第一篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》復(fù)習(xí)重點(diǎn)(完美版)來源： 張旭陽的日志

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

1、資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么？

第一，西方資本——帝國(guó)主義的入侵，造成中國(guó)近代的貧窮與落后。

近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。

列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán)，通過控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。

列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國(guó)開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。

列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。

所以，資本——帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是中國(guó)落后、貧困的根本原因。

第二，西方資本——帝國(guó)主義的入侵，組滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。

雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國(guó)，刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。

2、近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義？

第一，近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。

帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的愛國(guó)主義精神，也給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國(guó)變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國(guó)各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中?guó)人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國(guó)的政策。第二，近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，教育了中國(guó)人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國(guó)人民的民族覺醒意識(shí)。

帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起直追。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開始痛定思痛，注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國(guó)主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。

正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。

3、中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第一，近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。

在1840 年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng)，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國(guó)家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。

清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。

第二，近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。

經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。

（3）中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來，才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

1、如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義

太平天國(guó)起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。

第一，太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。

第二，太平天國(guó)起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。

第三，太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

第四，太平天國(guó)起義還有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。

第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

（2）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因

A、從主觀上看：

第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)，也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。

第二，太平天國(guó)是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。

第三，太平天國(guó)也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。

第四，太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。

B、從客觀上看：

中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。

（3）太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn)：

太平天國(guó)起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。

2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。

（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因

第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制，他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國(guó)，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。

第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國(guó)近代化的歷史重任。

3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義

第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。

第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。

（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：

首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，在?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。

其次，對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。

再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？

1905年至1907年間，圍繞中國(guó)究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。

首先，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此，愛國(guó)必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。

其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。

再次，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。

2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變。

第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

3、辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f明了什么？

（1）失敗原因：

首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。

第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。

（2）教訓(xùn)：

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

第四章 開天辟地的大事變

1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？

（1）斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。

（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭(zhēng)為中國(guó)選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。

（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；（2分）俄國(guó)十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國(guó)人昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案，這就是走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。

2、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌：

第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。

第三，實(shí)行國(guó)共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。

第五章 中國(guó)革命的新道路

1、以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國(guó)革命新道路的？

（一）開展武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨方針。

八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。

（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路

以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。

（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想

1928年，毛澤東寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國(guó)革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。

（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國(guó)化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。

（五）隨著革命心道路的開辟，中國(guó)革命開始走向復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？

第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。

第二，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。

第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。第四，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？

土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則。

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。

1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。

1936年12月毛澤東寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。

1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1、為什么說中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)？

從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭(zhēng)，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國(guó)的大好河山，屠殺中國(guó)軍民，強(qiáng)行掠奪中國(guó)勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì) 中 國(guó) 和 人類 歷 史 上 的 重 大 事 件。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。

2、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？ 第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、怎樣評(píng)價(jià)國(guó)民黨政府在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？

第一，國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。第二，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

4、為什么說中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例？

第一，從實(shí)力對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國(guó)。而日本是世界上一等強(qiáng)國(guó)，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。

第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

第三，從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國(guó)抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果上看，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第七章 為新中國(guó)而奮斗

1、抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？

第一，國(guó)民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國(guó)民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國(guó)難財(cái)。第二，國(guó)民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國(guó)民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。

這樣，國(guó)民黨當(dāng)局就將全國(guó)各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國(guó)各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭(zhēng)，除此以外，再無出路。

2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？

第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國(guó)、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國(guó)主義侵略，特別是文化侵略，多國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國(guó)民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。

第二，各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭(zhēng)，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠(chéng)懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。

第三，國(guó)民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國(guó)。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國(guó)”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國(guó)，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。

3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”：

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”。這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

（二）中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）：

第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。

第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。

毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶?！?/p>

第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

2016.09.26

1、“三綱五?！敝械摹拔宄！笔侵溉省⒘x、禮、智、信。

2、世界上第一個(gè)資本主義國(guó)家是荷蘭。

3、巨大的市場(chǎng)需求是引發(fā)工業(yè)革命的直接原因。

4、工業(yè)革命 The Industrial Revolution

5、中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

6、中國(guó)近現(xiàn)代史上第一個(gè)不平等條約是《南京條約》。

7、為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)？ a.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)。b.封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。

8、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)社會(huì)新出現(xiàn)的社會(huì)階級(jí)有？

農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)

9、近代中國(guó)的兩大主要矛盾：a.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾；（最主要）b.封建主義和人民大眾的矛盾。

10、近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：

a.推翻帝國(guó)主義和封建主義，求得民族獨(dú)立和人民解放； b.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。

11、什么事件標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的最終形成？ 《辛丑條約》的簽訂

12、“五口通商”中的“五口”指：廣州、廈門、福州、寧波、上海（簡(jiǎn)記：廣廈福寧上）

2016.10.17

1、中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是三元里人民抗英斗爭(zhēng)

2、多次重創(chuàng)洋槍對(duì)的是太平軍。

3、臺(tái)灣人民抗擊日本侵略的是哪個(gè)部隊(duì)？哪個(gè)首領(lǐng)？劉永福帶領(lǐng)的黑旗軍

4、當(dāng)年旅順和大連是誰的勢(shì)力范圍？俄國(guó)

5、帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀，其原因何在？ a.根本原因：中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)； b.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約。

6、中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是

a.社會(huì)制度的腐敗(根本原因)b.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后

7、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,愛國(guó)將領(lǐng)馮子才率清軍贏得了哪兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利？

鎮(zhèn)南關(guān)大捷和瓊山大捷

8、中國(guó)人民民主意識(shí)的覺醒：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后

9、魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

10、鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出同西方國(guó)家進(jìn)行商戰(zhàn)。

11、嚴(yán)復(fù)在《天海論》中提出“物競(jìng)天擇”“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想

12、洪秀全創(chuàng)立（組織）拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)和組織群眾

13、什么事件正式宣告太平天國(guó)的建立？占領(lǐng)南京，定都天京

14、天朝田畝制度是以解決土地問題為中心的中國(guó)近現(xiàn)代史上第一個(gè)農(nóng)民革命的綱領(lǐng)。

15、太平天國(guó)組織的基層組織叫“兩”

16、先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)的發(fā)展資本主義的方案是《資政新篇》

17、太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是天京事變

18、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是被湘軍攻破的

19、太平天國(guó)起義是中國(guó)舊式農(nóng)民起義最高峰

2016.10.24

1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) The western affairs movement

2、所謂清朝的“四大中興名臣”有：

曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞

3、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是：中體西用（或中學(xué)為體，西學(xué)為用）

或以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)高強(qiáng)之術(shù)

4、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是由哪個(gè)思想家在哪本書中提出來的？

馮桂芬《校邠廬抗議》

5、興辦近代軍事工業(yè)的口號(hào)是“自強(qiáng)”

6、創(chuàng)辦民用工業(yè)的口號(hào)是“求富”

7、洋務(wù)派創(chuàng)辦的中國(guó)近代的“四大水師”： 北洋水師、南洋水師、福建水師、廣東水師

8、被譽(yù)為中國(guó)近代海軍的搖籃是馬尾船政學(xué)堂

9、京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂（維新派創(chuàng)辦京師大學(xué)堂）

10、維新派創(chuàng)設(shè)的學(xué)堂最著名的有：康有為的廣州萬木草堂 梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂

11、維新派和守舊派的論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒

12、“百日維新”持續(xù)了多少天？ 103天

13、戊戌六君子：譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康光仁

14、辛亥革命 The 1911 Revoltion

15、陳天華有哪些著作?《猛回頭》、《警示鐘》

16、自稱“革命軍中馬前卒”的是？鄒容《革命軍》

17、中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國(guó)性政黨是中國(guó)同盟會(huì)

18、中國(guó)同盟會(huì)的綱領(lǐng)：“三民主義”（民族主義、民權(quán)主義、民生主義）

19、民國(guó)元年指的是哪一年？ 1912年

20、中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典 是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 2016.10.31

1、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是由誰發(fā)起的？蔡鍔（護(hù)法運(yùn)動(dòng)是由孫中山發(fā)起的）

2、什么事件標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)？ “護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗

3、辛亥革命失敗的根本原因：在當(dāng)時(shí)資本主義的建國(guó)方案是行不通的

4、經(jīng)濟(jì)危機(jī) Economic Crisis

5、所謂的“三座大山”是指外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)封建主義、官僚資本主義

6、資產(chǎn)階級(jí)的方案之所以行不通是由當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的

7、地主階級(jí)與實(shí)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案行不通的原因：違背中國(guó)人民的根本利益

2016.11.14 1.新文化運(yùn)動(dòng) The New Culture Movement 2.新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)：民主（Democracy）和科學(xué)（Science）3.在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗

4.《我的馬克思主義觀》是中國(guó)第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章 5.什么事件標(biāo)志著李大釗已經(jīng)成為中國(guó)第一個(gè)馬克思主義者？ 《我的馬克思主義觀》的發(fā)表

6.五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗

7.近代中國(guó)第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的不妥協(xié)的反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)

8.中國(guó)新民主主義的革命的開端是？五四運(yùn)動(dòng)

9.毛澤東說“……有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰”中提到的三本書指的是： 《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》 10.《共產(chǎn)黨》（月刊）的創(chuàng)辦標(biāo)志著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的旗幟在中國(guó)大地上樹立起來了。

11.共產(chǎn)黨宣言 Manifesto of the Communist Party 12中國(guó)共產(chǎn)黨一大于1921年7月23日召開

13.中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌：

a.革命綱領(lǐng) b.群眾路線

14.第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮：京漢鐵路工人大罷工 15.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義

16.國(guó)民黨一大的召開標(biāo)志的第一次國(guó)共合作的正式形成 17.以五卅運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)掀起了全國(guó)范圍內(nèi)的大革命高潮

18.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)對(duì)象是那三派軍閥？吳佩孚、張作霖、孫傳芳 19.什么事件標(biāo)志著國(guó)民黨在全國(guó)范圍內(nèi)建立了自己的統(tǒng)治？ 北洋軍閥改易旗幟

20.八七會(huì)議確定了什么總方針？土地革命和武裝斗爭(zhēng)。21.毛澤東“槍桿子里出政權(quán)”是在哪次會(huì)議中提出？八七會(huì)議 22.我黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于南昌起義

23.工農(nóng)武裝割據(jù)的思想是毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》提出來的

24.以農(nóng)村為中心思想是在《星星之火，可以燎原》提出的。25.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)是在《反對(duì)本本主義》提出來的。

26.我黨歷史上第一個(gè)土地法是毛澤東在1928年12月在井岡山制定的。27.1929年4月毛澤東在興國(guó)主持制定了第二個(gè)土地法。

2016.11.21 1.遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。2.遵義會(huì)議確定的三人團(tuán)：周恩來、毛澤東、王稼祥。3.三大主力會(huì)師指哪三個(gè)主力？一、二、四方面軍

4.毛澤東的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義策略》闡明了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。

5.毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的問題。6.《實(shí)踐論》、《矛盾論》深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)的闡明了黨的馬克思主義的思想路線。

7.1927年的日本首相田中義一召開的“東方會(huì)議”宣示了八條《對(duì)華政策綱要》。

8.日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)從盧溝橋事變開始。

9.豫湘桂戰(zhàn)役是日軍在中國(guó)最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。

10.瓦窯堡會(huì)議（1935年12月）提出在抗日條件下與民族資產(chǎn)階級(jí)重建統(tǒng)一戰(zhàn)線。

11.1936年5月，中共中央發(fā)布《停戰(zhàn)協(xié)議和一致抗日》通電，第一次I公開公開把蔣介石作為聯(lián)合對(duì)象。

12.國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話標(biāo)志著國(guó)共國(guó)共第二次合作形成。13.1938年3月李宗仁取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。

14.1939年1月國(guó)民黨五屆五中全會(huì)標(biāo)志著國(guó)民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。八字方針“防共、限共、溶共、反共”。15.張自忠與1940年5月死于棗宜會(huì)戰(zhàn)中。

16.毛澤東把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段、戰(zhàn)略反攻階段三個(gè)階段。17.1937年3月平型關(guān)打捷是抗戰(zhàn)以來中國(guó)軍隊(duì)第一次重大勝利，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。

18.我黨確立“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力”三大方針。19.毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》完整地闡明了新民主主義的基本綱領(lǐng)、基本政策。

20.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》全面體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于根據(jù)土地建設(shè)的基本方針。

21.十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期我黨實(shí)行沒收地主土地的土地政策。22.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨實(shí)行減租減息的土地政策。

23.“馬克思主義中國(guó)化”是1938年毛澤東在延安舉行的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出的。

24.“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。25.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義。26.毛澤東思想是在1045年中共七大提出的。27.中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念日是1945年9月3日。

28.1945年10月25日，臺(tái)灣及澎湖列島收回是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利的標(biāo)志。

2016.11.28 1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，8月25日，中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。

2.“雙十協(xié)定”的全名叫《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》。

3.什么問題《雙十協(xié)定》中沒有達(dá)成協(xié)議？人民軍隊(duì)和解放區(qū)的合法地位問題未達(dá)成協(xié)議。

4.1945年6月底國(guó)民黨以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。5.三大進(jìn)軍標(biāo)志戰(zhàn)略進(jìn)攻

a.劉鄧大軍挺近大別山——1947年6月30日夜開始。b.陳謝兵團(tuán)挺近豫西地區(qū)——1947年8月22日開始。c.陳毅、粟裕大軍發(fā)展蘇魯豫皖解放區(qū)——1947年8月開始。6.“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”由中國(guó)人民解放軍總部發(fā)言。

7.哪次會(huì)議制定了奪取全國(guó)勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)。楊家溝會(huì)議（1947年12月陜北米脂縣）

8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后（解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間）“耕者有其田”的政策。9.土地制度改革是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革。10.國(guó)民黨的四大家族分別是蔣（蔣介石）、宋（宋子文）、孔（孔祥熙）、陳（陳果夫、陳立夫）

11.三大戰(zhàn)役是指遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。

12.1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)了22年之久的國(guó)民黨反動(dòng)政治的覆滅。

13.1949年3月召開的中共七屆二中全會(huì)，規(guī)定了黨在全面勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義上社會(huì)的發(fā)展方向。14.毛澤東的兩個(gè)務(wù)必思想是在中共七屆二中全會(huì)提出的。

15.中共七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的《論人民民主專政》構(gòu)成了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

16.當(dāng)時(shí)中國(guó)的臨時(shí)憲法是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。17.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)建立。

18.建國(guó)后（七屆二中全會(huì)決議后），國(guó)家的主要經(jīng)濟(jì)成分 a.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) b.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

c.私人資本主義經(jīng)濟(jì)

19.新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的，獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。（結(jié)論）20.三大改造是國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。21.1956年底，我過基本上完成三大改造，基本上實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，社會(huì)主義制度。

22.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分，即官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。23.馬克思主義第二次中國(guó)化是1956年4月初，在中共中央書記處會(huì)議上，毛澤東提出的關(guān)于實(shí)行馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。

24.《論十大關(guān)系》的發(fā)表標(biāo)志著以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

25.中共八大上，陳云提出“三個(gè)主題，三個(gè)補(bǔ)充”的思想。

26.“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的社會(huì)主義建設(shè)路線。

27.人民公社的特點(diǎn)是“一大二公”（規(guī)模大，公有化程度高）28.“三面紅旗”是指繼續(xù)堅(jiān)持總路線，“大躍進(jìn)”，“人民公社”。29.1961年1月，中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，毛澤東在會(huì)上號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。30.什么事件標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟？和平共處五項(xiàng)原則的提出。

第三篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要專題

1、近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、矛盾和歷史任務(wù)

半殖民地半封建社會(huì)；帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，其中前者是最主要的矛盾；推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕（爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕）。

2、為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)

隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。

3、近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因

社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，其中前者是更根本的原因。

4、資本——帝國(guó)主義入侵中國(guó)的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)

表現(xiàn)：軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪，文化滲透

評(píng)價(jià)：造成近代中國(guó)歷史日益貧窮的根源；客觀上推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步；客觀上的作用是次要的從屬的；帝國(guó)主義只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。

5、近代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)面臨的歷史新課題有哪些?

如何處理反封建和反侵略的關(guān)系；如何認(rèn)識(shí)西方入侵勢(shì)力及其所代表的先進(jìn)生產(chǎn)力之間的關(guān)系。

6、《天朝田畝制度》及《資政新篇》的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》 主要內(nèi)容：它實(shí)際上是一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等，好壞搭配，按人口平均分配。凡16歲以上的男女，每人皆可分得一份數(shù)量相同的土地，不滿16歲的減半。

評(píng)價(jià)：從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對(duì)以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。不過，它并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想大國(guó)，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。而且，該方案中的平分土地方案即使在太平天國(guó)占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸行動(dòng)。

《資政新篇》

在政治上，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度。在經(jīng)濟(jì)上，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)雇工”，對(duì)窮人“宜令作工，以受所值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化上，建議建設(shè)新聞官、新聞館、破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交上，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，“與 番人并雄”,但嚴(yán)禁鴉片輸入。對(duì)于外國(guó)人，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策，不得毀謗國(guó)法”。

評(píng)價(jià):它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義（具有資本主義色彩）的方案，這反映了太平天國(guó)某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國(guó)學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。

付：由于它不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的直接產(chǎn)物，又限于當(dāng)時(shí)的歷史條件未能付諸實(shí)施。

另網(wǎng)上答案：《天朝田畝制度》是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，確立了平均分配土地的方案，最能反映太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。評(píng)價(jià)：從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，所描繪的理想天國(guó)，任然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的合絕對(duì)平均的社會(huì)，這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。

7、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義及教訓(xùn)。

歷史意義：沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基；是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是 其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。

教訓(xùn)：①農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案;無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)；也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。②以宗教來發(fā)動(dòng)、組織群眾，但，拜上帝教教義畢竟不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。③在太平天國(guó)后期，洪秀全甚至認(rèn)為“天生真命主，不用兵而定太平統(tǒng)一”，夢(mèng)想以虛幻的力量來代替農(nóng)民起義者自身的努力。④未能正確對(duì)待儒學(xué)。開始將儒學(xué)經(jīng)典視為“妖書”，后將其與太平天國(guó)宗教不相符的內(nèi)容刪減，把封建綱常倫理原則保留下來。⑤雖不承認(rèn)不平等條約，但未將西方侵略者與2人民群眾區(qū)分開，籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人視為“洋兄弟”，說明他們對(duì)西方資本主義侵略者缺乏理性認(rèn)識(shí)。

另網(wǎng)上答案：太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基；是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威；有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。

8、洋務(wù)事業(yè)的興辦。

興辦近代企業(yè)；建立新式海陸軍；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。

9、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性（指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)）；對(duì)國(guó)外具有依賴性；管理具有腐朽性。

10、維新派與守舊派的論戰(zhàn)。

第一，要不要變法（守舊派堅(jiān)持“祖宗之法不可變”，維新派根據(jù)西方進(jìn)化論觀點(diǎn)，認(rèn)為自然界和人類社會(huì)都是不斷發(fā)展變化的，“變者天下之公理也”；第二，要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲；第三，要不要廢八股文、改科舉和興西學(xué)。

實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想和封建主張思想在中國(guó)的第一次正面交鋒，開闊了新型知識(shí)分子的眼界，解放了人們長(zhǎng)期受到束縛的思想，西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說在中國(guó)得到進(jìn)一步的傳播，戊戌變法運(yùn)動(dòng)帷幕由此拉開。

11、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)。

意義：這是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

教訓(xùn)：戊戌維新作為中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的第一次表演，竟然失敗得這么快，這不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。想要爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的 社會(huì)制度。戊戌維新的失敗再次暴露了清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和頑固，“戊戌六君子”留學(xué)的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開始走上革命的道路。（要暴力革命）

付：局限性：不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，懼怕人民群眾。

12、三民主義學(xué)說的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià)。

主要內(nèi)容：民族主義（驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華）、民權(quán)主義(創(chuàng)立民國(guó))、民生主義（平分地權(quán)）

評(píng)價(jià)：初步描繪出中國(guó)還不曾有過的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。

13、革命與改良的辯論。

要不要以革命手段推翻清王朝；要不要推翻帝制，實(shí)行共和；要不要社會(huì)革命。

這場(chǎng)論戰(zhàn)劃清了革命和改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢(shì)的發(fā)展。

14、辛亥革命的歷史意義及教訓(xùn)。

意義：①推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念深入人心，推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革，促使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化；②在 一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力；③推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲；④發(fā)展了民族資本主義。

教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。

15、三種政治力量提出的三種建國(guó)方案。

一、地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案：主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。

二、民族資產(chǎn)階級(jí)的方案：建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。

三、工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案：中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和的國(guó)家，即人民民主專政國(guó)家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國(guó)，逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

16、新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)及歷史意義。

口號(hào)：“民主”和“科學(xué)”。

意義：提倡民主、反對(duì)專制，提行科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，是切中時(shí)弊的；新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者在社會(huì)上掀起了一股思想解放潮流，這股潮流沖垮了禁錮人們思想的閘門，為近代科學(xué)的傳播創(chuàng)造了條件。（網(wǎng)上答案只有后半部分）

17、五四前新文化運(yùn)動(dòng)的局限

一、批判孔學(xué)，是為給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清道路。但，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以從根本上說，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義并不能為人們提供一種有效的思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。

二、把改造國(guó)民性置于優(yōu)先地位。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性，是不可能的。

三、那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法。

18、近代以來選擇馬克思主義的歷史必然性。

近代以來，農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)，封建地主階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)都失敗了，表明這些階級(jí)是沒有能力單獨(dú)解決問題，所以解決中國(guó)問題就落在了無產(chǎn)階級(jí)身上，而馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了革命的理論武器，革命階級(jí)需要有革命的指導(dǎo)思想，所以近代以來中國(guó)人民選擇了馬克思主義。

19、十月革命后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變及原因。

轉(zhuǎn)變：由資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。

原因：①十月革命給予中國(guó)人的一個(gè)啟示是：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。②十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，有 力的推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。③十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。20、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

①五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；②五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合；④成就了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。

21、為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨是新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

①它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利之后，第二國(guó)際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。②它是半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。③中國(guó)共產(chǎn)黨一開始就是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。

22、大革命失敗的原因。

從客觀上講，是由于反革命力量的強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營(yíng)壘里去了。

從主觀上講，是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，放棄了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量 的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭受失敗。

23、紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。

原因：中國(guó)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)?？陀^條件：一中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。二有良好的群眾基礎(chǔ)。三有不斷向前發(fā)展的全國(guó)革命形勢(shì)。主觀條件：一有相當(dāng)力量的正式紅軍存在。二共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。24、20世紀(jì)30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)多次出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤的原因。

除了八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一理解。（一句話，不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來。）

25、遵義會(huì)議的內(nèi)容及意義。

內(nèi)容：集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。經(jīng)過激烈的爭(zhēng)論，多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見，批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤。會(huì)議增選毛澤東中央政治局常務(wù)委員，并委托張聞天起草《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的會(huì)議》。

意義：確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央 的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

26、抗戰(zhàn)時(shí)期的民主政權(quán)建設(shè)。

設(shè)民意機(jī)關(guān)（立法機(jī)關(guān)）、行政機(jī)關(guān)；政府工作人員分配實(shí)行三三制原則，即共產(chǎn)黨、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1/3；采取民主集中制；努力發(fā)揚(yáng)政治民主，保障人民的民主自由權(quán)利；實(shí)行各民族平等團(tuán)結(jié)、共同抗日的基本政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治。

27、正確評(píng)價(jià)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的作用。

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件。總的來說，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。

在戰(zhàn)略防御階段,日本侵略者以國(guó)民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對(duì)象.以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng),擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù).在抗戰(zhàn)初期,國(guó)民政府實(shí)行過若干有利于抗戰(zhàn)的政策.國(guó)民黨軍隊(duì)的愛國(guó)將士,表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。

但是,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,失敗而結(jié)束的.造成這種情況的客觀原因,是由于在敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢(shì);主觀原因,則是國(guó)民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤.蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí),卻又害怕群眾的廣泛動(dòng)員可能危及自身的統(tǒng)治,因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線,即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn).這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國(guó)土。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后,日本對(duì)國(guó)民黨政府采取以政治誘降為主,軍事打擊為輔的方針.國(guó)民黨在重申堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的同時(shí),其對(duì)內(nèi)對(duì)外政策發(fā)生重大變化,確立了“防共,限共,溶共,反共”的方針,制造了多次反共“摩擦”事件,并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn),基本上實(shí)行保守的收縮戰(zhàn)略,以便保存實(shí)力.在抗戰(zhàn)后期,國(guó)民黨軍隊(duì)遭到大潰敗,激起了大后方人民對(duì)蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿,國(guó)民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面陷入深刻的危機(jī)。

28、新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)及基本經(jīng)驗(yàn)。

總路線：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

基本綱領(lǐng)：

一、新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義、和封建主義的壓 迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。

二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

1、沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。

2、沒收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。

3、保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容 三、新民主主義文化綱領(lǐng)

1、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。

2、民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來先進(jìn)文化。

3、科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國(guó)的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。

4、大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。

5、重視知識(shí)分子的作用。29、1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)（最主要）、反對(duì)宗教主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。

30、抗戰(zhàn)勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)。

原因： ①中國(guó)共產(chǎn)黨在全名族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。②中國(guó)人民巨大的名族覺醒，空前的名族團(tuán)結(jié)和英勇的名族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。③中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所以愛好和平和正義的國(guó)家和人民，國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持是分不開的。

經(jīng)驗(yàn)：①全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②以愛國(guó)主義為核心的偉大名族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。③提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。④中國(guó)人民熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作業(yè)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。

31、“中間道路”幻滅的原因。

資本主義道路在近代中國(guó)走不通。（資本主義的終結(jié)）客觀上：帝國(guó)主義、封建主義的不允許；無產(chǎn)階級(jí)世界革命陣線的不允許；人民不允許。主觀上：民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱(決定因素)

32、新中國(guó)成立的歷史意義。

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基 本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來的中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了。這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

33、過渡時(shí)期的總路線。

要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造。

34、農(nóng)業(yè)合作化的基本方針及原則。

第一、在中國(guó)的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。在土地改革基本完成后，及時(shí)將“組織起來”作為農(nóng)村工作的一件大事。

第二、充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性，通過互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的組織形式，實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過渡的方針。

第三、農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展，要堅(jiān)持自愿和互利的原則，采取典型示范、逐步推廣的方法，發(fā)展一批，鞏固一批。

第四、第五、要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦好的標(biāo)準(zhǔn)。要把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化以后，國(guó)家應(yīng)努力用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。

題型：

單選（1′×10），多選（2′×10）

簡(jiǎn)答（8′×4），辨析（8′×2），材料（22′×1）

《中 國(guó)近現(xiàn) 代 史 綱 要》

復(fù)習(xí)題

第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)8日上午在人民大會(huì)堂開幕。胡錦濤同志向大會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。

一、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報(bào)告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，列為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了概括和闡述，并把它作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。

二、對(duì)堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出新闡述。報(bào)告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對(duì)開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所作的主要貢獻(xiàn)，全面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”作了新的闡述報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動(dòng)指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！逼渲?，“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”首次寫入黨的報(bào)告。胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)講話中首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”，此次寫入黨的報(bào)告，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。報(bào)告還提出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?！?/p>

四、對(duì)全面建成小康社會(huì)和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”到十八大提出“全面建成小康社會(huì)”，雖然只有這一字之改，但卻是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會(huì)的美好圖景更具體更生動(dòng)地呈現(xiàn)在全國(guó)人民面前，也把我們黨對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心和信心展現(xiàn)出來。

五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報(bào)告指出：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇，是黨的十七屆五中全會(huì)首先提出的重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報(bào)告對(duì)主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強(qiáng)調(diào)和闡釋，再次表明貫徹主題主線不是一個(gè)局部性問題，也不僅僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的要求，而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題

六、對(duì)推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報(bào)告提出了推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。

七、對(duì)社會(huì)主義核

心價(jià)值觀進(jìn)行了新概括。

全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。

八、對(duì)創(chuàng)新社會(huì)管理和社會(huì)建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出：加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。黨的十八大報(bào)告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)”為標(biāo)題，清楚地標(biāo)明了社會(huì)建設(shè)的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容--改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理，而保障和改善民生是根本。

九、對(duì)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)亟須完成的四項(xiàng)任務(wù)，即優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)?？傊?，黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。

十、對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)。三是提出要增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè)，主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅(jiān)持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)提出來。

堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，是回首近代以來民族歷史、瞻望實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅(jiān)定結(jié)論，是改革開放以來全黨全國(guó)各族人民形成的共同意志，是十八大的鮮明主題。十八大報(bào)告高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深刻揭示了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，著重闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的偉大動(dòng)員。高度自信來自于歷史根基。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實(shí)踐根基。中國(guó)特色社會(huì)主義，扎根于改革開放的實(shí)踐之中，扎根于億萬人民的實(shí)踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實(shí)踐

之中。

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

第一章

反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

資本—帝國(guó)主義侵略給中國(guó) 帶來了什么？

資本—帝國(guó)主義的入侵，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，但它們又勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，壓制中國(guó)資本主義的發(fā)展，阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

如何評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

對(duì)它的評(píng)價(jià)應(yīng)實(shí)事求是，關(guān)鍵看主流和本質(zhì)。

它的積極意義和作用是：它是一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，它表明了中國(guó)人民不可欺辱的英勇氣概，粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)滅亡和瓜分中國(guó)的圖謀。孫中山也對(duì)此作了高度評(píng)價(jià)：義和團(tuán)“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕籍，還是前赴后繼，其勇銳之氣殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國(guó)人才知道中國(guó)還有民族思想，這種民族思想是不可消滅的”。

如何看待弱國(guó)反抗強(qiáng)國(guó)軍事侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)?落后國(guó)家反抗先進(jìn)的侵略者是否必然失??？

歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例不勝枚舉，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗是多種因素造成的。當(dāng)然，在近代弱國(guó)打敗或與強(qiáng)國(guó)打平局都是艱難的。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)打了6年落后就要挨打不等與落后只能挨打。后者是消極的，使人不能產(chǎn)生抗敵的勇氣。

若這種抵抗注定要失敗，是否扔應(yīng)抵抗？

李鴻章提出不抵抗的原因是為締結(jié)相對(duì)有利的條約，整頓軍備，充實(shí)武力后再戰(zhàn)。只聽因被侵略者的反抗使侵略者降低要求的，以放棄抵抗換取更低要求的，聞所未聞。戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略者發(fā)動(dòng)的，中國(guó)要想西化，要幾十甚至幾百年，在這個(gè)過程中，對(duì)外來侵略不抵抗，早就變殖民地了。

每次反侵略都有它的積極作用，哪怕是失敗的。

梁?jiǎn)⒊诩孜鐟?zhàn)爭(zhēng)失敗說，“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗，割臺(tái)灣償二百兆以后始也”。就連當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西也說，“吾人對(duì)于中國(guó)群眾，不能視為已成為衰弱或已失德性之人，彼等在實(shí)際上，尚含有無限蓬勃生氣??至于中國(guó)所有好戰(zhàn)精神，尚未完全喪失，可于此次”拳民運(yùn)動(dòng)“中見之?！?/p>

所以毛澤東曾說，研究歷史“不僅要研究勝利的歷史，也還要研究失敗的歷史，只有經(jīng)過很多痛苦，才能取得經(jīng)驗(yàn)，不要把錯(cuò)誤認(rèn)為單純是一種恥辱，要看作同時(shí)是一種財(cái)產(chǎn)?！?/p>

中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的意義

1、它沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和它們?cè)谥袊?guó)的統(tǒng)治，粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的圖謀。

2、它極大地振奮了中華民族的民族精神。反侵略斗爭(zhēng)的失敗，也喚醒了中華民族的民族意識(shí)。

近代中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因

一、社會(huì)政治制度的腐?。?/p>

1、吏治的腐敗和政治的腐敗

2、最高統(tǒng)治者戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤和害怕列強(qiáng)這是首要的直接原因。

3、最高統(tǒng)治者和戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際指揮者不了解世界大勢(shì)。

二、經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后

1、最直接的就是武器裝備的落后。

2、對(duì)近代戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏認(rèn)識(shí)。軍官不通指揮戰(zhàn)術(shù)、不了解海戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)、對(duì)新式武器的掌握就更少了。

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派 第一節(jié) 太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)

一、太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是空前的

二、過程

理論宣傳、建立拜上帝會(huì)、金田起義（1851）、永安建制、定都南京（1853）、西征北伐、天京事變（1856）、建立江浙根據(jù)地、最后失敗。

三、歷史意義

中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上水平最高、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最廣的一次農(nóng)民斗爭(zhēng)。

?

1、沉重的打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝的衰敗 ?

2、打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力

?

3、提出了反映農(nóng)民土地要求的《天朝田畝制度》，第一次提出中國(guó)資本主義近代化的方案《資政新篇》 ?

4、推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

四、失敗原因

?

1、客觀上講，由于敵人的力量強(qiáng)大 ?

2、主觀上

首先是農(nóng)民階級(jí)自身的局限性：由于它是落后生產(chǎn)力的代表者，所以最終難以避免封建化（如洪秀全、楊秀清的蛻變）。

其次是內(nèi)部的分裂：天京事變；洪秀全后期對(duì)下屬的猜忌與防范

第三，最后是策略上的失誤：過早定都天京、孤軍北伐。

第四，宗教的消極作用 第二節(jié) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

?

一、洋務(wù)派的形成及其指導(dǎo)思想

?

（一）洋務(wù)派陣營(yíng)的構(gòu)成

? 1.以奕訢等人為代表的滿族中央權(quán)貴派

? 2.以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人為代表的漢族地方實(shí)力派

?

（二）洋務(wù)派的指導(dǎo)思想

中學(xué)為體，西學(xué)為用

二、洋務(wù)派的主要活動(dòng)

?

（一）近代軍用工業(yè)

近代民用工業(yè)

? 安慶軍械所

江南機(jī)器制造總局

福州船政局 ? 輪船招商局

開平礦務(wù)局 ?

（二）編練新式海陸軍

?

（三）辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生

三、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

? 對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能簡(jiǎn)單地否定，因?yàn)樗k的近代企業(yè)，客觀上對(duì)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生起了一定的促進(jìn)作用；辦學(xué)堂、派留學(xué)生等在傳播近代科技知識(shí)、培養(yǎng)科技人才方面也有積極作用。

?

但是，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能評(píng)價(jià)過高，因?yàn)閺母旧险f，它并沒有、也不可能為中國(guó)指出真正的出路，用西方的技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，注定要失敗．

? 它標(biāo)榜辦洋務(wù)是要“自強(qiáng)”、“求富”，然而它不僅沒有使中國(guó)“強(qiáng)”和“富”，而且使中國(guó)加深了半殖民地化。中法戰(zhàn)爭(zhēng)“不敗而敗”，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，可以說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)究竟主要起了什么作用。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以清政府在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗而宣告破產(chǎn)。?

自強(qiáng)

求和的資本

乞和

求富

稍分洋商之利

四 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗原因

客觀原因:商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；外國(guó)侵略者的壓制破壞；頑固守舊勢(shì)力反對(duì)。主觀原因:中體西用指導(dǎo)思想的局限，洋務(wù)派自身的封建性(缺乏現(xiàn)代理念)依附性和腐朽性 第三節(jié) 維新運(yùn)動(dòng)

?

一、維新思潮

1、辦學(xué)會(huì)：強(qiáng)學(xué)會(huì)（康有為）、南學(xué)會(huì)（梁?jiǎn)⒊?、保?guó)會(huì)、辦學(xué)堂：萬木草堂

時(shí)務(wù)學(xué)堂

辦報(bào)紙：時(shí)務(wù)報(bào)、湘報(bào)、《中外紀(jì)聞》

２、著書

康有為 《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

《日本變政考》《俄彼得變政記 》

嚴(yán)復(fù)《天演論》

3、多次上書（七次）

1895

1300人

公車上書

? 二

過程

? 1898年6月11日，光緒帝頒發(fā)了“明定國(guó)是”詔書，宣布實(shí)行變法，推行新政。9月21日，慈禧發(fā)動(dòng)了政變，囚禁光緒皇帝，再次“垂簾聽政”，前后共計(jì)103天，所以史稱“百日維新” ?

三、失敗的原因

客觀原因是新舊力量對(duì)比懸殊（依靠沒有實(shí)權(quán)的封建皇帝；頑固勢(shì)力太強(qiáng)大）?

主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級(jí)維新派本身的局限性（不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義有幻想，準(zhǔn)備不足（理論與組織），懼怕人民群眾。）?

四、意義：

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1.它是一場(chǎng)愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)

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2.它是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)

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3.它是一場(chǎng)偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)