第一篇：《活法》學(xué)習(xí)心得報(bào)告

《我要結(jié)果》學(xué)習(xí)心得報(bào)告

姓名： 雷有孝

單位： 力士通

部門：

技術(shù)品質(zhì)部

崗位：

副部長(zhǎng)

工作之道

讀完稻盛和夫的《活法》，最深的體會(huì)就是工作之道。自工作以來，我看了很多歐美、中式的管理書籍，從中學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于管理的技巧，但在實(shí)際工作中運(yùn)用很差，始終達(dá)不到想要的目標(biāo)，在讀了稻盛和夫先生寫的《活法》后，我明白造成這種狀況是沒有“道”--工作之道。

《活法》明確的告訴我，關(guān)于工作之道是以“做人何為正確？”來判定工作中的問題，追求人生積極向上的理念，把人性中的誠(chéng)實(shí)、勇敢、積極進(jìn)取等用在工作中，這就是工作之道，在解決兩個(gè)部門中的問題時(shí)，首先是將“做人何為正確”這個(gè)問題先搞清楚，在解決相符爭(zhēng)論問題就能夠很好的把握。

自工作以來，我大多數(shù)時(shí)間都是從事品質(zhì)管理工作，一直想將全員質(zhì)量管理的觀念深入到公司的每一個(gè)角落，長(zhǎng)時(shí)間都沒有成功，過程中有太多的責(zé)怪--為何老板不理解、為何平級(jí)不理解、為何員工不理解。在解決這些問題過程中，沒有達(dá)到《活法》中提出的“極度認(rèn)真”的工作，沒有將人性的種的勇氣全部運(yùn)用起來，往往在有一點(diǎn)阻力后就開始退縮，更多是從技術(shù)層面解決問題，從而造成一些在技術(shù)條件不能滿足的問題重復(fù)發(fā)生。

《活法》告訴我，只要極度認(rèn)真，在腦海里不斷模擬出想要的結(jié)果，將結(jié)果在腦海中構(gòu)思到極致，不斷的尋找解決問題的途徑，通過極度認(rèn)真的工作就能夠達(dá)成這種目標(biāo)。

涉及到全員質(zhì)量管理，對(duì)于違規(guī)問題的處理，尤其是涉及到上級(jí)人員、平級(jí)人員，這需要大的勇氣，這就是“做人何為正確”中的勇氣；同時(shí)，需要搞好同時(shí)之間的關(guān)系，這就需要做到對(duì)事不對(duì)人，需要讓對(duì)方理解、支持，這需要從不僅僅是制度，還需要宣傳、溝通，需要堅(jiān)韌不拔的做事風(fēng)格。

品質(zhì)管理工作是一種技術(shù)與管理相結(jié)合的工作，既需要對(duì)技術(shù)了解更需要在工作中對(duì)管理的理順。通過對(duì)組織中人員品質(zhì)意識(shí)的管理，將品質(zhì)觀念貫徹到各級(jí)人員心中，再通過技術(shù)的實(shí)施將具體的品質(zhì)問題解決，滿足客戶的需求，同時(shí)，推動(dòng)公司品質(zhì)成本的降低。

通過每一個(gè)問題的解決，反復(fù)將品質(zhì)認(rèn)識(shí)貫徹到公司內(nèi)部各級(jí)人員這將是2016年度品質(zhì)工作中的工作方法。

及時(shí)收集信息、處理品質(zhì)信息將是工作的開端，這也是近期工作的重點(diǎn)，通過及時(shí)收集信息，及時(shí)處理--爭(zhēng)取做到現(xiàn)場(chǎng)收集當(dāng)場(chǎng)處理，這是解決的重點(diǎn)。

《活法》是一種哲學(xué)，是一種觀念，需要在工作中不斷的運(yùn)用及實(shí)踐。這將是今年的重點(diǎn)工作。

2016年2月14日

第二篇：《活法》讀書報(bào)告

擺正心態(tài)，謙虛待人

----讀《活法》有感 閻帥 2012/12/23 德魯克是管理學(xué)大師，在其西方背景下的管理理念，是從帶有西方文化色彩的土壤中孕育出生的，但是其科學(xué)性與經(jīng)典型仍然是毋庸置疑的。作為東方文化的重要組成部分，稻盛和夫則通過其創(chuàng)業(yè)過程中自身的體會(huì)感悟，寫出了帶有東方文化特色的管理作品?！痘罘ā返淖髡叩臼⒑头蚴俏恢钠髽I(yè)家，其創(chuàng)業(yè)的故事至今仍鼓勵(lì)著一大批人。他畢業(yè)于工科專業(yè)，技術(shù)工人出身的他卻創(chuàng)立了兩家能進(jìn)入世界500強(qiáng)的公司。但是，在其創(chuàng)業(yè)初期和創(chuàng)業(yè)過程中，并不是一帆風(fēng)順，也正是由于他在其中經(jīng)歷的磨難，給予了他對(duì)人生的各方面感悟。所以《活法》在我看來，與其說是一本管理團(tuán)隊(duì)激發(fā)團(tuán)隊(duì)的書，倒不如說是學(xué)做人的書。這本書講了許多道理，分別從五個(gè)方面說明了成功道路上必備的處事待人方法。但是總結(jié)起來，千萬道理都要靠自己，這其中的靈魂便是自己的心態(tài)，或者說心境。如果想成功，在不同的階段改變自己的心態(tài)是非常重要的。

首先就要時(shí)時(shí)刻刻使自己的大腦充滿了自己想要追求的東西，即強(qiáng)烈的愿望心態(tài)。強(qiáng)烈的渴求某種東西猶如起點(diǎn)，猶如種子，有了訴求才有壓力，才有推動(dòng)自己前進(jìn)的力量。而這種愿望越強(qiáng)烈，推動(dòng)自己向前的力量也就越強(qiáng)勁，前進(jìn)的步伐就會(huì)越大。要想象著自己未來成功時(shí)所能獲得的東西，喜悅的畫面，抱著積極進(jìn)取的態(tài)度去爭(zhēng)取。

曾經(jīng)有一部美國(guó)的紀(jì)錄片就是對(duì)這種強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)果的介紹。雖然帶有一點(diǎn)點(diǎn)迷信和唯心的色彩在里面，但是，整部電影都在圍繞一個(gè)主題，即我們內(nèi)心地強(qiáng)烈想法，會(huì)在我們不知不覺中轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，并且我們的思想能夠影響到現(xiàn)實(shí)。其中有一個(gè)故事我依然記得，一個(gè)人坐在家中思考了很久關(guān)于自己要變成百萬富翁的話題，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)他都只思考這一個(gè)問題，并且這種想法是如此的強(qiáng)烈以至于他最后決定出一本書，就介紹如何變成百萬富翁，最后那本書暢銷至極，他也如愿變成了百萬富翁。

所以，我們內(nèi)心地強(qiáng)烈想法是能夠變成現(xiàn)實(shí)的，但并不是說只要一味地動(dòng)動(dòng)腦便可以達(dá)到一切，而是需要我們以積極陽(yáng)光的心態(tài)去對(duì)待每一天，以健康快樂的態(tài)度去面對(duì)生活，這樣能夠最大化我們內(nèi)心和精神上的動(dòng)力，以至于能夠在某些時(shí)刻轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但是這一切，都離不開我們需要去實(shí)踐。

有了愿望這顆種子還不夠，種子的生長(zhǎng)還需要土壤，這土壤便是我們的心態(tài)。良好的心態(tài)猶如肥沃的土地，能夠孕育種子茁壯成長(zhǎng)最終結(jié)出肥碩的果實(shí)。但是如果心態(tài)總是處于消極負(fù)面的狀態(tài)，即便有了種子結(jié)出了果實(shí)，也不會(huì)像當(dāng)初那樣理想。

這里又不得不提到中國(guó)和西方的心態(tài)在面對(duì)創(chuàng)業(yè)或者新事物時(shí)是截然不同的。同樣是創(chuàng)業(yè)，西方的創(chuàng)業(yè)者想到的首先是創(chuàng)業(yè)能夠成功帶來的喜悅和幸福；中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者在事情還沒有邁出第一步時(shí)便想到了一萬種困難和這一萬種困難帶來的失敗，以及失敗后帶來的痛苦和他人的嘲笑。

書中提到的創(chuàng)業(yè)時(shí)需要先樂觀再悲觀再樂觀地情緒步驟非常適合我們借鑒學(xué)習(xí)，即樂觀地構(gòu)想，悲觀地計(jì)劃，樂觀地實(shí)行。我們經(jīng)常在第一步構(gòu)想就非常悲觀，直接導(dǎo)致構(gòu)想就遇到極大的困難和阻撓，很多奇思妙想在構(gòu)想階段就覆滅了，更不用提計(jì)劃和實(shí)施了，這大概也是我們創(chuàng)新性比較弱的原因之一吧。

想起大學(xué)時(shí)曾經(jīng)參加過營(yíng)銷比賽，我們小組有四個(gè)人，在開始階段大家經(jīng)常要在一起出點(diǎn)子進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。大家都想出過很多新穎的經(jīng)營(yíng)模式和營(yíng)銷模式，但是往往因?yàn)橐粋€(gè)兩個(gè)成員的悲觀情緒，提出了很多困難和質(zhì)疑，導(dǎo)致這些新穎的想法都沒能被采納，最后只能采取了一個(gè)比較普通平庸的主意，雖然后面在計(jì)劃階段我們解決了很多問題也進(jìn)入市決賽，但是如果我們?cè)跇?gòu)想階段就樂觀積極地鼓勵(lì)大家，可能得到的結(jié)果會(huì)更好。

其次，書中提到的另一個(gè)做人原則也非常值得我們學(xué)習(xí)，即謙虛。這里的謙虛并不僅僅是待人要謙卑，尊敬他人，更重要的是學(xué)會(huì)換位思考和利他。謙虛是人最美好的品德，它能夠給他人帶來被尊重被重視的感覺，并且內(nèi)心的壓力會(huì)小很多，與謙虛的人在一起收獲的是快樂，因?yàn)槿巳硕际翘摌s的，與比自己弱的人在一起會(huì)感到自尊心非常舒服。同樣，謙卑地對(duì)待他人，他人也會(huì)越發(fā)地尊重你，兩者都會(huì)從中受益。

很多人處高位享厚祿，但是從他的外表和行為舉止中看不出一點(diǎn)的傲慢，反而非常平易近人，待人和藹，這樣的人內(nèi)心非常之寬大，是真正能夠容得下“船”的。曾經(jīng)聽一位外聯(lián)部的同學(xué)說過，他經(jīng)常會(huì)與一些企業(yè)的中高級(jí)管理者或者老板接觸。面對(duì)普通的大學(xué)生，那些老板們不僅沒有一點(diǎn)傲慢輕視之情，反而非?？蜌?，對(duì)待大學(xué)生之尊重猶如一位服務(wù)員對(duì)待顧客。大概一個(gè)人如果想成功，能容得下萬物的氣量是必須的，有了氣量自然波瀾不驚待人謙虛。

除了謙虛，我們更加需要的是懂得換位思考，懂得時(shí)時(shí)刻刻為他人的利益著想。自私者的視野和人脈都是非常狹窄的。做什么事先想到自己不能受損失，有好處了一定要自己得到最多，處處出頭難免碰及他人的利益，時(shí)間久了就會(huì)讓人討厭。懂得時(shí)刻為他人的利益著想，收獲的是別人的尊重與喜愛，一位我非常尊重的老師和一位事業(yè)有成的家人都告訴我“吃虧是?！?，至今我依然銘記。

第三篇：稻盛和夫“活法”學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫“活法”學(xué)習(xí)心得

一、稻盛先生關(guān)于人生、事業(yè)成功的方程式是什么？你是如何理解的？

稻盛先生的人生方程式為： 人生.工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力 稻盛先生把人生和工作成果用上述方程式做了很好的說明。

1、人生和工作成果由上述三要素相乘得來

2、思維方式最終決定人生方向。

3、能力多半是先天的，而熱情是后天的。

從上述的條件可以看出，決定一個(gè)人的人生結(jié)果最關(guān)鍵是要有一個(gè)好的人生態(tài)度，即“思維方式”，“思維方式”對(duì)了，人生的結(jié)果才能對(duì)社會(huì)起到積極的作用，而作用的大小，不是由他的能力決定的，而是由能力和熱情來決定的。

在工作中，這個(gè)方程式的含義體現(xiàn)的更加透切。在思維方式基本固定的情況下，員工的工作成果體現(xiàn)在工作能力和工作熱情兩個(gè)方面，有能力卻缺乏熱情的人，其所取得的成就，往往不如能力相對(duì)不強(qiáng)，但對(duì)工作充滿熱情的人。因此，提升員工工作熱情，發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性，是企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要法寶。

二、本書多次談到“利他心”，你將如何應(yīng)用“利他思想”服務(wù)好你的客戶？

稻盛先生多次闡述“利他之心”的作用，并且成功應(yīng)用于工作中。他認(rèn)為一個(gè)良好的心態(tài)，是他事業(yè)成功的一個(gè)很關(guān)鍵因素。在他創(chuàng)立的兩個(gè)公司中，都得到很好的驗(yàn)證。

通過學(xué)習(xí)，稻盛先生的理念給了我很多的啟示，在服務(wù)客戶方面，首先要有一個(gè)良好的心態(tài)，心有多寬，工作就能做到多好。

在客戶服務(wù)過程中，雙方會(huì)存在著很多的差距，有理念方面的差距、有要求方面的差距、有經(jīng)濟(jì)方面的差距，等等，這些本來都是很正常的事情，但往往雙方都站在己方的立場(chǎng)來考慮問題，因此，事情不能達(dá)成一致意見，時(shí)間長(zhǎng)后，客戶就不愿意了，公司這邊也不好交代。這里面，很多不是能力的問題，而是方法，或者心態(tài)方面的問題。通過“活法”的學(xué)習(xí)，我會(huì)改變以前很多不恰當(dāng)?shù)姆椒?，通過心的交流，來更好地做好客戶服務(wù)工作。

1.多聽；客戶的想法，從他的角度，他肯定認(rèn)為是對(duì)的，為此，當(dāng)聽明白客戶的想法后，然后再做出整理判斷，正確的全力以赴支持他，不夠的幫助他完善，不對(duì)的地方也要用方法和技巧來糾正。

2.比細(xì)節(jié)，要做得比別人更好、更到位；細(xì)節(jié)決定成敗，在同質(zhì)化的服務(wù)環(huán)境下，比得是細(xì)節(jié)、細(xì)心。3.比服務(wù)，提供更人性化、更系統(tǒng)而全面的服務(wù)；規(guī)則制度能保證工作規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)行，但人性化的操作，更能得到客戶的認(rèn)可。

4.落實(shí)到行動(dòng)；很多的服務(wù)，往往口號(hào)喊的震天響，但實(shí)際上是“雷聲大，雨點(diǎn)小”，這種服務(wù)是客戶很不愿意看到的，實(shí)實(shí)在在的服務(wù)才是客戶希望的。

5.服務(wù)要持續(xù)化；只有持續(xù)的服務(wù)才具競(jìng)爭(zhēng)力，但是很多服務(wù)往往不是很到位的?；㈩^蛇腦的服務(wù)經(jīng)?？吹?。

6.服務(wù)要到位；對(duì)于服務(wù)，不僅要做，而且還要努力做到位。很多事情，不是做了沒有，而是做好了沒有，做到位了沒有。沒有質(zhì)量的服務(wù)是無效服務(wù)。

三、稻盛先生說過“經(jīng)營(yíng)需要燃燒的斗魂”，請(qǐng)結(jié)合你的工作，談?wù)勅绾渭ぐl(fā)“燃燒的斗魂”？

稻盛先生提出“經(jīng)營(yíng)需要具備不亞于任何格斗的高昂斗志，不管遇到怎樣的艱難困苦都毫不畏懼的斗志。所以不管出現(xiàn)什么情況，都要具備不服輸?shù)挠職夂腿紵亩分??！薄叭紵亩坊昕梢詭椭髽I(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，而燃燒的斗魂歸根到底就要有崇高的精神，只有有道德、有行為準(zhǔn)則的人才會(huì)有燃燒的斗魂”。”

我在規(guī)劃設(shè)計(jì)院工作，設(shè)計(jì)工作沒有營(yíng)銷和工程那樣轟轟烈烈，不用和用戶爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，但他同樣是項(xiàng)目中不可或缺的一環(huán)，同樣需要激情，同樣需要燃燒的斗魂。如何激發(fā)燃燒的斗魂呢？

喜歡自己的工作；每個(gè)企業(yè)，按照業(yè)務(wù)要求，都會(huì)設(shè)置很多崗位，每個(gè)人都會(huì)有喜歡或不喜歡那個(gè)崗位的想法，這會(huì)影響到工作成效。實(shí)際上，人的潛能是很大的，擺正好態(tài)度后，在平凡的崗位也能為公司做出較大的貢獻(xiàn)。做好每件工作都需要很大的能量，而這種能量要靠自我激發(fā)、自我燃燒才能產(chǎn)生。一個(gè)對(duì)工作滿腔熱情人，其貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過思想不端正的人。

挑戰(zhàn)自己的工作；設(shè)計(jì)工作是項(xiàng)目中很重要的一環(huán)，好的設(shè)計(jì)能為企業(yè)帶來很好的效益，因此，設(shè)計(jì)中需全力以赴做好。好的設(shè)計(jì)后，就會(huì)產(chǎn)生成就感和自信心，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望，個(gè)人就能向前邁出一步。高標(biāo)準(zhǔn)高要求是促使設(shè)計(jì)更完美的一個(gè)重要因素，也是挑戰(zhàn)自己的動(dòng)力，稻盛先生創(chuàng)立京瓷公司時(shí)，就是把產(chǎn)品質(zhì)量做到一個(gè)難于想象的高度，最后在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

擴(kuò)寬自己的視野；每個(gè)人的經(jīng)歷不一樣，視野也就不一樣，員工要勇于通過跨界，接受新鮮事物，來保持工作激情，保持一往無前的斗志。經(jīng)營(yíng)需要燃燒的斗魂，人生也需求燃燒的斗魂。

第四篇：活法 讀書報(bào)告

《活法》讀書報(bào)告

初次聽到《活法》這本書，是來自一個(gè)在企業(yè)工作的朋友，朋友公司把此書發(fā)給公司的每一個(gè)員工以供學(xué)習(xí)。帶著好奇，我翻開了這本書，書的作者是日本的稻盛和夫先生，與其齊名的另外三大經(jīng)營(yíng)之圣大家應(yīng)該都有所耳聞，他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎，本書是稻盛和夫晚年所寫的，他在本書中回顧了幾十年來的經(jīng)營(yíng)心得，呈現(xiàn)了他對(duì)人生的感悟。本書是一本關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、怎樣獲得成功的商業(yè)書籍，其實(shí)還是一本關(guān)于如何做人、怎樣活著的人生指南。閱讀此書，感受著作者樸實(shí)的語(yǔ)言，就像一位智者的諄諄教導(dǎo)，不知不覺中，形成了一些共鳴。

1、企業(yè)需要經(jīng)營(yíng)哲學(xué)

在我講授的市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)基礎(chǔ)等課程中，會(huì)涉及到企業(yè)營(yíng)銷觀念、企業(yè)文化、企業(yè)道德等方面的問題，在講授的過程中，我都會(huì)收集大量的案例來說明企業(yè)營(yíng)銷觀念以及文化是什么？給企業(yè)帶來什么樣的影響？企業(yè)今天應(yīng)該信奉什么樣的營(yíng)銷觀念等，這些都涉及到企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的問題，閱讀此本書后，對(duì)企業(yè)為什么需要經(jīng)營(yíng)哲學(xué)？需要什么樣的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)等問題有了進(jìn)一步的、更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，能用通俗的、明了的道理來闡述這些問題。

我會(huì)從學(xué)生容易理解的內(nèi)容講起，比如世上有才無德的人為數(shù)不少，有才能的人干壞事，這是為什么？有道是“才子為才所累”。有才智的人很容易迷信自己的才智而走錯(cuò)方向，越是才華出眾的人越需要人生的指南，依靠它才能沿著正確的方向前進(jìn)。這指針就是我們所說的“理念”、“思想”和“哲學(xué)”。哲學(xué)的根基不扎實(shí)，人格的樹干就長(zhǎng)不直、長(zhǎng)不壯。什么是我們需要的哲學(xué)呢？稻盛先生用一句話表達(dá)，就是“作為人，何謂正確？”也就是父母交給小孩的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的做人道理，也是人類自古以來倡導(dǎo)的倫理道德。稻盛在27歲時(shí)在朋友的幫助下創(chuàng)辦了京瓷公司，當(dāng)時(shí)既沒有知識(shí)又沒有經(jīng)驗(yàn)，根本不知道怎么把企業(yè)辦好，煩惱之余決定將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。不說謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利，這就是做人的基本真理。遵循這一原理去經(jīng)營(yíng)企業(yè)，就不會(huì)迷惑，就能在正確的道路上闊步前進(jìn)，就能把事業(yè)引向成功。在這種哲學(xué)的指引下，稻盛先生赤手空拳創(chuàng)辦了京瓷和KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，稻盛的企業(yè)從不解雇一名員工；他主張降低長(zhǎng)途電話費(fèi)，不求利潤(rùn)的最大化，有一定合理的利潤(rùn)就好，讓廣大國(guó)民都能付得起錢，打得了電話；他還為了整體的國(guó)民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，把市場(chǎng)拱手讓給對(duì)手。京瓷創(chuàng)建50年來，KDDI創(chuàng)建30多年來從未虧損，而且利潤(rùn)率基本上都在10%以上。這些樸實(shí)的道理更容易引起我們的深思。

2、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)需要具體原則

同西方哲學(xué)相比,東方哲學(xué)的思辨性與邏輯性略顯不足,但非常注重知行合一。稻盛和夫在《活法》中講了很多樸素的哲學(xué)道理,同時(shí)也向經(jīng)營(yíng)者傳授了很多可以直接實(shí)踐的具體原則。比如,“阿米巴”式的管理,主要目的就是節(jié)約成本。量入為出的原則經(jīng)營(yíng)者都很清楚,但是能否科學(xué)地實(shí)踐卻是另外一回事。該原則用公式表示是:純利潤(rùn)=銷售量×單價(jià)—貨物成本—營(yíng)業(yè)費(fèi)用，貨物成本和營(yíng)業(yè)費(fèi)用之和為總成本,單價(jià)由市場(chǎng)決定，當(dāng)成本最小時(shí)，純利潤(rùn)最大。我們知道，企業(yè)壓縮成本的重要性，那么企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中如何壓縮成本？稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營(yíng)就是一個(gè)很好的案例。創(chuàng)業(yè)之初，稻盛和夫就有很強(qiáng)的成本意識(shí)。具體來說，京瓷公司節(jié)約成本是通過“阿米巴小組”。與其他公司一樣,京瓷也按照業(yè)務(wù)的需要分成許多部、科、組。除此而外,稻盛和夫還在公司內(nèi)部建立了一套以“阿米巴小組”為單位的獨(dú)立核算體制。到目前為止,京瓷公司已經(jīng)有3000多個(gè)“阿米巴小組”,每組平均有十二、三人?？傆?jì)1.3萬名員工，每個(gè)人都從屬于自己的“阿米巴小組”。每個(gè)小組都要計(jì)算出原料的采購(gòu)費(fèi)、設(shè)備折舊費(fèi)、工作消耗費(fèi)、房租等各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，然后根據(jù)營(yíng)業(yè)額和利潤(rùn)，算出京瓷公司獨(dú)有的概念:單位時(shí)間的附加價(jià)值。這就是“阿米巴小組”的構(gòu)成方式?？恐@種方式，京瓷公司逐步擴(kuò)大利潤(rùn)，最終成為世界知名企業(yè)。目前國(guó)內(nèi)大批企業(yè)已經(jīng)在仿效、探索阿米巴經(jīng)營(yíng)方式，并且取得了不錯(cuò)的成果與業(yè)績(jī)。以海爾為例，其在實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)體模式之后，年銷售額增長(zhǎng)率比實(shí)施前平均高出 5%，利潤(rùn)水平也明顯提高，現(xiàn)金流周轉(zhuǎn)期也大大優(yōu)于同行業(yè) 30 天的平均水平，海爾是 10 天的現(xiàn)金流周轉(zhuǎn)期。通過這些案例的分析，學(xué)生不但掌握了相應(yīng)的方法，還無形中激勵(lì)他們不斷學(xué)習(xí)這些成功企業(yè)得經(jīng)營(yíng)之道。

3、企業(yè)用人需要德才兼?zhèn)?/p>

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他主張把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重，不能一味地強(qiáng)調(diào)“才”。他強(qiáng)調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。目前很多組織的領(lǐng)導(dǎo)的挑選方法本身還是存在著問題的，不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。與人格相比，現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結(jié)果和測(cè)評(píng)成績(jī)表示的能力。其實(shí)這也可以理解，因?yàn)槟軌蛟诩埳巷@現(xiàn)出來的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。然而小贏憑智，大贏靠德，無德者對(duì)整個(gè)企業(yè)來說最終也將會(huì)成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個(gè)人的品格，但是在之后的日子里，加強(qiáng)對(duì)人思想道德的考核是非常重要的。無德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時(shí)叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。

針對(duì)以上閱讀所得，在專業(yè)課教學(xué)案例討論中適時(shí)加入一些問題供學(xué)生討論，比如日益增大的經(jīng)營(yíng)壓力下，企業(yè)不得不從“外求”轉(zhuǎn)向“內(nèi)求”，尋找更加合理的經(jīng)營(yíng)方式挖掘企業(yè)內(nèi)部潛能，阿米巴經(jīng)營(yíng)能否成為一劑良藥；當(dāng)下，很多中國(guó)企業(yè)家已經(jīng)相當(dāng)成功，經(jīng)濟(jì)上也足夠富足，反而不知道未來應(yīng)該怎么經(jīng)營(yíng)企業(yè)，開始重新思考經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的和意義所在，稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)可以為中國(guó)企業(yè)家的反思留下什么答案等。

第五篇：稻盛和夫活法學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫---《活法》每日學(xué)習(xí)感悟

《活法》學(xué)習(xí)感悟--人生的意義在于磨煉靈魂

人生的過程本身，就像磨煉靈魂的砂紙，人們?cè)谀捴刑嵘男?、涵養(yǎng)精神，帶著比降生時(shí)更高層次的靈魂離開人生---稻盛和夫說。確實(shí)，只要我們今天比昨天做的好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)，就是在誠(chéng)懇的修行，當(dāng)然，我們?nèi)松鷷?huì)遇到一些苦難，但把苦難當(dāng)作是修行的考驗(yàn)，那就不再是苦難，而是我們讓生命綻放光彩，提高心性的機(jī)會(huì)。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針

世人中，越是有才華出眾的人，越需要人生的指針，依靠它才能沿著正確的方向前進(jìn)。這指針就是我們所說的“理念”思想”與“哲學(xué)”。如果缺乏這種哲學(xué)，人格不成熟，才高而德寡，只會(huì)招致挫折。因?yàn)闆Q定人格的是哲學(xué)，哲學(xué)根基不堅(jiān)實(shí)，人格的樹干就不能茁壯成長(zhǎng)。將作為人應(yīng)該做的正確的事情，以正確的方式貫徹下去，我們需要這種哲學(xué)，其實(shí)也就是回歸到做人最基本的原理原則，稻盛和夫所講：我之所以能成功的理由，就是只追求做人的正確準(zhǔn)則，這就是我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，也就是人生指針。“作為人，何謂正確？”

《活法》學(xué)習(xí)感悟--人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)

我們通常認(rèn)為勞動(dòng)的目的不就是為了換取報(bào)酬，不過是謀生的手段，如果報(bào)著這種值價(jià)觀，那勞動(dòng)確實(shí)是一件苦差事，不得不干。稻盛老先生認(rèn)為：勞動(dòng)不僅僅是為了生存，勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效，幫忙我們將靈魂提升到凈化境界，每天邊工作，也同時(shí)在進(jìn)行人生修行，慢慢讓我們從一個(gè)極平凡的人，變成非凡的人物，最終讓我們的人生越來越幸福。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--改變“思維方式”人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變

稻盛老先生說：人生 /工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力。因?yàn)檫@個(gè)公式是相乘的關(guān)系，如果思維方式出了問題，出現(xiàn)負(fù)數(shù)，那其結(jié)果肯定是不好的，而且能力最強(qiáng)，負(fù)面越大。反過來說，只要思維方式正確，能力一般，在工作中投入，充分正能量，它的結(jié)果一定會(huì)是好的。那正確的思維方式是什么呢，就是我們小學(xué)老師教的簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。只明白道理還不行，需要我們?nèi)粘Ｖ泻弦弧?/p>

《活法》學(xué)習(xí)感悟---嚴(yán)格自律的“王道”人生觀 在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，我們每一個(gè)人都要重新審視自已的人生態(tài)度，也必須提高人生態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格自律，遵循單純的道德律與倫理觀，樹立作為人應(yīng)有的正確人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的瞳“王道”，把它作為我們不可動(dòng)搖的人生哲學(xué)和人生態(tài)度根基，只有這樣，才能夠指引我們每一個(gè)人走向成功和輝煌。

《活法》學(xué)習(xí)感悟---只有主動(dòng)追求的東西，才可能到手。

一個(gè)人的人生其它就是思維的投影。稻盛老先生說到：心不喚物，物不至!就是說，只有自已內(nèi)心真正渴望的事情，才能將它呼喚到可能實(shí)現(xiàn)的環(huán)境。我們要做成什么事情，達(dá)成什么愿望，首先要敢想，然后把這個(gè)“敢想”愿望達(dá)到一種狂熱的狀態(tài)，這非常重要，如同燒水，只有溫度達(dá)到100度，水才會(huì)沸騰，差一點(diǎn)都都不行。我們?cè)谏钪杏行┦虏凰煸傅氖虑椋际且驗(yàn)楫a(chǎn)生了消極的想法，或者不夠渴望與努力追求，所以事情結(jié)果，肯定會(huì)事不遂愿?！痘罘ā穼W(xué)習(xí)感悟---強(qiáng)烈的愿望最重要

我們?nèi)松鷷?huì)有許多愿望，但要把愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，只是隨便想想，三分鐘熱度，是不可能把愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如何才能實(shí)現(xiàn)愿望？首先要讓自已充滿狂愛，堅(jiān)信目標(biāo)，持之以恒的努力再努力。這可不是簡(jiǎn)單的行為，必須讓這種愿望，在工作與生活中，不知不覺的滲透到自已的潛意識(shí)之中，只有這樣，是幫助我們實(shí)現(xiàn)愿望唯一途徑。我們?nèi)松c經(jīng)營(yíng)，都是如此。

《活法》學(xué)習(xí)感悟---將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，要清晰的呈現(xiàn)在自已腦海。

把愿望在頭腦里，進(jìn)么反復(fù)周密的演練，在這個(gè)過程中，愿望會(huì)越來越具象化，思路也越來越清晰，就會(huì)在腦海里呈現(xiàn)意象充分的結(jié)果，這樣我們?nèi)缤芸吹靡姟艾F(xiàn)實(shí)的結(jié)晶”。我們開發(fā)新產(chǎn)品更應(yīng)如此，只有反復(fù)思索、演練、模擬，然后打樣試穿體驗(yàn)，看是不是與當(dāng)初腦海結(jié)晶一樣，如果不一樣，就說明該產(chǎn)品首先就打動(dòng)不了你，這樣產(chǎn)品必須再次修改，必須首先要令自已滿意，然后才能推銷給客戶，也只有這樣，才更有說服力打動(dòng)客戶。

《活法》只要思考每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)

你想做成一件事，首先就得腦海里進(jìn)行演練，也就是進(jìn)行謀劃，然后執(zhí)行每一個(gè)環(huán)節(jié)，就這個(gè)過程中，慢慢的腦海中的愿意逐步形成一個(gè)證據(jù)，證明我們具備將愿望變成現(xiàn)實(shí)。所以，如果我們將腦海能越清晰的描述出來，閉上眼睛甚至能呈現(xiàn)成功的畫面，那我們已經(jīng)離成功不遠(yuǎn)了。如稻盛老先生，通過對(duì)自已所從事的行業(yè)，能推演出手機(jī)的普及化，因?yàn)樵谒麧撘庾R(shí)里，能通過京瓷加工的各種零部件，清晰的整理出最終手機(jī)能普及的市場(chǎng)價(jià)格，用他的原話：其實(shí)我不過是事前“看見”了而已。

《活法》心相就是現(xiàn)實(shí)的投影

人生中遭遇的一切事情，都是由自已內(nèi)心的磁石吸引而來，一切都不過是自已的心相，在現(xiàn)實(shí)中的投影。這讓我想起一個(gè)故事，有一對(duì)孿生兄弟，在6歲生日的時(shí)候，他們的畫畫老師，送了一幅畫給他們，畫面中有高山、有天空、還有一輪太陽(yáng)，老師先讓哥哥說：你看這幅畫是什么感覺？哥哥沉悶說：這像我們傍晚太陽(yáng)落山的夕陽(yáng)景象。。老師笑著又問弟弟:那你看到是什么感覺？弟弟高興的說：我感覺是早上太陽(yáng)剛剛升起的景象。。到后來，弟弟總是樂觀面對(duì)每件事，一路拼搏，終于有了自已的事業(yè)。而哥哥總是消極的對(duì)待生活，碰到困境一個(gè)接一個(gè)，最后到老，也還是原來的光景，一事無成。其實(shí)他們的人生，在他們6歲時(shí)看那幅畫，就已經(jīng)決定了。。

《活法》心態(tài)決定命運(yùn)

稻盛老先生講：命運(yùn)可以隨著我們的心想的改變，而發(fā)生線性改變，而且這是唯一能改變我們自已命運(yùn)的方法，人生由自已創(chuàng)造。人生不如意十之八九，但我們遇到困境時(shí)，只要用潛意識(shí)改變自已的心態(tài)，那一瞬間，我們?nèi)松\(yùn)輪盤，也開始發(fā)生反轉(zhuǎn)，前面所遇到的不順，都開始為后面輝煌人生進(jìn)行鋪路，人的命運(yùn)決不是天決定，而是由我們心態(tài)決定，只要有的心態(tài)，困境慢慢隨著改變成順境。

這讓我想起一個(gè)故事，有一對(duì)孿生兄弟，在6歲生日的時(shí)候，他們的畫畫老師，送了一幅畫給他們，畫面中有高山、有天空、還有一輪太陽(yáng)，老師先讓哥哥說：你看這幅畫是什么感覺？哥哥沉悶說：這像我們傍晚太陽(yáng)落山的夕陽(yáng)景象。。老師笑著又問弟弟:那你看到是什么感覺？弟弟高興的說：我感覺是早上太陽(yáng)剛剛升起的景象。。到后來，弟弟總是樂觀面對(duì)每件事，一路拼搏，終于有了自已的事業(yè)。而哥哥總是消極的對(duì)待生活，碰到困境一個(gè)接一個(gè)，最后到老，也還是原來的光景，一事無成。其實(shí)他們的人生，在他們6歲時(shí)看那幅畫，就已經(jīng)決定了。。

《活法》學(xué)習(xí)感悟----鍥而不舍干到底，結(jié)果只能是成功

首先我們要對(duì)自已有信心，要相信自已的可能性，給自已設(shè)立一個(gè)超難度的目標(biāo)，竭盡全力去完成這目標(biāo)。稻盛老先生在初創(chuàng)業(yè)中，工廠連測(cè)量精度設(shè)備都沒有，確憑著堅(jiān)定的信心與努力，通過一次一次的失敗，兩年后終于攻克難題，拿到了IBM的大訂單，為京瓷公司后面的高速發(fā)展，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所有的困難，都是我們主觀思想認(rèn)為的，不敢自我突破，導(dǎo)致為成功設(shè)下了最大的障礙。稻盛老先生說：我就是要專接別人不敢做或者不會(huì)做的訂單！確實(shí)如此，正因?yàn)檫@些有難度的訂單，才給當(dāng)時(shí)京瓷小工廠逆襲的機(jī)會(huì)。我們工廠也要尋找這種機(jī)會(huì)。

《活法》持續(xù)努力，變平凡為非凡

思想的力量，能夠大大拓展人的可能性！什么意思呢？稻盛老先生講：只要是人的頭腦里，閃過的念想，從遺傳基因的層次說，這種念想大體都是在可能實(shí)現(xiàn)的范圍之內(nèi)，把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潛在能力。這跟我們平常流傳的一句話：“只在想不到，沒有做不到”的含義一致?！暗嗡赡艽┦钡牡涔室步逃覀?，持續(xù)的力量是多么強(qiáng)大，只要我們每天認(rèn)真對(duì)待每一件小事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，必定可以看見三月一變化，一年一結(jié)果！每個(gè)人都變?yōu)椴黄椒玻覀兊纳钜哺兊牟黄椒病?/p>

《活法》天天鉆研創(chuàng)新，孕育巨大飛躍 持續(xù)很重要，但并不是指的是反復(fù)做相同的事情，持續(xù)是必須有創(chuàng)新進(jìn)取心，哪怕是生活中，今天做的比昨天做的節(jié)約一滴水；工作中，明天又比今天效率又提高，多做了10條褲子；時(shí)間可以將這些極其平凡的事，變的極其震撼！稻盛老先生也舉了一個(gè)例子：拿每天打掃衛(wèi)生的簡(jiǎn)單事務(wù)，如果每天琢磨改進(jìn)的人，因?yàn)橛凶砸训膭?chuàng)新，以后可以開保潔公司，承接大型清潔工程；實(shí)現(xiàn)非凡人生；如果沒有創(chuàng)新意識(shí)，只是把地上看得見的垃圾，盡快掃除，完成該工作任務(wù)，那他永遠(yuǎn)只能當(dāng)清潔工，做最簡(jiǎn)單的事。不走老路，就是走近成功和秘訣。

《活法》傾聽工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”

事情的關(guān)鍵全在現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)有神靈。這句話重點(diǎn)就是貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義，仔細(xì)觀察現(xiàn)場(chǎng)的狀況。我認(rèn)為，我們的產(chǎn)品，源于生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，所以當(dāng)產(chǎn)品出現(xiàn)的問題，其實(shí)只是生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)問題未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，而導(dǎo)致的一個(gè)不好的結(jié)果。要解決產(chǎn)品問題，還是要回歸事物的原點(diǎn)，用我們的五官接觸現(xiàn)場(chǎng)，必定能有答案。要想最快獲得答案，必須要求我們對(duì)工作有不亞于任何人的熱情，有萬難不移的堅(jiān)定決心，最后能達(dá)到稻盛老先生講的：物應(yīng)心愿，神靈之聲。一瞬間，捉住問題根源，幫助我們成功。

《活法》人生要時(shí)時(shí)“有意注意” 有意注意就是“有意圖的”將自已的意識(shí)凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上。就是我們理解的，事物聚焦一點(diǎn)！作為我們普通人，長(zhǎng)時(shí)間集中力有限度，但我們要在平時(shí)刻意訓(xùn)練這種能力，并把它變?yōu)樯盍?xí)慣，這樣我們學(xué)會(huì)抓住事物的本質(zhì)與核心，幫助我們做出正常判斷的能力!這種持續(xù)的觀察能力，其實(shí)也是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的瓶頸，只能靠自已自我突破，這樣我們才能獲得成功。

《活法》描繪夢(mèng)想使人生飛躍 不管年紀(jì)多大，我們要堅(jiān)持自已的夢(mèng)想。描繪未來光明的前景，無夢(mèng)之人不會(huì)有創(chuàng)造和成功，我們的人格也得不到成長(zhǎng)。只有在描繪夢(mèng)想、鉆研創(chuàng)新、不懈努力之中，我們的人格才能得到磨煉，才能不斷成長(zhǎng)，最終，幫助我們成為夢(mèng)想和愿望實(shí)現(xiàn)的跳板。普通的人，聽到描繪夢(mèng)想、懷抱大志等自我激勵(lì)的話，總是三分熱度或者不以為然，而最終獲得成功的人，都是那些堅(jiān)持夢(mèng)想，敢想敢干的人，我想這也許是普通人與成功者最大的區(qū)別。

《活法》人生和經(jīng)營(yíng)的原理原則以單純?yōu)楹?/p>

我們往往有一種傾向，就是將事物考慮得過得復(fù)雜。其實(shí)，事物的本質(zhì)極為單純。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。我們經(jīng)營(yíng)企業(yè)單純的原理原則，就是“作為人，何為正確？”依照這一基準(zhǔn)，將正確的事情，用正確的心態(tài)與方式，不折不扣的執(zhí)行下去，直到成功。這理論其實(shí)也可以用于我們?nèi)松?，?jiān)持小時(shí)候父母與老師教導(dǎo)的品行道德原則，我們?nèi)松还芙?jīng)歷多少風(fēng)雨，在人生軌道上，就不會(huì)偏移成功軌跡。

《活法》事業(yè)的原理原則

事業(yè)的“原理原則”在哪里？不在公司的利益或面子，而是看怎么做對(duì)社會(huì)和世人有利，我們企業(yè)就是為了更多消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，我們也把這一原理原則做為企業(yè)經(jīng)營(yíng)根本。目前公司為了企業(yè)經(jīng)營(yíng)根本，進(jìn)行部門“吸引合并”改革。合并后的新部門，明確主導(dǎo)經(jīng)營(yíng)及責(zé)任，新部門需盡快走上正軌，這樣公司才能長(zhǎng)期穩(wěn)定運(yùn)行，才能給客戶和社會(huì)帶來最大化利益。只要明白這一經(jīng)營(yíng)原理原則，公司各部門就不會(huì)只考慮自已或部門利益，而是考慮公司整體利益，公司各項(xiàng)改革，才會(huì)得到大家一致支持，并共同穩(wěn)步推動(dòng)，高速發(fā)展。

《活法》小成功可以靠“術(shù)”，而大成功一定要靠“道” 稻盛老先生講：“只有額頭流汗，靠自已努力賺來的錢才是真正的利潤(rùn)”我的信念就這么單純。這來自做的正確的原理原則，所以在巨額暴利的引誘面前，我能告誡“不起貪念”，我想這就是稻盛老先生的“道“，就報(bào)著這種簡(jiǎn)單的信念，硬是把一個(gè)小工廠，做成了世界五百?gòu)?qiáng)。正所謂：小成功可以靠“術(shù)”，而大成功一定要靠“道”，在大家都靠炒地皮賺快錢時(shí)，稻盛老先生堅(jiān)持自已的初心及道念，一心一意干實(shí)業(yè)，短期看起來，確實(shí)比不上炒房子來錢快，可這種方式賺的利潤(rùn)如泡沫，看起來很美，終有破滅的一天，最終笑到最后，還是那些不忘初心的實(shí)業(yè)家。值得尊重的企業(yè)家---“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫。

《活法》僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義

“原理原則”是正確和堅(jiān)強(qiáng)的源泉，我們通過學(xué)習(xí)大家都會(huì)有所理解與收獲。但并不代表，我們能真正堅(jiān)持落地做到。特別是流著時(shí)間流逝，我們很容易把“原理原則”被忽視，如果我們不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不時(shí)刻用它來誡勉自已，那這一正確的原理原則，就被束之高閣。因此，我們必須時(shí)刻保持一顆反省之心，對(duì)自已每天的所做所為從之內(nèi)心自省自悟，讓它成為我們?nèi)松膶?dǎo)航燈，時(shí)刻引導(dǎo)及照亮我們前行的正確人生道路，并將這人生原理原則，用一生來踐行，我們最會(huì)獲得最大成功。

《活著》思維方式?jīng)Q定人生方向

人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力，直接影響其結(jié)果的是“思維方式”，因?yàn)椤八季S方式”具有方向性，有好有壞，所以“思維方式”必須朝正向發(fā)揮。否則，哪怕你才高八斗，哪怕你熱情洋溢，結(jié)果不僅“抱著金碗沒飯吃”，而且難免成為社會(huì)的敗類。只要人生努力方向選對(duì)，就一定能到達(dá)成功彼岸?！痘钪纷砸训娜松畱蛉绾尉幯?人生就是一出戲，我們每個(gè)人都是戲里的主角。開心也是一天，消極也是一天，認(rèn)真也是一天，懶散也是一天。所以，稻盛老先生說到：始終保持火一般的熱情，不論什么時(shí)候，什么場(chǎng)合，什么事情，一概以“極度”認(rèn)真的態(tài)度面對(duì)，這樣日積月累，就能創(chuàng)造我們?nèi)松膬r(jià)值，就能將自已的人生之戲演繹得精彩紛紜。而我們拼命努力，苦苦摸綜的樣子，神靈都會(huì)出來相助，能將不可能變?yōu)榭赡?，催生?dú)創(chuàng)性的成果，讓我們?nèi)松錆M傳奇色彩。

《活法》體驗(yàn)重于知識(shí) “體驗(yàn)重于知識(shí)”，是一條人生重要的原理原則。換句話：“知”未必等于“會(huì)”，從“知”到“會(huì)”，需要跨過“現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)”這條鴻溝。如我們生活中養(yǎng)花，知識(shí)點(diǎn)告訴：三天澆次水，每天讓花曬曬太陽(yáng)。如果不在花店去看看師傅怎么養(yǎng)花，這花肯定會(huì)沒多久就枯萎了。因?yàn)槊颗杌ōh(huán)境都不一樣，書上說的“三天澆次水”，那澆多少，怎么澆，澆葉還是澆根，這些都需要體驗(yàn)后，才真得掌握技巧，也就是稻盛老先生說的“會(huì)”。

《活法》不要把珍貴的生命，過的碌碌無為

我們的生命，我們的人生，本來就是有價(jià)值的、神圣的。把珍貴的人生過得碌碌無為，不僅是對(duì)生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們要專注于現(xiàn)在的每一個(gè)瞬間，只要我們認(rèn)真過好今天這一天，自然就能看清明天。這樣日復(fù)一日，每一天都腳踏實(shí)地的努力，我們都會(huì)收獲美好人生。

《活法》喜歡燃起熱情 成就事業(yè)需要“自燃型”。在一個(gè)組織，不歡迎不燃型的人，因?yàn)樗麄冏砸牙淙舯€會(huì)奪起周圍人的熱量。自燃型的人，不僅具有能動(dòng)性與積極性，而且其正能量愿意與周圍人分享，可帶動(dòng)“可燃性”人。自燃型最好的辦法就是喜歡自已的工作。無論什么工作，只要全力以赴把它做成，就會(huì)產(chǎn)生成就感和自信心，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望。在這個(gè)過程中，會(huì)更加喜歡自已的工作?？梢哉f，徹底喜歡自已的工作，是通過工作豐富自已人生的唯一方法。

《活法》戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣。

有的人對(duì)自已的工作不怎么熱情，那怎么改變此狀。稻盛老先生講：在你討厭工作，覺得難以忍受時(shí)，就需要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，就可以改變此現(xiàn)狀，甚至可以改變我們的人生。在這過程中，其實(shí)我們正是“戰(zhàn)勝自已”，就是抑制利已的欲望，不能放松對(duì)自已的要求。做不到這一點(diǎn)，任何事情都做不成，自已的能力是沒有辦法最大限度發(fā)揮出來。所以開始我們干一件不太喜歡的工作時(shí)，要學(xué)會(huì)在心里反復(fù)安慰自已：“我正在干一件了不起的事”，“選擇這項(xiàng)職業(yè)是我的幸運(yùn)”。這樣的心理暗示，是對(duì)我們心態(tài)起來調(diào)節(jié)作用，慢慢讓我們對(duì)自身從事的工作及熱情，產(chǎn)生良性變化。

《活法》抓住本質(zhì)，復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化

部門間的紛爭(zhēng)看起來復(fù)雜，各說各有理，但糾纏成團(tuán)的線頭一旦理出，原因卻是疏忽了必要的聯(lián)絡(luò)，問題根源僅僅是少說了一句感謝的話。所有爭(zhēng)論，幾乎都是芝麻綠豆的事，多半是利已已的理由。把問題說清，回到“作為人，何謂正確”這個(gè)本質(zhì)上來，問題就迎刃而解。要做公正正確的判斷，關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見的眼睛，不被細(xì)枝末節(jié)所蒙蔽，直奔問題的根源。擺脫私心、利已心的束縛，從利他心出發(fā)，就能正確、簡(jiǎn)單抓住事物的本質(zhì)。

《活法》國(guó)際正當(dāng)性重于常識(shí) 國(guó)家與民族的不同，其文化也不一樣。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)上，在人生的基本原則上，歸根結(jié)蒂都是相同的?！罢_做人”這個(gè)原理原則，具有超越國(guó)界的普遍性，所以，不管什么國(guó)家，不管文化是否有差異與沖突，但根基是，對(duì)方一定會(huì)理解并產(chǎn)生共鳴。如稻盛老先生所講：他在美國(guó)剛開始拓展業(yè)務(wù)時(shí)，英語(yǔ)不熟練，文化習(xí)慣也不適應(yīng)，時(shí)常被人拒絕很正確，但他并沒有退縮，靠著“正確做人”原則，堅(jiān)忍不拔，反復(fù)跟進(jìn)與溝通，客戶終于接受，并慢慢在美國(guó)打開了市場(chǎng)，海外貿(mào)易逐步增加。

《活法》謙虛這一美德的本質(zhì)

對(duì)凡人來講，要始終保持謙虛不太容易。稻盛老先生在剛開始，公司發(fā)展有起色，也會(huì)受驕傲自大之心影響。但馬上會(huì)開始醒悟，認(rèn)為自已所具備的能力，所發(fā)揮的作用，并沒有非他不可的必然性。所有這一切，只不過是上天偶賞賜予，其創(chuàng)造出來的成果，屬于他卻不歸他所有。才能和功能不應(yīng)由個(gè)人獨(dú)占，而應(yīng)該用來為世人為社會(huì)謀利。自已的才能用來為“公”，為第一義，用來為“私”是第二義。這也是謙虛這一美德的本質(zhì)。

《活法》對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才 如今社會(huì)，比領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)更大的問題是選拔領(lǐng)導(dǎo)者的方式本身。我們?cè)谔暨x組織領(lǐng)導(dǎo)者的基準(zhǔn)，要把個(gè)人的能力、才干放在人格之后，要重視人品，因?yàn)槿烁袢绻袉栴}，他的能力越強(qiáng)熱情越高，其帶來的負(fù)能量越大。不僅危害社會(huì)，也給自已套上絞索。中國(guó)思想家呂新吾在書中提出：深沉厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是第二等資質(zhì)；聰明才辯是第三等資質(zhì)。這三種資質(zhì)按順序來排，就是人格第一，勇力第二，能力第三。也就是稻盛老先生提倡的“德重于才”。

《活法》磨礪心志的六項(xiàng)精進(jìn)

稻盛老先生講我們的人生無非就是提升人性及心志的過程，這也是人生的目的和意義。只要我們的人生謝幕時(shí)的靈魂比開幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)，那我們就活出了價(jià)值，不虛此生。并歸納磨煉心志六項(xiàng)精進(jìn)。

1、付不出亞于任何人之努力；

2、謙虛戒驕；

3、天天反??；

4、活著就要感謝；

5、積善于、思利他；

6、不要有感性的煩惱。我們不能把這六項(xiàng)精進(jìn)掛在嘴上，將這些道理當(dāng)成擺設(shè)，而是要一點(diǎn)一滴去實(shí)踐，融入我們的每天的生活之中。

《活法》將感謝刻于童心的隱蔽念佛

稻盛和夫年幼時(shí)，因?yàn)楦赣H的原因，讓他很早就接收宗教體驗(yàn)，繼而形成他的人生信仰----感謝的重要性。之后，感謝之心就像地下水一樣，滋潤(rùn)著他的道德觀，所以他在六項(xiàng)精進(jìn)中，所提到的感謝之心，最終成為他生活中始終貫徹的道德準(zhǔn)則之一。從小就種下善的種子，最終成就他輝煌人生。

《活法》隨時(shí)準(zhǔn)備說“謝謝” “無論遇到什么事情都要感謝”。我們必須用理性把這句話灌進(jìn)自已的頭腦。即使感謝的情緒冒不出來，也要說服自已。困難來了，那是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；好運(yùn)降臨，那是上天的眷顧，進(jìn)一步的講：感謝來自于滿足。歸根到底，這是一個(gè)精神層面的問題，是一個(gè)心態(tài)的問題，只要具備感謝之心，在生活中經(jīng)常實(shí)踐這一條，就能提升自已的心志，走出開啟幸運(yùn)的第一步，因?yàn)樗彩俏覀內(nèi)松男腋Ｖ础?/p>

《活法》喜悅要直率表露

稻盛老先生講“直率之心”是我們進(jìn)步之母。能接收逆耳之言，如果確實(shí)有過失，就立即糾正。擁有直率之心，能夠提高我們的能力，提升我們的心志。但直率之心，并不是盲目接收與順從，而是抱著謙虛的態(tài)度，如實(shí)承認(rèn)自已的不足，然后正視自已，最好自我奮進(jìn)。通過直率之心，讓我們自我反省，起到磨煉心志的作用，將我們?nèi)诵匀菀追傅娜秉c(diǎn)：驕傲、自滿、得意忘形等這些缺點(diǎn)，進(jìn)行認(rèn)真自我反省，重念嚴(yán)格自律，久而久之，“天天反省”也成為“直率之心”的產(chǎn)物，時(shí)刻告誡我們，成為規(guī)范我們?nèi)松闹羔槨?/p>

《活法》托爾斯泰的感嘆

托爾斯泰把釋迦的故事進(jìn)行總結(jié)：人在不斷的逼近死亡的威脅拼命求生，而維系生機(jī)的僅是一根藤條而已。這根藤條隨著時(shí)間的推移不斷磨損，而藤條上的人，為了能吸食藤條上面蜜汁，不惜動(dòng)搖藤條，加速磨損，也就是加速結(jié)束自已的生命。藤條是“時(shí)間”，而“蜜汁”其實(shí)就是寓意“人性的享樂欲望”。欲望之念最難對(duì)付，它牢牢地根植于人的內(nèi)心深處，不易拔除，它能腐蝕人的靈魂，把人引向歧途。所以，我們要時(shí)常感恩之心、反省之心，凈化并提升我們的人性，抑制自身過度的欲望，這樣我們的人生才會(huì)獲得幸福。

《活法》切斷蠱惑人心的“三毒”

“三毒”指惱怒、貪欲、憎恨，這“三毒”我們每個(gè)人都會(huì)有，也是痛苦的根源。稻盛老先生講想要抑制“三毒”，擺脫欲望，需要我們每個(gè)人將誠(chéng)實(shí)、感謝、反省這一類好心性，在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。達(dá)到控制個(gè)人欲望，從而抑制私心，最后利他之心就會(huì)抬頭。先人后已的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格，也是消解煩惱“三毒”的方法。讓純潔的心靈，從庸俗的欲望中進(jìn)行解脫出來，重新描繪美好的愿望。

《活法》托缽化緣中邂逅人心之美

什么時(shí)候人的內(nèi)心會(huì)充滿深切、純凈、極致的幸福感呢？稻盛老先生講到：絕不是私利私欲獲得滿足的那一刻，而是利他行業(yè)開花結(jié)果的時(shí)刻。我想許多人會(huì)同意這個(gè)觀點(diǎn)吧。而且賢明的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，為他人盡心盡力的行為，不只是對(duì)他人有利，最后福報(bào)回到自已身上，對(duì)自已同樣有利。利他之心，在佛教中指與人為善的“慈悲心”，在基督教指的就是上帝之“博愛”，用樸實(shí)的話語(yǔ)，就是為世人、為社會(huì)盡力。

《活法》學(xué)習(xí)感悟以德為本的人格教育刻不容緩 現(xiàn)在社會(huì)我們?yōu)槭裁磿?huì)遺忘關(guān)愛之心、利他之心？因?yàn)槭俏覀兇笕藳]有教育孩子。過分強(qiáng)調(diào)尊重孩子的自主性，結(jié)果變成放任自流，在他們長(zhǎng)大成人之前，連學(xué)習(xí)如何做人的機(jī)會(huì)也沒有。稻盛老先生講到：無論什么職業(yè)，只要認(rèn)真工作，全力以赴，就能磨煉心志，提升人格，讓我們下一代懂得勞動(dòng)的意義，教育他們樹立正確的勞動(dòng)觀，這也是教育的重要使命，不能忽略做人最起碼的道德，參與社會(huì)生活有的最低限度的規(guī)則，最終成為人生信印。

《活動(dòng)》學(xué)習(xí)感悟--別讓歷史重演

從日本近代史發(fā)現(xiàn)，每四十年一循環(huán)盛衰起落，都是一昧追求“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)至上”，無論企業(yè)還是個(gè)人，都是為了追逐利益和財(cái)富。這種單一的價(jià)值觀，事實(shí)上已經(jīng)難以為繼，因?yàn)槿祟惢谪澋脽o厭的欲望，無止境地追求增長(zhǎng)和消費(fèi)，這種做法如不改變，不僅有限的地球資源、能源終將枯竭，而且整個(gè)地球環(huán)境也將被破壞殆盡。在這行將沉沒的船艙中，我們?nèi)绻^續(xù)這樣追求奢華、醉生夢(mèng)死，這將很危險(xiǎn)，甚至我們?nèi)祟悓⒂H手把賴以生存的地球家園毀滅。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--從自然界學(xué)習(xí)知足

稻盛老先生講知足就是感謝、謙虛、關(guān)愛他人的“利他”思想與行為。我們?nèi)祟悜?yīng)該從自然界中學(xué)習(xí)“節(jié)制”。人類原本也是自然界的一員，也曾理解自然的法則，自已也處于生物鏈之中。后來，人類從食物鏈的制約中解放出來，單獨(dú)擺脫了循環(huán)的法則，同時(shí)也失卻了與其它生物共同生存的謙虛。人類慢慢變的傲慢，企圖支配自然的欲望不斷膨脹，“知足”這道自我節(jié)制的防線慢慢消失，貪婪之心赤祼祼的凸顯出來，最終一定會(huì)威脅到自已賴以生存的地球環(huán)境。

《活法》學(xué)習(xí)感悟---主宰人生的兩只看不見的手

命運(yùn)和因果，是兩只看不見的雙手，支配著我們的人生。人生可以改變命運(yùn)，是因?yàn)槔Ч▌t這個(gè)力量不斷的發(fā)揮作用，善行有時(shí)并不立即產(chǎn)生善果，但是他是種子，必然結(jié)出相應(yīng)的果實(shí)。磨煉心志，提高心性，也是遵循因果法則。稻盛老先生講做好事，就可以改變命運(yùn)的走向，使命運(yùn)向好的方面轉(zhuǎn)變，我們?nèi)嗽谑苊\(yùn)支配的同時(shí)，又可以因思善行善而改變自已的命運(yùn)。這種因果規(guī)律不斷的循環(huán)，構(gòu)成了我們充滿期待的人生。

《活法》懂得因果報(bào)應(yīng)法則，就能改變命運(yùn)

上蒼決定的命運(yùn)，可以用自已的力量加以改變，只要堅(jiān)持思善行善，因果報(bào)應(yīng)法則，一定會(huì)發(fā)揮它的作用，就能超越命運(yùn)，度過美好的人生。我們?nèi)松欢ㄒ行叛觯嘈乓蚬h(huán)，雖然因果關(guān)系不會(huì)以一目了然的形態(tài)出現(xiàn)，但他會(huì)在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)去驗(yàn)證，看是偶然，其它存在必然性。如稻盛老先生所講：我們的人生是由命運(yùn)與因果報(bào)應(yīng)法則互相交織而成，相互影響，支配著我們?nèi)烤嗜松?/p>

《活法》不必?fù)?dān)心結(jié)果，因?yàn)橐蚬貓?bào)

“為善不見其益，如草里冬瓜自暗應(yīng)長(zhǎng)”這是中國(guó)民代的《菜根譚》中有這樣的句子。意思是行善沒有見到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長(zhǎng)。因果必報(bào)，但需要時(shí)間。稻盛老先生講，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。看不清因果報(bào)應(yīng)這條法則，不肯輕易相信，這是因?yàn)槟阒粡囊粋€(gè)短的時(shí)段來觀察事物，但某種思想和行為要作為結(jié)果呈現(xiàn)出來，需要相應(yīng)的時(shí)間，最終，結(jié)果一定會(huì)出來。

《活法》宇宙的意志促進(jìn)森羅萬象生生不息

因果法此面積之所以成立，是因?yàn)樗洗笞匀蛔罡镜姆▌t，從長(zhǎng)期看，善因招來惡果，惡因?qū)е律乒@種錯(cuò)亂的事情不會(huì)發(fā)生。善因善果、惡因惡果，一切都將順理成章，因?yàn)檫@就是天理，就是天意。也就是說，感謝、誠(chéng)實(shí)、勤奮工作、率直之心、天天反省、先人后已的利他精神，這些善念與善行都是順應(yīng)宇宙意志的行來。所以，必然會(huì)引導(dǎo)人走向成功，讓人的命運(yùn)變得豐富多彩。與宇宙的意志和趨向是否同調(diào)，這決定了人生和事業(yè)的成敗。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--偉大之物向一切事物注入生命

偉大之物應(yīng)該是存在的，如果否定它，那么宇宙的生成發(fā)展，生命的奧秘，生命的精致的結(jié)構(gòu)，就統(tǒng)統(tǒng)無法解釋。我們?nèi)祟?，不過是從偉大之物借來的生命的力量，并加以使用。宇宙造物主創(chuàng)造的生命能量無所不在，不斷向萬物注入生命。那也是讓萬物生機(jī)勃勃的愛和力的體現(xiàn)。它在宇宙存在著某種沉靜而強(qiáng)韌的意識(shí)、思想、愛、力、能量--肉眼雖然看不到它，但它卻客觀存在著。，它不僅能決定我們?nèi)松某蓴。铱梢韵说陌谅異?，帶謙虛之德和善。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--人生的三個(gè)階段 稻盛老先生講把自已的人生分為三個(gè)階段。如果生命是80年，第一個(gè)階段20年，是從誕生起，到獨(dú)立邁步人生這個(gè)時(shí)期，第二個(gè)階段從20歲到60歲的40年，是悉心鉆研、奮發(fā)努力、為世人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的時(shí)期；第三個(gè)階段，從60歲開始，剩下的20年，是為了靈魂的新程做準(zhǔn)備的時(shí)期。如同從出生到踏入社會(huì)要花20年的時(shí)間準(zhǔn)備一樣，人死后肉體消亡，但靈魂永存不滅，在稻盛老先生看來，現(xiàn)世的死亡，歸根到底，無非是意味著靈魂開始新的征程。

《活法》學(xué)習(xí)感悟---不完美貴在持續(xù)精進(jìn)

人往往就是愚惷、脆弱、不完美。但這樣并不重要，朝著參悟的境界努力，最終達(dá)不到那樣的境界。但堅(jiān)持朝那個(gè)方向努力，決不半途而廢，這種精神本身就非?？少F。即使沒有完全守戒，但要有努力去遵守的愿望，非遵守不可的想法，沒想遵守時(shí)真摯的反省、自責(zé)，這些才是非常重要的。抱著這種心態(tài)度過每一天，那么，就算到不了悟境，也能很好地磨煉心志，得到救贖。想要提升心志的愿望，并付諸實(shí)行過程，這才是最可貴的。因?yàn)?，這能夠磨煉我們的心志。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--心中存在真理的內(nèi)核

人的心靈呈面多重結(jié)構(gòu)，從外則內(nèi)，依次是

1、知性-后天掌握的知識(shí)、道理、邏輯

2、感性--主宰五感及感情等精神活動(dòng)的心

3、本能--維持肉體需要的欲望

4、靈魂---裹在真我外層的、現(xiàn)世的經(jīng)驗(yàn)與業(yè)障

5、真我--位于心靈中心的內(nèi)核，充滿真、善、美。真我，佛教稱為智慧，一旦到在此開悟的境界，就能通曉貫穿宇宙的一切真理，也可以說那是神佛思想的投影，是宇宙意志的體現(xiàn)。人的心靈都存在真我，所以我們需要苦苦追尋，鍥而不舍。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--靈魂的意義

稻盛老先生講所謂靈魂，它收納了人在多次轉(zhuǎn)世過程中累積的所有業(yè)障，一切善念惡念，善行惡行，統(tǒng)統(tǒng)包括其中，這樣的靈魂包圍著位于心靈中央的真我。雖然真我是萬人共通，靈魂卻因人而異。他蓄積了一切思想、行為、意識(shí)、體驗(yàn)，同時(shí)還有今世各種所思所為。所遇到的一切，都是上蒼給予我們的考驗(yàn)，這就是最大的人生真理。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--運(yùn)用理性和良心去磨礪心志

遵循發(fā)自真我及靈魂的理性與良心，把正確的倫理觀、道德觀注入心中，也就是遵照“為世人為社會(huì)盡力”的思維方式，把“知足”的生存方式銘刻于心，放棄無止境追求欲望的貪婪之念。這樣不斷的用理心與良心來制約感性與本能，一步步度過自已的人生，積累為善的經(jīng)驗(yàn)，就能磨煉心志，自然而然地向悟道的境界靠擾。通過這樣的修行變得高尚的靈魂，不僅在現(xiàn)世能發(fā)揮作用，而且會(huì)延續(xù)到來世。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--凡是存在都是有價(jià)值

所有的人都由上蒼賦予了任務(wù)，都在出演各自的角色。從這個(gè)意義上講，每個(gè)人的存在都有同樣的分量。在前文中已尼闡明，萬事萬物，不僅是人類，包括生物、一草一木，甚至路邊的石塊，都有造物主賦予的作用，都是基于宇宙的意志而存在。實(shí)際上，宇宙存在著“能量守恒定律”。構(gòu)成宇宙的能量，形態(tài)可以改變，其總量卻是恒定不變的。就算一塊小石頭，它也是構(gòu)成宇宙不可或缺的存在，再怎么渺小的東西，如果缺了它，宇宙就不成其為宇宙。

《活法》學(xué)習(xí)感悟--踏著人生的正道，走向光明的未來

稻盛老先生講只要大家按照本書所闡明的“活法”去生活，那么，個(gè)人的人生也好、家庭也好、企業(yè)也好，甚至國(guó)家也好，那一定能向好的、正確的方向前進(jìn)，就一定能獲得豐碩的成果。首先我們自已，盡可能讓更多的人理解各自承擔(dān)的崇高使命，作為人應(yīng)該做的正確的事情，以正確的方式貫徹到底，我相信，這樣的活法，一定能夠迎來光輝燦爛的黎明。我們內(nèi)心堅(jiān)定這個(gè)美好的社會(huì)一定會(huì)到來，同時(shí)相信愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)。