第一篇：學(xué)習(xí)《太陽山上托起太陽的人》有感

學(xué)習(xí)《太陽山上托起太陽的人》有感

蘇玉梅

他是永修縣三溪橋鎮(zhèn)太陽山教學(xué)點的一位教師，他被當(dāng)?shù)厝罕姺Q贊為“太陽山上托起太陽的人”，他作為教師代表受黨中央、國務(wù)院的邀請，參加了全國優(yōu)秀教師和教育專家代表北戴河休假活動。這位教師名叫鄒有云，一位在大山里辛勤耕耘了33年的小學(xué)教師。鄒有云老師用他的教學(xué)生命譜寫了太陽山上托起太陽的人。通過對鄒有云老師事跡的學(xué)習(xí)，使我深深的知道：

如何在教育教學(xué)一線深刻領(lǐng)會與落實群眾路線教育實踐精神，成了當(dāng)前我們學(xué)校教師義不容辭的責(zé)任，這就要求我們?nèi)w教師在教育教學(xué)中去進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行。為推進(jìn)社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)出我們的一份力量，為教育的發(fā)展、國民素質(zhì)的提高、人民生活富裕多發(fā)一份光多發(fā)一份熱。學(xué)習(xí)群眾路線教育實踐精神，必須從自己做起，只有無愧于職責(zé)，無愧于使命，才無愧于黨和人民，無愧于“群眾路線教育實踐”的要求。因此，要做到：

一、善于思，領(lǐng)會堅持群眾路線的理念與內(nèi)涵

思想是行動的先導(dǎo)，思想正確、理念先進(jìn)，則行動果決、富有成效。群眾路線說來簡單，行動起來（特別在艱苦條件下持久的踐行）卻十分不易，關(guān)鍵在于要真真切切、徹徹底底地把握群眾路線的思想理念和科學(xué)內(nèi)涵，并將其內(nèi)化成理想信念，成為支撐自己實踐的動力源泉。為此，首先要從唯物主義歷史觀的角度，站在人民群眾的立場來理解堅持群眾路線；其次，要具備時代觀念，堅持與時俱進(jìn)地豐富群眾路線的內(nèi)涵；再次，要有空間感，堅持因地制宜地應(yīng)用群眾路線，做到靈活應(yīng)用群眾路線的基本原則具體地分析具體問題。作為小學(xué)教師，在日常工作中不僅要堅持應(yīng)用馬克思主義的科學(xué)方法來理解群眾路線，而且通過時空觀念豐富群眾路線的邏輯內(nèi)涵，更要結(jié)合教學(xué)工作的規(guī)律來具化實現(xiàn)群眾路線的具體形式。

二、勤于學(xué)，加強(qiáng)堅持群眾路線的技能與本領(lǐng)

思而不學(xué)則罔，光是思考而不積極學(xué)習(xí)與借鑒，必將陷入迷惘。特別是要徹底的、有效的貫徹好、執(zhí)行好黨群眾路線并不是一件簡單的事情，這要求我們要勤于學(xué)習(xí)，勤于積累。首先，要提升學(xué)習(xí)的意識，當(dāng)今社會知識更新?lián)Q代加速，新問題、新情況層出不窮，人民群眾也發(fā)生了新的變化，要做到把握時代脈搏，掌握群眾真實情況，須提升學(xué)習(xí)意識；其次，要充實學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們黨從建黨至今，關(guān)于群眾路線的科學(xué)論述很多，開展群眾路線的具體方法很多，因此我們要廣泛地學(xué)習(xí)這些理念與方法，特別是作為小學(xué)教師，要更好地做到堅持群眾路線，還需深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，要學(xué)習(xí)反映小學(xué)教學(xué)規(guī)律的實務(wù)知識；再次，要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的對象，要堅持向黨組織學(xué)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)，更要向基層群眾學(xué)習(xí)，作為小學(xué)教師還要向教育戰(zhàn)線上的前輩學(xué)，要向要先進(jìn)分子學(xué)；最后，要豐富學(xué)習(xí)的形式，要學(xué)會應(yīng)用書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視等多種學(xué)習(xí)渠道，采取培訓(xùn)、座談、辯論、討教等多種學(xué)習(xí)形式。當(dāng)學(xué)習(xí)意識提升了，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實了，學(xué)習(xí)對象擴(kuò)大了，學(xué)習(xí)的形式豐富了，學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣了，成為一種樂趣了，那么，關(guān)于堅持群眾路線的技能和本領(lǐng)則會自然增強(qiáng)了。

三、躬于行，創(chuàng)新堅持群眾路線的方式與方法 思想與理念外化于實踐，技巧與本領(lǐng)見諸于行動，堅持群眾路線最終只能通過實踐來彰顯。如何做到孜孜不倦地踐行群眾路線？首先，要有一份持之以恒的執(zhí)著，無論是在順利環(huán)境或者遭遇困境，堅持群眾路線的意念從未停止，順利時不忘乎所以，脫離群眾；困難時不望而卻步，背離群眾。其次，要有一種寵辱不驚的淡然，無論是為一萬眾矚目的壯舉或是在做一不為人知的小事，堅持群眾路線的本質(zhì)從未變化，萬眾矚目時不妄自尊大，藐視群眾；不為人知時不妄自菲薄，愧于面眾。最后，要有一種大膽創(chuàng)新的豪氣，因為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。只要時機(jī)成熟，要勇于將自己的想法付諸實踐，不要害怕失敗。任何不經(jīng)實踐的絕妙想法都不可能成為服務(wù)人民的現(xiàn)實方案，只有通過實踐、大膽創(chuàng)新，方式與方法才會得到檢驗、得以改進(jìn)。作為一名小學(xué)教師，要俯下身子，踏踏實實地做好教學(xué)工作，同時也要開動腦筋，創(chuàng)新教學(xué)方法，如此才能確保更好地服務(wù)群眾。

四、廉于身，爭做堅持群眾路線的先鋒與表率

廉潔清正是我黨和政府執(zhí)政為民的重要承諾，決定著民心所向。對于小學(xué)教師而言，廉潔清正并非于己無關(guān)，甚至從某種程度上來說，廉潔清正于小學(xué)教師有著更高的要求。因為，小學(xué)教師從崗位職責(zé)上來說奠基之師，個人對于學(xué)生具有示范作用，而作為受教育者的學(xué)生是祖國的未來，因此保持清廉，才能保持良好的師生關(guān)系，才能形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，才能通過小學(xué)及學(xué)生的奠基和帶動作用形成良好的社會風(fēng)尚。

作為當(dāng)今教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生，無條件地愛每一個學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優(yōu)劣，對不同學(xué)生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

2014年3月

第二篇：讀《托起心中的太陽》有感

讀《托起心中的太陽》有感

“螞蟻告訴我們”是《托起心中的太陽》一書的第2章《拉起手來，希望與我們同在》的一篇美文作品。它給我們講述了螞蟻們的動人故事。

螞蟻有一種能滅火的功能，更不被人知道的是文中講述了螞蟻在面對危難時的英勇果敢和臨危不懼、團(tuán)結(jié)一致的精神。當(dāng)野火燒起來的時候，眾多螞蟻會迅速抱成一團(tuán)，像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。當(dāng)洪水肆虐的時候，螞蟻們又會聚成像籃球大小的蟻球，隨波逐流。蟻球外層的螞蟻隨時都會被巨浪打落水中，但只要蟻球能靠岸或碰到大的漂流物，整個螞蟻群就得救了。雖然在這樣的災(zāi)難中會有很多螞蟻壯烈犧牲，但它們表現(xiàn)得像勇士一樣，平靜而悲壯。

讀了這篇文章，使我懂得了這樣一個道理：螞蟻雖小，但只要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，再大的困難和危險都不怕。而我們?nèi)艘惨粯?，只要能拉起我們的手，什么樣的困難也會被徹底打倒的。就拿班級的衛(wèi)生工作來說吧，作為班里的衛(wèi)生小干部，我為衛(wèi)生管理化盡了心思，忘記的要提醒，不自覺的要盯著干，可總是不如人意。我為什么不能動員全班同學(xué)都來管一管自己的衛(wèi)生工作呢？環(huán)境衛(wèi)生是要靠大家來保護(hù)的，如果每個同學(xué)看到地上的臟東西都能自覺地?fù)炱饋?，并不隨手亂扔廢物，那么輪到做值日衛(wèi)生工作的同學(xué)就不用化很多的時間和精力在搞衛(wèi)生上了，可以把多余的時間用在學(xué)習(xí)和游戲中了。同樣，為了班級的榮譽(yù)，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一定要學(xué)習(xí)螞蟻的精神，拉起手來，希望與我們同在！

第三篇：井岡山上太陽紅

我最喜愛的民樂演奏曲之一，是古箏《井岡山上太陽紅》。在中華人民共和國將迎來60華誕之際，每當(dāng)我聆聽著柔美流暢的古箏曲《井岡山上太陽紅》，不由想起自己曾“二上井岡”時一幕幕難忘的場景??

我第二次上井岡山，是四年前盛夏的一個凌晨。2點10分，我隨單位工會組織的“紅色之旅”在江西吉安火車站下車。經(jīng)女導(dǎo)游龍家姐妹的熱情引導(dǎo)，我們分乘兩輛旅游中巴，駛向“天下第一山”——井岡山。

1927年秋，毛澤東。朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的正確道路。

那天凌晨4時半，我們到達(dá)井岡山市的茨坪鎮(zhèn)，入住云峰賓館。

6時許，我們吃過早餐，徜徉在綠樹成蔭的茨坪街頭。如今，四周由林蔭道圍護(hù)著的120余畝稻田，已變成建有茶亭、亭榭、九曲橋等景點的挹翠湖公園。2005年4月16日，井岡山市政府已從茨坪風(fēng)景區(qū)遷至山下的廈坪新址。

茨坪鎮(zhèn)現(xiàn)有1.7萬常住人口，清晨，隨處可見正在晨練、散步的市民。1966年11月，我剛滿14周歲，懷著一種無比虔誠的心情來井岡山“朝圣”。我向一位晨練的老干部模樣人打聽，曾接待過“串聯(lián)師生”的井岡山電影院和革命博物館今何在？答復(fù)是電影院早就拆了，建于1959年的博物館幾天前剛拆掉，“目前，除了1965年5月毛主席重上井岡山時住過的賓館外，上世紀(jì)80年代以前的現(xiàn)代建筑，基本上都沒有了?！?我和同伴小遲在“中國優(yōu)秀旅游城市”井岡山的標(biāo)志前留影后，沿著南山公園的石階蜿蜒而上，途經(jīng)象征中國革命勝利5個里程碑的5座仿竹涼亭，方見中央高聳著座由紅軍戰(zhàn)士高擎紅旗、表現(xiàn)井岡山斗爭的工農(nóng)兵雕像群。我倆在山頂俯瞰茨坪，遠(yuǎn)眺群峰，感慨不已。中午，我們在臨時博物館的門前集體合影后，參觀了井岡山革命斗爭史料展。據(jù)文字介紹，原革命博物館的館標(biāo)是1962年朱德同志重上井岡山時題寫的，館藏革命文物5863件，文獻(xiàn)資料5000多份，歷史圖片4000多幅。

我在朱德元帥使用過的花機(jī)關(guān)槍和竹扁擔(dān)仿制品前駐足良久，不禁想起“文革”時毛澤東和林彪率領(lǐng)紅軍在井岡山會師的油畫，耳畔仿佛響起一位偉人的聲音：“好在歷史是人民寫的。”

井岡山斗爭時期五大哨口之一的黃洋界，海拔1343米，汽車從茨坪至黃洋界僅17公里。在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，紅軍憑借哨口工事，以不足一營的兵力打退敵軍四個團(tuán)的進(jìn)攻，毛澤東即興地寫下了“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”的著名詩句。

革命大串聯(lián)時,我們沿著當(dāng)年紅軍挑糧一條小路，步行幾個小時才到達(dá)黃洋界。可惜，沒能留下一張照片。而今我們相繼在兩座刻有毛澤東、朱德題寫金字的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前留影紀(jì)念，領(lǐng)悟“星星之火，可以燎源”的哲理。汽車返回茨坪鎮(zhèn)后，女導(dǎo)游帶我們參觀了東山腳下一組青瓦黃墻的“干打壘”建筑群：毛澤東同志舊居、紅四軍軍部舊址、湘贛邊界防務(wù)委員會舊址和軍官教導(dǎo)隊舊址等國家重點文物。1927年10月下旬，秋收起義部隊抵達(dá)茨坪后，房東李利昌騰出一半房間給部隊居住。從當(dāng)年10月至1929年1月，毛澤東常在茨坪居住和工作，他代表井岡山前委起草了《井岡山前委對中央的報告》（即《井岡山的斗爭》）一文，從理論上闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。夜幕降臨，華燈初上,“天樂府”前的噴泉廣場仍游人如織，不少大人孩子在那里戲水。據(jù)報道，2005年僅一、二月間，“天街”就“接待游客16.27萬人次，實現(xiàn)旅游收入7905.61萬元”。

次日晨8時許，汽車載我們來到茨坪鎮(zhèn)的北山麓，在井岡山革命烈士陵園門前合影。該陵園占地面積400余畝，1987年10月在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建60周年時正式對外開放。紀(jì)念堂的設(shè)計新穎，氣勢莊嚴(yán)，門額上是彭真題寫的“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”14個大字，大廳內(nèi)陳列紅軍骨灰和15744位井岡山革命根據(jù)地的烈士名錄，還有一塊無字碑以紀(jì)念在井岡山犧牲的無名烈士。

由鄧小平題寫的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”現(xiàn)代造型建筑，像戰(zhàn)士、像槍支，又像那熊熊燃燒的革命火炬?；系摹肮まr(nóng)武裝割據(jù)”、“薈萃井岡山”和“浴血羅霄”等浮雕，技藝精湛，栩栩如生。

聽龍導(dǎo)說，我國發(fā)行的第四套100元人民幣背面，那拳頭似的5座并列山峰，就是井岡山海拔1438米的“五指峰”圖案。

烈士陵園碑林建于1987年，陳列有138塊書法碑刻。我們告訴女導(dǎo)游，江蘇的蕭嫻、陳大羽和武中奇等著名書畫家，也為井岡山碑林留下了珍貴的墨寶。

在上井紅軍造幣廠，我見到了罕見的中國革命文物“工”字銀元。1928年5月，湘贛邊界的工農(nóng)兵蘇維埃政府成立。紅軍在上井村鄒甲貴家中將打土豪繳來的雜銀熔化，仿鑄成墨西哥銀元，打上一個“工”字印，即成為在革命根據(jù)地首發(fā)的“工”字銀元。

大井毛澤東舊居是全國重點文物保護(hù)單位，立有一座毛澤東在井岡山時期的青銅塑像。1927年10月，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍登上井岡山時，就住在大井。這里流傳著許多毛澤東訪貧問苦、改造王佐部隊、石墩看書、練兵習(xí)武的故事。

據(jù)女導(dǎo)游介紹，當(dāng)時紅軍醫(yī)院的條件很差，有的紅軍指戰(zhàn)員連用來消毒的鹽，也舍不得多用，反將輕傷化作重傷，甚至致命。1929年1月，井岡山失守，敵人燒毀了紅光醫(yī)院。130多名紅軍重傷病員來不及轉(zhuǎn)移，全被敵人殘酷殺害。我們所看到的醫(yī)院舊址，是1967年當(dāng)?shù)卣丛残迯?fù)的。

中午12點半，我們來到井岡山人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一的著名景區(qū)龍?zhí)?，又稱“五龍?zhí)丁薄Ｎ覀兘?jīng)過龍?zhí)秷A門，順階而下，一會兒就到達(dá)碧玉潭的青龍瀑景區(qū)，紛紛攝影留念。據(jù)史料載，青龍瀑是由五神河飛越鷹嘴巖、攬云臺、長壽泉和方壺泉順勢流下碧玉潭所形成的，依次還有黃龍瀑（金鎖潭）、赤龍瀑（珍珠潭）、黑龍瀑（飛風(fēng)潭）和白龍瀑（仙女潭）。

我經(jīng)黃龍?zhí)断蜃蠊?，獨自探尋“紅軍洞”。當(dāng)“嘩嘩”的流水聲傳來，“紅軍洞”三個紅字映入我的眼簾。這里原是紅軍的造幣廠舊址，其洞有十多米深，可容納近百人。1929年1月，因紅軍將領(lǐng)張子清師長等人在洞里養(yǎng)傷而得名。我沿階而下，感到洞里陰涼潮濕，腳下還有積水。我想，在隆冬季節(jié)，紅軍傷病員缺衣少食，他們要面臨多大的艱險??！

我走出“紅軍洞”，通過“水簾瀑”登上陡峭的“一線天”，遇一賣礦泉水的中年男子。他告訴我，這里叫“紫龍守印”（即“金龜擊鼓”），是與龍?zhí)断噙B、以奇峰怪石和飛瀑構(gòu)成的金獅面景區(qū)，其山勢巍峨壯麗，好似金獅臥伏。

井岡山的“五龍?zhí)丁惫扔牧稚?，瀑布成群，奇峰怪石，形神兼?zhèn)洌媸敲惶搨?，難怪我國著名作家、歷史學(xué)家郭沫若為龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)留下了“井岡山下后，萬嶺不思游”的詩句哩！

改革開放以來，“紅色旅游”促進(jìn)了井岡山市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市政建設(shè)，井岡山市先后成為首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、AAAA級旅游區(qū)和愛國主義教育示范基地。在古箏《井岡山上太陽紅》的熟悉旋律中，我仿佛又看到那盛開在漫山遍野的映山紅??

第四篇：托起心中的太陽

托起心中的太陽

八（3）李俊婷

人之一生，俯仰一世，無不以擁有真、善、美的心靈為一生中最大的幸福，它使人生的每一天都光輝燦爛?！?/p>

有人問真善美是什么。我想每個人對這三個字都有不同的理解，當(dāng)然我也有我的獨到見解。

我認(rèn)為“真善美”中的“真”是親情，人世間親情最真，親情好比兩個相切的圓，有相交的一點，流露的是真情?！按饶甘种芯€。游子身上衣”是親情，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是親情。曾國藩情真意切，慈愛充滿諄諄教誨的家書是親情，趙太后深愛子，為之計深遠(yuǎn)是親情。我相信親情，親情是血緣聯(lián)系產(chǎn)生的至善之花，是點滴關(guān)愛，是真情呵護(hù)。親情如一杯茶，越泡越濃，散發(fā)出醉人的茶香。不論我們面臨怎樣的艱難困苦與無依無靠，親情永遠(yuǎn)是我們心靈的棲息地，避風(fēng)港。善就是善良。

下面我再講一個善良的故事

宰相患了一種怪病，多少個宮廷御醫(yī)都治不好，他整天躍躍欲試，甚至產(chǎn)生刺殺皇帝的念頭。一個老道看透了他的?。骸澳愕男囊呀?jīng)變成了野心。換心吧，不然好不了。”

宰相請來了心臟外科專家，成功地為他換上了一顆心臟?？墒菦]過兩年，他又得了怪病，只要看到了同僚就氣得渾身發(fā)抖，恨不得把所有的同僚統(tǒng)統(tǒng)殺掉。這時老道又來了，對他說：“你的心變成了嫉妒心?！?/p>

專家又給他換了一顆心臟，宰相恢復(fù)了健康。可是過了不久，他又病了，一天到晚害怕有人來刺殺他。眼看宰相病入膏肓，老道又來了：“你這個心又變成了疑心。”

專家又給他換了一顆心。此后宰相的心換了好幾次，就是好不了。宰相生氣了，質(zhì)問專家道：“你到底有沒有好心？”

專家說：“有，但是好心成本太高，需要幾代人才能培養(yǎng)出來，你能等得了嗎？”宰相咬咬牙，從嘴里擠出了一個字：“能?！?/p>

好心培養(yǎng)出來了，宰相再也沒犯過病。人們不知道好心究竟是什么樣，宰相通過高科技手段化驗得出結(jié)果：原來好心就是一顆誠實善良的心。

我認(rèn)為“美”，它不是外在條件的美，不是外表的華麗美艷，而在于內(nèi)心，心靈的美才是真正的美，伊麗莎白曾經(jīng)說過：“玫瑰是美的??更美的是它包含的香味”。有了心靈美，畫家能一張潔白的紙畫出美麗的少女；有了心靈美，聰明的音樂家能把一個簡單的樂器演繹成不朽的篇章??。

朋友，您想永遠(yuǎn)光芒嗎，您想燦爛一生嗎，請保留心中的真善美，讓真善美像冉冉升起的朝陽，永遠(yuǎn)與我們相伴。

第五篇：托起心中的太陽

托起心中的太陽

懷揣著兒時的夢想，銘記著父母的期望，畢業(yè)后我毅然決然地踏上了教師這條荊棘叢生而又充滿鳥語花香的艱辛路。走上講臺后的我盡管曾經(jīng)有過苦惱和彷徨，但是我始終堅信“每一個學(xué)生都是一個人才”的信念，于是在黑暗中我堅強(qiáng)地奮勇向前??經(jīng)過長時間地摸索和實踐，我開始漸漸地喜歡上了這個曾經(jīng)讓我頭痛的三尺講臺，在寒暑假的日子里我竟然也開始懷念往昔和學(xué)生們在一起的美好時光。

經(jīng)過兩年多的實踐活動，在不斷的失敗和挫折中我逐漸掌握了一些語文教學(xué)的方法。語文學(xué)習(xí)是一門長期而艱巨的工程，它絕不可能一蹴而就，更不可能淺嘗輒止，它重在循序漸進(jìn)，更重在日常積累，還在于靈活地運用。因此在教學(xué)活動中，為了培養(yǎng)大家的學(xué)習(xí)興趣和提高對漢字的熟練掌握水平，每堂課開始時讓同學(xué)們聽寫字詞、用某一詞說幾句話、默寫幾首古詩詞、齊聲朗讀或背誦一段美文等多種多樣的形式，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情；課后又通過每天寫規(guī)定數(shù)目的生字詞、摘抄自己喜歡的一段話或者擴(kuò)寫、仿寫幾句話的形式來培養(yǎng)其規(guī)范書寫漢字的良好習(xí)慣和愛好語文的習(xí)慣。

“閱讀是學(xué)生個性化的行為，因此要讓學(xué)生充分地讀，在讀中思考，在讀中感悟，在讀中想象，在讀中有所得”，鑒于此在教學(xué)中我給學(xué)生十分充足的閱讀時間和自由開放的閱讀思維空間。我讓學(xué)生盡情地暢游書海，然后讓他們進(jìn)行自由地交流討論，并且適時把自己讀書的一些收獲或心得用筆記錄下來，當(dāng)然僅僅在課上的時間去閱讀，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是我時常用“時間像海綿，它越擠越多”的話語

來鼓勵學(xué)生充分地利用課余時間廣泛地閱讀，去感受知識的力量、受到文化的熏陶和獲得思想的啟迪。

語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容是非常繁雜而又龐大的，書本上的知識盡管形式靈活多樣，內(nèi)容包羅萬象，但是它仍然只是生活這本大書中的滄海一粟，因此在教學(xué)活動中教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生敢于從課內(nèi)走向課外，勇于從生活中發(fā)現(xiàn)和積累語文知識，更要善于運用書本上學(xué)習(xí)到的知識來解決生活中的難題，從而將書本知識與社會生活緊密得聯(lián)系在一起，在生活中學(xué)語文，在生活中用語文，在生活中享受語文。

“教然后知不足”，盡管教學(xué)中我還存在著很多問題，但是我會一如既往地堅持自己的夢想，用自己的綿薄之力來“托起心中的太陽”??