第一篇：黨課心得 與大學(xué)生談讀書范文

黨課心得 與大學(xué)生談讀書

作為一名大學(xué)生，針對目前大學(xué)生讀書活動(dòng)中存在的某些現(xiàn)象，我想結(jié)合葉老師的講課，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和看法。

一、為什么讀書

１、讀書是大學(xué)生的“天職”

作為大學(xué)生，應(yīng)該博覽群書，充實(shí)自己，從書中汲取營養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人做事，為以后走上工作崗位打好基礎(chǔ)。而作為在校大學(xué)生，應(yīng)緊緊抓住在校期間書多、時(shí)間多、精力好的大好時(shí)機(jī)，多讀書，讀好書，廣求知識，擴(kuò)大視野，為培養(yǎng)自己的自學(xué)能力打好基礎(chǔ)。

２、讀書是成功成才的必要條件

首先，作為大學(xué)生，僅僅課堂上學(xué)到的知識不足以讓你無后顧之憂的步入社會(huì)，社會(huì)是復(fù)雜的，而我們課本上看到的都是社會(huì)善良的一面，所以我們要多讀書，從書中讀懂社會(huì)，把自己培養(yǎng)成社會(huì)需要并且能在社會(huì)上立足的人才。其次知識是人類進(jìn)步的階梯，是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是一個(gè)人成功成才的前提和必要條件。而知識蘊(yùn)藏在書中，所以要讀書

二、讀什么書

1、讀書要有明確的目的性

讀書要有目的性，不能單憑個(gè)人興趣漫無目的地盲目讀書。也就是說大學(xué)生應(yīng)該讀那些對自己有幫助的書，比如說讀專業(yè)方面的書，一定要讀原著。

２、博與專的統(tǒng)一

所謂博，是指閱讀的圖書種類多，范圍廣，達(dá)到知識面寬、知識量大、知識結(jié)構(gòu)比較完善的目的。所謂專，即緊緊圍繞所學(xué)專業(yè)和所從事的工作，有計(jì)劃地閱讀有關(guān)的某類或幾類圖書。讀書只有達(dá)到博與專的統(tǒng)一，既有廣博的知識，又有專深的知識和技能，才可稱得上是一個(gè)高級專業(yè)技術(shù)人才。

三、怎樣讀書

大學(xué)生僅有讀書的熱情和成才的愿望是不夠的，還必須學(xué)會(huì)掌握和運(yùn)用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，才能收到理想的效果。

１、幾種讀書方法

①泛讀。泛讀就是說讀書的時(shí)候只是簡要的看一下內(nèi)容提要、目錄等，有重點(diǎn)地讀部分章節(jié)。

②粗讀。選定一本書，先看內(nèi)容提要、目錄，正文可快讀、跳讀，如俗語“一目十行”，在有限時(shí)間內(nèi)多讀幾本書。

③細(xì)讀精讀。適合于專業(yè)方面的書，選定一本書以后，要從頭至尾一頁一頁、一句一行地細(xì)讀，有的章節(jié)還需反復(fù)閱讀，加深記憶，有的概念、專業(yè)術(shù)語要弄懂弄通，特別重要的內(nèi)容要熟記，甚至背誦。這是最有效、收獲最大的讀書方法。

一般人常犯的毛病是，讀書貪多求快，什么書都是泛讀粗讀，不能坐下來平心靜氣地細(xì)讀精讀，如同蜻蜓點(diǎn)水，看起來讀書不少，實(shí)則收效不大，學(xué)不到多少東西。

2、讀書與思考

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝挥欣斫饬祟I(lǐng)會(huì)了,書本里的知識才能轉(zhuǎn)化為讀者的知識。思考的過程就是對書本知識理解的過程。最好的方法是，將經(jīng)過反復(fù)思考、去粗取精、去偽存真的心得體會(huì)記錄在筆記里，寫出著作或文章來。這是學(xué)與思的結(jié)晶，這樣讀書才是達(dá)到了最高境界。

3、讀書與實(shí)踐

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我們的古人已經(jīng)懂得身體力行的道理?，F(xiàn)代人更加重視理論與實(shí)際相結(jié)合、書本知識與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、知與行相統(tǒng)一。

4、虛心好學(xué)，持之以恒

“三人行，必有我?guī)熝??！笨桌舷壬嬲]他的弟子們要互相學(xué)習(xí)，以人為師。對書本中不懂的東西，要虛心求教，向老師求教，向同學(xué)求教，向一切知書明理的人求教，這樣才能稱得上是個(gè)真的讀書人。學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的、持續(xù)的、終身的積累知識的過程，是一個(gè)由不知到有知、由知之甚少到知之甚多、由量變到質(zhì)變的過程，厚積才能薄發(fā)。

第二篇：談讀書心得與體會(huì)

談讀書與心得

讀書，若不是死讀書的話，即是追求真實(shí)學(xué)問的工作，所謂真實(shí)學(xué)問即是活的真理，真的知識。學(xué)習(xí)語文的過程就是一個(gè)追求真實(shí)學(xué)問的過程。而真理或知識即是對于實(shí)在或真實(shí)事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應(yīng)用思想或理智的活動(dòng)，以把握或理解真實(shí)事物，所得即為知識、真理、學(xué)問。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。在追求真理的過程中應(yīng)抱有懷疑的精神，盡信書不如無書，就是這個(gè)道理。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。在學(xué)習(xí)大學(xué)語文的過程中應(yīng)用思考的頭腦去學(xué)習(xí)，用懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)，而不是只是呆板的為了學(xué)分，一味的接受、記憶。只有這樣所得的學(xué)問，將更為真實(shí)，更為創(chuàng)新，更為靈活。這樣，我們就不會(huì)讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學(xué)問。任何一門學(xué)問的學(xué)習(xí)都是為了用于生活中指導(dǎo)實(shí)踐使之受益。而那些只為了學(xué)分，只是一味的接納、記憶、吸收的學(xué)生，只能學(xué)到語文書本上的知識，他們的腦子只是一個(gè)不區(qū)別于圖書館的記憶庫，他們永遠(yuǎn)只有繼承舊知識而沒有創(chuàng)新，從而他們難于得到駕馭自然，指導(dǎo)人生，改革社會(huì)的真實(shí)學(xué)問。所以如果你真的想要學(xué)好大學(xué)語文并受用于實(shí)踐，你就必須用自己的思想去學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該堅(jiān)信我們不是木偶，我們是人不是動(dòng)物，我們是有思想的我們應(yīng)該具有主觀能動(dòng)性。所以請不要做被動(dòng)的聽者，請帶著疑問用思考的腦袋去聽課，尤其是我們大學(xué)語文課。因?yàn)樗锩嫣N(yùn)含著我們中國的大部分文化精髓。

第三篇：黨課心得與體會(huì)

黨課心得體會(huì)

我很榮幸能夠2013年5月9日至30日參加第13期的校黨課培訓(xùn)，盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間不長，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識，對黨崇敬和愛戴的心情也更加深刻。也使我對黨組織有了更深刻的了解，使我更加熱愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨！堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，自己的思想得到了升華。黨課上，通過幾位老師的講解，我進(jìn)一步明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，對新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)也有了系統(tǒng)的認(rèn)識，我也認(rèn)真端正了入黨動(dòng)機(jī)。我懂得了黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。這次黨課是我邁向黨組織的重要的一步，也是我思想升華重要的一步。我更加明確了做為共產(chǎn)黨員要具備什么樣的條件，怎樣做才能更好地使自己發(fā)展，如何才能早日成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

首先，我對黨的性質(zhì)有了充分的了解。我更加清楚地認(rèn)識到黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國工人階級為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國工人階級的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。而“三個(gè)代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚(yáng)，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。

其次，通過學(xué)習(xí)也讓我端正了入黨動(dòng)機(jī)。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。我們明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨，同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較，確定了自己的努力方向。我將會(huì)更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表思想，并且扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時(shí)刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會(huì)到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動(dòng)地的大事，而是立足于我們的崗位在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點(diǎn)一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。再次，我通過觀看一系列與黨有關(guān)電影，了解到，當(dāng)年長征，黨甘愿挑戰(zhàn)困難，電影里面，毛澤東說過：“別人認(rèn)為我們不會(huì)走的，我們偏要走?！边@讓我體會(huì)到了紅軍指戰(zhàn)員在長征途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神：不怕犧牲、前赴后繼的精神，勇往直前、堅(jiān)韌不拔的精神，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。我也明白在學(xué)習(xí)中，要刻苦努力，堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，提高自己的知識素養(yǎng)。思想上，要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，讓自己更好地

參加到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中去。大學(xué)生作為國家未來的支柱，擔(dān)負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要用最實(shí)際的行動(dòng)帶領(lǐng)周圍人，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力，樹立正確的意識觀念，努力提高各方面的素質(zhì)。我們一刻也不能忘記青年的歷史使命，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，做不辱使命的青年?！扒嗄陱?qiáng)則國強(qiáng)，青年弱則國弱”，這句話要牢牢記在我們每一個(gè)人的心中。我們當(dāng)代青年要關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需求，自覺作好應(yīng)該做的事情，不輕易張揚(yáng)個(gè)性，肩負(fù)起神圣的社會(huì)責(zé)任，走好自己的每一步路。

這次黨校培訓(xùn)對我個(gè)人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重大的意義，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭取早日入黨。請黨組織考核我！

第四篇：讀書心得與計(jì)劃

讀《愛心與教育》有感 寺家莊鎮(zhèn)中學(xué)

史翠麗

《愛心與教育》這本書終于看完了，起初是抱著涉獵的心態(tài)閱讀的，可越讀越覺得離自己好近好近，不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系，相比較。此時(shí)的心情不能用言語來表達(dá)，心靈的震撼更是不言而喻的，有感動(dòng)、有感激、有慚愧、有反省，各種感覺交織在一起，而大腦中則凸顯著幾個(gè)鮮明的大字——愛心的堅(jiān)持創(chuàng)造教育的奇跡。

“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！崩钫裎骼蠋熥屛颐靼?，只有愛心的堅(jiān)持才會(huì)創(chuàng)造奇跡。“我覺得我的運(yùn)氣好，每教一批學(xué)生，他們都對我特別好。比起學(xué)生對我的感情，我欠他們的實(shí)在太多太多！”讀著李老師的這句話，我不由地思緒起伏，我想學(xué)生之所以對李老師好，并不是因?yàn)槔罾蠋煹倪\(yùn)氣好，而是李老師為學(xué)生付出的太多太多，試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋？又有誰能做到李老師對寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛，更何況萬同這樣的學(xué)生。李老師那份長達(dá)近五十頁的“我與萬同的故事”，著實(shí)讓我震撼。我在閱讀中不斷地被感動(dòng)著，不斷地思索著，如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生，我會(huì)有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變，又會(huì)有多少愛心和毅力來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢，羞愧無比！從萬同身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生的艱難，更看到了李老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。我想李老師之所以會(huì)有如此的耐心與愛心，是因?yàn)槔罾蠋熓冀K有一顆感恩的心吧！因?yàn)楦卸?，他不斷地付出，因?yàn)椴粩嗟馗冻?，他不斷地收獲著學(xué)生的感恩，這樣如此這般，周而復(fù)始，才使李老師有那么好的“運(yùn)氣”，遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事，不知道感恩，只是因?yàn)槲覀冞€沒有做到，做好，做深，做透。

毛主席曾說過：一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。同樣，做一時(shí)、一天的好老師并不難，難的是每時(shí)每刻心中充滿對學(xué)生的牽掛和愛護(hù)；愛一個(gè)好學(xué)生并不難，難的是愛一個(gè)如李老師所說的象萬同這樣的差生。閱讀此書時(shí)，我不斷的反復(fù)自問：如果是我遇到象萬同這樣的學(xué)生，我會(huì)怎樣。我覺得自己也是個(gè)富有愛心的老師，可遇到象萬同這樣的學(xué)生一而再，再二三的犯錯(cuò)誤，我還會(huì)象李鎮(zhèn)西老師那樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理嗎？我不會(huì)，我會(huì)生氣，會(huì)憤怒，會(huì)覺得他無可救藥，會(huì)放棄。我們花的功夫和心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李鎮(zhèn)西老師，我們的教育智慧、技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李老師。我們對學(xué)生的愛是零星的、間斷的、不恒定的，而李鎮(zhèn)西老師的愛一如行走沙漠的疲憊者得到了甘霖，又如同痛苦無助、暗夜孤獨(dú)的人贏得了星光，讓人找到自信、自尊，讓人振奮。這正是李鎮(zhèn)西老師受孩子衷心愛戴的根本原因。他對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，是我們學(xué)習(xí)的楷模，值得每一位教師一讀。

讀了《愛心與教育》，反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！相信只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造教育的奇跡。

讀《做最好的老師》 寺家莊鎮(zhèn)中學(xué)

史翠麗

讀《做最好的老師》，印象最深的一句話就是：做最好的自己。表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然最好永遠(yuǎn)做不到，但是一個(gè)比一個(gè)更好便匯成了一個(gè)人一生的最好。意味著盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。

就我個(gè)人來說，也是總在不斷的反思自己，問自己怎樣能做的最好，也在時(shí)時(shí)刻刻的努力使自己做得最好，但是總是覺得不夠滿意，總是以別人為榜樣，總是問自己，自己為什么就沒有人家那樣出色，自己也很努力，怎么沒有人家優(yōu)秀，所以困境總是困擾著我，自己壓力很大，也很郁悶。所以總是給自己施壓，讓自己力求事事都要好，都要超過他人，至少不要讓自己落后。

隨著時(shí)間的推移，自己慢慢取得了一些成績。在別人的欣賞和贊揚(yáng)中慢慢的放松了一些壓力，一路走來，慢慢頓悟出自己為什么要和別人比呢？還是和自己比的好，怎么和自己比呢？那就是今天我做了些什么，是不是比昨天進(jìn)步了。這段時(shí)間學(xué)習(xí)是不是堅(jiān)持的很好，是不是比前段時(shí)間堅(jiān)持的好。今天的時(shí)間是否有浪費(fèi)的現(xiàn)象，今天做的事自己是否滿意，如果滿意的話那就會(huì)很塌實(shí)，慢慢的自己變覺得塌實(shí)了很多，充實(shí)了很多，心情也就愉悅了很多。慢慢會(huì)樹立自信，自己便更加熱愛自己的工作與學(xué)習(xí)了。

經(jīng)驗(yàn)告訴我，人要自信，要有幸福感，那就要踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，踏踏實(shí)實(shí)的做好每件事，日積月累我們會(huì)不斷的進(jìn)步，慢慢的我們就會(huì)高興很多，快樂很多!作為一名教師，用良好的心態(tài)對工作與生活，用陽光的心態(tài)對待學(xué)生，對待你的課堂。你的學(xué)生同樣會(huì)收獲陽光雨露的的普照與滋潤，他們就會(huì)茁壯健康的成長!這樣良性循環(huán)，學(xué)生會(huì)越來越喜歡你，你離做最好的教師也會(huì)越來越近。

做最好的老師，是一種心態(tài)也是一種激情的行為，也是對某種欲望的放棄，也是某種人生理想的追求，是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生。是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸?！爸还艿歉卟粏柛摺?，盡可能每天自己能做好的事，哪怕暫時(shí)遭遇挫折與不幸，最后也將贏的人生的快樂，這叫“道是無情卻有情”。

做最好的老師，讓我們內(nèi)心收獲一份寧靜，讓我們遠(yuǎn)離浮躁，讓自己更加踏實(shí)與充實(shí)。

2011－2012第一學(xué)期讀書計(jì)劃

寺家莊鎮(zhèn)中學(xué)

史翠麗

《中國教育報(bào)》中曾記載了《讀書：教師職業(yè)的起碼底線》。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位”。教師是人類知識和文化的傳播者，一言一行，一顰一笑無不影響著每一個(gè)學(xué)生，因此應(yīng)有濃厚的閱讀興趣。學(xué)校贈(zèng)送我們兩本書,是肖川的教學(xué)筆記整理而成,對我們很有指導(dǎo)意義.所以,針對兩本書,我制定本學(xué)期讀書計(jì)劃。

肖川教授說：教師讀什么書很重要，但怎么讀更重要。我打算細(xì)讀、粗讀、背誦。

1、細(xì)讀?！皩W(xué)而不思則惘?！弊x書不是讓人成為書籍的倉庫，把腦袋變成裝書的袋子，而是書要為我所用，讓“吃下去的食物”轉(zhuǎn)化為營養(yǎng)。要取他人所長為自己所用。對于教育教學(xué)理論書籍我打算實(shí)實(shí)在在讀，細(xì)細(xì)咀嚼，條分縷析，力求融會(huì)貫通。這類書，它能使人高屋建瓴，使人跳出廬山，識山面目。多思考，善運(yùn)用，讓書成為工作的航標(biāo)燈。

2、粗讀。對于文學(xué)類（包括兒童讀物）我打算粗讀瀏覽。著名物理學(xué)家愛因斯坦說：在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西并把其他的一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離到不良之處的一切。文學(xué)書主要是作為自己茶余飯后的消遣，讀這些書打算先粗看，選取一些自己感興趣的地方細(xì)嚼慢咽。

3、背誦。書到用時(shí)方恨少。在讀書的時(shí)候我還要 “筆桿兒勤積累”?！安粍?dòng)筆墨不讀書”“好記性不如爛筆頭”這些不說大家也都知道。魯迅先生說過：“無論做什么事，如果連續(xù)收集材料，積之十年總可成一學(xué)者。”那么要想成為學(xué)者型的教師，就先從做讀書筆記開始吧。學(xué)時(shí)既可以應(yīng)用，用時(shí)也可以提取，邊學(xué)邊用，可以讓我們厚積而薄發(fā)。好的讀書筆記，應(yīng)該成為教學(xué)的智囊。

于永正老師說：老師都應(yīng)該有一個(gè)絕招，時(shí)不時(shí)地在學(xué)生面前露一手，那樣學(xué)生才會(huì)更加佩服你。我不會(huì)琴棋書畫，更不善歌善舞，所以我打算以勤補(bǔ)拙，多背點(diǎn)古詩詞，有機(jī)會(huì)的時(shí)候也在學(xué)生面前露一手。另外，學(xué)習(xí)就應(yīng)該像牛一樣，對于學(xué)過的知識經(jīng)常反芻，才能永遠(yuǎn)印在腦海中。我由于長期在小學(xué)教學(xué)，初中、師范背誦過的古詩文忘記了大半，我要把還給老師的再要回來，那樣才不負(fù)老師曾經(jīng)的苦心。

蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想?！蔽矣袝r(shí)間化妝，有時(shí)間上街，有時(shí)間閑談，有時(shí)間無所事事的閑躺在沙發(fā)床頭上，那么就有時(shí)間去讀書?！案褂性姇鴼庾匀A?！?“真正的美麗是洋溢著書香的自信?！眱?nèi)在的書香美是多么高級的化妝品、服裝所不能裝飾的；魯迅先生說“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的?！敝挥猩朴跀D時(shí)間才會(huì)擁有時(shí)間，掌控時(shí)間。我打算做到“晨誦、午讀、暮省”。每天早晨早到學(xué)校，大聲誦讀15分鐘；減少和杜絕無意義的閑談，改掉做事磨磨蹭蹭的毛病，擠零碎時(shí)間讀書；每晚入夢前回憶當(dāng)天的讀書內(nèi)容，做好第二天的讀書計(jì)劃。閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)说慕K點(diǎn)。”培根說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以成才”。我說：時(shí)間誠可貴，勤讀價(jià)才高。

“要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！薄白呓迦?，心靈便會(huì)滋潤；捧起書籍，生命才會(huì)精彩。” 袖長才能善舞，這樣，課堂才是詩意的課堂；腹有詩書才氣生，這樣課堂才是情趣的課堂。本學(xué)期，我要努力好讀書，讀好書，做個(gè)書香老師。

2011－2012第二學(xué)期讀書計(jì)劃

寺家莊鎮(zhèn)中學(xué)

史翠麗

高爾基曾經(jīng)說過“讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的過程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！遍喿x應(yīng)成為我們生活當(dāng)中不可缺少的一部分。在閱讀中與大師對話、與自然對話、與自己的心靈對話。在對話中與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同成長。讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人善辯。讀書不僅是滿足自己的精神需要，不斷充實(shí)自己，也能通過這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。特制定如下的讀書計(jì)劃。

一、讀書目標(biāo)：

1、通過讀書活動(dòng)，提升教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力。

2、通過讀書活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師。

3、通過讀書活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

4、通過讀書活動(dòng)，豐富自身個(gè)人人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

二、在我的讀書活動(dòng)中我將遵循以下思路：

1、堅(jiān)持“讀書促進(jìn)思考，思考促進(jìn)成長”的原則，將精讀與泛讀相結(jié)合，讀書時(shí)及時(shí)記下自己的讀書體會(huì)，將讀書與反思相結(jié)合，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

2、參與網(wǎng)絡(luò)與周圍的讀書沙龍交流，積極發(fā)表自己的讀書點(diǎn)滴體會(huì)。

3、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開展網(wǎng)上電子閱讀，開闊自己的視野。

4、將讀書融入教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)和步驟，不斷更新自己的教學(xué)觀念，提高自己的教學(xué)實(shí)踐能力。

5、通過讀書活動(dòng)讓自己能學(xué)會(huì)享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。

三、開展讀書活動(dòng)的主要措施：

1、要使讀書計(jì)劃不流于形式，落到實(shí)處，關(guān)鍵在堅(jiān)持，不把繁忙沒時(shí)間作為推脫之詞。把讀書作為每天必做的功課，要培養(yǎng)自己的意志力，直到將這種堅(jiān)持成為一種習(xí)慣

2、每天要保證至少有一個(gè)小時(shí)的讀書時(shí)間。即使再忙，這段時(shí)間也不能省去。這一個(gè)小時(shí)內(nèi)要避開外界的紛擾，真正做到靜心靜神，沉溺于書中，從而讀出意味、讀出情趣來。

3、讀書要與思考有機(jī)結(jié)合。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見解，提高認(rèn)識，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識。同時(shí)，要力爭作點(diǎn)讀書筆記，或標(biāo)注，或摘錄，或質(zhì)疑，努力尋求讀書學(xué)習(xí)的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。

智慧的人生從讀書開始，且讀且思，且思且行，這一路必將書香四溢，笑語滿懷！

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，從不畏懼；劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命；成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事；渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人；白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。

第五篇：讀書心得與體會(huì)

讀《構(gòu)建生命課堂》有感

課堂是什么？是生命相遇、心靈相約的場所，是質(zhì)疑問題的場所，是通過對話探尋真理的地方，更是孩子們學(xué)習(xí)生涯中的“一方樂土”創(chuàng)造一個(gè)人性化的、生命活力化的課堂，讓陽光普照第一個(gè)學(xué)生的心靈深處，”讓課堂煥發(fā)出生命的力量。寒假期間，我向段里借了本書，書名叫《構(gòu)建生命課堂》，一直到大年初六才把書看完，下面談?wù)勎业囊恍┳x后感受。整本書中，給我感受很深的是如何去構(gòu)建活力有生命的課堂。其中，在我認(rèn)為，民主平等的師生關(guān)系——構(gòu)建生命課堂的前提。

民主平等的師生關(guān)系是創(chuàng)新教育的要求，是課堂煥發(fā)生命活力前提。同時(shí)，師生關(guān)系的民主平等性也是對傳統(tǒng)師生關(guān)系的反思與挑戰(zhàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。其核心是要求教師把學(xué)生看成完整意義上的“人”，而不是“物”，還需要清楚認(rèn)識到師生之間只有價(jià)值的平等而沒有地位高低之分，教師只是“平等中的首席”。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生就能主動(dòng)自由地表達(dá)他們的智慧，表達(dá)他們的內(nèi)心體驗(yàn)，表達(dá)他們的情感，且在與教師的相互尊重、相互信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感和生命的價(jià)值，并進(jìn)刻體味到人格的自主性和尊嚴(yán)。教師也能找準(zhǔn)自己的“心理位置”，重新調(diào)整心態(tài)，充分展示他們的教育智慧，使課堂煥發(fā)出生命力。如何構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系？要做到以下三點(diǎn)：

第一、革新思想觀念，明確角色地位。傳統(tǒng)的思想觀念一直將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，是課堂的“權(quán)威”，是學(xué)生的“主宰者”。而教師也慣于“居高臨下”把師生關(guān)系演繹成了“我講你聽”的格局。因此，構(gòu)建師生關(guān)系的民主平等性就必須將越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵(lì)思考……”（《學(xué)會(huì)生存》）這無疑是告訴我們教師已不是講授者、灌輸者，而是學(xué)生的導(dǎo)師、朋友、合作者。教師要真誠地與學(xué)生做“朋友”，不能留戀“高高在上”的地位，只有這樣，才能從根本上實(shí)現(xiàn)師生之間的民主平等。

第二、正確處理與“三生”的關(guān)系，努力實(shí)惠師生之間的民主平等。在當(dāng)前的師生關(guān)系，教師與“優(yōu)秀生”關(guān)系密切，與“差生”關(guān)系緊張，與“中等生”關(guān)系冷淡，這已是眾所周知的一種師生關(guān)系的趨向。長此下去勢必影響學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致心理障礙，還侵害了部分學(xué)生受教育的權(quán)利，使課堂的民主氛圍諧。因此，教師要正確處理師生之間形成的三種關(guān)系模式，本著民主平等的原則，尊重學(xué)生的人格，一視同仁地對待每個(gè)學(xué)生，尤其要平等地對待“后進(jìn)生”把他們看成是“發(fā)展中的人”，學(xué)會(huì)等待他們的發(fā)展，從而提高教育的效能。

第三、加強(qiáng)情感溝通，增強(qiáng)教師的親和力?！叭祟惿娴膬r(jià)值和意義離不開情感”，正因?yàn)槿绱?，課堂教學(xué)越來越急切地呼喚著豐富的情感。教師只要對學(xué)生付出情感，采取真誠、尊重、理解的態(tài)度，增強(qiáng)自己的親和力，就能使學(xué)生增強(qiáng)自信心、。創(chuàng)造性和愛心，使教師

贏得學(xué)生的尊重和信任，形成良好的師生關(guān)系，民主平等在真摯的情感中得以升華。

“課堂”不是一個(gè)新話題，但在大力倡導(dǎo)新教育的今天，重提“課堂”并賦予其新的內(nèi)涵，是有重要意義的。愿課堂煥發(fā)出生命的活力，成為孩子們的“一方樂土”。