第一篇：XX年繼續(xù)解放思想心得體會(huì)：原則、標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)力與內(nèi)容

以往解放思想，對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義和如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的問題。能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力，是決定新一輪解放思想程度和效果的關(guān)鍵。黨的十七大將繼續(xù)解放思想作為大會(huì)主題的重要內(nèi)容，作為堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧的先導(dǎo)?？梢灶A(yù)想，新一輪思想解放將極大地推動(dòng)我國科學(xué)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程。改革開放三十年來，我國經(jīng)歷的幾次大的思想解放，都帶有明顯的問題導(dǎo)向特點(diǎn)。真理標(biāo)準(zhǔn)討論引發(fā)的思想解放，實(shí)際上是由走什么道路問題引起的。在沖破了兩個(gè)凡是，確立了實(shí)事求是的思想路線后，我國走上了有中國特色的社會(huì)主義道路。姓社姓資討論引起的思想解放，是由改革向何處去問題引起的。在認(rèn)識(shí)到計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段后，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革方向才得以明確。姓公姓私討論引起的思想解放，是由中國發(fā)展的依靠力量和動(dòng)力在哪里問題引起的。在認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分后，多種所有制經(jīng)濟(jì)并存共同發(fā)展的大好局面由此出現(xiàn)。總之，思想解放在不同階段、以其不同的重點(diǎn)，在正本清源、排除干擾、拓寬視野、增強(qiáng)動(dòng)力等方面，起到了極其重要的作用。新一輪解放思想與以往幾次的區(qū)別在于，第一，以往解放思想的針對(duì)性非常明確，經(jīng)過討論甚至爭論后統(tǒng)一思想，最后將思想解放的結(jié)果寫進(jìn)黨的文件。而新一輪解放思想中，對(duì)哪些具體思想需要解放，各地既有共性也有個(gè)性。第二，以往解放思想主要是圍繞什么是社會(huì)主義展開的，對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義和如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的問題。國家在基本觀念和戰(zhàn)略層面上已經(jīng)提出要求，但這些問題的真正解決需要各地在解放思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。第三，新一輪思想解放的背景，是我國發(fā)展中面臨的新形勢和產(chǎn)生的新問題。與30年前相比，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的水平、條件、環(huán)境、目標(biāo)都發(fā)生了重大的變化，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。新形勢帶來了新要求，同時(shí)也產(chǎn)生了新的問題——如何在全面開放的條件下，保持我國經(jīng)濟(jì)的自主性；如何在工業(yè)化快速發(fā)展條件下，保持工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；如何在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展條件下，保證社會(huì)事業(yè)同步前進(jìn)；如何在大量運(yùn)用資源的條件下，保持環(huán)境優(yōu)良和可持續(xù)發(fā)展等等。歸結(jié)起來就是，發(fā)展方式如何迅速有效地轉(zhuǎn)變，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。上述問題，用以往的習(xí)慣思維、常規(guī)方式難以很好地解決，這就需要繼續(xù)解放思想，探討新方法、尋求新路徑、實(shí)現(xiàn)新突破。新一輪解放思想需要厘清四個(gè)層次的問題。首先是解放思想的原則。解放思想的基本原則是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。從解放思想的實(shí)踐看，準(zhǔn)確地把握和自覺運(yùn)用實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則最為困難。原因有三，一是工作作風(fēng)不深入，官僚主義、唯書唯上，與豐富多彩的實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在一定的距離。二是缺乏把握實(shí)際的能力，不能根據(jù)實(shí)際的發(fā)展，對(duì)既往的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性分析和提升，形成路徑依賴，甚至落入經(jīng)驗(yàn)主義的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人觀察實(shí)際的視野和處理問題的方法，從實(shí)際出發(fā)往往變成為從個(gè)人或小團(tuán)體利益出發(fā)，形成與思想解放和創(chuàng)新的對(duì)立。因此，解放思想首要的仍然是，結(jié)合發(fā)展的實(shí)際，克服種種障礙，貫徹實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則。其次是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。解放思想要有目的性，更應(yīng)有科學(xué)性，兩者的結(jié)合點(diǎn)就是思想解放的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該說，這一標(biāo)準(zhǔn)是在實(shí)踐中不斷探索形成和完善的。隨著實(shí)踐的發(fā)展，思想解放的目的不僅是解放生產(chǎn)力，而且要提高整個(gè)社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量。解放思想的效果不僅要在發(fā)展的量上體現(xiàn)，更應(yīng)該在發(fā)展的質(zhì)上體現(xiàn)，在發(fā)展的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性上體現(xiàn)。同樣，在實(shí)踐中，我們也在探索更科學(xué)的思想解放，即在把握規(guī)律、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想、推進(jìn)創(chuàng)新，在掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合地方具體實(shí)際解放思想，并轉(zhuǎn)化為政策和措施。這就需要我們不僅要敢于解放思想，更要善于解放思想，提高解放思想的能力和水平。再次是解放思想的動(dòng)力。解放思想往往有超前性和突破性，同時(shí)，解放思想也有很大的風(fēng)險(xiǎn)性。只有在存在足夠大動(dòng)力的條件下，人們才會(huì)選擇解放思想，突破舊約束實(shí)現(xiàn)新突破。解放思想的動(dòng)力主要有兩種，一是利益動(dòng)力，在突破舊觀念中可能形成新方法、新體制、新政策，從而帶來更多的利益。上世紀(jì)60年代江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、70年代末安徽農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制，其解放思想無疑包含著非常強(qiáng)的利益動(dòng)力。二是責(zé)任動(dòng)力，出于對(duì)自己承擔(dān)的工作或任務(wù)強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和憂患意識(shí)，通過創(chuàng)新盡可能地挖掘各種潛力。中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，正是出于我是中國人民的兒子的責(zé)任心和擔(dān)心中國被開除球籍的憂患意識(shí)，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的全新事業(yè)。我們不能想象，一個(gè)沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的政治家或企業(yè)家，能夠反思過去、突破自己、解放思想、力求創(chuàng)新。能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力，是決定新一輪解放思想程度和效果的關(guān)鍵。除通過宣傳教育示范，形成強(qiáng)大的輿論氛圍外，更重要的是要形成激發(fā)思想解放的長效機(jī)制。從利益動(dòng)力方面看，必須保證建立思想解放—?jiǎng)?chuàng)新—利益實(shí)現(xiàn)的良性循環(huán)路徑，防止出現(xiàn)槍打出頭鳥、鞭打快牛等導(dǎo)致的逆向選擇。從責(zé)任動(dòng)力方面看，要使解放思想從一般號(hào)召、自覺行動(dòng)，通過制度安排變?yōu)榭煽疾煊斜O(jiān)督，讓思想僵化和不思進(jìn)取者承擔(dān)機(jī)會(huì)喪失的責(zé)任。最后是解放思想的內(nèi)容。一是要繼續(xù)完成30年改革開放未完成的思想解放任務(wù)。一方面，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念仍然有一定的市場，有些人或者不能正確認(rèn)識(shí)市場的作用，或者夸大市場的盲目性，導(dǎo)致政府熱衷于過多參與和干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，抑制了市場活力的發(fā)揮。繼續(xù)解放思想的任務(wù)之一，就是在更高水平和層次上正確發(fā)揮市場的作用，不僅要利用好國內(nèi)市場而且要利用好國際市場；不僅要善于利用商品市場，更要善于利用要素市場，尤其是資本市場，讓市場在資源配置中真正起到基礎(chǔ)性作用。與之對(duì)應(yīng)，政府則要進(jìn)一步轉(zhuǎn)換職能，在維護(hù)市場秩序中，在提供高質(zhì)量公共產(chǎn)品中，在建設(shè)和諧社會(huì)中起更重要的作用。另一方面，克服有幾千年歷史傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的束縛需要時(shí)日。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想有重眼前輕長遠(yuǎn)、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重局部輕全局、重個(gè)體輕合作的弱點(diǎn)，束縛了決策者的視野，難以適應(yīng)日益全球化、信息化、一體化的條件。這就需要通過不斷地反思、學(xué)習(xí)和借鑒，增強(qiáng)工作的長遠(yuǎn)性、全局性、系統(tǒng)性，增強(qiáng)質(zhì)量觀念、合作觀念，并通過制度安排將其確定和規(guī)范化。二是要克服發(fā)展過程中產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，防止出現(xiàn)新的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義為以往的成功所累，置變化的形勢和條件于不顧，迷信自己、迷信經(jīng)驗(yàn)，形成強(qiáng)烈的路徑依賴，但往往因條件變化而使經(jīng)驗(yàn)失靈乃至造成巨大損失。江蘇許多地方在以往的發(fā)展中取得了成功經(jīng)驗(yàn)，這是一筆寶貴的財(cái)富，但如果處置不當(dāng)也可能成為繼續(xù)前進(jìn)的包袱和障礙，關(guān)鍵之處在于，要從以往的成功中總結(jié)和尋找一般規(guī)律和發(fā)展趨勢，勇于突破自己、繼續(xù)創(chuàng)新。對(duì)于在一時(shí)、一地取得的經(jīng)驗(yàn)，要審時(shí)度勢，結(jié)合他時(shí)他地的實(shí)際加以運(yùn)用和推廣。例如，蘇北工業(yè)化和發(fā)展中，可以學(xué)習(xí)包括蘇南精神在內(nèi)的許多經(jīng)驗(yàn)，但蘇北發(fā)展的要求和內(nèi)外部條件與以往相比已經(jīng)有了巨大變化，蘇北發(fā)展必須走出一條新的路子。在新的歷史條件下，教條主義往往以接受正確指導(dǎo)、遵循國際慣例、采取先進(jìn)模式的方式表現(xiàn)出來，但其只唯上唯書不唯實(shí)、隨大流無特色少創(chuàng)新的基本特點(diǎn)沒有變化。解放思想就是要將上級(jí)的一般號(hào)召、先進(jìn)的發(fā)展模式和通行的國際慣例與本地的實(shí)際相結(jié)合，在準(zhǔn)確把握發(fā)展階段的變化和新的發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地執(zhí)行上級(jí)指導(dǎo)和運(yùn)用國際慣例，有選擇有創(chuàng)新地學(xué)習(xí)先進(jìn)模式，形成符合本地實(shí)際和發(fā)展要求的政策體系、發(fā)展環(huán)境和發(fā)展方式。否則，就不可能充分發(fā)揮本區(qū)域資源和要素相對(duì)優(yōu)勢，無法形成區(qū)域的核心競爭力，無法有預(yù)見性地主動(dòng)調(diào)整戰(zhàn)略決策，爭取新的優(yōu)勢和保持可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：XX年繼續(xù)解放思想心得體會(huì)：原則、標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)力與內(nèi)容

以往解放思想，對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是“如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義”和“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問題。

能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力，是決定新一輪解放思想程度和效果的關(guān)鍵。

黨的十七大將“繼續(xù)解放思想”作為大會(huì)主題的重要內(nèi)容，作為“堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧”的先導(dǎo)?？梢灶A(yù)想，新一輪思想解放將極大地推動(dòng)我國科學(xué)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程。

改革開放三十年來，我國經(jīng)歷的幾次大的思想解放，都帶有明顯的“問題導(dǎo)向”特點(diǎn)?！罢胬順?biāo)準(zhǔn)”討論引發(fā)的思想解放，實(shí)際上是由“走什么道路”問題引起的。在沖破了“兩個(gè)凡是”，確立了實(shí)事求是的思想路線后，我國走上了有中國特色的社會(huì)主義道路?！靶丈缧召Y”討論引起的思想解放，是由“改革向何處去”問題引起的。在認(rèn)識(shí)到計(jì)劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段后，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革方向才得以明確?！靶展账健庇懻撘鸬乃枷虢夥?，是由“中國發(fā)展的依靠力量和動(dòng)力在哪里”問題引起的。在認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分后，多種所有制經(jīng)濟(jì)并存共同發(fā)展的大好局面由此出現(xiàn)?？傊?，思想解放在不同階段、以其不同的重點(diǎn)，在正本清源、排除干擾、拓寬視野、增強(qiáng)動(dòng)力等方面，起到了極其重要的作用。

新一輪解放思想與以往幾次的區(qū)別在于，第一，以往解放思想的針對(duì)性非常明確，經(jīng)過討論甚至爭論后統(tǒng)一思想，最后將思想解放的結(jié)果寫進(jìn)黨的文件。而新一輪解放思想中，對(duì)哪些具體思想需要解放，各地既有共性也有個(gè)性。第二，以往解放思想主要是圍繞“什么是社會(huì)主義”展開的，對(duì)象多在于意識(shí)形態(tài)的層面。經(jīng)過30年改革開放，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，意識(shí)形態(tài)的障礙基本不在。我們所面對(duì)的是“如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義”和“如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問題。國家在基本觀念和戰(zhàn)略層面上已經(jīng)提出要求，但這些問題的真正解決需要各地在解放思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體情況進(jìn)行創(chuàng)造性的工作。第三，新一輪思想解放的背景，是我國發(fā)展中面臨的新形勢和產(chǎn)生的新問題。與30年前相比，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的水平、條件、環(huán)境、目標(biāo)都發(fā)生了重大的變化，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。新形勢帶來了新要求，同時(shí)也產(chǎn)生了新的問題——如何在全面開放的條件下，保持我國經(jīng)濟(jì)的自主性；如何在工業(yè)化快速發(fā)展條件下，保持工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；如何在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展條件下，保證社會(huì)事業(yè)同步前進(jìn)；如何在大量運(yùn)用資源的條件下，保持環(huán)境優(yōu)良和可持續(xù)發(fā)展等等。歸結(jié)起來就是，發(fā)展方式如何迅速有效地轉(zhuǎn)變，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。上述問題，用以往的習(xí)慣思維、常規(guī)方式難以很好地解決，這就需要繼續(xù)解放思想，探討新方法、尋求新路徑、實(shí)現(xiàn)新突破。

新一輪解放思想需要厘清四個(gè)層次的問題。

首先是解放思想的原則。解放思想的基本原則是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。從解放思想的實(shí)踐看，準(zhǔn)確地把握和自覺運(yùn)用實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則最為困難。原因有三，一是工作作風(fēng)不深入，官僚主義、唯書唯上，與豐富多彩的實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在一定的距離。二是缺乏把握實(shí)際的能力，不能根據(jù)實(shí)際的發(fā)展，對(duì)既往的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性分析和提升，形成“路徑依賴”，甚至落入經(jīng)驗(yàn)主義的陷阱。三是既得利益扭曲了部分人觀察實(shí)際的視野和處理問題的方法，從實(shí)際出發(fā)往往變成為從個(gè)人或小團(tuán)體利益出發(fā)，形成與思想解放和創(chuàng)新的對(duì)立。因此，解放思想首要的仍然是，結(jié)合發(fā)展的實(shí)際，克服種種障礙，貫徹實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則。

其次是解放思想的標(biāo)準(zhǔn)。解放思想要有目的性，更應(yīng)有科學(xué)性，兩者的結(jié)合點(diǎn)就是思想解放的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該說，這一標(biāo)準(zhǔn)是在實(shí)踐中不斷探索形成和完善的。隨著實(shí)踐的發(fā)展，思想解放的目的不僅是解放生產(chǎn)力，而且要提高整個(gè)社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量。解放思想的效果不僅要在發(fā)展的量上體現(xiàn)，更應(yīng)該在發(fā)展的質(zhì)上體現(xiàn)，在發(fā)展的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性上體現(xiàn)。同樣，在實(shí)踐中，我們也在探索更科學(xué)的思想解放，即在把握規(guī)律、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想、推進(jìn)創(chuàng)新，在掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，結(jié)合地方具體實(shí)際解放思想，并轉(zhuǎn)化為政策和措施。這就需要我們不僅要敢于解放思想，更要善于解放思想，提高解放思想的能力和水平。

再次是解放思想的動(dòng)力。解放思想往往有超前性和突破性，同時(shí)，解放思想也有很大的風(fēng)險(xiǎn)性。只有在存在足夠大動(dòng)力的條件下，人們才會(huì)選擇解放思想，突破舊約束實(shí)現(xiàn)新突破。解放思想的動(dòng)力主要有兩種，一是利益動(dòng)力，在突破舊觀念中可能形成新方法、新體制、新政策，從而帶來更多的利益。上世紀(jì)60年代江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“異軍突起”、70年代末安徽農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制，其解放思想無疑包含著非常強(qiáng)的利益動(dòng)力。二是責(zé)任動(dòng)力，出于對(duì)自己承擔(dān)的工作或任務(wù)強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和憂患意識(shí)，通過創(chuàng)新盡可能地挖掘各種潛力。中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，正是出于“我是中國人民的兒子”的責(zé)任心和擔(dān)心中國被“開除球籍”的憂患意識(shí)，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的全新事業(yè)。我們不能想象，一個(gè)沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的政治家或企業(yè)家，能夠反思過去、突破自己、解放思想、力求創(chuàng)新。

第三篇：繼續(xù)解放思想心得體會(huì)

我校近期掀起新一輪繼續(xù)解放思想大討論浪潮，主題是“思想大解放，抓住大機(jī)遇，促進(jìn)大發(fā)展。繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，闖出一條學(xué)校發(fā)展的特色之路。”在此活動(dòng)中，我通過理論學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，更加深刻地體會(huì)到開展“繼續(xù)解放思想大討論”的必要性、重要性和及時(shí)性。

我們?cè)诮螘r(shí)間里，或是沒有思想，或者思想是禁錮的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中幾乎沒有人去思考，沒有自主的思想，都只能是人云亦云，因此干的事業(yè)就是機(jī)械套用，幾乎就是一個(gè)模式，沒有特色。工作沒有突破性的進(jìn)展，沒有開創(chuàng)性的舉措。我們開展的解放思想大討論，就是為了讓人們禁錮的思想得到了解放，因此我們有必要響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，解放思想，打破舊的框框，重新認(rèn)識(shí)自我，做好務(wù)實(shí)求發(fā)展的文章。

一、開展解放思想大討論是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機(jī)遇，為了真正地將解放思想落到實(shí)處，我們就必須破除自滿思想，樹立憂患意識(shí)，正視自身發(fā)展存在的差距和不足，始終保持清醒的頭腦和謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度;破除畏難思想，樹立開拓意識(shí)、敢為人先，始終保持昂然向上的朝氣和不懈進(jìn)取的銳氣;破除僵化思想，樹立創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步釋放思想解放的空間。

破除以上不好的思想只有靠學(xué)習(xí)，我們知道一個(gè)人不學(xué)習(xí)，那就一定沒有思想，而沒有思想的人往往是麻木不仁的人，這還有資格有條件去談發(fā)展嗎?因此我們必須要尊重知識(shí)，要樹學(xué)習(xí)新風(fēng)尚。要以有知識(shí)為榮，以不學(xué)無術(shù)為恥，以真才實(shí)學(xué)為榮，以弄虛作假為恥。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高對(duì)“解放思想”理論體系的認(rèn)識(shí)和理解。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！薄敖夥潘枷耄褪鞘顾枷牒蛯?shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”解放思想的理論體系不僅具有豐富的哲學(xué)理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導(dǎo)性和實(shí)踐性。

二、解放思想是保證事業(yè)不斷向前發(fā)展的一大法寶。解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一大法寶，也是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶。當(dāng)前，高等教育的發(fā)展進(jìn)入新的階段，遇到了一些新的矛盾和新的問題。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、人民群眾和高等教育自身發(fā)展，都要求高校在新的起點(diǎn)上，繼續(xù)解放思想，創(chuàng)造性地推進(jìn)高?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展?？朔突飧叩冉逃l(fā)展中的矛盾和阻力，需要診斷我們思想的現(xiàn)狀和發(fā)展的現(xiàn)狀，需要進(jìn)一步解放思想。只有解放思想，才能為科學(xué)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力。

破除解放思想的思想障礙。開展解放思想大討論，繼續(xù)解放思想，必須聯(lián)系廣大干部群眾的思想實(shí)際，著力破除思想障礙。要明確解放思想不能一勞永逸，是一個(gè)永續(xù)的過程;不能滿足過去經(jīng)驗(yàn)，要讓思想跟上發(fā)展的實(shí)踐和變化了的環(huán)境;不能害怕風(fēng)險(xiǎn)，要勇于面對(duì)改革中可能遭遇的阻力、挫折甚至責(zé)難;不能做表面文章，要把解放思想體現(xiàn)在具體工作中，落實(shí)到解決問題上。

解放思想必須緊密結(jié)合實(shí)際。解放思想的真正價(jià)值是實(shí)事求是。取得科學(xué)發(fā)展的創(chuàng)新成果，不是靠胡思亂想，而是從自身的實(shí)際出發(fā)，研究別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的發(fā)展藍(lán)圖。只有進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步開闊視野，才能獲取前瞻性理論，才能預(yù)見事物發(fā)展的態(tài)勢，才能走出新的發(fā)展路子。

三、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)現(xiàn)計(jì)科院的新跨越和新崛起解放思想創(chuàng)造歷史，改變現(xiàn)實(shí)，開辟未來。站在思想大解放的潮頭，我們?cè)诔了迹汉畏N勇氣，方能使我校激情勃發(fā);何種自信，方能使我校昂然奮起;何種辦法，方能使我校破解難題;何種力量，方能使我校再度崛起。答案是唯一的：那就是解放思想、改革創(chuàng)新。只有解放思想，才能開拓思路和正確認(rèn)識(shí)自我，才能找出發(fā)展的新路子，實(shí)現(xiàn)新的跨越、新的崛起。

面對(duì)我校學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生管理等一系列復(fù)雜的問題我們必須以跨越性的思維，把我校教職工和學(xué)生的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)統(tǒng)一到學(xué)校的大局中去，深刻反思自己的思想和行動(dòng)，把思想從不適應(yīng)、不利于科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)中解放出來，把行動(dòng)統(tǒng)一到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的大潮中去，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，站在全局和時(shí)代的高度，切實(shí)把解放思想作為新的歷史起點(diǎn)來推動(dòng)改革發(fā)展。只有這樣，才能在實(shí)踐中不斷解放思想，更新觀念、開拓創(chuàng)新，才能把我們面臨的問題解決好，以新一輪思想大解放來推動(dòng)我校的新跨越、新崛起。

此次解放思想大討論進(jìn)一步提高了我校校廣大教職工對(duì)解放思想重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。大家認(rèn)為，只有不斷解放思想，才能始終保持清醒的科學(xué)態(tài)度，讓思想跟上發(fā)展的實(shí)踐和變化了的環(huán)境，防止陷入思想僵化的窠臼;只有不斷解放思想，才能不斷在挑戰(zhàn)中增強(qiáng)抓住機(jī)遇的意識(shí)和能力，審時(shí)度勢、趨利避害，努力贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán);只有不斷解放思想，才能適應(yīng)世情、國情、黨情的新變化，順應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)的新要求，不斷接納新知識(shí)，開闊科學(xué)文化新視野，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為領(lǐng)導(dǎo)高?？茖W(xué)發(fā)展的行家里手;只有不斷解放思想，才能打破就高校論高校的思維限制，把高校放在黨中央對(duì)高校發(fā)展的戰(zhàn)略定位上，放在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢下，放在全國發(fā)展的大格局中加以思考和謀劃，這樣才能站得更高、看得更遠(yuǎn)，從而贏得更為廣闊的發(fā)展空間。

四、通過這次大討論活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)這次活動(dòng)的意義和實(shí)質(zhì)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是改革開放以來我黨始終堅(jiān)持的思想路線，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無數(shù)實(shí)踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力。每次思想的大解放，都會(huì)沖破層層禁區(qū)，擺脫種種束縛，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。從學(xué)院目前發(fā)展來看，既面臨著乘勢而上的大好機(jī)遇，又面臨著很多的制約因素和巨大的競爭壓力，因此，我們是因循守舊、消極畏難，還是解放思想、迎難而上，將決定著學(xué)院今后發(fā)展的前途和方向。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，解放思想就是要統(tǒng)一思想，就是要把全校上下的思想統(tǒng)一到學(xué)校的發(fā)展建設(shè)這個(gè)大局上來。通過解放思想來認(rèn)識(shí)大局、把握大局、服從和服務(wù)于大局。

作為一名高專的教師，必須要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)首先是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央的有關(guān)決策、政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。其次，學(xué)習(xí)必須要結(jié)合實(shí)際，不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力，提高處理復(fù)雜工作的能力。作為黨員干部，學(xué)習(xí)的作用在于應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，不斷體現(xiàn)于服務(wù)教學(xué)、科研與管理活動(dòng)中。再次，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)必須要全面。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、心理等方面的知識(shí)，力求知識(shí)全面。通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高，我對(duì)我系的教學(xué)、科研等管理工作更加有信心，態(tài)度更積極。

教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要了解新思想，研究新理論，學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。無論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們開展解放思想的學(xué)習(xí)討論，要理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，作為一名高校教師，我們應(yīng)該立足現(xiàn)在，著眼未來，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起歷史賦予我們的光榮而艱巨的任務(wù)與責(zé)任?？朔蜓嘏f、固步自封的思想觀念，增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的意識(shí)。克服自滿保守、消極畏難的思想觀念，增強(qiáng)時(shí)不我待、攻堅(jiān)克難的意識(shí)和信心。克服急功近利、片面發(fā)展的思想觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。通過開展解放思想大討論活動(dòng)，徹底破除只求快，不求好、片面發(fā)展的意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性，努力在統(tǒng)籌學(xué)院的改革、發(fā)展和穩(wěn)定方面，創(chuàng)新舉措、破解難題，取得實(shí)際效果。為學(xué)生著想，為家長負(fù)責(zé)，為我們的教育事業(yè)負(fù)責(zé)。

計(jì)算機(jī)系 ： ××

2010年7月

第四篇：繼續(xù)解放思想心得體會(huì)

開展繼續(xù)解放思想大討論心得體會(huì)

敬愛的黨組織：

當(dāng)前，公司解放思想大討論活動(dòng)正如火如荼地開展。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)張雨夏副總經(jīng)理在公司開展繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)的講話，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會(huì)到開展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和及時(shí)性?，F(xiàn)向黨組織匯報(bào)一下我這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

一、解放思想是一項(xiàng)永不竣工的工程

實(shí)踐無止境，發(fā)展無止境，解放思想也永無止境。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識(shí)新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題”?！敖夥潘枷耄褪鞘顾枷牒蛯?shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”從解放思想本身看，是一個(gè)長久的、循序漸進(jìn)的過程，不可能一勞永逸?？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識(shí)也必須隨之發(fā)展變化。實(shí)踐是解放思想的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)具有永恒前進(jìn)性。相對(duì)于實(shí)踐發(fā)展，我們的思想觀念往往具有相對(duì)穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新觀念，否則，曾經(jīng)正確的思想、方法也會(huì)變成僵化的東西，造成主觀認(rèn)識(shí)和

客觀實(shí)際相脫節(jié)。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是我們站在“十一五”新的起點(diǎn)上謀求更大發(fā)展。堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)“創(chuàng)新實(shí)干、跨越發(fā)展”的總要求和“工業(yè)立市、農(nóng)業(yè)強(qiáng)市、商貿(mào)興市”三大主體戰(zhàn)略，在各項(xiàng)工作中體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，才能不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能為“十一五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想、組織和政治保障。

二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要

思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，牢固樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的新觀念，著力營造寬商、愛商、富商的發(fā)展環(huán)境，營造主動(dòng)為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)、為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。

一要樹立開拓精神。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，開展解放思想大討論活動(dòng)，我們要牢固樹立市場意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、競爭意識(shí)和開拓意識(shí)，堅(jiān)持市場化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)

競爭日益激烈的新形勢下，我們要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)和諧。

二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)城市加快發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用解放思想、服務(wù)為民、創(chuàng)新發(fā)展的理念，營造更具活力、更加開放的體制環(huán)境，才會(huì)有更多的人勇于探索，才會(huì)有更多的人、更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來。

三要營造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu)，聯(lián)系到一個(gè)城市，就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”正是一個(gè)為地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最滿意服務(wù)的指導(dǎo)方針，是實(shí)現(xiàn)利益最大化，服務(wù)最佳，效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)創(chuàng)優(yōu)精神，引導(dǎo)和支持崗位創(chuàng)優(yōu)、單位創(chuàng)優(yōu)、行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)，對(duì)成績優(yōu)異者予以重獎(jiǎng)，對(duì)勇于冒尖者給予保護(hù)，樹立起開拓進(jìn)取者有功、甘于平庸者有錯(cuò)、喪失機(jī)遇者有罪的輿論導(dǎo)向，形成競相發(fā)展的生動(dòng)格局。

三、充分認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想的必要性和重要性

面對(duì)新時(shí)期新任務(wù)新要求，我們要跟上時(shí)代的步伐，要實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo)，關(guān)鍵是繼續(xù)解放思想。要立足新起點(diǎn)，面向新時(shí)代，充分認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想的必要性和重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺性和堅(jiān)定性。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，是行動(dòng)的指南。我們黨歷來高度重視并始終堅(jiān)持順應(yīng)時(shí)代，求新求變，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。黨成立以來，始終站在時(shí)代前沿，始終把解放思想視為黨的生命線。黨執(zhí)政以后特別是改革開放以來，沖破層層思想障礙，打破種種思想桎梏，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國人民的面貌、社會(huì)主義的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。回顧歷史，每當(dāng)我們黨、國家和民族處于重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，都是緊緊依靠解放思想這個(gè)強(qiáng)大思想武器，才取得一個(gè)又一個(gè)勝利。實(shí)踐證明，解放思想是我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)的一大法寶，是我們國家不斷走向繁榮富強(qiáng)、興旺發(fā)達(dá)的一大法寶，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)保持欣欣向榮、生機(jī)勃勃的一大法寶。

四、走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。

二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。

三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。

通過這次大討論活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為個(gè)人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。在今后的工作中，我要通過不斷學(xué)習(xí)，形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)，提高專業(yè)技術(shù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。

此致

敬禮

第五篇：2008繼續(xù)解放思想心得體會(huì)

2008繼續(xù)解放思想心得體會(huì)

王小中

思想就是工作的靈魂、工作路線的指南針，解放思想、開放思想、改革創(chuàng)新才能有效地指導(dǎo)和開展我們的工作、促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，思想也應(yīng)視作一種生產(chǎn)力，解放思想就是與時(shí)俱進(jìn)、思想開放就是一種進(jìn)步。適應(yīng)新形勢，搶抓新機(jī)遇，尋求新發(fā)展，提高我個(gè)人的工作能力，為使這場大討論深入開展，取得實(shí)效，結(jié)合我自身工作的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)從五個(gè)方面（歸納為“五個(gè)動(dòng)”，即“促動(dòng)、改動(dòng)、變動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、行動(dòng)”）做起：

一是思想要促動(dòng)。

通過解放思想、改革創(chuàng)新學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，查找存在問題、查找差距、激發(fā)潛在的思想活力，動(dòng)腦筋，想辦法，轉(zhuǎn)變觀念，解放自己的思想，用嶄新的眼光、科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)去解決問題，從多個(gè)角度去審視自己還需要在那些地方努力。善于在工作的過程中，通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)，積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的依法行政和能力素養(yǎng)。在為建設(shè)服務(wù)型政府的進(jìn)程中，既要靈活多變，又要把握好原則性，做到廉政勤政，自覺抵制住各種誘惑和消極滯后思想。同時(shí)，在工作中要能夠放下身段，破除舊觀念，經(jīng)常深入到基層、群眾中去。

二是學(xué)習(xí)要改動(dòng)。

“活到老、學(xué)到老”，“學(xué)海無涯”，首先要樹立學(xué)習(xí)終身制、利用休息時(shí)間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，更要有時(shí)效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅(jiān)持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注國家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，以及實(shí)用科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，創(chuàng)新理念，拓展工作思路，以更好適應(yīng)新形勢下的基層組織建設(shè)的需要。

三是作風(fēng)要變動(dòng)。

解放思想大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和“三個(gè)代表”重要思想的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)篇目文章，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身政治素養(yǎng)。以促及靈魂的高度改進(jìn)工作作風(fēng)。

四是實(shí)踐要運(yùn)動(dòng)。

重在行動(dòng)，貴在落實(shí)，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展。我們工作中一定要真確分析形勢，以科學(xué)發(fā)展觀的要求，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，結(jié)合實(shí)際，積極探索措施，加強(qiáng)力度，努力確保工作的扎實(shí)推進(jìn)。以革命運(yùn)動(dòng)的精神和理念貫穿實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

五是創(chuàng)新要行動(dòng)。

通過創(chuàng)新工作方式方法，創(chuàng)新工作載體等方式，改進(jìn)和改善工作。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，沒有創(chuàng)新就死水一潭，不進(jìn)則退。堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新大討論，以突破前人、實(shí)踐改進(jìn)為創(chuàng)新的目的。

以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切、以群眾的滿意度檢驗(yàn)實(shí)績，自覺把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持要解放思想，實(shí)事求是，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。在社會(huì)生活、本職工作中充分踐行“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)服務(wù)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。