第一篇：優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)

優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)

家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。

看到過(guò)這樣一張圖片，媽媽在給家里的老人捶背，孩子見(jiàn)了，站到媽媽的身后給媽媽捶背。有人說(shuō)，家長(zhǎng)是原件，孩子是復(fù)印件。不要小看你做的一點(diǎn)好事，更不要忽略你做的每件不好的事。因?yàn)榧绎L(fēng)就體現(xiàn)在這一點(diǎn)的好，這一點(diǎn)的不好里。越來(lái)越多的人關(guān)注“原生家庭”這個(gè)詞，因?yàn)閺募彝キh(huán)境中能看到一個(gè)人的性格和特質(zhì)。從孩子身上能看到父母的素養(yǎng)，從丈夫身上能看到妻子的勤懇，從妻子身上能看到丈夫的品格。

我國(guó)重提家風(fēng)是一種文化的回歸，是歷史智慧的挖掘與重建。不用覺(jué)著這個(gè)詞很大，這個(gè)詞離我們也不遠(yuǎn)。給疲憊的家人端上一杯熱水，給受挫的孩子一聲溫柔的鼓勵(lì)，給負(fù)重而行的鄰人搭一把手，給素不相識(shí)的陌生人指一下路，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不帶著孩子插隊(duì)闖紅燈。傳承好家風(fēng)，從小事開(kāi)始。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)講修身、齊家、治國(guó)、平天下。家風(fēng)與政治文化休戚相關(guān)?！熬蛹摇闭?，“居官”才能正。黨員干部的作風(fēng)與其家風(fēng)相輔相成，好作風(fēng)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)又促成好作風(fēng)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭薔之內(nèi)也。從反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)際情況看，一些黨員干部的落馬與其家庭有很大關(guān)系。好了歌中寫(xiě)到，世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。廣廈萬(wàn)間，夜眠七尺；良田千頃，日食三餐。只有好的作風(fēng)才是黨員干部的立世之本。

習(xí)近平同志指出，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都應(yīng)該重視家庭建設(shè)。孝父母、和兄弟、嚴(yán)夫婦、崇勤儉、尚廉潔，這些觀念都需要通過(guò)家庭建設(shè)去引領(lǐng)和傳承。從現(xiàn)在開(kāi)始，從你我開(kāi)始，從小家開(kāi)始，讓千千萬(wàn)萬(wàn)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)；讓優(yōu)良家風(fēng)成為政風(fēng)清明，民風(fēng)清美，社會(huì)風(fēng)清氣正的重要推力；讓優(yōu)良家風(fēng)成為抵御腐敗、清正廉潔、務(wù)實(shí)高效的重要保證，

第二篇：優(yōu)良家風(fēng) 幸福家庭

優(yōu)良家風(fēng)

幸福家庭

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！今天我演講的題目是《優(yōu)良家風(fēng)

幸福家庭》 家風(fēng)是一條路，伴我走向光明。家風(fēng)是一面鏡子，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)體現(xiàn)著家人的價(jià)值追求和傳承，家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭，一句話、一個(gè)故事、一段記憶，都是家風(fēng)的載體，在生活點(diǎn)滴中影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。

家是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一人老師。有人形象地將父母比喻成青山綠水，給孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的生態(tài)環(huán)境。毋容置疑，在我們身邊也有的父母表現(xiàn)出兩面性，讓孩子面對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)焦慮和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的語(yǔ)言、滑稽的動(dòng)作勾勒出面對(duì)跌倒的老人究竟應(yīng)該選擇“扶”還是“不扶”的矛盾心情?！叭说沽诉€可以扶起來(lái)，人心倒了可就扶不起了起來(lái)了!”在金錢和良知面前，我相信更多的人會(huì)選擇良知。同時(shí)也呼吁：面對(duì)人們?yōu)樽约翰皇茉┩髦疄?zāi)而置跌倒老人于不顧時(shí)，面對(duì)跌倒的道德，當(dāng)社會(huì)無(wú)力扶起時(shí)，法律應(yīng)該幫一把——讓好人有好報(bào)。

作為七十年代出生的我，自小受家庭和父母的影響，把“勤奮、努力、勤勞、節(jié)儉、正直、和善”作為家風(fēng)用來(lái)規(guī)范自己的行動(dòng)和價(jià)值觀，并影響自己的家庭和孩子。我們夫婦雖然都是普通而平凡的人，但我們?cè)趰徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用努力和奉獻(xiàn)在平凡中詮釋人生的精彩。在視“分?jǐn)?shù)”為至尊、唯恐孩子輸在起跑線上時(shí)，我們的觀點(diǎn)是尊重孩

子的選擇、激發(fā)孩子的興趣，步入高中生活的兒子學(xué)習(xí)很緊張，可當(dāng)兒子提出“要參加班干部競(jìng)選”時(shí)我們選擇尊重的同時(shí)提醒兒子要合理安排時(shí)間，妥善處理學(xué)習(xí)和活動(dòng)之間的關(guān)系，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，擔(dān)任班干部的兒子在搞好學(xué)校活動(dòng)的同時(shí)也取得了優(yōu)異的成績(jī)。

“寒門家風(fēng)好，少年早成才?！弊鳛槠椒捕胀ǖ奈覀?，也許不能給予孩子豐厚的物質(zhì)條件和寬泛的人際關(guān)系，但我們會(huì)努力將父輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來(lái)，讓它成為一種潛在的、無(wú)形的力量影響并引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)。

謝謝大家！

第三篇：優(yōu)良家風(fēng)作文

【精選】?jī)?yōu)良家風(fēng)作文四篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的優(yōu)良家風(fēng)作文4篇，歡迎大家分享。

家，是心靈的歸宿，讓我們?cè)陲L(fēng)雨中無(wú)所畏懼；家，是心靈的依托，讓我們?cè)趥粗杏兴拷?；家，是心靈的港灣，讓我們?cè)诼淠瘯r(shí)有所傾訴。家風(fēng)，尤其是良好的家風(fēng)、家訓(xùn)，在一個(gè)人的成長(zhǎng)甚至是一個(gè)社會(huì)與國(guó)家的興衰榮辱中都起著至關(guān)重要的作用。正如古語(yǔ)所云：修身、齊家、治國(guó)、平天下，家風(fēng)敦厚尤顯重要。只有家風(fēng)優(yōu)良，家訓(xùn)規(guī)范，才能塑造美好的家庭，激發(fā)美好的心靈之源。

但是隨著社會(huì)的快速發(fā)展，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，人們已經(jīng)漸漸將中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)遺忘，當(dāng)有人問(wèn)起何為“五?！?，何為“八德”時(shí)，我相信在座的至少有90%甚至更多的人會(huì)被問(wèn)的啞口無(wú)言，因?yàn)槲覀儺?dāng)代人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)重視度太低，特別是已將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良家風(fēng)遺忘，遺忘了仁、義、禮、智、信這“五常”，遺忘了忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平這“八德”。而中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，單單這13個(gè)簡(jiǎn)單的漢字中就蘊(yùn)含著深刻的哲理，倘若我們能身體力行將這13個(gè)字踐行到我們平時(shí)的工作與生活中去，那么借用時(shí)下流行的一個(gè)詞，那就是“完美”！然而人無(wú)完人，我們不提倡虛假的絕對(duì)化，相對(duì)的能夠踐行或者具備傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)的一點(diǎn)或幾點(diǎn)就已足矣。

遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵，我們的社會(huì)開(kāi)始變得冷淡無(wú)情;遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的精髓，我們社會(huì)中的群體開(kāi)始變得自私自利：遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的靈魂，我們社會(huì)群體中的個(gè)體開(kāi)始變得寡言少語(yǔ)，我們丟失了基本的尊老愛(ài)幼，事事以我為中心，我們開(kāi)始寡言少語(yǔ)，僅限于自己的一隅之地，我們不再樂(lè)于助人，生怕惹禍上身，人的情緒越來(lái)越焦躁，整個(gè)社會(huì)處于一種亞健康的狀態(tài)，這樣的社會(huì)，這樣的集體，這樣的家庭難道是我們想要的，需要的嗎？

不，我們堅(jiān)決拒絕接收這樣的未來(lái)，作為一名基層年輕的工作人員，社會(huì)的未來(lái)發(fā)展我們是主力，是中堅(jiān)力量，我們堅(jiān)決拒絕生活在遺失傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)的大環(huán)境中，人情冷漠非我們所追求，我們所向往的是溫暖，是心與心的交流，是人與人的互助，是家與家的和諧，是充滿色彩、灑滿陽(yáng)光的五彩世界，拒絕灰色與陰霾的籠罩，作為未來(lái)發(fā)展力量的一份子，從今天起，做一個(gè)幸福的人，一個(gè)陽(yáng)光的人，一個(gè)守禮守法的人，一個(gè)守信勤勞的人，影響身邊的人，傳遞良好家風(fēng)所散發(fā)的正能量，擴(kuò)大影響范圍，找回被遺忘的家風(fēng)、家訓(xùn)，打造美好的小家庭，為重塑風(fēng)清氣正的社會(huì)大環(huán)境獻(xiàn)上自己的一份心力！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家之風(fēng)。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的.家庭家族，度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

站在歷史長(zhǎng)河之上，回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，還有那傳承已久的國(guó)粹——國(guó)學(xué)，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：齊家、治國(guó)、平天下;岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志;愚而多財(cái)，則增其過(guò)。”崇尚“儉” 為林家之家風(fēng);曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……

優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

在課堂上，我總是會(huì)聽(tīng)見(jiàn)關(guān)于一個(gè)好的家風(fēng)與一個(gè)孩子成長(zhǎng)的故事。這時(shí)，我的腦袋里就會(huì)充滿了疑問(wèn)，什么是家風(fēng)呢？我們家的家風(fēng)又是什么呢？回到家中，我想媽媽提出了我的疑問(wèn)。媽媽嚴(yán)肅的說(shuō)：“我們家的家風(fēng)有四條。第一，為人要善良。第二，要孝敬。第三，要誠(chéng)實(shí)。第四，要學(xué)會(huì)感恩。之后媽媽就開(kāi)始為我解讀這四條家規(guī)。

善良——善良就是及時(shí)的去幫助需要幫助的人，并盡最大的努力去幫助他。遇到不公平之類的事情，會(huì)主動(dòng)去主持公道。幫助那些無(wú)辜的人。并時(shí)常去做一些幫助人們的工作。為社會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)歡樂(lè)、溫暖、陽(yáng)光。使社會(huì)變得更加美好。

誠(chéng)實(shí)——當(dāng)你做錯(cuò)了事情時(shí)，不要害怕，你需要誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出自己的過(guò)錯(cuò)，并承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，這樣的話你家就是個(gè)好孩子。而且，不僅僅是自己的做錯(cuò)了事情要勇于承擔(dān)，當(dāng)別人做錯(cuò)了事情時(shí)，你也不能包庇他。這樣子你只能害他。會(huì)讓他變得更加不誠(chéng)實(shí)。所以面對(duì)任何事情你都要誠(chéng)實(shí)的回答。

孝敬——童年時(shí)、嬰兒時(shí)，媽媽和爸爸都，十分費(fèi)勁的把我拉扯大。他們?cè)绯鐾須w，就是為了我和弟弟的生活變得更好。他們把煩惱隱藏在心靈深處，不讓我們知道，問(wèn)的就是讓我們?cè)跉g樂(lè)中成長(zhǎng)。所以長(zhǎng)大后，我們也要孝敬父母，讓他們也過(guò)上歡樂(lè)的生活。讓他們像現(xiàn)在的我們一樣沒(méi)有任何煩惱，每天臉上都掛著微笑。他們現(xiàn)在每天都這么勞累，我們長(zhǎng)大后，也該讓他們歇一歇了。

感恩——當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，你也回去感恩與他。當(dāng)他有困難時(shí)，你也會(huì)去幫助他，感恩他。就像我們感恩與父母一樣。當(dāng)我們被困于困境當(dāng)中時(shí)，別人拉了我們一把。如果別人被困于困境當(dāng)中時(shí)，你會(huì)拉他一把，還是置之不理呢？如果是我，我就會(huì)去幫助他，因?yàn)樗麕椭宋?。我們每個(gè)人都應(yīng)該有顆感恩的心。

于是我每天都牢記、遵守著這四條家規(guī)。相信吧！我會(huì)在這優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下成長(zhǎng)得非常好！

在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，家風(fēng)儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。

那么，家風(fēng)究竟是什么？家風(fēng)看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)！依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺！家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承……

百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。奶奶，我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你。每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心。這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂(lè)！在張俊的家里，熏黑的墻上畫(huà)一張?jiān)u比表，上面寫(xiě)張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫奶奶干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星，每月一評(píng)比，看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在！

勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)！你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水；你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來(lái)；你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài)，我可憐你總是等待；你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣！我們會(huì)帶社會(huì)的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在！

誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在！

家風(fēng)需要傳承。歷史上孟母三遷岳母刺字展現(xiàn)良好的家風(fēng)。非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因?yàn)椴幌氤蕴?，?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而斗智斗勇多少人為了利益而制假售假如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些？

如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載祖先的基因，流淌祖先的血液，享有祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去？俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承！

第四篇：：培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)

2015年內(nèi)蒙古公務(wù)員考試即將開(kāi)始，興安盟人事考試信息網(wǎng)特邀專家為廣大考生提供考試輔導(dǎo)資料，包括申論答題技巧、行測(cè)答題技巧、申論范文、申論熱點(diǎn)、公務(wù)員面試技巧等備考指導(dǎo)。

2015年公務(wù)員申論熱點(diǎn)：培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成要素，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分。

在羊年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”?！凹彝ソㄔO(shè)”的“三個(gè)注重”充滿了辯證思想，極具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，講究方法論，很有可操作性。

中國(guó)文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。但是近代以來(lái)，中國(guó)人的家風(fēng)傳統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞，不斷流失。

“注重家風(fēng)”重在傳承家訓(xùn)。中國(guó)人姓氏百家，家族綿延，家風(fēng)沿襲是中華民族優(yōu)良的道德文化傳統(tǒng)。上海奉賢區(qū)持久深入開(kāi)展“續(xù)好家譜，傳好家風(fēng)”群眾活動(dòng)，“勤儉持家”、“誠(chéng)信待人”、“古道熱腸”、“慈善為懷”、“和睦親和”、“和諧溫存”、“熱心助人”等一大批好家風(fēng)逐一發(fā)布。這些好家風(fēng)，上承好幾代先賢家譜實(shí)錄的家教家傳，下傳當(dāng)代家人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正在有力熏陶后生晚輩，綿延新時(shí)代的“老百姓好家風(fēng)”。好家風(fēng)形成于老百姓的千家萬(wàn)戶，就會(huì)影響一個(gè)地區(qū)、一個(gè)縣市的社會(huì)風(fēng)氣。好家風(fēng)蔚然成風(fēng)，就會(huì)滋潤(rùn)一代社風(fēng)世風(fēng)，也能“倒逼”黨風(fēng)政風(fēng)改觀。

培育健全人格是優(yōu)秀家風(fēng)的目標(biāo)追求。在人的價(jià)值觀念形成過(guò)程中，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育共同構(gòu)成了價(jià)值觀念教育的系統(tǒng)和鏈條，其中，家庭教育是基礎(chǔ)。我們調(diào)動(dòng)一切積極的教育要素，在家庭教育上強(qiáng)本固基，在高等教育中引導(dǎo)培育，使優(yōu)良家風(fēng)和先進(jìn)大學(xué)精神一起形成強(qiáng)大的育人合力。弘揚(yáng)大愛(ài)精神是優(yōu)良家風(fēng)的價(jià)值觀念。中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)強(qiáng)調(diào)父慈子孝、兄友弟恭、夫婦和順，主張“近能取譬”，著手從家庭這個(gè)最堅(jiān)固的文化堡壘開(kāi)始培育人倫之愛(ài)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“泛愛(ài)眾，而親仁”，主張沿著家、國(guó)、天下的順序次第推愛(ài)，即孟子所謂的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“人溺若己溺，人饑若己饑”，最終實(shí)現(xiàn)張載所倡導(dǎo)的“民胞物與”，使大愛(ài)充滿宇宙大家庭。從中華文化的特質(zhì)來(lái)看，這個(gè)始于家庭的人倫之愛(ài)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值追求的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

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第五篇：傳承優(yōu)良家風(fēng)

傳承優(yōu)良家風(fēng)

郾城區(qū)遼河路小學(xué)于秋娜

歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說(shuō)：修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見(jiàn)，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!其實(shí)，家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......事，孰為大?事親為大百善孝為先，我們一直在傳遞。我是在陸績(jī)懷橘黃香溫席臥冰求鯉的故事的熏陶下長(zhǎng)大的，在我年幼時(shí)父親教育我們要孝敬奶奶，給我們講奶奶一個(gè)人拉扯父親和姑姑，在那缺吃少穿的歲月里是多么的不容易，所以，我們深知父親的孝心和奶奶的不易，不論何時(shí)，只要我們一踏進(jìn)家門，必先去見(jiàn)奶奶；每餐的第一碗飯，我們姐弟幾個(gè)爭(zhēng)搶著給奶奶端??雖然奶奶離開(kāi)我們已二十個(gè)年頭了，可只要一提起她老人家，淚水總是盈滿眼眶。結(jié)婚以后，有了孩子，我也是這樣教育我的孩子要尊敬長(zhǎng)輩，要懂禮貌。

誠(chéng)實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。2010年年關(guān)發(fā)生在武漢黃陂孫氏兄弟身上的感人事跡讓人改變了對(duì)包工頭的壞印象。孫氏兄弟20年堅(jiān)守不欠薪，這樣的承諾，分量比山還重。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡泊無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。不說(shuō)謊話，不說(shuō)大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。自己辦不到的事情，就不要輕易許諾，許下諾言，就必定要按說(shuō)的去辦。父母親求真務(wù)實(shí)的生活作風(fēng)熏陶著我，所以我要求孩子買學(xué)習(xí)用具找回的零錢必須上交。每天在學(xué)校的表現(xiàn)如實(shí)講給爸爸媽媽聽(tīng)。

一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛(ài)閱讀，生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。

其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。家風(fēng)是無(wú)形的、潛在的，對(duì)我們及子孫后代的影響是巨大的。家風(fēng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種耳濡目染、“近朱者赤”的影響；家風(fēng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育；家風(fēng)是培養(yǎng)孩子道德情操的天然“熔爐”；家風(fēng)是孩子規(guī)范行為準(zhǔn)則的“調(diào)節(jié)器”。而中國(guó)人歷來(lái)重視庭訓(xùn)家教，自古常言道，有其父必有其子，有其母必有其女。世家不同，家風(fēng)迥異，每個(gè)家庭家族都有著自己的家風(fēng)，一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!