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      怎樣做產(chǎn)科的合格護(hù)士

      時(shí)間:2019-05-12 11:50:03下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:怎樣做產(chǎn)科的合格護(hù)士

      怎樣做產(chǎn)科的合格護(hù)士

      ——讀《做最好的護(hù)士》一書(shū)心得體會(huì)

      貴陽(yáng)中醫(yī)一附院婦產(chǎn)科 張敏

      步入工作崗位的我,先后在鳳岡縣石徑鄉(xiāng)計(jì)生站工作近4年,在鳳岡縣婦幼保健院工作2年,在遵義市第一人民醫(yī)院工作半年,現(xiàn)在貴陽(yáng)中醫(yī)一附院產(chǎn)科從事護(hù)理工作。一直在琢磨著怎樣才能做好護(hù)士,做好一名值得病人信賴的護(hù)士?最近,醫(yī)院要求讀《做最好的護(hù)士》這本書(shū),結(jié)合2個(gè)月來(lái)的崗位工作實(shí)際,對(duì)做好產(chǎn)科護(hù)士有以下體會(huì):

      第一,對(duì)待職業(yè)要真心、安心、靜心。興趣是最好的老師,就是這個(gè)道理,這是做好護(hù)理工作的思想基礎(chǔ),護(hù)理工作是高尚的,但也是很辛苦的,社會(huì)地位不高的,“三班倒’,人家認(rèn)為”輸液打針”的沒(méi)什么了不起。但我們每時(shí)每刻我們都堅(jiān)守在自己的工作崗位上,用自己辛勤勞動(dòng)幫助病人解除病痛,使其盡快恢復(fù)健康。所有的節(jié)假日也毫不例外,這是護(hù)理工作的重要特點(diǎn)。所以我們必須適應(yīng)這一點(diǎn)(包括家人),自覺(jué)克服個(gè)人的種種困難,必要時(shí)放棄某些個(gè)人利益,做到真心喜歡這個(gè)職業(yè)、安心干這個(gè)職業(yè)、靜心工作,不攀比、要知足。

      第二,對(duì)待自己要潛心、虛心、精心。對(duì)待自己要潛心、虛心、精心主要是指,一是理論要潛心鉆研。每一項(xiàng)工作都離不開(kāi)理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo),在以前理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,要針對(duì)中醫(yī)一附院婦產(chǎn)科的具體業(yè)務(wù),認(rèn)真研讀《婦產(chǎn)科學(xué)》、《婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)》,力爭(zhēng)理論框架上有體系,重點(diǎn)知識(shí)有記錄,盡快熟悉產(chǎn)科、產(chǎn)科護(hù)理的基本理論知識(shí)。二是工作要虛心請(qǐng)教。實(shí)踐是最好的老師,我到中醫(yī)一附院,初來(lái)咋到,環(huán)境不熟、人不熟,而醫(yī)院有一流的老師,我要求得他們的理解支持,向他們虛心請(qǐng)教,這是提升自己業(yè)務(wù)最快的一種方法。三是各項(xiàng)業(yè)務(wù)要精心雕琢。我以前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣里工作,在三甲醫(yī)院工作的時(shí)間短,縣里的醫(yī)院接待病人數(shù)量、遇到的業(yè)務(wù)的難易程度都無(wú)法和中醫(yī)一附院相比。因此,我要在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),產(chǎn)科各項(xiàng)操作技能、各項(xiàng)操作流程,產(chǎn)科的總的護(hù)理工作分為多種“班”,每種班有每種班的具體業(yè)務(wù)、操作流程、操作技巧,工作之余,下班之后,要對(duì)每種班的各項(xiàng)業(yè)務(wù)認(rèn)真總結(jié)回顧,領(lǐng)悟其中的“道道”,盡快成為一個(gè)能熟練掌握各項(xiàng)操作技能的護(hù)理人員。

      第三,對(duì)待病人要關(guān)心、耐心、細(xì)心。救死扶傷,是我們工作的價(jià)值所在,一是對(duì)待病人日常診療要關(guān)心。主動(dòng)問(wèn)候,使用尊稱(chēng),熱情接待和介紹,給病人的渴望以滿足,痛苦以安慰,恐懼以保護(hù),處處體現(xiàn)慈愛(ài)、關(guān)懷和體貼,把握說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速,使病人產(chǎn)生親近感,即提高病人接受治療護(hù)理的情緒,使患者的生理及心理得到全面康復(fù),架起護(hù)患溝通的連心橋。二是遇到病人心理煩躁要耐心。病人、病人的家屬,總是因?yàn)樯?,整個(gè)人、整個(gè)家庭會(huì)很心煩氣躁,要注意不厭其煩地為病人做好解釋、引導(dǎo)工作,使其舒心渡過(guò)醫(yī)院時(shí)光、渡過(guò)診療時(shí)光。三是遇到病人事務(wù)咨詢要細(xì)心。病人及家屬不可能對(duì)醫(yī)院環(huán)境、各項(xiàng)就診流程,開(kāi)水哪里打、快餐哪里訂、廁所哪里上、掛號(hào)哪里掛、取藥哪里取等等,可能到不知道,面對(duì)病人及家屬的詢問(wèn),我們要耐心做好解釋?zhuān)瑩Q個(gè)角度想想。

      我們是生命的捍衛(wèi)者,是健康的守護(hù)神。我們盡自己最大的能力和愛(ài)心幫助患者減輕痛苦,為他們支撐起無(wú)力的生命。他們就是我的最親的親人,是我可愛(ài)的兄弟姐妹。在這個(gè)屬于護(hù)士的生活中,青澀的筆寫(xiě)不出華麗的詞藻,千言萬(wàn)語(yǔ)匯聚成一句話:我牢記著自己的使命。

      第二篇:怎樣做合格黨員

      怎樣做合格黨員

      1939年5月,時(shí)任中共中央組織部部長(zhǎng)陳云,撰寫(xiě)了一篇文章《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》。

      這篇文章提出了共產(chǎn)黨員的六項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)――

      第一,終身為共產(chǎn)主義奮斗。

      第二,革命的利益高于一切。

      第三,遵守黨的紀(jì)律,嚴(yán)守黨的秘密。

      第四,百折不撓地執(zhí)行決議。

      第五,群眾模范。

      第六,學(xué)習(xí)。

      陳云在文章中寫(xiě)道:“群眾常常根據(jù)我們黨員的行動(dòng)來(lái)測(cè)量我們的黨,所以黨員無(wú)論在何時(shí)何地的一舉一動(dòng),都必須給非黨群眾一種好的影響……”

      這就要求黨員要時(shí)刻對(duì)照“六項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)”,檢查自身行為,爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員。

      這就是“對(duì)標(biāo)”。

      縱觀陳云光輝的一生,就是始終恪守黨員標(biāo)準(zhǔn)、不斷“對(duì)標(biāo)”的一生。

      新中國(guó)成立伊始,陳云主持全國(guó)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作。

      作為國(guó)家“理財(cái)人”,陳云經(jīng)手的物資經(jīng)費(fèi)以億萬(wàn)計(jì),他的生活卻十分簡(jiǎn)樸自律。

      有一年,11月10日左右,還有5天才供暖的北京,迎來(lái)了一次寒潮天氣。

      周恩來(lái)總理去陳云那里,發(fā)現(xiàn)陳云正擁著棉被坐在辦公室,但仍抵御不住寒氣。

      周總理看著于心不忍,特許這里提前幾天供暖氣。

      陳云卻很堅(jiān)決地推辭了:“11月15日供暖的時(shí)間是我定的,我不能破這個(gè)例。”

      不搞特殊化、廉潔奉公――面對(duì)取暖這樣一件小事,陳云依然嚴(yán)格恪守著一名共產(chǎn)黨員的底線。

      在陳云這樣的老一輩共產(chǎn)黨員身上,始終閃耀著黨性和人格的光芒。

      而那“光源”,就源自對(duì)黨員信條矢志不渝的堅(jiān)持。

      不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,再到改革開(kāi)放新時(shí)代,不同時(shí)代涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都具有一個(gè)共同特征,那就是對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)永不動(dòng)搖的信奉和永不言棄的堅(jiān)守。

      正是這樣的“對(duì)標(biāo)”,讓他們不僅守住了合格黨員的底線,也到達(dá)了優(yōu)秀的頂點(diǎn)。

      在全面建成小康社會(huì)的“十三五”開(kāi)局之年,中央啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,正是要重申“對(duì)標(biāo)沒(méi)有完成時(shí)”,就是要通過(guò)激勵(lì)全體黨員向合格黨員看齊,以持續(xù)激發(fā)世界第一大政黨的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,以引領(lǐng)全國(guó)人民邁向新的輝煌。

      因此,本刊特別策劃了這組稿件,既為新時(shí)期共產(chǎn)黨員“對(duì)標(biāo)”提供參考,更是為通過(guò)“對(duì)標(biāo)”激發(fā)廣大黨員爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀提供動(dòng)力。

      第三篇:怎樣做合格家長(zhǎng)

      怎樣做合格家長(zhǎng)

      孩子是未來(lái)社會(huì)的主人,父母就是孩子的奠基人。21世紀(jì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,它給我們?nèi)祟?lèi)提出了更高的要求,我們孩子將駕馭時(shí)代,怎樣培養(yǎng)和教育我們的孩子,做一個(gè)21世紀(jì)里合格的媽媽?zhuān)@艱巨而又復(fù)雜的問(wèn)題無(wú)疑已擺在了我們面前。孩子,我愿和你做朋友。

      孩子有自己獨(dú)立的人格,他需要受到尊重。往往我們做父母的總是習(xí)慣把孩子看成是自己的附屬,忽略他的獨(dú)立人格,對(duì)孩子頤指氣使,讓他按父母的意愿去行事,這常常是違背了孩子的意愿,久而久之他將與你產(chǎn)生隔閡,甚至是逆反情緒。當(dāng)我們知道該怎樣尊重孩子的人格,用一種平等、民主的朋友式關(guān)系來(lái)與孩子相處時(shí),竟會(huì)從中獲得意想不到的收獲。

      家長(zhǎng)無(wú)不盼望自己的孩子成為未來(lái)社會(huì)的合格人。而孩子的成長(zhǎng)有賴于父母撫養(yǎng)和教育,家庭經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量取決于父母的素質(zhì),好的家長(zhǎng)才能培養(yǎng)出好孩子。如何才能做個(gè)好家長(zhǎng),教育好子女呢?

      一:身教重于言教,提高自身素質(zhì),作孩子的榜樣

      有人說(shuō):家庭教育中“不教而教”。這一說(shuō)法不夠準(zhǔn)確,但有一定的道理。因?yàn)榧彝ソ逃饕皇?言教,而是*身教。家庭教育的最大特點(diǎn)就是潛移默化,家長(zhǎng)在日常生活中的言行往往不知不覺(jué)地影響著孩子,特別是幼兒,他們的思維具有形象化特點(diǎn),模仿性強(qiáng),模仿是他們學(xué)習(xí)做人的主要途徑,而家庭教育中,家長(zhǎng)就成為他們模仿的主要目標(biāo)。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣、待人處事的態(tài)度、道德觀念等多方面都在影響著孩子,父母是孩子的鏡子要想孩子成為怎樣的人,方面首先應(yīng)是那樣的人。誠(chéng)實(shí)的家長(zhǎng)才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的孩子,出口就是臟話的家長(zhǎng),不可能培養(yǎng)出文明的孩子,自私自利的家長(zhǎng)培養(yǎng)不出大公無(wú)私的孩子。因而說(shuō)家長(zhǎng)要不斷提高自身的素質(zhì),作孩子的榜樣??梢哉f(shuō),身教重于言教.。

      現(xiàn)在有些家長(zhǎng),望子成龍心切,但由于缺乏家庭教育的正確觀念,方法不當(dāng),從而在教育孩子上效果不好,甚至造成了令人痛心的悲劇。

      增強(qiáng)教育孩子的責(zé)任感。有些家長(zhǎng)認(rèn)為,家庭只管孩子的上,教育是學(xué)校的事。他們沒(méi)有意識(shí)到,教育孩子首先是父母的責(zé)任,有些家長(zhǎng)對(duì)孩子百般寵愛(ài),放松教育,這也是沒(méi)有很好地履行自己的職責(zé),還有少數(shù)家長(zhǎng)只管抓“錢(qián)”,根本不抓孩子的教育,完全放棄了家長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任。

      家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。孩子一出生就接觸父母,父母不良的習(xí)慣和嗜好,如隨地吐啖、隨地掉垃圾、沒(méi)禮貌、抽煙喝酒、講臟語(yǔ)、愛(ài)打人罵人等,對(duì)孩子都有潛移默化的影響,使孩子看在眼里,記在心里,表現(xiàn)在行動(dòng)上。在調(diào)查中,我園中、大班有很多孩子都能說(shuō)出自己父母有不良的習(xí)慣。

      ★新時(shí)期的家長(zhǎng)最好做到“三明”。

      1、要文明。事實(shí)上在家庭中大多數(shù)家長(zhǎng)是專(zhuān)制的,好象孩子什么都不動(dòng),家長(zhǎng)不文明常常表現(xiàn)為:●暴力型。孩子有過(guò)錯(cuò)就打、罵,對(duì)孩子言語(yǔ)粗魯?!袂榫w型。家長(zhǎng)一不高興就拿孩子出氣,把孩子當(dāng)作出氣桶?!裼绊懶?。家長(zhǎng)言行舉止不文明,粗話、臟話隨口而出,不能起表率作用。這就要求家長(zhǎng)要正視自己的孩子,孩子是一個(gè)鮮活的個(gè)體,有思想、有自己的個(gè)性,家長(zhǎng)不能把自己的意識(shí)強(qiáng)加給孩子,還要不斷提高自己的文明修養(yǎng)。

      2、家長(zhǎng)要開(kāi)明。社會(huì)在進(jìn)步,觀念在更新,新的思想在快速傳遞給孩子。家長(zhǎng)要懂得新的教育形勢(shì),掌握新的教育方式,樹(shù)立新的教育觀。教育是尊重、平等。家長(zhǎng)要放下架子,蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話,用自己對(duì)孩子的尊重,教育孩子學(xué)會(huì)尊重自己和他人,讓尊重、平等成為實(shí)施教育的橋梁,讓孩子和自己建立平等的關(guān)系,相信你,“信其師,則聽(tīng)其言”。這樣教育才有效果。還有家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變角色,做一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中參與者、促進(jìn)者,參與孩子學(xué)習(xí)、生活中去,在過(guò)程中教育、感染孩子。做到重過(guò)程、輕結(jié)果。要多用贊賞的眼光看待孩子。這眼光就是陽(yáng)光,陽(yáng)光下的孩子就上燦爛。

      3、家長(zhǎng)要聰明?!袄蠋?,我真的很忙,沒(méi)時(shí)間管孩子?!薄拔页3M獬雠苌?,沒(méi)時(shí)間。”“我忙里忙外,不都為了他?!边@是家長(zhǎng)對(duì)老師訴說(shuō)的“苦衷”。確實(shí),家長(zhǎng)都有自己的工作,有的很忙,沒(méi)有時(shí)間。做為一個(gè)聰明的家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,對(duì)孩子進(jìn)行“教育投資”,這種投資往往比為孩子積累大量的物資財(cái)富還劃算,要知道人的一輩子是有很多機(jī)會(huì)和時(shí)間工作,而教育孩子,主要就在孩子未成年的十幾年,教育孩子耽擱不起,不能重新再來(lái),要明白重輕。許多心理學(xué)家認(rèn)為,父母對(duì)孩子的態(tài)度、教育方法,對(duì)孩子的自尊發(fā)展有著重要的影響,因此,方面多了解孩子的心理特點(diǎn),掌握正確教育孩子的知識(shí)和方法,將有助于提高孩子的自尊。

      二:創(chuàng)設(shè)有利于孩子成長(zhǎng)的家庭環(huán)境。

      家庭環(huán)境是影響孩子身心健康最重要的因素,因此,家長(zhǎng)要重視為孩子提供良好的家庭環(huán)境。

      1、讓孩子擁有一個(gè)溫馨的家。這就要求家長(zhǎng),首先,家庭成員之間,特別是夫妻之間要互相尊敬,和睦相處,對(duì)長(zhǎng)輩要有禮,孩子生活在這樣的家庭里,自然會(huì)感到溫馨和幸福。如果夫妻不和,家庭中經(jīng)常吵吵鬧鬧,孩子的心理就會(huì)感到很不安全,壓抑和焦急,孩子就會(huì)產(chǎn)生不健康的因素,主要由于缺少一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境和父母不良的教養(yǎng)態(tài)度。其次,家長(zhǎng)要設(shè)法營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氣氛,使家庭中經(jīng)常充滿歡笑和健康,美好情趣,如何利用雙休日開(kāi)展家庭娛樂(lè)活動(dòng),利用雙休日全家人到大自然中去游玩等等。孩子生活充滿歡樂(lè)。

      2、建立良好的親子關(guān)系。親子關(guān)系是指父母和子女的關(guān)系,這種關(guān)系是孩子最早建立的人際關(guān)系,親子關(guān)系本身具有明顯教育性和巨大的一向力。良好的親子關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、相互理解、充滿親情的關(guān)系,這也需要家長(zhǎng)作出努力。建立良好的親子關(guān)系,家長(zhǎng)僅有愛(ài)心是不夠的,還必須有一顆童心,即能站在幼兒角度去觀察童心的需要,并能懷著童心去滿足孩子的心理需要。良好的親子關(guān)系應(yīng)該建立在民主、平等、信任、尊重和愛(ài)的基礎(chǔ)上,父母和孩子的關(guān)系應(yīng)該既是教育者又是孩子的朋友,與孩子間能做一些情感交融,使孩子感受到自己是家庭中一名成員,不僅受到父母的關(guān)懷和愛(ài),而且受到尊重。建立了這樣的親子關(guān)系,孩子就有了比較寬松良好的成長(zhǎng)環(huán)境。一般來(lái)說(shuō),在這種環(huán)境中生活的孩子情緒就會(huì)平和、愉快、有話愿意和父母說(shuō),會(huì)更懂得道理,管教起來(lái)更容易,也更有利孩子生活活潑,主動(dòng)的得到發(fā)展。

      三、教育幼兒,要從家長(zhǎng)做起。

      幼兒時(shí)期是培養(yǎng)健康心理的黃金時(shí)代,各種習(xí)慣和行為模式,都在這時(shí)奠定基礎(chǔ),如果開(kāi)始的好,將來(lái)可使孩子們的品德、智力等各個(gè)方面得到健康的發(fā)展;如果在此時(shí)忽略了孩子的發(fā)展特點(diǎn),那么,希望孩子成人后有健全的人格和健康的心理,就比較困難,甚至是不太可能的了。因此,為了孩子的身心健康發(fā)展,每一個(gè)做父母的都應(yīng)該時(shí)時(shí)注意自己的言行,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些家教方面的知識(shí),科學(xué)地幫助孩子克服自身的缺點(diǎn)。

      1、孩子過(guò)分依賴別人的評(píng)價(jià)

      適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)有利于幫助孩子樹(shù)立自信心,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,有些父母受愉快教育理論的影響,平時(shí)喜歡無(wú)原則的表?yè)P(yáng)孩子,結(jié)果導(dǎo)致了孩子缺乏自我意識(shí),過(guò)分看重別人的評(píng)價(jià),每做一點(diǎn)小事都希望得到表?yè)P(yáng),否則就拒絕去做。因此,孩子出錯(cuò)時(shí),家長(zhǎng)需要有分寸地指出其錯(cuò)誤在哪里,從而幫助其吸收教訓(xùn),改正缺點(diǎn)。

      2、孩子固執(zhí)、任性

      有很多家長(zhǎng),尤其是學(xué)歷層次較高的,把家庭教育中的“民主“管理看得很重,不管大事小事都寄希望于“曉之以理“,結(jié)果是理沒(méi)談成,孩子卻被慣壞了。因?yàn)楹⒆?尤其是年紀(jì)較小的孩子)缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)和判斷力,在生活中有許多地方需要依賴父母的指導(dǎo),如果對(duì)其過(guò)于民主,很容易把孩子寵壞,使其變得固執(zhí)、任性、為所欲為。因此,對(duì)于年齡較大的孩子,可以以理服人,而對(duì)于年紀(jì)尚小的孩子,帶有強(qiáng)制性的教育管理仍是必不可少的。

      3、孩子犯錯(cuò)屢教不改

      孩子缺乏是非判斷能力,為了幫助其明辨是非,父母應(yīng)該在平時(shí)養(yǎng)成獎(jiǎng)懲分明的習(xí)慣。有些父母信奉“棒打出秀才“的觀念,而另一些父母則走向另一個(gè)極端,只習(xí)慣于使用獎(jiǎng)勵(lì),從來(lái)不懲罰孩子,這兩種做法都是錯(cuò)誤的。孩子如果犯了錯(cuò)誤,適度的懲罰是應(yīng)該的。當(dāng)然,懲罰并不專(zhuān)指打罵、責(zé)懲孩子,其方法和形式可多種多樣,只要達(dá)到目的就可以了。相反,如果在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所或時(shí)間濫用獎(jiǎng)勵(lì),也不會(huì)起到預(yù)期的效果。比如:孩子在墻上亂畫(huà)畫(huà),本來(lái)父母只要及時(shí)制止和教育就可以了,可有的父母偏要使用獎(jiǎng)勵(lì)的方法,“如果你不往墻上畫(huà),明天給你買(mǎi)個(gè)新玩具。“顯然,這種方法會(huì)縱容孩子今后為了得到玩具而明知故犯。

      4、孩子不服從管教

      由于各種原因,絕大多數(shù)父母在教育子女問(wèn)題上都存在著或多或少的分歧。聰明的父母會(huì)避開(kāi)孩子單獨(dú)商討,以求在達(dá)到意見(jiàn)的統(tǒng)一后再對(duì)孩子進(jìn)行教育。然而,也有不少父母缺乏溝通而對(duì)教育子女的問(wèn)題固執(zhí)己見(jiàn),甚至在孩子面前公開(kāi)吵架,這種現(xiàn)象的直接危害是讓孩子感到缺乏安全感、不知所措。因此,在孩子面前,父母應(yīng)注意保持意見(jiàn)的一致,切勿互不相讓。因?yàn)槿绻⒆诱J(rèn)同了父母某一方說(shuō)了算,日后當(dāng)這一方不在場(chǎng)時(shí),另一方將很可能無(wú)法說(shuō)服、管教孩子,從而給正常的家庭教育帶來(lái)人為的障礙。

      5、孩子缺乏自信

      有些父母對(duì)子女的一切大包大攬,像老母雞護(hù)小雞似的整日將子女庇護(hù)在自己的羽翼下,連子女力所能及的事情都舍不得讓他們做。這種過(guò)分的保護(hù),嚴(yán)重干擾了孩子身心的正常發(fā)展,導(dǎo)致孩子缺乏獨(dú)立的生活能力,社交困難、缺少自信、優(yōu)柔寡斷,甚至缺少道德情感和責(zé)任心。

      四、現(xiàn)代家庭中存在的問(wèn)題。

      1、是包辦代替。在對(duì)我班幼兒在小、中班時(shí)作個(gè)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有3/4的幼兒在家里,家長(zhǎng)對(duì)其事無(wú)大小均一切包辦代替。如早晨起床由父母趕緊給他們穿衣服、穿鞋,又陪上廁所,幫洗臉,上幼兒園代拿書(shū)包。這些孩子在懶懶散散的狀態(tài)下任其擺布,而父母則忙得不亦樂(lè)乎。長(zhǎng)期如是,孩子們便對(duì)父母產(chǎn)生依賴性,許多該由孩子自己做的事情,不能自己作主,也不去做,非要父母代勞,失去自理機(jī)會(huì),嚴(yán)重妨礙了幼兒自主性的發(fā)展。許多事實(shí)已證明,一個(gè)人的自理、自主能力的形成是從小養(yǎng)成的。家庭是培養(yǎng)自理、自主能力的最好環(huán)境,家長(zhǎng)對(duì)孩子的一切事情包辦代替,無(wú)疑是不利于年輕一代健康成長(zhǎng)的。

      2、是干涉太多。對(duì)孩子的事情一切包辦代替,固然之對(duì)孩子活動(dòng)的空間干涉得就越多。在我園4歲中班的20個(gè)幼兒中,有2/3的孩子從起床、出家門(mén)到返回家之后都由家長(zhǎng)管著,父母不讓孩子與外界接觸,不準(zhǔn)與鄰居的同伴來(lái)往,回到家里就只能一個(gè)人呆著。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),有的家長(zhǎng)不是耐心引導(dǎo),而是嘮叨沒(méi)完,甚至打罵。這樣,幼兒對(duì)自己的錯(cuò)誤不但不能有所認(rèn)識(shí),反而會(huì)產(chǎn)生逆反心理,從而遷怒于家長(zhǎng),不接受別人意見(jiàn),養(yǎng)成倔脾氣暴躁、孤獨(dú),這很不利于孩子良好個(gè)性的培養(yǎng)。

      3、是唱“對(duì)臺(tái)戲”。這主要是指老一輩與年輕父母之間對(duì)孩子教育的不一致而產(chǎn)生的矛盾。當(dāng)年輕父母教育孩子時(shí),老人家往往出來(lái)袒護(hù),甚至?xí)?zé)怪年輕父母,過(guò)度地遷就幼兒。由此,孩子小小年紀(jì)就能測(cè)出大人們的心理,尋找保護(hù)傘,并利用大人之間的矛盾達(dá)到自己的目的。在這樣的環(huán)境下的幼兒,一般都很刁蠻任性,沒(méi)有合作精神,而且不忠實(shí),愛(ài)說(shuō)謊話。

      4、是體罰后反悔。在家庭教育中,體罰是常見(jiàn)的現(xiàn)象。對(duì)我園大班的30名家長(zhǎng)的調(diào)查中,有這樣的怪現(xiàn)象,當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為后,父母對(duì)孩子拳腳相加,或罰跪或不給飯吃,一旦火氣平息后,又后悔剛才對(duì)孩子的懲罰,有的還抱著孩子傷心地哭了,問(wèn)孩子疼不疼?撫摸孩子被打的地方,大有“打在兒身,痛在娘心”的悲切,使孩子對(duì)家長(zhǎng)的這種出爾反爾的教育感到迷惘,失去對(duì)家長(zhǎng)的尊敬。這樣的教育往往使孩子養(yǎng)成二重性格,且學(xué)會(huì)粗暴對(duì)待同伴。

      5、是不適當(dāng)?shù)臐M足。近年來(lái),孩子的高消費(fèi)現(xiàn)象居高不下,名牌風(fēng)也吹進(jìn)了幼兒園,孩子知道名牌是值錢(qián)貨,互相攀比。家長(zhǎng)則對(duì)孩子百依百順,嬌生慣養(yǎng),只要孩子高興,一套裙子三、四百塊錢(qián)不在話下,一個(gè)玩具一千幾百塊照買(mǎi)。過(guò)分的滿足,使幼兒想獲得的東西太容易了,這無(wú)疑會(huì)滋生孩子意志脆弱、不能吃苦、習(xí)慣于享受的作風(fēng)。

      6、是盲目“開(kāi)小灶”。盲目給孩子“開(kāi)小灶”,這是家庭教育中一個(gè)重大誤區(qū)。在我園大班有3/4的家庭認(rèn)為幼兒園沒(méi)有課外作業(yè)不好,沒(méi)有寫(xiě)不好,不用計(jì)數(shù)計(jì)不好,當(dāng)孩子回家后硬是要教念唐詩(shī)宋詞,要做數(shù)學(xué)題,還有的請(qǐng)家庭教師或出外學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)寫(xiě)字、學(xué)鋼琴、學(xué)英語(yǔ)、讀漢語(yǔ)拼音等,給孩子施加過(guò)高的壓力,使孩子過(guò)早失去了童心與歡樂(lè)。有的家長(zhǎng)只重視智力的培養(yǎng),不重視人格的培養(yǎng),不懂得因材施教,完全無(wú)視孩子的意愿和年齡特征,無(wú)視其自身的興趣和條件,過(guò)早地為其選定發(fā)展方向,這是違背教育規(guī)律的,到頭來(lái)很可能是竹籃打水一場(chǎng)空。

      7、缺乏與幼兒園配合教育的意識(shí)。家庭教育與幼兒園教育是孩子健康成長(zhǎng)的重要因素,兩者只能密切配合,才能收到更好的教育效果。然而在部分家長(zhǎng)中由于偏見(jiàn),往往對(duì)自己的子女評(píng)價(jià)過(guò)高,對(duì)幼兒園老師就其子女存在的不良習(xí)慣、不良行為進(jìn)行教育時(shí),反而責(zé)怪老師,并誤認(rèn)為自己的孩子“脆怪”,有“個(gè)性”,甚至認(rèn)為“醒目”。這種盲目的虛榮心和慈愛(ài)子女的行為,無(wú)視幼兒園的教育,無(wú)疑是放縱子女犯錯(cuò)。

      實(shí)際上,它已向所有的家長(zhǎng)及幼兒教育工作者亮起了“紅燈”,難怪關(guān)心國(guó)家前途的人們呼吁;清除家庭教育環(huán)境中的污染,要讓孩子健康成長(zhǎng)。

      五、家長(zhǎng)在家庭教育中,應(yīng)該實(shí)施家庭教育原則,才是合格的家長(zhǎng)。

      1、全面施教原則

      全面施教,就是貫徹執(zhí)行國(guó)家教委頒布的《規(guī)程》,對(duì)孩子的體、智、德、美、勞的發(fā)展都要給予關(guān)心和教育,在家庭教育中,不但要重視智育,更要重視德育、體育、美育和勞動(dòng)教育。因?yàn)楹⒆痈鞣矫娑颊幵诎l(fā)展時(shí)期,各方面都需要受教育;另外,孩子的體、智、德、美、勞的發(fā)展是互相促進(jìn)和制約的,假如忽視對(duì)孩子的體、智、德、美、勞的教育,或只抓智育,就會(huì)造成孩子思想品德不良,體弱多病,缺乏必要的生活能力,這種人是很難成才,也肯定會(huì)被社會(huì)淘汰的。

      2、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合原則

      父母愛(ài)子女可以說(shuō)是一種天性,是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,而且是需要的,無(wú)可非議的。一個(gè)失去父母之愛(ài)和家庭溫暖的孩子,不僅生活是不幸的,而且往往會(huì)出現(xiàn)情緒低落、性情孤僻,甚至心理失常等障礙,所以父母應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子。如何愛(ài)?這里有是非之分。溺愛(ài)就是一種錯(cuò)誤的不適當(dāng)?shù)膼?ài),往往會(huì)使孩子養(yǎng)成許多壞習(xí)慣。怕孩子累著,將把孩子自己應(yīng)該做的事情全部包下來(lái),孩子逐漸就會(huì)形成懶惰、依賴性,沒(méi)有獨(dú)立生活能力。我們反對(duì)溺愛(ài),提倡有理智的、適度的愛(ài),做到嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。這就要求家長(zhǎng):一是做事要有原則性。對(duì)孩子不能完全從感情出發(fā),而應(yīng)看是否有利于孩子身心健康發(fā)展,關(guān)心孩子而不是包辦一切,而應(yīng)盡量創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)給孩子去應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的一些難題,提高他們的自主和自理能力。二是孩子犯錯(cuò)時(shí)要注意進(jìn)行耐心說(shuō)服教育,使孩子能知錯(cuò),懂道理。三是支持孩子參加各種有益的集體活動(dòng),鼓勵(lì)孩子多與同伴或成人進(jìn)行正常的交往,教會(huì)他們?nèi)e人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。

      3、一致性原則

      這里首先是指家庭中的教育者對(duì)孩子的教育要求要保持一致,使家庭教育形成合力,這才有利于孩子接受教育和提高家庭教育的效果。如遇特殊情況需要改變看法,要向孩子講明原因。二是對(duì)孩子的教育寬嚴(yán)要一致,不要時(shí)嚴(yán)時(shí)松。三是家庭教育與幼兒園教育要一致,這才有利于家庭與幼兒園相應(yīng)配合,進(jìn)行有效的教育.六、現(xiàn)代父母必須具備六要素。

      1、關(guān)心和愛(ài)護(hù)孩子。多給他們一些微笑,多對(duì)他們的所作所為感興趣,對(duì)他們?nèi)魏闻统晒Χ冀o予贊揚(yáng)和鼓勵(lì),即使這種努力和成功是微不足道的。當(dāng)他們學(xué)習(xí)或練習(xí)的時(shí)候,要允許他們犯錯(cuò)誤,剛開(kāi)始時(shí)也許做得并不好,但不要去指責(zé)他們,不要用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們。當(dāng)他們說(shuō)“我不行”或“我做不好的”時(shí),要鼓勵(lì)他們?cè)囈辉囋賮?lái)一次,千萬(wàn)不要為了節(jié)省時(shí)間或缺乏耐心而半途而廢。否則,一旦他們養(yǎng)成做什么都半途而廢不良習(xí)慣,那么,他們將永遠(yuǎn)不會(huì)體驗(yàn)到成就感,他們的自尊也會(huì)逐漸降低。

      2、讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主。尊重他們的各種需要,尊重他們的興趣和愛(ài)好,鼓勵(lì)他們表達(dá)自己思想和情感,遇事多跟他們商量,多聽(tīng)他們意見(jiàn),允許他們自己做選擇和決定,容忍他們有與父母之間不同見(jiàn)解,放手讓他們接觸社會(huì)生活,讓他們?cè)谏鐣?huì)生活中經(jīng)受磨練,增長(zhǎng)才干,提高社會(huì)適宜能力。

      3、讓孩子感到快樂(lè)。給他們提供游戲的時(shí)間、場(chǎng)所和玩具,對(duì)他們的愛(ài)好,給予支持和鼓勵(lì),雖然孩子重要主導(dǎo)活動(dòng)是學(xué)習(xí),但游戲仍然是他們生活中必不可少的重要方面。有些方面存在著一種誤區(qū),總認(rèn)為游戲會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí),中國(guó)也有“玩物喪志”的古訓(xùn),其實(shí)不然,因?yàn)橛螒虿粌H可以給孩子帶來(lái)快樂(lè),而且可以使他們?cè)诳鞓?lè)中增強(qiáng)體能,增長(zhǎng)知識(shí),提高自尊。

      4、正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。成就感,或者說(shuō)成敗體驗(yàn),是影響孩子自尊重要因素之一,如果孩子經(jīng)常體驗(yàn)到成功,那么,他的自尊將會(huì)提高;相反,如果經(jīng)常體驗(yàn)失敗,那么,他的自尊將會(huì)降低,作為孩子,這種成功體驗(yàn)主要來(lái)源于學(xué)習(xí)成績(jī)。但是,對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō),并不都是學(xué)習(xí)成績(jī)好、考試分?jǐn)?shù)高,就體驗(yàn)到成功,是體驗(yàn)到成功還是失敗,還取決于孩子對(duì)考試成績(jī)的態(tài)度。因此,父母不要隨便教訓(xùn)孩子,只要他們認(rèn)真,有進(jìn)步就感到滿意。

      5、給孩子留面子。父母不要當(dāng)著別人的面打孩子或教訓(xùn)孩子,不要當(dāng)著別人的面嘮叨孩子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話或做過(guò)的時(shí),使孩子難堪.6、做孩子的朋友.積極參與孩子的業(yè)余愛(ài)好活動(dòng),給孩子買(mǎi)些他們喜歡的書(shū),要安排他們?nèi)⒓酉牧顮I(yíng)和其他社會(huì)活動(dòng),盡量使孩子的生活有意義和豐富多彩.這些也只是我個(gè)人的一點(diǎn)看法,畢竟教育孩子是一個(gè)難題,在這個(gè)問(wèn)題上誰(shuí)也不是權(quán)威,這是需要我們做父母的不斷學(xué)習(xí)、不斷探討、不斷完善的偉大工程。面對(duì)嶄新的21世紀(jì)對(duì)我們的要求,我們應(yīng)該努力提高自身的修養(yǎng)、素質(zhì),言傳身教做好孩子的啟蒙老師,幫助孩子鑄造一副豐滿的羽翼,去搏擊新世紀(jì)的長(zhǎng)空。我堅(jiān)信,只要我們有辛勤的耕耘,自會(huì)有豐富的收獲。

      第四篇:怎樣做一名合格團(tuán)員

      “怎樣做一名合格團(tuán)員”主題團(tuán)課課件

      一、共青團(tuán)的性質(zhì)

      中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。

      共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,包含著兩層含義:第一,共青團(tuán)作為我國(guó)群眾團(tuán)體之一,它在政治上、組織上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的代表,是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大歷史任務(wù)。共青團(tuán)是黨用來(lái)團(tuán)結(jié)教育青年一代的群眾組織,是黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶。黨的領(lǐng)導(dǎo)是共青團(tuán)存在和發(fā)展的根本保證。團(tuán)章規(guī)定,團(tuán)中央委員會(huì)受黨中央委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)的地方組織和基層組織受同級(jí)黨的委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo),并同時(shí)接受上級(jí)團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)。團(tuán)的各級(jí)組織都應(yīng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)青年的特點(diǎn)和需要,獨(dú)立自主地開(kāi)展工作。第二,共青團(tuán)是一個(gè)集先進(jìn)性與群眾性于一身的特殊的群眾組織。這是共青團(tuán)區(qū)別于其他群眾組織的顯著特點(diǎn)。

      鄧小平同志指出:“共產(chǎn)主義青年團(tuán)作為我們這支隊(duì)伍的名稱(chēng),不只是給全體團(tuán)員帶來(lái)巨大的光榮,而且,也在中國(guó)青年的肩上放上了更為繁重的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,用共產(chǎn)主義精神教育青年一代?!?/p>

      組織廣大青年學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,是我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展的需要。共產(chǎn)主義事業(yè)的宏偉目標(biāo),不是靠一代人或幾代人所能完成的,只有不斷地用共產(chǎn)主義精神教育青年,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝青年,才能使黨的事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá),才能使我們黨在與敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中,在反“和平演變”的斗爭(zhēng)中,取得最終勝利。當(dāng)前,我們黨正領(lǐng)導(dǎo)全體人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,共青團(tuán)應(yīng)該通過(guò)自己的全部工作,幫助青年堅(jiān)定信念,掌握過(guò)硬本領(lǐng),成為建設(shè)與改革的生力軍。

      在共青團(tuán)這所共產(chǎn)主義學(xué)校中,團(tuán)員青年主要應(yīng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,培養(yǎng)共產(chǎn)主義的品質(zhì)和情操;按照社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要,學(xué)習(xí)理解黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線、方針、政策,學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)、技能等。這種學(xué)習(xí)與一般學(xué)校的學(xué)習(xí)不同,主要不是在課堂中學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),而是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)。每一個(gè)有志于投身共產(chǎn)主義事業(yè)的青年,都應(yīng)在各行各業(yè)的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,在為社會(huì)志愿服務(wù)中,在保衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)、保衛(wèi)人民利益的斗爭(zhēng)中,結(jié)合自己的工作實(shí)踐認(rèn)真學(xué)習(xí),從而使廣大團(tuán)員青年的共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合在一起,并為指導(dǎo)青年的社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。

      共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍,既是黨建立共青團(tuán)的目的,也是黨賦予共青團(tuán)的光榮使命。早在1949年4月,任弼時(shí)同志代表黨中央,在中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)上向青年團(tuán)提出了“培養(yǎng)出千千萬(wàn)萬(wàn)有高度政治覺(jué)悟又有堅(jiān)強(qiáng)的實(shí)際工作能力的優(yōu)秀的革命后備軍”的任務(wù)。黨的十三大把共青團(tuán)組織的這一特殊的作用再一次載入黨章。根據(jù)黨的要求,共青團(tuán)在幾十年成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史過(guò)程中,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)了力量,充分發(fā)揮了助手和后備軍作用。這主要表現(xiàn)在:共青團(tuán)堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng),積極宣傳和執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策;圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”開(kāi)展各種適合青年特點(diǎn)的活動(dòng),動(dòng)員和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中,發(fā)揮了先鋒模范作用;共青團(tuán)十分關(guān)心青年的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活,及時(shí)向黨組織反映來(lái)自青年和其他人民群眾中的各種建議和批評(píng),協(xié)助黨組織改進(jìn)各方面的工作,密切黨和群眾的聯(lián)系;共青團(tuán)擔(dān)負(fù)起了為黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍培養(yǎng)輸送后備力量的職責(zé),大批優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)員在團(tuán)組織內(nèi)鍛煉成長(zhǎng),成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

      二、共青團(tuán)的歷史

      中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的具有光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。共青團(tuán)自1922年5月誕生以來(lái),至今已經(jīng)走過(guò)了80多年的光輝歷程。80年多來(lái),中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東、鄧小平、江澤民黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心以及眾多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的親切關(guān)懷下,不斷發(fā)展壯大,為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。

      1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨正式建立前,各地共產(chǎn)主義者在創(chuàng)建黨的早期組織——共產(chǎn)主義小組的過(guò)程中,為了廣泛團(tuán)結(jié)進(jìn)步青年,培育黨的后備力量,就醞釀建立中國(guó)的青年團(tuán)組織。上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州等地共產(chǎn)主義小組先后成立后,這些黨的早期組織也在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了社會(huì)主義青年團(tuán)的早期組織。

      1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立后,立即著手領(lǐng)導(dǎo)正式創(chuàng)建中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下,1922年5月5日,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi),標(biāo)志中國(guó)青年團(tuán)組織的正式成立。從此,青年團(tuán)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族青年,積極投身到振興中華,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

      中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)成立時(shí),正值黨領(lǐng)導(dǎo)醞釀和發(fā)動(dòng)大革命高潮時(shí)期,青年團(tuán)積極團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年投身工人運(yùn)動(dòng)和反帝反封建的群眾運(yùn)動(dòng)中,顯示出巨大的活力,發(fā)揮了先鋒作用。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為了明確表示中國(guó)青年團(tuán)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益而奮斗的革命青年組織,大會(huì)決定將中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

      1927年4月12日,在中國(guó)大革命運(yùn)動(dòng)取得重大勝利的時(shí)候,以蔣介石為代表的國(guó)民黨右翼集團(tuán)叛變了革命。在白色恐怖中,中國(guó)共青團(tuán)跟共產(chǎn)黨走的決心毫不動(dòng)搖。1927年5月中國(guó)共青團(tuán)四大通過(guò)的決議莊嚴(yán)宣告接受中國(guó)共產(chǎn)黨五大所作出的各項(xiàng)決議,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)一切革命青年為中國(guó)革命努力奮斗。隨即在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)革命青年投身于武裝起義和創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)中,走上了黨領(lǐng)導(dǎo)的十年土地革命的艱苦曲折歷程。

      1931年的九一八事變使中國(guó)社會(huì)中的民族矛盾上升為主要矛盾,中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)率先倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中共中央根據(jù)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,為了更廣泛地團(tuán)結(jié)各界青年加入抗日救亡斗爭(zhēng)的行列,于1936年11月作出決定改造中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。共青團(tuán)堅(jiān)決響應(yīng)黨的召喚,立即行動(dòng),把共青團(tuán)改造成為以中華民族解放先鋒隊(duì)、中國(guó)青年救國(guó)會(huì)為代表的青年抗日救國(guó)團(tuán)體,帶領(lǐng)各族、各界青年參加中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),反擊日本帝國(guó)主義的侵略,捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)南京國(guó)民黨政府在美帝國(guó)主義的支持下,發(fā)動(dòng)了反人民的內(nèi)戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)始了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在這種新的形勢(shì)下,中共中央根據(jù)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的新形勢(shì)和滿足廣大青年積極分子的進(jìn)步要求,于1946年9月提出試建青年團(tuán)組織。伴隨著人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的發(fā)展,試建青年團(tuán)工作取得很大成功。于是,在新中國(guó)成立前夕的1949年1月,中共中央正式發(fā)布了《關(guān)于建立中國(guó)新民主主義青年團(tuán)決議》,并在全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)普遍重建青年團(tuán)的工作。1949年4月,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在剛剛解放的北平隆重召開(kāi),最后完成了建立中國(guó)新民主主義青年團(tuán)的工作。這樣,經(jīng)過(guò)改造的中國(guó)共青團(tuán)重新又以先進(jìn)青年的群眾組織的嶄新風(fēng)貌出現(xiàn)在中國(guó)大地上,并且走上新中國(guó)執(zhí)政黨助手和后備軍的新歷程。

      1949年10月1日,中華人民共和國(guó)宣告成立。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)協(xié)助黨勝利地完成了從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡和建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的各項(xiàng)任務(wù),并且以圍繞黨的中心工作,開(kāi)展適合青年特點(diǎn)的獨(dú)立活動(dòng)贏得黨和政府及社會(huì)各界的普遍贊譽(yù),成為新中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)核心。1957年5月,在新民主主義青年團(tuán)召開(kāi)第三次全國(guó)代表大會(huì)上,經(jīng)中共中央批準(zhǔn),大會(huì)決定將中國(guó)新民主主義青年團(tuán)改名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。此后,中國(guó)共青團(tuán)走上了跟隨黨探索中國(guó)自己建設(shè)社會(huì)主義道路的曲折歷程。

      黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)進(jìn)入了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期。中國(guó)共青團(tuán)緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨,堅(jiān)決貫徹黨確定的新時(shí)期的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,配合黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,緊密?chē)@改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)展共青團(tuán)和青年工作,為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),促進(jìn)了青年一代的健康成長(zhǎng)。尤其是1992年初鄧小平南巡談話發(fā)表和中共十四大召開(kāi)以后,共青團(tuán)以黨的基本理論和基本路線為指導(dǎo),緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,自覺(jué)服從全黨全國(guó)工作大局,牢牢抓住青年成長(zhǎng)成才這一根本需求,積極探索服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)青年的有效途徑,全面開(kāi)展團(tuán)的各項(xiàng)工作,不失時(shí)機(jī)地實(shí)施了跨世紀(jì)青年文明工程、跨世紀(jì)青年人才工程等活動(dòng)。其中,青年志愿者行動(dòng)、青年文明號(hào)、希望工程、“手拉手”互助活動(dòng)、培養(yǎng)青年崗位能手活動(dòng)、培養(yǎng)青年星火帶頭人活動(dòng)等都在社會(huì)上都引了較大的反響,共青團(tuán)工作又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

      1998年6月,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十四次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。團(tuán)十四大以來(lái),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)十四屆中央委員會(huì)抓住跨世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇,始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全黨工作大局,以開(kāi)發(fā)青年人力資源為著力點(diǎn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族青年積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè),采取切實(shí)措施服務(wù)青年成長(zhǎng)成才,團(tuán)的組織建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)取得全面發(fā)展。

      2003年7月,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十五次會(huì)國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。這是跨入廿一世紀(jì)后中國(guó)共青團(tuán)召開(kāi)的第一次盛會(huì)。大會(huì)提出在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中共青團(tuán)的主要任務(wù)。即:新世紀(jì)新階段,各級(jí)團(tuán)組織要引導(dǎo)廣大青年增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí),緊緊圍繞發(fā)展這一我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,積極投身社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè),要帶領(lǐng)青年參與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。為全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn);大力開(kāi)發(fā)青年人力資源,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持;組織青年積極參與生態(tài)保護(hù)和建設(shè),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。要培養(yǎng)青年的社會(huì)主義政治文明意識(shí),引導(dǎo)青年參與社會(huì)主義政治文明實(shí)踐。要在青年中弘揚(yáng)和培育民族精神,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),推動(dòng)青年文化建設(shè)。

      至此,中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)已召開(kāi)了十五次全國(guó)代表大會(huì)。展望新的世紀(jì),改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,對(duì)共青團(tuán)工作提出了更高的要求。共青團(tuán)將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)億萬(wàn)青年投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)我們黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?;仡櫄v史,在20世紀(jì)中華民族前進(jìn)的道路上,中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡,做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn);展望未來(lái),面對(duì)一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的21世紀(jì),中國(guó)共青團(tuán)也必將以新的作為開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè),在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫(xiě)光輝燦爛的篇章。

      三、共青團(tuán)的作用

      中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮青年的積極性和創(chuàng)造性,組織青年參加改革開(kāi)放和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐,促進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施,樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念,掌握和運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)和適應(yīng)現(xiàn)代管理方式,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),勇于創(chuàng)新,為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)建功立業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)充分發(fā)揮黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶作用,積極協(xié)助政府管理青年事務(wù),在維護(hù)國(guó)家和人民利益的同時(shí)代表和維護(hù)青年的具體利益,圍繞黨的中心任務(wù),開(kāi)展適合青年特點(diǎn)的獨(dú)立活動(dòng),關(guān)心青年的工作、學(xué)習(xí)和生活,切實(shí)為青年服務(wù),向黨和政府反映青年的意見(jiàn)和要求,開(kāi)展社會(huì)監(jiān)督,同各種危害青少年的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),保護(hù)和促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。

      四、團(tuán)員的權(quán)利與義務(wù)

      團(tuán)員的義務(wù)是統(tǒng)一團(tuán)員意志和行動(dòng)的規(guī)范,是共青團(tuán)員應(yīng)該履行的職責(zé)。規(guī)定團(tuán)員的義務(wù),就是為了使共青團(tuán)員明確自己在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的事業(yè)中應(yīng)該做什么和怎樣去做,在社會(huì)生活中更好地發(fā)揮模范帶頭作用,使團(tuán)組織成為團(tuán)結(jié)教育青年的堅(jiān)強(qiáng)集體。

      團(tuán)員的權(quán)利與義務(wù) 權(quán)利

      團(tuán)內(nèi)有選舉權(quán)被選舉權(quán)和表決權(quán)等 義務(wù)

      統(tǒng)一團(tuán)員意志和行動(dòng)的規(guī)范等 對(duì)象 共青團(tuán)員

      規(guī)定原因:青年加入共青團(tuán)以后,團(tuán)組織要從思想、政治、組織上對(duì)其言行提出具體的準(zhǔn)則,同時(shí)要保證其在團(tuán)內(nèi)的正當(dāng)權(quán)益。團(tuán)章規(guī)定團(tuán)員的義務(wù)和權(quán)利,就是從這兩個(gè)方面對(duì)團(tuán)員提出的基本要求。

      團(tuán)員的權(quán)利是指團(tuán)員在團(tuán)內(nèi)的地位。團(tuán)員是團(tuán)組織的主體,也是團(tuán)組織的主人,他們?cè)趫F(tuán)內(nèi)生活中具有當(dāng)家作主的政治權(quán)利。規(guī)定團(tuán)員的權(quán)利是為了充分發(fā)揮每個(gè)團(tuán)員的積極性和創(chuàng)造性,樹(shù)立團(tuán)員的主人翁責(zé)任感,在團(tuán)內(nèi)營(yíng)造朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)一致的氛圍。按照?qǐng)F(tuán)章的規(guī)定,團(tuán)的組織應(yīng)監(jiān)督團(tuán)員認(rèn)真履行義務(wù),切實(shí)保障團(tuán)員的權(quán)利。團(tuán)員正確地對(duì)待自己的義務(wù)和權(quán)利,對(duì)于提高自身素質(zhì),發(fā)揮模范作用,對(duì)于保持和增強(qiáng)團(tuán)的先進(jìn)性,完成團(tuán)的各項(xiàng)工作任務(wù),都具有重要意義。

      應(yīng)履行的義務(wù).團(tuán)章規(guī)定,團(tuán)員必須履行下列義務(wù):(一)努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí),不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

      (二)宣傳、執(zhí)行黨的路線、方針和政策,積極參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),努力完成團(tuán)組織交給的任務(wù),在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作及其他社會(huì)活動(dòng)中起模范作用。

      (三)自覺(jué)遵守國(guó)家的法律和團(tuán)的紀(jì)律,執(zhí)行團(tuán)的決議,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚,維護(hù)國(guó)家和人民的利益,為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民群眾的安全挺身而出,英勇斗爭(zhēng)。

      (四)接受?chē)?guó)防教育,增強(qiáng)國(guó)防意識(shí),積極履行保衛(wèi)祖國(guó)的職責(zé)。

      (五)虛心向人民群眾學(xué)習(xí),熱心幫助青年進(jìn)步,及時(shí)反映青年的意見(jiàn)和要求。(六)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。應(yīng)享有的權(quán)利.團(tuán)章規(guī)定,團(tuán)員應(yīng)該享有下列權(quán)利:(一)參加團(tuán)的有關(guān)會(huì)議和團(tuán)組織開(kāi)展的各類(lèi)活動(dòng),接受團(tuán)組織的教育和培訓(xùn)。(二)在團(tuán)內(nèi)有選舉權(quán)、被選舉權(quán)和表決權(quán)。

      (三)在團(tuán)的會(huì)議和團(tuán)的報(bào)刊上,參加關(guān)于團(tuán)的工作和青年關(guān)心的問(wèn)題的討論,對(duì)團(tuán)的工作提出建議,監(jiān)督、批評(píng)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和團(tuán)的工作人員。

      (四)對(duì)團(tuán)的決議如有不同意見(jiàn),在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以保留,并且可以向團(tuán)的上級(jí)組織提出。(五)參加團(tuán)的組織討論對(duì)自己的處分的會(huì)議,并且可以申辯,其他團(tuán)員可以為其作證和辨護(hù)。(六)向團(tuán)的任何一級(jí)組織直至中央委員會(huì)提出請(qǐng)求、申訴和控告,并要求有關(guān)組織給予負(fù)責(zé)的答復(fù)。團(tuán)的任何一級(jí)組織或個(gè)人都無(wú)權(quán)剝奪團(tuán)員的權(quán)利。

      第五篇:怎樣做一名合格員工

      隨著現(xiàn)代科技和人文的高速發(fā)展,人們開(kāi)始對(duì)第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)的要求越來(lái)越高,尤其是民航事業(yè),它因?yàn)榇硪粋€(gè)國(guó)家的形象和國(guó)民的綜合素質(zhì)而首當(dāng)其沖。所以在飛速發(fā)展的今天怎樣做一名合格的東航員工漸漸成為了東航員工的熱門(mén)話題。東航成立已有二十多年的歷史,作為東航

      西北分公司客艙部乘務(wù)二部員工通過(guò)長(zhǎng)足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和討論得出以下結(jié)論。

      一具有高尚的職業(yè)道德

      所謂職業(yè)道德,就是同人的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。作為東航的員工,我們首先要樹(shù)立這樣的使命“確保每一位旅客安全舒適的抵達(dá)”,作為空中乘務(wù)員我們應(yīng)該盡我們的所能竭誠(chéng)的為每一位東航的旅客提供最貼心、最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)!這些就需要我們的團(tuán)隊(duì)具有高尚的職業(yè)道德,我們應(yīng)該在工作之余多學(xué)習(xí)符合職業(yè)特點(diǎn)所需的知識(shí),如時(shí)政、科學(xué)、人文、地理、急救、服務(wù)等方面的知識(shí),已增加我們?cè)谥R(shí)方面的儲(chǔ)量,提高文化修養(yǎng)和以備不時(shí)之需;我們應(yīng)該積極努力的提高自己的情商,培養(yǎng)提升自己為他人服務(wù)的意識(shí),并以為他人服務(wù)和幫助他人為快樂(lè),從而具備很高的道德情操;“量”與“質(zhì)”的變化有時(shí)緊緊只差一點(diǎn)點(diǎn),但最終的結(jié)果卻有很大的差別,作為東航合格的員工,我們應(yīng)該竭盡

      所能做到最好,盡可能實(shí)現(xiàn)“量”到“質(zhì)”的飛躍,從而升華我們的道德品質(zhì)。

      空中服務(wù)幾乎占據(jù)了航空公司與旅客相處的最大的一塊,客觀一些說(shuō)空中乘務(wù)員的一言一行都影響著公司在旅客心目中的品牌和形象,所以只有我們具備高尚的職業(yè)道德,才能讓我們?yōu)?/p>

      旅客提供更好更貼心更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),才能使東航在乘客心目中有著舉足重輕的地位!

      二給自己制定合適的工作目標(biāo)

      人類(lèi)社會(huì)的高速發(fā)展從人類(lèi)本身不斷的探索和發(fā)現(xiàn)中得來(lái)的,一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人也一樣,若想在工作和生活中得到發(fā)展,它需要一種持之以恒的積極向上的精神。由此而言,作為一名東航合格的員工,身為乘務(wù)員的我們也應(yīng)該給自己制定一個(gè)或多個(gè)合適的工作目標(biāo),比如在一周內(nèi)學(xué)會(huì)一種服務(wù)技巧、今年有效的時(shí)間里多學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)、兩年之后爭(zhēng)取獲得廣播員的資格或拿到本科學(xué)歷或者幾年之后想做到一個(gè)什么職位等等。有句古語(yǔ)說(shuō)的好“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵”,就算是為自己的前途著想,我們也該這么做,在上升一個(gè)層面如果東航的每一位員工都會(huì)這么想,這么做,本周要學(xué)會(huì)一個(gè)服務(wù)技巧,一周之后對(duì)于一個(gè)具有上萬(wàn)名職工的公司而言,將是一個(gè)多么巨大的進(jìn)步!所以說(shuō)作為一名合格的東航員工,我們應(yīng)該適時(shí)的給自己制定

      合適的工作目標(biāo)!

      三加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

      有這樣一件小事,兩個(gè)朋友到一家餐館吃飯,點(diǎn)過(guò)菜后很快服務(wù)員就把菜送來(lái)了,但是食客發(fā)現(xiàn)這并不是他們點(diǎn)的那道菜,于是馬上叫了就近的服務(wù)員詢問(wèn),但這個(gè)服務(wù)員并沒(méi)有對(duì)食客表示歉意,而是在客人面前埋怨那個(gè)服務(wù)員下錯(cuò)了單子,又叫來(lái)大堂經(jīng)理,然后他們就在客人面前相互埋怨,最后客人只得無(wú)奈的說(shuō)算了,你們忙吧!故事很簡(jiǎn)單,但卻發(fā)人深思,團(tuán)隊(duì)意識(shí)是

      什么?他們有團(tuán)隊(duì)意識(shí)嗎?

      團(tuán)隊(duì)意識(shí)是指整體配合意識(shí),包括團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)的角色、團(tuán)隊(duì)的關(guān)系、團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作過(guò)程四個(gè)方面。團(tuán)隊(duì)是擁有不同技巧的人員的組合,他們致力于共同的目的、共同的工作目標(biāo)和共同的相互負(fù)責(zé)的處事方法,通過(guò)協(xié)作的決策,組成戰(zhàn)術(shù)小組達(dá)到共同目的,團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的相互關(guān)系,都要對(duì)他人起到重要作用。這是一段關(guān)于團(tuán)隊(duì)引語(yǔ),相信在客艙部工作的每一位同事對(duì)于這句話都有很深的感悟,尤其是空中乘務(wù)員,每一次大家在執(zhí)行飛行任務(wù)的時(shí)候,當(dāng)一張張可能原本就不熟悉的面孔圍坐在準(zhǔn)備室那張會(huì)議桌時(shí),大家就組成了新的團(tuán)隊(duì),有了統(tǒng)一的目標(biāo)----順利的讓我們的每一位旅客安全舒適的抵達(dá),大家為了這個(gè)目標(biāo)決策,相互協(xié)作、相互配合、相互

      關(guān)心和相互體貼,當(dāng)最后一位客人懷著愉悅的心情走下飛機(jī),當(dāng)我們道最后一聲“再見(jiàn)”時(shí),團(tuán)隊(duì)

      意識(shí)以在我們的隊(duì)伍里已得到了最完美的體現(xiàn)!

      兩件事都是有關(guān)于團(tuán)隊(duì),但是結(jié)果卻千差萬(wàn)別,足見(jiàn)良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)有多么重要。旅客選擇航空公司,就等于在飛行全程中,把自己的一切交給了航空公司,但對(duì)于旅客而言,誰(shuí)又愿意把自己的一切甚至生命交給一個(gè)毫無(wú)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的機(jī)組,所以作為東航合格的員工,必須具備良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí),也只有具備良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)才能推動(dòng)公司良好的向前向上發(fā)展!

      四為公司的發(fā)展添磚加瓦

      對(duì)于每一位一線員工而言,在日常的工作中總會(huì)遇到一些這樣或那樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題是確確實(shí)實(shí)存在的,在航班的運(yùn)行中或在員工的日常生活中,它們也實(shí)實(shí)在在的影響了或正在影響我們的工作,如航班運(yùn)行中國(guó)際航班的關(guān)封不能及時(shí)送到,如到外站沒(méi)有給我們加上足夠的機(jī)上用水或加完水沒(méi)有將閥門(mén)擰緊水泄露造成飛機(jī)在高空沒(méi)有純凈水可以使用,如外站清潔隊(duì)衛(wèi)生打掃的不徹底、不夠細(xì)致,如旅客對(duì)餐食和飲料的質(zhì)量的不滿,如航班延誤信息的不通暢致使地面沒(méi)有給旅客一個(gè)合理的解釋使旅客對(duì)航空公司形成誤會(huì),如機(jī)組的餐食單一使得機(jī)組部分成員寧肯餓著肚子也不愿吃機(jī)組餐,如機(jī)組公寓條件差影響大家的工作情緒等。像這樣的問(wèn)題如果不是大家提出來(lái),身為決策層的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)論如何也無(wú)法知曉的,但是這些問(wèn)題不解決就會(huì)造成各個(gè)環(huán)節(jié)銜接不流暢,服務(wù)脫節(jié),影響員工工作情緒,近一步影響旅客對(duì)航空公司的滿意度,最終或者航班延誤,或者旅客投訴,甚至影響飛行安全!所以說(shuō)做東航合格的員工應(yīng)該把在航班運(yùn)行過(guò)程中、員工生活上遇到的問(wèn)題及時(shí)反饋給公司領(lǐng)導(dǎo),這樣才能保證問(wèn)題得到盡快的解決,從而完善

      公司的業(yè)務(wù)流程,使各個(gè)服務(wù)環(huán)節(jié)銜接流暢,提高航班正常率和減少旅客投訴!

      2008年是一個(gè)不平凡的一年,長(zhǎng)沙的雪災(zāi),四川的地震,無(wú)不影響著泱泱中華,但是中國(guó)人民并沒(méi)有在災(zāi)難面前低頭,而是錚錚的挺起了胸膛,雖然身為航空公司雇員的我們,既不能像官兵一樣誓死守衛(wèi)祖國(guó)的人民,也不能像自愿者那樣第一時(shí)間奔赴災(zāi)區(qū)救助,我們能做的就是保障航班的正常運(yùn)行,保障救災(zāi)物資盡早運(yùn)往災(zāi)區(qū),但中華民族的精神深深的勉勵(lì)著我們,我們要把這種精神延續(xù)下去,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,增加團(tuán)隊(duì)意識(shí),為公司的發(fā)展添磚加瓦,努力成為一名合格的東航員工,成為一名優(yōu)秀的東航員工,竭誠(chéng)的為中外旅客提供更安

      全、更快捷、更優(yōu)質(zhì)、更貼心的服務(wù)!

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