第一篇:歷史的天空下,重溫那一段紅色的記憶(共)
歷史的天空下,重溫那一段紅色的記憶
綜合辦公室
張言
延安,一段光輝歷史的發(fā)源地,一個中國歷史的轉折點。中國共產黨在這里指揮著一支“小米加步槍”的部隊打敗了日寇,戰(zhàn)勝了國民黨,把一個積貧積弱的國家從水深火熱之中解救了出來。是什么造就了這樣的“奇跡”?
是“延安精神”!
據(jù)查,“延安精神”指的是中國共產黨在延安時期培養(yǎng)起來的自力更生、艱苦奮斗的革命精神。它由延安時期的抗大精神、整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、白求恩張思德精神、愚公移山等衍化而來的,包括四個方面的內容:偉大的愛國主義精神,徹底的唯物主義精神,崇高的集體主義精神與革命的英雄主義精神。今天,歷史條件發(fā)生變遷,但延安精神意義猶存,而且面對新的挑戰(zhàn)更需要發(fā)揚光大。
滔滔延河水,承載著歷史的凝重;巍巍寶塔山,呼喚著民族的崛起。2006年9月14日,我有幸來到這種精神的發(fā)源地,找尋那一段紅色的記憶,感受那依然生機勃勃、生生不息的精神力量,獲取指引人生道路的精神所在。
棗園、楊家?guī)X、寶塔山,瞻仰了中共中央和毛澤東等老一輩無產階級革命家曾經戰(zhàn)斗了13個春秋的革命遺址,親眼看到了當時極為艱苦的革命斗爭環(huán)境,留連其間,睹物思人,感慨頗深,在思想上、心靈上受到了很大震動。如此艱苦卓絕的斗爭環(huán)境下尚能取得輝煌成就,我如今身在和平穩(wěn)定的大好形勢下,將做何為呢?
一、精神的力量
自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時。抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神;今天我們更要發(fā)揚延安精神。沒有這種精神,社會主義是很難建成的。
——江澤民
一種精神力量,惟有強大才會有吸引力,惟有廣泛才會有凝聚力,惟有深刻才會有感召力,而延安精神恰恰如此,這是在最貧乏的物質基礎上建立起來的最為寶貴的精神財富。以史明今,我深深感受到繼承和發(fā)揚延安精神對于今天的我們是何等的重要!
如今,物質文明發(fā)達了,有些人開始貪圖物質享受,背棄了光榮傳統(tǒng),從而導致自己的人生道路偏離了歷史發(fā)展的軌跡并最終為歷史所遺棄
初到延安即深切地感受到,延安已經成為精神的化身。從1935年到1948年,中國革命從最艱難走向了勝利,中國共產黨從最困苦走向了強大。延安記載了這段歷史,也鑄就了永放光芒的延安精神。實踐是不斷前進的,社會是在不斷發(fā)展的,但永恒不變的卻是精神??梢哉f,延安的勝利是人民的勝利,延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展;延安歷史傳承了中華歷史,延安精神豐富了中華精神。
通過考察學習,我認識到“延安精神”指的就是中國共產黨在延安時期培養(yǎng)起來的自力更生、艱苦奮斗的革命精神。它由延安時期的抗大精神、整風精神、南泥灣精神、延安縣精神、白求恩張思德精神、愚公移山等原生形態(tài)衍化而來,包括四個方面的內容:偉大的愛國主義精神,徹底的唯物主義精神,崇高的集體主義精神與革命的英雄主義精神。今天,歷史條件發(fā)生變遷,但延安精神意義猶存,而且面對新的挑戰(zhàn)更需要發(fā)揚光大?!吧鐣髁x事業(yè)在中國的前景,很大程度地取決于青年一代的狀況”。那么,需要怎樣的接班人呢?毛澤東同志曾說:“這些人具有政治的遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦蕩的、忠誠的、積極的與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族與社會的解放。這些人不狂妄,也不是風頭主義者,而是腳踏實地、富于實際精神的人們。中國要有一大批這樣的人,革命的任務就能夠順利完成?!边@些論述闡明了延安精神的內涵和要求。1989年9月,江澤民同志視察延安時指出:“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒有過時??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的艱苦歲月要發(fā)揚延安精神;今天我們更要發(fā)揚延安精神。沒有這種精神,社會主義是很難建成的?!?2002年12月,在全黨上下認真學習貫徹十六大精神的熱潮中,胡錦濤和中央書記處的同志來到西柏坡學習考察,回顧黨帶領人民進行偉大革命斗爭的光輝歷史,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,特別是其中關于“兩個務必”的重要論述,號召全黨同志特別是領導干部大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。這一號召更是新時期發(fā)揚延安精神的具體要求??梢哉f,延安精神一脈相承,需要代代相傳。每一個青年人都有自己的理想,而對于如何實現(xiàn)理想,如何處理好理想和現(xiàn)實的關系,卻時常拿不準,有時甚至感到迷茫。這其實是一個如何處理理想與現(xiàn)實之間差距的問題。在延安考察的整個過程中,我近距離地體會到當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距。紅軍進入延安是在長征中的被動局面下作出的戰(zhàn)略選擇,無論是延安的條件,還是革命力量自身,對于實現(xiàn)革命勝利的理想都到了最艱難、最困苦的境地。正是在這一關鍵時刻,黨中央帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭。從大生產到整風,從黨建到強軍,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,先是立穩(wěn)腳跟,然后發(fā)展壯大,最后解放全中國,13年彈指一揮間,黨硬是把革命理想變成了現(xiàn)實。這一偉大的歷史進程,包含了走向成功的每一個方面、每一個領域、每一個細節(jié),包含了至關重要的每一個決策、每一個講話、每一部文獻。這一切真實地見證了黨如何立足現(xiàn)實、改變現(xiàn)實,重視問題、克服困難,一步一步地反敗為勝,扭轉乾坤。這其中蘊含了無窮的智慧,成為后來者取之不盡、用之不竭的財富。
我在學習考察中,對照延安的革命斗爭史,深刻反思了一個人的成長與成才,覺得深受啟發(fā)。理想與現(xiàn)實是對立的統(tǒng)一體,只有把二者結合起來,理想才有實現(xiàn)的可能,現(xiàn)實才有被改變的希望。
延安在歷史上并沒有過多的顯赫,然而在二十世紀三四十年代,這座邊鎮(zhèn)小城卻成為中國,乃至世界矚目的中心。這里是中國新民主主義革命的圣地,是新中國的搖籃,中國共產黨人在這里樹立了不朽的旗臶----延安精神。今天,延安精神仍以其特殊的魅力吸引和影響著新一代的青年人。寶塔山、延河水、王家坪、楊家?guī)X、棗園等這一個個名字是那么熟悉,早已在我們兒時的記憶中打下了深深的烙印,而這一個個革命歷史遺址對我們來說又是那么陌生。在這些土窯洞里,曾經居住過締造了新中國的老一輩無產階級革命家,窯洞內那簡樸得讓人難以臵信的陳設,始終令人難以忘懷。毛澤東舊居里那架在炕上的床,周恩來舊居里那綁著鐵絲的床,朱德舊居里那默默無聲的紡線車,震撼著我們每個人的心靈。任弼時則把自己的一生比作駱駝,不唯索取,只有奉獻的精神。使我的靈魂得到啟迪,令我頓悟人生。他留給我的精神財富會讓我享用一生。這里的每一張照片,每一件物品都是一個故事,都凝聚著延安精神形成的軌跡。什么是延安精神,我們在這里找到了答案:堅定正確的政治方向;實事求是,理論聯(lián)系實際;全心全意為人民服務;自力更生,艱苦奮斗。延安精神是中國共產黨人永恒的靈魂所在。延安時代是中華民族歷史上一個創(chuàng)造了無數(shù)奇跡的時代。
在這里我們仿佛看到了那彌漫的硝煙、閃光的戰(zhàn)刀,聽到隆隆的炮聲、雄壯的軍號,似乎又回到了那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,對那些勇猛沖殺、不怕犧牲的革命前輩,更增加了敬佩之情;對烈士們用鮮血和生命換來的生活,無不更加珍惜;對經過戰(zhàn)爭洗禮的偉大祖國,無不更加熱愛。
從1935年到1948年,中共中央和毛澤東等老一輩無產階級革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋,他們運籌帷幄,決勝千里,領導并指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了共和國的堅固基石,孕育出永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。
二、關于理想與現(xiàn)實
每一個青年人都有自己的理想,而對于如何實現(xiàn)理想,如何處理好理想和現(xiàn)實的關系,卻時常拿不準,有時甚至感到迷茫。這其實是一個如何處理理想與現(xiàn)實之間差距的問題。特別是在如何確立、實現(xiàn)自己的理想都是一個急需解決的問題。我們在這里找到了自己的答案。在延安考察的整個過程中,我近距離地體會到當時黨所肩負的歷史使命與殘酷現(xiàn)實之間的極大差距。紅軍進入延安是在長征中的被動局面下作出的戰(zhàn)略選擇,無論是延安的條件,還是革命力量自身,對于實現(xiàn)革命勝利的理想都到了最艱難、最困苦的境地。正是在這一關鍵時刻,黨中央帶領全黨、全軍、全民進行了艱苦卓絕的斗爭。從大生產到整風,從黨建到強軍,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,先是立穩(wěn)腳跟,然后發(fā)展壯大,最后解放全中國,13年彈指一揮間,黨硬是把革命理想變成了現(xiàn)實。這一偉大的歷史進程,包含了走向成功的每一個方面、每一個領域、每一個細節(jié),包含了至關重要的每一個決策、每一個講話、每一部文獻。這一切真實地見證了黨如何立足現(xiàn)實、改變現(xiàn)實,重視問題、克服困難,一步一步地反敗為勝,扭轉乾坤。這其中蘊含了無窮的智慧,成為后來者取之不盡、用之不竭的財富。
我在學習考察中,對照延安的革命斗爭史,深刻反思了一個人的成長與成才,覺得深受啟發(fā)。理想與現(xiàn)實是對立的統(tǒng)一體,只有把二者結合起來,理想才有實現(xiàn)的可能,現(xiàn)實才有被改變的希望。黨在延安戰(zhàn)斗的13年,已經用偉大的實踐證明了一個黨、一個國家可以把握自己的命運,可以將符合歷史規(guī)律、符合人民利益的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。對黨和國家來講是大道理,對于一個人也同樣如此。尤其是一個志在創(chuàng)業(yè)的青年人,這個道理非常重要。我都有一個同感,觀今鑒古,學史明理,借鑒歷史可以更好地把握自己。對于自己的理想,我們應有更清醒的認識,特別是一些近期的目標,要更客觀一點、更實際一些;既要有人生的遠大抱負,更要有實實在在的每一步所能達到的具體設想;不僅要從自己出發(fā)設計理想,更要從社會角度和發(fā)展條件考慮規(guī)劃;對于理想的實現(xiàn),不能驕傲自滿,要多想黨的教導、組織的培養(yǎng)和同志們的幫助;對于未實現(xiàn)的理想,應及時調整和完善,不在不現(xiàn)實的理想上消耗時間走彎路。而對于現(xiàn)實,則要站在客觀的角度,具體問題具體分析,有就是有,無就是無,是什么就是什么,不讓主觀迷亂了眼睛,不讓情緒模糊了視線;時常把問題和困難看得多些、重些,不忽視前進中隨機的、難以預料的不利因素;凡事十分把握也做三分勝算,學習扎扎實實地進行,成績一滴一滴地積累,每走一步都踏踏實實、平平穩(wěn)穩(wěn)。
三、關于努力與毅力
在延安,我感悟到,任何一項事業(yè),哪怕是一件小事,都不可能一蹴而就,有的甚至要經過多次反復。在這個過程中,不是一般努力就能解決問題,必須不懈地努力。這就特別需要堅強的毅力??纯蠢弦惠吀锩液透锩拜呑哌^的路,當時他們大都是學生出身、熱血青年,也未在惡劣的環(huán)境中經受考驗。但他們憑著對黨的忠誠、對事業(yè)的執(zhí)著,同甘共苦,以苦為樂,不屈不撓,戰(zhàn)天斗地,成為最堅強的一代,鑄就了堅不可摧的鋼鐵長城??梢?,一個人的毅力不是天生就有的,而是要經過實踐的鍛煉和艱苦的錘煉,也要經過幾個回合戰(zhàn)勝自己,才能培養(yǎng)起堅強的意志和頑強的毅力。
在黨的七大會堂舊址,我們面對莊嚴的黨旗,我們感慨萬千,肅然起敬,心中涌起陣陣漣漪,久久不能平靜。難忘延安,難忘延安之行,難忘延安精神!
第二篇:重溫那一段厚重的歷史
近代史讀書札記3 重溫那一段厚重的歷史
——讀《紅星照耀中國》有感
北京大學未名湖畔,一長方形的白色大理石墓碑上鐫刻著“中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓”,墓旁松柏環(huán)繞,幽靜肅穆。埃德加·斯諾,美國著名新聞記者,作家。他在彌留之際說道:“我愛中國,我愿在死后把我的一部分留在那里,就像我活著時那樣。”是什么震撼了斯諾,讓一個外國人能如此深情地說“我熱愛中國”,那就讓我們到《紅星照耀中國》這本書中去尋找答案。
《紅星照耀中國》又名《西行漫記》 ,共十二篇,約30萬字,收集黑白照片70余張,生動介紹了斯諾所認識的共產黨人當時在蘇區(qū)的日常生活和對美好生活的向往。這本書被西方媒體評為“了解中國革命歷史真正有歷史意義和政治意義的著作”。
斯諾給了世界第一雙了解中國革命的眼睛,他是當時第一位也是唯一一位對中國紅區(qū)進行報道的記者。1936年是中國國內形勢劇變的一年,當年6月初,陜西駐扎的是與紅軍關系良好的張學良少帥的軍隊,斯諾敏銳地覺察到這是一個千載難逢的進入“遭到銅墻鐵壁一樣嚴密的新聞封鎖而與世隔絕”的紅區(qū)的機會,于是他不惜冒著生命危險穿過重重封鎖進入紅區(qū)。四個月的紅區(qū)之行沒有讓斯諾失望,他得到了當初那些“感到興趣而未獲解答的問題”的答案。
斯諾自己是這樣說這本書的:“這本書絕對不能算作是正式的或正統(tǒng)的文獻,在這里我所要做的,只是把我和共產黨員同在一起的這些日子所看到的、所聽到而且所學習的一切,作為美國記者,做一番公平的、客觀的無黨派人之見的報告?!彼怪Z又在序中說“從字面上講起來,這一本書是我寫的,這是真的??墒菑淖顚嶋H主義的意義上來講,這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造,所寫下的。而且從嚴格的字面上的意義來講,這一本書的一大部分也不是我寫的,而是毛澤東、彭德懷、周恩來、林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們的斗爭生活就是這本書的描寫的對象——所口述的。”
在《紅星照耀中國》中,斯諾探求了中國革命發(fā)生的背景、發(fā)展的原因。他判斷由于中國共產黨的宣傳和具體行動,使窮人和受壓迫者對國家、社會和個人有了新的理念,有了必須行動起來的新的信念。由于有了一種思想武裝,近代史讀書札記3 有一批堅決的青年,所以能夠對國民黨的統(tǒng)治進行群眾性的斗爭長達十年之久。斯諾用毋庸置疑的事實向世界宣告:中國共產黨及其領導的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國,照耀全世界。
《紅星照耀中國》中描繪了中國共產黨人和紅軍戰(zhàn)士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭,以及他們的領袖人物的偉大而平凡的精神風貌。他面對面采訪了毛澤東、周恩來、彭德懷、賀龍等中國共產黨的領導人和紅軍將領,結下了或淺或深的交情。其中最重要的無疑是毛澤東。斯諾準確地把握到毛澤東同以農民為主體的中國民眾的精神紐帶。沒有人比毛澤東更了解他們,更擅長綜合、表達和了解他們的意愿。這將深刻地制約著以后數(shù)十年中國現(xiàn)代化的進程,包括其成功和曲折的進程。
斯諾發(fā)現(xiàn)了一個“活的中國”,他把自己對共產黨的看法及其未來局勢的預測做了這樣的總結“中國社會革命運動可能遭受挫折,可能暫時退卻,可能有一個時候看來好象奄奄一息,可能為了適應當前的需要和目標而在策略上作重大的修改,可能甚至有一個時期隱沒無聞,被迫轉入地下,但它不僅一定會繼續(xù)成長,而且在一起一伏之中,最后終于會獲得勝利,原因很簡單(正如這本書所證明的一樣,如果說它證明了什么的話),產生中國社會革命運動的基本條件本身包含著這個運動必勝的有力因素。”不得不說,斯諾不是一名普通的記者,他對戰(zhàn)爭與政治的觀察分析令人敬佩。他發(fā)現(xiàn)了隱藏在億萬勞動人民身上的力量,并斷言中國的未來就掌握在他們手中。就在這本書出版八年之后,日本新任外相重光葵代表日本天皇和政府、陸軍參謀長梅津美治郎代表帝國大本營在投降書上簽字;十二年之后,鮮艷的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起。
讓我們永遠銘記那段歷史吧,珍惜今天所擁有的,跟一位美國人---埃德加·斯諾一樣深愛這片紅色土地,或者說更愛這片土地,因為我們是中國人!
第三篇:大學生思想?yún)R報:重溫那一段經典
敬愛的黨組織:
觀看《建黨偉業(yè)》已是第二篇了,真好!有人說,懂的人看門道,不懂的人看熱鬧。我想說的是,我們不僅喜歡那一些大碗明星,一邊看一邊數(shù)一個,兩個-----;我們更要看的是從經典中體悟二三十年代的革命熱情!
五四運動無疑是新民主主義的開端,但怎樣理解呢?僅僅是無產階級首次登上歷史舞臺么?我思索著,對于這我是首先從歷史教科書上獲知的,而今天以影片的形式展示雖說不是第一次,但可以稱為是最刻骨銘心的一次。片子中尤其讓我印象深刻的是,當中國這個作為戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和會時,舉國寄予了多少希望--------廢除二十一條,還我青島,這個本不過分的希望卻最終幻滅在大國的強權中。是啊,顧維鈞那句“弱國無外交”牢牢刻在我們中華民族每一個國人的心中。當學生暴動,不,不是的,那不是暴動,是為正義,是那一顆拳拳的愛國心將學子們凝聚起來。激憤,絕望而又希望充斥著我們的心。
我想啊,要如我當時處在那么一個時代,我會怎么做呢?是甘心忍受屈辱,默默躲在圖書館弄破古文,抑或躲在家中,更或一死了之--------不,都不會,我會自覺加入游行的那一對,是的,盡管它會帶來危險。某一天,我在街上,敵人照著我便是一槍,抑或某個叛徒把我給供出來,我慘死在“自己人”得口水中。但不管怎么樣,正如臧克家所說:有的人活著,他已經死了;有的人死了 他還活著。那我也要做后者,是的,我毫無理由懷疑當初的哪一些五四青年,他們一定與我今日所想是契合的。
在聲勢浩大的人群中,“外爭主權,內出國賊”這一句口號無疑凝聚了四萬萬中國同胞。于是,學生作為先鋒,走在大街上去,為了民族,他們是愿意當革命者的,這點我堅信!學生罷課,商人罷市,工人罷工,中國!徹底展示他的不達目的誓不罷休的革命徹底性!中國在遭受從鴉片戰(zhàn)爭至今,還沒有那一次,如此旗幟鮮明的提出反帝反封,這次規(guī)模之大,群眾之廣,更是少數(shù)。中國在赤裸裸的槍炮中感受到的野蠻和屈辱,終于在此腰桿直了,我欣慰。
而現(xiàn)在我也是一名在校大學生,我們輸生活在和平的環(huán)境中,中國的綜合國力是強了,躋身世界第二了嗎,但我們在引以為豪的時刻,更應該不忘國恥,牢記歷史,以史為鑒,可以正衣冠。我們不需要上戰(zhàn)場去拋頭顱,灑熱血,但我們要學習那一段經典。很榮幸有這么個機會讓我在這里能學習黨史!在學習中,深感經典之所以為經典,是有那么一段情!-------民族情!
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第四篇:重溫紅色記憶
重溫紅色記憶,緬懷革命先例。
回望70多年前,那國難當頭的歲月,許多歷史瞬間永遠不能忘卻——
1931年秋,東三省黑土地上最黑暗的夜,有一支隊伍昂著頭顱向前沖,盡管這支隊伍不僅沒有精良裝備,而且饑寒交迫,但這支共產黨領導的隊伍誓與敵人血戰(zhàn)到底。
這一幕豈止在東北:1934年夏,贛南。一支衣衫襤褸的隊伍殺出重圍,一路向北,高揚的旗幟上寫著“中國工農紅軍北上抗日先遣隊”??
1936年春,黃河邊。紅軍萬里長征人未歇,剛剛爬過雪山草地,又爬上木船羊皮筏,東渡黃河,進入山西抗日前線,兵鋒直指熱河、察哈爾、綏遠??
當山河破碎之際、民族危亡關頭,當黨派軍閥林立之時,是共產黨點燃了救亡圖存的火炬,是共產黨人力挽狂瀾,以敢于犧牲擔當民族大義,以敢于犧牲贏得偉大勝利。
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。今天,我們來到一處處曾經血染戰(zhàn)旗的戰(zhàn)場故地,走進一個個述說共產黨人流血犧牲故事的紀念館時,一路見證著一個歷史的答案:在國家危亡之際,是共產黨人以偉大的犧牲挺起了民族的脊梁,今天傳承這種偉大品格,我們才能在民族復興征程上擁有磅礴的力量。有誰這樣視死如歸
當木楔子釘進她的胸膛,當鮮血流到最后一滴,一個個共產黨人英勇犧牲于人間煉獄??那是怎樣一種“鐵骨錚錚”、怎樣一種“大義凜然” 你可曾知道?后來成為國歌的《義勇軍進行曲》,雛形是東北抗日義勇軍軍歌《義勇軍誓詞歌》。在那中華民族最危險的時候,以生命發(fā)出吼聲的,以血肉筑起長城的,正是率先奔赴抗戰(zhàn)前線的中國共產黨和她領導的義勇軍。
一部抗戰(zhàn)史,從浸滿血淚的黑土地掀開第一頁。輕輕翻動這史冊,每個字都滲著共產黨人的鮮血。1931年,當國民黨十幾萬軍隊不放一槍逃離東三省時,北上的共產黨隊伍里,有一位清秀柔弱的女子趙一曼。她是一位3歲孩子的媽媽,她是一位從巴山蜀水走來的女共產黨員。5年后,她寄養(yǎng)在親戚家的兒子8歲,而她壯烈犧牲。
今天走出哈爾濱火車站,迎面就是用她的名字命名的一曼大街。出哈爾濱向東南沿著牛心山、烏珠河行約數(shù)十公里,有一座以她的名字命名的一曼村。79年前,東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委趙一曼就在村后的山上被捕。
從被捕到犧牲,趙一曼經歷了人間煉獄——日寇將她全裸高高吊起,皮鞭抽打,拔掉手指甲,鑿光牙齒,粗鋼針反復穿刺全身每個敏感部位,電刑器灼透五臟六腑,強心針,樟腦酊,咖啡因鹽水,高純度甲基苯丙胺??一次次死去活來的折磨。這位年輕美麗且極富書卷氣的女性,經受著“不是人能夠想像出來的魔鬼之下流、變態(tài)、殘暴、狠毒”的拷打,被摧殘成刑架上連施刑者都不敢直視的血肉模糊之軀??
然而,她慘烈嘶啞的聲音只有一個字:“不!”她焦糊潰爛的軀體上,是令敵人畏懼的寧死不屈。她彌留之際的恍忽中,腦際閃過什么?林海雪原深處“密營”里的戰(zhàn)斗歲月?和兒子在一起的短暫甜蜜時光?
當時日偽濱江省公署警務廳的一份檔案記載,主持刑訊趙一曼的日軍少將林寬重說:“總之,要慢慢地跟這個女人耗,不能停,不能讓她有喘息的機會,直到電刑摧垮她反滿抗日的意志,撬開她的嘴?!?/p>
日寇沒能撬開趙一曼的嘴,驅使狼狗吃掉了她的遺體。年輕的女共產黨員趙一曼沒有留下一塊遺骨。
何止一個趙一曼,像她一樣慘死于人間煉獄的共產黨人何止成千上萬!東北抗聯(lián)縫紉隊隊長安順花,被敵人砍斷雙手,眼睜睜看著日寇把4根木楔子一寸一寸釘進自己的乳房、腹部??孤?lián)朝鮮族女干部崔姬淑、朝鮮籍女共產黨員李桂順,寶清炭窯山戰(zhàn)斗中被俘的朱新玉、劉英等6名抗聯(lián)女兵??無不是在日寇獄中被打得遍體鱗傷,摳去雙眼,砍斷手腳,剖開胸膛,壯烈犧牲。有人來祭奠一曼。村莊寧靜,山花爛漫,今天我們腳下的土地,埋著幾多民族淚,幾多英雄血。說起抗戰(zhàn)歲月,健在的抗聯(lián)老兵壯懷激烈;說起這些悲壯犧牲的女戰(zhàn)友,老兵們老淚縱橫——她們是父母的女兒,是兒女的母親,是我們的姐妹,更是日寇屠刀下視死如歸的共產黨員。國難當頭,共產黨人挺起民族的脊梁,這些紅色的記憶都是我們民族寶貴的財富,作為新世紀的我們更應該在緬懷先烈,回憶紅色經典的同時,發(fā)憤圖強,努力學習,為國家富強,實現(xiàn)中國強國之夢而努力奮斗。
第五篇:重溫那段紅色的記憶
重溫那段紅色的記憶
——讀《中國共產黨的七十年》有感這是我第一次完整地讀完一本黨史著作。
江澤民同志曾經指出:“我們黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史,是一部蘊含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書。我們要運用它們來提高自己,不斷增強大家堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領的自覺性,提高大家駕馭全局和處理各種復雜事物的本領?!?/p>
讀一本黨史著作,是一次極具意義的精神之旅,是一次思想上的實踐。殊不知,沒有思想的頭腦是人類的悲哀。讀一本名著,能給我們的思想以精神上的洗禮。在建黨90周年之際,我借助由胡繩先生主編的《中國共產黨的七十年》來引領我走向我黨的過去,重溫那一段驚心動魄的歷史。
拿到《中國共產黨的七十年》時,我首先看的是這本書的題記。這是由胡喬木先生撰寫的題記,在題記中,胡喬木先生這樣說道:“當?shù)钠呤隁v史如此豐富,在一部四五十萬字的書中不可能說的面面俱到。有所取,必有所舍,有所詳,必有所略。但取舍詳略之際,考慮間有未周,在所不免。而知人論世之處,作者頗具匠心,究難悉當。”“客觀的歷史是怎么樣,寫出來的歷史也必須是怎么樣,既要實事求是地講出歷史的本然,又要實事求是地講出歷史的所以然?!?/p>
作為今人,能從公正客觀的描述中了解歷史,是一種幸運。從黨的歷史洪流中品味艱苦奮斗,是一種能力。在我黨成立90年后的今天,再次回望我黨七十年一路的征程,是一種思索與領悟。
七十年的道路不是一帆風順的。為了在這個占世界人口四分之一的貧窮而落后的國家里奪取革命的勝利,建設一個新的國家,中國共產黨團結廣大人民一起進行了不屈不撓的英勇斗爭。在共產黨創(chuàng)立之前,中國從一個泱泱大國逐步淪為一個半殖民的半封建的國家,受著西方列強的欺凌。可以說中國人民是帶著八國聯(lián)軍侵占首都北京的民族恥辱進入二十世紀的,那時的中國被西方列強侵略的陰云籠罩著,勤勞智慧的中國人民絕不甘心就此忍受被西方列強侵略的恥辱?!办`臺無計逃神矢,風雨如磐故園,寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!濒斞赶壬赃@樣的詩句喊出了那是多少愛國者滿腔的悲憤!于是,太平天國運動、維新變法運動、義和團運動等一次次的反帝國主義、反封建主義的運動先后在中華大地上
上演了。但這些運動有一次次的失敗,無數(shù)志士仁人為此而抱終天之恨。
但歷史的腳步總是向前的,發(fā)展是人類亙古不變的規(guī)律。在中華大地上,雖然舊事物的苦難依然存在,但新事物也由此催生。資本主義的產生與發(fā)展、資產階級的興起,愛國民主人士孫中山先生不斷領導中國人民發(fā)動了無數(shù)次的起義。最終,以辛亥革命的勝利推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建王朝,在中國建立了中華民國。但之后不久,革命的勝利果實被袁世凱竊取,中國依然還是受西方列強欺凌的國家。無數(shù)次的實踐表明,在半殖民地半封建的舊中國,資本主義的道路走不通,這就迫使中國人民為求得國家的獨立富強和人民的自由幸福而不斷探索新的道路。
就在中國人民苦苦探求新的救國救民的道路時,1917年10月在俄國發(fā)生了一件震驚世界的大事——十月革命爆發(fā)。十月革命第一次把社會主義從書本上的學說變成活生生的現(xiàn)實。俄國的十月革命給中國送來了馬克思主義,一些具有初步共產主義的知識分子開始在中國宣傳馬克思主義,傳播社會主義思想.“試看將來環(huán)球,必是赤旗的世界”。隨著五四愛國運動的爆發(fā),馬克思主義思想在中國廣為傳播,工人積極隊伍的不斷壯大并登上歷史舞臺、共產國際的幫助,這些因素直接促使中國發(fā)生了一件開天辟地的大事——1921年7月中國共產黨成立。共產黨在建立之初,只擁有50多名黨員,這在當時可能只是一個不值一提的“小幫派”,但在這50多人心中卻燃燒著永不熄滅的愛國之火,“星星之火,可以燎原”,最終,共產黨人心中的愛國之火傳遍中華大地,形成了一股不可抗拒的力量。
自從共產黨誕生之日起,就確立了實現(xiàn)社會主義和共產主義的奮斗目標,為了人民的幸福,共產黨不斷與各種侵略勢力、封建勢力斗爭著,掀起了一次次的革命風暴。但不論歷史如何上演,時代的步伐總是向前的,在革命或建設中,我黨確實犯過“左”傾冒險主義錯誤或右傾機會主義錯誤等,但每次我黨總能在失敗中學習,在自我批評中進步。共產黨敢于直面自己的錯誤,敢于血淋淋的解析自己,分析錯誤,總結錯誤,在不斷的自我否定中成長壯大。
鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁,汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊,拼搏托起了一個不羈的靈魂!共產黨敢于接受失敗、直面錯誤,并能在失敗錯誤中前進的精神深深地觸動了我。每個人都不是完人,都會犯錯誤,只有敢于自我批評、善于總結經驗的人才能進步。從泥坑里爬出來的就是圣人,燒不死的鳥就是鳳凰。只有敢于在一次次的自我否定中完成蛻變的人,才能得到真正的發(fā)展,才能成為真正的強者!
在進行革命的過程中,毛主席的信仰最讓我銘記,那就是相信群眾、依靠群眾。在秋收起義中,毛主席善于從實踐中總結經驗教訓,看到進攻長沙的計劃無法實行,他便當機立斷地改變原有的部署,果斷率領工農革命軍轉移到井岡山,與當?shù)厝嗣袢罕娊Y合,并由此建立了第一個革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。毛主席之所以能如此果斷地將軍隊由城市轉移到農村,是因為他相信群眾,相信群眾是支持革命、支持共產黨的,所以他選擇依靠群眾進行革命,歷史證明,這是一個明智的決定。
在此后,毛主席領導群眾開展了一系列的土地革命,使農民真正分得了土地,把他們從地主的束縛中解放出來,而人民群眾對革命、對黨的擁戴也因此更加堅定。正是有了如此堅實的群眾基礎做依靠,抗日戰(zhàn)爭,中國才能取得勝利,三年內戰(zhàn),共產黨才能戰(zhàn)勝國民黨,建立中華人民共和國。
“君者舟也,庶民者水也,水則載舟,亦能覆舟”古代的大思想家荀子早以“君舟民水”的觀點告誡我們人民群眾的重要性。毛主席正是利用前人智慧,充分結合當時我國的國情,提出了工農武裝割據(jù)的思想路線,并由此帶領中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國,把一個山河破碎、風雨飄搖的舊中國變成了一個享有主權、獨立和尊嚴的新中國。
有理由相信,我黨會帶領全國各族人民以長遠戰(zhàn)略為計,以遠大目標為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡。同時作為新一代的大學生,值我黨建黨90周年之際,當認真學習黨史,從中汲取我黨90年來所經歷的經驗與教訓,以期為我國的社會主義建設做出更好的貢獻,最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興!