第一篇：對(duì)“平行記賬”運(yùn)行機(jī)理的深度剖析(四)

對(duì)“平行記賬”運(yùn)行機(jī)理的深度剖析

（四）四、對(duì)“結(jié)算結(jié)余與本年盈余的差異情況說明”的簡要剖析

由于政府會(huì)計(jì)主體兩大系統(tǒng)的核算基礎(chǔ)和核算范圍不同，各年度所形成的“預(yù)算結(jié)余”和“本年盈余”之間必然就會(huì)存在差異?！靶轮贫取币髮?duì)該項(xiàng)差異情況在報(bào)告附注中要加以具體說明。

“新制度”要求在預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的本年預(yù)算結(jié)余（本年預(yù)算收支差額）的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)行“重要事項(xiàng)的差異”和“其他事項(xiàng)的差異”兩個(gè)環(huán)節(jié)的調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)后所得出的數(shù)額應(yīng)該與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的本年盈余（本年收入與費(fèi)用的差額）的數(shù)額核對(duì)相符。

依據(jù)“新制度”的相關(guān)規(guī)定，筆者將“重要事項(xiàng)的差異”的差異調(diào)節(jié)的要領(lǐng)簡述為：“未收”、“已付”則調(diào)加；“已收”、“未付”則調(diào)減。

所謂“未收”指的是當(dāng)期沒有確認(rèn)為預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的預(yù)算收入，但已經(jīng)確認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的收入。主要包括：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)確認(rèn)的源自賒銷和預(yù)收結(jié)算方式而確認(rèn)的收入；財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)確認(rèn)的沒有形成相應(yīng)現(xiàn)金流入的源自接受非貨幣性資產(chǎn)捐贈(zèng)而確認(rèn)的收入。

所謂“已付”指的是當(dāng)期已確認(rèn)為預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的預(yù)算支出，但尚未確認(rèn)為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的費(fèi)用。主要包括：預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)因償還應(yīng)付款項(xiàng)或預(yù)付賬款而確認(rèn)的支出；預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)為取得存貨、政府儲(chǔ)備物資等而確認(rèn)的支出；預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)為取得固定資產(chǎn)等資本性支出而確認(rèn)的支出；因償還各類借款本息而確認(rèn)的支出。

所謂“已收”指的是當(dāng)期確認(rèn)為預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的預(yù)算收入，但財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)未確認(rèn)為本期的收入。主要包括：預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)因收回應(yīng)收賬款或收到預(yù)收賬款而確認(rèn)的預(yù)算收入；預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)因收到各類借款本金而確認(rèn)的預(yù)算收入。

所謂“未付”指的是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)已確認(rèn)為當(dāng)期費(fèi)用，但因?yàn)槲窗l(fā)生現(xiàn)金流出而預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)尚未確認(rèn)為本期支出。主要包括：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)因發(fā)出存貨或政府儲(chǔ)備物資等而確認(rèn)的本期費(fèi)用；財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)因計(jì)提折舊或攤銷而確認(rèn)的本期費(fèi)用；財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)因各類資產(chǎn)處置將處置資產(chǎn)價(jià)值確認(rèn)為當(dāng)期的費(fèi)用；財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)本期未發(fā)生貨幣資金支付但按權(quán)責(zé)發(fā)生制原則而確認(rèn)的本期費(fèi)用。

由于“新制度”要求要在預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“本年盈余”數(shù)額的基礎(chǔ)上，需要經(jīng)過規(guī)定事項(xiàng)的調(diào)節(jié)，來推算財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“本年盈余”。鑒此：預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“未收”自然就應(yīng)該加計(jì)進(jìn)來；預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“已付”自然就應(yīng)剔除，而站在“本年盈余”的視野上自然也應(yīng)加計(jì)進(jìn)來。預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“已收”自然就應(yīng)該予以扣除，站在“本年盈余”的視野自然就應(yīng)該予以減記出去；預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“未付”自然就該補(bǔ)計(jì)進(jìn)來，站在“預(yù)算結(jié)余”的視野自然就應(yīng)該予以減記扣除。

縱觀“新制度”的相關(guān)規(guī)定，從理論推理的視角我們不難判斷，“新制度”中在“重要事項(xiàng)的差異”部分幾乎將可能形成“預(yù)算結(jié)余”和“本年盈余”的事項(xiàng)均予以了列舉。在實(shí)務(wù)工作中，如果經(jīng)過“重要事項(xiàng)的差異”調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)所計(jì)算出的結(jié)果仍不等于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的“本年盈余”，則必須在“其他事項(xiàng)差異”環(huán)節(jié)將兩者調(diào)整相符。

需要特別指出的是，對(duì)于預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)中所列支的“投資支出”應(yīng)該在“為購建固定資產(chǎn)等的資本性支出”項(xiàng)下加以列示，否則就會(huì)發(fā)生重大遺漏。此外，鑒于“新制度”所規(guī)定的披露格式，筆者認(rèn)為將新制度中的“本年盈余與預(yù)算盈余的差異情況說明”調(diào)整為“預(yù)算盈余與本年盈余的差異情況說明”會(huì)更加準(zhǔn)確、恰當(dāng)。

總而言之，“平行記賬”是“新制度”中實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)與預(yù)算會(huì)計(jì)系統(tǒng)適度分離并相互銜接目標(biāo)的關(guān)鍵性技術(shù)安排，對(duì)廣大政府會(huì)計(jì)主體的財(cái)務(wù)人員而言屬于“新生事物”，但愿本文的闡述對(duì)實(shí)務(wù)工作者能夠有所幫助。

第二篇：對(duì)“粗心丟分”的深度剖析

【博雅教育案例深度解析·家長必讀系列】

對(duì)“粗心丟分”的深度剖析

明明會(huì)做的題目，在考試的時(shí)候卻因?yàn)榭村e(cuò)數(shù)字，抄錯(cuò)數(shù)字，少看了一個(gè)條件，沒有化簡等小毛病而得不到分?jǐn)?shù)，是讓家長們頭疼和困惑不解的事情之一，家長們往往稱學(xué)生為 “粗心”。

但問題是：不管我們?cè)趺炊趯W(xué)生考試的時(shí)候一定要細(xì)心再細(xì)心，學(xué)生依然會(huì)“粗心”而丟分。看來，我們的“諄諄告誡”并不起多大的作用！

粗心到底是什么，粗心是怎么形成的，怎樣才能徹底克服粗心？

小郭就是這么一個(gè)學(xué)生，非常聰明的一個(gè)孩子，知識(shí)上一點(diǎn)就通，學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，就是會(huì)在考試的時(shí)候粗心丟分讓家長頭疼不已。

【孩子都喜歡挑戰(zhàn)】

第一次見小郭，我先是出了一道空瓶換水的趣味奧數(shù)給他做，就是一元錢能買一瓶汽水，兩個(gè)空瓶子能再換一瓶汽水，10元錢能喝到多少瓶汽水。剛開始他覺得這是很簡單的一道題，很自信地在紙上畫，畫到19瓶還剩1瓶的時(shí)候，他自信地說能喝到19瓶！被告知答案錯(cuò)誤后，看他的表情是陷入了思考和困惑，又在紙上畫了一遍，這次比上一次快多了，但是依然是19瓶剩一個(gè)空瓶子，他沒有想到的是如何處理最后這個(gè)空瓶子。

我不能立馬告訴他答案，沒有經(jīng)過深入的思考，很容易就得到了答案，學(xué)生的印象不會(huì)多么深刻，我不需要他能找到正確的解決思路，僅僅是故意讓他再困惑一會(huì)兒。

5分鐘時(shí)間過去了，不管他怎么在紙上畫，始終畫不出來，但是覺得問題又沒那么復(fù)雜，所以一直不肯放棄，也拒絕了我的答案提示，大有一種不見黃河心不死的氣概！

我寫到這里，你有沒有覺察出這個(gè)男孩喜歡挑戰(zhàn)的特點(diǎn)？其實(shí)小孩子都喜歡挑戰(zhàn)，喜歡嘗試新事物，只是在成長過程中太多的限制把孩子這種喜歡嘗試、喜歡挑戰(zhàn)的本性慢慢磨滅了，到長大了，很多人就變得墨守陳規(guī)，在一個(gè)小圈子里心力交瘁，沒法突破。我們的教育要保護(hù)孩子這種探索的欲望，挑戰(zhàn)的勇氣和突破常規(guī)的想法！

【孩子都討厭簡單的重復(fù)】

小學(xué)甚至初中的知識(shí)都是非常簡單的，這里的簡單包含兩個(gè)方面：第一是知識(shí)點(diǎn)本身是比較簡單的；第二是學(xué)校里給學(xué)生的練習(xí)題也是比較簡單的。那種學(xué)習(xí)力強(qiáng)的學(xué)生，很快就能把練習(xí)題做完，但是第二天老師又布置了一些練習(xí)題，跟昨天的題目一樣簡單，而這一次，學(xué)生感覺都會(huì)做了，做起來就沒意思，就不用心了，就開始應(yīng)付了，做作業(yè)的時(shí)候追求的是

博雅教育：南京市江寧區(qū)竹山路市政天元城星韻座一幢5單元910室。電話：張老師***。

趕快把這無聊的事做完好去做其他自己以為有意義的事情。

我見過一個(gè)學(xué)習(xí)很好的初一學(xué)生，很痛苦地再做寒假作業(yè)。她并不討厭作業(yè)，她討厭的是沒有含金量的作業(yè)，一張?jiān)嚲砝锎蠖鄶?shù)題目閉著眼都不會(huì)做錯(cuò)，這樣的題目對(duì)于他們來說就好好比是重復(fù)地寫1+1=2寫幾百遍，再踏實(shí)的學(xué)生也會(huì)厭煩！

北京人大附中王金戰(zhàn)老師一個(gè)班55名學(xué)生中37名學(xué)生考上北大清華，10人考上劍橋牛津耶魯?shù)让?，王老師稱，中國有很多的學(xué)生，特別是一些優(yōu)秀的學(xué)生，每天都在做一些低質(zhì)量的作業(yè)！一語道破統(tǒng)一化齊的教育的弊端。

一個(gè)學(xué)生在心不在焉的狀態(tài)下去做一件事情，“粗心”就再所難免了，而且學(xué)生對(duì)于粗心也不會(huì)有過多的自責(zé)和懊悔，因?yàn)樗约簝?nèi)心里清楚自己沒有認(rèn)真對(duì)待。一個(gè)人只有在比較重視和用心地做一件事情而做錯(cuò)了的時(shí)候才會(huì)自責(zé)和懊悔，也才能自覺主動(dòng)改進(jìn)做事的方法，以求下次不出錯(cuò)誤。

如果每次作業(yè)含金量都不高，學(xué)生每次都心不在焉，次數(shù)多了，學(xué)生會(huì)形成習(xí)慣，心理定式，碰到重要的事情，也不再用心去做，也不會(huì)從心理上那么重視。粗心成了習(xí)慣，成了一個(gè)無所謂的習(xí)慣！而家長對(duì)于學(xué)生粗心犯錯(cuò)還無所謂的態(tài)度最為抓狂，當(dāng)然還有不解！

【統(tǒng)一劃齊的方法肯定不適合培養(yǎng)尖子生】

中國的教育資源是比較匱乏的，為了彌補(bǔ)教育資源的匱乏，國家不得不采取統(tǒng)一劃齊的大班授課方法，一個(gè)老師一次同時(shí)給多名學(xué)生上課的方法，這樣，有限的教育資源就最大化地培養(yǎng)了更多的學(xué)生！

統(tǒng)一劃齊的教學(xué)方式要求教師必須以大多數(shù)學(xué)生的平均水平為參照，來設(shè)計(jì)課堂和布置作業(yè)，這也是無奈之舉！然而處于學(xué)習(xí)兩端的學(xué)生就必然感覺到吃力和過于輕松。

我今天講的主要是針對(duì)學(xué)習(xí)較為優(yōu)秀的學(xué)生出現(xiàn)的問題和解決方法，既然學(xué)生有能力，學(xué)習(xí)上的精力用不完，那就給他進(jìn)行拔高訓(xùn)練，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)欲望，用培養(yǎng)尖子生的方法來培養(yǎng)他。就好比一個(gè)人有籃球天賦，而用業(yè)余籃球的訓(xùn)練方法肯定耽誤這個(gè)人，只有用專業(yè)的籃球訓(xùn)練才能發(fā)展他的籃球天賦，道理是一樣的。

試想一下，小郭花費(fèi)了九牛二虎之力來解答空瓶換水問題，結(jié)果由于沒有想到如何處理最后那個(gè)空瓶子而出錯(cuò)，他該多懊惱??！

（注：本文主要是針對(duì)學(xué)習(xí)力比較強(qiáng)的小學(xué)生的粗心原因及改進(jìn)方法的剖析，請(qǐng)不要隨意套用。）

2013年7月11日

博雅教育：南京市江寧區(qū)竹山路市政天元城星韻座一幢5單元910室。電話：張老師***。

第三篇：對(duì)“四風(fēng)”的個(gè)人剖析

對(duì)“四風(fēng)”的個(gè)人剖析

形式主義

1、有的抓工作只靠開會(huì)發(fā)文件，會(huì)議過多過長，“會(huì)議干部”越來越多。把上級(jí)的指示當(dāng)教條，不吃透主要精神，不注重結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際貫徹執(zhí)行，而是照本宣科，機(jī)械地照搬照套。有的抓工作，片面認(rèn)為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會(huì)做”，計(jì)劃措施很周密，卻不注重深入實(shí)際抓落實(shí)。

2、有的虛報(bào)浮夸，不說實(shí)情、不講真話，報(bào)喜不報(bào)憂，掩蓋矛盾和問題。

3、有的下基層習(xí)慣于“被調(diào)研”，走路線、看的點(diǎn)、見的人、聽的話都說事先安排。

官僚主義

1、群眾意識(shí)不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨不夠。雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，有時(shí)候只注重了解自己想要了解的問題，未能完全做到“從群眾中來，到群眾中去”，為民服務(wù)的宗旨有待加強(qiáng)。

2、沒有深入基層，關(guān)心村干部不夠。有時(shí)侯沒有深入實(shí)際認(rèn)真了解職工所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么，在感情上對(duì)群眾有所疏遠(yuǎn)。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不到位，還沒有完全在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公 1

仆意識(shí)。享樂主義

1、廉潔自律的力度不夠，安于現(xiàn)狀。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。

2、進(jìn)取心不強(qiáng)，有得過且過思想。在工作中存在有惰性，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置下來的任務(wù)有畏難情緒，有時(shí)不能克服自己的焦躁情緒，怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過且過，不愿意到艱苦、偏遠(yuǎn)的地方工作，更不想創(chuàng)造性地開展工作，貪圖安逸，不思進(jìn)取。

奢靡之風(fēng)

1、下村深入群眾不夠，平時(shí)下村以車代步，沒有上農(nóng)村田頭，了解農(nóng)民實(shí)際。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的充裕，平時(shí)生活中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費(fèi)現(xiàn)象花錢有時(shí)不注意節(jié)制，盲目消費(fèi)。放松對(duì)自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受。

其它方面

1、主動(dòng)學(xué)習(xí)不夠，導(dǎo)致專業(yè)知識(shí)不精，處置問題能力不強(qiáng)。

2、服務(wù)群眾意識(shí)不夠強(qiáng)，沒有與群眾打成一片

第四篇：深度剖析自己敢于對(duì)己亮劍

深度剖析自己 敢于對(duì)己亮劍

“兩學(xué)一做，基礎(chǔ)在學(xué)，核心在做?！睂W(xué)什么？怎么做？中央都有明確要求。如何在學(xué)習(xí)教育中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，尋到突破口，落到關(guān)鍵處，關(guān)乎學(xué)教成敗。成敗之舉，在于能否做到“解剖自己、對(duì)己亮劍”。

解剖自己，要摸著良心說話，不能自欺欺人。倘若自己都欺騙自己，何談對(duì)組織忠誠，絕對(duì)是假話；解剖自己，要拷問自己的靈魂，不能淺嘗輒止。正如魯迅先生所說，“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己?！薄?我解剖自己比解剖別人更加不留情?！苯馄首约?，需要的就是魯迅先生這樣的勇氣，這樣的膽識(shí)；解剖自己，要一針見血，不遮不掩、不躲不藏，有一是

一、有二是二，不怕露丑、不怕揭短，讓人性露出真面目，讓黨性曬出真氣神。學(xué)習(xí)黨章，解剖自己，對(duì)己亮劍，應(yīng)做到“五要”。

要守本。農(nóng)村有句俗話：“倒推三代，哪家不是農(nóng)民？”此語一語中的。尤其對(duì)在職黨員來說，非常具有針對(duì)性。有的剛剛參加工作，腿上的泥巴還沒洗干凈，就看不起農(nóng)村、看不起農(nóng)民；有的剛當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)沒幾天，就在那里頤指氣使，一副高高在上、盛氣凌人的嘴臉；有的在城里呆慣了，就不知農(nóng)村的艱苦，不知農(nóng)民的艱辛，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)盛行，殊不知自己的父母還在鄉(xiāng)下當(dāng)著農(nóng)民。我們身邊每位黨員，不能忘記自己出身農(nóng)村、生在農(nóng)家，自己的根在農(nóng)村，任何時(shí)候不能忘了本。不忘本，就能深切理解黨的宗旨，就能深切領(lǐng)悟黨的群眾路線，就能夠讀懂《黨章》字里行間所蘊(yùn)含的深意。

要守信?，F(xiàn)在流行一句話：“熟讀黨章，不忘初心。”當(dāng)我們接受黨的教育，接受先進(jìn)思想洗禮，自覺萌發(fā)入黨念頭的時(shí)候，是懷著對(duì)黨的崇敬和對(duì)未來的憧憬，自覺申請(qǐng)入黨；當(dāng)經(jīng)過組織精心培養(yǎng)、嚴(yán)格考核，批準(zhǔn)自己入黨的時(shí)候，自己感到是多么的光榮、多么的神圣；當(dāng)自己手握拳頭，面對(duì)黨旗，莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，信守諾言就要成為自己一生的守護(hù)。以上是每個(gè)黨員都要經(jīng)歷的三個(gè)階段，這三個(gè)階段所對(duì)應(yīng)的思想的純潔性、初心的神圣性、宣誓的莊嚴(yán)性，每位共產(chǎn)黨員都應(yīng)銘記在心。黨員入黨時(shí)舉起拳頭面向黨旗宣誓，是發(fā)乎于心的承諾，意味著自己已經(jīng)做出了政治道路的抉擇，開啟了嶄新的政治生命，就要向高標(biāo)準(zhǔn)努力，受到更加嚴(yán)格的紀(jì)律約束，就要隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。

要守性。人都有本性。有人說人性本善，也有人說人性本惡。無論人性善惡，都要通過后天善化，形成道德自律和紀(jì)律約束，養(yǎng)成向上向善的行為規(guī)范。作為共產(chǎn)黨員，毫無疑問，就是要通過黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，去私欲、去物欲、去貪欲、去色欲。說到底，就是要“強(qiáng)黨性、去人欲”，要用黨性來約束本性。對(duì)于在現(xiàn)實(shí)生活中少數(shù)黨員干部出現(xiàn)了信仰危機(jī)，自私、貪婪、丑陋的本性潛生暗長現(xiàn)象，究其原因，就是放松了黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，就是對(duì)馬列主義、共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義信得不真、信得不誠、信得不堅(jiān)、信得不專，忘記了自己是一名共產(chǎn)黨人。堅(jiān)守黨性是最起碼的要求，黨性的鮮明特征就是堅(jiān)守黨的政治信仰。

要守德。在農(nóng)村，夸贊一個(gè)人，總說“這個(gè)人品行好！”而一個(gè)人干了壞事，大家就說“這個(gè)人太缺德！” “德”的本意為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀規(guī)律去做事?！暗抡?，本也。”道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。《荀子〃王制》：“無德不貴，無能不官。”一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。道德修養(yǎng)的核心要求就是“慎獨(dú)”，慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，有一套完善的價(jià)值體系，有一個(gè)牢固的信念，同時(shí)要自我約束，時(shí)時(shí)刻刻做自己認(rèn)為對(duì)的事?！吧鳘?dú)”的關(guān)鍵要堅(jiān)守本心，不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對(duì)的事。做壞事，外人不一定能看出來，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。古人造字十分講究，以人為本才合“體”。告訴我們，一個(gè)人只有守德守心守本，自己做人做事、言行舉止符合德行、堅(jiān)守底線，你才能成為存乎天地間的一個(gè)大寫的人。

要守紀(jì)。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的根本保證?！凹矣屑乙?guī)、黨有黨紀(jì)、國有國法?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，面對(duì)黨紀(jì)國法，當(dāng)知敬畏、守規(guī)矩?！凹訌?qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！薄笆丶o(jì)律講規(guī)矩”一直是我們黨一張重要的作風(fēng)和形象“名片”，也一直是我們黨不斷獲得前進(jìn)力量的重要保證。但隨著時(shí)間的推移和外部條件的變化，不守紀(jì)律、不講規(guī)矩者多了起來。黨的十八大以后查處的那些消極腐敗案件，反映出一些黨員干部無視紀(jì)律、不講規(guī)矩、肆意妄為等問題的嚴(yán)重性，也從反面印證了守紀(jì)律講規(guī)矩的重要性和緊迫性。我們黨是一個(gè)擁有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)基層黨組織的大黨，如果沒有嚴(yán)格統(tǒng)一的紀(jì)律，沒有鐵規(guī)作保障，是不可想象的?？倳浽谑藢弥醒爰o(jì)委三次全會(huì)上指出，“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治？就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。”此后他又指出，“依規(guī)治黨，首先是把紀(jì)律和規(guī)矩立起來、嚴(yán)起來、執(zhí)行起來?！笔丶o(jì)律講規(guī)矩，既可以保障黨和國家的事業(yè)健康發(fā)展，又能夠有效保護(hù)我們的黨員干部不犯錯(cuò)、少犯錯(cuò)，做政治上的明白人?！包h紀(jì)嚴(yán)于國法，必須讓紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、不可逾越的底線。” 只有把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，努力鍛造“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”黨員干部，才能在新的形勢(shì)任務(wù)面前勇往直前，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)中、在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程上建功立業(yè)做貢獻(xiàn)。敢于對(duì)己亮劍，就要對(duì)照黨章，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)際，認(rèn)真解剖自己，做到“三省吾身”?？纯醋约和鼪]忘本，看看自己失沒失信，看看自己守沒守性，看看自己喪沒喪德，看看自己執(zhí)沒執(zhí)紀(jì)。把忘記的學(xué)回來、失去的找回來、丟掉的撿起來、把喪失的補(bǔ)回來、把放松的緊起來，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，強(qiáng)化素質(zhì)，提升自我，努力當(dāng)好合格共產(chǎn)黨員。做合格共產(chǎn)黨員，永遠(yuǎn)在路上。

第五篇：中戲電影電視系何可可教授對(duì)《建國大業(yè)》的深度剖析

中戲電影電視系何可可教授對(duì)《建國大業(yè)》的深度剖析.txt用快樂去奔跑，用心去傾聽，用思維去發(fā)展，用努力去奮斗，用目標(biāo)去衡量，用愛去生活。錢多錢少，常有就好！人老人少，健康就好！家貧家富，和睦就好。晚上看了《建國大業(yè)》，感覺還行吧，及格線以上。原來以為只是一場明星大PARTY,看下來基本還是流暢的，敘事有章法，對(duì)表演的控制還不錯(cuò)，通篇沒出什么大毛病。但離精彩還有一些距離，更談不上杰出。

難。很難。這種故事，真名實(shí)姓的人物，有據(jù)可查的史實(shí)，以及事先規(guī)定的立場態(tài)度，這些都難為編劇導(dǎo)演了。戲能拍到這個(gè)份上，算是不錯(cuò)了。但突破有限。我倒不是寄希望于其能更好、更懇切地解釋歷史，至少，在人物塑造上還是應(yīng)該有更多質(zhì)感的，可惜，在人物形象的塑造上，真正新鮮的東西還太少。打個(gè)比方，有場戲是寫馮玉祥遇難后周恩來對(duì)下屬發(fā)火，毛澤東安慰周，給周遞煙，周對(duì)毛說：“別拿你的壞習(xí)慣影響我，我不養(yǎng)你那壞習(xí)慣?！边@戲有意思，人物活了，但很可惜剪掉了。囿于某些既定的觀念，人物形象在這部電影里并沒有明顯的突破。

陳坤演的蔣經(jīng)國倒是還有點(diǎn)意思，有朝氣。雖然事實(shí)上蔣經(jīng)國本人在氣質(zhì)上沒那么鋒芒畢露，但畢竟給了我們一個(gè)有個(gè)性的、可以理解的蔣經(jīng)國。——有場戲，蔣介石讓他坐到臺(tái)階上，蔣經(jīng)國馬上規(guī)規(guī)矩矩坐好，陳坤演得太急切了，身體語言有點(diǎn)做作，是為敗筆，也暴露了陳坤的表演經(jīng)驗(yàn)還是有限，沉不住氣。

許晴演的宋慶齡，我接受，不錯(cuò)，分寸感過關(guān)了。

姜文演毛人鳳，還是出彩，但那是因?yàn)榻淖约菏莻€(gè)精彩的人，似乎跟毛人鳳沒什么大關(guān)系。

尤勇演白崇禧，不靠譜。白崇禧在氣質(zhì)上可比尤老師雅致多了。小諸葛在政治上雖然幼稚，但人是極其聰明的，也有儒雅之氣，而尤老師那張臉，似乎有些生猛過頭了，演個(gè)軍長還可以，演國軍參謀總長就有點(diǎn)勉強(qiáng)了。

陳凱歌演馮玉祥還可以，至少，氣魄上有幾分神似。塊大。——順便扯一句，馮玉祥這個(gè)人，愛國是不錯(cuò)的，但從他的整個(gè)人生經(jīng)歷來看，他在人格上恐怕沒影片中表現(xiàn)的那么高大完美，如此來寫他，可能會(huì)引起觀眾的一些誤解。

馮小剛演杜月笙，不錯(cuò)，好看。當(dāng)然，再好也好不過他在《陽光燦爛的日子》里的表演。那個(gè)中學(xué)老師，絕對(duì)堪稱經(jīng)典人物，每一處都在狀態(tài)中，極有嚼頭，看30遍也不膩味。我得承認(rèn)，我喜歡看馮小剛演戲，不管丫演什么。丫是怎么演怎么逗，——因?yàn)楣亲永锏牟徽?jīng)?！颂徽?jīng)了如飄萍，不可愛；人太正經(jīng)了如朽木，亦不可愛。馮小剛的表演寓邪于正，寓正于邪，亦正亦邪，所以有點(diǎn)意思。

張國立還可以，英雄末路的感覺是出來了，可惜人物還是有些單薄了。這不是演員的問題，是戲沒給夠、給充分的問題。蔣介石，多么精彩的一個(gè)人啊，我們至今還是不能很好地正視他，在影視作品里表現(xiàn)得還是不夠真切。對(duì)，真切，我說的就是真切?！矣∠笾芯陀幸痪?，他對(duì)蔣經(jīng)國說的，大意是“不能劃江而治，那是分裂國家，我不能做千古罪人?！边@句話還替蔣氏說了句公道話，可惜沒展開。劉德華演俞濟(jì)時(shí)，形象上還有幾分相似，但似乎俞濟(jì)時(shí)本人應(yīng)該更柔和一些。而且，我有點(diǎn)懷疑俞濟(jì)時(shí)平時(shí)穿軍裝，雖然他帶過兵，有將軍銜。陳寶國演周至柔也是陰冷有余從容不足，略有臉譜化。李連杰演的陳紹寬，是這電影中唯一的一位我沒聽說過的國民黨將領(lǐng)，不知道啥情況，從片子來看，也就是一個(gè)符號(hào)化的人物。陶澤如演的那個(gè)國大唱票員，沒名沒姓，但演得頗有意思。他很用心、很細(xì)致地做了處理，雖有搶戲之嫌，但挺值得仔細(xì)看看的。

共產(chǎn)黨這邊嘛，還是唐國強(qiáng)的毛澤東好。我覺得，恐怕20年內(nèi)很難再出現(xiàn)比他更合適演毛澤東的人了。除非是姜文演毛澤東，不過那肯定是另一個(gè)路數(shù)的毛澤東了。唐國強(qiáng)很知道如何把這個(gè)特定人物的狀態(tài)調(diào)控到一個(gè)合適的點(diǎn)上。這個(gè)合適，是指觀眾能接受，官員們也能接受；老百姓能接受，專家也能接受?！砭颇菆鰬蛩闶且粋€(gè)突破的嘗試，有動(dòng)人處，但還不夠自然，稍微有點(diǎn)牽強(qiáng)?！矣∠笾?，電視劇《長征》中有些場次的毛澤東很不錯(cuò)，頗有光彩，可再看看。

至于共產(chǎn)黨方面其他人，抱歉，實(shí)在乏善可陳。對(duì)了，吳剛演的聞一多，表演上還是可圈可點(diǎn)的，尤其是在臺(tái)詞的控制力和表現(xiàn)力上。吳剛這位演員，爆發(fā)力和控制力都出類拔萃，將來必定還能有更多精彩可看，前途不可限量。——聞一多不是共產(chǎn)黨人。所以，從這部電影里的表現(xiàn)來看，共產(chǎn)黨人似乎在個(gè)性上沒國民黨人精彩。事實(shí)如此嗎？我看未必。造反的人，肯定比掌權(quán)的人有個(gè)性。為尊者諱而已。四平八穩(wěn)，必定無趣。

整體氣氛上，影片營造還不錯(cuò)，建國之初的勃勃生氣有了。那時(shí)候的共產(chǎn)黨人是多么單純啊，光是這份單純，就能令今天的人動(dòng)容。我至今還是覺得，有理想的人是有光彩的，甘愿為他人奉獻(xiàn)自己的人是有光彩的，那時(shí)候的共產(chǎn)黨人就是這樣的人。我喜歡那時(shí)候的共產(chǎn)黨人，這種喜歡，甚至不是從政治立場或者歷史認(rèn)識(shí)出發(fā)，而只是因?yàn)樗麄兊膯渭兒蜖奚瘛?/p>

就今天的大環(huán)境而言，《建國大業(yè)》這部電影的創(chuàng)作者已經(jīng)盡力了，值得觀眾買票進(jìn)影院一看，雖然沒看也不算什么太大的遺憾。20世紀(jì)的中國風(fēng)起云涌，波瀾壯闊，充滿著極其豐富的戲劇性，類似的題材在藝術(shù)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被表現(xiàn)窮盡，我相信，將來還會(huì)有更精彩的同類題材的電影作品，一定會(huì)有的?！磥淼淖髌?，將會(huì)具備這樣一種品質(zhì)：它毫無保留地坦誠直面歷史境遇下的個(gè)人的心靈，它能夠真正幫助我們?nèi)ダ斫馊诵栽谔囟ǖ臍v史環(huán)境中所達(dá)到的深度和廣度