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      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      時(shí)間:2019-05-12 00:08:24下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      “中國(guó)夢(mèng)”好易購(gòu)造 《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      馬克思主義哲學(xué)中有一個(gè)基本的哲學(xué)觀點(diǎn):矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的必要條件。內(nèi)因是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,即事物內(nèi)部的矛盾性。外因是指事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,即事物外部的矛盾性。事物內(nèi)部對(duì)立雙方,又統(tǒng)一又斗爭(zhēng),由此推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,成為事物發(fā)展的根本動(dòng)因。而事物之間的相互影響和相互作用,又統(tǒng)一又斗爭(zhēng),則是事物存在和發(fā)展的必要條件。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,內(nèi)因和外因作為同時(shí)存在的內(nèi)部和外部的聯(lián)系,都對(duì)事物發(fā)展發(fā)生作用。

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》中習(xí)近平同志從十八個(gè)方面(一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),三、全面深化改革,四、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,五、建設(shè)法治中國(guó),六、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),七、推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展,八、建設(shè)生態(tài)文明,九、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,十、豐富 “一國(guó)兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,十一、走和平發(fā)展道路,十二、推動(dòng)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,十三、做好周邊外交工作,十四、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,十五、積極參與多邊事務(wù),十六、密切黨同人民群眾聯(lián)系,十七、推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),十八、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平)對(duì)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi) 外的治國(guó)方略做了具體的、誠(chéng)懇的論述。從黨內(nèi)和國(guó)內(nèi)的內(nèi)因出發(fā),從研究黨外和國(guó)外的發(fā)展外因著手,深刻分析,抓主要矛盾,立足推動(dòng)中國(guó)和全世界的共同發(fā)展。這是習(xí)近平同志科學(xué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的理論結(jié)晶,也是習(xí)近平同志描繪的“中國(guó)夢(mèng)”和“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興’”的生動(dòng)藍(lán)圖。

      中國(guó)夢(mèng)是在我國(guó)全面深化改革開(kāi)放、全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐過(guò)程中,立足我國(guó)實(shí)際和現(xiàn)實(shí)國(guó)情、順應(yīng)人民期望而形成的理想追求。因此,中國(guó)夢(mèng)不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的;不是坐而論道的清談,而需要身體力行。中國(guó)夢(mèng)是我們自己的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也要靠我們自己,靠我們獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗,靠每個(gè)中國(guó)人為之付出熱情和心血。但我們也要協(xié)同合作,借助外人、外部、外力、外國(guó),讓實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路走好、走穩(wěn)、走遠(yuǎn)!

      每個(gè)人都該有“中國(guó)夢(mèng)”,每個(gè)單位都要培養(yǎng)有“中國(guó)夢(mèng)”的好員工。好易購(gòu)人的中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了宏觀、中觀、微觀層面內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。在宏觀層面,好易購(gòu)“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)了好易購(gòu)利益與外部市場(chǎng)利益的辯證統(tǒng)一,好易購(gòu)的發(fā)展與外部市場(chǎng)的發(fā)展息息相關(guān),好易購(gòu)人的“中國(guó)夢(mèng)”是公平競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏之夢(mèng);在中觀層面,體現(xiàn)了好易購(gòu)利益、廠商利益、會(huì)員利益、員工利益的辯證統(tǒng)一,其基本內(nèi)涵是好易購(gòu)展宏圖,廠商獲發(fā)展,會(huì)員享便利,員工很幸福;在微觀層面,體現(xiàn)了員工利益與好易購(gòu)利益的辯證統(tǒng)一,好易購(gòu)的“中國(guó)夢(mèng)”是這個(gè)集體的夢(mèng),也是每個(gè)好易購(gòu)人的夢(mèng),要致力于讓每位員工都人生出彩、夢(mèng)想成真。第一品質(zhì)購(gòu)物平臺(tái)好易購(gòu),在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇,通路不斷創(chuàng)新的背景下,迎戰(zhàn)市場(chǎng)的巨變,致力全渠道、全媒體發(fā)展,尊重客戶個(gè)性化、多元化的消費(fèi)需求,利用電視購(gòu)物、雜志目錄、呼叫中心、網(wǎng)站、移動(dòng)終端、O2O線下實(shí)體店等在內(nèi)的所有渠道,為消費(fèi)者打造一個(gè)集消費(fèi)、娛樂(lè)、社交于一體的新型融合業(yè)態(tài)服務(wù)平臺(tái),搭建能隨時(shí)隨地瀏覽、購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的一站式購(gòu)物體驗(yàn)中心。這是我們好易購(gòu)在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的路上的探索和追求,這當(dāng)中的每一個(gè)項(xiàng)目每一個(gè)訂單,都凝聚了好易購(gòu)人的智慧和心血。

      我們的企業(yè)文化是“堅(jiān)守、創(chuàng)新、實(shí)干、激情”,我們的“中國(guó)夢(mèng)”是成為第一品質(zhì)購(gòu)物平臺(tái)。這和習(xí)近平同志在2013 年4 月28 日發(fā)表的“實(shí)干才能夢(mèng)想成真”的重要講話的核心思想不謀而合。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,就要充分發(fā)揮好易購(gòu)人的主力軍作用,依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?!耙嬲龅揭粡埡玫乃{(lán)圖一干到底,切實(shí)干出成效來(lái)。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子,結(jié)果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。我們要有“功成不必在我”的精神?!?“功成不必在我”,不是消極等待、無(wú)所作為,而是要立足現(xiàn)實(shí),干好當(dāng)今。好易購(gòu)人面對(duì)“第一品質(zhì)購(gòu)物平臺(tái)”的藍(lán)圖,要有堅(jiān)守重任的擔(dān)當(dāng),有實(shí)現(xiàn)跨越的創(chuàng)新精神,有成就事業(yè)的實(shí)干精神,有創(chuàng)造未來(lái)的滿腔激情!

      不管是“大河有水小河滿”還是“小河有水大河滿”,都要堅(jiān)持 以人為本,以民為本,在發(fā)展創(chuàng)新理念的同時(shí),更要堅(jiān)守--堅(jiān)守崗位,堅(jiān)守信念。宏觀上看,好易購(gòu)的發(fā)展,代表了新興企業(yè)的成長(zhǎng)和壯大,給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大貢獻(xiàn)力量;微觀上看,好易購(gòu)的輝煌業(yè)績(jī),能為好易購(gòu)人帶來(lái)幸福安定的生活。“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)的范圍有大小,但卻無(wú)重不重要之分,不要妄自菲薄,更不要驕傲自大,實(shí)干踏實(shí)才是好易購(gòu)的真實(shí)本色。請(qǐng)堅(jiān)信夢(mèng)想,相信自己的集體,相信我們的好易購(gòu)!夢(mèng)想在那里,是好易購(gòu)造,請(qǐng)努力,去實(shí)現(xiàn)!

      第二篇:《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      咬定青山不放松

      ——讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》

      “發(fā)揚(yáng)釘子精神,一張好藍(lán)圖干到底”篇有感

      作者:李瓊

      習(xí)近平在中共十八屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中曾說(shuō)過(guò):“我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效?!闭Z(yǔ)言樸素,但比喻形象、發(fā)人深省,充分展現(xiàn)了“平語(yǔ)近人”高超的語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。

      何謂“釘子精神”?我掩卷長(zhǎng)思,久久不能平靜:立場(chǎng)堅(jiān)定、政治過(guò)硬,不被歪風(fēng)邪氣所侵蝕,干一行愛(ài)一行、努力做好本職工作,百折不回朝既定的目標(biāo)奮進(jìn);這不就是“釘子精神”的最好詮釋嗎?這正是我黨諸多優(yōu)良傳統(tǒng)中最可寶貴的財(cái)富之一。甘當(dāng)革命的“螺絲釘”的雷鋒;鞠躬盡瘁、逝于工作崗位的焦裕祿;數(shù)十年如一日俯身田間地頭,研究雜交稻的袁隆平;歷盡艱辛、建起“生命驛站”的,涼山木里郵遞員王順友等等。他們或平凡或偉大,相同的就是他們立足本職工作,矢志不移的“釘子”情懷。

      “創(chuàng)新正當(dāng)其時(shí),圓夢(mèng)適得其勢(shì)”。目標(biāo)已經(jīng)明確,藍(lán)圖已經(jīng)繪就,那就是兩個(gè)“百年”的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó)”,總書(shū)記說(shuō):“正確的戰(zhàn)略需要正確的戰(zhàn)術(shù)來(lái)落實(shí)和執(zhí)行,落實(shí)才能出成績(jī),執(zhí)行才能見(jiàn)成效”“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí),再好的目標(biāo),再好的藍(lán)圖,也只是鏡中花、水中月”。要讓美好愿景變成現(xiàn)實(shí),首重莫過(guò)于做好自己的本職工作,不好高騖遠(yuǎn),見(jiàn)異思遷,不為標(biāo)新立異而各行其是。發(fā)揚(yáng)“釘子精神”:找準(zhǔn)方向,不僅要釘?shù)姆€(wěn),還要釘?shù)脺?zhǔn),用心專(zhuān)一,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,按照中央既定的方針策馬揚(yáng)鞭;則夢(mèng)想可成,民族必興?!膀緹o(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!敝灰覀冋J(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),埋頭苦干,就沒(méi)有不能實(shí)現(xiàn)的美好憧憬。作為一名稅務(wù)工作者,——為國(guó)家聚集財(cái)富,為納稅人服務(wù),就是我們不變的工作中心,也是我們永恒的承諾。

      敲釘子從來(lái)不是一下就砸進(jìn)去的“一錘子買(mǎi)賣(mài)”,荀子說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。發(fā)揚(yáng)“釘子精神”,還要有鍥而不舍的精神和百折不回的勇氣。前進(jìn)的道路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的:從新民主義革命時(shí)期過(guò)渡到社會(huì)主義階段,從十年**到撥亂反正,再到“改革開(kāi)放”這一基本國(guó)策的確立;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)至今已經(jīng)取得舉世矚目的階段性成果?;赝燮鸱⑵D難前行的新中國(guó)之路,恰好印證了習(xí)近平主席在“紀(jì)念長(zhǎng)征勝利八十周年”時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)講到的:“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上”。如果不能正確認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的曲折性,就不會(huì)有持之以恒的信心和決心。兩個(gè)“百年”的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,就是我們當(dāng)代中國(guó)的新長(zhǎng)征。百年的征程絕非一蹴而就的,這段征程必將更加波瀾壯闊、激動(dòng)人心,也必將更加迂回曲折,雄奇險(xiǎn)峻。我們?yōu)樯沓鲞@個(gè)偉大的時(shí)代而歡欣鼓舞,同時(shí)我們也應(yīng)該為了建設(shè)這個(gè)偉大的時(shí)代而報(bào)以“雖九死其尤未悔”的堅(jiān)定信念。

      “改革開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、繁重的事業(yè),必須一代又一代人接力干下去?!?,但“改革再難也要向前推進(jìn)”。當(dāng)前的改革開(kāi)放事業(yè)已經(jīng)步入了攻堅(jiān)破難的深水區(qū)。這也需要我們弘揚(yáng)“釘子精神”:一錘錘下去,釘?shù)酶?、釘?shù)酶€(wěn)。“釘?shù)蒙睢?,就要全面?xì)致的考慮每項(xiàng)工作的深度和廣度,努力的深入群眾、密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持黨的群眾路線,把人民的利益放在首位;不淺嘗輒止、走馬觀花、人浮于事,克服思想上“庸、懶、散、浮、拖”的毛病,杜絕一切“不作為,無(wú)作為”的懶政行為?!搬?shù)梅€(wěn)”,就是要一步一個(gè)腳印,善始善終、立足長(zhǎng)遠(yuǎn);“釘?shù)梅€(wěn)”,更是要堅(jiān)定自己的立場(chǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)今世界風(fēng)起云涌,資訊發(fā)達(dá),物欲橫流,各種思潮泛濫,這無(wú)異于更加隱蔽的、沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。只要我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰,無(wú)論世界形勢(shì)如何風(fēng)云變幻,我們都能保持清醒的頭腦、朝著既定的目標(biāo)闊步前進(jìn)。

      “咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!蔽覀兪且Фㄇ嗌降摹按渲瘛?,更是革命的“螺絲釘”。只要我們堅(jiān)定立場(chǎng)、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之以恒、毫不動(dòng)搖,則中國(guó)夢(mèng)想可成真、中華民族必復(fù)興!

      第三篇:《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文一

      隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的出版發(fā)行,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“飛入尋常百姓家”,在廣大黨員干部以及人民群眾中掀起了一股理論學(xué)習(xí)的熱潮。

      在第三卷第四個(gè)專(zhuān)題《始終把人民放在心中最高位置》一篇中,習(xí)近平總書(shū)記著重提到了中國(guó)人民的“四種精神”,即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。這“四種精神”為中國(guó)人民在長(zhǎng)期的奮斗、斗爭(zhēng)、逐夢(mèng)征程中提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族賴以生存的精神食糧。在國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的當(dāng)下,我們要始終秉持這“四種精神”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入源源不斷的精神力量。

      復(fù)興路上,要有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的創(chuàng)造精神?!吨芤住分刑岬降摹白儎t通,通則久”的這種“求變”的創(chuàng)造精神,在歷史長(zhǎng)河中體現(xiàn)在群星璀璨的諸子百家,體現(xiàn)在影響世界的四大發(fā)明,體現(xiàn)在風(fēng)雅頌、詩(shī)詞曲。在近代的征程中,這種精神更是體現(xiàn)得淋漓盡致,從毛澤東開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的革命路線,到鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的治國(guó)方針,再到如今的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,中國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在銳意進(jìn)取,力求創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“我們要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,爭(zhēng)當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者?!弊鳛樾聲r(shí)代的黨員干部,我們要勇于革故,善于創(chuàng)新,以“舍我其誰(shuí),敢為人先”的魄力,以“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的勇氣,創(chuàng)造更加璀璨的明天。

      復(fù)興路上,要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。”奮斗是中華文明興盛之源。幾千年來(lái),中華民族在兩江流域、在黃土高坡、在青藏高原之上開(kāi)墾田地、治江治河,創(chuàng)造了燦爛的文明,形成了多姿多彩的生活,推動(dòng)中華文明綿延而旺盛。奮斗是立黨立國(guó)之基。中國(guó)的近代史,從根本上來(lái)說(shuō)就是中華民族的奮斗史和抗?fàn)幨罚缘谝淮硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中華兒女就在血和淚的屈辱中抗?fàn)?,在炮與火的背景下奮斗,從而建立了屬于人民的新中國(guó)。作為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者,我們要繼承先輩的奮斗精神,始終保持旺盛的革命斗志,永不懈怠、一往無(wú)前,將自己的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越自信,越走越遠(yuǎn)。

      復(fù)興路上,要有“一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園”的團(tuán)結(jié)精神?!澳苡帽娏Γ瑒t無(wú)敵于天下矣?!痹谥腥A民族的光輝歷程中,各族人民同舟共濟(jì),眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,患難與共,56個(gè)民族始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各族兒女在高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟下,手挽著手,肩并著肩,打敗了一切窮兇極惡的敵人,共同書(shū)寫(xiě)了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)抵御外侮的壯麗史詩(shī),實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。團(tuán)結(jié)精神是中華民族同心同德、同心同向的動(dòng)力源泉,也是我們國(guó)家雄踞于古老東方、傲立于世界之林的精神支柱。在新時(shí)代下,我們要秉持這種精神,共同織好“團(tuán)結(jié)之網(wǎng)”,齊心協(xié)力為建設(shè)美麗祖國(guó)、幸福家園舔磚加瓦。

      復(fù)興路上,要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲?mèng)想精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“中國(guó)人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到遠(yuǎn)。”追夢(mèng)是中華民族傳承已久的文化根源,夸父逐日、精衛(wèi)填海,這些神話無(wú)不激勵(lì)著中國(guó)人民不斷探索自然、發(fā)現(xiàn)自然,建設(shè)美好家園。百年前,我們有一個(gè)夢(mèng)想,那就是建立一個(gè)人民當(dāng)家做主的國(guó)家。憑著同敵人血戰(zhàn)到底的氣概,憑著在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)萬(wàn)物的決心,經(jīng)過(guò)百年來(lái)的奮斗,我們終于實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。在新時(shí)代下,我們也有一個(gè)夢(mèng)想,那就是中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),因此我們要弘揚(yáng)偉大夢(mèng)想精神,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚力,堅(jiān)定不移地朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)前進(jìn)。

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文二

      全國(guó)各地區(qū)各部門(mén)正圍繞《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷如火如荼地開(kāi)展形式豐富多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),要想給學(xué)習(xí)“添把火”“加點(diǎn)油”,還需跳出“形式主義”藩籬,帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué),找到“正確打開(kāi)方式”。

      帶著感情學(xué),敲響鼓、起共鳴,越學(xué)越有信心?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“精心烹調(diào)”的一份“營(yíng)養(yǎng)套餐”,全面反映了十九大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得的重大進(jìn)展,集中展現(xiàn)了黨和國(guó)家在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)征程上的輝煌成就,用事實(shí)說(shuō)話,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,點(diǎn)燃了深蘊(yùn)在中華兒女心底的民族自豪感?!办`魂深處敲響鼓,思想深處起共鳴”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷不僅要入眼入耳,還要入腦入心,帶著感情學(xué),為國(guó)之崛起感到驕傲、為國(guó)之風(fēng)采感到光榮、為民族復(fù)興感到自豪,為中國(guó)精神、中國(guó)力量和中國(guó)智慧而心潮澎湃,從而更有信心地在時(shí)代的浪潮里乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

      帶著責(zé)任學(xué),識(shí)憂患、重?fù)?dān)當(dāng),越學(xué)越有動(dòng)力?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“嘔心瀝血”的一冊(cè)“理論寶典”,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,為廣大干部群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“最新版指南”。“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷不僅要充分肯定過(guò)去取得的成績(jī),還要認(rèn)真看清當(dāng)前的局勢(shì),面對(duì)世界未有之大變局,結(jié)合當(dāng)前我國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的基本國(guó)情,帶著責(zé)任學(xué),將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,將困難碾碎成決心,將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力,在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的道路上擔(dān)當(dāng)重任、勇往直前!

      帶著使命學(xué),究問(wèn)題、提能效,越學(xué)越有干勁?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“言傳身教”的一本“鮮活教材”,深刻剖析了成功譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的方法論,生動(dòng)記錄了黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全國(guó)人民“升級(jí)打怪”、逐步走向世界舞臺(tái)中心的偉大實(shí)踐,為廣大干部群眾提供了一本武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的“教科書(shū)”。“用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐檢驗(yàn)理論”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,帶著使命學(xué),從問(wèn)題出發(fā),學(xué)懂、弄通是前提,用好、做實(shí)才是根本,要將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為治理能力和工作水平,提出解決實(shí)際問(wèn)題的新思路、新方案、新舉措,全面深化改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化!

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文三

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》作為黨員干部的必讀書(shū)籍,蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)經(jīng)世之言和為人處世之道,意味深長(zhǎng),發(fā)人深省。讀完第三卷,發(fā)現(xiàn)書(shū)中飽含著總書(shū)記對(duì)青年干部的殷切期盼與召喚。作為新時(shí)代青年干部,應(yīng)細(xì)細(xì)品讀此書(shū),感受總書(shū)記的語(yǔ)言魅力、人格魅力,從中感悟成才之道。

      青年干部應(yīng)與詩(shī)書(shū)“交流”,培育道德風(fēng)骨。總書(shū)記在書(shū)中提到,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,而靈魂的集中體現(xiàn)就是民族深厚的文化底蘊(yùn)和道德風(fēng)尚。華夏千年淵博文化集詩(shī)書(shū)于一身,讀書(shū)的作用不僅在于獲取知識(shí),還在于提升個(gè)人的精神境界,養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)內(nèi)涵和道德修養(yǎng)?!蹲髠鳌氛Z(yǔ)云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。作為青年干部,要在綿延不絕的詩(shī)書(shū)文化中獲取知識(shí)、汲取力量、涵養(yǎng)品德,感天高地迥、覺(jué)宇宙之無(wú)窮,將青春的活力與詩(shī)書(shū)的“靈力”融合,培育高風(fēng)峻節(jié)的道德風(fēng)骨,以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)做出表率,做一名既有熱度也有厚度更有風(fēng)度的新時(shí)代青年干部。

      青年干部應(yīng)與時(shí)代“交融”,昭示使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為,前提是要有新?lián)?dāng)。這是總書(shū)記對(duì)我們青年干部的深情教導(dǎo)和期盼。馬克思也曾言,“一個(gè)民族的精神,是他青年代表的精神,一個(gè)民族的性格,是他青年代表的性格。”青年干部作為時(shí)代的中流砥柱,應(yīng)當(dāng)挑起時(shí)代“大梁”,擔(dān)起時(shí)代賦予的光榮使命?!傲w子年少正得路,有如扶桑初日升”,既在風(fēng)華,應(yīng)當(dāng)潮而立。我們要順應(yīng)歷史潮流,把握時(shí)代脈搏,勇?lián)姑?zé)任,守得了歲月的寂寞、經(jīng)得起人生的風(fēng)雨、耐得住困難的考驗(yàn),在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn),敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),將個(gè)人理想與民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想緊緊相融,以“功成不必在我,功成必定有我”的境界在崗位上堅(jiān)守發(fā)光,矢志不渝。

      青年干部應(yīng)與人民“交心”,涵養(yǎng)為民情懷。民為邦本,本固邦寧??倳?shū)記在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心,始終把人民放在心中的最高位置。這是教育廣大青年干部牢固樹(shù)立“人民至上”的根本理念,時(shí)刻校準(zhǔn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的行動(dòng)指針。永遠(yuǎn)把共產(chǎn)黨員的為民初心刻在骨子里,落在行動(dòng)上,多與人民群眾培養(yǎng)感情,心連心,同命運(yùn)。作為新時(shí)代青年干部,我們要以人民為師,與人民交心,把握發(fā)展的根本方向,掌穩(wěn)人生的航行之船。擔(dān)起大道義、砥礪精氣神,將為民的初心和使命融入血液,注入祖國(guó)的崇高事業(yè)、匯進(jìn)民族的偉大夢(mèng)想,用激情燃燒青春火花,用奮斗譜寫(xiě)為民篇章,既做時(shí)代的先行者,也做人民的追隨者。在思想上涵養(yǎng)為民真情,在實(shí)踐中砥礪為民真心。

      “青春虛度無(wú)所成,白首銜悲亦何及。”面臨新形勢(shì)、踏上新征程、背負(fù)新任務(wù)。青年干部要珍惜韶華,不負(fù)青春,做到與詩(shī)書(shū)“交流”、與時(shí)代“交融”、與人民“交心”,盡快成長(zhǎng)成才,乘風(fēng)破浪,搏擊浪花里,展翅滄海中。

      第四篇:《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文一

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央,著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果。我們黨員干部要帶著使命學(xué)、帶著信仰學(xué)、帶著感情學(xué),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫,真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

      在學(xué)深悟透、入腦入心上下功夫。圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這條主線,把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷與第一卷、第二卷作為一個(gè)整體,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。把開(kāi)展學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)的重要內(nèi)容,充分運(yùn)用專(zhuān)家輔導(dǎo)、講授黨課、集中研討、體會(huì)交流和自主學(xué)習(xí)等多種形式開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí),層層推動(dòng)學(xué)習(xí)人員、內(nèi)容、時(shí)間、質(zhì)量的落實(shí),營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,切實(shí)做到學(xué)深悟透、弄通做實(shí),保持忠誠(chéng)堅(jiān)定,敢于擔(dān)當(dāng)作為,不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展改革事業(yè)的新局面。

      在知行合一、學(xué)以致用上見(jiàn)真章。要更加自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要,學(xué)好用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》,堅(jiān)持推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū);堅(jiān)持網(wǎng)上網(wǎng)下宣講相結(jié)合,傳統(tǒng)媒體、新興媒體同發(fā)力、協(xié)聯(lián)動(dòng),做到全媒體、常態(tài)化;增強(qiáng)吸引力、感染力和影響力,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。

      在干事創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上求實(shí)效。學(xué)好用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷,關(guān)鍵要結(jié)合工作實(shí)際,緊密結(jié)合統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控等重點(diǎn)工作任務(wù),扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六?!比蝿?wù),在實(shí)際工作中勇于擔(dān)當(dāng)、以身作則、為民服務(wù)、為民解困,發(fā)揮好黨員先鋒模范作用,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決難題、推進(jìn)工作的治理能力和工作水平。

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文二

      近日,《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)中英文版出版發(fā)行,在黨員干部中掀起一股學(xué)習(xí)熱潮。《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)共收錄有報(bào)告、講話、談話等重要著作92篇,分為19個(gè)專(zhuān)題,細(xì)細(xì)讀來(lái),字里行間都充滿著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)人民的深厚感情,他的所思所想所做都是以人民為中心,為人民謀幸福。

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)中,“人民”一詞頻頻出現(xiàn),而在第四個(gè)專(zhuān)題“堅(jiān)持以人民為中心”里的四篇文章,更是篇篇飽含對(duì)人民的深情,展現(xiàn)出對(duì)人民“冷暖”的關(guān)切,體現(xiàn)出“以人民為中心”的執(zhí)政理念。為什么我們黨要始終堅(jiān)持以人民為中心?因?yàn)槿嗣袷菤v史的創(chuàng)造者,是我們黨執(zhí)政的最大底氣。從搖曳的紅船起航,我們黨依靠人民走到今天,我們還將依靠人民走向未來(lái)、走向輝煌。我們黨為了人民,人民信任我們,這就形成了一股無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量,讓中華民族能夠攻克一個(gè)個(gè)困難,從勝利走向新的勝利。這股力量的偉大在今年疫情防控戰(zhàn)中得到淋漓的體現(xiàn)。我們能在疫情防控中考出“高分答卷”,讓世界看到“中國(guó)速度”“中國(guó)力量”,離不開(kāi)人民群眾的傾力相助。

      “民為邦本,本固邦寧”,黨員干部要將人民緊緊團(tuán)結(jié)在周?chē)?,就要時(shí)時(shí)刻刻將人民放在心中,全心全意為人民服務(wù),為人民帶去幸福感、滿足感、獲得感,這是人民群眾對(duì)美好生活的期盼,也是黨員干部堅(jiān)如磐石的初心使命。當(dāng)然,做為黨員干部不能口號(hào)喊得響,行動(dòng)落實(shí)少,必須做到言行一致,以實(shí)際行動(dòng)做出實(shí)績(jī)。一要始終如一堅(jiān)守初心,信念堅(jiān)定、品德優(yōu)良,所作所為對(duì)得起黨的培養(yǎng)、人民的期待,用一輩子踐行初心使命;二要俯下身子深入群眾中去,問(wèn)計(jì)于民,問(wèn)政于民,了解群眾的所思所想,匯聚廣大人民群眾的智慧,解決群眾關(guān)切的問(wèn)題;三要腳踏實(shí)地不懈奮斗,勇?lián)?zé)任、勇攀高峰,不斷攻堅(jiān)克難,啃下脫貧奔康路上的一個(gè)個(gè)“硬骨頭”。

      當(dāng)官不為民辦事,不如回家賣(mài)紅薯,不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),“以人民為中心”都是我們黨對(duì)人民不變的誓言,而千千萬(wàn)萬(wàn)的黨員干部,也將以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的覺(jué)悟擔(dān)當(dāng),奮進(jìn)新時(shí)代,為人民群眾謀取更多幸福!

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文三

      隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的出版發(fā)行,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“飛入尋常百姓家”,在廣大黨員干部以及人民群眾中掀起了一股理論學(xué)習(xí)的熱潮。

      在第三卷第四個(gè)專(zhuān)題《始終把人民放在心中最高位置》一篇中,習(xí)近平總書(shū)記著重提到了中國(guó)人民的“四種精神”,即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。這“四種精神”為中國(guó)人民在長(zhǎng)期的奮斗、斗爭(zhēng)、逐夢(mèng)征程中提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族賴以生存的精神食糧。在國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的當(dāng)下,我們要始終秉持這“四種精神”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入源源不斷的精神力量。

      復(fù)興路上,要有“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的創(chuàng)造精神。《周易》中提到的“變則通,通則久”的這種“求變”的創(chuàng)造精神,在歷史長(zhǎng)河中體現(xiàn)在群星璀璨的諸子百家,體現(xiàn)在影響世界的四大發(fā)明,體現(xiàn)在風(fēng)雅頌、詩(shī)詞曲。在近代的征程中,這種精神更是體現(xiàn)得淋漓盡致,從毛澤東開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的革命路線,到鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的治國(guó)方針,再到如今的“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,中國(guó)人民無(wú)時(shí)無(wú)刻不在銳意進(jìn)取,力求創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“我們要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,爭(zhēng)當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者?!弊鳛樾聲r(shí)代的黨員干部,我們要勇于革故,善于創(chuàng)新,以“舍我其誰(shuí),敢為人先”的魄力,以“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的勇氣,創(chuàng)造更加璀璨的明天。

      復(fù)興路上,要有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的奮斗精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗?!眾^斗是中華文明興盛之源。幾千年來(lái),中華民族在兩江流域、在黃土高坡、在青藏高原之上開(kāi)墾田地、治江治河,創(chuàng)造了燦爛的文明,形成了多姿多彩的生活,推動(dòng)中華文明綿延而旺盛。奮斗是立黨立國(guó)之基。中國(guó)的近代史,從根本上來(lái)說(shuō)就是中華民族的奮斗史和抗?fàn)幨?,自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中華兒女就在血和淚的屈辱中抗?fàn)?,在炮與火的背景下奮斗,從而建立了屬于人民的新中國(guó)。作為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者,我們要繼承先輩的奮斗精神,始終保持旺盛的革命斗志,永不懈怠、一往無(wú)前,將自己的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越自信,越走越遠(yuǎn)。

      復(fù)興路上,要有“一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園”的團(tuán)結(jié)精神?!澳苡帽娏?,則無(wú)敵于天下矣?!痹谥腥A民族的光輝歷程中,各族人民同舟共濟(jì),眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,患難與共,56個(gè)民族始終像石榴籽一樣緊緊抱在一起。尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各族兒女在高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟下,手挽著手,肩并著肩,打敗了一切窮兇極惡的敵人,共同書(shū)寫(xiě)了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)抵御外侮的壯麗史詩(shī),實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。團(tuán)結(jié)精神是中華民族同心同德、同心同向的動(dòng)力源泉,也是我們國(guó)家雄踞于古老東方、傲立于世界之林的精神支柱。在新時(shí)代下,我們要秉持這種精神,共同織好“團(tuán)結(jié)之網(wǎng)”,齊心協(xié)力為建設(shè)美麗祖國(guó)、幸福家園舔磚加瓦。

      復(fù)興路上,要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲?mèng)想精神。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“中國(guó)人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到遠(yuǎn)。”追夢(mèng)是中華民族傳承已久的文化根源,夸父逐日、精衛(wèi)填海,這些神話無(wú)不激勵(lì)著中國(guó)人民不斷探索自然、發(fā)現(xiàn)自然,建設(shè)美好家園。百年前,我們有一個(gè)夢(mèng)想,那就是建立一個(gè)人民當(dāng)家做主的國(guó)家。憑著同敵人血戰(zhàn)到底的氣概,憑著在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)萬(wàn)物的決心,經(jīng)過(guò)百年來(lái)的奮斗,我們終于實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。在新時(shí)代下,我們也有一個(gè)夢(mèng)想,那就是中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),因此我們要弘揚(yáng)偉大夢(mèng)想精神,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心聚力,堅(jiān)定不移地朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)前進(jìn)。

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文四

      全國(guó)各地區(qū)各部門(mén)正圍繞《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷如火如荼地開(kāi)展形式豐富多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng),要想給學(xué)習(xí)“添把火”“加點(diǎn)油”,還需跳出“形式主義”藩籬,帶著感情學(xué)、帶著責(zé)任學(xué)、帶著使命學(xué),找到“正確打開(kāi)方式”。

      帶著感情學(xué),敲響鼓、起共鳴,越學(xué)越有信心?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“精心烹調(diào)”的一份“營(yíng)養(yǎng)套餐”,全面反映了十九大以來(lái)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得的重大進(jìn)展,集中展現(xiàn)了黨和國(guó)家在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)征程上的輝煌成就,用事實(shí)說(shuō)話,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,點(diǎn)燃了深蘊(yùn)在中華兒女心底的民族自豪感。“靈魂深處敲響鼓,思想深處起共鳴”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷不僅要入眼入耳,還要入腦入心,帶著感情學(xué),為國(guó)之崛起感到驕傲、為國(guó)之風(fēng)采感到光榮、為民族復(fù)興感到自豪,為中國(guó)精神、中國(guó)力量和中國(guó)智慧而心潮澎湃,從而更有信心地在時(shí)代的浪潮里乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

      帶著責(zé)任學(xué),識(shí)憂患、重?fù)?dān)當(dāng),越學(xué)越有動(dòng)力?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“嘔心瀝血”的一冊(cè)“理論寶典”,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,為廣大干部群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“最新版指南”。“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷不僅要充分肯定過(guò)去取得的成績(jī),還要認(rèn)真看清當(dāng)前的局勢(shì),面對(duì)世界未有之大變局,結(jié)合當(dāng)前我國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的基本國(guó)情,帶著責(zé)任學(xué),將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,將困難碾碎成決心,將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力,在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的道路上擔(dān)當(dāng)重任、勇往直前!

      帶著使命學(xué),究問(wèn)題、提能效,越學(xué)越有干勁。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是黨和國(guó)家“言傳身教”的一本“鮮活教材”,深刻剖析了成功譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的方法論,生動(dòng)記錄了黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全國(guó)人民“升級(jí)打怪”、逐步走向世界舞臺(tái)中心的偉大實(shí)踐,為廣大干部群眾提供了一本武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的“教科書(shū)”。“用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐檢驗(yàn)理論”,學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,帶著使命學(xué),從問(wèn)題出發(fā),學(xué)懂、弄通是前提,用好、做實(shí)才是根本,要將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為治理能力和工作水平,提出解決實(shí)際問(wèn)題的新思路、新方案、新舉措,全面深化改革,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化!

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感范文五

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》作為黨員干部的必讀書(shū)籍,蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)經(jīng)世之言和為人處世之道,意味深長(zhǎng),發(fā)人深省。讀完第三卷,發(fā)現(xiàn)書(shū)中飽含著總書(shū)記對(duì)青年干部的殷切期盼與召喚。作為新時(shí)代青年干部,應(yīng)細(xì)細(xì)品讀此書(shū),感受總書(shū)記的語(yǔ)言魅力、人格魅力,從中感悟成才之道。

      青年干部應(yīng)與詩(shī)書(shū)“交流”,培育道德風(fēng)骨??倳?shū)記在書(shū)中提到,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,而靈魂的集中體現(xiàn)就是民族深厚的文化底蘊(yùn)和道德風(fēng)尚。華夏千年淵博文化集詩(shī)書(shū)于一身,讀書(shū)的作用不僅在于獲取知識(shí),還在于提升個(gè)人的精神境界,養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)內(nèi)涵和道德修養(yǎng)?!蹲髠鳌氛Z(yǔ)云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。作為青年干部,要在綿延不絕的詩(shī)書(shū)文化中獲取知識(shí)、汲取力量、涵養(yǎng)品德,感天高地迥、覺(jué)宇宙之無(wú)窮,將青春的活力與詩(shī)書(shū)的“靈力”融合,培育高風(fēng)峻節(jié)的道德風(fēng)骨,以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)做出表率,做一名既有熱度也有厚度更有風(fēng)度的新時(shí)代青年干部。

      青年干部應(yīng)與時(shí)代“交融”,昭示使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為,前提是要有新?lián)?dāng)。這是總書(shū)記對(duì)我們青年干部的深情教導(dǎo)和期盼。馬克思也曾言,“一個(gè)民族的精神,是他青年代表的精神,一個(gè)民族的性格,是他青年代表的性格?!鼻嗄旮刹孔鳛闀r(shí)代的中流砥柱,應(yīng)當(dāng)挑起時(shí)代“大梁”,擔(dān)起時(shí)代賦予的光榮使命?!傲w子年少正得路,有如扶桑初日升”,既在風(fēng)華,應(yīng)當(dāng)潮而立。我們要順應(yīng)歷史潮流,把握時(shí)代脈搏,勇?lián)姑?zé)任,守得了歲月的寂寞、經(jīng)得起人生的風(fēng)雨、耐得住困難的考驗(yàn),在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn),敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),將個(gè)人理想與民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想緊緊相融,以“功成不必在我,功成必定有我”的境界在崗位上堅(jiān)守發(fā)光,矢志不渝。

      青年干部應(yīng)與人民“交心”,涵養(yǎng)為民情懷。民為邦本,本固邦寧??倳?shū)記在書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心,始終把人民放在心中的最高位置。這是教育廣大青年干部牢固樹(shù)立“人民至上”的根本理念,時(shí)刻校準(zhǔn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的行動(dòng)指針。永遠(yuǎn)把共產(chǎn)黨員的為民初心刻在骨子里,落在行動(dòng)上,多與人民群眾培養(yǎng)感情,心連心,同命運(yùn)。作為新時(shí)代青年干部,我們要以人民為師,與人民交心,把握發(fā)展的根本方向,掌穩(wěn)人生的航行之船。擔(dān)起大道義、砥礪精氣神,將為民的初心和使命融入血液,注入祖國(guó)的崇高事業(yè)、匯進(jìn)民族的偉大夢(mèng)想,用激情燃燒青春火花,用奮斗譜寫(xiě)為民篇章,既做時(shí)代的先行者,也做人民的追隨者。在思想上涵養(yǎng)為民真情,在實(shí)踐中砥礪為民真心。

      “青春虛度無(wú)所成,白首銜悲亦何及?!泵媾R新形勢(shì)、踏上新征程、背負(fù)新任務(wù)。青年干部要珍惜韶華,不負(fù)青春,做到與詩(shī)書(shū)“交流”、與時(shí)代“交融”、與人民“交心”,盡快成長(zhǎng)成才,乘風(fēng)破浪,搏擊浪花里,展翅滄海中。

      第五篇:《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      《習(xí)近平談治國(guó)理政》讀后感

      走上工作崗位以后整日忙碌,少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)思考。近一年的在職研究生學(xué)習(xí),聆聽(tīng)了大師們的思想精髓,讓我有種行到水窮處,坐看云起時(shí)的豁然開(kāi)朗;強(qiáng)迫自己放下手里的事,坐下來(lái)讀幾本好書(shū),也讓我突然有了“開(kāi)竅”的收獲。下面我想與大家分享一下研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)的幾點(diǎn)感悟。

      這本書(shū)告訴我們?nèi)绾巫鍪隆!安煌跣?,繼續(xù)前進(jìn)”??倳?shū)記在《習(xí)近平談治國(guó)理政》中講的這普普通通的八個(gè)字蘊(yùn)藏了無(wú)窮的力量。大家是否還記得自己剛剛?cè)朦h時(shí)的情景,個(gè)個(gè)都是壯志青年,有理想有信仰有追求,不計(jì)小利不計(jì)得失,誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身??呻S著時(shí)間的流逝,生活的瑣碎、工作的繁雜,熱情被沖淡,理想變得遙遠(yuǎn),有人開(kāi)始覺(jué)得干多干少一個(gè)樣,開(kāi)始抱怨為什么總是自己做得最多??墒侨绻覀冋娴哪莒o下心來(lái)想一想,就會(huì)覺(jué)得一切不平都是那么的可笑。要做共產(chǎn)主義的接班人,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要全心全意為人民服務(wù),這些不正是我們的初心,我們的理想追求嗎?既然如此,工作中我們只不過(guò)是做了些力所能及的事情,還要爭(zhēng)什么做多做少,還要求什么一對(duì)一的回報(bào)呢?每個(gè)人的能力有大小,能為中華民族偉大復(fù)興的崇高事業(yè)多壘一塊磚不應(yīng)該更加感到自豪嗎?習(xí)總書(shū)記說(shuō):“我們不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因?yàn)槔硐脒b遠(yuǎn)而放棄追求?!边@既是領(lǐng)袖的寄語(yǔ),也是一位長(zhǎng)者的人生感悟。身處這個(gè)偉大時(shí)代,我們要堅(jiān)定人生信仰,信守我們踏入行業(yè)的初心與諾言,目向星辰、腳踏實(shí)地,學(xué)會(huì)心無(wú)旁騖地專(zhuān)注、無(wú)怨無(wú)悔地堅(jiān)持,學(xué)會(huì)在艱難險(xiǎn)阻中磨練心志、錘煉品質(zhì)、苦練本領(lǐng),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),堅(jiān)定不移走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

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