第一篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我人身價(jià)值
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我人身價(jià)值
府城小學(xué)
黃紅艷 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)自我人身價(jià)值》。社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要分成國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)。那么,今天我演講的內(nèi)容主要是結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)剬?duì)個(gè)人層面的理解,即愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
首先來(lái)說說愛國(guó),愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。熱愛祖國(guó)的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗。為國(guó)捐軀是愛國(guó);節(jié)約糧食,節(jié)約水電,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)設(shè)施和財(cái)產(chǎn)也是愛國(guó)。作為教師的我們,熱愛自己所從事的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,認(rèn)真批改好每一份作業(yè),精心上好每一堂課,耐心地教育好每一名學(xué)生,立足本職崗位,做好自己的那份工作,做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。這,就是愛國(guó)!
敬業(yè)就是認(rèn)真對(duì)待自己的工作,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)到底,并能嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的一種工作態(tài)度。初為人師的我,對(duì)于教師這一行業(yè)常常感到“無(wú)從下手”,需要更多時(shí)間來(lái)適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)工作,努力進(jìn)入教師這一角色。當(dāng)知道領(lǐng)導(dǎo)讓我擔(dān)任英語(yǔ)教師時(shí),我感到十分迷茫,壓力大。因?yàn)闆]有接觸過英語(yǔ),剛開始完全不知道如何上,很害怕誤人子弟,因此產(chǎn)生了想放棄的念頭,第一個(gè)星期備課、上課總是很被動(dòng),課堂效果也不好。后來(lái),經(jīng)過家人、朋友的勸導(dǎo)以及自我的調(diào)整,下定決心要做一名稱職的英語(yǔ)教師。用網(wǎng)上流行的一句話語(yǔ)來(lái)說,那就是“自己選擇的路,跪著也要走完?!碧咨献约核幍那闆r,那就是敬業(yè)的表現(xiàn),是一種要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。所以為了不誤人子弟,我常常向?qū)W校里的老師請(qǐng)教,去聽其他老師上課,有時(shí)也會(huì)到網(wǎng)上去觀看優(yōu)秀視頻,觀摩學(xué)習(xí)優(yōu)秀課堂,努力上好自己的課。我要把“樂教愛生、無(wú)私奉獻(xiàn)、勵(lì)志創(chuàng)新”作為自己的愛師之本。我堅(jiān)信,用真知傳道、以愛心育人,有愛心,有微笑,教育才有靈魂。唐代文學(xué)家韓愈說過:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話告訴我們:教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得各種道理。這就要求我們教師還要有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的思想,堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷完善自我,用淵博的知識(shí),崇高的理想,潛移默化地影響教育。這樣,才能稱得上是“敬業(yè)”
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)和守信用,指為人處事坦誠(chéng)實(shí)在,信守諾言。做人,首先要誠(chéng)實(shí),這是為人處事的基本原則。說到做到,答應(yīng)別人的事努力做到,借別人的東西按時(shí)歸還,這是信守承諾的表現(xiàn)。誠(chéng)信被稱為公民的第二張“身份證”,是立人之本,齊家之道,交友之基,更是我們教師的立德之魂。作為一名人民教師,為人師表,首先一點(diǎn)就是要說話算數(shù),說到做到,處處以身作則,事事實(shí)事求是,一視同仁。我們作為人類文明誠(chéng)信的傳承者,有責(zé)任也有義務(wù)首先做好自己的誠(chéng)信教育,自覺接受學(xué)生的誠(chéng)信監(jiān)督。
友善就是友愛和善,重友誼求和諧,存真善講愛心。在我們的身邊,友愛的氛圍越來(lái)越濃,撫危助殘、見義勇為者越來(lái)越多,自尊自強(qiáng)、尊老愛幼者無(wú)處不在。作為教師的我們,更應(yīng)該以尊重平等,真誠(chéng)友善的態(tài)度對(duì)待每位學(xué)生,做學(xué)生友善學(xué)習(xí)的使者,用善意的眼神,激勵(lì)的話語(yǔ),拉近老師與學(xué)生之間的距離。我愿做一名同學(xué)生友愛互助的陽(yáng)光教師,讓我的學(xué)生感受到光明和溫暖,個(gè)個(gè)稱為“陽(yáng)光少年”。
在這里我鄭重承諾:播撒核心價(jià)值觀的種子,遵守教師職業(yè)道德,做愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善的人民教師!我的演講完畢,謝謝大家!
第二篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。在這芬芳馥郁的季節(jié),我們共同暢談培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,她猶如飄揚(yáng)的旗幟,指引著我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方向。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值融為一體,彰顯了社會(huì)主義本質(zhì),展現(xiàn)了人生價(jià)值與國(guó)家、社會(huì)利益的共通性和一致性。作為社會(huì)個(gè)體的我們,只有躬身踐行社會(huì)主義價(jià)值準(zhǔn)則,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田,化作我們行動(dòng)的指南。
愛國(guó),位卑未敢忘憂國(guó)!
愛國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng).中國(guó)核潛艇之父黃旭華,為研制核潛艇,拋家舍業(yè),隱姓埋名,扎根小海島,用算盤和尺子演算成千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù),以總設(shè)計(jì)師身份,親自下水作深潛實(shí)驗(yàn)。他30多年心甘沉默做砥柱,一朝換來(lái)世界矚目的中國(guó)核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實(shí)際行動(dòng),實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,愛國(guó)也不再僅僅是一句簡(jiǎn)單的誓言。
敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說:“要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你工作的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒同志用他們的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理:無(wú)論從事什么樣的工作,都要熱愛自己的工作,雖然是螺絲釘,也要擎起萬(wàn)斤重?fù)?dān);雖然是鋪路石,也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn),發(fā)揮最大的能量,體現(xiàn)最大的人生價(jià)值。
誠(chéng)信,立身須以誠(chéng)為本。
一口干糧挽救一條生命,一句囑托守護(hù)一生。守墓老兵陳俊貴,只為風(fēng)雪之夜一次生死相托,他信守諾言,為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融,草黃了又青,他以自己的行動(dòng)告訴我們什么是誠(chéng)信:誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;誠(chéng)信不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則。讓我們以誠(chéng)立身,說誠(chéng)信話,做誠(chéng)信事,以誠(chéng)信作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。
友善,謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟?!币痪浜?jiǎn)單的問候,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一次及時(shí)的幫扶,無(wú)不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線,最終才換得了民心。以謙和友善態(tài)度,友善待人處事,幫扶互助,才能收獲真情,相交于心。
我們的身邊從不缺乏踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)例:為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空而撞機(jī)犧牲的王偉,最美司機(jī)吳斌,懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉,年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的煙臺(tái)老年人劉盛蘭……他們用自己的實(shí)際行動(dòng),為我們?cè)忈屃藧蹏?guó)、敬業(yè),誠(chéng)信、友善的真正涵義,為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值豎起了令人敬畏的豐碑!
作為鄭州公用事業(yè)人,讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,繪出城市美好藍(lán)圖,譜寫更加壯麗的青春樂章!謝謝大家!
第三篇:演講稿《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來(lái)自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值》。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生,我們毫無(wú)疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田,化作我們行動(dòng)的指南。
愛國(guó),位卑未敢忘憂國(guó)!
愛國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng);“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義;“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)!曾幾何時(shí),我們的祖**親四分五裂,多難而多災(zāi),1282條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款,160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失,古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來(lái)!不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸?,為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中,年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起,飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻,每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說:中華人民,都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價(jià)值觀的指引,讓我們茁壯成長(zhǎng),向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái),我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,我們是民族的希望,我們是民族的未來(lái)。這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什么我們的眼里常含淚水,因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激蕩,激蕩著一代又一代的有為之士,發(fā)出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛著我的祖國(guó)和人民!
敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!
有一縷陽(yáng)光,它只溫暖山巒下的陰霾;有一種花朵,它只怒放在塵囂之外。是的,它的另一個(gè)名字就是老師。老師,每個(gè)人都說你是培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁。我卻 1
要說,您就是祖國(guó)的棟梁,正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個(gè)字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩,每一個(gè)章節(jié)仿佛在我面前打開 一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗,大地才充滿春意。
我們來(lái)聽一聽感動(dòng)中國(guó)2015最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前,退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活,而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京,背上簡(jiǎn)單的行囊,他們來(lái)到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子,在他們之前,這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備,但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻,夏天臭氣熏天,孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明,左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險(xiǎn)疾病,山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥,朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購(gòu)買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品,那條大窟窿連著小窟窿的秋褲,他們都不舍得扔,縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年,夫婦倆行了上萬(wàn)公里,支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué),不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語(yǔ)、音樂、體育、美術(shù)等課程,還募集善款350多萬(wàn)元,為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望,他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足,他們要開一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂以忘憂。夕陽(yáng)最美,晚照情濃。
誠(chéng)信,立身須以誠(chéng)為本。
誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。
這是一份不曾被遺忘的承諾。2012年,北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐,并承諾3至5年內(nèi)還款;3年后,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾開始還款,并附上了利息。一諾千金,這樣的誠(chéng)信之心、感恩之情,不僅讓當(dāng)年的愛心捐助有了美好續(xù)篇,更因堅(jiān)定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒,2
引人感動(dòng),令人點(diǎn)贊?!罢\(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章”,許濤所展示的,是一個(gè)人高度的自重,是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。
其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
友善,謙和友善得人心。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí),我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng),懷疑是我打了小報(bào)告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動(dòng)幫她完成小值日工作,她感動(dòng)地對(duì)我說:“對(duì)不起,其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友,好嗎?”“當(dāng)然,我一直當(dāng)你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠(chéng)地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因?yàn)檎貑栴}發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩(shī):“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家,誰(shuí)知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了,也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子,成為佳話。
古人云:“人而好善,福雖未至,禍其遠(yuǎn)矣”。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立為國(guó)奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,譜寫更加壯麗的青春樂章!
我的演講完畢,謝謝大家!
第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(教師教育學(xué)院
12應(yīng)用心理學(xué)
鄧海飛
1211021001)[摘要] 每一個(gè)社會(huì)都有其核心的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在社會(huì)主義價(jià)值觀念體系中處于核心地位,是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同體系,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本要求和總體看法,是人們對(duì)社會(huì)主義美好價(jià)值和社會(huì)主義穩(wěn)定關(guān)系的追求,反映社會(huì)主義本質(zhì)屬性。它是滿足全體人民需要的觀念,為社會(huì)主義的建設(shè)指明了方向,從更深層次指引著社會(huì)主義的實(shí)踐。本文主要論述了在當(dāng)代,我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
踐行的意義
踐行的方法
一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀
我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成進(jìn)行了孜孜不倦的探索,最終到 2012 年 11月8日黨的第十八次代表大會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練,明確提出了層次有序、清晰凝練、內(nèi)涵豐富的 24 字核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告明確指出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。而24字核心價(jià)值觀又可分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面,國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治;公民層面:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民共同奮斗的精神動(dòng)力,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的方面,對(duì)于人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步意義重大。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一個(gè)巨大的系統(tǒng)過程,不僅需要理論上的認(rèn)同,更需要實(shí)踐上的踐行,要深入到社會(huì)生活的方方面面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下,立足中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐,形成的符合人民根本利益、具有普遍認(rèn)同的價(jià)值觀,其內(nèi)容涉及到國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行這樣一個(gè)工程中,必須集中力量、突出重點(diǎn),需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力,形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力,從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
三、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想教育
思想教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié),價(jià)值觀教育是一種內(nèi)在的啟發(fā)和引導(dǎo),我們要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)民教育,從而加強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想認(rèn)知,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,轉(zhuǎn)化為人們的自覺認(rèn)同。當(dāng)然,在教育時(shí)文明要注重培養(yǎng)價(jià)值觀被接受的形式。我們要?jiǎng)?chuàng)新價(jià)值觀教育的形式,不能只是一味灌輸,而是要引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行思考和判斷,分析價(jià)值形式,能夠在多元的價(jià)值世界和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確的價(jià)值選擇,培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力和思維選擇能力。
(二)以政策法規(guī)和制度建設(shè)激勵(lì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行離不開國(guó)家制度的保障,只有在國(guó)家政策法規(guī)和制度建設(shè)的激勵(lì)下,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)措施和途徑得到國(guó)家的允許,各項(xiàng)工作才能順利進(jìn)行,從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
第一,政策調(diào)控是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的有力措施。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過程中,國(guó)家政策的調(diào)控具有重要的作用。當(dāng)政策調(diào)控的方向與價(jià)值觀的導(dǎo)向一致時(shí),就會(huì)為價(jià)值觀的踐行提供政策上的支持,引領(lǐng)人們主動(dòng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺踐行。反之,如果政策的調(diào)控與價(jià)值觀導(dǎo)向不一致時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀就很難被人民群眾所認(rèn)同接受。
第二,法治建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的重要保障。政策對(duì)人的約束是“軟性”的,沒有強(qiáng)制性,更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的,通過制定法律法規(guī)來(lái)保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。社會(huì)主義法律以國(guó)家強(qiáng)制力為保障,捍衛(wèi)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,協(xié)調(diào)人們認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值理念,并為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。
第三,加強(qiáng)制度建設(shè),激勵(lì)和約束社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效踐行。制度一旦實(shí)行,就具有長(zhǎng)效性和強(qiáng)制性,制度可以通過激勵(lì)和約束來(lái)控制人的價(jià)值選擇和行為選擇,對(duì)于價(jià)值觀的踐行具有重要作用。
(三)營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境
營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的一個(gè)重要條件。我們要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的文化環(huán)境,樹立正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向,使其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用,從而引導(dǎo)人們?cè)谒枷肷钐幷嬲J(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(四)著重公民的道德信仰和行為規(guī)范
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行除了國(guó)家政策的制約、社會(huì)輿論的引導(dǎo),還需要注重社會(huì)公民的實(shí)踐養(yǎng)成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要真正得到踐行,離不開社會(huì)生活和公民的實(shí)踐。因此,要注重培養(yǎng)公民的道德信仰,規(guī)范公民的行為,使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘I钪械淖杂X行動(dòng)。只有深入到公民的具體實(shí)踐活動(dòng)中,才能使人們深切感悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值意蘊(yùn),去認(rèn)識(shí)和接受它。因此,我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng),規(guī)范公民的行為,從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到真正踐行。
(五)建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的長(zhǎng)效機(jī)制
體制機(jī)制的建立健全對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行具有十分重要的意義。從中
國(guó)的具體實(shí)踐出發(fā),我們需要建立健全社會(huì)教育、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)獎(jiǎng)懲、道德約束和法律約束等機(jī)制,從而來(lái)保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
綜上所述,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要國(guó)家、社會(huì)、公民的共同努力。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行過程中,我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想、立足國(guó)情、遵守規(guī)律、繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新,利用國(guó)家制度的保障、社會(huì)輿論的引導(dǎo)、公民實(shí)踐的養(yǎng)成,使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大人民群眾的思想認(rèn)同和自覺行動(dòng),以此來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正踐行。
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第五篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)青春正能量”
馮
光婷 2013210473 大一 商學(xué)院
*** 思想靈魂是是我們的外在表現(xiàn),時(shí)代責(zé)任是我們形象的外在升華,我們的加上,義不容辭的擔(dān)子就是要凝聚民族魂,要傳遞正能量,要投身新改革,要研討新辦法,要建設(shè)新家園。也就是說,我們必須要從內(nèi)心深處徹底認(rèn)同,才能自覺踐行,才能很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入、滲透和體現(xiàn)到本職工作、日常學(xué)習(xí)和生活點(diǎn)滴之中。因此,我們必須要當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想者。
首先,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次概括社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵,從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為學(xué)生,毫無(wú)疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。其次,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量
正能量是指“一切予人向上和希望、促進(jìn)人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。用我們通俗的話理解:正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚“正能量”,傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來(lái)說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值的取向,關(guān)鍵還是要落實(shí)到日常生活學(xué)習(xí)中:愛國(guó)——就是要把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們都做到這些,那么我們身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校,我們身邊其實(shí)是凝聚大量的“正能量”的:我們有市級(jí)、校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、文明宿舍、競(jìng)技獲獎(jiǎng)?wù)?、青年志愿者、文明紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等,這些就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在學(xué)校內(nèi)大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。我們學(xué)校中也有很多“負(fù)能量”。比如說:曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂扔;不聽教育、不思進(jìn)?。淮蚣芏窔?、惹是生非;不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為。我們把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”載我們學(xué)校大量的存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危機(jī)同學(xué)的健康成長(zhǎng),我們必須堅(jiān)決抵制、摒棄,我們絕不能讓這些負(fù)能量在我們學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,是我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。核心價(jià)值觀是在社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,正確的價(jià)值觀只有被廣大人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),才能為人們所
總之,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升,社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。