第一篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文：綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐——體驗(yàn)道德教育的途徑和策略

綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐——體驗(yàn)道德教育的途徑和策略

摘要 道德教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心之一。綜合實(shí)踐活動(dòng)中的德育具有實(shí)踐性、開放性、反思性，可以通過模擬活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的角色轉(zhuǎn)換、親身體驗(yàn)和觀點(diǎn)碰撞來實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞 道德教育 實(shí)踐 體驗(yàn) 實(shí)踐活動(dòng) 模擬活動(dòng)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、信息技術(shù)教育和勞動(dòng)與技術(shù)教育四大領(lǐng)域的內(nèi)容。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的選擇范圍應(yīng)包括學(xué)生本人、社會(huì)生活和自然世界。對(duì)任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是密切學(xué)生與生活的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及良好的個(gè)性品質(zhì)。從綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容、目標(biāo)和實(shí)施的過程來看，道德教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心之一。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中絕不能忽視道德教育，道德教育必須貫穿其中。

(一)綜合實(shí)踐活動(dòng)中存在的道德教育誤區(qū)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中新設(shè)置的課程，是一種基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活，又高于其經(jīng)驗(yàn)和生活的實(shí)踐性課程。它突破了傳統(tǒng)課程的課程形式、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施方式、課時(shí)安排、教學(xué)目標(biāo)。由于傳統(tǒng)課程的經(jīng)驗(yàn)影響，綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)實(shí)施存在許多誤區(qū)，綜合實(shí)踐活動(dòng)的道德教育也是如此。

1、重資料收集，忽視活動(dòng)開展

適量的資料是學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)基礎(chǔ)，利用英特網(wǎng)和圖書館收集有關(guān)主題的文字、圖片資料是綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中的必不可少的環(huán)節(jié)。由于傳統(tǒng)的學(xué)校管理、教學(xué)觀念和學(xué)校設(shè)備等諸方面的原因，使綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施偏離了軌道。綜合實(shí)踐活動(dòng)的重心由實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)移到收集資料，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課當(dāng)作收集資料、整理資料、閱讀資料、分析資料的傳統(tǒng)課堂教學(xué)。綜合實(shí)踐活動(dòng)中的德育體驗(yàn)活動(dòng)變成了德育思想資料的收集、閱讀、展示，把德育體驗(yàn)活動(dòng)當(dāng)作純粹的說教。

2、注重“實(shí)踐”之名，忽視“實(shí)踐”之實(shí)

傳統(tǒng)教學(xué)注重課堂教學(xué)，注重知識(shí)的傳授，忽視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，忽視實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)。傳統(tǒng)的道德教學(xué)注重說教，忽視實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)。傳統(tǒng)的道德教育活動(dòng)中開展的一些活動(dòng)絕大多數(shù)是角色模擬活動(dòng)，缺少真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中絕少真正的體驗(yàn)。模擬表演組合了現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)或幾個(gè)主要因素，企圖幫助兒童在某種假設(shè)條件下學(xué)會(huì)解決問題，提高實(shí)踐能力，得到體驗(yàn)道德學(xué)習(xí)。模擬表演簡化了現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)的要素，特別是省略了實(shí)踐活動(dòng)中的不可預(yù)知要素，減少了兒童在活動(dòng)中的靈活應(yīng)變能力，缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)，減弱了兒童對(duì)社會(huì)道德的洞察力。

3、注重活動(dòng)形式，忽視親身體驗(yàn)

兒童道德是在參與實(shí)際生活過程中，在與他人的合作交往中發(fā)展起來的，兒童只有在行動(dòng)中才能有更深、更豐富的情感體驗(yàn)，才能逐漸養(yǎng)成自覺的道德行為習(xí)慣。說教式的道德教育對(duì)缺少直接經(jīng)驗(yàn)的兒童來說是蒼白無力的，同樣只有形式?jīng)]有實(shí)質(zhì)、缺少兒童親身體驗(yàn)的道德實(shí)踐活動(dòng)也是收效甚微的。

（二）綜合實(shí)踐活動(dòng)中道德教育的途徑

1、模擬活動(dòng)中的道德教育

模擬活動(dòng)是通過模擬現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的主要因素，讓兒童了解現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中的各種要素的基本關(guān)系，從而幫助兒童在一種假設(shè)條件下學(xué)會(huì)解決問題，提高兒童的實(shí)踐能力。模擬活動(dòng)可以排除因?qū)嵤┎划?dāng)而可能造成的種種社會(huì)不利影響或生命財(cái)產(chǎn)的損失，是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)主要途徑之一。因此，兒童可以通過綜合實(shí)踐活動(dòng)中的模擬活動(dòng)進(jìn)行道德教育。

撤離火災(zāi)現(xiàn)場

某校三到六年級(jí)18個(gè)班級(jí)，1000多名師生與某市消防隊(duì)聯(lián)合開展一系列的消防演習(xí)，其中“撤離模擬火災(zāi)現(xiàn)場”是系列活動(dòng)的重要組成部分，以下是這次活動(dòng)前后的幾個(gè)鏡頭：

鏡頭一：校園里突然響起火災(zāi)警報(bào)，有人在廣播里喊話：前教學(xué)樓發(fā)生火災(zāi)，請前教學(xué)樓的全體師生快速、有序地撤離火災(zāi)現(xiàn)場，到風(fēng)雨操場集中。前教學(xué)樓發(fā)生一片騷動(dòng)，接著教師帶領(lǐng)學(xué)生按規(guī)定撤離路線快速、整齊、安靜地撤離模擬火災(zāi)現(xiàn)場，到達(dá)目的地。

鏡頭二`：活動(dòng)后，在六年級(jí)

（三）班的教室里師生共同展開討論： 師：通過這次活動(dòng)我們有哪些收獲？

生：2003年在吉林、海寧發(fā)生的特大火災(zāi)中死傷人數(shù)巨大，主要是人們?nèi)鄙俦匾幕馂?zāi)逃生訓(xùn)練。

生：我們在火災(zāi)或其它災(zāi)害的逃生過程中，必須有次序、快速地撤離災(zāi)害現(xiàn)場，千萬不能爭先恐后，以免造成必要的生命財(cái)產(chǎn)損失。

生：我們小學(xué)生必須學(xué)會(huì)必要的逃生本領(lǐng)。

生：在火災(zāi)發(fā)生時(shí)，我們小學(xué)生的首要任務(wù)是撤離火災(zāi)現(xiàn)場，并撥火警119。師：在這次模擬活動(dòng)中我們還有哪些地方做得不夠？ 生：我們在撤離教室時(shí)有爭先恐后的現(xiàn)象。

生：在下樓梯時(shí)，有的同學(xué)互相推擠，還有的同學(xué)不靠右走，造成樓梯擁擠，導(dǎo)致同學(xué)摔倒。

許多活動(dòng)具有諸多的不安全因素，在活動(dòng)實(shí)施中可能造成種種社會(huì)不利影響或生命財(cái)產(chǎn)的損失。讓兒童參加這些活動(dòng)是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的，但這又是兒童生活經(jīng)歷和道德體驗(yàn)中不可缺少的。

學(xué)校和社區(qū)可以組織模擬撤離火災(zāi)、洪水、地震、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害現(xiàn)場的過程的活動(dòng)讓兒童親身經(jīng)歷個(gè)人活動(dòng)要服從集體活動(dòng)、個(gè)體之間要互幫互助的道德體驗(yàn)，對(duì)兒童進(jìn)行珍惜自己和他人生命財(cái)產(chǎn)的道德教育，同時(shí)也增強(qiáng)兒童的生存能力和社會(huì)責(zé)任感。

教師可以組織模擬交通指揮、搶救病人等活動(dòng)，讓兒童扮演社會(huì)人員的角色，了解社會(huì)人員的職業(yè)，養(yǎng)成尊重和維護(hù)他人勞動(dòng)成果的行為和習(xí)慣。

2、實(shí)踐活動(dòng)中的道德教育

“道德是一種社會(huì)實(shí)踐”，“道德教育是在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行的”。綜合實(shí)踐活動(dòng)是以兒童的自身生活和社會(huì)生活為基礎(chǔ)挖掘課程資源的，綜合實(shí)踐活動(dòng)中的道德體驗(yàn)主要通過兒童參加社會(huì)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。

小鬼當(dāng)家

現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是獨(dú)生子，在家里是“小皇帝”和“小公主”，經(jīng)常是“衣來伸手”“飯來張口”，家長包辦一切家務(wù)勞動(dòng)，造成現(xiàn)在的孩子自理能力差、自我生存能力弱，對(duì)家務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。某校三年級(jí)

（一）班利用“五一”七天長假開展了綜合實(shí)踐主題活動(dòng)“小鬼當(dāng)家”。以下是此次活動(dòng)的一個(gè)鏡頭：

一天下午，佳琪決定自己動(dòng)手為全家做一桌好菜。先做一個(gè)紅燒鯽魚吧！佳琪好不容易從水斗里捉起一條鯽魚，手一用力鯽魚有從手里滑出去了，掉到了地上。佳琪拿起菜刀

給鯽魚去鱗，剛刮了一刀，魚又逃走了，噼哩啪啦地跳了起來，滿地是魚鱗，花了半個(gè)小時(shí)，終于把魚鱗花干凈了?，F(xiàn)在開始?xì)Ⅳ~了，一手拿菜刀，一手用力把魚按在地上，狠狠地割了一刀，魚又逃走了，魚血濺了一身。過了十幾分鐘，終于把魚洗干凈了。開始燒魚吧！佳琪點(diǎn)著火，到上油，一手拿魚提得老高老高，一手拿著鍋蓋當(dāng)盾牌，魚剛放到鍋里，油嘩啦啦地響了起來，佳琪嚇得連退數(shù)步。過了一會(huì)兒，魚燒好了，可是糊了。嗨，燒菜真累??！

通過參加家務(wù)勞動(dòng)，讓兒童親身體驗(yàn)家務(wù)勞動(dòng)的繁瑣和勞累，從而使兒童知道父母做家務(wù)的辛苦，養(yǎng)成兒童良好的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣，增強(qiáng)珍惜別人的勞動(dòng)成果的意識(shí)。

通過參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，讓兒童增強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任心，體驗(yàn)服務(wù)的充實(shí)和愉悅，培養(yǎng)兒童自覺維護(hù)社區(qū)形象，逐步形成建設(shè)良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度。

通過參加環(huán)?；顒?dòng)，讓兒童初步領(lǐng)悟環(huán)境對(duì)人影響以及人與自然相互依存的關(guān)系，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的緊迫感，養(yǎng)成保護(hù)與珍惜環(huán)境的習(xí)慣。

通過與他人合作，讓兒童愿意與人交往、友好相處、共同成長，讓兒童樂于與人合作，共享成功的快樂，勇于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)傾聽別人、尊重別人、寬容別人。

（三）綜合實(shí)踐活動(dòng)中道德教育的指導(dǎo)策略

1、模擬活動(dòng)中的角色轉(zhuǎn)換

綜合實(shí)踐活動(dòng)中的模擬活動(dòng)要求兒童在教師或?qū)Ｂ毴藛T的指導(dǎo)下模擬社會(huì)供職人員，在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中了解某種社會(huì)職業(yè)和體驗(yàn)?zāi)撤N社會(huì)職業(yè)的工作經(jīng)歷，從而養(yǎng)成兒童尊重各種社會(huì)公職人員的人格、尊重他們的勞動(dòng)的行為和習(xí)慣。在模擬活動(dòng)中，只有兒童把自己轉(zhuǎn)換成社會(huì)公職人員的角色，融入社會(huì)職業(yè)的工作環(huán)境，才能機(jī)會(huì)進(jìn)行道德體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

紅領(lǐng)巾跳蚤市場

紅領(lǐng)巾跳蚤市場是我校的傳統(tǒng)活動(dòng)，每個(gè)月第二周的周四中午，有一個(gè)級(jí)段的學(xué)生設(shè)攤，把自己看過的書和一些工藝品與同學(xué)交易，交易所得的部分錢捐給學(xué)校愛心基金會(huì)。每次活動(dòng)有五六百師生參與。以下是一次交易活動(dòng)對(duì)話：

銷售員：（一位同學(xué)從攤前走過。）歡迎光臨，請問你需要點(diǎn)什么？請隨便挑吧！顧客：我看看這個(gè)套娃，可以嗎? 銷售員：當(dāng)然可以，我先給你介紹一下（邊介紹邊演示）：這是一套木制工藝品，由大小不同的六個(gè)娃娃組成，可以從小到大套在一起。

顧客：（仔細(xì)地看每一個(gè)套娃）這個(gè)套娃多少錢？ 銷售員：15元可以嗎？ 顧客：太貴了，便宜一點(diǎn)。銷售員：10元怎么樣？ 顧客：還是太貴，8元可以嗎？ 銷售員：8元可以。顧客：給你10元。

銷售員：找您2元，請當(dāng)面點(diǎn)清。顧客：再見。

銷售員：歡迎您下次光臨！

在“紅領(lǐng)巾跳蚤市場”的活動(dòng)中，兒童扮演“銷售員”的角色，體驗(yàn)銷售員的工作經(jīng)歷，從而得到道德體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

在模擬活動(dòng)前教師要指導(dǎo)兒童進(jìn)行角色再認(rèn)識(shí)。參與活動(dòng)前教師要求兒童在自己的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過兒童實(shí)地觀察模擬角色的工作環(huán)境和工作情況，學(xué)習(xí)模擬角色的簡單的職業(yè)技能，對(duì)模擬角色進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。

在模擬活動(dòng)中教師要指導(dǎo)兒童參與模擬活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)。兒童必須全身性地投入活動(dòng)，憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)到的職業(yè)技能在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行道德體驗(yàn)學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)社會(huì)公職人員的工作經(jīng)歷，才能逐步養(yǎng)成尊重他人人格和勞動(dòng)成果的行為和習(xí)慣。

在模擬活動(dòng)結(jié)束后，教師要指導(dǎo)兒童通過討論交流的方式對(duì)自己在活動(dòng)的種種表現(xiàn)進(jìn)行反思，對(duì)自己在日常生活中的行為、觀點(diǎn)進(jìn)行反思，促使兒童提升活動(dòng)的體驗(yàn)，幫助兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2、實(shí)踐活動(dòng)中的親身體驗(yàn)

兒童的道德體驗(yàn)學(xué)習(xí)絕大多數(shù)在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行的，兒童的道德品質(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的。教師必須讓兒童參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中進(jìn)行親身體驗(yàn)，使兒童逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

關(guān)心殘疾人

每年五月的第三個(gè)星期日是全國助殘日，我校六年級(jí)

（四）班開展了主題為“關(guān)心殘疾人”綜合實(shí)踐系列活動(dòng)。以下是此次活動(dòng)的一個(gè)鏡頭：

某某老人因病造成下半身癱瘓，生活不能自理，平時(shí)靠鄰居照顧，足不出戶。這天同學(xué)們帶著嶄新的輪椅、豐富的食品和勞動(dòng)工具走進(jìn)了某某老人的家，和老人度過了幸福的一天。一部分學(xué)生留在家里幫老人打掃衛(wèi)生、洗刷衣服，還給老人做了一桌豐富的午餐。另一部分學(xué)生先給老人洗澡、梳頭，讓老人換上嶄新的衣裳，扶老人坐上嶄新的輪椅，推著老人游遍了三江六岸。

兒童的生活經(jīng)驗(yàn)少，實(shí)踐能力弱，對(duì)突發(fā)事情的應(yīng)變能力差，因此在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)前教師有必要幫助兒童制定活動(dòng)計(jì)劃，保證道德題活動(dòng)的進(jìn)行?；顒?dòng)計(jì)劃應(yīng)考慮到活動(dòng)范圍、服務(wù)對(duì)象、安全因素、可能碰到的困難和解決方案。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，兒童在感知有關(guān)“我”與他人、“我”與社會(huì)、“我”與自然、“我”與自身的“關(guān)系”方面知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過親身體驗(yàn)產(chǎn)生“我”感受，形成“我”的態(tài)度。在“我”感知到的知識(shí)和“我”的感受、“我”的態(tài)度的體驗(yàn)中，鍛煉兒童掌握“我”的能力。有了“我”感知到知識(shí)，形成“我”的態(tài)度，鍛煉了“我”能力，最后通過反復(fù)實(shí)踐體驗(yàn)養(yǎng)成“我”的習(xí)慣。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，教師要指導(dǎo)兒童通過寫日記、交談等方式對(duì)自己在實(shí)踐活動(dòng)的種種表現(xiàn)進(jìn)行反思，對(duì)自己在日常生活中的行為、觀點(diǎn)進(jìn)行反思，促使兒童提升活動(dòng)的體驗(yàn)，幫助兒童養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

3、辯論中的觀點(diǎn)碰撞

兒童具有一定的生活經(jīng)歷，對(duì)某一種社會(huì)現(xiàn)象已有自己的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)可能是稚嫩的，也有可能是錯(cuò)誤的。稚嫩或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)對(duì)兒童道德行為認(rèn)識(shí)和習(xí)慣的養(yǎng)成是不利的。教師要指導(dǎo)兒童暴露自己的觀點(diǎn)，通過討論、交流幫助兒童形成正確的道德觀念。

辯論：如何使用壓歲錢

春節(jié)剛過，每個(gè)學(xué)生的手頭上都有一筆數(shù)目不菲的壓歲錢。為了引導(dǎo)學(xué)生合理使用壓歲錢，我校五年級(jí)

（一）班舉行了一場主題為“如何使用壓歲錢”的辯論。

主持人：壓歲錢是長輩對(duì)我們晚輩的美好祝愿，我們應(yīng)該合理使用壓歲錢，如何合理使用壓歲錢呢？

學(xué)生甲：我可以把壓歲錢存起來，供自己上大學(xué)時(shí)使用。

學(xué)生乙：我先把壓歲錢存起來，當(dāng)家里買房子的時(shí)候，把他取出來交給爸爸媽媽。學(xué)生丙：我將壓歲錢的一部分用來繳納書學(xué)費(fèi)，一部分用來買學(xué)習(xí)用品。

學(xué)生丁：壓歲錢是我的私有財(cái)產(chǎn)，我愛怎么用就怎么用，我想用時(shí)就用。學(xué)生甲：你的這種想法是極其錯(cuò)誤的。

學(xué)生丙：我們小學(xué)生沒有能力掙錢，使用的每一分錢都是用父母的汗水換來的，怎么能隨便使用呢？

學(xué)生戊：我將壓歲錢的其中一部分捐給學(xué)校愛心基金會(huì)，其他的捐給希望工程。學(xué)生己：我把壓歲錢的一部分捐給災(zāi)區(qū)人們，幫助他們重建家園?！?/p>

在辯論中教師要鼓勵(lì)兒童毫無保留地呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。由于種種原因許多兒童不愿意發(fā)表自己對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的觀點(diǎn)或?qū)δ橙吮憩F(xiàn)的具體評(píng)價(jià)，天長日久，必定使兒童養(yǎng)成不良的道德行為。教師要打消兒童的顧慮，讓他們毫無保留地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

在辯論中教師要鼓勵(lì)兒童根據(jù)事實(shí)大膽地解剖自己的或別人的觀點(diǎn)，同時(shí)要引導(dǎo)兒童要尊重他人的人格，學(xué)會(huì)與他人共同分享自己的成果，學(xué)會(huì)傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)保留自己的觀點(diǎn)。

道德教育是學(xué)校教育的核心，實(shí)踐體驗(yàn)是道德教育的主要途徑，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行道德教育將成為學(xué)校道德教育行之有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

１．《社會(huì)教育綜合時(shí)間活動(dòng)教育》張茂聰 吳

梓，山東教育出版社，２００１ ２．《3--6年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》 ３．《中小學(xué)道德專題》朱小曼主編

４．《教學(xué)原理：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》

施良方 崔允漷，華東師范大學(xué)出版社，１９９９

５．《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施》 李志宏 王曉文 姜平，新華出版社，２０００

第二篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)如何向常態(tài)化推進(jìn)

大埔堀小學(xué) 林桂忠

【摘要】: 關(guān)注常態(tài)這是綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中的一個(gè)根本，沒有常態(tài)下的活動(dòng)課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)搞得再怎么轟轟烈烈，也只能是空中樓閣?？墒?，小學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,對(duì)身邊問題有濃厚的探究興趣.綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)與實(shí)踐以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ),將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,自主選擇研究的問題并以問題研究的形式,積極開展活動(dòng),在活動(dòng)中發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以學(xué)生自主選擇的、直接體驗(yàn)的、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式,以貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐的主題為課程基本內(nèi)容。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生真正走進(jìn)生活，主動(dòng)實(shí)踐探索，主動(dòng)創(chuàng)造，敢于質(zhì)疑?！娟P(guān)鍵詞】: 探究培養(yǎng)

合作求知

實(shí)踐創(chuàng)新

著名教育家陶行知先生說過：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生真正走進(jìn)生活，主動(dòng)實(shí)踐探索，主動(dòng)創(chuàng)造，敢于質(zhì)疑。下面幾點(diǎn)看法：

一、實(shí)踐與文本相結(jié)合

綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是實(shí)踐，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的“做”。但這一種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其中必然包括一定的文本學(xué)習(xí)。文本學(xué)習(xí)是一種符號(hào)學(xué)習(xí)，是對(duì)前人積累下來的認(rèn)識(shí)成果通過各種間接學(xué)習(xí)的方式來獲得。實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系實(shí)際上是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，是教師講解與學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。同時(shí)教師一定要注重實(shí)踐的深度，要求學(xué)生在活動(dòng)過程中，真正理解實(shí)踐的目的與意義，把握各種不同實(shí)踐方式的基本要求和操作要領(lǐng)，結(jié)合具體的活動(dòng)情境，恰當(dāng)?shù)剡x擇和利用活動(dòng)工具和相關(guān)手段，完成達(dá)到活動(dòng)的具體任務(wù)和目的。

活動(dòng)課中，我們對(duì)現(xiàn)有教材作適當(dāng)改造，增加一些時(shí)代信息和與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的信息，以促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地實(shí)踐知識(shí)。如我校開展了一次《家鄉(xiāng)變化的尋訪》綜合實(shí)踐活動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了參觀、訪問、繪圖等，將語文、社會(huì)、美術(shù)、家鄉(xiāng)環(huán)境調(diào)查等諸項(xiàng)知識(shí)與見聞?dòng)袡C(jī)地結(jié)合起來，并組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)交流?；顒?dòng)后，大家又展開了“如何保護(hù)環(huán)境”大討論。同學(xué)們積極參與，靈活運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的知識(shí)，聲情并茂地表達(dá)了他們對(duì)污染母親河的不良行為的憤慨，以及要求保護(hù)的請求和愿望。這樣的活動(dòng)，不僅有效地提高了學(xué)生的心智和語言素質(zhì)，而且得到了學(xué)法、知法、守法、用法的啟蒙教育，培養(yǎng)了綜合素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)探究興趣

在活動(dòng)中,教師首先應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等的師生關(guān)系,營造民主、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在無拘無束的氣氛中,在教師滿心的期待中積極地學(xué)習(xí),主動(dòng)探究.使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從“安全需要”、“認(rèn)知需要”變?yōu)椤白晕覍?shí)現(xiàn)需要”,從而在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的潛能.愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師,興趣永遠(yuǎn)勝過責(zé)任感.”小學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),掌握技能是一種有目的有意識(shí)的行為,需要有一種內(nèi)部動(dòng)力來達(dá)到學(xué)習(xí)目的,這種內(nèi)部動(dòng)力就是小學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望.只有當(dāng)小學(xué)生有了這種學(xué)習(xí)欲望時(shí),才能積極地參與教學(xué)活動(dòng).“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”的開設(shè)給了每一位學(xué)生以展示自己的空間.學(xué)生的聰明才智在研究性學(xué)習(xí)中得到了充分的展示,潛能得到了發(fā)揮,能力得到了提高.因此,融趣味于綜合實(shí)踐活動(dòng)中符合小學(xué)生年齡特征,是一條行之有效的探究性學(xué)習(xí)的方法途徑.開展各種形式的學(xué)習(xí)形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與探究性學(xué)習(xí)意識(shí),形成學(xué)習(xí)上的主動(dòng).多種形式具有挑戰(zhàn)性,貼近學(xué)生好奇、好動(dòng)、好勝的心理特點(diǎn),容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí).教學(xué)中,可以利用啟發(fā)性的提問、追問等形式,激發(fā)學(xué)生的興趣,如:如何節(jié)約用水,水是一個(gè)人們一直關(guān)注的主題,人類的生活和生產(chǎn)離不開水.但是還是要孩子們明白,地球上的水并不是取之不盡的,人類目前可以利用的淡水,主要是河流水、湖泊水和淺層地下水,這部分僅占全球淡水總儲(chǔ)量的十萬分之一.這樣,就讓孩子們對(duì)水資源的調(diào)查產(chǎn)生了濃厚的興趣,人類在利用水資源的同時(shí),把一些有毒有害的物質(zhì)排入河流湖泊,使水體受到污染,造成水質(zhì)惡化,影響水的有效利用,對(duì)人體健康和環(huán)境產(chǎn)生了不利影響,另外,大家的節(jié)水意識(shí)不夠,日常生活的一些用水習(xí)慣或多或少地浪費(fèi)了水資源.做為小學(xué)生的我們,應(yīng)該做些什么呢？當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)氛圍能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),孩子這堂實(shí)踐課就一定能上得更加帶勁,自己能自主地去學(xué)習(xí),自主地去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.真實(shí)的觀察讓學(xué)生一下子活躍起來,興趣很濃.三、突出能力的綜合訓(xùn)練與活動(dòng)中探究意識(shí)的培養(yǎng)

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)積極性，讓他們在“動(dòng)”中學(xué)。因此，教師應(yīng)把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)寓于活動(dòng)之中。如我開展活動(dòng)中，要求每個(gè)學(xué)生“收集一條科技小常識(shí)”、“提一個(gè)科學(xué)小創(chuàng)意”，“寫一則讀書筆記或心得”“編一份科技小報(bào)”等?；顒?dòng)中，同學(xué)們通過各種渠道積極搜集現(xiàn)代科技新信息，收集科技小常識(shí)。每個(gè)同學(xué)都作了讀書筆記，寫了讀書心得，還親自設(shè)計(jì)科技小報(bào)參加“六一”展評(píng)。此類活動(dòng)，學(xué)生自己動(dòng)手，不但學(xué)到了許多平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí)，而且使閱讀和語言實(shí)踐能力都得到了訓(xùn)練。

探究性學(xué)習(xí)是一種自主學(xué)習(xí)策略.傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是教師“滿堂灌”的“講解一接受”模式.盡管兒童有一種與生俱來對(duì)周圍世界充滿好奇心,喜歡刨根問底的探索式學(xué)習(xí)方式,但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,扼殺了學(xué)生的探究欲望和探究意識(shí).學(xué)生只能被動(dòng)地接受,它在很大程度上限制學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展,剝奪了學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)問題、提出不同見解的機(jī)會(huì),不利于素質(zhì)教育在課堂教學(xué)的實(shí)施落實(shí).探究性學(xué)習(xí)要求在課堂教學(xué)中,注重引導(dǎo)學(xué)生的自主精神,以探究的方式去發(fā)現(xiàn)知識(shí),在探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)過程中發(fā)展創(chuàng)新思維能力.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程根本上改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)實(shí)踐,發(fā)展創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力.因此,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)中,我合理引導(dǎo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究意識(shí).問題是探究性學(xué)習(xí)的核心,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主體性探究意識(shí),須從問題意識(shí)入手.首先要讓學(xué)生想問.教師可通過創(chuàng)設(shè)情景,學(xué)生動(dòng)手操作,社會(huì)調(diào)查等問題情景,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,有問題可提.例如在《汽車與生活》主題教學(xué)中,為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解汽車,我組織學(xué)生到學(xué)校門口考察公路行駛的車輛.學(xué)生們觀察到了一系列的現(xiàn)象,提出了許多問題.如:汽車的種類有哪些？汽車與環(huán)境有什么關(guān)系？怎樣減少汽車尾氣對(duì)人體的危害？等等.這時(shí),我便對(duì)同學(xué)們說:“同學(xué)們想想,要想了解這些現(xiàn)象,知道這些問題,可以通過什么樣的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)？”因勢利導(dǎo),以興趣導(dǎo)入教學(xué).讓學(xué)生們帶著這些問題進(jìn)行調(diào)查訪問和查閱資料等活動(dòng),這樣的興趣引導(dǎo),問題入手,不但引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,而且還激發(fā)了學(xué)生自主探求知識(shí)的欲望.最后讓學(xué)生經(jīng)常對(duì)不同學(xué)生提出的問題進(jìn)行比較,評(píng)出最佳問題,使學(xué)生逐步建立問題的價(jià)值觀.這樣從問題入手,有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí).四、重視合作式探究活動(dòng)的實(shí)踐性 在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，讓學(xué)生在活動(dòng)中多種“感官參與”，在“動(dòng)”中接觸事物?，F(xiàn)代教育中指出要培養(yǎng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人.其中學(xué)生合作教學(xué)是綜合實(shí)踐課的特征之一.教師根據(jù)活動(dòng)資料內(nèi)容,課堂教學(xué)要采用多種教學(xué)形式和方法,為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的條件與環(huán)境,可以兩人合作,也可以小組合作.讓他們在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與同學(xué)共處,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助,學(xué)會(huì)分工與合作,在活動(dòng)中與人為鏡,獲得有關(guān)實(shí)驗(yàn)態(tài)度、意志力、操作方法和良好的行為習(xí)慣等方面的種種補(bǔ)益,這樣有利于實(shí)現(xiàn)自我教育和主動(dòng)的發(fā)展,也有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和小組合作意識(shí).教學(xué)中,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)討論、交流的情境,通過合作、意見交流、辯論等形式,促進(jìn)師生、生生的溝通互動(dòng),使學(xué)生從不同方面、不同角度來看待問題、解決問題,在自己建構(gòu)的基礎(chǔ)上,通過對(duì)不同意見的聆聽、理解、接納、贊賞、爭辯、互動(dòng),使學(xué)生不斷修正自己的見解,更主動(dòng)、更完善自己對(duì)知識(shí)的建構(gòu).合作意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì).但是在以往的課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神的機(jī)會(huì)并不多,且較多停留在口頭引導(dǎo)鼓勵(lì)的局面.綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)提供了有利于人際溝通與合作的良好空間.在《巧取物體》一課中,教師對(duì)學(xué)生提出這樣的疑問:在集氣瓶中有鐵砂、紙片、綠豆、木片等物,可運(yùn)用一些工具,該怎樣巧妙的取出物體？活動(dòng)中以小組形式開展,學(xué)生不是盲目行事,而是認(rèn)真討論、研究,進(jìn)行多種設(shè)想,最后制定出巧取物體的方案.方案設(shè)定后,再分工合作進(jìn)行實(shí)踐操作.教師充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,利用組間合作意識(shí),徹底解放了學(xué)生的手、腦、嘴、眼睛等,把所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐操作緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神.在一次次實(shí)驗(yàn)操作中,組間合作探索,終于制定出一項(xiàng)既合理、可行,又方便、巧妙的方案:先用塑料棒進(jìn)行摩擦,把集氣瓶中的紙片都吸出來,再用吸鐵石把所有鐵砂吸出來,倒入水,讓木片浮在水面,把木片取出,最后把水倒掉,綠豆就留在了瓶中.這樣簡單幾步幾種物體就被巧妙的分開并取出了.通過合作探究,發(fā)展了學(xué)生樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神和學(xué)會(huì)交流、分享探究信息成果.五、注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)，拓展思路

1、創(chuàng)新要學(xué)會(huì)異中求同,同中求異: 創(chuàng)新無處不在,綜合實(shí)踐活動(dòng)課中更是蘊(yùn)育了創(chuàng)新的萌芽.因此,教師在活動(dòng)中不斷滲透創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),尊重學(xué)生的意見,允許標(biāo)新立異,不求唯一答案,鼓勵(lì)學(xué)生希奇古怪的想法,也許這就是孩子創(chuàng)新的火種,可以點(diǎn)燃創(chuàng)新的火炬.如:《植物生長》一課,教師以講故事的形式把學(xué)生引入課堂:老師買了一株漂亮的水仙花,打算栽入自家花盆中,在栽種時(shí),花盆突然破碎,老師想了一個(gè)辦法,用空可樂瓶子剪成花盆狀,把水仙栽入了“代替”品中.以此為契機(jī)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“代一代”展開合理想象,進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練:下雨了,沒帶雨傘,用什么來代替？到野外游玩,走到溪邊想喝水,可此時(shí)沒有水杯,用什么來代替？??在完整認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上使學(xué)生學(xué)會(huì)異中求同,同中求異,在熟練掌握基本技能和知識(shí),能夠獨(dú)立解決實(shí)際問題的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力.2、創(chuàng)新需要一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍作為基礎(chǔ):在教學(xué)中要激活學(xué)生的創(chuàng)新思維和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)必須要有一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍；建立一種民主、平等、互相尊重、互相信任、互相理解的和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才能敢于質(zhì)疑、勇于爭論、善于思辨,他們的創(chuàng)造性思維的火花才會(huì)迸發(fā)??看到孩子們因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)了問題而興奮得發(fā)紅的小臉,我又一次體會(huì)到寬松民主的教學(xué)氛圍是學(xué)生放飛心靈之鳥的廣闊天空.綜合實(shí)踐活動(dòng)，為沉悶的教改帶來活力，讓學(xué)生感受到了開放自主的痛快，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識(shí)，鍛煉了能力，讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高。

六、多運(yùn)用貼近生活的游戲

小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì)，我們不能將學(xué)生老是圈在學(xué)校，而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線索，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)。在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動(dòng)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級(jí)，或小隊(duì)，因地制宜。要通過各種生活體驗(yàn)活動(dòng)，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。

游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式，人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證，自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn)，因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn)，是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以，利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。

總之，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,教師以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),著眼于教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,幫助學(xué)生找到自主探究的道路,給學(xué)生提供更多自由的空間,成功的機(jī)會(huì), 點(diǎn)燃了學(xué)生求知的欲望和創(chuàng)新的火花,給教學(xué)帶來了勃勃生機(jī)和活力.讓學(xué)生在活動(dòng)中生動(dòng)活潑地獲取知識(shí),主動(dòng)發(fā)展自己的個(gè)性,塑造完美的人格。

(此文獲區(qū)論文評(píng)比一等獎(jiǎng))

第三篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來

單位：河北省唐山市豐潤區(qū)新軍屯鎮(zhèn)中心學(xué)校 姓名：董國剛

郵編：064003 電話：***

摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐。突出能力的綜合訓(xùn)練，重視活動(dòng)的實(shí)踐性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)。讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來。

著名教育家陶行知先生說過：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐。

一、突出能力的綜合訓(xùn)練

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?！被顒?dòng)課中，我們對(duì)現(xiàn)有教材作適當(dāng)改造，增加一些時(shí)代信息和與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的信息，以促進(jìn)學(xué)生綜合地運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地實(shí)踐知識(shí)。如我校開展了一次《探訪消失的小溪流》綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過學(xué)生對(duì)“小溪流”的調(diào)查采訪的活動(dòng)，多方面多角度了解有關(guān)小溪流的原貌及現(xiàn)狀，并在活動(dòng)中獲得了發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)知，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲。收集小溪流的資料，并嘗試著把所看到的現(xiàn)象及感受記錄下來，培養(yǎng)了孩子們閱讀、寫作、討論、表達(dá)能力。思考分析小溪流消失的原因。學(xué)會(huì)了與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、組織和策劃能力。培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國愛家鄉(xiāng)的思想感情。這樣的活動(dòng)，不僅有效地提高了學(xué)生的心智和語言素質(zhì)，而且得到了學(xué)法、知法、守法、用法的啟蒙教育，培養(yǎng)了綜合素質(zhì)。我們充分利用家鄉(xiāng)的資源，就有利于實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)時(shí)空向自然環(huán)境，生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的拓展，真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會(huì)、走向生活。

二、重視活動(dòng)的實(shí)踐性。

在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，讓學(xué)生在活動(dòng)中多種“感官參與”，在“動(dòng)”中接觸事物，感知事物。如我校小記者對(duì)附近集貿(mào)市場采訪后，同學(xué)們都寫出了300—400字的現(xiàn)場報(bào)道，課堂上開展一次評(píng)選活動(dòng)，把評(píng)出的優(yōu)秀報(bào)道張貼在宣傳窗中。從這些報(bào)道中可以看出，不少同學(xué)對(duì)如今市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展作了很好的宣傳，也有不少同學(xué)對(duì)市場的一些焦點(diǎn)問題進(jìn)行如實(shí)報(bào)道和評(píng)論。這種實(shí)踐活動(dòng)，不但使學(xué)生能運(yùn)用自己掌握的知識(shí)去分析解決問題，而且提高了廣大學(xué)生采仿、撰稿的能力。

為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的能力，我們結(jié)合地方實(shí)際，挖掘地方資源，開展以語文學(xué)科為主題的各種實(shí)踐活動(dòng)，來拓寬語文知識(shí)運(yùn)用的時(shí)空領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)注大自然的情感。如“家鄉(xiāng)小飯館的尋訪”、“給違規(guī)亂闖紅綠燈者的一封信”等，讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，開展調(diào)查研究實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、不怕挫折、敢于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。

三、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。

人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動(dòng)，通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練，使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘，創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級(jí)老師設(shè)計(jì)的一次綜合實(shí)踐活動(dòng)課《找春天》：老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天，尋找春天；然后組織學(xué)生說春天，畫春天，寫春天；最后在班里舉行展示會(huì)。在這次活動(dòng)中，學(xué)生積極參與，用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力，提高了口語交際能力，而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

四、注重學(xué)生生活空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)。

小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì)，我們不能將學(xué)生老是圈在學(xué)校，而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線索，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會(huì)。在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動(dòng)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級(jí)，或小隊(duì)，因地制宜。要通過各種生活體驗(yàn)活動(dòng)，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如：在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《不斷更新的通信家族》時(shí)，我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化，體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會(huì)與同伴們討論與合作。

在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程中，文本學(xué)習(xí)是必要的，但如果把實(shí)踐學(xué)習(xí)完全變成灌輸式的文化學(xué)習(xí)過程，那么，綜合實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)名存實(shí)亡。在這一過程中，學(xué)生始終保持著學(xué)習(xí)的熱情，正是由于我們正確處理了實(shí)踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)的關(guān)系。從而使學(xué)生表現(xiàn)出了極強(qiáng)的求知欲望和解決問題的實(shí)踐能力。在實(shí)際測量或估算中進(jìn)行了一次研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)探究的，印象深刻，正是由于我們沒有只是“紙上談兵”，而是實(shí)實(shí)在在讓學(xué)生去測量，去貼近生活，學(xué)習(xí)效果才十分明顯。

五、學(xué)生在課余體驗(yàn)社會(huì)角色。

“讓抱大的孩子自己走路吧！” 這曾是許多老師的期待。眼看著這群生活在21世紀(jì)的兒童，不會(huì)給自己梳辮子，父母不在家寧可自己餓肚子，出門一次換洗衣物全裝袋子，這的確是個(gè)嚴(yán)峻的問題。時(shí)代要求他們具有獨(dú)創(chuàng)的本領(lǐng)，生活需要他們克服困難的勇氣和能力??！“逼”著孩子“走”吧，即使“走”需要勇氣和執(zhí)著，前途會(huì)有坎坷和困難，我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會(huì)和條件，因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長大。與國外的學(xué)生相比，中國的學(xué)生所缺乏的并不是知識(shí)技能，解題技巧，而是良好的心理態(tài)度，自信心，自尊心，責(zé)任心，自主性，創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展，這恰恰正是最為重要的。因此，作為教育者，必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使他們形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)；教會(huì)學(xué)生關(guān)愛三大自然，關(guān)心生存環(huán)境；發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；完善自己；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問題，解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展他們的實(shí)踐能力，對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用能力，創(chuàng)新能力；養(yǎng)成學(xué)生合作、分享，積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。

充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的翅膀，廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)。綜合實(shí)踐活動(dòng)，為沉悶的教改帶來活力，讓學(xué)生感受到了開放自主的痛快，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，也在實(shí)踐中形成了意識(shí)，鍛煉了能力，讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高。一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽，懷著收獲的渴望，我們的心中充滿了期待。讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正走進(jìn)生活，親近實(shí)踐，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來！

第四篇：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

“說”“動(dòng)”并行，收獲真知 ——小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課之感悟

[內(nèi)容摘要]：綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生，確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn)，要讓它成為通往成功殿堂的又一途徑，讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生喜歡的學(xué)科，老師們的意識(shí)及實(shí)際操作方法是必須講究的，最重要的一環(huán)就是要“說”“動(dòng)”并行，在“說”“動(dòng)”中獲得真知。

{關(guān)鍵詞]：綜合實(shí)踐活動(dòng) 創(chuàng)新能力 課程 學(xué)生們 “說”與“動(dòng)”

[正文]：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。

綜合實(shí)踐活動(dòng)最普遍的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生實(shí)踐。注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、親身經(jīng)歷，是綜合實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于其它各類課程的根本特點(diǎn)，沒有學(xué)生的實(shí)踐，就等于沒有綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

剛開始上綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，我跟學(xué)生們呆在教室里，就著教科書上的問題一個(gè)一個(gè)討論，如上語文課一般。這樣做實(shí)在是滑稽之極，學(xué)生面無表情，教師聲嘶力竭；如此豐富的內(nèi)容，這么博大精深的文化，如果只在這一屋檐下“暢所欲言”而不出去走一走、看一看、做一做，那簡直愧對(duì)開發(fā)這門學(xué)科的智者們，也失去了這門學(xué)科的真正意義?；顒?dòng)課就是要“動(dòng)”——?jiǎng)邮峙c動(dòng)腦。當(dāng)然，“動(dòng)”的前提就是“說”，“動(dòng)”了之后還要“說”——交流?！罢f”與“動(dòng)”的統(tǒng)一，才是綜合實(shí)踐活動(dòng)的上課之道。

“問渠哪有清如許，為有源頭活水來”，生活是創(chuàng)造的源泉，沒有豐富多彩的生活，創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成為無源之水，無本之木，創(chuàng)造活動(dòng)就無法進(jìn)行。于是，我和學(xué)生選擇性地確定了幾個(gè)主題(例如，《生活與廣告》、《電與我們的生活》等)，讓他們自由組合成立學(xué)習(xí)小組去研究，利用課余時(shí)間去完成任務(wù)。然后，通過課堂交流反饋他們的研究成果。

著名教育家陶行知早就提出“做中學(xué)，學(xué)中做”理論，實(shí)踐能力不是通過書本知識(shí)的傳遞來獲得發(fā)展，而是通過學(xué)生自主地運(yùn)用多樣的活動(dòng)方式和方法，嘗試性地解決問題來獲得發(fā)展的。從這個(gè)意義上看，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程，就是學(xué)生圍繞實(shí)際行動(dòng)的活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行方法實(shí)踐的過程，是發(fā)展小學(xué)生的實(shí)踐能力和基本“學(xué)力”的內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)然，放手讓學(xué)生去干，可不是讓他們?nèi)ァ白陨詼纭?，老師作為一個(gè)指導(dǎo)者，參與活動(dòng)的全過程是很有必要的，只不過有的時(shí)候作用顯著些，例如幫助解決立項(xiàng)后的操作上的難題；有的時(shí)候作用則顯得弱些，如當(dāng)學(xué)生進(jìn)人資料采集點(diǎn)后就是他們展示自我能力、豐富人生閱歷儲(chǔ)備的階段，這時(shí)的老師，則起輔助作用，也就可以“退居二線”了。

廣告是學(xué)生感興趣的問題，和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有著緊密的聯(lián)系。生活中無處還見廣告。如果能留心觀察，就能收集、整理到許多廣告。廣告語言獨(dú)具特色，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的口頭交際能力，寫作能力，創(chuàng)新能力有著極強(qiáng)的召喚性。所以培養(yǎng)學(xué)生模仿，創(chuàng)作一些廣告，是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用能力的有效途徑。因此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)《生活與廣告》為主題的一個(gè)綜合活動(dòng)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)如下：

1、活動(dòng)準(zhǔn)備階段。以博采眾長為目的，我與學(xué)生們?nèi)谌氲缴钪腥ィ屗麄兩婕暗礁鞣N場所收集第一手資料。

2、初識(shí)廣告階段。讓學(xué)生們通過口頭交流、匯報(bào)收集到的第一手資料，進(jìn)行資源共享。同時(shí)使學(xué)生初知廣告的形式，傳播方式等。

3、再識(shí)廣告階段。通過教師和學(xué)生的匯報(bào)、總結(jié)，使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)廣告。如廣告的目的，主題和要素等。

4、創(chuàng)作廣告階段。在全面了解廣告的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生或單獨(dú)或小組創(chuàng)作廣告。

5、活動(dòng)延伸階段。通過“廣告設(shè)計(jì)大賽”等活動(dòng)，進(jìn)一步提高學(xué)生做研究的興趣，真正讓他們在“動(dòng)”中學(xué)，學(xué)有所得，學(xué)有所樂。

以上整個(gè)活動(dòng)過程都圍繞學(xué)生的“說”與“動(dòng)”并行的原則。因?yàn)榫C合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施更不能停留在紙上談兵的狀況，要革新以書本和教室為中心的學(xué)習(xí)方式；不能把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)；不能把綜合實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作一門具有系統(tǒng)的書本知識(shí)的課程，一個(gè)單元一個(gè)單元、一課一課地來教，學(xué)生一定要有在開放的情境中活動(dòng)的時(shí)間和空間。眼動(dòng)不如心動(dòng)，心動(dòng)不如行動(dòng)，學(xué)生運(yùn)用課堂掌握的知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題，才是實(shí)踐活動(dòng)的要旨。

綜上所述，脫離“動(dòng)”的“說”，容易讓學(xué)生走過場，造成眼高手低，“動(dòng)”的過程是綜合實(shí)踐活動(dòng)的生命力所在，否則綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐性是難以真正體現(xiàn)的，何談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。課程與教學(xué)回到學(xué)生“說”與“動(dòng)”的統(tǒng)一中，將學(xué)生想的付諸于實(shí)際行動(dòng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，可以開啟學(xué)生的心智，使他們能夠更好的和生活融為一體，并且把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，體現(xiàn)了實(shí)踐出真知的教育理念。對(duì)解決綜合實(shí)踐活動(dòng)課中存在的脫離實(shí)踐的問題是大有裨益的，有利于逐步形成學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，讓課程落在實(shí)處！這也是傳統(tǒng)的課程所缺少的，真正體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值！

東白湖鎮(zhèn)小

蔡炬烽

參考文章

《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本規(guī)定》 《綜合實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系》

培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)——我的綜合實(shí)踐活動(dòng)課

金壇市常勝小學(xué)

楊迎春

在傳統(tǒng)的課程教學(xué)模式中，所有的學(xué)生都學(xué)習(xí)著劃一的知識(shí)，劃一的教科書。同一年齡的學(xué)生被教師用同一種方法和同一的程序和進(jìn)度進(jìn)行教育。學(xué)生在整個(gè)的學(xué)習(xí)過程中往往處于一種接受者，記憶者的角色。

但是，從面向21世紀(jì)的現(xiàn)代課程理論來看，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在自主狀態(tài)下學(xué)習(xí)；對(duì)于學(xué)生而言，真實(shí)的生活同樣是最好的課程，換句話說，課程應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)；應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生選擇適合于他們自己的獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)；現(xiàn)代課程應(yīng)當(dāng)減少“灌輸”，而鼓勵(lì)學(xué)生在探索、發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，并將概念運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活；也就是說我們要改變我們的教育理念，從單純知識(shí)性的傳授到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。

一、什么是科學(xué)素質(zhì)？

科學(xué)素質(zhì)從結(jié)構(gòu)層面上看，應(yīng)該有這樣幾個(gè)方面：科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神（包括態(tài)度和情感）。其中，科學(xué)的精神是科學(xué)素質(zhì)的核心。科學(xué)的方法可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)造知識(shí)。但它們都必須于依賴科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神，而科學(xué)的世界觀、科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)精神一旦具有，將終身促使人去勤奮地學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造性地探索，甚至為追求真理而獻(xiàn)身。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，先從培養(yǎng)他們的科學(xué)方法入手，進(jìn)而初步確立科學(xué)的精神，豐富科學(xué)的知識(shí)我認(rèn)為是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的根本途徑。

但是，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的時(shí)候，課程性質(zhì)與結(jié)構(gòu)的缺陷在相當(dāng)程度上制約了這種教育理念的轉(zhuǎn)變，許多學(xué)科性課程陳舊和先天性缺損。因此，我一直希望有一門綜合性的課程，它可以利用學(xué)生在各個(gè)學(xué)科課程學(xué)習(xí)到的知識(shí)形成合力，在研究某一個(gè)問題時(shí)體驗(yàn)人類在探究自然與社會(huì)規(guī)律時(shí)所用的科學(xué)方法，形成真正意義上的分析、解決問題的能力，同時(shí)向?qū)W生介紹當(dāng)代最重要的科技發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的興趣。最終我選擇教授“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)驗(yàn)過程

在上述思想指引下，我從上學(xué)期起，就開始實(shí)施了我的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)。

第一環(huán)節(jié)，了解我們生活的地球，豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

這一環(huán)節(jié)實(shí)際上包括了上學(xué)期活動(dòng)課教材中的“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”、“地球的水資源”等內(nèi)容。在教學(xué)中，我充分發(fā)動(dòng)學(xué)生以小組為單位，找資料，討論，寫發(fā)言稿，上臺(tái)演講。并找到了一些相關(guān)的音像資料，象美國“國家地理雜志”等組織學(xué)生觀看。通過這樣的活動(dòng)，開闊了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生的勇氣，培養(yǎng)了合作精神，教會(huì)了學(xué)生一些初步的科學(xué)研究方法——懂得了怎樣去找材料，例如從報(bào)刊、電影甚至于電腦網(wǎng)絡(luò)中收集；怎樣去處理，綜合這些材料，怎樣在交流和討論中得到結(jié)論等。

第二環(huán)節(jié)：指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，了解科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法

這一環(huán)節(jié)包括：“雞蛋的認(rèn)識(shí)”、“了解蚯蚓的生活習(xí)性”等內(nèi)容。在教學(xué)時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)要完成的幾個(gè)小課題；對(duì)照書上提供的各個(gè)小課題的實(shí)驗(yàn)方法，小組內(nèi)討論，選擇一種可行的方法，總結(jié)出實(shí)驗(yàn)步驟再開始實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)時(shí)要求學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)的過程，結(jié)果，小組的結(jié)論等。通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生初步了解了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的環(huán)節(jié)、步驟；認(rèn)識(shí)了科學(xué)的思維方法——先要有明確的目的，選擇可行的方法，得到結(jié)論。

第三環(huán)節(jié)：認(rèn)識(shí)我們身邊的事物，學(xué)會(huì)生活

這一環(huán)節(jié)包括：“身邊的建筑”“家庭的經(jīng)濟(jì)”等內(nèi)容。在講授“家庭的經(jīng)濟(jì)”這一內(nèi)容時(shí)先讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，得到數(shù)據(jù)，大家對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行比較討論；學(xué)會(huì)科學(xué)消費(fèi)。，在講授“身邊的建筑”這一內(nèi)容時(shí)，邀請社會(huì)上的人士，來校介紹同學(xué)們生活小區(qū)的建筑規(guī)劃，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)，家庭的了解。通過這樣的教學(xué)過程，學(xué)生懂得了怎樣收集科學(xué)數(shù)據(jù)。

上面幾點(diǎn)，是我在教學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)的一些嘗試，在這樣的教學(xué)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課至少可以在以下幾個(gè)方面對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)有所幫助。

1.擴(kuò)大了學(xué)生視野，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的完成過程是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的過程，學(xué)生在這個(gè)過程中以社會(huì)的主人的眼光觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，它也使學(xué)生在這種活動(dòng)中意識(shí)到自己在社會(huì)中的位置以及對(duì)社會(huì)所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

2.增強(qiáng)了學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。

學(xué)生在實(shí)驗(yàn)、討論的過程中，了解了科學(xué)的思維方法和工作方法。

3.促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主性的學(xué)習(xí)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)為學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)提供了機(jī)會(huì)。有些同學(xué)學(xué)習(xí)成績很不理想。但是這些同學(xué)在綜合實(shí)踐活動(dòng)課的自主學(xué)習(xí)方式中表現(xiàn)出極大的積極性。無論是參加討論，還是完成實(shí)驗(yàn)，他們都是以積極主動(dòng)參與者的姿態(tài)出現(xiàn)，表現(xiàn)出在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中未能表現(xiàn)出的潛能與學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課需要解決的幾個(gè)問題。

1.教師要有新的教育思想

這是一門活動(dòng)課程，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、活動(dòng)性、創(chuàng)造性是課程的靈魂，要使學(xué)生的潛能和積極性得到充分的調(diào)動(dòng)，首先就要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的選擇，要有真正的民主意識(shí)。

2.要有較高的科學(xué)素質(zhì)。

要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的科學(xué)素質(zhì)教育，我們的教師自身在科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的情感、科學(xué)的方法等方面是否達(dá)到了要求？不能要求我們的教師本身就是科學(xué)工作者，但是也不能設(shè)想我們自身沒有科學(xué)的興趣，沒有對(duì)新興科學(xué)技術(shù)了解的愿望，就能激發(fā)出學(xué)生科學(xué)的情感。應(yīng)該看到，全面的科學(xué)素質(zhì)教育在我們過去的教育體制中并沒有相應(yīng)的位置。因此對(duì)教師科學(xué)素質(zhì)的要求也不是很容易達(dá)到的。

3.要認(rèn)真在總體上設(shè)計(jì)活動(dòng)課。

要使活動(dòng)課達(dá)到實(shí)效性，必須充分準(zhǔn)備。老實(shí)說每節(jié)綜合實(shí)踐活動(dòng)課資料的準(zhǔn)備都要耗費(fèi)我相當(dāng)長的時(shí)間，這門課程是一個(gè)綜合性相當(dāng)強(qiáng)的課程，有時(shí)所準(zhǔn)備的資料相當(dāng)難找。

綜上所述，綜合實(shí)踐活動(dòng)課是當(dāng)前為實(shí)施素質(zhì)教育新開的一門課程，要真正做到提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，還需要我長期不懈的努力實(shí)踐。

淺議綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師角色的定位

金壇市常勝小學(xué) 顏曉蕓

綜合實(shí)踐活動(dòng)課是我國基礎(chǔ)教育課程改革中的一種新的課程形態(tài)，它具有整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性等特點(diǎn)。而習(xí)慣于學(xué)科教學(xué)的教師在它面前有些束手無策，由于指導(dǎo)教師對(duì)“課程”的認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致了教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)發(fā)揮的角色作用或過于強(qiáng)勢，或模糊弱化。那么在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中，教師應(yīng)該以什么角色出現(xiàn)？又將起哪些作用呢？ 一．教師是參謀

綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的，以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式的非學(xué)科性課程。它要求活動(dòng)的內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。因此我們在活動(dòng)的開始就要把活動(dòng)的“策劃權(quán)”下放給學(xué)生，讓學(xué)生用自己獨(dú)特的眼光去關(guān)注那些自己所關(guān)心的人或事，用自己喜歡的思維方式去研究那些貼近自己生活的問題。

在活動(dòng)的開題階段，就有一系列的“大動(dòng)作”——“選擇研究課題”“設(shè)計(jì)活動(dòng)研究方案”，這些看來似乎只能在大學(xué)的校園內(nèi)出現(xiàn)的活動(dòng)形式，忽然間要出現(xiàn)在我們小學(xué)的校園內(nèi)，要求小學(xué)生自主完成，也許許多老師都持有懷疑的態(tài)度：“小學(xué)生搞這樣的課題研究，行嗎？還不是老師越俎代庖的事！”是啊，以前我們的老師總是喜歡走在前面，牽著學(xué)生的手，小心翼翼地帶領(lǐng)學(xué)生向前。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程卻對(duì)老師提出了更高的要求，要求老師從幕前策劃撤到幕后參謀，把學(xué)生推向前臺(tái)，教師只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在學(xué)生旁邊，時(shí)而舉起手中的火把，讓學(xué)生借著他的火光不斷地摸索。倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題自主選擇和主動(dòng)探究是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵，教師只能在學(xué)生遇到困難的時(shí)候在一旁給學(xué)生當(dāng)當(dāng)“參謀”。學(xué)生選擇課題摸不著頭腦，“參謀”提示他們，從自己的身邊去尋找；學(xué)生把課題方案搞出來了，老師俯下身來聽聽學(xué)生的設(shè)想，提出自己的合理建議。這一切都是建立在對(duì)學(xué)生充分信任的基礎(chǔ)上，雖然活動(dòng)不是自己親手“策劃”，但是從學(xué)生的“策劃”中，我們看到了學(xué)生的自信，看到了學(xué)生那被埋沒已久的潛能。

二．教師是伙伴

學(xué)生應(yīng)成為綜合實(shí)踐活動(dòng)中制定計(jì)劃和探索研究全過程的主人。這時(shí)教師可以伙伴的身份平等的參與。一方面使學(xué)生倍感親切，感到有動(dòng)力、有熱情，自然地體驗(yàn)到與教師一道探尋智慧的樂趣，感受到教師關(guān)心，塑造民主、合作、平等的交往關(guān)系。我班有一位學(xué)生在參加實(shí)踐勞動(dòng)后，在日記中寫下了這么一段話：“今天老師帶領(lǐng)我們參加社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，一直忙到太陽下山。說實(shí)在的，那可真累死人?？煽吹嚼蠋熞恢眳⑴c我們的活動(dòng)，我就不覺得累了”。另一方面也可積累教師教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，提升指導(dǎo)水準(zhǔn)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，深層次了解學(xué)生的個(gè)性特長、思想狀況、社會(huì)背景，從而使師生成為真正意義上的活動(dòng)交往者。

但是教師在學(xué)生中決不是一般的伙伴，孩子畢竟是孩子，他們可能會(huì)把個(gè)人的自由和選擇變成放縱，缺乏現(xiàn)實(shí)責(zé)任感，即“自我膨脹”；可能會(huì)被外界的力量所主宰，即“迷失自我”；還可能轉(zhuǎn)移興趣，偏離設(shè)定的研究方向??而這時(shí)，強(qiáng)調(diào)教師是伙伴因?yàn)橐蠼處熢诔浞肿鹬乩斫馑麄兊幕A(chǔ)上，引領(lǐng)他們在主題范圍內(nèi)深入思考自己感興趣的事物和現(xiàn)象，抓住學(xué)生的思想火花，輸送氧氣，讓它能燃燒起來，進(jìn)而制定出適合他們年齡特點(diǎn)、富有個(gè)性的活動(dòng)計(jì)劃，并進(jìn)行探究和體驗(yàn)。

三．教師是“主持人”

“主持人”的角色是我們大家都了解的，在活動(dòng)過程中起到串聯(lián)的作用，但決不是活動(dòng)的主體。他像《藝術(shù)人生》欄目里的朱軍，像《非常6+1》欄目里的李詠，與交流對(duì)象總是那么平等親切，決不“喧賓奪主”。而綜合實(shí)踐活動(dòng)中的教師就需要像主持人一樣把展示、交流的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，傾聽他們的認(rèn)識(shí)和感悟，給予相應(yīng)的認(rèn)可。當(dāng)然，也需要適時(shí)地啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們獨(dú)立的見解和獨(dú)特的思維方式，并將他們的思維引向深入。當(dāng)然，在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，還可以嘗試直接由學(xué)生擔(dān)任“主持人”，教師做嘉賓。在“走進(jìn)水果王國”綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行到“巧手拼盤大賽”時(shí)，有一個(gè)“星級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)比”的內(nèi)容，學(xué)生們表現(xiàn)出了極高的興奮度，個(gè)個(gè)做好了充分的準(zhǔn)備，躍躍欲試。在“星級(jí)設(shè)計(jì)評(píng)比”時(shí)，我以主持人的身份出現(xiàn)，在同學(xué)們展示自己的作品時(shí)給予肯定，并適時(shí)提問點(diǎn)撥，以完善深化他們的表達(dá)。結(jié)果，同學(xué)們在介紹自己的作品時(shí)，一個(gè)比一個(gè)精彩，一個(gè)比一個(gè)有特色。這次活動(dòng)，無疑對(duì)于學(xué)生的表達(dá)能力也是一次提升。

四．教師是協(xié)調(diào)員

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有明顯的開放性，活動(dòng)開發(fā)與實(shí)施的空間從課堂擴(kuò)展到學(xué)校外部，擴(kuò)展到家庭、大自然、大社會(huì)，所涉及的教育關(guān)系遠(yuǎn)比學(xué)科課程要復(fù)雜，活動(dòng)場所的選擇、活動(dòng)安全的規(guī)劃、活動(dòng)資源的保障等等。教師應(yīng)能夠調(diào)控學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇與相關(guān)學(xué)習(xí)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，把環(huán)境中的人和物有機(jī)地組織起來，這些均需要教師協(xié)助學(xué)生處理好來自各方面的關(guān)系。這其中，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、自然方面擔(dān)任工作的外部人才在學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中占有相當(dāng)重要的位置。諸如，學(xué)校與家長的關(guān)系，社會(huì)有關(guān)部門、機(jī)構(gòu)與學(xué)生活動(dòng)的關(guān)系，甚至學(xué)生之間的關(guān)系等，均需要教師妥善協(xié)調(diào)，以便為學(xué)生開展實(shí)踐性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境和課程資源。

這也給教師提出了一個(gè)新的要求，就是要求教師不斷增強(qiáng)人際關(guān)系能力，與當(dāng)?shù)厝藗兘⒘己玫暮献麝P(guān)系，靈活運(yùn)用博物館、圖書館、青少年宮以及其它一些校外活動(dòng)基地，并且得到有關(guān)工作人員或?qū)＜覀兊睦斫夂蛶椭?。比如，我在組織學(xué)生了解學(xué)校的體育文化特色時(shí)，我就邀請校長接受我們學(xué)生的采訪。

總之，“教師既不能‘教’綜合實(shí)踐活動(dòng)，也不能推卸指導(dǎo)的責(zé)任，放任學(xué)生，應(yīng)把自己的有效指導(dǎo)、平等參與和鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇、主動(dòng)探究有機(jī)結(jié)合起來?！保ê蠋煼洞髮W(xué)的張傳燧教授語）教師只有堅(jiān)持以學(xué)生為中心找準(zhǔn)自己在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的角色定位，才能有效地參與和指導(dǎo)好實(shí)踐活動(dòng)。

淺談小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的資源開發(fā)

襄陽區(qū)伙牌鎮(zhèn)鎮(zhèn)直小學(xué) 陳靜 康勝永

綜合實(shí)踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的，以學(xué)生自主選擇、直接體驗(yàn)、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式的非學(xué)科性課程。它要求活動(dòng)的內(nèi)容最大限度地回歸兒童的生活世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文學(xué)習(xí)與教學(xué)的一種新的舉措——語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。語文綜合性學(xué)習(xí)是語文課程的一個(gè)重要組成部分，與識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際并列，在課程結(jié)構(gòu)上，旨在體現(xiàn)課堂教學(xué)、語文課外活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)的結(jié)合。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)把整個(gè)世界作為語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，注重讓學(xué)生在真實(shí)的、具體的現(xiàn)實(shí)中去學(xué)語文，是一種“活化”的學(xué)習(xí)實(shí)踐。要在教學(xué)中有效地開展活動(dòng)，首先應(yīng)合理開發(fā)學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)的渠道, 著意在“活”字上下功夫。

我認(rèn)為可以從語文學(xué)科本身的資源、語文學(xué)科與其他學(xué)科的整合資源、社會(huì)生活資源這三方面入手，組織學(xué)生開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。

一、關(guān)注語文學(xué)科自身資源，讓學(xué)習(xí)方法“活”起來

中年級(jí)下冊的第一單元的習(xí)作是學(xué)寫建議。時(shí)值春暖花開的春天，學(xué)生們以開展春游活動(dòng)為內(nèi)容，進(jìn)行討論。在教學(xué)前我引導(dǎo)學(xué)生先聯(lián)想學(xué)過的課文《秋天》，想想秋天都藏在哪兒？那春天又藏在哪兒？教學(xué)活動(dòng)的場地?cái)U(kuò)展到田野、市場、商店、公園、人們著裝上，讓他們從動(dòng)物、植物、人類生活的點(diǎn)滴變化中去尋找，去發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)，然后進(jìn)行交流。其次，利用語文課上，以“和春天有個(gè)約會(huì)”為主題開展學(xué)習(xí)，開展活動(dòng)：如詞語的積累；春天古詩詞的積累；描寫春天，讓學(xué)生在語言文字中感受、品味春天里生命的勃發(fā)與可愛。其中最后一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn), 老師采用“畫說寫”方法, 為學(xué)生鋪設(shè)了一條寫作通路, 主要的步驟是：第一、讓孩子們通過自己的想象來構(gòu)圖；第二, 通過自己的手把心中的構(gòu)想畫出來；第三, 通過自己的口把圖畫的內(nèi)容有條理地講給同學(xué)聽；最后是通過文字把口頭所述的內(nèi)容寫出來。在這個(gè)過程中, 沒有內(nèi)容的限制，沒有老師的硬性要求，學(xué)生完全根據(jù)自己的喜好，自由構(gòu)思，自由繪畫，自由表達(dá)。毫無疑問“畫說寫”不但培養(yǎng)了孩子的想象及繪畫能力，培養(yǎng)了孩子的語言表達(dá)能力，更重要的是培養(yǎng)了孩子們勇于創(chuàng)新的精神。一位學(xué)生模仿學(xué)過的《秋天》創(chuàng)作了一首小詩《春天》，甚是生動(dòng)。課后在學(xué)生對(duì)春有了很多了解的基礎(chǔ)上, 思考還可以用怎樣的實(shí)際行動(dòng)來感受春天。學(xué)生想到：放風(fēng)箏、挑野菜等活動(dòng)也可以感受到春天。鼓勵(lì)學(xué)生利用周末時(shí)間依據(jù)自己的實(shí)際條件至少參與一項(xiàng)活動(dòng)。讓學(xué)生在極其深刻的體驗(yàn)之后, 進(jìn)一步自由地表現(xiàn)自我。

二、加強(qiáng)學(xué)科之間的整合資源, 讓學(xué)習(xí)過程“活”起來

語文綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的開發(fā), 有時(shí)和一門學(xué)科相聯(lián)系，有時(shí)和幾門學(xué)科相聯(lián)系，學(xué)生不僅僅是靜靜地看書，還要調(diào)查、走訪、表演等，在實(shí)踐中去親身體驗(yàn)語文，學(xué)習(xí)語文，提高實(shí)踐能力。四年級(jí)下冊有篇課文《生命的橋》，就可以和《品德與生活》中《橋》的活動(dòng)主題相結(jié)合。課前可組織學(xué)生去尋找觀察身邊的“橋”，開展活動(dòng)：如讓學(xué)生畫畫見過的橋，去身邊的橋看看、了解它的故事，也可利用網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生去查找中國名橋的資料。在學(xué)生充分體會(huì)到實(shí)體橋在人生活中所占據(jù)的重要地位時(shí)，再引出生命中無形的橋。因?yàn)橛辛藢?shí)踐的加入，學(xué)生的情感體驗(yàn)和思維都得到了調(diào)動(dòng)，也更容易體會(huì)課文中渲染的動(dòng)物之情，并將這種情感遷移到對(duì)人與人生命的思考上。如何架起生命的橋梁？哪些人在為我們搭建起生命的橋梁？如何感謝那些為自己搭建生命之橋的人？“問渠哪有清如許，為有源頭活水來”，生活是創(chuàng)造的源泉，沒有豐富多彩的生活，創(chuàng)造活動(dòng)就會(huì)成為無源之水，無本之木，創(chuàng)造活動(dòng)就無法進(jìn)行?；蛟S對(duì)于語文綜合實(shí)踐來說，生活是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。

三、開發(fā)挖掘社會(huì)生活資源, 讓學(xué)習(xí)手段“活”起來

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文學(xué)習(xí)資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源?！闭^“社會(huì)有多大, 語文學(xué)習(xí)就有多寬廣”。一切“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會(huì)和學(xué)校中舉行的重要活動(dòng), 以及自己的日常生活都可以成為語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的資源”，是語文教師組織學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)取之不盡、用之不竭的源泉。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界考察、采訪等，也可借助現(xiàn)代信息技術(shù)，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界討論、交流等，走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。因此，學(xué)生在這個(gè)過程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深, 創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)。四年級(jí)上冊有篇習(xí)作《請到我的家鄉(xiāng)來》，要求學(xué)生以書信的形式介紹自己的家鄉(xiāng)。

襄陽是歷史悠久的城市，在三國時(shí)期這塊沃土上就曾有諸葛孔明在此居住。我組織學(xué)生開展題目為《我愛我的家鄉(xiāng)》的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在全班學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上, 引導(dǎo)學(xué)生提出問題。他們十分踴躍, 提出了“三顧茅廬的由來？”“家鄉(xiāng)有哪些名人?”“家鄉(xiāng)有哪些名勝?”??十幾個(gè)問題。接下來, 學(xué)生根據(jù)興趣自由組合，小組長分配任務(wù)，根據(jù)我為他們設(shè)計(jì)的表格探究一番。到展示學(xué)習(xí)成果的日子, 孩子們有的寫了日記；有的畫下了一幅幅家鄉(xiāng)的風(fēng)光； 有的收集了關(guān)于家鄉(xiāng)故事的書籍、文章；有的自己當(dāng)小記者，親自實(shí)地體驗(yàn)調(diào)查??不少學(xué)生說“：生在襄陽, 對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)竟然這么膚淺；身在家鄉(xiāng)，卻還有不少地方?jīng)]去過，沒聽過。”在一番實(shí)踐后，真正地激發(fā)了學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和熱愛?；顒?dòng)的過程增加了他們的體驗(yàn)，活動(dòng)的成果更為他們提供了寫作的素材。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生的出色表現(xiàn)，也打消了我不敢放手的顧慮，因?yàn)槲铱吹椒攀趾蟮膶W(xué)生，不但沒有“走不動(dòng)”或“走偏”了, 反而走得更扎實(shí)，更精彩!因?yàn)樵诟信d趣活動(dòng)的指引下, 由于老師的放手，反而更激發(fā)了學(xué)生的參與意識(shí)，由于沒有了老師的限制，反而讓我的學(xué)生思維更“活”了!

綜合實(shí)踐活動(dòng)——“一石激起千層浪” 金壇市常勝小學(xué)

談 璀

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一門新課程，正以它的實(shí)踐性和生活化日益受到學(xué)生的歡迎 和 老師的關(guān)注。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門有別于學(xué)科課程的新型課程。它超越了單一學(xué)科的界限，將人類社會(huì)的綜合性課題、跨學(xué)科性知識(shí)和學(xué)生感興趣的問題，以實(shí)踐活動(dòng)的形式統(tǒng)整起來，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有機(jī)結(jié)合，促成了理論性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)、單一學(xué)科性知識(shí)與跨學(xué)科性知識(shí)的結(jié)合。

親歷實(shí)踐給予了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的充分空間，學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動(dòng)和收集到的資料來理解社會(huì)與自然，提高了學(xué)生的動(dòng)手能力、搜集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，讓學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了“發(fā)言權(quán)”，而且在活動(dòng)中他們發(fā)現(xiàn)了自我的潛能，最終樹立起對(duì)自己、對(duì)人生的自信心，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（一）使學(xué)生的個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展

綜合實(shí)踐活動(dòng)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的文化環(huán)境與氛圍，學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中心情舒暢、思維活躍，個(gè)性傾向得以充分發(fā)展，教師可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、特長或潛在的優(yōu)勢進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使他們萌發(fā)的特殊才能的幼芽不致受到摧殘。同時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)有它的特殊性，實(shí)踐性強(qiáng)、動(dòng)手又動(dòng)腦，這就為學(xué)生提供了一個(gè)有所發(fā)明創(chuàng)造的好機(jī)會(huì)，能最大限度發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每個(gè)人打開眼界看到自己。特別是那些考試成績差的學(xué)生，當(dāng)他們失去信心時(shí)，就讓他們在其它精神生活領(lǐng)域中得到充分表現(xiàn)，這樣他就會(huì)產(chǎn)生自信心與自豪感和對(duì)別人的尊嚴(yán)感，使其個(gè)性得到了全面的和諧發(fā)展。

（二）提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程可以簡單地說是一個(gè)教師適度指導(dǎo)、學(xué)生自主選題、主動(dòng)探究和自由創(chuàng)新的過程。綜合實(shí)踐活動(dòng)既沒有規(guī)定的教材，也沒有規(guī)定具體的教師、更沒有規(guī)定活動(dòng)場所。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施具有很大的靈活性，能給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間。學(xué)生從選擇活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)范圍、活動(dòng)形式、成果表達(dá)形式乃至活動(dòng)的組織方式、時(shí)間安排等都可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行確定，所以學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性可以得到最大限度的發(fā)揮。如綜合實(shí)踐活動(dòng)課題的選擇，學(xué)生可以選擇課內(nèi)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中自己感興趣的問題進(jìn)行研究，也可以選擇與自己的興趣、愛好和特長相關(guān)的課題進(jìn)行研究，還可以針對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究。

如我們在開展“家鄉(xiāng)河的昨天、今天和明天”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們將學(xué)生分成若干個(gè)小組，分別采用小組分工進(jìn)行采訪記錄、個(gè)案調(diào)查、拍攝錄制、文字圖片處理、錄音合成、書寫調(diào)查記錄、形成調(diào)查報(bào)告等，最終形成成果展示，讓他們用自己的語言描述獲取的結(jié)果。這一系列過程，不僅要求學(xué)生能綜合處理文字、圖片，同時(shí)還要獨(dú)出心裁、別具一格，達(dá)到創(chuàng)新。所以通過這一活動(dòng)使學(xué)生了解了家鄉(xiāng)河的現(xiàn)狀，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極保護(hù)家鄉(xiāng)河。同時(shí)在活動(dòng)中給了學(xué)生充分的展示自己的機(jī)會(huì)，使他們的說話能力，創(chuàng)造能力，表演能力等得到了鍛煉，從而加強(qiáng)了綜合能力的培養(yǎng)。

（三）增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

綜合實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生從課堂中走出來，讓他們在更廣的空間、更多的領(lǐng)域去探索、去求知，深入社會(huì)、了解社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

如在“國家大事知多少”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們讓學(xué)生通過各種渠道搜集資料，了解國家大事，再與同伴交流。在這一活動(dòng)中，孩子們的主人翁意識(shí)增強(qiáng)了，他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己是國家的小主人，國家的每一件的大事都關(guān)系到自己的榮辱。從而不斷增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)、社會(huì)參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)等多種實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)課堂教學(xué)空間和教材加以拓展，改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)實(shí)踐等作為重要的發(fā)展性教育活動(dòng)，使學(xué)生增長知識(shí)、體驗(yàn)生活、感受人文、學(xué)以致用、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感??真是好處多多，可謂“一石激起千層浪”！讓我們共同努力利用好綜合實(shí)踐活動(dòng)這塊教學(xué)陣地，給學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的發(fā)展提供更廣闊的天地。

綜合實(shí)踐課讓學(xué)生有了創(chuàng)造的欲望

金壇市常勝小學(xué)

欒育蓮

秋學(xué)期開學(xué)了，新華書店給學(xué)生發(fā)了教輔用書推薦一欄表，在五年級(jí)家長和學(xué)生的選擇中，出現(xiàn)了這樣一種情況：與語文、數(shù)學(xué)、英語相關(guān)的書都要，而與綜合實(shí)踐有關(guān)的書和材料居然少人問津。調(diào)查了解后發(fā)現(xiàn)，原來老師幾乎不用這類書，為了所謂的安全，也不讓學(xué)生帶制作材料來動(dòng)手做一做；而老師則認(rèn)為沒什么可讓學(xué)生做的，學(xué)生也想不出可參與的。真的嗎？在與學(xué)生、老師一番番細(xì)心的交談中，我發(fā)現(xiàn)原來大多數(shù)學(xué)生在創(chuàng)造、創(chuàng)新領(lǐng)域里存在著這樣的現(xiàn)狀：

1、有動(dòng)手的念頭，但缺乏動(dòng)手的機(jī)會(huì)。

2、有創(chuàng)造的欲望，但缺乏創(chuàng)新的思維。

3、有創(chuàng)新的萌動(dòng)，但缺乏創(chuàng)新的突破。因此，我與我班老師、學(xué)生商量，利用每周兩節(jié)的綜合實(shí)踐課，組織了興趣小組，沙龍等形式的活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)施展自己才能的場所和機(jī)會(huì)，從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，讓綜合實(shí)踐課發(fā)揮其真正的實(shí)效。

1、讓思維插上自由的翅膀，突破原來的舊框框。

大多數(shù)學(xué)生，隨著年齡的增長和接受信息的增多，他們的思維自由度卻在減低，而表現(xiàn)在思維中的創(chuàng)造性更是與日俱減。根據(jù)他們有創(chuàng)造欲望的天性，平時(shí)便在綜合實(shí)踐活動(dòng)中注重對(duì)思維“自由”的訓(xùn)練。

⑴看誰想得多：讓學(xué)生想得越多思維便越開闊。如：“一張廢報(bào)紙有什么用呢？”、“哪些地方能找到三角形呢？”??

⑵看誰想得深：讓學(xué)生想得越深思維便越周密。如：“圓圓的車輪真的沒有缺點(diǎn)嗎？方方的車輪真的不能行駛嗎？”

⑶看誰想得新：要想到一般人想不到而又熟悉的東西，如：“保健牙刷、固體膠水、芳香圓珠筆”等，你能在這些小發(fā)明上再進(jìn)行發(fā)明嗎？

⑷看誰想得快：解決一個(gè)問題的思考過程越短，便表明思維越敏捷。如：“怎樣讓一塊冰糖最快溶化？”、“如何讓一堆火盡快熄滅？”，你能在一分鐘內(nèi)說出多少中方法。

2、使動(dòng)手成為快樂的活動(dòng)，增強(qiáng)原有的動(dòng)手能力。

小學(xué)生天生有著好動(dòng)的本性，然而許多學(xué)生在過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的壓力下，喪失了動(dòng)手的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，充分給予學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們做自己想做的實(shí)驗(yàn)或東西，把動(dòng)手看成一種快樂的活動(dòng)。⑴看誰做得多，爭取機(jī)會(huì)多做，不光是追求數(shù)量上的多，還要做品種上的多。發(fā)展系列化的思想，將一件作品發(fā)展成一系列的作品。如：葉子可以做成葉貼畫、葉標(biāo)本、葉脈書簽等。

⑵看誰做得好：動(dòng)手做得精細(xì)、認(rèn)真，選材用得精當(dāng)、得體，構(gòu)思想得精巧、別致。這是對(duì)動(dòng)手質(zhì)量的最好檢驗(yàn)。

⑶看誰做得新穎：做的東西在造型、功能、結(jié)構(gòu)、材料上有沒有自己獨(dú)特的地方，這是檢驗(yàn)有沒有創(chuàng)造性的標(biāo)志，也是最有價(jià)值的地方。

⑷看誰拆裝得好：讓學(xué)生對(duì)一些舊玩具進(jìn)行拆裝，從拆裝中研究結(jié)構(gòu)，了解、學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)。

3讓求新變成發(fā)明的舉動(dòng)，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。

留心生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的周圍有許多麻煩和困難，這并不是一件壞事。學(xué)生正是在“遇到困難——解決困難”的活動(dòng)中化險(xiǎn)為夷、夢想成真的。

⑴看誰搜集的困難多：留心一下生活、學(xué)習(xí)中的遭遇，很可能就是一個(gè)受啟發(fā)的地方。如：發(fā)現(xiàn)英語老師在黑板上畫四線格總是一條一條的畫，很慢也很麻煩。

⑵看誰解決的方法新：解決問題要符合自己的需要，想辦法用最少的力氣做最多的事，給人耳目一新的驚奇。如：設(shè)計(jì)一下能畫出四條或五條線的筆架，既能讓英語老師受益，又能讓音樂老師省事。

⑶看誰設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的思路巧：將想法用巧妙的思路設(shè)計(jì)出來，讓設(shè)計(jì)的東西容易制作、能夠普及。如：利用圓筒固體膠可伸縮的原理和結(jié)構(gòu)，做成五個(gè)并排插粉筆的多線粉筆架，可以自由調(diào)節(jié)粉筆的長度，可以一次畫出四條或五條線。⑷看誰設(shè)計(jì)的東西好：設(shè)計(jì)的東西要帶給人方便，而且在外觀上能給人精美的感受。多線筆架制作容易、使用光法，方便了英語老師和音樂老師。

雖然是短短一學(xué)期的時(shí)間，但讓我與學(xué)生真真切切感到了綜合實(shí)踐課帶給我們的快樂，學(xué)生也在創(chuàng)造和創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，對(duì)綜合實(shí)踐課的期盼越來越強(qiáng)烈。

第五篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

綜合實(shí)踐活動(dòng)論文

善于發(fā)現(xiàn) 勇于實(shí)踐

——淺談小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開展 文昌市東郊中山小學(xué)

黃麗玉

當(dāng)前國內(nèi)外的發(fā)展形勢和綜合實(shí)踐活動(dòng)本身的特點(diǎn)，決定了在我國課程改革中，綜合實(shí)踐活動(dòng)必須受到前所未有的重視。這就要求我們執(zhí)教者要樹立更新的教學(xué)理念，不斷更新自己的教學(xué)方式，而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。

說到綜合實(shí)踐課程的教學(xué)，很多老師拿著課本一籌莫展，不知該從何下手。其實(shí)不然，我認(rèn)為，只要我們像平時(shí)教學(xué)生寫文章那樣，處處留心，時(shí)時(shí)思索，很多有價(jià)值的題材就會(huì)躍然紙上。只要你善于開發(fā)并利用好這些題材，那么綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展就變得輕而易舉了。下面是我在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的幾點(diǎn)探索。

一、從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展

綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門獨(dú)立的必修課程，又是一門與語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、品德與社會(huì)等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村小學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師，這就像人們常說的“農(nóng)村小學(xué)的教師是‘甘草’，一身都是‘小刀’?！蹦俏覀兙蛻?yīng)該把每一把刀都磨鋒利些，讓它們有用武之地。

1、在語文教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng)。

第九冊語文第五單元的《遨游漢字王國》中第一部分內(nèi)容是《有趣的漢字》。在這一節(jié)內(nèi)容中要求學(xué)生從“猜字謎”、“有趣的諧音歇后語”、“字的來歷”等 材料中去體會(huì)字的“趣味”。如果教學(xué)時(shí)，我們只是簡單地把字謎或歇后語的謎面和謎底之間的聯(lián)系說一通，然后讓學(xué)生去體會(huì)其中的“趣”，那是不可能達(dá)到教學(xué)要求的。教師的這種老套的教學(xué)方式，久而久之，不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間，而且會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，而且對(duì)他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕?/p>

課改呼吁改變教師的教學(xué)方式，更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以，在此單元的教學(xué)中，我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

俗話說：“興趣是最好的老師?！薄芭d趣是最大的動(dòng)力?！笔堋缎疫\(yùn)52》節(jié)目的啟發(fā)，我決定用參加“看表演猜詞語”的比賽活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?；顒?dòng)時(shí)，我先準(zhǔn)備好各種動(dòng)物名稱的卡片，然后講明比賽規(guī)則，再讓各小組選兩位同學(xué)上來表演，其他同學(xué)在下面猜。在同一時(shí)間內(nèi)哪組猜最多，算哪組獲勝。其中兩組同學(xué)的表演讓我印象深刻。第一個(gè)是陳奕仲同學(xué)表演的“蝎子”，只見他雙手拄在地上，一只腳還不忘彎曲地向后翹起來左右擺動(dòng)；另一個(gè)是陳川文和陳元農(nóng)表演的“蚊子”，他們“嗡嗡嗡”地飛了一會(huì)，結(jié)果同學(xué)們不是猜蒼蠅就是猜蜜蜂，大家都很著急，催他們趕快下去，讓人猜下一個(gè)。這時(shí)，只見川文同學(xué)想了一下便和元農(nóng)同學(xué)耳語一番，就又開始表演了：一個(gè)裝出認(rèn)真看書的樣子，另一個(gè)就“嗡嗡嗡”地飛過來，圍著看書的同學(xué)轉(zhuǎn)了一圈，然后用兩個(gè)手指做出蚊子尖嘴的樣子叮在看書同學(xué)的手上，只聽見“啪”的一聲??“蚊子！”“蚊子！”大家興奮地叫了起來。我也不覺得為他們的表演鼓起了掌。這就是我心目中膽子小，反應(yīng)遲鈍，毫無想像力的學(xué)生嗎？我為自己感到羞愧。興趣之門打開了，一切都變得容易了許多。接下來，再由活動(dòng)過渡 到教學(xué)內(nèi)容中，同樣用比賽的形式，同學(xué)們大膽地去探討、研究，一節(jié)課下來，他們還覺得余興未盡，相約下午活動(dòng)課時(shí)還要再比一場呢！

只要你當(dāng)個(gè)有心的教師，敢于去實(shí)踐，相信你也會(huì)像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛！

2、在科學(xué)教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng)

新課程要求自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。綜合實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)其方式的最佳手段。它能突破時(shí)間、空間，教學(xué)方式不局限于課堂形式，能讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)。

在教學(xué)第五冊《科學(xué)》第二單元中的《蝸?！窌r(shí)，我打破常規(guī)的照本宣科的教學(xué)方式，因地制宜，利用學(xué)校內(nèi)外得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，把學(xué)生帶到大自然中去學(xué)習(xí)。我先讓學(xué)生自行找合作的小伙伴，再講清楚在活動(dòng)中必須注意的事項(xiàng)和要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，接下來就帶領(lǐng)學(xué)生開始尋找了解小蝸牛的活動(dòng)。草叢中、大樹下、小池塘旁都有同學(xué)們忙碌的身影：他們有時(shí)彎腰尋找，有時(shí)低聲交流，有時(shí)認(rèn)真思考、分析判斷，有的還認(rèn)真地做記錄??一個(gè)個(gè)十足的小昆蟲學(xué)家樣子。之后，我再組織大家坐在草地上匯報(bào)各小組的觀察結(jié)果。在這樣輕松的氛圍中，學(xué)生大膽質(zhì)疑，各抒已見，個(gè)個(gè)興趣盎然，收獲豐碩。

我認(rèn)為，不管你任教的是哪一門學(xué)科，只要教師心中有課程改革的新理念，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，你也一定會(huì)把綜合實(shí)踐活動(dòng)開展得有模有樣。

二、走進(jìn)孩子的生活從德育入手

現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育？用特級(jí)教師高林生的話來說，讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來自 他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以，教育必須植根于生活，表現(xiàn)并服務(wù)于生活，而綜合實(shí)踐活動(dòng)就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此，我認(rèn)為，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。

比如針對(duì)我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動(dòng)。首先，我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶，利用班會(huì)時(shí)間讓大家觀看，讓他們初步了解到這些不文明行為給別人帶來的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為，最后讓學(xué)生交流自己對(duì)此的看法。在此活動(dòng)過程中，學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識(shí)到自己的不良習(xí)慣給別人帶來的不良影響了。目的達(dá)到了，我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們要為爭當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了，其結(jié)果來得如此之快，是以往任你怎樣苦口婆心的說教都無所能比的?？梢?，讓學(xué)生親眼所見，親身所感所悟的情境教育，真的是一種行之有效、事半功倍的好方法。

總而言之，只要我們明確教師的職責(zé)，努力探索，因地制宜，因時(shí)制宜，利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐，我相信，你一定會(huì)樂教其中的。我更相信，只要我們堅(jiān)持了，那么，在不久的將來，我們的教育改革就一定會(huì)走在世界的最前端。