第一篇：參觀 “紀(jì)念辛亥革命一百周年館藏珍貴歷史文獻(xiàn)展”有感

參觀 “紀(jì)念辛亥革命一百周年館藏珍貴歷史文獻(xiàn)

展”有感

2011年10月23日下午，為緬懷和宣傳孫中山先生等革命先輩致力于國家統(tǒng)一、民族進(jìn)步和振興中華的歷史功績，弘揚(yáng)愛國主義精神，中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2011級(jí)研究生全體黨員一行參觀了由國家圖書館主辦的“東方的覺醒——紀(jì)念辛亥革命一百周年館藏珍貴歷史文獻(xiàn)展”。

本次展覽內(nèi)容從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，至二十世紀(jì)二十年代孫中山先生第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)截止，時(shí)空跨度達(dá)八十余年，涉及當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等諸多方面。展覽以近代中國人民的抗?fàn)幪剿鳛橹骶€，以辛亥革命為核心，共分為“探索之路”、“革命風(fēng)潮”、“武昌起義”、“創(chuàng)立民國”、“保衛(wèi)共和”五大單元。每一單元又以若干重大歷史事件為節(jié)點(diǎn)，利用館藏中外典籍、老照片、實(shí)物等各種類型珍貴資料解讀史實(shí)，并著力挖掘文獻(xiàn)背后的故事。

同學(xué)們認(rèn)真觀看著展覽的一幅幅圖片，討論著100年前以偉大愛國主義者、革命先行者孫中山先生為代表的革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，對(duì)中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。平日里繁忙的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式在展示東方覺醒的圖片中停滯了，大家隨著講解員的講解再次感受著辛亥革命前中國封建社會(huì)的黑暗和完全意義上的近代民族民主革命的浩然大波，仿佛自己也進(jìn)入了這場(chǎng)革命的洪流之中，民主共和的思想不僅影響著一百年前的中國人民，也震撼我輩，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華的深切愿望是辛亥革命中的思想主題，然而在當(dāng)代它過時(shí)了嗎？我們討論的結(jié)果是這是中國人，特別是中國青年永恒的思想主題。一百年前的中國需要民主共和的思想促進(jìn)中華民族的覺醒，打開了中國社會(huì)進(jìn)步的閘門，當(dāng)代中國社會(huì)在改革開放下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人們癡迷對(duì)GDP的崇拜，或許也需要再一次的覺醒：中華民族的偉大復(fù)興絕對(duì)不可能單純依靠GDP不斷攀升而實(shí)現(xiàn)。

辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國先進(jìn)分子和中國人民繼續(xù)頑強(qiáng)探尋救國救民道路。1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國人民有了用先進(jìn)理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國革命出現(xiàn)煥然一新的面貌。此后，中國共產(chǎn)黨人逐漸成為孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)。今天，我們紀(jì)念辛亥革命100周年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

孫中山先生開創(chuàng)的革命思想以及辛亥革命傳承的中華民族不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉大精神卻永遠(yuǎn)伴隨我們前行。百年紀(jì)念，是為了百年的超越。重拾那段歷史，是為了牢記漫長而艱辛的探索，更是為了繼往開來、開拓前進(jìn)。為此，作為新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨員，我們必須繼承先輩遺志，積極弘揚(yáng)愛國主義精神，踏實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和祖國統(tǒng)一事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力！

第二篇：作業(yè)——紀(jì)念辛亥革命一百周年有感

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紀(jì)念辛亥革命一百周年有感

仰望冉冉升起的五星紅旗，回望歷史，時(shí)至今日，辛亥革命已經(jīng)過去了整整一百周年。曾記否，百年前，敵強(qiáng)我弱，想我華夏飽受蹂躪；曾記否，百年前，一句“振興中華”響徹宙宇。一百年來,一批又一批的仁人志士,為了中華民族的崛起與富強(qiáng)，前赴后繼，薪火相傳，做出了不懈努力，以至于拋頭顱、灑熱血而赤心不改。

一百年后的今天，當(dāng)我們緬懷歷史、沉思過去之時(shí)，當(dāng)我們目視著彈孔累累、滿目蒼夷的辛亥遺物之時(shí)，還有什么理由不更加珍惜今天的美好生活呢!還有什么借口不為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力呢！中華大地淩受的恥辱不可忘！革命先烈為拯救中華而做出的犧牲不可忘！

一百年前，在中華民族生死存亡之際，以國父孫中山先生為首的革命派，高舉“三民主義”的大旗，克服重重阻力，毅然發(fā)動(dòng)了武昌起義,拉開了辛亥革命的序幕。經(jīng)過數(shù)月的英勇奮戰(zhàn)，終于推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國。中國歷史從此進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。

武昌起義之前，1911年5月，清政府唯帝國主義之命是從，將從中國人民手中奪得的權(quán)益拱手獻(xiàn)給列強(qiáng)，引起全國人民的憤怒。與鐵路直接相關(guān)的兩湖、川粵等省人民強(qiáng)烈反對(duì)出賣路權(quán)，掀起了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)。其中以四川保路運(yùn)動(dòng)尤為波瀾壯闊。9月，保路風(fēng)潮進(jìn)一步擴(kuò)展為全省抗糧抗捐運(yùn)動(dòng)，群眾暴動(dòng)起義接連發(fā)生。同盟會(huì)

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員龍鳴劍等和哥老會(huì)組成保路同志軍借機(jī)進(jìn)圍成都，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，猛烈沖擊清政府在四川的統(tǒng)治。四川保路運(yùn)動(dòng)成為辛亥革命的導(dǎo)火線。

10月10日，駐武昌的新軍工程第八營的革命黨人打響了起義的第一槍。起義軍一夜占領(lǐng)武昌，取得首義的勝利。不久又光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，成立了湖北軍政府，掀起了辛亥革命高潮。起義勝利后，在全國得到了連鎖反應(yīng)，各省革命黨人紛紛行動(dòng)起來。至11月底，全國宣告獨(dú)立、脫離清政府的有14省。立憲派紛紛表示贊成革命，這也加速了清政府的崩潰。廣大人民群眾在各省起義過程中表現(xiàn)了高昂的熱情，中國的政治生活出現(xiàn)了前所未有的沸騰局面。

第二年，孫中山回國就任臨時(shí)大總統(tǒng)，《中華民國臨時(shí)約法》頒布實(shí)施，中華民國宣告正式成立，標(biāo)志著中國建立了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國性質(zhì)的革命政權(quán)。軟弱的封建君主再也不能驅(qū)使民國公民，他已永遠(yuǎn)的成為了一段歷史，湮沒在歷史的滾滾洪波之中。自此“敢有帝制自為者，天下共誅之”。

但關(guān)于辛亥革命究竟成功與否，學(xué)術(shù)界有不同爭(zhēng)議。有人說，辛亥革命成功了；也有人說，辛亥革命失敗了。但任何事物都是辯證統(tǒng)一的，我認(rèn)為辛亥革命既有成功，又有失敗，這要看你認(rèn)識(shí)的角度和方式，我們不能以偏概全。

首先，辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫中山為代表的中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的具有完全意義上的民主革命。它推翻了清王朝的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，進(jìn)而建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國。它產(chǎn)生的《中華民國臨時(shí)約法》，是中國歷史上

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第一部資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。由此民主共和的觀念日益深入人心，民主思潮已不可抗拒。更重要的是，辛亥革命為舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變奠定了思想準(zhǔn)備。

辛亥革命也給帝國主義沉重的一擊。正如毛澤東所說：“辛亥革命是革帝國主義的命，中國人所以要革清朝的命，是因?yàn)榍宄堑蹏髁x的走狗”。這也是列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”的原因。自清政府垮臺(tái)后，帝國主義妄圖扶植新的走狗，但這些“新走狗”都是短命，一個(gè)接一個(gè)被中國人民打倒在地，在一定程度上削弱了中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)中國人民的壓迫。

再次，辛亥革命促進(jìn)了中華民族資本主義黃金時(shí)期的到來以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)、思潮、風(fēng)俗的巨大改變。辛亥革命剪掉了中國男人的小辮，解放了婦女的小腳，幫助婦女沖破三從四德束縛和相夫教子的家庭樊籬，走出閨房，奔向社會(huì)，為國家為民族為自己的信仰去奮斗，去犧牲，這也是它被稱為“辛亥大革命”的原因。

當(dāng)然，辛亥革命也有失敗的一面。封建主義在軍事實(shí)力、政治經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)基礎(chǔ)等方面，都大大超過革命派，這是其失敗的客觀原因；資產(chǎn)階級(jí)革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性，則是革命失敗的主觀原因。

其具體表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

首先,革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。同盟會(huì)反滿、反君主政體，卻放過了主要敵人帝國主義列強(qiáng)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭(zhēng)，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同

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情與支持，結(jié)果革命卻被本國封建主義和外國帝國主義聯(lián)合絞殺。

第二,他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，卻沒有認(rèn)識(shí)到反對(duì)封建地主階級(jí)的必要性，沒有觸動(dòng)半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，中國的社會(huì)性質(zhì)并沒有因此而發(fā)生重大的改變。

第三,革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國同盟會(huì)，從成立時(shí)起，思想上就缺乏統(tǒng)一信仰，組織上也不夠鞏固，內(nèi)部派系林立，政見不同。這樣的政黨，不可能領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利。

第四,革命黨人沒有真正建立屬于自己的革命武裝力量，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會(huì)黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也大都掌握在立憲派和舊官僚手里。即使在革命果實(shí)被袁世凱篡取之后，孫中山發(fā)動(dòng)的護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)也不過是依靠一個(gè)軍閥去打另一個(gè)軍閥罷了！

最后,辛亥革命沒有充分的發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾。他們利用會(huì)黨、新軍，卻不敢發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民起義，在革命的高潮時(shí)期，甚至頑固鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反帝反封建斗爭(zhēng)，倒行逆施。正是因?yàn)闆]有明確的統(tǒng)一戰(zhàn)線和團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的革命力量，敵我不分，孤立自我。才讓袁世凱篡奪了革命的果實(shí)。

資產(chǎn)階級(jí)革命派的上述弱點(diǎn)，是其階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性所決定的。中華民族資產(chǎn)階級(jí)由于受列強(qiáng)的壓迫和本國封建主義的束縛，有反對(duì)外國資本主義、反對(duì)封建的革命要求，但他們又同外國資本主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)上和政治上都異常軟

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弱。他們幻想不反對(duì)外國資本主義侵略而獲得民族獨(dú)立，不推翻封建土地制度而建立民主政治，這就決定了辛亥革命必然失敗的命運(yùn)。

不論它的成功與否，辛亥革命給中華民族帶來的翻天覆地的變化是不可磨滅的，它始終是中國史上一座屹立不倒的豐碑，記載著中國發(fā)展與壯大的辛酸史，承載著中華民族的歷史與希望。

光陰荏苒，一百年轉(zhuǎn)眼即逝，今日之中華人民共和國也得到了前所未遇的發(fā)展，不可否認(rèn)辛亥革命為我們今日的成就奠定的基礎(chǔ)。歷史的車輪不斷向前運(yùn)轉(zhuǎn)，但我們也應(yīng)適時(shí)回望，銘記歷史，在歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，把中國做大做強(qiáng)！

周恩來總理年輕時(shí)就曾說過“為中華之崛起而讀書”，時(shí)至今日我們則應(yīng)抱著“為中華之偉大復(fù)興而前進(jìn)”的崇高信念努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)，積極響應(yīng)國家號(hào)召，參與國家建設(shè)，讓我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興之路上不斷前行。

“??故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。??美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”

聽到了嗎？“與天不老，與國無疆！”。前人的聲音再次激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A之振興而前進(jìn)！“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，就讓我們以實(shí)際行動(dòng)來祭奠辛亥英魂，以實(shí)際行動(dòng)來紀(jì)念辛亥百年，更要以實(shí)際行動(dòng)來振興中華，強(qiáng)我國家！

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第三篇：紀(jì)念辛亥革命一百周年

紀(jì)念辛亥革命一百周年

當(dāng)封建腐朽的陰霾還層層籠罩在中華民族的頭頂上，當(dāng)偉大的祖國還沉浸在閉關(guān)鎖國的天朝迷夢(mèng)里，當(dāng)清朝的王公貴族還沉浸在圓明園的紙醉金迷里，閉塞、自大、腐敗、落后已在祖國的大地和他們的心里結(jié)著令人窒息的繭。然而隨之而來的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)??一寸一寸刺痛了多少國人的神經(jīng)——家破人亡、流離失所，哀嚎慟哭，分崩離析，等待是多么絕望和無力。

直到辛亥革命，我們深深喘了口氣。

回望歷史，1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國、全世界。孫中山先生如開天辟地的巨人，擎起辛亥革命的大旗。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。

一百年風(fēng)雨，一百年滄桑，一百年輝煌，一百年銘記。辛亥革命發(fā)出了襁褓的吶喊，槍聲、炮聲、吶喊聲撕破了封建專制的枷鎖和裹腳布，人們?cè)谝豢|縷不散的硝煙里，聞到了祖國積久的酸腐和新生的民主。我們要獨(dú)立！我們要自由！我們要富強(qiáng)！而這一切，只能靠我們自己來拯救，只能靠革命來爭(zhēng)取。

追憶起國父孫中山先生。他激進(jìn)實(shí)踐，被譽(yù)為“近今談革命者之初祖，實(shí)行革命者之北辰”。魯迅稱其“站出世間來就是革命，失敗了還是革命”，毛澤東稱其“有一種宏偉的氣魄”。國父躬身探求救亡圖存之路，挽百姓于水深火熱之中，天下為公，孜孜以求，總結(jié)出了至今光芒四射的“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”，創(chuàng)下了至今令人嘆為觀止的豐功偉績。

辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個(gè)延續(xù)了幾千年的制度，所要?jiǎng)?chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖國的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

倘若身在福中不知福，我們又怎能體諒身處半殖民地半封建社會(huì)的祖國和人民的痛楚。壓迫、剝削、饑寒交迫、內(nèi)外交困。所謂生于憂患，死于安樂，倘若我們沉浸眼前和當(dāng)下，忘記了是前赴后繼的先烈和革命黨人用鮮血和生命才筑起今日寧靜的田園和美好的生活，苦難的命運(yùn)終究會(huì)在我們身上輪回，不幸的歲月也會(huì)卷土重來。

縱然斯人斯事俱成煙，但影響依舊在，化進(jìn)了國人的血液和基因里，代代相傳。照此而言，“一切都不會(huì)過去?！庇洃浘鹑『驼攘艘粋€(gè)民族一個(gè)國家最可寶貴的東西，這些記憶的活化石又將融入我們的文化和愛國的民族精神，歷歷在目。

第四篇：辛亥革命一百周年有感

辛亥革命一百周年有感

1911年10月10日，以黃興為首的武昌武裝起義打響了推翻中國幾千年封建王朝的第一槍。于是，辛亥革命就此開始。

在這次革命活動(dòng)中，常德籍的革命先烈人士宋教仁、劉復(fù)基、蔣翊武、何來寶等人起到了至關(guān)重要的作用。特別是宋教仁先生的思想，劉復(fù)基先生的策劃、蔣翊武的指揮為辛亥革命運(yùn)動(dòng)奠定了政治思想理論基礎(chǔ)，直接指揮了這場(chǎng)推翻封建清王朝的革命。常德有這段光輝的歷史應(yīng)感到驕傲。

湖南要打造文化大省，湖湘文化是精髓，常德要打造文化名城，歷史的名人效益不可忽略。地域的美好傳說等都應(yīng)該去挖掘，發(fā)揚(yáng)光大，用歷史的事實(shí)，求是的意識(shí)去肯定。

武陵區(qū)是常德城的心臟，打造常德文化名城，首先就要打造好武陵區(qū)這塊寶地，因?yàn)樗墓廨x歷史太夠輝煌，誕生出了太多的人才，從辛亥革命算起，就有宋教仁、劉復(fù)基、蔣翊武、何來寶、林伯渠、翦伯贊、杜修金、丁玲、劉澤遠(yuǎn)、帥孟奇等。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國民黨三千烈士浴血奮戰(zhàn)，常德全城百姓殊死抗?fàn)?，?zhàn)況慘烈，這都是辛亥革命的愛國主義精神的傳承。歷史就是歷史，是抹殺不掉的痕跡，它永遠(yuǎn)銘刻在愛國人們的心中。我們必須尊重辛亥革命愛國精神的存在和作用，用辛亥革命的愛國主義精神來培養(yǎng)我們自己愛國的情操，緬懷先烈，鞭策自我。

常德市武陵區(qū)政協(xié)委員 民革黨員 曾廣桂

第五篇：辛亥革命一百周年有感

辛亥革命一百周年祭

今年是辛亥革命一百周年，為了紀(jì)念辛亥革命一百周年，一部革命歷史鴻篇巨制《辛亥革命》在今年隆重上映上映。

隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但是觀看了《辛亥革命》之后，是那一個(gè)個(gè)震撼人心的鏡頭把我的思緒帶回到那百年前神州大地的廣州和武昌，我耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副副英雄的面孔仿佛也出現(xiàn)在我的腦海當(dāng)中，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來之不易的和平年代，他們是革命的先驅(qū)，是永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ鹁吹娜恕?/p>

《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新：“死不是革命的目的，革命是改變命運(yùn)，為天下人謀取幸福；是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著”。

從1895年至1911年間，興中會(huì)以及后來的同盟會(huì)先后發(fā)動(dòng)了十次的起義，而其他革命組織自立軍、光復(fù)會(huì)等亦發(fā)動(dòng)多次起義。從廣州起義到武昌起義。這十多次的起義雖僅曇花一現(xiàn)，但卻在全中國種下了革命的種子。

1911年的10月10日，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，乃至全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場(chǎng)席卷神州大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富。

一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。辛亥革命離現(xiàn)在已有一百周年。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改

變滄海桑田，但是卻永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，中國人民就一直在探究這段歷史時(shí)期，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。

辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，推動(dòng)歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主共和的權(quán)利。從此，民主共和的觀念深入人心，使王朝的復(fù)辟成為了不可能。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。參加辛亥革命的革命志士，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動(dòng)了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。

辛亥革命給人很多啟示：

一、我們今天的幸福生活來之不易，這都是我們的革命英雄人物以民族的解放和振興為己任，拋家舍業(yè)，甚至于拋頭顱灑熱血，不屈不撓，艱苦斗爭(zhēng)而贏得的。他們是我們中華民族優(yōu)秀的兒女，今人乃至后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的楷模。他們對(duì)真理和信念的追求的執(zhí)著，是我們所有人永恒的追求，永遠(yuǎn)的榜樣，二、要取得成績和進(jìn)步，不經(jīng)過努力和奮斗，靠著幻想是行不通的，作為當(dāng)代大學(xué)生來，責(zé)任重大，只有不懈的努力，才能擔(dān)當(dāng)起祖國人民交給我們的任務(wù)，為國家富強(qiáng)而做出最大的貢獻(xiàn)；

三、要時(shí)刻對(duì)客觀存在的真實(shí)判斷，從大局著眼的利益，如果你不掌握真才實(shí)學(xué)，不了解實(shí)際情況，被欺騙、被蒙蔽是輕的，成果被竊取乃至丟掉身家性命也不是不可能發(fā)生。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，今天我們紀(jì)念辛亥革命，弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神,就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

那段驚心動(dòng)魄的歷史距今已有一個(gè)世紀(jì)，我們今天的生存環(huán)境也與當(dāng)年不可同日而語了，但愿辛亥革命的精神永遠(yuǎn)根植于民族的血液里！