第一篇：學(xué)習(xí)師德規(guī)定心得體會(huì)

學(xué)習(xí)師德規(guī)定心得體會(huì)

渾南區(qū)第三小學(xué) 宋榮貴

從教多年工作在教育的第一線，每天跟學(xué)生們打交道，對(duì)學(xué)生有了一定的了解和理解，對(duì)教學(xué)也有了一定的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)。但憑心而論，我的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)還不夠系統(tǒng)、全面。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)，筆者加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師具有舉足輕重的重要地位，是知識(shí)的傳播者，是文明的傳承者，是靈魂的塑造者，是發(fā)展的開拓者。教師的多重作用，決定了他是青年學(xué)生健康成長的領(lǐng)航人。因而，教師的言行直接影響了學(xué)生的行為，它不僅僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是它還影響著學(xué)生人格的培養(yǎng)。那么如何才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響呢？關(guān)鍵是要關(guān)懷學(xué)生的心靈。

關(guān)懷學(xué)生心靈的原因

1.1

順利開展教學(xué)的需要

關(guān)注學(xué)生的心靈和想法，使教師與學(xué)生在許多問題上能夠達(dá)成共識(shí)，雙方的思想距離才能拉近，有利于日常教學(xué)工作的開展。教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都將直接或間接地影響學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今未能明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，一直對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷漠然而無知，因此對(duì)學(xué)生心靈造成傷害也在所難免。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

1.2

學(xué)生本身特征的要求

學(xué)生的年輕決定了他們是需要關(guān)注的群體。首先，他們雖已成年，但是他們長期在學(xué)校生活，思想過于理想化，因此許多事情容易想當(dāng)然；其次，多數(shù)學(xué)生，尤其是獨(dú)生子女，長期受到父母的呵護(hù)與寵愛，因此承受挫折的能力偏小，生活中的小事可能給他們帶來很大的傷害；再次，由于學(xué)業(yè)和就業(yè)的壓力，感情的潛意識(shí)長期受到壓抑，情緒易激動(dòng)，而情緒激動(dòng)又容易產(chǎn)生許多不良后果。所以，對(duì)于學(xué)生，最重要的是要關(guān)懷他們的心靈。

1.3

教育目的的需要

教育的目的，不是僅僅傳授知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生成為有用的人。要對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)，關(guān)鍵是要知道他們是怎么樣想的，關(guān)心他們的心靈，然后因材施教。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，學(xué)生的心靈是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈，它是具有可塑性的。

關(guān)懷學(xué)生心靈的具體做法

2.1

做學(xué)生心靈的傾聽者

教師要耐心傾聽學(xué)生的心聲，細(xì)致詢問學(xué)生的各種情況，使學(xué)生感到你是可信賴的，是誠懇和有能力的，這樣才能使他們主動(dòng)進(jìn)入談話的角色中。教師只有熱情友好地傾聽學(xué)生的敘述，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，才能使其愿意談下去。要隨時(shí)都表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生所談的問題感興趣，注意聽，而且要聽懂，并且要讓學(xué)生感覺到教師是發(fā)自內(nèi)心地想幫他一起分析問題，幫他解決問題。只有這樣，才能打開學(xué)生內(nèi)心世界的心鎖。

2.2

有針對(duì)性地對(duì)不良情緒進(jìn)行調(diào)適

青年學(xué)生要有一種積極向上的心理狀態(tài)，教師要善于發(fā)現(xiàn)和把握他們心靈中閃光的東西，要善于點(diǎn)燃他們的自尊心和集體榮譽(yù)感的火種，這對(duì)于克服他們的自卑心理、虛榮心理、利已主義情感和不友善情感等都有重要的影響。首先要善于疏導(dǎo)，要培養(yǎng)學(xué)生以適度的節(jié)制和升華來消除自卑、虛榮等不良情緒。其次，要尊重學(xué)生的人格和自尊心，培養(yǎng)他們的信心和積極的心態(tài)。

2.3

掌握教育的方式與藝術(shù)

在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是防止教育傷害、避免無意傷害、根除有意傷害的又一重要的前提條件。在學(xué)生心靈成長的道路上，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；作為教師，要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語言，其意義對(duì)學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

3教師要完善自己以關(guān)心學(xué)生心靈

3.1 加強(qiáng)道德修養(yǎng)

要進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，從思想上、行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。

3.2

提高業(yè)務(wù)水平

培養(yǎng)自己的鉆研精神，迎難而上，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。

總的來說，教育的效果并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

第二篇：學(xué)習(xí)若干規(guī)定心得體會(huì)（精選）

優(yōu)先解決突出民生問題，在《若干意見》提出的七大重點(diǎn)任務(wù)中列首位。《若干意見》明確指出：振興發(fā)展贛南等原中央蘇區(qū)，既是一項(xiàng)重大的經(jīng)濟(jì)任務(wù)，更是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，對(duì)于全國革命老區(qū)加快發(fā)展具有標(biāo)志性意義和示范作用。

加大以土坯房為主的農(nóng)村危舊房改造力度、加快解決農(nóng)村飲水安全問題、加強(qiáng)農(nóng)村電網(wǎng)改造和農(nóng)村道路建設(shè)、提高特殊困難群體生活水平——四條具體措施，體現(xiàn)了加大投入、集中力量，在短時(shí)間內(nèi)優(yōu)先解決突出民生問題的具體思路，體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對(duì)贛南等原中央蘇區(qū)人民群眾的真切關(guān)愛。

從《若干意見》條款看，每一條意見都有明確的目標(biāo)和具體的時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求，可謂決心大、措施準(zhǔn)、力度強(qiáng)。以解決農(nóng)村飲水安全問題一節(jié)為例，該節(jié)明確提出：2014年底前解決贛州市農(nóng)村飲水安全問題，“十二五”末全面完成贛南等原中央蘇區(qū)農(nóng)村飲水安全問題。

在優(yōu)先解決好突出民生問題的同時(shí)，在發(fā)展繁榮社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化上，《若干意見》也分別提出了優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提升城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平、加快文化體育事業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)社會(huì)保障、強(qiáng)化基層社會(huì)管理服務(wù)等措施。

第三篇：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 息烽縣云環(huán)小學(xué)教師：周 霞

為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們?cè)骗h(huán)小學(xué)通過各種自學(xué)、集中等不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)學(xué)法用法宣傳教育學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好.。通過學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使自己受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《治安管理處罰法》、等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使自己進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教師要愛國守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在云環(huán)小學(xué)這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。現(xiàn)代教育是開放性教育，學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，發(fā)揮各自的功能,相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。

通過法制學(xué)習(xí)，我不但更新了觀念，改善了思想，同時(shí)也更加了解了當(dāng)前的社會(huì)形式及發(fā)展趨勢(shì)，今后在工作中將面臨更大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)進(jìn)步，學(xué)習(xí)的過程也是我們成長的過程，更是使思想不斷成熟的過程。法制教育的學(xué)習(xí)應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持下去，在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，工作才會(huì)取得更好的成績！人生軌跡也才會(huì)留下更好的印記！

觀看《鄉(xiāng)村最美教師》視頻有感

息烽縣云環(huán)小學(xué)教師：周 霞

觀看了觀看《鄉(xiāng)村最美教師》視頻這個(gè)節(jié)目，其中的情節(jié)和鏡頭令我深受感動(dòng)，留下久久思索。樸實(shí)鄉(xiāng)村教師的執(zhí)著與博愛，印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教育工作者樹立了可親可敬的榜樣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“最美鄉(xiāng)村教師”那無私奉獻(xiàn)、甘為人梯的精神品格：

一、忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。他們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了他們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向他們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)地干事，兢兢業(yè)業(yè)地工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

二、樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值觀。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情懷，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。

三、甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了一曲曲感人的贊歌。向他們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為振興永康教育貢獻(xiàn)智慧和力量。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我們看到了中國鄉(xiāng)村教師最美的一面，在那些條件艱苦的鄉(xiāng)村里，他們用不知多少個(gè)春夏秋冬的堅(jiān)守闡釋了什么是希望的守望者?！鞍哑椒驳氖伦龅綐O致就是偉大”，從一件件看似平凡的小事里，我們看到了“最美鄉(xiāng)村教師”的堅(jiān)持和責(zé)任，體會(huì)到了他們那份始終不變的執(zhí)著情懷。在中國大地上其實(shí)有千千萬萬個(gè)鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國的未來、孩子的明天，在平凡的崗位上默默堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣燃燒自己奉獻(xiàn)青春。因?yàn)樾闹杏行拍?、有理想，他們甘受清貧、病痛而無怨無悔。正是有許許多多這些默默無聞耕耘在中國鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師，大山深處那些渴望知識(shí)的孩子才有了飛向未來理想的翅膀。

第四篇：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過師德學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得：

一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”．“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個(gè)道理。

四、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！苯處熯€應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

所以在以后的教育教學(xué)過程中，要努力做到：

一、具有無限的愛生之心

霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)

過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”

第五篇：師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

霍童中心幼兒園

陳李香 通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實(shí)如江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?！