第一篇：誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3篇

誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3篇

誠(chéng)信自古至今都是人們交往過(guò)程中的道德準(zhǔn)則。誠(chéng)與信互相貫通,誠(chéng)是信的基礎(chǔ),信是誠(chéng)的外在表現(xiàn)。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),“人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是個(gè)人立足于社會(huì)的根本;對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。本文是小編為大家整理的誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，僅供參考。

誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一：

誠(chéng)信是人存在的本體，也是價(jià)值的本體。它是個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與社會(huì)之間相互聯(lián)系的基本道德要求，是社會(huì)文明的基石，是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的必備素質(zhì)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義，誠(chéng)信也是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生觀，并且大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成、關(guān)系和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。如何把誠(chéng)實(shí)守信作為大學(xué)生高尚的人生追求。優(yōu)秀的行為品質(zhì)，立身處事的基本理念與準(zhǔn)則，一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問(wèn)題。

引言：大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠(chéng)信是道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。

調(diào)查目的：

誠(chéng)信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨闇?zhǔn)則，但是近年來(lái)受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡(jiǎn)歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠(chéng)信問(wèn)題日益突出，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠(chéng)信狀況，我們對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了誠(chéng)信狀況調(diào)查。

調(diào)查對(duì)象：

從我校數(shù)千名大學(xué)生中，隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。

調(diào)查方式：

通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共100份，收回有效問(wèn)卷100份.(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見(jiàn)附錄)

調(diào)查時(shí)間：2014年04月20日——2014年5月1日

調(diào)查結(jié)果分析：

綜合紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查：

本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1，在調(diào)查中，80%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對(duì)別人要求的角度，學(xué)生對(duì)于別人的誠(chéng)信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠(chéng)信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，40%的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助，對(duì)您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說(shuō)，30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)貸款，會(huì)”一題中，80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠(chéng)信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠(chéng)信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過(guò)程中簡(jiǎn)歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿(mǎn)意的單位然后違約是可以理解的。

在考試作弊的問(wèn)題上，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%，認(rèn)為較多的占25%，認(rèn)為較少的占46%，認(rèn)為極少的占10%，可見(jiàn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。

在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?？梢?jiàn)，50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”，回答從沒(méi)作過(guò)弊的學(xué)生占60%，偶爾作過(guò)弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見(jiàn)，約有40%的學(xué)生有過(guò)作弊行為。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因透析 ：

1、傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)

現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì)，人與人之間信息不對(duì)稱(chēng)，傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響

政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠(chéng)信缺失。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，做出誠(chéng)信缺失的行為。

文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國(guó)精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

3、社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上

受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。

4、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性

誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中，一個(gè)重要的問(wèn)題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒(méi)有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說(shuō)不清楚，這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。

許多大學(xué)生談起誠(chéng)信問(wèn)題來(lái)口若懸河、頭頭是道，對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。

從上看來(lái)誠(chéng)信是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒请S著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時(shí)間的流逝誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，要讓誠(chéng)信在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。因此，提高大學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感，是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話(huà)題。

對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的建議：

提高大學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。

1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛(ài)心”及適應(yīng)社會(huì)的能力?！爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間。”，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠(chéng)的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛(ài)心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對(duì)大學(xué)生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路。

3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過(guò)多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

總結(jié)語(yǔ)：

全社會(huì)都應(yīng)該來(lái)關(guān)心大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樽鎳?guó)將來(lái)的建設(shè)要等著他(她)們來(lái)繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠(chéng)信的作用，不能夠忽視誠(chéng)信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠(chéng)信，社會(huì)能夠誠(chéng)信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

在任何時(shí)代，誠(chéng)信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是對(duì)于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠(chéng)信的原則。通過(guò)這次社會(huì)調(diào)查，我們對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題并提出了自己的對(duì)策和建議,.當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會(huì)一定會(huì)不斷進(jìn)步!我們的國(guó)家也一定會(huì)不斷繁榮昌盛!

誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二：大學(xué)生誠(chéng)信社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

一：誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

二：大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題表現(xiàn)

信的基本內(nèi)涵，包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面?！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f(shuō)：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”(見(jiàn)《論語(yǔ)·顏淵》)。古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢?

中國(guó)人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說(shuō)：“從1999年起至今我們一共為我國(guó)的大學(xué)生提供了695萬(wàn)的國(guó)家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒?！币蛸J款按期歸還違約率太高，國(guó)家助學(xué)貸款曾一度暫停，到2004年才重新啟動(dòng)，并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開(kāi)始還款的要求，2006年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示，在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前，大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高，某些地方違約率達(dá)30%。我想，除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒(méi)有找到工作，無(wú)能力償還外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書(shū)、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園，難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利，一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭，“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。此外，大學(xué)生就業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題尤為嚴(yán)重：

1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視，使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺以至言過(guò)其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、普通話(huà)等級(jí)考試證書(shū);虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況，編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變，變成“三好學(xué)生”，“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

2、面試中自我拔高

部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問(wèn)時(shí)，對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談，結(jié)果到了實(shí)際工作中，用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過(guò)而叫其他人代替面試。

3、部分大學(xué)生隨意毀約

現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位，以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下，一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖，一旦有更好的單位接收，他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。

三：關(guān)于解決問(wèn)題的建議

大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂(yōu)的大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題，解決大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題迫不及待。

1、通過(guò)法制強(qiáng)制規(guī)定。

立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車(chē)貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。

2、學(xué)校誠(chéng)信教育

開(kāi)展誠(chéng)信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹(shù)立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào)，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生，教育學(xué)生。

結(jié)語(yǔ)：調(diào)查中反映出種種誠(chéng)信缺失問(wèn)題，讓我們擔(dān)心，大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的骨干，如果大學(xué)生誠(chéng)信缺失了，我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國(guó)家還能有什么發(fā)展呢?

誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要，我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!

誠(chéng)信為主題社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三：大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙古不變，為中華世代兒女所追尋的高尚美德，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學(xué)生是富有知識(shí)群體，是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的接班人，他們的思想道德素質(zhì)、誠(chéng)信品質(zhì)，是需要非常重視的一部分，同時(shí)，大學(xué)生在社會(huì)中所占比例越來(lái)越高，通過(guò)大學(xué)生的表現(xiàn)可以看出整個(gè)社會(huì)的縮影。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育培養(yǎng)，對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠(chéng)信”的文明新風(fēng)有著重要作用，會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì).我通過(guò)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題調(diào)查這次社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)校誠(chéng)信現(xiàn)狀、考試作弊、說(shuō)謊等問(wèn)題的調(diào)查，具體分析了大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的現(xiàn)狀，并探討了提高大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策與措施。

一、對(duì)象與方法

為了了解當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信道德?tīng)顩r，我個(gè)人以“大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題”為課題開(kāi)展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查法。共發(fā)放51份問(wèn)卷，回收問(wèn)卷51份，有效問(wèn)卷51份。調(diào)查對(duì)象主要是上海海事大學(xué)在校學(xué)生。本次參與調(diào)查的有25名男同學(xué)，26名女同學(xué)，大

一、大

二、大三 三個(gè)年級(jí)占的比例分別為37.25%，54.9%，7.84%，絕大多數(shù)同學(xué)的政治面貌是團(tuán)員，少數(shù)是預(yù)備黨員，極少數(shù)是群眾。調(diào)查內(nèi)容主要涉及到與大學(xué)生誠(chéng)信相關(guān)的一系列問(wèn)題，如考試作弊，學(xué)校誠(chéng)信現(xiàn)狀的了解、提高大學(xué)生誠(chéng)信的對(duì)策與措施。

二、調(diào)查結(jié)果與問(wèn)題存在的原因分析

1.了解誠(chéng)信狀況

通過(guò)“你認(rèn)為學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況如何”該題可知，54.9%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況是一般，還有33.33%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校誠(chéng)信狀況很好，只有少數(shù)部分的同學(xué)人認(rèn)為較差，以及極少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為很差。從此可以看出同學(xué)們對(duì)于學(xué)校的總體誠(chéng)信狀況還是相對(duì)滿(mǎn)意的，說(shuō)明同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這一品質(zhì)很重視的，將誠(chéng)信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來(lái)衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中很多大學(xué)生都沒(méi)能以身作則的做到誠(chéng)信待人，誠(chéng)信為人。也從此可以看出，雖然同學(xué)們基本上都能認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要程度，但是在這個(gè)極具誘惑力的世界上，很難一貫堅(jiān)持那份誠(chéng)信，因此，有些同學(xué)的自身誠(chéng)信道德還有待提高加強(qiáng)。在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下，我們要做一個(gè)“誠(chéng)實(shí)創(chuàng)新，自強(qiáng)不息”的社會(huì)人才，同時(shí)我們還要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是一種時(shí)代的精神，那就是--誠(chéng)信。讓我們共同建設(shè)誠(chéng)信家園，營(yíng)造講誠(chéng)信、樹(shù)新風(fēng)的積極社會(huì)氛圍。

2.學(xué)習(xí)考試方面情況嚴(yán)重

抄襲成風(fēng)，蒙混過(guò)關(guān)。在這個(gè)高科技的時(shí)代，資源共享的時(shí)代，好像讓一切都變得那么容易。敲幾下鍵盤(pán)，“百度一下”，問(wèn)題答案擺在你的面前，讓同學(xué)們享受到前所未有的快感，作業(yè)就這么幾下的事，這種經(jīng)歷就是高科技的想要的結(jié)果嗎?肯定不是，這是我們自己扭曲了高科技帶來(lái)的成果。

在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中，給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來(lái)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識(shí)。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)聊天，大網(wǎng)絡(luò)游戲等，要到交作業(yè)時(shí)，借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過(guò)來(lái)就算完事。到最后導(dǎo)致知識(shí)沒(méi)有及時(shí)掌握，上課越來(lái)越糊涂，越來(lái)越對(duì)課堂失去熱情，慢慢地課堂一個(gè)神圣的地方變成了“煎熬的地獄”，上課玩手機(jī)，聊天，補(bǔ)覺(jué)等本不應(yīng)在課堂出現(xiàn)的現(xiàn)象通通變得那么司空見(jiàn)慣，這都是我們自己造成的后果，是因?yàn)槲覀儗W(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)持誠(chéng)信，沒(méi)有誠(chéng)信對(duì)待學(xué)習(xí)，導(dǎo)致最終嚴(yán)重的后果，然而最嚴(yán)重的就是考試作弊了。

考試作弊，是大學(xué)學(xué)生和老師心頭永遠(yuǎn)的痛?？荚囎鞅渍呤翘搨蔚模搨蔚谋澈蟛环τ廾?。雖然也有一顆向往“榮譽(yù)的心”,但是，透過(guò)作弊本身我們發(fā)現(xiàn)的卻是被“分?jǐn)?shù)、名譽(yù)”扭曲了的心，是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn)，歸根到底是丟失了誠(chéng)信的心。盡管丟了誠(chéng)信不痛不癢，但由于缺失了誠(chéng)信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會(huì)依賴(lài)于這種虛假，“虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕”，假的真了一時(shí)但絕不會(huì)一世，那卷面的分?jǐn)?shù)也許會(huì)換來(lái)某些榮譽(yù)和名利，但由此而喪失的寶貴的真誠(chéng)和做人的尊嚴(yán)，卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，大部分同學(xué)在考試中都或多或少的有作弊的經(jīng)歷，所以在現(xiàn)在這個(gè)學(xué)習(xí)氛圍看來(lái)，考試作弊已經(jīng)是一個(gè)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象了。但同時(shí)通過(guò)“當(dāng)你考試看到旁邊同學(xué)在作弊，會(huì)怎么做”這一問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示，將近70%的同學(xué)看到考試作弊的現(xiàn)象，心里都是不平衡的，但是不會(huì)舉報(bào)，這又說(shuō)明同學(xué)們對(duì)考試作弊是有一種矛盾心理的。對(duì)于在這么一種矛盾心理的作用下泛濫的考試作弊問(wèn)題，肯定有其原因，可以歸結(jié)為一下三點(diǎn)：

(1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由，但是許多大學(xué)生也因此沒(méi)有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過(guò)考試,采取了作弊手段.(2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢(shì)學(xué)科中暴露了自己的不誠(chéng)實(shí)行為.(3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績(jī)?nèi)?yīng)付家長(zhǎng)和老師,作弊就成了他們最便捷的方式.作弊變成了一種“潮流”，這是令人發(fā)醒的，這不僅僅欺騙了周?chē)娜?，更大的欺騙者是作弊者自身啊，考試只是一種檢測(cè)學(xué)習(xí)狀況的一種方式，而不是目的。作弊使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度，到最后畢業(yè)了，到了真正的崗位上，需要我們用知識(shí)解決問(wèn)題，然而這時(shí)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己什么也不知道，那不是很悲催的嗎?最終受害的是作弊者自身??！!

3.生活中的誠(chéng)信問(wèn)題

通過(guò)“你會(huì)向爸媽撒謊多要生活費(fèi)嗎”這一問(wèn)題的調(diào)查，72.55%的同學(xué)認(rèn)為是不會(huì)欺騙家長(zhǎng)來(lái)多要生活費(fèi)的，23.53%的同學(xué)會(huì)偶爾會(huì)，只有3.92%的同學(xué)認(rèn)為生活費(fèi)的確不夠花，會(huì)向父母撒謊多要生活費(fèi)。從調(diào)查的結(jié)果可以看出，大學(xué)生在對(duì)待親人方面還是做得挺好，生活中都挺節(jié)儉的，在這兒我們自身又得反思了，生活在這個(gè)大社會(huì)中，就是生活在一個(gè)大家庭中，社會(huì)中的每一位成員都是我們的親人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相對(duì)，誠(chéng)信待人。想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠(chéng)信，那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國(guó)家的政策，法規(guī)，律法無(wú)法取得效果，社會(huì)公平、公正無(wú)法實(shí)現(xiàn)，社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無(wú)序狀態(tài)。那我們還能在這個(gè)社會(huì)上生存嗎?為了我們共同和諧地在這個(gè)社會(huì)的生存，我們有義務(wù)也有責(zé)任去誠(chéng)信對(duì)待這個(gè)大家庭的每一員。

通過(guò)對(duì)“撿到一個(gè)iphone6手機(jī)的處理方式”的調(diào)查，可以看出84.31%的同學(xué)都會(huì)選擇還給手機(jī)主人，以免主人著急，只有很少的一部分同學(xué)會(huì)自己留著用一段時(shí)間或者低價(jià)轉(zhuǎn)賣(mài)給其他人。這樣的調(diào)查結(jié)果或許可以給我們這個(gè)社會(huì)些許安慰。在遇到比較大的金額的時(shí)候，大學(xué)生還是大多數(shù)能夠做到誠(chéng)信，及時(shí)把撿到的手機(jī)歸還給手機(jī)主人，不會(huì)占為己有。

社會(huì)誠(chéng)信是學(xué)生誠(chéng)信最重要的體現(xiàn)，是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì)，大學(xué)生應(yīng)該在平時(shí)注重該品質(zhì)的培養(yǎng)與提高，這樣才能在未來(lái)真正加入社會(huì)站得住腳，不至于迷失方向。

4.大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題成因分析

總體來(lái)看，大學(xué)生出現(xiàn)各種誠(chéng)信問(wèn)題與外界環(huán)境的影響是分不開(kāi)的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性，傳統(tǒng)的“信守”道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長(zhǎng)只看成績(jī)好壞不重人格培養(yǎng)，只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長(zhǎng);此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的成因之一。

三、對(duì)策與建議

針對(duì)誠(chéng)信缺失的原因,我們提出了幾點(diǎn)對(duì)策與建議.1.國(guó)家和政府加大管理力度,消除不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生根源,避免不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生.為此,國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的政策,嚴(yán)懲不誠(chéng)信的行為,為大學(xué)生形成正確的誠(chéng)信觀創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境.國(guó)家和政府也應(yīng)該加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳,營(yíng)造良好的氛圍.社會(huì)上企業(yè)也應(yīng)該在自己的運(yùn)行發(fā)展中,做到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),為大學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣,對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)要有嚴(yán)格要求

2.家長(zhǎng)首先應(yīng)該端正自己的態(tài)度,不要僅僅把學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該重視誠(chéng)信等道德品質(zhì)方面的培養(yǎng).作為孩子的效仿的對(duì)象,父母的言行對(duì)孩子的誠(chéng)信品質(zhì)形成有直接的影響.家長(zhǎng)自身要言行一致,做好表率,承擔(dān)起言傳身教的責(zé)任.3.學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育,多開(kāi)展有關(guān)德育的活動(dòng),比如開(kāi)展與誠(chéng)信主題相關(guān)的活動(dòng)、定期做一些誠(chéng)信講座的宣傳等，使誠(chéng)信觀念深入人心.同時(shí),通過(guò)本次調(diào)查，很多同學(xué)還是支持學(xué)校建立“個(gè)人誠(chéng)信檔案”的，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)建立一些相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，并加大執(zhí)行力度，要有威懾力同時(shí)又能鼓勵(lì)大學(xué)生從生活中積累經(jīng)驗(yàn)，相信，誠(chéng)信的品質(zhì)會(huì)潛移默化的深入大學(xué)生心底的，未來(lái)真正在社會(huì)中打拼時(shí)，同學(xué)們將會(huì)受益匪淺的。

在任何時(shí)代，誠(chéng)信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠(chéng)信的原則。通過(guò)這次社會(huì)調(diào)查，我們對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題并提出了自己的對(duì)策和建議,當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)是還是給人些許安慰的，但是離我們所期盼的那個(gè)真正“誠(chéng)信待人”的和諧社會(huì)還有很大的距離。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，永遠(yuǎn)銘記孔子所說(shuō)“言必信，行必果”以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會(huì)會(huì)不斷進(jìn)步!

個(gè)人感受：這是我第一次自己組織的社會(huì)調(diào)查，通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐，我深感體會(huì)，讓我掌握了一些做調(diào)查的方法和技巧，同時(shí)加強(qiáng)了自己的社交能力，統(tǒng)計(jì)分析問(wèn)題的能力，這是一次很好的經(jīng)歷，從中收獲很多，希望以后可以找到更好的課題做調(diào)查，謝謝張老師的指導(dǎo)。

第二篇：以誠(chéng)信為主題演講稿

以誠(chéng)信為主題的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：

年前，當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè)，正式開(kāi)始誠(chéng)信人生時(shí)，一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來(lái)的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。

徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生，他說(shuō)他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教 2 年，他說(shuō)到做到。從繁華的城市，走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光，也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿(mǎn)陽(yáng)光，但徐本禹點(diǎn)亮的愛(ài)火把，刺痛了我們的眼睛，感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的方向?當(dāng)徐本禹的誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候，有誰(shuí)能拒絕它的溫暖?

帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖，我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門(mén)。這是一個(gè)非誠(chéng)信無(wú)以立足，非誠(chéng)信無(wú)以立命，非誠(chéng)信無(wú)以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語(yǔ)，它是一個(gè)人永恒的追求，是一種使命，一種責(zé)任!

作為一名農(nóng)信員工，我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信，并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善，自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。

我在這里，我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮，目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升，體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信——人生的開(kāi)關(guān)。

朋友，你也許只是一顆默默無(wú)聞的默默無(wú)聞的小草，無(wú)法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友，你也許只是一個(gè)平凡的普通人，無(wú)法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。

孔子說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺(jué)得無(wú)聊了，就大喊：“狼來(lái)了!”把周?chē)拇笕硕家^(guò)來(lái)，他們難著鋤頭問(wèn)：“狼在哪?”孩子說(shuō)這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來(lái)的時(shí)候，孩子喊救命，已經(jīng)沒(méi)人理他了，因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人，結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子，這時(shí)孩子后悔莫及。

生活中，我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次，我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來(lái)。突然，和我一起來(lái)的紅紅說(shuō)：“給我多記一點(diǎn)哦!拿了錢(qián)我們 46 分!”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢(qián)的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話(huà)又說(shuō)回來(lái)，假如我多記一點(diǎn)，錢(qián)還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寘柭暫鹊溃骸俺粤瞬辉摮缘臅?huì)拉肚子的!”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我沒(méi)有去理會(huì)紅紅。到最后，我攢足了買(mǎi)書(shū)柜的錢(qián)，結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候，我遇見(jiàn)了爸爸的朋友，我問(wèn)他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會(huì)怎樣?”他也笑著回答：“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過(guò)幾次，沒(méi)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!假如你昧心記數(shù)的話(huà)，最后會(huì)什么都沒(méi)有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開(kāi)關(guān)，按了正確的閥門(mén)——誠(chéng)實(shí)守信，走向了光明的彼岸!

誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動(dòng)人心。如果，一味追求華

麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無(wú)盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來(lái)共筑誠(chéng)信的大家園吧!

老師們，同學(xué)們，大家好!

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只有講誠(chéng)信我們的生活才會(huì)更美好。誠(chéng)信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生，我就親身經(jīng)歷過(guò)，使我感受很多。

有一次，我和媽媽到勝大超市買(mǎi)了兩只德州扒雞，回到家打開(kāi)一嘗，越吃越覺(jué)得味兒不對(duì)頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起。”并把錢(qián)退給我們，還相互留了電話(huà)號(hào)碼，說(shuō)如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買(mǎi)東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個(gè)人利益，不但不退款還會(huì)說(shuō)些不好聽(tīng)的話(huà)。

還有一次，同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯，我先是答應(yīng)，可后來(lái)因?yàn)閯e的原因沒(méi)去成，而我也沒(méi)打電話(huà)通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過(guò)了幾天，我約尹軍毅到我家來(lái)玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒(méi)來(lái)我家玩，我也感到非常失望?？梢?jiàn)違約失信就是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，它會(huì)給人的心靈帶來(lái)永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠(chéng)信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。

作為一名小學(xué)生，我要從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

謝謝大家!

If You are Honest, I Will Believe in You

I don’t know whether you have noticed a note while you were eating in the dining room.There was a note put up on the vending machine, and the word on the paper really touched me.It said that, if you are honest, I will

believe in you.The word recalls a story kept in my mind, and now I am so glad to share with you.I believe most of you TV Spring Festival Gala this year, but who still remember an old man named Wu Hengzhong.(Look)This man, as a representative of “national moral models”, was invited to pay a New Year call to the people, and was also the protagonist of the story I am going to tell.He was a common 58-year-old peasant in Tongnan ,Chongqing.What makes him well-known is that he has been repaying a debt, which replaced his dead son.In 2001, his son, Wu Jun, borrowed money from his relatives and then bought a truck to make a living from it.However, in 2003, a misfortune befall him as well as his family was involved.He died in a car accident, leaving a 4-year-old child and 19 thousand debt.On the day of bury, he cried at his son’s grave, and said, don’t worry, I will replace the debt instead of you.After that, he was in great distress over the death of his son, but still was strong and alive.However, 19 thousand debt was a really huge sum for him, so for repaying the debt, he just reclaimed all the wasteland in the mountain, the total area 52 mu and became the largest local grower.How much is the 52 muLet’s make a calculation together.Each mu is appro*imately equal to 666 square meters, so 52 mu is about 35 thousand square meters, and is approach to the area of 5 qualiurt.Can you imagine thatAn old man cultivated a so huge area.It means that he had to work day and night, and actually he did so.At the same time, for repaying the debt, he has been

lived frugally, and the clothes he wore were all from others’.While he was still optimistic, he would rather lived hard himself but to be responsible to all the creditors.All this time, he has been repaid the debt little by little, and just because of his good faith, local residents believed him a lot and helped him.Up to now, all the debts has be paid.There is someone once advised him to work in other places so that he could earn more, but he refused for the reason of avoiding others’worry.He thought of, if he stayed in his hometown, so that the creditors would not have the worry of he would not repay their money.And just because of this beli

ef and his good faith, he has been insisted this tough business.One thing I hope you can realize is that there is no legal provision requires the relatives should repay a debt instead of the debtor,even his father.Now my story is over.I am not sure whether you were touched deeply like me, but I still want to restate again.If you are honest, I will believe in you.Maybe life would be some different, but you will have a clear conscience, and that is more important.Thank you.尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精；給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西？人與人的信任又會(huì)去哪里？明日的地球會(huì)美麗嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎？

我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話(huà)也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！

誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，謝謝大家！

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩

和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。　币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而，誠(chéng)信的"魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！

大家好！

今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信！作為一個(gè)電力職工的我，演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。

參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！

我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿(mǎn)純潔和自信，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。

有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要！只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。

在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸！為了不繳或少繳電費(fèi)，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻

不交納電費(fèi)，電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員，冷言冷語(yǔ)，橫加指責(zé)；有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無(wú)不章顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失！

個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們慶城電力人的共同責(zé)任。

在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，讓我們以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為企業(yè)生命，對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。按照規(guī)定要求為客戶(hù)報(bào)裝接電，對(duì)客戶(hù)的接待服務(wù)做到“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”真正落實(shí)“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的工作原則。讓我們的服務(wù)是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著電力人與用電人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與客戶(hù)將攜手走向文明供電、誠(chéng)信用電的光明大道。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧！讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放！

“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義，恪守信用。在“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里，誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容，這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。

“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”我國(guó)幾千年的歷史告訴我們，擁有誠(chéng)信就擁

有一切，失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。

誠(chéng)信，不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則，也是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，良好的人際關(guān)系才得以建立；有了誠(chéng)信，正常的社會(huì)秩序才得以維系；有了誠(chéng)信，中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。

從字眼上理解，誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言，誠(chéng)信程度的高低，不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

就企業(yè)而言，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，不講誠(chéng)信，靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷(xiāo)售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉，才使我們的客戶(hù)有著賓至如歸的感覺(jué)。

試問(wèn)，一個(gè)人與家人打交道，還有什么可提防的呢？誠(chéng)信，它還是一面鏡子，能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信，它更是一團(tuán)真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的誠(chéng)信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé)，誠(chéng)信可以美化你的靈魂，更可升華你的靈魂。

自古以來(lái)，誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁，經(jīng)商的利器，更是冶國(guó)、冶企的瑰寶。

孔子的學(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道，他說(shuō)：“足食、足兵、民信之矣！”學(xué)生追問(wèn)說(shuō)：“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢？”孔子說(shuō)：“去兵?！睂W(xué)生問(wèn)如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢？孔子說(shuō)：“去食?！蔽┆?dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不?！薄１＜倚l(wèi)國(guó)的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨(dú)信不可去掉。信之重要，與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液，缺一不可。

韶鋼獨(dú)處廣東北大門(mén)，占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)去：“去天時(shí)”，假若還要從其二中再去其一，我們還會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的說(shuō)：“去地利”，可我們?nèi)f萬(wàn)不能失去“人和”。

因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)韶鋼人都知道，假若我們沒(méi)有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這里，企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎？

誠(chéng)是為人之本，信是立身之道。

誠(chéng)實(shí)，守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富，但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本，反而把金錢(qián)看得最重。今天，我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課，使我受益匪淺。

本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境，有一天，父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車(chē)，但卻悶悶不樂(lè)，母親告訴我：“其實(shí)那輛汽車(chē)是屬于庫(kù)伯的。最終，父親沒(méi)有違背自己的良心，把車(chē)還給了庫(kù)伯。

跟文中作者的家境相比，我們又是多么幸福，然而，我們卻不懂得珍惜，往往忽略了比金錢(qián)更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富?！边@句話(huà)出自作者母親之口。由此可見(jiàn)，雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難，但作者的父親和母親人窮志不窮，他們追求的不是金錢(qián)，而是比金錢(qián)更高尚，更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西，奉獻(xiàn)的卻非常多，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊，“忘帶作業(yè)本了”，“作業(yè)本不見(jiàn)了”，鋼筆沒(méi)墨了“。為了圓第一個(gè)謊，我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊，第三個(gè)謊……但是，大家想過(guò)沒(méi)有，當(dāng)你的謊言取得成功時(shí)，換來(lái)的，卻是家人的不信任與朋友的冷漠，與其這樣，還不如以誠(chéng)信待人，這樣，即使這樣使你失去了某些東西，但得到的，卻是更多的關(guān)懷與信任。

同學(xué)們，去好好讀讀《中彩那天》這一課吧，讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這

句話(huà)吧，它會(huì)告訴你：人和人之間還有比金錢(qián)更珍重的東西，那就是——誠(chéng)信。

誠(chéng)信就是一輪明月如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！不久前的一天，我收到一封來(lái)信和**元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的，信中說(shuō)“李老師，謝謝你，如果沒(méi)有你，就沒(méi)有我今天。那天晚上，其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián)，但是他們都沒(méi)有借給我，他們都不相信我，你是我最后的希望，如果連你也拒絕了我，我就只有去偷，我是逼得沒(méi)辦法了，但是，那天你不但借了錢(qián)給我，而且還給了我人生中的第一次信任，就是這一次信任，讓我知道了人格的價(jià)值，給了我人生的希望。你的信任像一片曙光，照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái)，我來(lái)到城里打工，我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人，老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人，同時(shí)，也換來(lái)了別人對(duì)我的信任，慢慢的我開(kāi)始收獲成功，慢慢的我悟出了人生的真諦······”。

這封信，我讀了不下 10 遍，每一次都讓我心潮彭湃：記得是我剛畢業(yè)的那年，我班上有個(gè)調(diào)皮鬼，欺負(fù)我是新老師，成天給我作對(duì)似的，逃課、打架、抽煙，真是讓我絞盡腦汁?？墒?，第二年，他不知為什么就輟學(xué)了。過(guò)了兩年，有一天晚上，夜深了，我正準(zhǔn)備休息，突然有人敲門(mén)，開(kāi)門(mén)一看，只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外，他開(kāi)口說(shuō)：“李老師，我向你借**元錢(qián)，我······”我想起來(lái)了，是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn)，我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了，我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況，他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做，到處混都混不走，還靠家里吃飯。

于是，我對(duì)他說(shuō)：“你年齡都這么大了，總該找點(diǎn)事做，不能一輩子依靠父母，你應(yīng)該自立了，去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做，不要在社會(huì)上四處游蕩，無(wú)所事事，其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的，只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情，是會(huì)成功的。”隨即我遞了**元錢(qián)給他。這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這**元錢(qián)雖然不是個(gè)大數(shù)目，但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng)，驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任，如一輪明月，照亮了一方陰暗的心田，也讓我收獲了滿(mǎn)心的喜悅。

今年，我走上工作崗位已經(jīng)七年了，七年里，我深深的感受到，作為教師，哪里有誠(chéng)實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正，去對(duì)待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠(chéng)懇，去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失，我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起？作為教師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。古話(huà)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。老師們，朋友們，愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月！

第三篇：以誠(chéng)信為主題演講稿

以誠(chéng)信為主題演講稿

誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花，有了它會(huì)更漂亮;誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲，有了它就不必懼怕;誠(chéng)信是高速公路的建造工，只有他才干加快你的步調(diào)。下面小編給大家?guī)?lái)以誠(chéng)信為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇1：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?huà)，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“秤平，斗滿(mǎn)，尺滿(mǎn)足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”;有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商?！?有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定?

有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇2：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉》。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限，要上交3毛錢(qián)的罰金，可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來(lái)的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話(huà)感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿(mǎn)了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。

(二)慎獨(dú)于心

小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了文革時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠, 人性扭曲, 道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱(chēng)贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢(qián)和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無(wú)聲抗議。也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?，我看到：新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?

(三)真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常?；畹拿婺靠稍鳎且?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣，何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話(huà)“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué)，存在才是唯一真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。

最后我想以孟子的話(huà)結(jié)束我今天的演講，也希望這句話(huà)能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇3：

老師們、同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話(huà)，就要承受許多的尬尷。比如，為買(mǎi)我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮，我對(duì)小弟弟說(shuō)：“只要你聽(tīng)我的話(huà)，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō)：有一位賣(mài)彩票的婦女，把為顧客代買(mǎi)的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢(qián)，但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了，謝謝大家!

以誠(chéng)信為主題演講稿范文篇4：

老師們、同學(xué)們：

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話(huà)題——誠(chéng)信。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用fuer馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱(chēng)經(jīng)老師批準(zhǔn)，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢(qián)買(mǎi)了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒(méi)有誰(shuí)敢買(mǎi)它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來(lái)吧，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車(chē)交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話(huà)真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

3月29日的《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴(lài)，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?？梢哉f(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。

同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信。

第四篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題

暑假是一段充滿(mǎn)熱鬧氣氛的日子，自從放假后，一直平平淡淡。若要寫(xiě)一份實(shí)踐報(bào)告，要上溯到今年的7月5日。

院廣播臺(tái)是院黨委的宣傳窗口和輿論陣地，自然而然的，院黨委辦公室的一些事情有時(shí)會(huì)需要我們的協(xié)助。年末，學(xué)院黨委要遞交兩份黨員報(bào)表，一份是上報(bào)給省高工委的，一份是上報(bào)給省交通廳的，我便成為負(fù)責(zé)黨員上報(bào)工作朱老師的助手，協(xié)助做好xx年學(xué)院黨員信息的上報(bào)工作。

7月5日，接省交通廳通知，由于xx年年采用了一套新的“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員信息管理系統(tǒng)”，版本為xx年，以前用的都是xx v10版(簡(jiǎn)稱(chēng)“柳州版”)的，黨員信息的上報(bào)新增了一些內(nèi)容，決定于1月6日上午召集全省交通系統(tǒng)直屬黨委召開(kāi)會(huì)議。

7月6日上午7：00，我陪同朱老師趕赴交通廳，省交通廳主管直屬機(jī)關(guān)黨委的趙書(shū)記主持召開(kāi)會(huì)議，會(huì)上，對(duì)xx年的黨員信息上報(bào)作了一些總結(jié)，指出了上報(bào)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題和不足，并對(duì)xx年年的黨員信息上報(bào)提出了新的要求，并發(fā)放了相關(guān)資料和光盤(pán)。10時(shí)左右，會(huì)議結(jié)束，我們坐公汽趕回學(xué)院，全身心的投入到了黨員上報(bào)工作上。

由于離省高工委的上報(bào)時(shí)間迫在眉睫，朱老師和我廢寢忘食，不分晝夜的加班加點(diǎn)，力求保證黨員上報(bào)信息零錯(cuò)誤，經(jīng)過(guò)了近四天的連續(xù)工作，終于在上報(bào)的前一天將黨員信息分類(lèi)匯總、填表入盤(pán)。7月10，是我期末考試的最后一天，朱老師順利將黨員信息上報(bào)給省高工委。

此時(shí)，我們暫時(shí)緩了一口氣，而緊接而來(lái)的又是上報(bào)給省交通廳的工作。

由于xx年年上報(bào)要求比較嚴(yán)格，不僅要求與xx年黨員信息完全吻合，還要求所有的黨員資料齊備，將同時(shí)以花名冊(cè)和電子檔兩種方式上報(bào)，加之我院是交通系統(tǒng)中黨員人數(shù)最多的單位之一，這無(wú)疑加大了工作難度。廳黨委還強(qiáng)調(diào)，黨員信息管理系統(tǒng)的安裝要專(zhuān)機(jī)專(zhuān)用，原則上要采取保密，因此急需一臺(tái)電腦。

朱老師趕緊與我系聯(lián)系，在904機(jī)房借用了一臺(tái)電腦，立即投入到了上報(bào)工作。通過(guò)我連續(xù)輸入了2天多的黨員信息，工作即將接近尾聲。

xx年年初，我院計(jì)算機(jī)中心和各大機(jī)房均感染各種病毒，7月10日晚，上報(bào)黨員信息的這臺(tái)電腦也未能幸免，于當(dāng)晚感染病毒，導(dǎo)致“信息管理系統(tǒng)”這一程序無(wú)法運(yùn)行，當(dāng)時(shí)我就將此消息匯報(bào)給朱老師，我們都心急如焚。

7月11日，由于時(shí)間不多，經(jīng)過(guò)我們的商量探討，決定重新安裝操作系統(tǒng)和上報(bào)系統(tǒng)，重新開(kāi)始上報(bào)工作。于是我們前幾天的工作前功盡棄。

吃一塹，長(zhǎng)一智，我們禁用了所有帶有病毒傳染的接口和設(shè)備，像光驅(qū)、軟驅(qū)和usb接口，以確保電腦的安全運(yùn)行。

在黨員信息的輸入過(guò)程中也遇到不少問(wèn)題，僅這張光盤(pán)的使用說(shuō)明就有一本書(shū)，除了吃飯、睡覺(jué)之外，我的全部時(shí)間和精力都放在黨員信息上報(bào)工作上，和朱老師一起共同討論，加了三天班，終于在7月13日，也就是上報(bào)的前一天將上報(bào)工作全部完成。

7月14日上午，我隨同朱老師順利將我愿黨員信息上報(bào)給交通廳。在這段時(shí)間里，通過(guò)和黨委老師的接觸和工作，從中學(xué)到了不少東西，尤其是對(duì)黨的知識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，也提高了自身的溝通和協(xié)調(diào)能力。在工作中實(shí)踐，在工作中成長(zhǎng)!

活動(dòng)題目：蘭州黃河污水治理

活動(dòng)人員：馬涵，劉浩楠，柴怡，陳曉敏，緱蕓池，王睿 活動(dòng)目的：調(diào)查蘭州對(duì)污水的處理及其治理

活動(dòng)記錄： 蘭州這地方確乎有種非凡的景象，黃河穿城而過(guò)，環(huán)城是起伏的山脈，四十公里黃河風(fēng)情線(xiàn)更使這座襟山帶河的城市越發(fā)變得美麗。黃河之水不僅為蘭州營(yíng)造了一張優(yōu)美的名片，它更是全市飲用水的水源地。

在人們所熟悉的黃河的風(fēng)景韻味之外，我們也在黃河的奔流之中看到污濁：兩岸的排洪溝流著污水，黃河挾帶著岸邊的城市垃圾，黃河成了兩岸創(chuàng)業(yè)者天然的“污水處理廠”、“垃圾箱”?！绑@濤拍岸”中，我們不禁想起蘭州段黃河水質(zhì)關(guān)系到市民的生活健康，母親河遭受的污染令人擔(dān)憂(yōu)。

在會(huì)寧路附近一家屬院里，正在移植盆栽的趙先生說(shuō)：“我住的樓都是上世紀(jì)50年代修的，樓老了，上下管道都銹了、裂了，常常出問(wèn)題，就叫人來(lái)修，每次都是自己花錢(qián)。不僅如此，街頭的污水時(shí)不時(shí)流的滿(mǎn)路都是，臭氣熏天?！?/p>

趙先生說(shuō)，他希望能修得質(zhì)量好一點(diǎn)，也別像以往修好了過(guò)不了多久又挖開(kāi)了。在郵電大樓附近，記者碰到了常年居住在此的鄭先生。他說(shuō)，這一片是市區(qū)較低的地方，一下雨就容易積水，出門(mén)特別不方便，就盼著早日能修呢。

黃河浩浩蕩蕩地奔流在我們眼前，它如一位匆匆的過(guò)客，從荒涼的山谷、平原，流向繁華的市區(qū)，帶著慷慨和關(guān)愛(ài)再到另一個(gè)地區(qū)。

但如今，你能找到它的凈潔嗎?四十公里黃河風(fēng)情線(xiàn)有太多創(chuàng)業(yè)、改革者的家園，黃河流經(jīng)此處，有些難堪和無(wú)奈。有人說(shuō)，從這里注入黃河的廢水是紅的，有的說(shuō)那里注入的水卻是暗綠色的。有些企業(yè)的廢水經(jīng)排洪溝沖到黃河岸邊，沿途惡臭熏天。乘船游覽黃河，兩岸排污管道象一個(gè)個(gè)黑口吐著毒汁。

很多市民可能都已發(fā)現(xiàn)我市城區(qū)排水管網(wǎng)不暢，污水四溢現(xiàn)象不時(shí)會(huì)在大街小巷發(fā)生，尤其是大雨過(guò)后，一些低洼地段路面積水尤為嚴(yán)重。造成這種現(xiàn)象的原因主要是：污水管網(wǎng)或部分污水泵站無(wú)臨時(shí)、事故及溢流排放口，污水管網(wǎng)建設(shè)滯后，部分路段雨污水混用，擠占雨水管容量，加上污水沉泥和雨水排放的間歇性，雨水管網(wǎng)滿(mǎn)流現(xiàn)象嚴(yán)重；部分排水管網(wǎng)存在隨意放大或縮小管徑和改變坡度現(xiàn)象，使得以重力排放的排水管網(wǎng)存在若干技術(shù)缺陷，也是造成排水管網(wǎng)流通不暢的重要原因；由于原有鋪設(shè)的排水管網(wǎng)存在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和管道選材標(biāo)準(zhǔn)低，又經(jīng)30～40年使用，破損嚴(yán)重。

黃河蘭州段一共有200多個(gè)污水排放口，盡管蘭州是一座重工業(yè)城市，但由于破產(chǎn)關(guān)閉等原因和采取環(huán)保治理等措施，工業(yè)污水排放量只占全部污水排放量的1/4。反倒是城市生活污水量占到了排入黃河污水總量的3/4，這意味著每年有接近1億噸生活污水未經(jīng)任何處理，就直接排入黃河。由于大量生活污水的污染，二類(lèi)水質(zhì)的黃河水進(jìn)入蘭州前可以直接飲用，但經(jīng)過(guò)蘭州后，已經(jīng)變成了劣五類(lèi)水。

正是為了凈化母親河，也為了完善蘭州市城市基礎(chǔ)設(shè)施。20xx年春，蘭州市城區(qū)污水“全收集、全處理”項(xiàng)目全面展開(kāi)。蘭州市計(jì)劃在今年投資2.96億元，敷設(shè)管網(wǎng)121.24公里，建設(shè)3座污水提升泵站，基本達(dá)到城區(qū)污水全收集的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

近一半污水未經(jīng)處理直排黃河

說(shuō)到污水全收集項(xiàng)目的實(shí)施，就有必要先來(lái)了解我市目前污水收集現(xiàn)狀。據(jù)蘭州市市政工程管理處相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，我市城區(qū)污水日均排放總量為55萬(wàn)立方米左右，目前共有排污管網(wǎng)管道656公里(含雨水管道)，其中建設(shè)于上世紀(jì)80年代前的管網(wǎng)301公里，占全部管網(wǎng)的46%。由于管徑小、管道老化、損壞嚴(yán)重，排污能力低，且管網(wǎng)布局不盡合理，城區(qū)邊緣及高坪地區(qū)均未埋設(shè)污水管網(wǎng)，污水收集率為52.7%。現(xiàn)有4座污水處理廠，由于管網(wǎng)不配套等因素制約，污水處理能力未能達(dá)到設(shè)計(jì)要求，目前日均污水處理能力僅為30萬(wàn)噸左右，城市污水處理率為52.7%。

各城區(qū)具體的污水排放處理方式是這樣的：城關(guān)區(qū)地勢(shì)西南高，東北低，污水從西南向東北方向匯集，最后排入雁兒灣污水處理廠；雁灘分區(qū)和鹽場(chǎng)分區(qū)目前尚未建設(shè)污水處理廠，污水管道建設(shè)嚴(yán)重滯后，該地區(qū)污水經(jīng)雨污水管道直接排入黃河。七里河區(qū)排水從南朝東北方向匯集南濱河路污水主干管，由小西湖泵站、吳家園泵站、雁伏灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進(jìn)行處理。安寧區(qū)污水全部匯入北濱河路干管，由和平灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進(jìn)行處理。西固區(qū)的一部分生活污水進(jìn)入蘭化污水處理廠進(jìn)行處理，因該區(qū)尚未建設(shè)生活污水處理廠，所以大部分污水經(jīng)寺兒溝、陳官營(yíng)等洪道排入黃河。

蘭州污水現(xiàn)狀：

新港城污水直排黃河

附錄：

蘭州市雁兒灣污水處理廠是全國(guó)大型污水處理廠之一，位于市區(qū)最東端，南依隴海鐵路線(xiàn)，北臨黃河，廠區(qū)占地10.5公頃，現(xiàn)有職工280人，管理人員32人，其中工程技術(shù)人員20名。雁兒灣污水處理廠設(shè)計(jì)規(guī)模日處理量為16萬(wàn)噸/日，其中一期工程污水處理量為10萬(wàn)噸/日，二期工程污水處理量為6萬(wàn)噸/日。雁兒灣污水處理廠一期工程于1995年建成，1998年6月投產(chǎn)運(yùn)行，主要接納處理的城市污水來(lái)源于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河以南，鐵路以北，中山橋以東，排洪溝以西區(qū)域內(nèi)黨政機(jī)關(guān)、工廠、部隊(duì)、企事業(yè)單位的工業(yè)廢水約3萬(wàn)噸，占每天污水處理總量的30%，生活污水7萬(wàn)噸，占每天污水處理總量的70%，服務(wù)面積70平方公里，服務(wù)人口約80萬(wàn)人。雁兒灣污水處理廠是一座設(shè)計(jì)工藝完整的城市二級(jí)污水處理廠，主要包括污水污泥兩大處理系統(tǒng)，污水處理工藝采用傳統(tǒng)活性污泥法，鼓風(fēng)曝氣形式；污泥處理工藝采用厭氧消化，二級(jí)中溫處理。二期工程于20xx年5月竣工，現(xiàn)在每天可處理污水16萬(wàn)噸。每年可去除COD量為19586噸，NH3-N量為188噸，SS量為10629噸，污水處理量為1825噸，垃圾沉渣處理量2190噸，經(jīng)生化處理后的污水，達(dá)到國(guó)家GB8978-1996城鎮(zhèn)污水處理廠污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的`二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，使黃河蘭州段水體排放污染物大量減少，也使黃河蘭州段水體環(huán)境大為改觀。

說(shuō)到暑期社會(huì)實(shí)踐，有的人也許認(rèn)為根本沒(méi)有多大用處，只不過(guò)是走走形式罷了，最后只要蓋個(gè)章就行了。但是我認(rèn)為任何一件事只要努力認(rèn)真地做，不管結(jié)果如何，總是有收獲的。而暑期社會(huì)實(shí)踐就是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，尤其是在一個(gè)小分隊(duì)里與其他人一起努力。我在這次的暑期社會(huì)實(shí)踐中就得到了很多的快樂(lè)和收獲。

我們小分隊(duì)這次活動(dòng)的主題是“綠色環(huán)保，低碳生活”。圍繞這個(gè)主題，我們開(kāi)展了“生態(tài)武進(jìn)，全民參與，’綠色兌換’社區(qū)行”等一系列活動(dòng)。所謂“綠色兌換”就是讓居民把家中的廢紙帶過(guò)來(lái)兌換一盆小盆栽。而我們這次收集的廢紙會(huì)統(tǒng)一捐獻(xiàn)給常州市紅十字會(huì)，用于救助患有先天性心臟病的兒童。整個(gè)活動(dòng)中，我們共收集廢紙近500多斤，被多家媒體報(bào)道。

對(duì)于這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我是很重視的。因?yàn)檫@是我們?yōu)閿?shù)不多的可以毫無(wú)顧慮的去做自己喜歡的事的機(jī)會(huì)，不帶任何功利性地幫助別人。也許畢業(yè)以后，我們?yōu)樯钏?，整日奔波勞碌，追名逐利，去做自己不喜歡做的事情，根本就沒(méi)時(shí)間，沒(méi)精力，沒(méi)激情，沒(méi)心思參加這些公益活動(dòng)。所以我要趁著現(xiàn)在有時(shí)間，有精力，有激情，盡全力去做這些自己感興趣的，不帶任何功利性的事情。而做這些事情的原因只有一個(gè)：我喜歡！，而不管這些是否對(duì)自己有利。

在這次活動(dòng)中，我們小分隊(duì)的成員團(tuán)結(jié)一致，各司其職，一起為同一個(gè)目標(biāo)去努力。尤其是趙德帥和史賀兩位學(xué)長(zhǎng)，作為我們小分隊(duì)的領(lǐng)頭羊，從活動(dòng)的策劃，前期準(zhǔn)備，到活動(dòng)的進(jìn)行，總結(jié)報(bào)告，后期宣傳，無(wú)一不以身作則，走在前頭，付出了很多汗水和心血，為我們樹(shù)立了很好的榜樣?？傊?dāng)我和我的隊(duì)友們?yōu)橐粋€(gè)目標(biāo)而共同努力的時(shí)候，我感覺(jué)到很快樂(lè)，我想這應(yīng)該就是團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣吧！而我們?cè)谶@幾天的活動(dòng)中，相互之間加深了了解，彼此之間的感情和友誼也慢慢加深，我想這就是所謂的志同道合，真正的朋友也就是這樣產(chǎn)生的吧。我覺(jué)得，當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)集體中，而這個(gè)集體中的每一個(gè)人都團(tuán)結(jié)一致，兢兢業(yè)業(yè)，大家為同一個(gè)目標(biāo)去努力，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有人偷奸?；蠹抑g相互幫助，都盡力發(fā)揮自己的那一部分作用，我想我們集體中的每一個(gè)成員都會(huì)感到團(tuán)隊(duì)合作的快樂(lè)。另外我覺(jué)得，對(duì)于朋友，我們完全沒(méi)有必要刻意去結(jié)交。因?yàn)榻慌笥阎v究志同道合。當(dāng)我們遇見(jiàn)為人處世，做事態(tài)度和自己相似或相同的時(shí)候，我們內(nèi)心之間會(huì)不由自主的產(chǎn)生親切之感，對(duì)方也是如此，慢慢的，我們彼此之間就會(huì)很快成為好朋友這也許就是惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢吧。而對(duì)于那些我們看不慣地那些人，縱使刻意去結(jié)交，估計(jì)也只是泛泛之交而已。而我如果想結(jié)交正直，誠(chéng)信，認(rèn)真，善良，熱心的朋友，我們自己就必須做到那樣。因?yàn)槲镆灶?lèi)聚，人以群分。所以我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中要嚴(yán)格要求自己，這樣才能交到更多的優(yōu)秀的朋友。

在這次活動(dòng)中，我們也遇到了很多困難和誤解。剛開(kāi)始時(shí)，當(dāng)我們發(fā)傳單做宣傳的時(shí)候，很多人根本就不屑一顧，傳單都不愿意拿，更別說(shuō)參加活動(dòng)了。這些人當(dāng)中主要以二三十歲未婚的男女青年為主，或是已婚的沒(méi)有孩子的，他們也許是忙于自己的生活，根本就沒(méi)時(shí)間參加，或是說(shuō)根本就沒(méi)興趣關(guān)注和參加這樣的公益活動(dòng)。另外還有四五十歲的叔叔阿姨們，他們可能是太節(jié)儉了，覺(jué)得用廢紙換盆栽太不劃算了。記得在南都社區(qū)活動(dòng)的時(shí)候，一位阿姨就跟我說(shuō)過(guò)廢紙還五角錢(qián)一斤呢！當(dāng)然也有很多人熱情參與，他們當(dāng)中以六七十歲的老年人，六歲以下的兒童，小學(xué)生，初中生，高中生，還有已經(jīng)結(jié)婚并且已經(jīng)有了孩子的青年夫妻。老年人和兒童主要是喜歡我們的盆栽，而小學(xué)生，初中生，高中生除了喜歡盆栽之外，更重要的是環(huán)保意識(shí)較強(qiáng)。而那些青年夫婦文化水平較高，主要是為了教育自己的孩子，所以都會(huì)帶著自己的孩子來(lái)參加。記得有一位家長(zhǎng)還讓自己的孩子加入我們的小分隊(duì)當(dāng)中。另外，在這次活動(dòng)中，我們也得到了很多的支持，各個(gè)小區(qū)的居委會(huì)都會(huì)幫我們宣傳，記得在南街社區(qū)的時(shí)候，場(chǎng)面非常的火爆，老人們都是排著隊(duì)參加的。

到了最后，收集到的廢紙都存放在各個(gè)小區(qū)，但是這些都要運(yùn)到學(xué)校。到后來(lái)，趙德帥學(xué)長(zhǎng)找來(lái)一位收廢紙的老人，讓他騎著他那輛收廢紙專(zhuān)用電動(dòng)三輪車(chē)，把滿(mǎn)滿(mǎn)的一車(chē)廢紙運(yùn)回學(xué)校，而我很榮幸，和那位老人擠在一個(gè)座位上，充當(dāng)起廢紙押運(yùn)員，同時(shí)還要躲避交警(市內(nèi)主干道不準(zhǔn)電動(dòng)三輪行駛)，相當(dāng)?shù)拇碳ぁ?/p>

總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)雖然不如我們預(yù)想的那么完美，但是基本上達(dá)到了我們的目標(biāo)。而在這次活動(dòng)中，我的語(yǔ)言表達(dá)能力，交往能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等各個(gè)方面都得到了很大的鍛煉。更重要的是在這次活動(dòng)中，我又認(rèn)識(shí)幾位新的朋友，也有了很多的感悟和體會(huì)。明年暑假我還會(huì)繼續(xù)。

實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)踐，我們學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

第一次參加社會(huì)實(shí)踐，我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。不同的時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我們與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

我們班同學(xué)有在餐廳里打工,他告訴我們?cè)诓蛷d工作時(shí)，別人一眼就能認(rèn)出他是一名正在讀書(shū)的學(xué)生,他問(wèn)他們?yōu)槭裁?他們總說(shuō)從他的臉上就能看出來(lái),呵呵,也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的人都有像他這種不知名遭遇吧!他并沒(méi)有因?yàn)樵谒麄兠媲皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)而退后,他相信他也能做的像他們一樣好.他的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再?gòu)南挛绲?點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn),但熱情而年輕的他并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累,并且覺(jué)得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接簇了社會(huì),了解了未來(lái).在餐廳里雖然他是以傳菜為主,但他不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴我們這些，我們必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好。

還有個(gè)同學(xué)去自家一個(gè)親戚開(kāi)的電腦配件柜臺(tái)幫忙賣(mài)貨，在其中他也是收獲頗多，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不僅增加了他的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，還豐富了他的假期生活，看著他滿(mǎn)臉的自豪，我們大家真為他高興!

有的同學(xué)在自己家的養(yǎng)雞場(chǎng)里幫忙打掃，一天都沒(méi)閑者，又是除糞又是喂飼料，她告訴我們她每天都會(huì)在臟兮兮的雞場(chǎng)里待5，6個(gè)小時(shí)，她說(shuō)小型的養(yǎng)雞場(chǎng)很忙，除糞也不是人工，很是辛苦。她希望他們家的養(yǎng)雞場(chǎng)可以把地面鋪成水泥的，那樣就不用人每天去弄雞糞了。

還有的同學(xué)在商場(chǎng)里幫忙做銷(xiāo)售，小商品一個(gè)又一個(gè)，價(jià)格各不相同，記的頭都大，賣(mài)給顧客的東西還有可能退回來(lái)，陪著笑臉，一天下來(lái)，腿都是疼的，臉上的笑容都僵硬了，到過(guò)年前，商場(chǎng)里人山人海，眼睛睜得大大 的，嚴(yán)防小偷!可這樣還是免不了弄錯(cuò)。老板雖也不會(huì)罵，可還是心里不得勁，心里一直告誡自己一定要耐心，要用心，要讓別人放心。她說(shuō)在社會(huì)上這么一鍛煉，她更懂得要努力學(xué)習(xí)，好好奮斗，讓自己以后走向社會(huì)更有競(jìng)爭(zhēng)的資本。這不就是我們要走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐的要理所在么,懂得珍惜學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的來(lái)之不易，從而更加努力的學(xué)習(xí)，不枉費(fèi)爸媽的關(guān)心。起初，她還不好意思主動(dòng)向顧客推銷(xiāo)，一次一次的嘗試，不顧及太多所謂的面子，像對(duì)待朋友一樣真誠(chéng)的對(duì)待每一位顧客，就會(huì)自然很多，當(dāng)然業(yè)績(jī)也一步步攀升，同事的三天陪伴使她很快適應(yīng)了工作。之后的工作也都還是比較順利的。遇到有特殊要求的顧客，她也能及時(shí)采取其他措施維護(hù)到自己的柜臺(tái)和老板，一下子就能勝任了工作了。

我們仿佛在一段時(shí)間里就蛻變成了個(gè)大人，懂得生活的疾苦，懂得爸媽的不易，懂得學(xué)習(xí)的重要，懂得實(shí)踐的益處！這下面就是同學(xué)們感受到的一:掙錢(qián)的辛苦

整天辛辛苦苦上班,天天面對(duì)的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊啊!好辛苦啊!在那時(shí),我們才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易!

二:人際關(guān)系

在這次實(shí)踐中,讓我們很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我們想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我們想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我們?cè)诟髯缘纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中掌握了很多東西，最重要的就是使我們?cè)诖私游?、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這些社會(huì)實(shí)踐中使我們深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

三:管理者的管理

在打工實(shí)踐的地方,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!但也要用一顆真誠(chéng)的心去跟他們打交道，這樣大家才能服從，才能有助于工作的進(jìn)行。

四:自強(qiáng)自立

俗話(huà)說(shuō):“在家千日好,出門(mén)半”招“難!”意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,我們有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

五:認(rèn)識(shí)于實(shí)踐

一切認(rèn)識(shí)都于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

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第五篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題

調(diào)查報(bào)告主題例選

一、大學(xué)生群體

1、大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)道德現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)調(diào)查

2、大學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查

3、大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查

4、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)狀況調(diào)查

5、大學(xué)生戀愛(ài)觀（行為）調(diào)查

6、大學(xué)生消費(fèi)觀（行為）調(diào)查

7、大學(xué)生課余生活內(nèi)容調(diào)查

8、大學(xué)生理想、信仰、信念現(xiàn)狀調(diào)查

9、大學(xué)生擇校擇業(yè)情況調(diào)查

10、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀念（行為）調(diào)查

11、大學(xué)生考研“熱”調(diào)查

12、獨(dú)生子女大學(xué)生與非獨(dú)生子女大學(xué)生群體差異性的調(diào)查

13、家庭經(jīng)濟(jì)條件對(duì)大學(xué)生思想觀念、氣質(zhì)個(gè)性影響的調(diào)查研究（農(nóng)村與城市、富裕與貧困）

14、女生性在學(xué)校里表現(xiàn)總體優(yōu)于男生的現(xiàn)狀調(diào)查與原因分析

二、醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)

1、對(duì)醫(yī)生這一職業(yè)的認(rèn)同度感知度調(diào)查

2、醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展職業(yè)道德教育的情況調(diào)查

3、醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)方式與培養(yǎng)模式的調(diào)查（如5年制，7年制）

4、醫(yī)學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查

5、醫(yī)學(xué)生臨床動(dòng)手技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查

6、中醫(yī)類(lèi)院校衍生的西醫(yī)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

7、用人單位對(duì)醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的需求調(diào)查

8、醫(yī)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力組成與培養(yǎng)方式調(diào)查

9、醫(yī)學(xué)生教學(xué)滿(mǎn)意度調(diào)查與分析（理論教學(xué)、實(shí)踐操作）

10、全校各專(zhuān)業(yè)教學(xué)滿(mǎn)意度比較調(diào)查與分析

三、學(xué)校國(guó)家社會(huì)發(fā)展

1、我校學(xué)生對(duì)校情校史認(rèn)知情況的調(diào)查

2、我校學(xué)生對(duì)學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的意見(jiàn)、建議征集并調(diào)查

3、我院學(xué)生對(duì)學(xué)院專(zhuān)業(yè)（臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)）建設(shè)的認(rèn)識(shí)和看法調(diào)查

4、我校學(xué)生對(duì)醫(yī)改新方案的認(rèn)知情況調(diào)查

5、高中同學(xué)進(jìn)入不同層次大學(xué)導(dǎo)致的差異性調(diào)查研究

6、大學(xué)生黨建調(diào)查研究（入黨動(dòng)機(jī)、學(xué)生黨員先進(jìn)性發(fā)揮、黨校模式等）

7、我校學(xué)生平時(shí)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事的關(guān)注度調(diào)查（包括數(shù)量、途徑、效果等）

8、我校學(xué)生參與社會(huì)公益事業(yè)的調(diào)查

9、濱江高教園區(qū)大學(xué)生生活滿(mǎn)意度調(diào)查

10、我校在社會(huì)上的知名度與美譽(yù)度調(diào)查篇二：社會(huì)實(shí)踐主題報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐主題報(bào)告

活動(dòng)題目：蘭州黃河污水治理

活動(dòng)人員：馬涵，劉浩楠，柴怡，陳曉敏，緱蕓池，王睿 活動(dòng)目的：調(diào)查蘭州對(duì)污水的處理及其治理

活動(dòng)記錄： 蘭州這地方確乎有種非凡的景象，黃河穿城而過(guò)，環(huán)城是起伏的山脈，四十公里黃河風(fēng)情線(xiàn)更使這座襟山帶河的城市越發(fā)變得美麗。黃河之水不僅為蘭州營(yíng)造了一張優(yōu)美的名片，它更是全市飲用水的水源地。

在人們所熟悉的黃河的風(fēng)景韻味之外，我們也在黃河的奔流之中看到污濁：兩岸的排洪溝流著污水，黃河挾帶著岸邊的城市垃圾，黃河成了兩岸創(chuàng)業(yè)者天然的“污水處理廠”、“垃圾箱”。“驚濤拍岸”中，我們不禁想起蘭州段黃河水質(zhì)關(guān)系到市民的生活健康，母親河遭受的污染令人擔(dān)憂(yōu)。

在會(huì)寧路附近一家屬院里，正在移植盆栽的趙先生說(shuō)：“我住的樓都是上世紀(jì)50年代修的，樓老了，上下管道都銹了、裂了，常常出問(wèn)題，就叫人來(lái)修，每次都是自己花錢(qián)。不僅如此，街頭的污水時(shí)不時(shí)流的滿(mǎn)路都是，臭氣熏天?！? 趙先生說(shuō)，他希望能修得質(zhì)量好一點(diǎn)，也別像以往修好了過(guò)不了多久又挖開(kāi)了。在郵電大樓附近，記者碰到了常年居住在此的鄭先生。他說(shuō)，這一片是市區(qū)較低的地方，一下雨就容易積水，出門(mén)特別不方便，就盼著早日能修呢。

黃河浩浩蕩蕩地奔流在我們眼前，它如一位匆匆的過(guò)客，從荒涼的山谷、平原，流向繁華的市區(qū)，帶著慷慨和關(guān)愛(ài)再到另一個(gè)地區(qū)。

但如今，你能找到它的凈潔嗎?四十公里黃河風(fēng)情線(xiàn)有太多創(chuàng)業(yè)、改革者的家園，黃河流經(jīng)此處，有些難堪和無(wú)奈。有人說(shuō)，從這里注入黃河的廢水是紅的，有的說(shuō)那里注入的水卻是暗綠色的。有些企業(yè)的廢水經(jīng)排洪溝沖到黃河岸邊，沿途惡臭熏天。乘船游覽黃河，兩岸排污管道象一個(gè)個(gè)黑口吐著毒汁。

很多市民可能都已發(fā)現(xiàn)我市城區(qū)排水管網(wǎng)不暢，污水四溢現(xiàn)象不時(shí)會(huì)在大街小巷發(fā)生，尤其是大雨過(guò)后，一些低洼地段路面積水尤為嚴(yán)重。造成這種現(xiàn)象的原因主要是：污水管網(wǎng)或部分污水泵站無(wú)臨時(shí)、事故及溢流排放口，污水管網(wǎng)建設(shè)滯后，部分路段雨污水混用，擠占雨水管容量，加上污水沉泥和雨水排放的間歇性，雨水管網(wǎng)滿(mǎn)流現(xiàn)象嚴(yán)重；部分排水管網(wǎng)存在隨意放大或縮小管徑和改變坡度現(xiàn)象，使得以重力排放的排水管網(wǎng)存在若干技術(shù)缺陷，也是造成排水管網(wǎng)流通不暢的重要原因；由于原有鋪設(shè)的排水管網(wǎng)存在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和管道選材標(biāo)準(zhǔn)低，又經(jīng)30～40年使用，破損嚴(yán)重。黃河蘭州段一共有200多個(gè)污水排放口，盡管蘭州是一座重工業(yè)城市，但由于破產(chǎn)關(guān)閉等原因和采取環(huán)保治理等措施，工業(yè)污水排放量只占全部污水排放量的1/4。反倒是城市生活污水量占到了排入黃河污水總量的3/4，這意味著每年有接近1億噸生活污水未經(jīng)任何處理，就直接排入黃河。由于大量生活污水的污染，二類(lèi)水質(zhì)的黃河水進(jìn)入蘭州前可以直接飲用，但經(jīng)過(guò)蘭州后，已經(jīng)變成了劣五類(lèi)水。

正是為了凈化母親河，也為了完善蘭州市城市基礎(chǔ)設(shè)施。2010年春，蘭州市城區(qū)污水“全收集、全處理”項(xiàng)目全面展開(kāi)。蘭州市計(jì)劃在今年投資2.96億元，敷設(shè)管網(wǎng)121.24公里，建設(shè)3座污水提升泵站，基本達(dá)到城區(qū)污水全收集的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

近一半污水未經(jīng)處理直排黃河

說(shuō)到污水全收集項(xiàng)目的實(shí)施，就有必要先來(lái)了解我市目前污水收集現(xiàn)狀。據(jù)蘭州市市政工程管理處相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，我市城區(qū)污水日均排放總量為55萬(wàn)立方米左右，目前共有排污管網(wǎng)管道656公里(含雨水管道)，其中建設(shè)于上世紀(jì)80年代前的管網(wǎng)301公里，占全部管網(wǎng)的46%。由于管徑小、管道老化、損壞嚴(yán)重，排污能力低，且管網(wǎng)布局不盡合理，城區(qū)邊緣及高坪地區(qū)均未埋設(shè)污水管網(wǎng)，污水收集率為52.7%。現(xiàn)有4座污水處理廠，由于管網(wǎng)不配套等因素制約，污水處理能力未能達(dá)到設(shè)計(jì)要求，目前日均污水處理能力僅為30萬(wàn)噸左右，城市污水處理率為52.7%。

各城區(qū)具體的污水排放處理方式是這樣的：城關(guān)區(qū)地勢(shì)西南高，東北低，污水從西南向東北方向匯集，最后排入雁兒灣污水處理廠；雁灘分區(qū)和鹽場(chǎng)分區(qū)目前尚未建設(shè)污水處理廠，污水管道建設(shè)嚴(yán)重滯后，該地區(qū)污水經(jīng)雨污水管道直接排入黃河。七里河區(qū)排水從南朝東北方向匯集南濱河路污水主干管，由小西湖泵站、吳家園泵站、雁伏灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進(jìn)行處理。安寧區(qū)污水全部匯入北濱河路干管，由和平灘泵站提升至七里河安寧污水處理廠進(jìn)行處理。西固區(qū)的一部分生活污水進(jìn)入蘭化污水處理廠進(jìn)行處理，因該區(qū)尚未建設(shè)生活污水處理廠，所以大部分污水經(jīng)寺兒溝、陳官營(yíng)等洪道排入黃河。

蘭州污水現(xiàn)狀：

新港城污水直排黃河

附錄：

蘭州市雁兒灣污水處理廠是全國(guó)大型污水處理廠之一，位于市區(qū)最東端，南依隴海鐵路線(xiàn)，北臨黃河，廠區(qū)占地10.5公頃，現(xiàn)有職工280人，管理人員32人，其中工程技術(shù)人員20名。雁兒灣污水處理廠設(shè)計(jì)規(guī)模日處理量為16萬(wàn)噸/日，其中一期工程污水處理量為10萬(wàn)噸/日，二期工程污水處理量為6萬(wàn)噸/日。雁兒灣污水處理廠一期工程于1995年建成，1998年6月投產(chǎn)運(yùn)行，主要接納處理的城市污水來(lái)源于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河以南，鐵路以北，中山橋以東，排洪溝以西區(qū)域內(nèi)黨政機(jī)關(guān)、工廠、部隊(duì)、企事業(yè)單位的工業(yè)廢水約3萬(wàn)噸，占每天污水處理總量的30%，生活污水7萬(wàn)噸，占每天污水處理總量的70%，服務(wù)面積70平方公里，服務(wù)人口約80萬(wàn)人。雁兒灣污水處理廠是一座設(shè)計(jì)工藝完整的城市二級(jí)污水處理廠，主要包括污水污泥兩大處理系統(tǒng)，污水處理工藝采用傳統(tǒng)活性污泥法，鼓風(fēng)曝氣形式；污泥處理工藝采用厭氧消化，二級(jí)中溫處理。二期工程于2003年5月竣工，現(xiàn)在每天可處理污水16萬(wàn)噸。每年可去除cod量為19586噸，nh3-n量為188噸，ss量為10629噸，污水處理量為1825噸，垃圾沉渣處理量2190噸，經(jīng)生化處理后的污水，達(dá)到國(guó)家gb8978-1996城鎮(zhèn)污水處理廠污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，使黃河蘭州段水體排放污染物大量減少，也使黃河蘭州段水體環(huán)境大為改觀。篇三：暑期社會(huì)實(shí)踐題目大全 暑期社會(huì)實(shí)踐題目大全 1.“三農(nóng)” 問(wèn)題 2.基層選舉

3.環(huán)境保護(hù)與發(fā)展 4.教育消費(fèi)與教育公平 5.基層法律服務(wù) 6.社區(qū)醫(yī)療服務(wù) 7.食品安全 8.雅安地震

9.“三個(gè)代表” 重要思想與唯物史觀的發(fā)展 10.社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們思想觀念轉(zhuǎn)變的調(diào)查與分析 11.在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的典型調(diào)查 12.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中人們交往關(guān)系的變化與倫理道德 研究 14.當(dāng)代大學(xué)生人生追求的調(diào)查分析 15.當(dāng)代青年個(gè)性化發(fā)展的調(diào)查與哲學(xué)思考 20.深化改革推動(dòng)發(fā)展的典型調(diào)查 24.人才市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)調(diào)查 26.個(gè)體、私營(yíng)等非公有制企業(yè)典型調(diào)查 28.實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的調(diào)查研究 29.收入分配及家庭收支狀況(不同階層、地位、職業(yè))的調(diào)研 30.我國(guó)社會(huì)保障制度的發(fā)展完善研究 31.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查 32.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整典型調(diào)查 33.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化研究 34.農(nóng)村稅費(fèi)改革調(diào)研

35.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)調(diào)查研究 36.假日經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查

37.城鄉(xiāng)就業(yè)形勢(shì)和擴(kuò)大就業(yè)門(mén)路問(wèn)題調(diào)查研究 38.人力資源開(kāi)發(fā)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展研究 39.城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析

40.生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查分析 41.物價(jià)上漲對(duì)居民生活的影響情況調(diào)查分析 42.依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家研究 43.中國(guó)公民法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)調(diào)查 44.中國(guó)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的法律對(duì)策 45.當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)與功能變遷調(diào)查 46.社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析 47.目前職業(yè)的社會(huì)聲望研究 48.生活方式的改變與生活滿(mǎn)意度的調(diào)查分析 49.城市農(nóng)民工的身份認(rèn)同、改變及其社會(huì)意義 50.社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀調(diào)查

51.就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究 52.公民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)及其測(cè)量研究 53.人口老齡化問(wèn)題研究 54.養(yǎng)老方式變化趨勢(shì)及原因調(diào)查分析 55.社會(huì)公益捐贈(zèng)行為調(diào)查分析 56.網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其對(duì)青少年影響研究 57.農(nóng)村生育觀的變化趨向及 71.雅安地震的思考 ?可從某一個(gè)角度進(jìn)行深入分析? 如捐贈(zèng)、72.推進(jìn)素質(zhì)教育的調(diào)查研究 73.學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究 74.我國(guó)農(nóng)村教育改革與發(fā)展問(wèn)題研究 75.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析 76.大學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐與高等教育改革的研究 77.中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育 78.少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查 79.對(duì)中、小學(xué)校園安全性的調(diào)查與分析評(píng)價(jià) 80.大學(xué)生使用電腦情況的調(diào)查分析 81.中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析 82.城市化進(jìn)程中的政府作用和行政改革研究 83.關(guān)于城市餐飲業(yè)發(fā)展趨勢(shì)調(diào)查 84.關(guān)于農(nóng)村教育情況的調(diào)查 85.近年學(xué)生出國(guó)留學(xué)情況調(diào)查 86.農(nóng)村子女教育環(huán)境調(diào)查 87.關(guān)于在校大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)象的調(diào)查 88.關(guān)于大學(xué)生品牌消費(fèi)的調(diào)查 89.當(dāng)代大學(xué)生思想狀況分析

義務(wù)獻(xiàn)血、志愿者

90.關(guān)于中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題的調(diào)查 91.農(nóng)民增收與消費(fèi)調(diào)查 92.全國(guó)盜版市場(chǎng)調(diào)查

93.關(guān)于企業(yè)對(duì)大學(xué)生需求狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查 94.大學(xué)生勤工助學(xué)調(diào)查

95.青少年消費(fèi)行為與心理的調(diào)查報(bào)告 96.農(nóng)村農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整調(diào)查

97.大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查與分析篇四：暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(個(gè)人)格式模板

暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

學(xué) 院：

班 級(jí)：

學(xué) 號(hào)：

姓 名：

內(nèi)容大概要求：小四字體，1.5倍行距

一、題目

二、實(shí)踐地點(diǎn)/單位簡(jiǎn)介（注：不要粘貼網(wǎng)上的）

三、實(shí)踐目的

四、實(shí)踐內(nèi)容（可具體到每一天、有圖的附圖）

五、實(shí)踐心得

六、總結(jié)

分兩種：

1、暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 詳細(xì)寫(xiě)作要求見(jiàn)（附件一）

2、暑期社會(huì)實(shí)踐論文 詳細(xì)寫(xiě)作要求見(jiàn)（附件二）

附件一： 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作方法

一、調(diào)查報(bào)告的含義

調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查研究報(bào)告，其主要功能是搜集各種信息，并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得的研究，提出一定的見(jiàn)解。調(diào)查報(bào)告是根據(jù)某一特定目的，運(yùn)用一定的觀點(diǎn)，對(duì)某一事物或問(wèn)題進(jìn)行深入、細(xì)致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后，將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、如實(shí)地整理成書(shū)面文字的一種文體?？疾靾?bào)告、調(diào)研報(bào)告及××調(diào)查是常見(jiàn)的調(diào)查報(bào)告體裁。

二、調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn) 1.真實(shí)性

真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是尊重客觀事實(shí)，靠事實(shí)說(shuō)話(huà)。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必須樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，認(rèn)真求實(shí)的精神，徹底拋棄“假大空”的不實(shí)作風(fēng)。2.針對(duì)性。

一般來(lái)說(shuō)，一項(xiàng)調(diào)查研究工作，是為了解決某些實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作上，必須中心突出，明確提出所針對(duì)的問(wèn)題，明確交待這一問(wèn)題所獲得的事實(shí)材料，分析出問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出具體可行的建議和對(duì)策。3.典型性。

典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作過(guò)程中所采用的事實(shí)材料要具有代表性，所揭示的問(wèn)題帶有普遍性。4.系統(tǒng)性。

由調(diào)查材料所得出的結(jié)論必須具有說(shuō)服力，把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。這里的系統(tǒng)性和完整性，并不要求在調(diào)查報(bào)告中面面俱到，而是指要抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫(xiě)出結(jié)論的推理過(guò)程。

三、調(diào)查報(bào)告的類(lèi)型

從內(nèi)容性質(zhì)分，調(diào)查報(bào)告有以下六種：

1.專(zhuān)題型調(diào)查報(bào)告

專(zhuān)題型調(diào)查報(bào)告，就是側(cè)重某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行較深入的調(diào)查后形成的報(bào)告，這類(lèi)報(bào)告一般常常在標(biāo)題上反映出來(lái)。它能及時(shí)揭露現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，反映群眾的意見(jiàn)和要求，研究急需解決的具體的實(shí)際問(wèn)題，并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果提出處理意見(jiàn)，或者對(duì)策，或是建議。2.綜合型調(diào)查報(bào)告

它是以綜合調(diào)查眾多的對(duì)象及其基本情況為內(nèi)容、作全面系統(tǒng)的調(diào)查和反映的報(bào)告。具有全面、系統(tǒng)、深入和篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)。它與專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告的主要區(qū)別點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報(bào)告中看到事物的相對(duì)完整的“鳥(niǎo)瞰圖。” 3.理論研究型調(diào)查報(bào)告

這是以學(xué)術(shù)研究為目的而撰寫(xiě)的報(bào)告，它以收集、分類(lèi)、整理資料并提出問(wèn)題、報(bào)告結(jié)論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著作中。4.實(shí)際建議型調(diào)查報(bào)告

這是由于實(shí)際工作需要而寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告，其主要內(nèi)容是為預(yù)測(cè)、決策、制定政策、處理問(wèn)題等進(jìn)行調(diào)查所獲得的材料及有關(guān)的建議。5.歷史情況型調(diào)查報(bào)告

這是根據(jù)需要以歷史情況為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查而形成的調(diào)查報(bào)告。它可以供人們了解某一事物或問(wèn)題的歷史資料和歷史真相。6.現(xiàn)實(shí)情況型調(diào)查報(bào)告

它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現(xiàn)實(shí)生活為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查后所形成的調(diào)查報(bào)告。人們可以通過(guò)它了解和認(rèn)識(shí)某些事物和問(wèn)題的客觀現(xiàn)實(shí)情況，以作為其它認(rèn)識(shí)活動(dòng)的依據(jù)或參考。

另外，有些調(diào)查報(bào)告可以是以上幾種類(lèi)型的結(jié)合形式。

四、調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法

不同類(lèi)型的調(diào)查報(bào)告，具體內(nèi)容有所不同。但基本寫(xiě)法是相通的。調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作方法，一是熟悉調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；二要把握調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作程序。

（一）調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)

一般來(lái)說(shuō)，調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ?、建議，以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)，就包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾和落款。1.標(biāo)題

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類(lèi)。所謂單標(biāo)題，就是一個(gè)標(biāo)題。其中又有公文式標(biāo)題和文章式標(biāo)題兩種。公文標(biāo)題為“事由+文種”構(gòu)成，如《陜西省農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告》。文章式標(biāo)題，如《××市的校辦企業(yè)》；其二是標(biāo)明作者通過(guò)調(diào)查所得到的觀點(diǎn)的標(biāo)題，如《調(diào)整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標(biāo)題，就是兩個(gè)標(biāo)題，即一個(gè)正題、一個(gè)副題。如《為了造福子孫后代——叱干鎮(zhèn)果業(yè)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》。

導(dǎo)語(yǔ)又稱(chēng)引言。它是調(diào)查報(bào)告的前言，簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查的情況，或提出全文的引子，為正文寫(xiě)作做好鋪墊。常見(jiàn)的導(dǎo)語(yǔ)有： ①簡(jiǎn)介式導(dǎo)語(yǔ)。對(duì)調(diào)查的課題、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、方式、經(jīng)過(guò)等作簡(jiǎn)明的介紹； ②概括式導(dǎo)語(yǔ)。對(duì)調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容（包括課題、對(duì)象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查結(jié)果和分析的結(jié)論等）作概括的說(shuō)明； ③交代式導(dǎo)語(yǔ)。即對(duì)課題產(chǎn)生的由來(lái)作簡(jiǎn)明的介紹和說(shuō)明。 3.正文

正文是調(diào)查報(bào)告的主體。它對(duì)調(diào)查得來(lái)的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對(duì)所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說(shuō)明。正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。①根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。②按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有：“情況——成果——問(wèn)題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告；“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告；“問(wèn)題——原因——意見(jiàn)或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告；“事件過(guò)程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見(jiàn)”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。4.結(jié)尾 結(jié)尾的內(nèi)容大多是調(diào)查者對(duì)問(wèn)題的看法和建議，這是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的必然結(jié)果。調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾方式主要有補(bǔ)充式、深化式、建議式、激發(fā)式等。5.落款

調(diào)查報(bào)告的落款要寫(xiě)明調(diào)查者——單位名稱(chēng)和個(gè)人姓名，以及完稿時(shí)間。如果標(biāo)題下面已注明調(diào)查者，則落款時(shí)可省略。

（二）調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作程序

調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作要經(jīng)過(guò)以下五個(gè)程序： 1.確定主題

主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂，對(duì)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：

報(bào)告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致；

要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題；

主題宜小，且宜集中；

與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致，避免文題不符。

2.取舍材料

對(duì)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的“調(diào)查資料”，在組織調(diào)查報(bào)告時(shí)仍需精心選擇，不可能也不必都寫(xiě)上報(bào)告，要注意取舍。如何選擇材料呢？ ①選取與主題有關(guān)的材料，去掉無(wú)關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出； ②注意材料點(diǎn)與面的結(jié)合，材料不僅要支持報(bào)告中某個(gè)觀點(diǎn)，而且要相互支持，形成面上的“大氣”； ③在現(xiàn)有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來(lái)支持作者的意見(jiàn)，使每一材料以一當(dāng)十。3.布局和擬定提綱 這是調(diào)查報(bào)告構(gòu)思中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報(bào)告的表現(xiàn)形式，它反映在提綱上就是文章的“骨架”。擬定提綱的過(guò)程實(shí)際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類(lèi)，構(gòu)架的過(guò)程。構(gòu)架的原則是：“圍繞主題，層層進(jìn)逼，環(huán)環(huán)相扣”。提綱或骨架的特點(diǎn)是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。

調(diào)查報(bào)告的提綱有兩種，一種是觀點(diǎn)式提綱，即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點(diǎn)按邏輯關(guān)系一一地列寫(xiě)出來(lái)。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫(xiě)成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來(lái)制作提綱。4.起草報(bào)告

這是調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫(xiě)作提綱，有條不紊地行文。寫(xiě)作過(guò)程中，要從實(shí)際需要出發(fā)選用語(yǔ)言，靈活地劃分段落。

在行文時(shí)要注意：①結(jié)構(gòu)合理（標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾、落款）；②報(bào)告文字規(guī)范，具有審美性與可讀性，如：“制定優(yōu)惠政策，引進(jìn)急需人才”，“運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盤(pán)活現(xiàn)有人才”，（文章段落的條目觀點(diǎn)）；③通讀易懂。注意對(duì)數(shù)字、圖表、專(zhuān)業(yè)名詞術(shù)語(yǔ)的使用，做到深入淺出，語(yǔ)言具有表現(xiàn)力，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、樸實(shí)。5.修改報(bào)告篇五：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參考主題 院級(jí)：

專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)：參加專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)的同學(xué)可以深入到與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的企業(yè)和公司單位進(jìn)行實(shí)習(xí)或參觀或到與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的單位通過(guò)采訪(fǎng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、員工，發(fā)放相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷了解本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用及前景，對(duì)自己的未來(lái)能夠有更深入的了解 *參考主題：

1、到美容行業(yè)了解美容行業(yè)的發(fā)展前景，美容化妝行業(yè)的人才需求，就業(yè)前景、發(fā)展規(guī)模，以及需要改進(jìn)的地方，以彌補(bǔ)自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足

2、關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人服裝形象的看法調(diào)查。

3、關(guān)于女性自身消費(fèi)傾向的調(diào)查。

4、男青年化妝品消費(fèi)行為的調(diào)查。

5、大學(xué)生關(guān)于化妝品消費(fèi)需求的市場(chǎng)調(diào)查。

6、關(guān)于國(guó)產(chǎn)化妝品的市場(chǎng)調(diào)查。

7、關(guān)于化妝行業(yè)的前景調(diào)查。

8、關(guān)于國(guó)際品牌化妝品的調(diào)查。

9、化妝品行業(yè)現(xiàn)在分析。

10、關(guān)于我國(guó)不合格化妝品現(xiàn)狀。

11、關(guān)于大學(xué)生對(duì)整形美容消費(fèi)心理的調(diào)查。

12、未來(lái)醫(yī)療美容學(xué)生應(yīng)如何使自己就業(yè)——訪(fǎng)××美容院××院長(zhǎng) 非專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)：以個(gè)人或團(tuán)體形式進(jìn)行實(shí)踐 *參考主題：

1、以團(tuán)體形式為留守兒童輔導(dǎo)功課

2、到人員密集場(chǎng)所宣傳醫(yī)療美容知識(shí)。

調(diào)查類(lèi)：選擇社會(huì)調(diào)查類(lèi)的同學(xué)可以以發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等形式對(duì)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的問(wèn)題或被大眾所關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行調(diào)查。*參考主題：

1、農(nóng)地征用中侵犯農(nóng)民利益情況的調(diào)查

2、當(dāng)今大學(xué)生休閑方式有哪些

3、大學(xué)生假期生活的調(diào)查與思考

4、××鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生狀況的調(diào)查

5、關(guān)于大學(xué)生兼職及假期打工的調(diào)查

6、家長(zhǎng)對(duì)于大學(xué)生打工的看法

7、當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)取向

8、當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)心理

9、大學(xué)生在校是否有創(chuàng)業(yè)的想法以及創(chuàng)業(yè)的驅(qū)使心理

10、農(nóng)民對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)的了解程度

11、大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究

12、就業(yè)方式、就業(yè)觀念變化調(diào)查研究

13、“明星”對(duì)當(dāng)代學(xué)生的影響

14、關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”、“和諧社會(huì)”的典型調(diào)查與分析

15、知榮辱，樹(shù)新風(fēng)——對(duì)某校學(xué)生思想道德教育的調(diào)查

16、農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)狀況調(diào)查

17、農(nóng)村留守兒童情感心理狀況調(diào)查

18、農(nóng)村留守兒童課外生活狀況調(diào)查

19、關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)校貧困生心理狀況的調(diào)查和分析 20、扶助弱視學(xué)生模式的研究

21、當(dāng)代大學(xué)生人生追求的調(diào)查分析

（郵寄題目：z100×+姓名：××）

附件：

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校級(jí)：附件3：

2011年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研課題參考選題

一、示范團(tuán)隊(duì)課題研究方向 1.“紅色之旅”慶祝建黨90周年專(zhuān)題調(diào)研實(shí)踐； 2.聚焦“十二五”：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)研分析(以某市為例)； 3.遼寧裝備制造業(yè)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析及加快其發(fā)展的對(duì)策建議； 4.遼寧沿海地區(qū)與腹地互動(dòng)發(fā)展及其擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放度的對(duì)策建議； 5.沈陽(yáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)一體化建設(shè)進(jìn)程中的某具體問(wèn)題研究； 6.大學(xué)生村官基層工作生活狀況調(diào)查； 7.遼寧省農(nóng)民工子女教育狀況調(diào)查及促進(jìn)教育公平的對(duì)策建議； 8.突破遼西北戰(zhàn)略的瓶頸問(wèn)題研究和對(duì)策建議； 9.古樹(shù)名木保護(hù)及其相關(guān)傳說(shuō)（故事）匯編； 10.通過(guò)校企合作促進(jìn)遼寧產(chǎn)學(xué)研發(fā)展及人才隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示和措施建議。

二、其他參考課題

（一）、黨建： 1.尋訪(fǎng)紅色印記；

2.黨員、干部先進(jìn)事跡調(diào)查； 3.學(xué)生黨員思想狀況調(diào)查； 4.黨員帶領(lǐng)群眾奔小康的先進(jìn)事跡調(diào)查； 5.紅色教育資源的挖掘與利用。

（二）、共青團(tuán)工作研究 1.區(qū)域共青團(tuán)整體化建設(shè)研究（農(nóng)村、社區(qū)、國(guó)有企業(yè)、“兩新”組織、民辦學(xué)校和機(jī)關(guān)事業(yè)單位等各個(gè)領(lǐng)域團(tuán)的建設(shè)）； 2.基層團(tuán)內(nèi)民主機(jī)制建設(shè)研究； 3.流動(dòng)團(tuán)員教育管理方式研究； 4.共青團(tuán)信息化建設(shè)研究； 5.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代共青團(tuán)工作探析； 6.關(guān)于共青團(tuán)組織培育新型青年農(nóng)民的對(duì)策； 7.共青團(tuán)組織對(duì)青年創(chuàng)業(yè)實(shí)施有效服務(wù)的研究； 8.共青團(tuán)工作載體建設(shè)與創(chuàng)新； 9.落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展研究； 10.全面建設(shè)小康社會(huì)與共青團(tuán)工作創(chuàng)新研究； 11.政治文明建設(shè)與共青團(tuán)組織發(fā)展的關(guān)系研究； 12.共青團(tuán)組織動(dòng)員方式創(chuàng)新研究； 13.共青團(tuán)服務(wù)能力建設(shè)研究； 14.新形勢(shì)下中學(xué)共青團(tuán)工作的調(diào)查、分析與思考； 15.農(nóng)村團(tuán)組織建設(shè)存在問(wèn)題與對(duì)策； 16.基層團(tuán)組織工作機(jī)制與方法創(chuàng)新； 17.團(tuán)的社會(huì)化、項(xiàng)目化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)； 18.團(tuán)的學(xué)習(xí)能力、凝聚能力、服務(wù)能力、合作能力、執(zhí)行能力建設(shè)； 19.完善青年馬克思主義者培養(yǎng)工程體系的對(duì)策分析。