(píng)判和深度剖析的教育意義更加深遠(yuǎn)。

新聞《不要賣掉窮人的飯碗》“前幾天媒體的一則報(bào)道：3月19日，銀川市拍賣2005年度150個(gè)冷飲、維修臨時(shí)占道攤位的經(jīng)營(yíng)權(quán)，其中，西夏區(qū)的一個(gè)冷飲攤位拍出了5萬(wàn)元的“標(biāo)王”價(jià)，興慶區(qū)中山公園南門附近人流集中的攤位，也拍出了萬(wàn)元左右的價(jià)格。(據(jù)3月21日《現(xiàn)代生活報(bào)》)這些年來(lái)，各級(jí)政府在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，通過(guò)拍賣社會(huì)公共資源的經(jīng)營(yíng)權(quán)和使用權(quán)來(lái)“經(jīng)營(yíng)城市”，用以彌補(bǔ)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、市政管理服務(wù)等方面資金的不足，使市民生活環(huán)境得到了較大的改善。與此同時(shí)，各級(jí)政府每年都要投人大量的財(cái)力和物力，為城市低收入者提供最低生活補(bǔ)助，增加盡可能多的就業(yè)崗位，為他們自主創(chuàng)業(yè)提供更多的優(yōu)惠政策。[3]”報(bào)道從反面角度寫了政府拍賣150個(gè)攤位用以彌補(bǔ)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等資金不足給因?yàn)椤罢嫉澜?jīng)營(yíng)”、影響市容環(huán)境被取締人民帶來(lái)的影響，讓讀者從心里衡量一下這種拍賣本身的利弊，更加體會(huì)到下層勞動(dòng)人們，尤其是下崗職工和低保戶的對(duì)生活的艱辛和無(wú)奈。報(bào)道真實(shí)客觀地反映了當(dāng)下發(fā)生的社會(huì)事件，做到了真實(shí)美、客觀美、公正美的統(tǒng)一?！坝芯湓捳f(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁。”相比于每月固定的低保費(fèi)、生活救濟(jì)，他們更希望能得到一個(gè)穩(wěn)定的“崗位”，比如擁有一個(gè)生意好一點(diǎn)兒的攤位，或者看管個(gè)自行車、清掃個(gè)街道、管理個(gè)公共廁所??這叫自食其力，那比讓政府救濟(jì)更有臉面、腰桿兒更硬、心里也更踏實(shí)。因此，一些城市低保戶、下崗職工就算再苦再累，也要找個(gè)地方擺個(gè)地?cái)偅蛐迋€(gè)車擦個(gè)鞋，賣點(diǎn)日用小百貨，或經(jīng)營(yíng)些冷飲、新鮮蔬菜，以維持生計(jì)。實(shí)際上，這些個(gè)“崗位”，既是困難群眾謀生的“飯碗”，在很大程度上也為政府減輕了負(fù)擔(dān)。應(yīng)該說(shuō)，各種各樣的拍賣并不是壞事，是在用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則來(lái)提高公共資源的利用率，是為了管理好、經(jīng)營(yíng)好城市。但是管理好、經(jīng)營(yíng)好城市，對(duì)其中的公共資源的經(jīng)營(yíng)權(quán)的處置，并非只有“拍賣”這一條路可走。比如，換個(gè)思路，犧牲一下眼前的一點(diǎn)蠅頭小利，把諸如“擺攤權(quán)”、“看車權(quán)”、“管理公共廁所權(quán)”、“街道清掃權(quán)”等等，送給那些最困難、最需要幫助的家庭，給他們一個(gè)穩(wěn)定的“飯碗”。[3]”這是對(duì)政府拍賣攤位救助窮人這一社會(huì)現(xiàn)象的深度剖析，說(shuō)明了政府暫時(shí)性的經(jīng)濟(jì)救助是無(wú)法從根本上解決下崗職工、低保戶等下層勞動(dòng)者的生活問(wèn)題。它公正又深刻地揭示了下層勞動(dòng)人民渴望自力更生而不是依靠政府救濟(jì)的迫切心理。客觀地寫出了政府政策的良好出發(fā)點(diǎn)是為了人民，但比起政府救濟(jì)，一個(gè)穩(wěn)定的“崗位”更能解決下層勞動(dòng)者面臨的長(zhǎng)期的生活困境。記者也就這一社會(huì)現(xiàn)象提出政府應(yīng)“以人為本”，不應(yīng)該只在乎眼前利益，而應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，多為人民的利益著想，將這些公共資源的經(jīng)營(yíng)權(quán)和使用權(quán)轉(zhuǎn)讓給困難群眾，使他們有一份穩(wěn)定的收入，能自食其力，切實(shí)幫助他們脫貧致富，縮小城市貧富差距。

一則好的新聞能在人們的心理留下深刻的印象并且能夠給人以教育影響。具有公正美的新聞更是如此，公正地看待我們的生活，并且用積極健康的態(tài)度公正地去評(píng)價(jià)它，這是新聞工作者必須堅(jiān)持的原則[1]。當(dāng)然，作為讀者，我們也應(yīng)該用公正的眼光去看待各種各樣的媒體報(bào)道。

參考文獻(xiàn)

[1]謝逸溪.新聞美學(xué).北京:中國(guó)市場(chǎng)出版社,2007,99-111 [2]新聞?wù)詇ttp://news.xinhuanet.com/zgjx/2007-01/30/content_5673480.htm [3]新聞?wù)詇ttp://news.xinhuanet.com/zgjx/2007-01/30/content_5673878.htm

第二篇：新聞美學(xué)論文（最終版）

災(zāi)難報(bào)道當(dāng)中的新聞美學(xué)

——以媒體對(duì)日本2011年3月11日地震報(bào)道為例

【摘要】最近幾年，自然災(zāi)害不斷增多、人為危機(jī)事件也頻頻發(fā)生。媒體應(yīng)怎樣報(bào)道災(zāi)難新聞，從而完成媒體本該承擔(dān)的使命？本文從新聞美學(xué)的角度，對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行分析闡述，并以媒體對(duì)日本2011年3月11日地震報(bào)道為例，探索媒體在災(zāi)難報(bào)道當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意的一些問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】美學(xué)；災(zāi)難報(bào)道；災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)；媒體

災(zāi)難報(bào)道，至今還未有一個(gè)約定俗稱的概念，一般而言，災(zāi)難報(bào)道是指新聞媒體對(duì)各類災(zāi)難性事件的新聞報(bào)道。引起災(zāi)難的原因可能是自然的、也可能是人為的。

在傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，媒體的行動(dòng)也越來(lái)越迅捷，日本地震發(fā)生之后，世界各地記者在第一時(shí)間申請(qǐng)簽證，奔赴日本；而日本本土記者更是早早的達(dá)到了災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)。這與交通技術(shù)的發(fā)展、通信技術(shù)的發(fā)達(dá)不無(wú)關(guān)系。但高科技手段并不保證好新聞的產(chǎn)出，只有在新聞中加入了“美”的因素，災(zāi)難新聞才可以達(dá)到更好的傳播效果。

一、“美”在災(zāi)難新聞報(bào)道當(dāng)中如何體現(xiàn)

“美”，是一個(gè)很抽象的哲學(xué)概念。對(duì)于“美”，每個(gè)人都可以說(shuō)出自己的定義，而且互不相同。那么這是否意味著，新聞當(dāng)中的“美”也是如此呢？這還得從媒體的使命談起。媒體的使命經(jīng)過(guò)了三個(gè)時(shí)期的演變：早期統(tǒng)治階級(jí)的輿論工具、政黨報(bào)刊時(shí)期政黨之間相互打壓的工具、近現(xiàn)代時(shí)期公民社會(huì)的公器。

“公器”，社會(huì)公用之器具，其存在的目的是為了社會(huì)更好的發(fā)展。筆者認(rèn)為凡是為著社會(huì)進(jìn)步、呼喚社會(huì)良知、促進(jìn)社會(huì)公平與正義的報(bào)道就是美的，即對(duì)社會(huì)有用就是美，有助于媒體發(fā)揮其社會(huì)效用的東西就是美的。怎樣使災(zāi)難新聞達(dá)到有用的功效呢？

1、按讀者接受信息的規(guī)律報(bào)道新聞

新聞想要發(fā)揮其傳播作用，就必須使讀者接受其信息。要想使讀者易于接受媒體所傳播的信息，尊重讀者接受信息的規(guī)律很重要。災(zāi)難事件發(fā)生之后，災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)信息龐雜，做好信息的組合工作，使之順應(yīng)受眾的信息接受心理很重要。在接受災(zāi)難信息的過(guò)程中，人們最先注意的是災(zāi)區(qū)災(zāi)害程度、波及范圍；之后，責(zé)任相關(guān)方的行動(dòng)是讀者想要知道的；再然后，受眾會(huì)追問(wèn)災(zāi)難發(fā)生的原因。

例如：《南方周末》在2011年3月17日對(duì)日本地震的專題報(bào)道便是以這樣的邏輯思維安排版面。在第6、7、8版，《南方周末》在以“人心”為主題的統(tǒng)領(lǐng)下安排了《地亂了，心不亂 在大震災(zāi)里讀日本》、《承受核恐慌》這樣兩篇報(bào)道，向讀者傳遞災(zāi)區(qū)的現(xiàn)狀；繼而，在“援手”與“擔(dān)當(dāng)”這兩個(gè)主題下，分別介紹中國(guó)和日本官方及媒體對(duì)此次日本地震的反應(yīng)；隨后，《南方周末》的第14版刊出《真實(shí)的日本核電》，向讀者深層次解析日本核危機(jī)的原因。

2、使新聞報(bào)道充滿人文關(guān)懷

在記者進(jìn)行災(zāi)難報(bào)道過(guò)程中，不免會(huì)碰到殘酷的場(chǎng)面（斷壁殘?jiān)?lái)不及清理的尸體、無(wú)家可歸的人群等）、壓抑的氣氛，對(duì)此，記者的職業(yè)素養(yǎng)要求要如實(shí)報(bào)道，忠實(shí)的記錄災(zāi) 1

難現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)狀。但這并不是意味著記者就一定要極力的渲染災(zāi)區(qū)的慘狀。

災(zāi)難從來(lái)都是讓人悲痛欲絕的“噩夢(mèng)”，對(duì)災(zāi)區(qū)的慘狀的極力描繪，不管是對(duì)災(zāi)區(qū)的受災(zāi)群體、還是對(duì)未受災(zāi)的社會(huì)大眾，都是二次傷害。將那些悲痛的神情、凄慘的死者的畫(huà)面、傷者的難看的圖片搬上媒體，即是對(duì)新聞當(dāng)事人的不尊重，也是對(duì)受眾心理承受能力的挑戰(zhàn)。只有充滿人文關(guān)懷的作品才會(huì)得到受眾的贊揚(yáng)和認(rèn)可

例如：《南方周末》在第1413期關(guān)于日本地震的報(bào)道中，刊載了23張與之相關(guān)的圖片，這23張圖片中有居民戴口罩保護(hù)自己的畫(huà)面，有廢墟被迅速清理的畫(huà)面；有市民井然有序地排隊(duì)撤離的畫(huà)面；有救援隊(duì)搜尋幸存者的畫(huà)面等；可是沒(méi)有遇難者慘不忍睹的畫(huà)面。這些圖片彰顯了一種不屈的精神，也透露出了濃濃的人文關(guān)懷。

3、以救災(zāi)為目的組織新聞報(bào)道

媒體既然為社會(huì)的“公器”，就應(yīng)為社會(huì)而服務(wù)。在災(zāi)難事件發(fā)生后，媒體的應(yīng)盡職責(zé)不在于搶奪聳人聽(tīng)聞的新聞資源、搶發(fā)吸引眼球的圖片。而應(yīng)當(dāng)及時(shí)有效的傳遞信息，做到災(zāi)難不是新聞，抗災(zāi)救災(zāi)才是新聞。

在日本媒體對(duì)2011年3月地震的報(bào)道中，日本NHK在第一時(shí)間對(duì)海嘯進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。與此同時(shí)，其它媒體的各種關(guān)于破壞、死亡、救援、致歉和危機(jī)的信息源源不斷的向受眾輸出。在其中，沒(méi)有眼淚、沒(méi)有生離死別、亦沒(méi)有背景音樂(lè)。

在災(zāi)難發(fā)生之后，外界需要知道災(zāi)區(qū)的信息；災(zāi)區(qū)群體需要關(guān)于災(zāi)難的情況和周圍的信息。在此情況下，及時(shí)、透明的信息是迫切需要的。這也是日本媒體從1995年半神大地震的報(bào)道中吸取的教訓(xùn)。在那次地震的報(bào)道中，日本媒體大量的航拍、扭曲的道路、居民區(qū)的一片火海等等殘酷的畫(huà)面定格為人們的災(zāi)難記憶。而普通的救災(zāi)場(chǎng)景、基本的災(zāi)難信息被忽略。這樣的新聞倫理問(wèn)題事后遭到大量批評(píng)。

從美學(xué)角度做好災(zāi)難新聞不僅僅是為讀者提供好的信息，與此同時(shí)，媒體的公信力也得到大大提高。NHK在此次日本震災(zāi)中的表現(xiàn)，就飽受各界贊譽(yù)。作為日本的公共電視臺(tái)而非國(guó)家電視臺(tái)，在其報(bào)道中，考慮的最多的是國(guó)民，最怕失去的也是國(guó)民。媒體在日本震災(zāi)中表現(xiàn)有好的一面，但也不乏需要改進(jìn)的地方。這些地方恰恰影響了災(zāi)難報(bào)道的“美”。

二、一些被忽略的影響災(zāi)難報(bào)道“美”的細(xì)節(jié)

災(zāi)難事件的發(fā)生具有突發(fā)性、不可預(yù)知性等特點(diǎn)，在面對(duì)種種突發(fā)的災(zāi)難的時(shí)候，并不是所有的媒體都能夠正確的應(yīng)對(duì)，采取合適的新聞審美觀進(jìn)行報(bào)道，這也恰恰反映了不同媒體的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)力。其實(shí)，區(qū)分不同媒體的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)力的層面恰恰在于一些細(xì)節(jié)。

1、做好訪前準(zhǔn)備

一些記者在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候，為了爭(zhēng)取第一時(shí)間了解災(zāi)區(qū)現(xiàn)狀，便立即趕往災(zāi)區(qū)，可是等到進(jìn)入災(zāi)區(qū)才發(fā)現(xiàn)，由于準(zhǔn)備工作沒(méi)有做好，致使采訪工作困難重重。例如：采訪工具不夠齊全、新聞背景了解不夠、必要的生存物資準(zhǔn)備不夠等。

在日本地震發(fā)生之后，我國(guó)記者積極奔赴日本災(zāi)區(qū)，對(duì)日本地震進(jìn)行報(bào)道。這種勇氣值得嘉許，可是一些被忽略的細(xì)節(jié)不免增添了些許遺憾。在《楚天都市報(bào)》兩名記者“進(jìn)入災(zāi)區(qū)采訪后第二天”，“儲(chǔ)存在車上的干糧全部耗盡”。在許多便利店和超市被搶購(gòu)一空的情況下，獲取食物和水并非易事。最后一些不飽肚子的小吃解救了記者的燃眉之急。在此，沒(méi)有準(zhǔn)備充足的食物也許是記者此次采訪得出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

2、尊重被采訪者意愿

如為公共利益服務(wù)是政府的天職一樣，采訪是媒體的天職。媒體有權(quán)利采訪，但這并

不表示媒體的記者可以無(wú)視被采訪者的意愿，堅(jiān)持采訪不愿意接受采訪的人。違背被采訪者的意愿，也是一種侵犯被采訪者權(quán)利的表現(xiàn)，會(huì)受到業(yè)界與公眾的反感。

例如：在此次關(guān)于日本地震的報(bào)道中，臺(tái)灣媒體的表現(xiàn)飽受爭(zhēng)議。臺(tái)灣媒體在日本仙臺(tái)報(bào)道臺(tái)灣在日本留學(xué)生撤離時(shí)，緊貼采訪對(duì)象，甚至追逐不愿接受采訪的學(xué)生。對(duì)此，日本警察將記者“請(qǐng)”出，并通過(guò)臺(tái)灣駐日機(jī)構(gòu)要求該記者撤出災(zāi)區(qū)。

相比之下，日本媒體的表現(xiàn)引人矚目。在日媒的報(bào)道中，即便受難者家屬接受采訪，也很少被拍攝到面孔，很多受訪兒童也只是露出了背影和鞋子。受訪者的基本人權(quán)是應(yīng)該得到尊重的。

3、準(zhǔn)確地表達(dá)信息

將信息準(zhǔn)確地表達(dá)是媒體在進(jìn)行災(zāi)難報(bào)道必須特別注意的事情。傷亡人數(shù)、事故發(fā)生地點(diǎn)等重要信息的傳達(dá)要準(zhǔn)確無(wú)誤。相關(guān)信息也必須經(jīng)過(guò)校對(duì)，減少錯(cuò)誤。對(duì)于電視媒體來(lái)說(shuō)便是要尊重災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)的畫(huà)面，不應(yīng)在沒(méi)有及時(shí)捕捉到畫(huà)面資源的時(shí)候，張冠李戴；對(duì)于紙質(zhì)媒體而言，就是記者在新聞寫作中必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)事實(shí)，措辭必須恰如其分。在日本震災(zāi)的報(bào)道中，有些媒體因?yàn)榧夹g(shù)性的原因犯了一些低級(jí)錯(cuò)誤。

例如：在《南方周末》2011年3月17日關(guān)于日本地震的報(bào)道中，A8版《承受核恐慌》一文在“順從的反對(duì)者”部分，第20段文字和第19段文字有部分重復(fù)。重負(fù)的部分為“東京電力公司后來(lái)被爆曾有多次瞞報(bào)記錄。2007年，日本東京電力公司曾瞞報(bào)了柏崎刈羽核電站震后泄露廢水的核輻射物含量，但堅(jiān)持為核電站安全標(biāo)準(zhǔn)辯護(hù)。”

小結(jié)：這不是人類史上的最后一次的災(zāi)難，關(guān)于日本地震的報(bào)道也不是媒體的最后一次行動(dòng)。筆者做以上的論述，也只是希望媒體在以后的災(zāi)難報(bào)道中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能夠發(fā)揮更大的作用。

【參考文獻(xiàn)】

【1】 尹帥，《災(zāi)難報(bào)道的準(zhǔn)備》，記者搖籃；2011年1月

【2】 蘇林，《用美的力量撫慰傷痛》，【3】 彭耕耘，《災(zāi)難報(bào)道中不應(yīng)忽略的細(xì)節(jié)》，青年記者，2010年10月

【4】 謝逸溪，《新聞美學(xué)》，中國(guó)市場(chǎng)出版社，2007年7月

【5】 《南方周末》，第1413期，2011年3月17日

第三篇：淺議：廣播新聞的語(yǔ)言美學(xué)

淺議：廣播新聞的語(yǔ)言美學(xué)

鞍山廣播電視臺(tái)電臺(tái)新聞部馮軍

電話：***

提起美學(xué)，人們通常會(huì)想到的是文學(xué)或者藝術(shù)，但是卻很少有人聯(lián)想到新聞。的確，真實(shí)是新聞的本質(zhì)屬性，但是新聞作為一種被廣泛接受的文本，必然蘊(yùn)含著一種美學(xué)的屬性。作為所有新聞?lì)愋椭凶钪v究語(yǔ)言美的廣播新聞，若想要在信息爆炸的時(shí)代潮流中，卻具備別與其他新聞體裁的特色，保持自己的特色和美感，在語(yǔ)言上力求“美”，也成為了廣播新聞立于不敗之地的重要途徑之一。

廣播新聞的語(yǔ)言追求的是一種最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的信息傳播，短小精悍、實(shí)事求是成為了它的代名詞。但在新聞寫作中，特別是通訊報(bào)道、新聞特寫、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道等體裁，在不違背基本事實(shí)的前提下，完全可以充分運(yùn)用抒情、比喻、對(duì)比等文學(xué)化的寫作手法，來(lái)增加新聞稿件的感染力。

一、真實(shí)美

“真”是“美”的基礎(chǔ)，只有真實(shí)的東西才是最美麗的。黑格爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“美的本身必須是真實(shí)的。當(dāng)真在它的這種外在存在中直接呈現(xiàn)于藝術(shù)，而且它的概念是直接和它的外在現(xiàn)象處于統(tǒng)一體時(shí)，理念就不僅是真的了，而且是美的了?！庇纱丝梢?jiàn)，真實(shí)性不僅是新聞的首要因素，也是美學(xué)的重要屬性，那么，失去了真實(shí)的新聞是不可能體現(xiàn)出美的。通過(guò)多年的新聞實(shí)踐，我逐漸發(fā)覺(jué)，新聞已經(jīng)

開(kāi)始不自覺(jué)地走向了追求審美的層次。這其中既包含記者深厚的文化歷史積淀，更重要的是新聞中無(wú)處不在的人文關(guān)懷和審美情趣。對(duì)于新聞來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)高尚的品質(zhì)是新聞的美學(xué)核心價(jià)值，而審美情趣則又恰恰是一片優(yōu)秀新聞作品的更高層次價(jià)值。新聞不僅僅應(yīng)該是新聞，更應(yīng)該是一種在真實(shí)性基礎(chǔ)上而衍生出來(lái)的一種構(gòu)成世界的方式，甚至是創(chuàng)造世界的方式。2011年12月，鞍山廣播電視臺(tái)電臺(tái)新聞部記者到岫巖縣采訪，接觸到了一位家庭貧困的小女孩，全體新聞部同事決定對(duì)這個(gè)小女孩進(jìn)行資助。先后給這位小女孩送去了生活用品、衣物、學(xué)習(xí)用品等，小女孩于2011年12月15日給鞍山廣播電視臺(tái)電臺(tái)新聞部寫來(lái)了一封親筆信，信中說(shuō)：我從小沒(méi)有見(jiàn)過(guò)媽媽，可是，你們就是我的媽媽???！栋吧叫侣劇窓谀繉?duì)這封親筆信進(jìn)行了播發(fā)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，音響錄制，達(dá)到了非常好的效果。在真實(shí)的新聞事件的基礎(chǔ)上，讓很多的聽(tīng)眾感觸頗深。這就是新聞?wù)鎸?shí)性與美學(xué)延伸性的一種互動(dòng)。有了真實(shí)的故事，真實(shí)的感情，新聞才會(huì)豐滿起來(lái)，才會(huì)更具備新聞自身已經(jīng)被很多人所模糊的本質(zhì)的價(jià)值，才會(huì)更給人以美的感受。

二、意境美

廣播新聞?wù)Z言雖然搭理提倡言簡(jiǎn)意賅、鮮活生動(dòng)，但是由于廣播媒體的特殊性，必須還要能夠最大限度地調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的想象力，產(chǎn)生一種回味無(wú)常的感覺(jué)。中央人民廣播電臺(tái)副總編輯王宴青曾經(jīng)說(shuō)：“未來(lái)的廣播新聞作品，要有故事、有情節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格要獨(dú)特，要適合廣播的播出”。中國(guó)傳媒大學(xué)教授曹璐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“廣播記者畢生的勞動(dòng)結(jié)晶就是一個(gè)個(gè)聲音的內(nèi)容產(chǎn)品——不僅要有生動(dòng)的故事作為載體，而且要能夠讓聽(tīng)眾產(chǎn)生美的聯(lián)想，要如同一幅幅絢麗的畫(huà)卷?yè)涿娑鴣?lái)而來(lái)，達(dá)到一種所謂的詩(shī)書(shū)意境”。

廣播的傳播方式，缺乏電視、報(bào)紙等媒體所具備的視覺(jué)的、具體的語(yǔ)言環(huán)境，廣播只有通過(guò)自己有聲的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造出一種聽(tīng)覺(jué)的上的聯(lián)想和想象，并以此來(lái)與現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行對(duì)照，這就更加需要廣播新聞要產(chǎn)生一種“意境”，產(chǎn)生情感共鳴和精神交往，讓聽(tīng)眾在想象中，達(dá)到一種情感上面的滿足，因?yàn)槁曇羰恰傲鲃?dòng)的”、“虛擬的”，因此，往往可以更大程度上與生命（聽(tīng)眾）達(dá)成一種互動(dòng)。這樣，廣播新聞的語(yǔ)言美感的張力也得到了無(wú)限的延伸。

唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D主張?jiān)姼枰?“韻外之致”、“味外之致”的空靈意境，對(duì)廣播語(yǔ)言來(lái)講，頗有異曲同工之妙解。內(nèi)蒙古錫林郭勒人民廣播電臺(tái)記者宋紅梅2011年播發(fā)過(guò)一篇現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道《渾善達(dá)克沙地生機(jī)勃勃綠意盎然》：“我現(xiàn)在站在渾善達(dá)克沙地南緣，極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處起伏的大部分沙丘已經(jīng)被綠色籠罩，錯(cuò)落有致的灌木郁郁蔥蔥，散落其間的不知名的野花在清風(fēng)中輕輕搖曳。天空中鳥(niǎo)鳴啾啾，沙地里不時(shí)竄出一兩只野兔，使進(jìn)入6月的渾善達(dá)克沙地充滿了勃勃生機(jī)?！?/p>

通過(guò)這篇報(bào)道不難看出，記者的播報(bào)，給聽(tīng)眾展示出一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的沙地景觀，使得聽(tīng)眾陷入到意境美的遐想。

三、簡(jiǎn)約美

從美學(xué)的定義上看，簡(jiǎn)約美也被稱之為平實(shí)之美或中和之美。中國(guó)古典美學(xué)將就的是“此處無(wú)聲勝有聲”和“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。從新聞本身來(lái)說(shuō)，段落之間、文稿與音響之間,簡(jiǎn)約流暢，不僅有利于聽(tīng)眾的傾聽(tīng)，更能夠給人以一種舒暢的整體美感，這就如同藝術(shù)中所說(shuō)的“留白”，有利于整體的美感。例如：中央人民廣播電臺(tái)《新聞和報(bào)紙摘要》、《全國(guó)聯(lián)播》，每篇錄音報(bào)道也不過(guò)三、五百字，卻顯得非常的簡(jiǎn)約。

中央人民廣播電臺(tái)曾在2011年11月播發(fā)過(guò)這樣一篇稿件《抄表工楊新華》。全文僅457多個(gè)字，可以說(shuō)是篇“袖珍”消息，卻充分體現(xiàn)了廣播新聞的簡(jiǎn)約之美。全文如下：

【壓混： 存放自行車的聲音??（居民：收電費(fèi)的又來(lái)了，哈哈?。ň用瘢赫l(shuí)呀？）哎，大娘我是抄電表的?。ň用瘢哼M(jìn)來(lái)吧。）這個(gè)月吧，你家走了101度電，五十多塊錢??】

【主持人】45歲的楊新華在吉林省吉林供電公司昌邑供電分公司當(dāng)一名普通的抄表員，意境有13個(gè)年頭了。不管是烏云密布，還是陽(yáng)光燦爛，他總是騎著那輛“永久”牌自行車穿梭在大街小巷。一摞抄表清單、一個(gè)手電筒、一個(gè)抄表器、一塊卡流??是他抄收路上的必備物件。

【錄音】不管刮風(fēng)下雨，我是以不停電為目的。禮拜天或者早晚來(lái)通知，能堵到人啊，最好把所有的電話號(hào)碼都收集來(lái)，便于溝通。那爬樓沒(méi)數(shù)兒，得三四百層啊。我都看報(bào)紙了，說(shuō)走一步樓梯能多活一秒鐘，我算算，要是這樣我能活一百來(lái)歲。

【主持人】13年來(lái)，楊新華騎廢了6輛自行車，行程上萬(wàn)公里。平均每天上下臺(tái)階就達(dá)上萬(wàn)級(jí)。天生樂(lè)觀的他，把這些辛苦全當(dāng)作是鍛煉身體。

【錄音】哈哈，我也沒(méi)什么太高的追求，只希望我服務(wù)的6000多戶居民，別因?yàn)槲业墓ぷ魇д`，影響自己的正常生活。

這篇錄音報(bào)道短小精悍，簡(jiǎn)潔明快。僅在短短的不到一分鐘時(shí)間里，就將一位基層抄表工踏實(shí)、敬業(yè)的形象展現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前。

在中國(guó)古代老子和莊子的哲學(xué)中，最講求中和審美的觀念：“大音希聲，大巧若拙”。然而現(xiàn)實(shí)中，個(gè)別記者投機(jī)取巧，運(yùn)用通訊員來(lái)稿或粘貼網(wǎng)絡(luò)消息，長(zhǎng)篇大論讓人昏昏欲睡。細(xì)心的聽(tīng)眾不難聽(tīng)出，這些所謂的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道是從辦公室或錄音間制作的，有人戲稱這是“躺在被窩里的新聞”。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)特有氛圍，沒(méi)有信息量，更沒(méi)有結(jié)構(gòu)上的美感的口播報(bào)道，新聞的客觀事實(shí)性和可信度大打折扣，更很難說(shuō)有什么聽(tīng)覺(jué)的美學(xué)價(jià)值了。

四、音響美

我們生活在一個(gè)絢麗多彩的聲音世界里，聲音是廣播最強(qiáng)有力的表現(xiàn)手段和傳播符號(hào)。廣播音響報(bào)道中，讓采訪對(duì)象親自在話筒前現(xiàn)身說(shuō)法，讓聽(tīng)眾感覺(jué)到更加的真實(shí)可信，音響報(bào)道也經(jīng)常通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況錄音的采集，在聽(tīng)眾面前，最大限度地展現(xiàn)出了貼切感。所以，廣播音響比也必然蘊(yùn)含這豐富的美學(xué)內(nèi)涵。孟子說(shuō)過(guò)：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉?！泵献?/p>

這段話是其“共同人性”、“共同美”論說(shuō)的主要依據(jù)之一。耳有同聽(tīng)，心有同悅——這是孟子概括出的共同美感思想。

在廣播新聞報(bào)道中，音響之所以能夠給聽(tīng)眾帶來(lái)更加真實(shí)的的“身臨其境”的感覺(jué)，是因?yàn)橐繇懩軌蚪o聽(tīng)眾提供更多的信息。從心理學(xué)的角度看，每一個(gè)人都有求新、求美的心里。目前，大多數(shù)城市電臺(tái)、包括省一級(jí)的新聞廣播，往往四平八穩(wěn)、拖沓臃長(zhǎng)，并且以領(lǐng)導(dǎo)的政務(wù)活動(dòng)為主，對(duì)此，人們已經(jīng)習(xí)以為常，聽(tīng)眾的注意力容易流失，這樣，在無(wú)意間，廣播聽(tīng)眾就產(chǎn)生了大量的流失。而音響報(bào)道的效果卻大不一樣。新鮮生動(dòng)的內(nèi)容，活潑幽默的聲音，或者緊張刺激的現(xiàn)場(chǎng)音響，會(huì)立刻抓住聽(tīng)眾的耳朵和心，產(chǎn)生非常好的效果。記著本人2008年5月到海城市耿莊鎮(zhèn)采訪一戶農(nóng)民。記者剛一走進(jìn)院子，就能夠聽(tīng)到雞叫狗吠和豬吃食的的聲音，走進(jìn)屋子里，能聽(tīng)到孩子們玩耍打鬧的聲音和電視發(fā)出的聲音。最后，記者把這些聲音都錄制了下來(lái)，作為了新聞稿件的背景音響，讓聽(tīng)眾自然地在腦海里浮現(xiàn)出一幅農(nóng)家小院的生動(dòng)景象，收到了良好的效果。

總之，廣播是聲音的藝術(shù)、廣播新聞不僅需要真實(shí)，更需要凸顯它的美學(xué)屬性。這就必然要提高廣播新聞的語(yǔ)言美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。既要有大江東去浪淘盡的磅礴氣勢(shì)，又必須要具備小橋流水娟娟的婉轉(zhuǎn)纏綿。廣播新聞?wù)Z言有了美學(xué)的支撐，才能夠最大限度調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的接受和聯(lián)想，彌補(bǔ)廣播的劣勢(shì)，突出特點(diǎn)，從而在電波中讓聽(tīng)眾感受到美的陶冶。

第四篇：新聞美學(xué)評(píng)析《英雄贊歌》：不僅僅是人物美

英 雄 贊 歌

—— 記獨(dú)臂英雄丁曉兵

馮春梅 朱玉 張東波

2005年6月22日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤，在會(huì)見(jiàn)武警部隊(duì)第一次黨代會(huì)代表和第八屆“中國(guó)武警十大忠誠(chéng)衛(wèi)士”時(shí)，與丁曉兵親切握手，并勉勵(lì)他說(shuō)，你是黨和人民的功臣，希望你保持榮譽(yù)，為黨和人民再立新功。

出征--為了祖國(guó)

1984年，邊陲的一場(chǎng)重要軍事行動(dòng)。

戰(zhàn)況慘烈。一個(gè)手雷砸在丁曉兵身上。

他想也沒(méi)有想，抓起手雷就扔了出去。一團(tuán)火光，他失去了知覺(jué)。

幾秒鐘后，丁曉兵睜開(kāi)眼。突然他發(fā)現(xiàn)，右手使不上力氣，側(cè)頭一看才發(fā)現(xiàn)，右胳膊已經(jīng)被炸斷了動(dòng)脈，鮮紅的血液，一股股地往外噴！

戰(zhàn)友給丁曉兵簡(jiǎn)單包扎了傷口后撤，只連著一點(diǎn)點(diǎn)皮的右臂一次次掛在樹(shù)枝灌木上。他又一次拔出了匕首，把右臂與身體之間僅僅連著的一點(diǎn)皮割斷，割下來(lái)的右臂，被他插在自己的腰帶上！

整整在山里跑了近4個(gè)小時(shí)，一看到迎面跑來(lái)的接應(yīng)人員，丁曉兵一頭栽倒在地上！呼吸沒(méi)有，脈搏沒(méi)有，血壓沒(méi)有，心跳沒(méi)有??有人開(kāi)始為“烈士”丁曉兵換衣服。戰(zhàn)友們把著擔(dān)架，不許將“犧牲”的丁曉兵抬到烈士陵園：“他沒(méi)有死，剛才還和我們一起跑回來(lái)??”

野戰(zhàn)醫(yī)療隊(duì)恰好路過(guò)此地，一位老醫(yī)生切開(kāi)了丁曉兵小腿上的靜脈，強(qiáng)行壓進(jìn)去了2600毫升血漿。

兩天三夜后，丁曉兵睜開(kāi)眼睛，看到了醫(yī)院的白色天花板。然后，他發(fā)現(xiàn)了右大臂上包著一大團(tuán)還在滲血的紗布??

“我的手呢？”

“你們把我的手弄到哪兒去了？”

“帶我去找我的手！”大夫護(hù)士怎么忍心說(shuō)出口呢？一個(gè)為國(guó)立了大功的功臣，要終生面對(duì)沒(méi)有右臂的生活！

全國(guó)優(yōu)秀邊陲兒女金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，?00枚，是那一年為嘉獎(jiǎng)邊疆兒女的突出貢獻(xiàn)而設(shè)立的。受獎(jiǎng)名單已經(jīng)確定，頒獎(jiǎng)儀式即將舉行。為褒獎(jiǎng)丁曉兵的壯烈表現(xiàn)，上級(jí)為他頒發(fā)了第101枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)??

壯士斷腕，動(dòng)地驚天--這是為年輕的偵察兵特意增設(shè)的一枚獎(jiǎng)?wù)拢?/p>

進(jìn)攻--直面困難

丁曉兵成為全國(guó)知名的獨(dú)臂英雄。他向組織要求，一要學(xué)習(xí)，二要繼續(xù)留在部隊(duì)工作！部隊(duì)滿足了丁曉兵的要求，他被送往軍校學(xué)習(xí)。

在軍校的第一次考試，丁曉兵沒(méi)做完試卷。

丁曉兵向老師申請(qǐng)延長(zhǎng)20分鐘，一個(gè)慣于右手執(zhí)筆的人，左手的寫字速度怎么能與他人相比？

出乎意料，老師認(rèn)為，學(xué)員丁曉兵能上學(xué)，就必須用左手按時(shí)答完答卷！

為了趕上別人寫字的速度，倔強(qiáng)的他天天到圖書(shū)館抄書(shū)，一個(gè)月抄斷了9根鋼筆！之后，他獨(dú)臂繪丹青，在書(shū)畫(huà)界多次獲獎(jiǎng)；一手好書(shū)法，足以讓絕大多數(shù)右手寫字的人慚愧。兩年后，優(yōu)秀學(xué)員丁曉兵做出了更讓人瞠目的選擇：下基層帶兵去！

一次緊急集合，讓剛到連隊(duì)的他很沒(méi)面子。

打背包是當(dāng)兵的基本功，可是負(fù)傷以后，一只手怎么能干別人兩只手做的事？

他用一只手好不容易把背包捆了個(gè)大概，跨出房門，傻了！全連官兵百十口子在等他一個(gè)！丁曉兵在全連面前扔下一句硬話：“今天我讓大家丟臉了，一個(gè)月后，我一定再把這個(gè)臉給大家爭(zhēng)回來(lái)！”

嘴腳并用，丁曉兵開(kāi)始練著單手打背包。背包帶硬，用牙叼著拉的力度一大，就像刀子一樣，拉破了嘴角，拽裂了牙齒。

背包帶上沾滿了血跡。10多天后，丁曉兵單手打背包速度在全連數(shù)得著。

投手榴彈，全連只有丁曉兵一人不及格。丁曉兵天天跑到操場(chǎng)上，用教練彈砸。時(shí)間到。丁曉兵一出手：58米！

系鞋帶、越障礙、整內(nèi)務(wù)、洗衣服，切菜、做飯、包餃子、蒸包子，一切都是單手操練；射擊，包括立、跪、臥3種姿勢(shì)，涵蓋自動(dòng)步槍、沖鋒槍、手槍、輕機(jī)槍、火箭筒等多種武器；甚至，極高難度的單杠單臂引體向上、單臂大回環(huán)，丁曉兵都能高質(zhì)量完成，8門軍事訓(xùn)練課目，7門優(yōu)秀，1門良好！

無(wú)法計(jì)量他到底吃過(guò)多少苦，這是一個(gè)把所有困難嚼碎了統(tǒng)統(tǒng)吞到肚子里、消化成為動(dòng)力的人！是一個(gè)扔在地上丁當(dāng)作響、站起來(lái)虎虎生風(fēng)的男人！是一個(gè)永遠(yuǎn)呈進(jìn)攻姿勢(shì)的軍人！所有的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，都是英雄下達(dá)給自己的死命令！丁曉兵說(shuō)，一個(gè)軍人，戰(zhàn)時(shí)要忘死，平時(shí)要忘我！

突圍--超越榮譽(yù)

榮譽(yù)得到不易，超越榮譽(yù)更難。

丁曉兵所在的師，可以毫無(wú)愧色地叫做英雄的“主產(chǎn)地”！這個(gè)人稱“皮旅”的師，僅列在紅色光榮榜上的一等功、特等功以上的英雄就有6

3人之多。英雄只能成長(zhǎng)在孕育英雄的土壤中，這土壤，必須識(shí)英雄、愛(ài)英雄、育英雄而不能寵英雄！

一天，還當(dāng)著連指導(dǎo)員的丁曉兵沒(méi)有帶著部隊(duì)出早操，被團(tuán)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了。

“全連集合！”團(tuán)長(zhǎng)招手叫來(lái)也是功臣、正帶隊(duì)跑步的偵察排長(zhǎng)，開(kāi)始問(wèn)話。

“你打過(guò)仗？”

“報(bào)告團(tuán)長(zhǎng)，我打過(guò)仗！”

“你，立過(guò)一等功？”

“是，我立過(guò)一等功?！?/p>

“噢！一等功??”團(tuán)長(zhǎng)狡黠地問(wèn)：“還用出操？”

站在連隊(duì)前列的丁曉兵幾乎羞死！

在這樣的集體里，丁曉兵必須學(xué)會(huì)遺忘過(guò)去的輝煌。

戰(zhàn)斗--中國(guó)軍人

作一個(gè)帶兵人，丁曉兵不能只讓自己成為英雄。

一個(gè)有點(diǎn)搗蛋的兵打靶打得一塌糊涂。丁曉兵說(shuō)了他一句，這個(gè)兵回頭看看：“來(lái)，你給我們做個(gè)示范！”

丁曉兵看了這個(gè)兵一眼，向前跨出一步，左手撐地，一個(gè)利落的匍匐動(dòng)作，一只手射擊，“鐺鐺鐺鐺鐺”，5發(fā)子彈47環(huán)！

團(tuán)機(jī)關(guān)干部5公里越野跑，丁曉兵特地讓自己的妻子跟在隊(duì)伍后面。跑到一半，他一揮手：“超過(guò)他們！”

妻子逐個(gè)超過(guò)。丁曉兵大喊：“你們?cè)趺催€跑不過(guò)一個(gè)老太太！”

部隊(duì)軍事演習(xí)，徒步拉練返營(yíng)。行至離營(yíng)區(qū)還有5公里多路的時(shí)候，已經(jīng)走了兩天半的官兵極為疲憊，戰(zhàn)士腳上全是水泡，丁曉兵腳上也有一個(gè)分幣大小的雞眼腫痛不堪。

衛(wèi)生員勸丁曉兵上車，丁曉兵發(fā)威：“我不許上車，你不許上車，全營(yíng)不許一個(gè)人上車！最艱難的時(shí)候是勝利的前夕，奔襲回營(yíng)！”

所有的官兵，被激得眼睛都紅了！已經(jīng)沒(méi)有力氣的兵，頓時(shí)變成了一群奔出草叢的豹子！全團(tuán)的軍人大會(huì)上，丁曉兵下臺(tái)走到黃麒面前，這是個(gè)以愛(ài)兵出名、肯給受傷戰(zhàn)士揉腳的班長(zhǎng)。

“什么樣的人最可愛(ài)？把別人裝在自己心里的人最可愛(ài)。你是我敬重的人，我要向你敬禮”立正！一個(gè)恭敬、標(biāo)準(zhǔn)、不打一絲折扣的軍禮！

敬禮--向著人民

中國(guó)在變。丁曉兵在變。但他不允許自己變化的，是對(duì)于利益的不當(dāng)謀求---他依然不愛(ài)錢，不收禮。如果有人膽敢在干部提拔之際嘗試，丁曉兵的火就會(huì)一下子被激起來(lái)，面沉似鐵：“平時(shí)不好好工作，靠這些來(lái)討好領(lǐng)導(dǎo)??”送來(lái)的錢和東西會(huì)從門口直接飛出去。有的人不解丁曉兵的舉動(dòng)，把扔出來(lái)的錢再加上一沓，繼續(xù)送，丁曉兵也繼續(xù)扔！英雄曾經(jīng)回答過(guò)別人這樣的問(wèn)題：“別人升官發(fā)財(cái)，你平衡嗎？”“平衡，我是軍人，軍人就是流血犧牲的?！?/p>

丁曉兵習(xí)慣于去烈士陵園走走，站在先烈們的墓碑前，尋找共產(chǎn)黨人為何奮斗、為誰(shuí)犧牲的答案，聆聽(tīng)那些從未走遠(yuǎn)的偉大心靈的回響。

成千上萬(wàn)的人能慷慨赴死、前仆后繼，支撐他們的，惟有共產(chǎn)黨人的理想之火！2003年，安徽壽縣瓦埠湖堤壩突然發(fā)生特大管涌。

丁曉兵急了眼！沖上去與戰(zhàn)士們一起運(yùn)土扛包領(lǐng)著官兵喊號(hào)子，唱軍歌，所有的人嗓子都啞了！

5個(gè)多小時(shí)后，管涌堵住了。丁曉兵覺(jué)得自己的斷臂痛不可忍：原來(lái)假肢與斷臂的接合處，經(jīng)水一泡，一小塊烏黑的殘留彈片從皮下露了出來(lái)！

如果說(shuō)，20多年前的丁曉兵成為英雄還有偶然因素，那么，今天的丁曉兵，是把自己的英雄業(yè)績(jī)歸零后，再一步步地在和平環(huán)境中，把自己又一次塑造成為英雄！

1987年，南京航空學(xué)院大學(xué)生王明給丁曉兵來(lái)信：我認(rèn)為你成為英雄，只是過(guò)了第一關(guān)；假如10年、20年后，仍有事跡從你身上出現(xiàn)，英雄的稱呼你才當(dāng)之無(wú)愧！

當(dāng)年的大學(xué)生，你在哪里？你是否聽(tīng)到了這首一直奏響的英雄贊歌？

《英雄贊歌》：不僅僅是人物美

其實(shí)早在老師講這篇例文之前，我已經(jīng)閱讀過(guò)這篇文章幾次了。最初引起我的關(guān)注，是因?yàn)樗淖髡呤侵煊?，一個(gè)擅長(zhǎng)于寫人物通訊的記者，一個(gè)用《警察任長(zhǎng)霞》感動(dòng)了千萬(wàn)讀者的記者。她筆下的丁曉兵具有堅(jiān)韌不拔、不怕苦難，忘我拼搏，把黨和群眾利益放在首位的高貴品質(zhì)。其本身就是一個(gè)體現(xiàn)著時(shí)代精神的崇高的人物形象。朱玉談采訪人物的心得時(shí)說(shuō)：在采訪之前，她絕對(duì)不會(huì)看任何與這個(gè)人物相關(guān)的資料，她希望用一張空白的紙去抒寫最真實(shí)的人生。而她的寫出來(lái)的不僅僅是一個(gè)個(gè)有血有肉、活靈活現(xiàn)的人物形象，更多的是留給人的無(wú)窮的美的感受。美的感受大多來(lái)源于美好事物的引導(dǎo)和美好情緒的刺激。這篇《英雄贊歌——記獨(dú)臂英雄丁曉兵》就是美好事物與情感相結(jié)合的產(chǎn)物。

標(biāo)題——美在形象、有感染力

這篇文章在標(biāo)題上，借用了《英雄兒女》這部電影的主題曲。這是一首著名的歌曲。選擇這樣的題目，首先非常符合丁曉兵的精神，言簡(jiǎn)意賅的對(duì)他做出了評(píng)價(jià)，題目具有鮮明的客觀性和形象性。其次具有強(qiáng)烈的感染性，讀者一看到這個(gè)題目，自然聯(lián)想到電影，《英雄兒女》這部電影創(chuàng)造的英雄氣氛也就烘托出了丁曉兵氣概。

內(nèi)容——美在形象化構(gòu)思

從新聞的形象美來(lái)說(shuō)，作者寫丁曉兵，是靠一個(gè)又一個(gè)人物故事性的情節(jié)來(lái)完成形象塑造的。比如寫他讓年輕的妻子與戰(zhàn)士們一道跑五公里時(shí)，有意朝戰(zhàn)士們大喊：“你們?cè)趺催€跑不過(guò)一個(gè)老太太！”等等，形象化的構(gòu)思、生動(dòng)的語(yǔ)言，這就把一個(gè)既壯烈、可敬，又鮮活、可受的人，奉獻(xiàn)到讀者面前，使英雄人物因平凡而真實(shí)，又因真實(shí)而感人。

結(jié)構(gòu)——美在跳躍、靈活

從文章的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，《英雄贊歌：記獨(dú)臂英雄丁曉兵》在文法運(yùn)用上，更多地選擇了跳躍的結(jié)構(gòu)、跳躍的思路和跳躍的文詞。他從一名傷殘戰(zhàn)士，成長(zhǎng)為一個(gè)武警部隊(duì)的團(tuán)政委；從一個(gè)戰(zhàn)斗英雄，成長(zhǎng)為“時(shí)代先鋒”，經(jīng)歷非常豐富。稿件的幾個(gè)小標(biāo)題分別是“出征—為了祖國(guó)”“進(jìn)攻—直面困難”“突圍—超越榮譽(yù)”“敬禮—向著人民”。這樣的跳躍，無(wú)疑是沿著丁曉兵的人生軌跡在書(shū)寫的，也無(wú)疑是丁曉兵的理想信念中最核心的部分?！俺稣鳌薄ⅰ斑M(jìn)攻”、“突圍”、“敬禮”。這些出現(xiàn)在標(biāo)題上的詞語(yǔ)，其實(shí)構(gòu)成了一個(gè)完整的戰(zhàn)斗過(guò)程，它的終點(diǎn)指向勝利，指向人民，指向丁曉兵的價(jià)值觀深處。通過(guò)人物對(duì)話、簡(jiǎn)短化的語(yǔ)言風(fēng)格、對(duì)場(chǎng)景的跳躍式描述，等等，實(shí)際上就創(chuàng)造了一種氛圍，強(qiáng)化了一種生活畫(huà)面，給人以富于節(jié)奏的印象，更便于反映丁曉兵的人格、風(fēng)格和性格。

細(xì)節(jié)——美在自然、真實(shí)

塑造一個(gè)英雄人物，如果陷入了“假大空”，是不可能感動(dòng)別人的。這篇文章打動(dòng)人之處，就在于它一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。在生動(dòng)細(xì)節(jié)之中，經(jīng)過(guò)精致描述和精心設(shè)計(jì)，讓感情自然地流露出來(lái)。文章寫了他在20年前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。寫了他在隨后的日子中堅(jiān)持“作戰(zhàn)”：為了趕上別人寫字的速度，倔強(qiáng)地用左手到圖書(shū)館抄書(shū)，一個(gè)月抄斷了9根鋼筆；不為榮譽(yù)所困、勇敢超越榮譽(yù)境界；不愛(ài)錢，不收禮，與洪水作殊死搏斗的果敢等，是很有現(xiàn)實(shí)意義的典型事件。

還有丁曉兵的語(yǔ)言“今天我讓大家丟臉了，一個(gè)月后，我一定再把這個(gè)臉給大家爭(zhēng)回來(lái)！“ ”超過(guò)他們！“"你們?cè)趺催€跑不過(guò)一個(gè)老太太！”“我不許上車，你不許上車，全營(yíng)不許一個(gè)人上車！最艱難的時(shí)候是勝利的前夕，奔襲回營(yíng)！” 簡(jiǎn)單樸素，再現(xiàn)了一個(gè)軍人原生態(tài)的生活、情感。在全篇文章中，作者沒(méi)有謳歌，甚至沒(méi)有表?yè)P(yáng)的詞語(yǔ)。只是通過(guò)把這些事件精選出來(lái)，反映在不同的歷史畫(huà)面中，一個(gè)依然在戰(zhàn)斗、依然那么英勇、依然動(dòng)人心魄的丁曉兵，就這樣反映出來(lái)了。

結(jié)尾——美在含蓄蘊(yùn)籍

1987年，南京航空學(xué)院大學(xué)生王明給丁曉兵來(lái)信：我認(rèn)為你成為英雄，只是過(guò)了第一關(guān)；假如10年、20年后，仍有事跡從你身上出現(xiàn)，英雄的稱呼你才當(dāng)之無(wú)愧！

我最欣賞的，就是這篇報(bào)道的結(jié)尾。作者以20年前一位大學(xué)生的來(lái)信為由頭作結(jié)尾，構(gòu)思巧妙之極。作者想表達(dá)的是：丁曉兵20多年的表現(xiàn)證明，他是一個(gè)英雄，一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英雄。不直接寫做自己的觀點(diǎn)，卻借一個(gè)大學(xué)生之口，不著一絲痕跡的表達(dá)出自己的情感。而一句“當(dāng)年的大學(xué)生，你在哪里？你是否聽(tīng)到了這首一直奏響的英雄贊歌？”意境含蓄，讓人回味無(wú)窮。

第五篇：論新聞的美學(xué)原則1

論新聞的美學(xué)原則

摘要 新聞對(duì)象的“真”與新聞效果的“善”，作為新聞美的內(nèi)容，與新聞形式的“美”，構(gòu)成新聞的美學(xué)原則，最終形成新聞美在內(nèi)容美與形式美上的和諧統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞 新聞 美學(xué)原則

“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，人類所觸及的一切領(lǐng)域，作為人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意向性對(duì)象，從本質(zhì)上說(shuō)，都具有美的創(chuàng)造的內(nèi)在要求，新聞亦是如此。對(duì)新聞而言，不管如何標(biāo)榜所謂“中立”，都不可否定地蘊(yùn)涵著某種審美態(tài)度與審美評(píng)價(jià)，并對(duì)人們審美趣味與審美能力的形成造成影響，這也正是新聞的審美價(jià)值所在。對(duì)于新聞獨(dú)特的審美特質(zhì)，筆者覺(jué)得應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)把握新聞的美學(xué)原則，一是新聞對(duì)象的“真”，二是新聞效果的“善”，三是新聞形式的“美”。

第一，新聞對(duì)象的“真”。

這關(guān)系到何謂新聞的最根本前提。何謂新聞？這是一個(gè)至今尚無(wú)定論的問(wèn)題。在世界范圍內(nèi)，關(guān)于新聞的定義究竟有多少，有人說(shuō)有170 多種，也有人說(shuō)有數(shù)百種，不一而足。即使在國(guó)內(nèi)，也有諸多不同的說(shuō)法，而最為典型、最有影響的有四種定義：側(cè)重對(duì)象的定義，如，“新聞?wù)咚⒁庵罱聦?shí)”（徐寶璜）；側(cè)重報(bào)道的定義，如，“新聞的定義就是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”（陸定一）；側(cè)重傳播的定義，如，“新聞是最近變動(dòng)的事實(shí)的傳播”；側(cè)重信息的定義，如，“新聞是經(jīng)報(bào)道（或傳播）的新近事實(shí)信息”（寧樹(shù)藩）。盡管這四種定義各有側(cè)重，但無(wú)論如何定義，在一個(gè)根本點(diǎn)上是一致的，亦即新聞是基于事實(shí)，以事實(shí)為基礎(chǔ)的，它以準(zhǔn)確的對(duì)象內(nèi)容為前提。盡管對(duì)于新聞?wù)鎸?shí)性的具體含義，在新聞界仍有不少爭(zhēng)議，但不容否認(rèn)的是，真實(shí)是新聞的生命，而這種真實(shí)，在筆者看來(lái)，應(yīng)是新聞報(bào)道與新聞對(duì)象的“真”——客觀事實(shí)相符合，亦即真實(shí)地反映客觀事實(shí)，新聞報(bào)道與新聞對(duì)象的“真”——客觀事實(shí)相符合，就是真實(shí)；不符合，就是不真實(shí)，也就是我們平常所說(shuō)的新聞失真。

新聞對(duì)象的“真”是新聞的最根本前提。這一最根本前提決定了新聞的真實(shí)與藝術(shù)的真實(shí)有著本質(zhì)的不同。藝術(shù)的真實(shí)往往需要很大程度上的虛構(gòu)，而新聞的真實(shí)卻不允許有絲毫的虛構(gòu)，包括基本事實(shí)與具體細(xì)節(jié)，都必須真實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我們必須要有非常明確的認(rèn)識(shí)。梁衡曾說(shuō)：“新聞的本質(zhì)是信息，文學(xué)的本質(zhì)是藝術(shù)。兩者不能混淆，這一點(diǎn)不從理論上辯清，就不能杜絕假新聞。”①信息的真實(shí)性要求決定了新聞在本質(zhì)上的“真”，并與文學(xué)的藝術(shù)

虛構(gòu)本質(zhì)劃清了界限。而在現(xiàn)實(shí)的新聞報(bào)道中，許多人對(duì)此往往重視不夠，為了追求人物、事件的“完美”，作所謂文學(xué)式的“合理想像”。殊不知，想像與虛構(gòu)是文學(xué)藝術(shù)不可或缺的，卻是新聞的大忌。2006年那條有名的假新聞《大四的女孩當(dāng)上了副總裁》，報(bào)道一位北京師范大學(xué)四年級(jí)女生，已經(jīng)擁有100項(xiàng)發(fā)明，其中有3項(xiàng)國(guó)家專利，擁有計(jì)算機(jī)界著名的編程比賽ACM的亞洲區(qū)總決賽銀牌，是世界頂尖的機(jī)構(gòu)ACM主席團(tuán)第一個(gè)中國(guó)人，同時(shí)還是10多年舞齡的“舞”林高手，尚未畢業(yè)就已經(jīng)被一家跨國(guó)公司聘任為亞洲副總裁，年薪不低于50萬(wàn)。這條新聞可謂想象“豐富”，虛構(gòu)得“可以”，但它具有新聞的真實(shí)性嗎？新聞報(bào)道的最終目的是再現(xiàn)客觀事實(shí)，亦即生活的真實(shí)，即使是某個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)，也疏忽不得。即便是像報(bào)告文學(xué)這樣介于新聞與文學(xué)之間的邊緣性體裁，它作為以文學(xué)的手段及時(shí)地報(bào)告現(xiàn)實(shí)生活中意義重大的真人真事的一種新聞文體，盡管兼有新聞和文學(xué)兩種特性，但其文學(xué)性也僅限于它的形式因素或表現(xiàn)手段，而把文學(xué)式的想象與虛構(gòu)排斥在外。蘇聯(lián)報(bào)告文學(xué)作家波列伏依曾寫過(guò)一篇關(guān)于先進(jìn)工作者的報(bào)告文學(xué)，文章刊出以后，卻不料先進(jìn)工作者的同事們常常開(kāi)他的玩笑：“梳梳頭吧！”弄得他哭笑不得。原來(lái)，作品中描述他脫下帽子，對(duì)著鏡子梳梳頭發(fā)。而事實(shí)上，他卻是個(gè)禿頭，發(fā)從何梳起？波列伏依想當(dāng)然地給人物添上這樣一個(gè)生活細(xì)節(jié)，盡管比生活的真實(shí)要“美”，結(jié)果卻成為新聞史上的一個(gè)笑柄。由此可以看出，新聞的真實(shí)來(lái)不得半點(diǎn)想像與虛構(gòu)，絲毫的想象與虛構(gòu)都會(huì)背離新聞的真實(shí)性，即使想像與虛構(gòu)得再美，也與新聞無(wú)關(guān)，如果有關(guān)，那就是貨真價(jià)實(shí)的假新聞。

可以說(shuō)，新聞的真實(shí)性是由新聞的本質(zhì)特征所決定的，真實(shí)性作為新聞的生命，是新聞“美”賴以存在的基礎(chǔ)，沒(méi)有“真”，新聞就不成其為新聞，更談不上新聞的“美”。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，任何弄虛作假的新聞都因其真實(shí)性的喪失，進(jìn)而喪失了新聞“美”的基石。對(duì)新聞而言，新聞對(duì)象的“真”，是新聞“美”得以存在的最根本前提。新聞“美”，首先是一種真實(shí)美。

第二，新聞效果的“善”。

李澤厚曾說(shuō)：“我曾經(jīng)把自然界本身的規(guī)律叫做?真?，把人類實(shí)踐主體的根本性質(zhì)叫做?善?。當(dāng)人們的主觀目的按照客觀規(guī)律去實(shí)踐，達(dá)到預(yù)期效果的時(shí)候，主體善的目的性與客觀規(guī)律的真的規(guī)律性就交匯融合起來(lái)。真與善、合規(guī)律性與合目的性的這種統(tǒng)一，就是美的本質(zhì)和根源。” ②新聞的“美”，在本質(zhì)上，也是如此，它不僅包括對(duì)象的“真”，而且包括效果的“善”?！吧啤弊鳛橐环N道德倫理觀念，它體現(xiàn)了“美”的社會(huì)性。

從“美”的社會(huì)性看新聞效果的“善”，要求新聞報(bào)道符合人類生活的目的，符合歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，并予以肯定與正面的引導(dǎo)。2005年6月24日，一條《一位深圳歌手與178個(gè)孩子的生死絕唱》的新聞在《周末報(bào)》刊載，并產(chǎn)生廣泛影響，就是一個(gè)典型的成功例子。

這條新聞對(duì)深圳歌手叢飛的感人事跡作了這樣的報(bào)道：“他是深圳著名歌手，每場(chǎng)演出費(fèi)高達(dá)萬(wàn)元，家里卻一貧如洗。他只有一個(gè)女兒，卻是178名貧困孩子的?代理爸爸?。他在10年時(shí)間里，參加了400多場(chǎng)義演，捐贈(zèng)錢物近300萬(wàn)元。他如今身患晚期胃癌，卻連醫(yī)藥費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起……”。叢飛的事跡迅速傳開(kāi)，他的事跡感動(dòng)了中國(guó)，叢飛并因此被評(píng)為2005“感動(dòng)中國(guó)”人物?？档戮驮凇杜袛嗔ε小分姓f(shuō)：“善就是被他珍貴的，贊許的。這就是說(shuō)，他在它里面肯定一種客觀價(jià)值。”③“善”的引導(dǎo)作用是不容忽視的，對(duì)新聞而言，尤是如此。

但這并不意味著新聞報(bào)道回避現(xiàn)實(shí)生活中的“丑”與“惡”。在現(xiàn)實(shí)生活中，“美”與“丑”、“善”與“惡”是同時(shí)并存的，這是客觀存在的事實(shí)?；乇墁F(xiàn)實(shí)生活中的“丑”與“惡”，實(shí)質(zhì)上，就是回避客觀的真實(shí)，這是與新聞的真實(shí)性訴求相違背的。揭露“丑”與“惡”，包括社會(huì)生活的負(fù)面事件和天災(zāi)****等，也是新聞報(bào)道的范圍，但要注意報(bào)道的典型性。譬如一些群眾關(guān)心而又與群眾密切相關(guān)的重大惡性事件，要及時(shí)報(bào)道，以正視聽(tīng)，穩(wěn)定民心，發(fā)揮新聞的輿論引導(dǎo)作用。例如在非典時(shí)期，針對(duì)民眾對(duì)“非典”的恐慌，大量的新聞報(bào)道了記者深入疫區(qū)進(jìn)行采訪，介紹各地抗“非典”的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓治愈者自述心聲，由于報(bào)道的是現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，有些就在身邊，一些讓人恐慌的謠言不攻自破，起到了很好的疏導(dǎo)與安定人心的作用。在這里，新聞因其毋庸置疑的真實(shí)性而使受眾對(duì)報(bào)道的內(nèi)容——真人真事深信不疑，產(chǎn)生親切感、信任感，從而對(duì)受眾發(fā)揮了巨大而直接的說(shuō)服與教育功用。還有一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象，如貪污****、違法亂紀(jì)等等一些典型事件，都是老百姓一直關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，也是新聞報(bào)道不應(yīng)回避的，但必須清楚認(rèn)識(shí)到，諸如此類的新聞報(bào)道，其目的并非為揭露而揭露，而是為了啟迪與警示人們。這類新聞報(bào)道，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)對(duì)“丑”與“惡”的揭露與否定，達(dá)到對(duì)“美”與“善”的肯定，抨擊假丑惡，就是弘揚(yáng)真善美，從而對(duì)人們起到抑惡揚(yáng)善的引導(dǎo)作用。第三，新聞形式的“美”。

若論新聞形式的“美”，首先要解決一個(gè)棘手而基礎(chǔ)性的問(wèn)題，就是新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式的分類與說(shuō)法問(wèn)題。對(duì)于新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式，有許多不同的分類與說(shuō)法，但大多是分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的混而言之，諸如消息、通訊、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、版面、媒介等都屬于形式的范疇等等說(shuō)法，那么，消息、通訊、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、版面、媒介等，到底是一種什么關(guān)系？確實(shí)相當(dāng)復(fù)雜。而這種分類的厘定，作為新聞形式及其形式美研究的基礎(chǔ)性工作，是不容回避，也不可回避的，這就需要首先作一番仔細(xì)的梳理。

筆者認(rèn)為新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式可以從以下四個(gè)層面作一些分類的描述：一是從新聞構(gòu)成元素的層面來(lái)看，主要包括材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等形式；二是從新聞體裁的層面來(lái)看，主要

包括消息、通訊、評(píng)論等形式；三是從新聞組合的層面來(lái)看，主要包括新聞版面、欄目等形式；四是從新聞媒介的層面來(lái)看，主要包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等形式。以此觀之，新聞的形式“美”，應(yīng)是以上諸多層面的形式要素的完美組合，通過(guò)對(duì)多層面的形式要素的綜合運(yùn)用與恰當(dāng)組合，從而達(dá)到更好的表達(dá)效果。如有的新聞?wù)Z言需要盡量簡(jiǎn)潔，而有的新聞?wù)Z言需要詳盡具體；有的新聞適合做成通訊，而不適合做成消息；有的新聞適合做成電視，而不適合做成報(bào)紙。諸如此類，都有一個(gè)形式要素的組合問(wèn)題，如何組合關(guān)系到新聞形式“美”，甚至新聞美的成敗。

現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，既為新聞形式要素的優(yōu)化組合提供了有利條件，也使其越來(lái)越依賴于現(xiàn)代科技。如何從多層面做好做足新聞的形式，在現(xiàn)代社會(huì)顯得尤為重要。眾所周知，隨著新聞制作技術(shù)的不斷提高，新聞的“包裝”越來(lái)越精美。與傳統(tǒng)“手工作坊式生產(chǎn)”的新聞制作相比，現(xiàn)代新聞制作已進(jìn)入“現(xiàn)代化大生產(chǎn)”，科技含量越來(lái)越高。如果說(shuō)傳統(tǒng)的新聞更注重內(nèi)容，那么，現(xiàn)代新聞則越來(lái)越凸現(xiàn)形式的重要性。

新聞的美，不僅需要有內(nèi)容上的美（“真”與“善”），還需要有形式上的“美”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，形式具有相對(duì)的獨(dú)立性，包括審美的獨(dú)立性，具有形式的“意味”，是某種“有意味的形式”，但這并不意味著講究形式上的“美”，就可以忽視內(nèi)容上的美（“真”與“善”），甚至取代內(nèi)容上的美（“真”與“善”）。新聞形式的“美”，是建立在新聞內(nèi)容美（“真”與“善”）的基礎(chǔ)之上的，切不可喧賓奪主，否則，皮之不存，毛將焉附？魯迅先生說(shuō)過(guò)，寫文章要“有真意、去粉飾，少做作，勿賣弄”。④這也適合于新聞的形式美要求。著名記者穆青在談到白描手法在新聞中的運(yùn)用時(shí)，也有類似的論述：“這種表現(xiàn)手法，有時(shí)也借語(yǔ)言的音響和色彩來(lái)加強(qiáng)效果，但主要依靠事實(shí)、形象、思想來(lái)打動(dòng)讀者。它的特點(diǎn)是豪華畢落見(jiàn)真諦，從平麗中見(jiàn)到深刻，在沉靜中見(jiàn)到熱烈； 盡量做到自然流暢，不事雕琢?！雹葸@都為如何處理好新聞形式“美”與內(nèi)容“美”的關(guān)系問(wèn)題提供了很好的啟示。講究新聞形式上的“美”，實(shí)質(zhì)上是為了以最優(yōu)化的形式組合方式，最大限度地表現(xiàn)新聞本身的價(jià)值并獲得最優(yōu)化的表達(dá)效果，而不是為了僅僅憑借“美”的外衣嘩眾取寵，吸引眼球。否則，就喪失了新聞最為根本的目的?？梢栽O(shè)想，如果一個(gè)新聞作品，只有浮華的形式，內(nèi)容卻很貧乏，這樣的新聞作品也是難以真正吸引廣大受眾，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力的。

既沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式，也沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容，真正的“美”是內(nèi)容“美”與形式“美”的和諧統(tǒng)一。新聞“美”既包含內(nèi)容美（“真”與“善”），也包含形式“美”，但不可將二者作機(jī)械割裂，新聞“美”也應(yīng)是內(nèi)容美（“真”與“善”）與形式“美”的完美結(jié)合。

注釋

①梁衡：《新聞原理的思考》，人民出版社，1996。

②李澤厚：《美學(xué)四講》，華夏出版社，1990。

③康德著，宗白華譯：《判斷力批判》，商務(wù)印書(shū)館，2000。

④魯迅：《作文秘訣》，《南腔北調(diào)集》，人民文學(xué)出版社，2000。

⑤穆青：《談?wù)勅宋锿ㄓ嵅蓪懼械膸讉€(gè)問(wèn)題》，《中外記者經(jīng)驗(yàn)談》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1983。

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馬鼎坤