第一篇：學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會

學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的心得

在黨的十八大上，黨中央用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括了社會主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

我們說，一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好像是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐，在這個(gè)體系中，處核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價(jià)值體系就是社會主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念，是同中國特色社會主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。

黨的十八大以來，總書記多次就培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀闡述了重要思想?？倳浢鞔_要求廣大青年樹立和培育社會主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫。勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面，既指明了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的前進(jìn)方向，又指明了實(shí)現(xiàn)途徑和有效方法。四者辯證統(tǒng)一，有機(jī)聯(lián)系，缺一不可。

一是要勤學(xué)，它是基礎(chǔ)。只有求得真學(xué)問，才能將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。黨的十八大提出，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，要求全黨不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長?；仡櫄v史不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨90多年的輝煌歷史，就是一部與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)成長史，通過學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革開放，引領(lǐng)中國人民走向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏大目標(biāo)。

二是要修德，它是關(guān)鍵。人生發(fā)展很重要的一點(diǎn)，就是要不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。道德歷來是人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的重要途徑。沒有道德自律和精神升華，人將失去人之為人最珍貴的方面，社會將失去和諧美好的基礎(chǔ)性支撐。黨的十八大以來，中央持續(xù)加大體制機(jī)制建設(shè)和懲治腐敗的力度，黨風(fēng)政風(fēng)得到顯著改善，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，營造了良好的制度環(huán)境。

三是要明辨，它是核心。中國正經(jīng)歷著深刻的經(jīng)濟(jì)全球化、信息化浪潮，這個(gè)過程有助于我們發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切有益的文明成果，但也難以避免受到各種思潮的侵?jǐn)_。

身處“亂花漸欲迷人眼”的年代，學(xué)會在大是大非面前站穩(wěn)立場就顯得十分重要，擁有必要的思想定力、工作定力和生活定力十分可貴。我們必須強(qiáng)化對中國特色社會主義道路、理論和制度的自信，堅(jiān)定走“人間正道”。我們必須堅(jiān)信人心向善向上的力量，不斷汲取和弘揚(yáng)真善美等“正能量”，始終遠(yuǎn)離和拒斥假惡丑等“負(fù)能量”。我們必須堅(jiān)信，只有為祖國和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，人生才能變得真正的富有和輝煌，才能在跌宕起伏中堅(jiān)持正確的航向而不迷惘。

四是要篤實(shí)，它是保障。學(xué)以致用、知行合一，是中華民族的優(yōu)秀品格。所謂篤實(shí)，首先體現(xiàn)為“全”，舉凡法律制度、社會輿論、媒體傳播、先進(jìn)表彰，無不應(yīng)考量價(jià)值觀維度。其次體現(xiàn)為“細(xì)”，小處著手，以小見大，防微杜漸，貫穿于個(gè)人的言行舉止、為人處世、工作崗位等方方面面、細(xì)微之處。最后體現(xiàn)為“效”，培育價(jià)值觀應(yīng)注重效果，不能簡單化、表面化、抽象化，要?jiǎng)?chuàng)新方式方法，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

踐行社會主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識，貫徹落實(shí)總書記關(guān)于青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)的要求。要堅(jiān)持不懈的用社會主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。

第二篇：學(xué)習(xí)“社會主義核心價(jià)值觀”心得體會

合 肥 學(xué) 院

HEFEI UNIVERSITY

社會主義核心價(jià)值觀心得

系

別 電子信息與電氣工程系 專 業(yè) xxxxxx 姓

名

xxx 學(xué) 號

xxxxx

完成 時(shí)間

2014.10.07

學(xué)習(xí)“社會主義核心價(jià)值觀”心得體會

目前，我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對我們的社會主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會主義”的道路；也有的被改革開放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對社會主義核心價(jià)值的認(rèn)識不足，喪失了信仰，進(jìn)而對建設(shè)中國特色的社會主義喪失了信心。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過時(shí)陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長期性。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時(shí)刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時(shí)代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀是有時(shí)代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。

認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的論述，必須從以下幾個(gè)方面努力：

一是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識。二是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。三是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價(jià)值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。四是建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力?！败泴?shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系，是與核心價(jià)值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實(shí)力。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會主義核心價(jià)值體系，具體來說，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一、踐行社會主義核心價(jià)值觀首先要深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想；堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；堅(jiān)持社會主義榮辱觀。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會其真正的內(nèi)涵，從而內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。第二、踐行社會主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，作為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀，首先要樹立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲備好將來報(bào)效祖國的本領(lǐng)。其次要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。對我們而言，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，大學(xué)為我們提供了一個(gè)接受新事物、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)新知識的平臺。完成好這個(gè)任務(wù)是我們當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，這是為更好地建設(shè)祖國，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系而儲備能量的過程。

第三篇：學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會

學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會

我集中學(xué)習(xí)了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?，F(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)滴體會。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，也是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從適應(yīng)國內(nèi)國際大局深刻變化看，我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各種價(jià)值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。國際敵對勢力正在加緊對我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力，提高國家文化軟實(shí)力。

從推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會意識，是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問題，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，提高整合社會思想文化和價(jià)值觀念的能力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，對豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來的當(dāng)代中國，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國精神。

作為一個(gè)教育戰(zhàn)線最前沿的一線教師，而從踏上從教之路的那一刻開始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

作為一名高校教育教師，社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛國守法，教書育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說不，要向?qū)W生不斷灌輸社會主義價(jià)值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。

第四篇：學(xué)習(xí)《社會主義核心價(jià)值觀》心得體會

學(xué)習(xí)《社會主義核心價(jià)值觀》心得體會

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價(jià)值體系就是社會主義核心價(jià)值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念，是同中國特色社會主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心價(jià)值觀最核心的內(nèi)容。

認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。通過學(xué)習(xí)，以下有幾點(diǎn)心得體會與大家分享：

一、教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

教書育人，播種未來，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念，廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

二、教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。廣大教師只有在教書育人的實(shí)踐中認(rèn)真負(fù)責(zé)，以恭敬、嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)而努力奮斗，才能贏得了祖國和人民的愛戴。

三、學(xué)為人師，行為世范。

教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

在實(shí)踐過程中我深切體會到社會主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第五篇：學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會

學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會

新團(tuán)小學(xué)

李香蘭

社會主義社會，我個(gè)人的理解是“社會主義”是一個(gè)“家庭”的概念，再講明白一點(diǎn)“社會主義社會”就是“社會是一個(gè)大家庭”。所以在《弟子規(guī)》里，第一句就講：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！?/p>

第一做到孝悌，對父母孝敬，對兄弟姐妹愛護(hù);然后再提升到第二，次謹(jǐn)信，言語謹(jǐn)慎，不要嘴沒有把門的，亂講一氣，自己痛快了，不管別人的感受了;再提升到第三，泛愛眾，就是說廣泛地憐愛、親愛、愛敬大眾，這個(gè)就是孔子在《論語》里講的，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，進(jìn)而做到第四，“而親仁”——人，必須得有一顆寬恕的心、仁慈的心、仁愛的心。這顆心說的是，我們在每一天、每一時(shí)刻都得有這樣一個(gè)心境。

這個(gè)“心境”也就是社會主義核心價(jià)值觀第三條說的：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是符合自然規(guī)律的，《弟子規(guī)》又有：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，人們都在一個(gè)藍(lán)天下，一個(gè)地球上，我們?nèi)硕际峭瑸橐惑w的，同樣包括動(dòng)物和植物，大家都是生活在這個(gè)地球上，這個(gè)就是信仰。

人民有信仰，國家才有力量，人類才有希望。

人生有兩個(gè)命：身命和慧命。二命是同位一體。慧命是心，身命是身體。心——思維，心念，想法，心出現(xiàn)問題，身體自然就出問題。這個(gè)我們的老祖宗早就告訴我們了，叫做“命由心造，福自我求”。

我們往往不知道“慧命”的慧是智慧的慧?，F(xiàn)在明白了，一切人文哲學(xué)和人文社會，包括馬克思主義哲學(xué)的方法論等等，首先要解決的是人“心”的問題。如果思維方式出了問題，那么，這個(gè)人天天都是在一種病態(tài)的心理狀態(tài)下生活著，這是一個(gè)什么樣的狀態(tài)呢?一定是“視而不見，聽而不聞，施食不知其味，昏昏噩噩，迷迷糊糊”。久而久之，身體自然就會出毛病。身體不好，自然又會反饋給這種病態(tài)的思維——這也是牛頓的第三定律“作用力與反作用力”的關(guān)系。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)知道了每一個(gè)人都具備了兩個(gè)命——身命和慧命。那么，我們同樣也就明白了一個(gè)道理，我們?nèi)祟惖淖陨頍o非也就是這個(gè)樣子啦……什么樣子呢?似乎就是一個(gè)基本上保持很固定的一個(gè)身軀，別人具備的所有的功能，我也基本上都具備，(當(dāng)然特殊情況的人群，除外)只是讓其繼續(xù)成長、生長和發(fā)展下去，享盡天年，百歲乃去，也就可以了。

可是，我們有將如何健康、幸福、快樂地成長、生長和發(fā)展下去哪?答案是，只有去改造這個(gè)“慧命”。所謂慧命，既是前面所講述的解決“心”的問題，怎么辦?轉(zhuǎn)變自己的一些錯(cuò)位的、錯(cuò)誤的、顛倒了的觀念。

做到這一點(diǎn)，其實(shí)很難，先說說這個(gè)“觀念”這兩個(gè)字——如果將這兩個(gè)字拆開，就是“又見今天的心”，有時(shí)候我們能夠看見“昨天”的心，似乎還能夠看見“明天”的心，可是永遠(yuǎn)也看不見偉大的今天的心。因此幾乎天天是在痛苦、抑郁和煩惱中度過。

“觀念”既是今天的心，總是看不見?？床灰娢覀冏约禾焯於荚谙胧裁矗约旱男哪?、想法和對一切事物的看法——在馬克思主義哲學(xué)里面，有一個(gè)“思想意思的能動(dòng)性”理論，告訴我們什么呢?思想意思有內(nèi)省的作用，進(jìn)一步說，思維方式是有一定的能量的。這種能量是看不見，摸不著的，其作用力非常強(qiáng)大。

譬如說：人，有善的、好的、美妙的思想、想法和心念，一定就會發(fā)出善的、好的、美妙的能量。換言之，如果是惡的、丑陋的、破壞性的思想、想法和心念，很自然地就會產(chǎn)生惡的、丑陋的、破壞性的能量。長期在這種能量之中生活，好好想想，我們原本很健康的身體，會很自然地遭到了破壞。

我們可以做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，很簡單，試想，如果你去愛一個(gè)人，喜歡一個(gè)人是一種什么樣的感覺……一定是心曠神怡、美妙無比，天天都想跟他(她)在一起聊天、吃飯、干活……反過來，如果你非常討厭一個(gè)人，非常憎恨一個(gè)人是一種什么樣的情況呢?似乎像躲避眼鏡蛇一樣滴遠(yuǎn)離這個(gè)人。

所以說，“正心”是第一重要的。來自“正意，修身、齊家、治國，平天下?！逼教煜隆钦f“天下太平”的意思。那么如何正心呢?就是“又見今天的心”，把每天扭曲了的心態(tài)，修正到充滿對自己周圍的人，對自己認(rèn)識的，或者不認(rèn)識的人、包括一切的陌生人的愛護(hù)上，讓這種“愛”的能量給別人帶來快樂……你自己也就自然而然地從自己的內(nèi)心得到了一些快樂，或者必然產(chǎn)生一種幸福感。

這個(gè)信念和心念就叫做“改造慧命”，隨之而來的自己的身心非常自自然然地會快樂健康起來了。

淺談新時(shí)代的社會主義核心價(jià)值觀

新團(tuán)小學(xué)

李香蘭

要想學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀，就必須先明白核心價(jià)值觀是什么，社會主義核心價(jià)值觀又是什么。所謂核心價(jià)值觀，就是一個(gè)社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會必須長期普遍遵循、相對穩(wěn)定的基本價(jià)值準(zhǔn)則。而社會主義價(jià)值觀則是對社會主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)，是指那些在社會主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次回答“什么是社會主義”等根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。在我國科學(xué)社會主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義為靈魂、以中國特色社會主義為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會主義核心價(jià)值觀。

中國共產(chǎn)黨凝練和提出社會主義核心價(jià)值觀，經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深化認(rèn)識的過程，從改革開放初期，再到九十年代深化改革，一直到中共十八大，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真總結(jié)改革開放以來思想領(lǐng)域和精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)上，立足中國實(shí)際，從中國特有的國情和文化傳統(tǒng)實(shí)際出發(fā)，凝練并提出了社會主義核心價(jià)值觀。

2012年中共十八大報(bào)告，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”，這是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。這24個(gè)字分別從三個(gè)層面表述了新時(shí)期的社會主義核心價(jià)值觀：從國家層面看，樹立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)；從社會層面看，建立自由、平等、公正、法治的取向；從公民個(gè)人看，遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善的準(zhǔn)則。

社會主義核心價(jià)值觀正式提出以后，在國內(nèi)外都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。大多學(xué)者認(rèn)為，社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)其根本性質(zhì)和基本特征，反映其豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。此后，研究社會主義核心價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值體系成為研究和探討的一個(gè)熱點(diǎn)。與此同時(shí)，中共中央號召要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和宣稱社會主義核心價(jià)值的力度，提出要積極培育和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。

社會主義核心價(jià)值觀對于我們青年人來說，也是一盞指路明燈。2014年2月國家統(tǒng)計(jì)局所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀模糊化現(xiàn)象嚴(yán)重，選擇“無所謂”、“不清楚”選項(xiàng)的比例占24.1%，說明在當(dāng)今大學(xué)生的價(jià)值選擇中是非、善惡邊界模糊的情況較為普遍。此外，知行脫節(jié)問題依然普遍。“值得提倡, 但我做不到”選項(xiàng)比例高達(dá)64.9%，這說明存在著大量的認(rèn)識和實(shí)踐脫節(jié)現(xiàn)象。絕大多數(shù)人能夠認(rèn)識到應(yīng)該文明和諧，但實(shí)際行動(dòng)上卻相去甚遠(yuǎn)。

社會主義核心價(jià)值觀的時(shí)間存在諸如此類的問題，說明社會主義核心價(jià)值體系宣傳和實(shí)踐要貼近群眾，把握群眾的所思所慮，以貼近群眾的方式開展，讓理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐成為群眾的自覺行為。首先，允許多樣價(jià)值選擇。社會主義核心價(jià)值觀自提出以來，一直為人們所討論、所研究，最終，得到了普遍的認(rèn)同。這里的“同”并非無差別、完全同質(zhì)的，而是在承認(rèn)合理差異的基礎(chǔ)上，包含差異的“同”。多元價(jià)值取向昭示著人主體意識的覺醒, 體現(xiàn)了人發(fā)展的進(jìn)步性。這樣的認(rèn)同保持了一元與多元的張力, 包含了對立的統(tǒng)一、競爭的和諧, 有助于增加社會的活力與創(chuàng)造力。再者，澄清模糊價(jià)值取向、抵制是非混淆現(xiàn)象。社會的急劇變化、社會價(jià)值觀的多元化使人們感到難以確定自己的價(jià)值，是非、善惡、美丑的界限已變得模糊甚至顛倒。因此, 加強(qiáng)底線倫理及恥感教育并輔之以約束機(jī)制促進(jìn)知行有機(jī)統(tǒng)一顯得極為必要。

社會主義核心價(jià)值觀的提出具有其時(shí)代必然性，是深入推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)踐要求，也是遵循社會核心價(jià)值確立規(guī)律開展意識形態(tài)建設(shè)的客觀必然。歷經(jīng)數(shù)十年的探索，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域均處于一個(gè)分岔路口性質(zhì)的發(fā)展階段。在這樣一個(gè)時(shí)期，一個(gè)民族和國家不能沒有信仰，沒有信仰就沒有統(tǒng)一的方向，而散沙一盤是毫無競爭力可言的。思想、利益可以多樣化，但必須有一個(gè)全社會多數(shù)人認(rèn)可和服從的價(jià)值觀，這樣社會才有真正的穩(wěn)定和秩序，才有為著同一個(gè)目標(biāo)而努力的力量——這才是黨提出社會主義核心價(jià)值觀的意義所在。