第一篇：政法干警群眾路線教育讀本

政法干警群眾路線教育讀本

新華網(wǎng)北京9月29日電 為進一步統(tǒng)一思想、提高認識，幫助政法干警更好地理解和把握黨的群眾路線的精神實質(zhì)和實踐要求，推動政法系統(tǒng)教育實踐活動取得良好效果，中央政法委組織編寫了《政法干警群眾路線教育讀本》、《身邊的榜樣—政法系統(tǒng)為民務實清廉先進典型》和《政法干警違紀違法典型案例選編》等三本學習讀物。日前，已由中國長安出版社獨家出版發(fā)行。

據(jù)悉，《讀本》全面貫徹黨的十八大精神，貫徹中央關于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見和總書記重要講話精神，貫徹全國政法工作會議精神，以中國特色社會主義理論體系為指導，從理論和實踐的角度，按照“以立場和觀念為統(tǒng)領、以履職和作風為內(nèi)容、以能力和制度為保障”的邏輯順序，系統(tǒng)闡述了政法干警堅持黨的群眾路線、堅持專群結合工作方針的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，深刻回答了“依靠誰”、“為了誰”、“我是誰”等根本問題，體現(xiàn)了黨中央和人民群眾對政法工作和政法隊伍建設的新要求新部署，反映了政法系統(tǒng)開展群眾工作的新成果新經(jīng)驗，是開展群眾路線教育和政法干部政治培訓的權威性讀本和基礎性讀物。

《讀本》正文分為五部分，緒論部分，重點論述了黨的“群眾路線”和政法工作“專群結合方針”的一系列理論問題，如基本內(nèi)涵、歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實意義等。第一章至第四章，分別從 “增強群眾觀點”、“做到執(zhí)法為民”、“強化作風建設”、“提高群眾工作能力”、“完善制度機制”等角度，闡述了堅持群眾路線和專群結合方針的理論觀點和實踐要求。

《讀本》的鮮明特點是，引用大量案事例闡述和論證理論觀點。全書從不同角度使用了近50個案事例及大量的數(shù)據(jù)材料。大多是比較新的、社會關注的案事例，如糯康案、跨國電信詐騙案、浙江叔侄強奸錯案、復旦大學投毒案等；也有個別經(jīng)典案事例，如馬錫五審判方式、楓橋經(jīng)驗、甕安事件等。在語言風格上，全書力求做到“短、實、新”，論理清楚、簡明扼要；內(nèi)容實在，有針對性、實用性；同時，有“新”意，反映新情況，總結新經(jīng)驗，研究新問題，提出新見解，落實新要求。

據(jù)了解，《身邊的榜樣》和《違紀違法典型案例選編》，是《讀本》的輔助材料，通過政法系統(tǒng)涌現(xiàn)出來的正面典型和暴露出來的反面案例，開展示范教育和警示教育，引導廣大政法干警堅持群眾路線、保持“為民務實清廉”本色，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事，以教育實踐活動的實際成效取信于民。

第二篇：群眾路線教育讀本學習心得

牢記理論基礎 創(chuàng)新結合實踐

——群眾路線教育讀本學習心得

群眾路線是我們黨的獨特，是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在領導中國革命的長期斗爭中，對馬克思，列寧主義關于人民群眾歷史作用的理論進行的創(chuàng)造性應用與發(fā)展。群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線。

三月，在全站組織的群眾路線教育實踐學習活動中，本人閱讀了《論群眾路線》、《世界社會主義五百年》、《厲行節(jié)約 反對浪費》、《深入學習習近平同志重要講話》四本指定讀本，聽取了“文心講堂”群眾路線專題講座，在網(wǎng)絡上學習了理論專家的優(yōu)秀觀點，做了相關筆記，在此我想換一個角度，談一下自己的學習體會。主要談以下兩點：一是群眾路線的基本內(nèi)涵，二是新的歷史時期黨的群眾路線工作。

一、群眾路線的基本內(nèi)涵

什么是黨的群眾路線？群眾路線的基本內(nèi)容是：“一切為了群眾、一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去?！边@四句話中“一切為了群眾，一切依靠群眾”是群眾觀點，“從群眾中來、到群眾中去”是工作方法。群眾觀點和工作方法相結合，就是群眾路線的內(nèi)容。具體來說，群眾路線的科學內(nèi)涵包括以下五個方面的內(nèi)容。

（一）群眾路線科學體現(xiàn)并具體實踐了馬克思主義的唯物史觀。馬克思主義唯物史觀認為：人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，是真正的英雄，決定歷史的是“行動著的群眾”。

多少年來，許多人認為是英雄創(chuàng)造了歷史，同時認為“意識形態(tài)決定社會存在”，而馬克思糾正了人們的觀點，即生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定力量。社會形態(tài)的交替：歸根到底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。他認為物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會存在的基礎，即物質(zhì)決定意識。而物質(zhì)資料需要人，主體是人民群眾，是人民群眾創(chuàng)造了社會財富，創(chuàng)造了歷史。馬克思主義的唯物史觀，突出了人民群眾的歷史地位和作用。馬克思的唯物史觀，為我們黨的群眾路線提出了理論基礎。

最早指出群眾路線的是毛澤東同志，他在1943年指出群眾路線，到1945年的七大，劉少奇同志對群眾路線作了系統(tǒng)的闡述。早在井岡山時期，毛澤東同志就指出：“關心群眾生活”，他指出“真正的銅墻鐵壁是人民群眾”。

毛澤東同志指出：“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！彼嬲]全黨同志：“應該使每一個同志明白，共產(chǎn)黨人的一切言行，必須合乎最廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾的擁護為最高標準?！比娜鉃槿嗣穹?，一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，這是我們立于不敗之地，取得革命和建設勝利的保證。

毛澤東同志把歷史唯物論和群眾路線有機結合起來，深刻闡明了黨同人民群眾的關系，從而使黨的群眾路線立于堅定的歷史唯物論理論的基礎之上。

（二）群眾路線體現(xiàn)了馬克思主義認識論的科學哲理。

馬克思主義認為，認識來源于實踐，人民群眾是實踐的主體，億萬群眾的實踐活動是認識的源泉和認識發(fā)展的動力。

“從群眾中來就是從實踐中來，就是深入到群眾中，把群眾分散的意見，化為集中系統(tǒng)的意見；從群眾中來，保證了黨在實踐中各項決策的正確性合乎實際”。毛澤東同志指出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，決策是否正確，就要到群眾中了解情況，從群眾中來”。在哲學上這就是從實踐到認識的過程。“到群眾中去”就是把集中起來的意見再回到群眾中去，指導群眾的實踐，在哲學上就是從認識到實踐的過程。在實踐的運用中，堅持“從群眾中來”就是運用馬克思主義的基本原理和各種科學知識，將各種分散的群眾意見轉化為領導者正確的決策，而堅持“到群眾中去”就是將領導者的決策轉化為群眾的認識和行動，并通過群眾實踐、體驗、修正、提高，這一過程循環(huán)往復，以至無窮。因此，堅持了群眾路線也就是堅持了馬克思主義的科學認識論。只有始終堅持群眾路線，黨才能不斷進行理論創(chuàng)新，才能實施正確的領導。

（三）群眾路線揭示了黨的力量源泉。

今年是建黨九十三周年，我們黨凝聚起億萬人民的智慧和力量，戰(zhàn)勝前進道路上的困難和危險，創(chuàng)造舉世矚目的中華崛起。我們戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，最根本的就是靠群眾路線，就是靠把群眾路線作為黨的生命線予以堅持和貫徹，戰(zhàn)爭年代黨擁有工農(nóng)千百萬，筑起真正的銅墻鐵壁。改革開放時期，黨尊重人民首創(chuàng)精神，推動改革開放走過艱難險阻?，F(xiàn)代化建設時期，黨主推經(jīng)濟發(fā)展，不斷把群眾生活水平推向新高。群眾路線是法寶和秘訣。

今天，十八大報告指出要完成“兩個百年目標”，即建黨100年時全面建成小康社會，第二個百年在建國100年建成富強、民主、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，有人講較早提出小康社會目標不易實現(xiàn)的。我認為不能這么說，因為小康社會是個綜合性目標，六句話：經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科技更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實。實現(xiàn)這新的目標關鍵取決于我們黨，取決于黨的力量，黨的力量從那里來，就是從人民群眾中來。

習近平同志曾指出：實現(xiàn)十八大確定的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國必須緊緊的依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨以優(yōu)良的作風把人民凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

（四）群眾路線集中體現(xiàn)了黨的根本宗旨，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。

群眾路線和黨的宗旨，是我們的生命線，是取得改革和建設成功的重要保證，脫離了群眾就會動搖我們的執(zhí)政之基。黨的歷史經(jīng)驗表明，始終代表最廣大人民的根本利益，我們黨才能永遠立于不敗之地。得民心者得天下，失民心者失天下。

觀看過《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》，前蘇共黨的指導思想出現(xiàn)問題，未堅持用理論聯(lián)系實踐，緊密團結群眾，體制極速向資本主義市場經(jīng)濟轉變。當時民意調(diào)查結果曾顯示，蘇共代表官員和干部利益的占絕大多數(shù)，而代表勞動群眾利益的只占極少數(shù)，失去了群眾基礎后，資產(chǎn)階級社會政治團體拉攏人心，迅速掌權，面對蘇共這樣的不作為、不團結，對于蘇聯(lián)解體，群眾是失望的，雖無力抗拒，但也樂意接收。

（五）群眾路線集中體現(xiàn)了黨的群眾觀點。

黨的七大高度概括了黨的群眾觀點的基本內(nèi)容，即：一切為了人民群眾，全心全意為人民服務的觀點；一切向人民群眾負責的觀點；相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學習的觀點。

毛澤東把群眾路線比作“真正的上帝”，把黨群關系比作“種子和土地的關系、魚水關系”。正如毛澤東同志所說的“房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們黨的思想，我們同志的工作也會沾染灰土的，也應該打掃和洗滌”?，F(xiàn)在我們開展的群眾路線教育實踐活動，就是要消除作風之弊，洗滌行動之垢，確保黨的肌體健康，密切黨群干群關系。

二、新的歷史時期黨的群眾路線工作

（一）新的歷史時期，黨的群眾路線工作面臨著外部形勢的變化。第一，社會階層結構發(fā)生了變化。我國原有的工人、農(nóng)民、知識分子那樣的社會結構，發(fā)生了變化。原來的工人更多是勞動密集型的，現(xiàn)在是知識型的。隨著我國城鎮(zhèn)化的推進，很多農(nóng)民變成市民了，農(nóng)業(yè)人

口規(guī)?？s小。同時，農(nóng)村中的農(nóng)民企業(yè)家、農(nóng)民工和那些長期在當?shù)赝耆揽糠N植業(yè)為生的人，發(fā)生了嚴重分化。甚至出現(xiàn)了不少像華西村那樣的富庶鄉(xiāng)村，其產(chǎn)值相當于一個地級市，其村莊相當于一個縣城。另外，還有一些新的社會階層的出現(xiàn)。在這種多元化的情況下，我國社會利益結構就復雜化了，利益差距擴大，利益沖突明顯增多。

第二，社會自發(fā)組織性增強。我百度了一下，截至2013年6月底，全國登記注冊的社會組織50.67萬個，其中社會團體27.3萬，民辦非企業(yè)單位23萬，基金會3713個，從業(yè)人員超過1200萬人。社會組織的整體實力不斷提升，已成為政府職能轉移的主要承接者、社會政策的重要執(zhí)行者和社會服務的重要提供者，成為我國社會主義現(xiàn)代化建設不可或缺的重要力量。

第三，以網(wǎng)絡為代表的信息化迅猛發(fā)展。當今中國已進入“互聯(lián)網(wǎng)時代”，我百度了一下中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心統(tǒng)計數(shù)據(jù)，截至2013年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達到5.91億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%，手機網(wǎng)民達4.64億，微博用戶數(shù)量近3億，政務微博達到5萬多個。一方面擴大了公民政治參與度，提高了公民監(jiān)督水平；另一方面影響意識形態(tài)管理，倒逼政府治理創(chuàng)新。

第四，群眾思想價值觀念呈現(xiàn)多元化。“四個多樣化”帶來“四性”增強。即社會經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化，帶來人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。

（二）新的歷史時期，黨的群眾路線工作同時也面臨著黨自身的變化。

黨的十八大報告中，黨建所列任務是改革開放以來歷次黨代會報告中最多的。其總體背景是：我們黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗，外部環(huán)境長期、復雜、嚴峻的考驗；同時我們黨面臨著精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，這些問題更加尖銳地擺在了全黨面前。具體地看：

第一，黨的干部隊伍代際更替的影響。每一代人都有每一代獨具特色的思想觀念，這種觀念的變化將深刻影響他們的思想和行為。要實現(xiàn)中國夢，我們不僅要看下一個十年，還要看下一個三十年。當前教育子女我們所面臨的困境，十年二十年后就是政府面對的困境。因此要未雨綢繆，要充分考慮后幾代人的個性需求、利益要求和總體道德素質(zhì)狀況。第二，黨群互動方式的新變化。黨和人民群眾之間的聯(lián)系渠道發(fā)生了變化。以往是以計劃和命令為主的、封閉型的、具有剛性特點的行政

型聯(lián)系渠道；改革開放和市場經(jīng)濟條件下，逐漸轉變?yōu)槭袌龊屠鏋閷虻?、開放型的、具有彈性特點的社會型聯(lián)系渠道。例如有暴力城管、與民爭利、環(huán)境污染、拆遷困局等等。

那么，為什么現(xiàn)在政策好了，老百姓保障多了，老百姓的意見反而大了？這是社會的自然現(xiàn)象。人的基本需求得到滿足了，他就會有更高的需求。就是說生存問題解決之后，要發(fā)展；發(fā)展問題解決之后，要尊嚴和自我實現(xiàn)。這是現(xiàn)代社會治理所需要考慮的。為此，我們黨的執(zhí)政方式要自覺、合理地改變。原來那種行政命令式的社會管理方式，要讓位于經(jīng)濟、倫理、法律、輿論的手段。即是：以利益驅(qū)動為杠桿（刺激）；以誠實守信為核心（激勵）；以契約自由為主體（約束）；以大眾傳媒為載體（引導）。不斷使我們黨的群眾工作法制化、理性化、平等化。

（三）新的歷史時期，黨的群眾路線工作如何開展

那群眾路線工作如何在適應新形勢、新環(huán)境而開展呢？這確實是個與時俱進的課題，且沒有放之四海而皆準的固有定律可循。十億百姓十億念，思想教育是關鍵，把握理想和信念，成功引領是考驗。

常看“零距離”的采訪類新聞，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的許多新聞事例，反映出老百姓這樣一種對黨和政府的心態(tài)，“掙錢發(fā)財不靠你，不偷不搶不怕你，有了事情就找你，出了問題要告你”。從某種意義上講，這是社會進步的一種體現(xiàn)。與此同時，也增加了我們黨的執(zhí)政成本，對我們在新的歷史時期做好群眾工作提出了更高更細的要求。為此，對于做好新形勢下群眾工作，結合網(wǎng)上的經(jīng)驗和思考，可在以下四個層面展開：第一，道德層面。一是牢記黨的興亡系于人民的規(guī)律；二是著力增強全黨的宗旨意識；三是領導干部要講群眾感情；四是正確對待群眾利益訴求?？傊?，要增強黨的宗旨意識。對老百姓要有“一枝一葉總關情”的情懷。

第二，制度層面。一是健全了解民情制度；二是健全集中民智制度；三是健全化解民困制度；四是健全珍惜民力制度。例如，準予并監(jiān)管社會專業(yè)中介組織參與行政審批服務。

第三，方法層面。我們在工作中要把握唯物主義辯證法。

一是理想激勵與現(xiàn)實激勵的統(tǒng)一。既要給群眾看得見的利益，又要對群眾進行啟發(fā)和教育，讓他覺醒到，他不但有自己的短期利益、眼前利益，還有長遠利益。換言之，既要滿足群眾，同時又要喚醒群眾。使其為祖國實現(xiàn)中國夢而自覺實現(xiàn)自身價值。

二是領導與服務的統(tǒng)一。群眾工作絕不是簡單的服務與被服務的工作，而是要領導與服務融合在一起。用鄧小平同志的話來說，領導就

是服務。就是要寓服務于領導之中，不能把兩者截然分開，但是同時又不能過于偏重于某一個方面。領導是為了服務，但服務不是簡單的服務，而是領導融合實踐的服務。

三是自覺與動員的統(tǒng)一。如果群眾沒有達到一定程度的自覺性，沒有動員到一定程度，你會發(fā)現(xiàn)好心不一定能夠辦成好事。這就需要掌握一個火候。就是既要反對無所作為的放任自流，又要反對獨斷專行的包辦代替。

四是深入與集中的統(tǒng)一。毛澤東同志說過，我們既要做群眾的學生，同時又要做群眾的先生。“深入”即黨必須發(fā)揮群眾自下而上的積極性、主動性和自覺性，依靠最廣大群眾的力量來發(fā)現(xiàn)和解決問題，而“集中”則是黨自上而下給予群眾領導、號召和綱領。

五是因循與創(chuàng)造的統(tǒng)一?！拔覀儜撟龅剑纫I導群眾，又不脫離群眾；既要身先士卒，又不要突出個人。把這兩者結合起來，這是最高的領導藝術，也是最好的群眾工作方式?！边@就意味著做群眾工作，不能夠簡單生搬硬套，而必須要把講規(guī)律和講藝術結合在一起。能夠把兩者巧妙地結合在一起的，就靠領導者本人的能力、知識、經(jīng)驗、修煉。

第四，自身層面。做群眾工作，首先要學會做自己的工作。群眾工作既是黨進行領導的基本方式，又是黨進行自我提升的基本手段。我們一定要按照總書記的要求“,對人民有感情,真正同人民群眾干在一起、苦在一起、累在一起,苦群眾之艱辛,甘群眾之收獲”。

綜上所述，在這次活動中，我們要結合工作進行教育實踐，又用活動成果推動工作。把貫徹落實全市航道工作會議精神作為教育實踐活動的具體實踐，要在推進中心工作中深化活動，借活動之力破解工作難題；要通過教育實踐活動，查找自身存在的不足與短板，不斷增強危機意識、憂患意識，進一步找準工作定位、明確奮斗目標，提高服務船民、服務企業(yè)、服務社會的能力，樹立航標維護隊伍良好形象，為全面推進“智慧航道”的建設、奮力譜寫“中國夢”航道篇章貢獻力量。

鎮(zhèn)江市航道管理站

徐 喆

二〇一四年三月二十六日

第三篇：政法干警核心價值觀學習讀本

政法干警核心價值觀學習讀本

中央政法委要求，各級政法機關要把《讀本》學習討論作為政法干警核心價值觀教育實踐活動的重要內(nèi)容，組織廣大干警認真學習《讀本》內(nèi)容，開展學習討論，加強督促檢查，推動政法干警深刻領會中央的重大理論觀點和決策部署，切實把思想行動統(tǒng)一到中央的部署要求上來，真正使政法干警核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。針對基層政法干警普遍關心關注的理論和實踐問題，中央政法委還將組織中國政通教育政法干警理論專家和英雄模范人物開展巡回宣講，面對面為干警解疑釋惑。

目錄

1基本信息：圖書

12內(nèi)容簡介

3目錄

4基本信息：圖書

25內(nèi)容簡介

基本信息：圖書1編輯

名 稱： 政法干警核心價值觀學習讀本

作 者： 本書編寫組

單 位： 冊

類 別：黨群 組織— 培訓教材

出版單位： 國家行政學院出版社

其它介紹： 2012年2月/大32開

定 價： 28元

內(nèi)容簡介編輯

2011年年底舉行的全國政法工作會議提出,2012年,全國政法機關要認真開展“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀教育實踐活動,全面加強政法隊伍的思想政治、業(yè)務能力、紀律作風、先進文化建設,更好地擔負起中國特色社會主義事業(yè)建設者、捍衛(wèi)者的神圣使命。

***指出：政法干警核心價值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”?！爸艺\”，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色；“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念；“公正”，就是公正執(zhí)法司法、維護社會公平正義，這是政法干警的神圣職責；“廉潔”，就是清正廉明、無

私奉獻，這是政法干警的基本操守。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。

***強調(diào)： 各級政法機關要把政法干警核心價值觀教育作為政法文化建設的一項重要任務，要通過各種形式，在政法系統(tǒng)和全社會大力宣傳、廣為傳播；要組織全體政法干警認真學習、討論、實踐，真正把這八個字內(nèi)化于心、外化于行。

本書緊密圍繞政法干警核心價值觀“忠誠、為民、公正、廉潔”的基本內(nèi)容，并結合各地踐行政法干警核心價值觀的先進典型案例。是各級司法部門組織學習和政法干警自我學習的重要參考教材。

目錄編輯

CONTENTS

全國政法系統(tǒng)開展政法干警核心價值觀教育

1一、價值與核心價值

3二、價值觀與核心價值觀8

三、社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀10

【法院系統(tǒng)先進典型——詹紅荔】18

【箴言·典故】26

一、政法干警核心價值觀提出的背景30

二、政法干警核心價值觀的內(nèi)涵3

4三、政法干警核心價值觀的實質(zhì)39

四、政法干警核心價值觀的基本特征

41五、中國特色社會主義司法制度的根本特色46

【檢察系統(tǒng)先進典型——鄭喜蘭】48

【箴言·典故】

53一、忠誠是政法干警核心價值觀的根本58

二、忠于黨6

1三、忠于國家67

四、忠于人民70

五、忠于法律7

4六、以忠誠鑄就政法干警政治本色79

【公安系統(tǒng)先進典型——烏國慶】80

【箴言·典故】88

一、為民是政法干警的宗旨理念9

3二、執(zhí)法為民是政法工作的根本出發(fā)點和落腳點97

三、全面踐行政法干警 “為民”的宗旨理念,切實

做到執(zhí)法為民10

3【法院系統(tǒng)先進典型——陳燕萍】107

【箴言·典故】11

1一、公正是政法干警核心價值觀的靈魂116

二、堅定公正的價值追求，強化嚴格執(zhí)法意識120

三、不斷適應新的形勢和任務，提高執(zhí)法能力126

四、堅持司法公正，維護司法權威1

32五、努力踐行“公正”核心價值觀，維護社會公平正義139

【公安系統(tǒng)先進典型——周希勝】14

5【箴言·典故】148

一、廉潔是政法干警核心價值觀的基石1

52二、牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀156

三、筑牢拒腐防變的思想防線，堅持嚴格自律、廉潔司法16

2四、加強黨風廉政建設，以“廉潔”筑牢政法干警

核心價值觀的根基168

【檢察系統(tǒng)先進典型——蔣冬林】17

4【箴言·典故】186

一、加強政法干警核心價值觀培育的基本原則19

1二、加強政法干警核心價值觀培育的主要方法19

5三、加強政法干警核心價值觀培育的組織領導20

5四、加強政法文化建設，增強政法隊伍凝聚力210

【司法行政系統(tǒng)先進典型——劉玉美】217

【箴言·典故】226

中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則230

法官行為規(guī)范23

5中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準則（試行）257

檢察官職業(yè)行為基本規(guī)范（試行）26

3公安機關人民警察職業(yè)道德規(guī)范269

監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)道德準則270

監(jiān)獄勞教人民警察職業(yè)行為規(guī)范270

公務員職業(yè)道德培訓大綱275

后 記279

基本信息：圖書2編輯

[圖書名稱]政法干警核心價值觀教育讀本

政法干警核心價值觀教育讀本

[作者] 中共中央政法委員會組織編寫

[出版日期] 2012-6

[出版社] 中國長安出版社

[字數(shù)] 約10萬字

[書號ISBN] 978-7-5107-0519-9

[裝訂]平裝

[版次] 1次

[定價]22.00元

內(nèi)容簡介編輯

中央政法委要求，各級政法機關要把《讀本》學習討論作為政法干警核心價值觀教育實踐活動的重要內(nèi)容，組織廣大干警認真學習《讀本》內(nèi)容，開展學習討論，加強督促檢查，推動政法干警深刻領會中央的重大理論觀點和決策部署，切實把思想行動統(tǒng)一到中央的部署要求上來，真正使政法干警核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。針對基層政法干警普遍關心關注的理論和實踐問題，中央政法委還將組織理論專家和英雄模范人物開展巡回宣講，面對面為干警解疑釋惑。

該《讀本》系統(tǒng)闡述了政法干警核心價值觀的基本內(nèi)涵，明確提出了踐行政法干警核心價值觀的基本要求，中央關于政法工作和政法隊伍建設的新要求新部署，反映了政法隊伍建設、執(zhí)法司法實踐和政法文化建設的新成果新經(jīng)驗，是開展政法干警核心價值觀教育實踐活動的唯一指定讀本，也是政法干部教育培訓的基礎性教材。

《讀本》由中國長安出版社出版發(fā)行。該書共分五個部分，分別為緒論及忠誠、為民、公正、廉潔四章；篇首以***同志在中央政法委員會第二十一次會議上的講話代序，篇尾附錄任長霞、陳燕萍等政法系統(tǒng)9個重大先進典型事跡，總計約10萬字。

第四篇：《政法干警核心價值觀教育讀本》有感

讀《政法干警核心價值觀教育讀本》有感 黨的十七屆六中全會閉幕后,中央政法委書記***同志按照中央關于加強社會主義核心價值體系建設的總體要求和原則,將 “忠誠、為民、公正、廉潔” 確定為政法干警的核心價值觀, 并在全國政法機關組織開展政法干警核心價值觀教育實踐活動?！墩ǜ删诵膬r值觀教育讀本》就是在這個大背景下出版的，這對于更深入，透徹地認識社會主義核心價值觀，以及政法干警價值觀的宗旨和意義，理解監(jiān)獄人民警察如何踐行政法干警核心價值觀的要求和方法要重大意義。

在《政法干警核心價值觀教育讀本》中，以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的政法干警核心價值觀,鮮明地回答了什么是政法干警核心價值觀,以及如何堅持政法干警的政治本色、宗旨理念、價值追求、基本操守問題,是社會主義核心價值體系在政法領域的具體化,是對社會主義法治理念的繼承和發(fā)展,集中體現(xiàn)了黨和人民對政法干警的基本要求,是政法干警應當自覺奉行的共同價值追求。而我省根據(jù)福建省司法行政系統(tǒng)的實際情況，結合社會主義核心價值體系的要求，總結了我省政法干警核心價值觀-----“忠誠，為民，公正，廉潔，奉獻”，這對于塑造民警的價值取向，樹立民警的職業(yè)操守，提升警察隊伍的整體素質(zhì)，加強隊伍建設有深遠意義。

一、忠誠，是政法干警核心價值觀的基石。

忠誠，是政法干警的政治本色，是為民，公正，廉潔，奉獻的前提。忠誠就是要忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于法律。對于監(jiān)獄

人民警察來說，就是要堅決貫徹落實中央的路線方針政策和各項決策部署,嚴格遵守黨的紀律,在事關方向和原則的大是大非問題上,頭腦要十分清醒,立場要十分堅定,旗幟要十分鮮明。當前，社會對監(jiān)獄執(zhí)法要求越來越高，監(jiān)獄的監(jiān)管改造任務越來越重，這就要求我們加強監(jiān)獄人民警察隊伍建設，每一個監(jiān)獄民警都要勇于擔當，在難題面前勇于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，以實際行動為踐行核心價值觀，對于罪犯和監(jiān)管改造中出現(xiàn)的情況，分析問題從深處挖掘，解決問題從細微處入手，抓工作從實際出發(fā)。

二、為民，是政法干警核心價值觀的根本。

為民，是政法干警的宗旨理念，是全部政法工作的處罰點和落腳點，是我黨全心全意為人民服務的根本宗旨和具體體現(xiàn)。為民，就是一切為了人民，一切依靠人民，就是要用好執(zhí)法司法權。我國執(zhí)法權來源于人民，必須始終依靠于人民、服務于人民。監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關，也是政府機關，代表著黨和政府的形象，加上由于監(jiān)獄工作環(huán)境的特殊性和封閉性，就更需要監(jiān)獄人民警察要公正執(zhí)法，要牢記權為民所用的理念，擯棄懶散，消極的工作心態(tài)，本著求真務實的職業(yè)操守、艱苦奮斗的奉獻精神，努力實現(xiàn)規(guī)范化管理罪犯，教育改造罪犯，以保持良好的獄內(nèi)秩序，實現(xiàn)獄內(nèi)安全與穩(wěn)定，有效提高罪犯教育改造質(zhì)量，真正實現(xiàn)為民的核心價值。

三、公正，是政法干警核心價值觀的核心。

公正，是政法干警的價值追求，是黨和政府始終不斷努力的追求。評價政法隊伍和政法工作，關鍵是要看能不能更好的維護公平正義，促進社會和諧穩(wěn)定，政法工作證是人民的守護者，法律的執(zhí)行者，必須不斷提升公正執(zhí)法的能力和水平。在新的形勢下，人民群眾對于公正司法執(zhí)法的要求不斷提高，要求執(zhí)法的程序合法，高效，透明，并且接受社會和媒體的監(jiān)督。這就要求監(jiān)獄人民警察在監(jiān)管改造的過程當中，秉公執(zhí)法，在對罪犯教育感化的管理時要公平公正，要主動接受外界監(jiān)督，不斷改進監(jiān)獄管理體制機制和方式方法，提高司法執(zhí)法工作水平。

四、廉潔，是政法干警核心價值觀的保證。

廉潔，是政法干警的基本操守。政法干警踐行廉潔的價值觀念，就是要牢固樹立正確的權力觀，利益觀，做到自重，自省，自警，立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，永葆清廉本色。政法干警在司法執(zhí)法過程當中，經(jīng)常面臨著各種誘惑和考驗，面臨著糖衣炮彈的腐蝕，這就要求政法干警不斷提高拒腐防變的能力，必須筑牢思想防線，嚴守法紀紅線。

五、奉獻，是政法干警核心價值觀的追求

奉獻，是政法干警核心價值觀的終極目標。每一個行業(yè)都需要有奉獻精神，奉獻精神體現(xiàn)的是一個人對事業(yè)的不懈追求和全身心的投入和付出，奉獻既體現(xiàn)我黨的宗旨，也體現(xiàn)著我國人民高尚的道德情操和職業(yè)操守。同時，奉獻也是我省弘揚和倡導學習的新墾精神之一。作為一名監(jiān)獄人民警察，更需要有無私奉獻的精神，要為監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展獻青春獻子孫，要有強烈的事業(yè)心和責任感，不計較個人得失，恪盡職守。

開展政法干警核心價值觀教育，是政法隊伍建設的靈魂，是政法隊伍積極應對各種挑戰(zhàn)的需要，是提升政法隊伍凝聚力戰(zhàn)斗力的需要。確立“忠誠，為民，公正，廉潔，奉獻”的政法干警核心價值觀，為全體政法干警指引了正確的價值取向，集中體現(xiàn)了黨和人民對政法干警的基本要求，相信每一名政法干警都會把核心價值觀內(nèi)化于心、外踐于行,為政法事業(yè)發(fā)展和進步提供有力的思想保障和動力源泉。

第五篇：《政法干警核心價值觀教育讀本》心得體會

學習《政法干警核心價值觀教育讀本》心得體會

當下，全國上下組織開展政法干警核心價值觀教育，是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。黨的十七屆留中全會結束后，***同志把政法干警的核心價值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”，這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的價值取向。我們需將此內(nèi)化于心、外化于行，努力成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。通過學習和核心價值觀的深化落實，讓我真正理解了政法干警核心價值觀的內(nèi)涵和意義。

監(jiān)獄作為國家刑罰執(zhí)行機關和罪犯改造的場所，有其特殊性和封閉性。同時，作為一名監(jiān)獄人民警察，我深刻意識到，警察是崇高神圣的，但也是存在著高風險的職業(yè)。這身警服，讓我感到自豪和光榮，同時也感到了責任和壓力。通過這次開展以“忠誠、為民、廉潔、奉獻”為主要內(nèi)容的人民警察核價值觀主題活動，我們要把核心價值觀真正的落實到日常工作中，堅定信念，明確價值取向，對工作負責，讓人民滿意。

“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀，是社會主義核心價值體系在政法領域的具體體現(xiàn)，是社會主義法治文化的核心內(nèi)容。其中，“忠誠”是基石，是政法干警的政治本色；“為民”是根本，是政法干警的宗旨理念；“公正”是生命線，是政法干警的神圣職責；“廉潔”是保證，是政法干警的基本操守。這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取

向和行為準則。

一、忠誠，忠誠是一種職業(yè)信仰，是政法干警第一位的政治品格，體現(xiàn)警察對事業(yè)的追求，是可靠的試金石，是一種鞠躬盡瘁、全力以赴承擔責任的道德品質(zhì)。廣大政法干警都必須以這八個字為指針，以全心全意為人民服務為宗旨，時刻以政法核心價值觀約束自身的言行，樹立好政法干警的良好形象。作為一名監(jiān)獄人民警察，要把忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于國家、忠誠于法律作為自己的人生準則，銘刻于心、落實于行，經(jīng)受住得與失、榮與辱的重大考驗和錘煉，牢記宗旨、繼承傳統(tǒng)、艱苦奮斗、不辱使命，用自己的實際行動去詮釋忠誠的涵義。

二、為民，是政法干警的宗旨理念?！盀槊瘛本褪鞘冀K把人民放在心中最高位置，切實做到以人為本，執(zhí)法為民，是政法干警的執(zhí)法理念。為人民服務是黨的宗旨，也是政法干警的執(zhí)法理念，要把維護人民群眾合法權益作為政法工作的根本出發(fā)點和落腳點。自覺做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，事為民所辦。作為一名監(jiān)獄人民警察，要慎重用好手中權力，認真履行著法律賦予的職責，嚴格按照法定權限、條件和程序辦理罪犯減刑、假釋和保外就醫(yī)，罪犯考核、釋放等各項工作。明白“權從何來”，“為誰執(zhí)法”的問題，確保罪犯依法得到懲罰、教育和改造，保障罪犯的合法權益。

三、公正，是政法干警的價值追求。政法干警作為人民的守護者，法律的執(zhí)行者，必須把維護公平正義作為始終不渝的價值追求。踐行政法核心價值觀，要以實現(xiàn)和落實公正執(zhí)法為目標。法律是社會公平

正義的最后一道防線，維護社會公平正義是構建社會主義和諧社會的具體要求，也是司法行政工作的本質(zhì)屬性。司法行政部門必須始終踐行和落實社會主義法治理念，始終把堅持依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導的具體要求貫穿于司法行政工作的各個環(huán)節(jié)。作為一名監(jiān)獄人民警察，我們要有如履薄冰、如臨深淵之感，堅信“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，真正做到抗腐防變，防微杜漸，堂堂正正做人，干干凈凈辦事，忠于職守、一身正氣，秉公執(zhí)紀，無私無畏地執(zhí)行各項規(guī)章制度，捍衛(wèi)黨紀國法的尊嚴，維護社會公平正義。

四、廉潔，是政法干警的基本操守。廉潔是政法干警的基本操守,是政法機關履行好法定職責的重要保障。政法干警要強化廉潔從警觀念,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,筑牢拒腐防變的思想防線,真正經(jīng)得住誘惑、管得住小節(jié)。作為監(jiān)獄人民警察，更應秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持求真務實、真抓實干，以身作則，廉潔自律，做到警鐘長鳴。

五、奉獻，是一種出于社會責任感對社會真誠的付出，對職業(yè)不懈的追求。無私奉獻是當代警察核心價值觀的本質(zhì)特征，在今后的工作中，我們要把人民群眾的利益放在第一位，樹立以人為本的觀念，勤政為民、真抓實干，把核心價值觀作為人民警察日常學習的基本內(nèi)容，扎扎實實、鍥而不舍、并將之貫徹到工作和生活的具體環(huán)節(jié)中。平凡單調(diào)的監(jiān)獄工作沒有驚人的壯舉，沒有耀眼的光環(huán)，每天面對的是一群形形色色，反復復雜的服刑人員，但是把簡單的事干好，就是不簡單，把平凡的事情做好就是不平凡。監(jiān)獄人民經(jīng)常需有奉獻精神，舍小家，顧大家，始終堅守崗位，恪盡職守。

開展政法核心價值觀教育，對于永葆政法隊伍的政治本色，增強政法隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力，推進政法工作科學發(fā)展具有重大意義。我們要按照中央政法委的統(tǒng)一部署，把政法核心價值觀教育活動作為加強政法文化建設的重要任務，作為加強政法隊伍建設的重要抓手，全面提升政法隊伍的整體素質(zhì)，自覺踐行政法核心價值觀，不辜負黨和人民的期望。作為一名監(jiān)獄人民警察，我們時刻與罪犯打交道，戰(zhàn)斗在安全穩(wěn)定的第一線，我們必須以“從嚴治警、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻、開拓創(chuàng)新，公平公正”的態(tài)度來對待政法工作中的每一環(huán)節(jié)，以火熱的激情、執(zhí)著的追求去擔當工作中的重任。