第一篇：感想

讀《史記》有感三則

（省國資委綜合法規(guī)處 馮建勇）

“以史為鑒”意義深遠(yuǎn)，西班牙哲學(xué)家、文學(xué)家桑塔亞說：“不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤?！币?yàn)椋耙磺袣v史都是當(dāng)代史”?；仨鴰浊甑臍v史，我們發(fā)現(xiàn)，相同的情節(jié)總是不斷發(fā)生，歷史總是在不斷重復(fù)。真正牢記歷史教訓(xùn)、懂得“以史為鑒”的人會努力讓事件有一個與歷史不同的光明的結(jié)局。因此,我們今天讀史的意義就不僅在于回首過去，更在于把握當(dāng)下、展望未來。司馬遷在《史記〃秦始皇本紀(jì)》中寫道：“前事之不忘，后事之師也?！毕氡?，他著述《史記》也是希望用歷史的真實(shí)啟迪后人吧。每一次我讀起那些歷史，自己都有所得，受益匪淺。

奉公守法，清正廉潔

《史記?廉頗藺相如列傳》記載，趙奢是戰(zhàn)國時代趙國名將，開始時任趙國收租小吏，專門負(fù)責(zé)征收田賦。有一次，他帶人去征收貴族平原君的田賦，平原君的家臣得知來意卻不肯繳納租稅。趙奢毅然按法將其處死。平原君大怒，要?dú)②w奢。趙奢毫無懼色，問平原君：“因何斬我？”平原君說：“你先回答我，為何 斬我家臣？”趙奢說：“拒交田賦，王法不容?！逼皆謫枺骸拔沂呛稳四憧芍?？”趙奢說，你是趙國相國，名揚(yáng)天下的賢公子，可你卻縱容家臣拒交田賦。不奉公，王法則消弱。如果都像你這樣，有法不行，那誰還交田賦？賦稅難征，那國家還能維持下去嗎？法弱而國貧，內(nèi),必定發(fā)生混亂；外,必遭強(qiáng)夷來侵。到那時，國家都保不住，你的地位，你的財富，你的名譽(yù)，又怎能保得??？反過來說，如果你能帶頭交付田賦，那舉國上下也會跟著奉公守法。那樣，國家必定富強(qiáng)，社會必定安定，你必定更有地位、財富與名譽(yù)，天下人也必定會更加尊敬你。一番話說得平原君心服口服，最后他不但沒有殺趙奢，而且還向惠文王舉薦了趙奢。從此趙國收入大增，國家也強(qiáng)盛起來。

司馬遷在《史記?太史公自序》中記述父親司馬談評論法家時說道：“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法?！边@是法家最難能可貴的思想。司馬談對此持肯定態(tài)度，司馬遷亦是如此。但是在封建專制社會，一切用法來衡量和判斷是很難做到的。富豪權(quán)貴不會甘心受法律約束，所以法家代表人物，如楚國的吳起、秦國的商鞅，最后都為變法付出了生命的代價?！安粍e親疏，不殊貴賤”強(qiáng)調(diào)的是為官公正、公平，而之所以做不到，終究還是由于一己私利在暗中作怪。

清廉，是維護(hù)社會公平、維持社會安定秩序的關(guān)鍵條件?！叭巳撕霉瑒t天下太平；人人營私，則天下大亂?！边@是劉鶚在《老殘游記》中總結(jié)出的名言。天下人如果都能出于公心，那么天下 就會太平無事；如果人人都謀求私利，那么天下就會陷入混亂。這句話很好地概括了“好公”和“營私”的不同后果，從中可以引申出做任何事情都要有公心的結(jié)論。如果人人都能以公心對待別人，對待工作，就會創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，從而促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。劉向在《說苑?政理》中寫道：“臨官莫如平，臨財莫如廉?！闭f的就是做官要廉潔奉公。我國古代非常官德。清正廉潔、剛正不阿等都是官德的基本內(nèi)容。其中，公正是為官辦事的基本要求，廉潔是對待錢財應(yīng)持的基本態(tài)度。官德是古代選拔、晉升官員的重要根據(jù)，它作為官員履行職責(zé)、待人處世的行為準(zhǔn)則，對官員可以起到一定的約束作用。

心底無私天自寬。古往今來，那些胸懷坦蕩的君子無不是潔身自好之人。無論是高風(fēng)亮節(jié)、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還是東漢著名的“一錢太守”劉寵，無論是兩袖清風(fēng)的于謙，還是“出污泥而不染”的唐代名相牛僧儒，他們都以自己的淡薄名利、清正倡廉為后人做出表率作用。貪圖私利還是青史留名，答案是無需再做解釋的。當(dāng)代的人民公仆牛玉儒、任長霞、潘作良，他們的事跡之所以震撼人心，激蕩靈魂，正是因?yàn)樗麄冊谖镉媲皥?jiān)守住自己的人格，為人民撐起一片公平、公正的天空、在人民面前俯首甘為孺子牛。無論時空如何轉(zhuǎn)變，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，是人民的期盼。幾千年的文明傳承，廉如微雨，滋潤生機(jī)；廉如清茶，褪盡浮華。廉潔奉公已經(jīng)鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代熠 熠生輝。

嚴(yán)于律己，以身作則

《史記?李將軍列傳》記載，西漢名將李廣，西漢隴西成紀(jì)人，是一代名將。他英勇善戰(zhàn)，歷經(jīng)漢文帝、景帝、武帝，立下赫赫戰(zhàn)功，匈奴單于都很敬佩他。李廣為人忠厚，愛兵如子。在漢景帝、漢武帝兩朝，李廣歷任上谷、上郡、隴西、北地、雁門、云中、右北平等七郡太守，守衛(wèi)邊疆，統(tǒng)兵作戰(zhàn)。他沒有口才，不愛說話，和將士們在一起，他總是喜歡和人比賽射箭，以此為樂。在行軍打仗十分艱苦的時刻，如果找到了水，他要等所有的士兵都喝夠了，才最后一個飲水；吃飯時，他總是等將士們吃飽了以后，才最后一個端起飯碗。這種無私精神，使他深得士兵與百姓的愛戴?！凹八乐眨煜轮c不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也！”李廣屢立戰(zhàn)功，深得漢文帝的厚愛。每當(dāng)朝廷對他進(jìn)行賞賜時，他總是把賞賜的東西分發(fā)給屬下。從軍四十余年，李廣家中也沒有多少積蓄。司馬遷論贊李廣將軍時候引用古諺“桃李不言，下自成蹊”，借以高度評價李廣的品格，贊美他誠實(shí)樸直，事事以身作則，贏得了全軍和普通老百姓的尊敬。

孔子曾三番五次地論說，自身的行為端正，就是不發(fā)命令，下面的人也知道該怎么做；自身的行為不端正，即使三令五申也沒有人聽從。如果自身行為端正，從政治國有什么困難呢？如果 自身行為不端正，又怎么能夠去規(guī)范別人呢？孟子也說，自己不正直是不可能使別人正直的。一句話歸總，就是——上梁不正下梁歪，中梁不正垮下來。領(lǐng)導(dǎo)的表率作用不可忽視，他們疏于律己的后果導(dǎo)致了下屬的疏于律己，導(dǎo)致了整個國家的頹敗。

“禁勝于身則令行于民”這句話就是我們常說的“只要以身作則，就能令行禁止”。此語出自春秋初期政治家管子。管子在論法時說：“不法法則事無常，法不法則令不行，令而不行則令不法也，法而不行則修令者不審也，審而不行則賞罰輕也，重而不行則賞罰不信也，信而不行則不身先之也。故曰：禁勝于身則令行于民矣。”意思就是不依法行使政令，國家就沒有常規(guī)；有法不依，政令就無法施行；政令已出而不能施行，那是政令不合乎法度；政令不合乎法度而不能施行，那是政令的制定者考慮的不周密；制訂政令本身周密而仍不能施行，那是因?yàn)橘p罰太輕；賞罰加重而政令仍不能施行，那是賞罰沒有真正兌現(xiàn)；賞罰兌現(xiàn)了而政令仍不能施行，那是統(tǒng)治者沒有率先自己做出榜樣。因此說，禁令能約束住君主自身，其政令就能在百姓中施行。

古今中外，以身作則，執(zhí)法如劍者不勝枚舉。1945年，巴頓率第3集團(tuán)軍突擊德軍，他在1月29日的日記中寫道：“戰(zhàn)爭期間，我們比美國歷史上、或許是世界歷史上的任何集團(tuán)軍都前進(jìn)得更遠(yuǎn)、速度更快，并在較短的時間內(nèi)投入了更多的兵力。只有如此出類拔萃的美國軍官、士兵和裝備才可能取得這樣的戰(zhàn)績。沒有一個國家能與這樣的軍隊(duì)相抗衡?！睂?shí)際上，幾乎所有 的美國人都承認(rèn)，這樣的戰(zhàn)斗力，首先源于巴頓善于激勵士氣，以身作則。在漫天大雪中，渾身粘滿了泥漿和雪花的巴頓來到舉步維艱的士兵中，用激勵的話語鼓舞他們。于是，美國大兵們咬牙頂著凜冽的寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)?？梢?，以身作則的力量如此之大。凡是自己做不到的事情，不能要求別人去做。如果你必須糾正別人的錯誤時，那么，最好首先以身作則。

幾乎所有人都知道，以身作則是一件說起來簡單，但實(shí)際操作起來卻又難之又難的一件事情。這需要每個人長期不懈地嚴(yán)格要求自己，讓自己的行為合乎道德規(guī)范，對身邊人的行為起到一個榜樣作用。特別是國家公務(wù)人員，更應(yīng)該以身作則，做好模范作用。提高威信，要以實(shí)際行動去證明才會取得效果。

群策群力，集思廣益

《史記?劉敬叔孫通列傳》中說：“千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也?！币馑际牵瑑r值千金的狐裘，不是一只狐貍的腋皮制成的；樓臺亭榭的椽木，不是一棵樹的枝條能建成的；夏商周三代的興起，不是靠一個人的智慧完成的。

漢高祖劉邦登上皇帝的寶座以后，很坦白地道破他一統(tǒng)天下的法寶：善于積聚眾人的智慧為己用。韓信、蕭何、張良等一大批文臣武將都為劉邦信任、重用，最終成就了統(tǒng)一大業(yè)。劉邦是 一位平民皇帝，因此善于聽取來自底層民眾的聲音。據(jù)說，有一天劉邦正在軍營中洗腳，軍士傳報：營門外有儒生求見，劉邦讓軍士告訴他，現(xiàn)在是戰(zhàn)爭時期，不見讀書人。不料，這位儒生不經(jīng)同意，直闖營門，沖著劉邦的面說，你為什么這樣輕視讀書人？劉邦說，天下可以從馬上得之，要讀書人干什么？這位讀書人當(dāng)即反問他，天下可以從馬上得之，天下也能從馬上治之嗎？劉邦聽后，深受觸動，立即和顏悅色，向這位讀書人施禮道歉，并請他上座?？梢妱钍欠浅Ｉ朴趦A聽正確意見的。

在他平定天下后，亦是如此。劉邦本來打算在洛陽定都的，而平民劉敬卻建議他定都關(guān)中。劉敬不過一個莊稼漢，但劉邦還是認(rèn)真聽取了他的理由。劉敬認(rèn)為，雖然周朝曾定都洛陽，并且興旺發(fā)達(dá)，可現(xiàn)在的形勢與周時有很大不同，不能完全效仿周朝。秦地被山帶河，四面要塞堅(jiān)固，一旦有急，在關(guān)中一呼而召百萬之眾，就可固守。并且，“因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也?！惫识陉P(guān)中建都，可“搤天下之元而拊其背也”。劉邦聽后，覺得有道理，又征求群臣的意見。群臣大都是山東一帶的人，都有懷鄉(xiāng)之心，便爭辯說周室建都洛陽已有數(shù)百年的歷史，而秦到了二世就滅亡了，何不像周室一樣長久地在洛陽建都呢？又說了洛陽可憑險固守等等的優(yōu)越環(huán)境。劉邦遲疑未決，又征求張良的意見。張良說：“此所謂金城千里，天府之國也，劉敬說是也。”最終，劉邦決定建都關(guān)中，并即日起駕入關(guān)。在咸陽以東，渭水之南，灞水之西劉邦選址建立都城，并命名為“長安”，取“長治久安”之意。司馬遷由此事感慨群策群力的重要意義，贊賞漢高祖善納群言的行為。其實(shí)，早在楚漢數(shù)年的戰(zhàn)爭中，關(guān)中就作為后方為劉邦在前線的軍隊(duì)源源不斷地輸送糧草、兵力及所有軍需?？梢哉f，沒有關(guān)中這個強(qiáng)大的后盾，劉邦就難以取得前線戰(zhàn)場的勝利。漢高祖建都長安意義重大，為以后在長安建都的王朝鑒定了基礎(chǔ)，從漢到唐，中華民族在此經(jīng)歷了一段又一段繁榮昌盛的歷史。長安，也理所當(dāng)然成了都城的代名詞。

中國有句俗話是：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！边€有一句是：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！敝T葛亮堪稱智慧之人，但他一個人也只能敵三個愚笨之人聯(lián)合起來的力量，而就算是好漢也需要別人的幫助?！耙欢焉匙邮撬缮⒌模墒撬退?、石子、水混合后，卻比花崗石還堅(jiān)韌。”那些成功人士就是因?yàn)閷⒆约汉痛蟊娙嗪显谝黄?，才變得無比強(qiáng)大、堅(jiān)不可摧?，F(xiàn)代社會更是一個注重合作的社會，剛愎自用、不善聽取他人意見的人，終難成就一番事業(yè)。集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。要善于傾聽不同的聲音。無論對方是誰，都一視同仁。在這個過程中，既不能遷就自己也不能遷就他人，不能礙于面子對自己的錯誤不認(rèn)賬，也不能為了維護(hù)對方的面子，違背自己的原則，該堅(jiān)持的東西還是應(yīng)該堅(jiān)持。當(dāng)然，這兩者也都需要有一個端正的態(tài)度，誠懇是前提。有了這樣客觀平和的態(tài)度，我們才能認(rèn)真對待別人的意見，最終找到解決問題的最佳方案。莎士比亞曾說過：“歷史就在每一個人的生活中”。古人云：“昨日是源，明日是流。”“以史為鑒”，對于國家、民族的興亡有著重要的借鑒作用，對于每個普通人的生活、工作同樣起著不可忽略的作用。從逝去的歷史中我們可以找到指引今天的生動說明，可以汲取前人智慧，指導(dǎo)具體實(shí)踐。讓我們懷著感恩于歷史的心，做一個明晰歷史的智者吧。

第二篇：感想

談“雙選會”感受

或許是太年輕，或許是還沒有感受到就業(yè)的壓力，在校園的每個角落，我們都可以看到一張張純樸的面孔上洋溢著年輕人所特有的活力與朝氣。但在雙選會的會場上我們看到的是服飾與神情都比平時多了一份成熟而少了學(xué)生氣的他們，看到他們都在為自己的未來而奔波忙碌時，我想一年后的自己將會是什么樣子呢？是躍躍欲試，還是焦慮不安？是成竹在胸，還是憂郁徘徊？雙選會，使我真正了解就業(yè)并不是我們想象的那么簡單。

2013年12月5日畢業(yè)生雙選會在我們學(xué)校如期舉行，我去看來招聘會，原因僅是因?yàn)槿ジ惺芤幌履鞘堑臍夥蘸同F(xiàn)在工作崗位的需求程度，但是我發(fā)現(xiàn)，會展的那種緊張氣氛仍然深刻的影響了我，可以說感觸很深吧。

也許對于離畢業(yè)找工作還有一年的我并沒有什么資本來談?wù)撾p選會與就業(yè)，只是作為一種心得與大家共享吧。

國家對大學(xué)生就業(yè)的宗旨是“市場導(dǎo)向，政府調(diào)控，學(xué)校推薦，用人單位與學(xué)生雙向選擇”，對于各院系總體來說，本次雙選會有多家用人單位的代表，大部分單位招聘的是理工類與營銷策劃類的學(xué)生，只有少數(shù)單位招一些文科類學(xué)生，專業(yè)需求的冷熱甚是不均，會上還有來自水電、科創(chuàng)、等其他一些外校的學(xué)生，足見就業(yè)形勢有多么的嚴(yán)峻。在會間，個別用人單位還跟大三的師兄師姐們談了一些他們認(rèn)為應(yīng)聘的學(xué)生應(yīng)具有的素質(zhì)：專業(yè)知識扎實(shí)，成績優(yōu)秀，專業(yè)對口，有較強(qiáng)的操作實(shí)踐能力，還要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作等其他綜合素質(zhì)，他們對學(xué)生的要求是比較高的，所以在校的低年級學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己這些方面的綜合素質(zhì)。

雙選會結(jié)束了，雖然同學(xué)們手里的簡歷投遞了不少，但面對冷酷的就業(yè)形勢，誰又有100%的把握說自己一定能找到自己心中的那份歸宿呢？衷心地祝愿師兄師姐們盡快找到自己理想的工作！

王建

第三篇：感想

胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上發(fā)表了重要講話。胡總書記懇切地說，“青年是民族的希望、國家的未來，青年學(xué)生是國家的寶貴人才資源”，并對全國青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望。胡總書記的話情真意切，語重心長，令我們青年學(xué)子備受鼓舞，頗受啟發(fā)。

深切感受到當(dāng)代中國大學(xué)生的責(zé)任和使命。作為大學(xué)生，我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，也要不斷地提高自身的思想道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)上要求進(jìn)步，思想上更要有進(jìn)步，用清醒理智的頭腦去看待事情，用正確的價值觀念塑造自己的人格，把國家時刻裝在心里，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中。

胡總書記的三點(diǎn)希望給我們廣大青年學(xué)生指明了成長成才的方向，尤其指出青年學(xué)生要把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，要“立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志”，令我感觸頗深。作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該意識到在世界發(fā)展日新月異的今天，人才資源對于一個國家發(fā)展的重要意義，應(yīng)該牢記自身肩負(fù)的光榮使命，青年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年當(dāng)為國為民立大志。

青年當(dāng)為國為民立大志，要銘記歷史，汲取動力。我們當(dāng)代青年雖生逢盛世，但應(yīng)該回望過去、銘記歷史，把愛國主義的情懷內(nèi)化為不斷學(xué)習(xí)的動力，要加強(qiáng)自身修煉，自覺樹立社會主義核心價值觀，在新時代肩負(fù)起民族復(fù)興的重任！

青年當(dāng)為國為民立大志，要了解國情，腳踏實(shí)地。我們這一代青年人生逢其時，國家日益強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，奧運(yùn)會、世博會的成功舉辦更向全世界彰顯了中國人民的勤勞與智慧。但我們不能認(rèn)為成績的取得是理所當(dāng)然和一帆風(fēng)順的，青年學(xué)生應(yīng)該有憂患意識，這要求青年學(xué)生要深入基層，深入群眾，了解國情民情，想群眾之所想，急百姓之所急。

青年當(dāng)為國為民立大志，要面向世界，放眼未來。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，要在復(fù)雜多變的國際形勢下，不斷增強(qiáng)我國的綜合國力和國際競爭力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康、快速、可持續(xù)發(fā)展，就需要不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)和打造一批高素質(zhì)的人才隊(duì)伍是極其重要的。這希望我們青年學(xué)生應(yīng)該在日常學(xué)習(xí)中不斷開拓視野，增長見識，胸懷天下，要站在高點(diǎn)眺望世界，引領(lǐng)未來！

“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”，古時求學(xué)者尚有這般胸懷，我今日中華之棟梁，青年之學(xué)生，更應(yīng)該謹(jǐn)記胡總書記的殷切希望和諄諄教誨，仰望星空觀星河燦爛而立興國安邦之大志，腳踏實(shí)地行長路萬里而揚(yáng)為民服務(wù)之大旗！

我們一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識充實(shí)頭腦，豐富自己，提高自身的素質(zhì)，增強(qiáng)為國家服務(wù)的本領(lǐng)。我們一定會明確自己的社會責(zé)任，樹立崇高的理想與信念，以祖國和人民的利益為重，全心全意為人民服務(wù)。我們一定會深入實(shí)踐，走出校園，走向社會，走向林區(qū)，到群眾中去，在實(shí)踐中腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)。

胡總書記在講話中對我們和全國青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望。這三點(diǎn)希望，與我們的發(fā)展息息相關(guān)，并為我們指明了青年學(xué)生干事創(chuàng)業(yè)的方向，必將成為引領(lǐng)我們青年學(xué)生成才的指路燈。其中，第二點(diǎn)希望是“把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來”，而學(xué)校培養(yǎng)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的也是創(chuàng)新思維，我對第二點(diǎn)希望印象尤為深刻，也有了更多的感受。

胡總書記在講話中提到，“在打好知識根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認(rèn)識和掌握真理”，這正是我們在學(xué)校學(xué)習(xí)與科研的真實(shí)寫照。我們在本科期間學(xué)習(xí)了各種各樣的專業(yè)知識，創(chuàng)新的萌芽不斷成長，為科研工作奠定了良好的基礎(chǔ)。到了研究生階段，創(chuàng)新能力有了很大提高，能將專業(yè)知識融會貫通、靈活運(yùn)用，以獨(dú)特的視角去審視研究對象，實(shí)現(xiàn)各種科研難點(diǎn)的攻關(guān)。我想，廣大青年學(xué)子應(yīng)該努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識，一直保持并不斷激發(fā)求知欲與好奇心，才能在認(rèn)識和掌握真理的道路上前進(jìn)。

胡總書記還提到，“要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，積極投身社會實(shí)踐，在基層一線砥礪品質(zhì)”。早在2004年，我就到東方電氣集團(tuán)實(shí)習(xí)過。這樣的專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)給我上了一堂生動的專業(yè)課，培養(yǎng)了我對專業(yè)的興趣，也為我以后繼續(xù)攻讀博士學(xué)位奠定了基礎(chǔ)。在2008年，我又參加了學(xué)校組織的博士生社會實(shí)踐，在貴州輪胎股份有限公司實(shí)習(xí)。在一個半月的社會實(shí)踐中，我完成了“蒸汽系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)”的課題，將學(xué)校中培養(yǎng)的創(chuàng)新思維與具體的社會實(shí)踐緊密結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)了所學(xué)。

當(dāng)然，將創(chuàng)新思維與社會實(shí)踐相結(jié)合，對于我僅僅是一個開始。今年畢業(yè)，我選擇去四川東方電氣集團(tuán)從事一線科技研發(fā)工作。我相信在這個廣闊的舞臺上，我一定能夠?qū)?chuàng)新思維與社會實(shí)踐更緊密結(jié)合，學(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)“中國裝備，裝備世界”貢獻(xiàn)自己的力量！

在百年校慶前夕，胡總書記來清華視察工作之際，我還有幸得到了胡總書記的接見。胡總書記肯定了我們的選擇，并告誡我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的是理論知識，要想成為祖國的棟梁之才，還要經(jīng)過實(shí)踐的鍛煉，在社會這個大課堂里增長才干。

第四篇：感想

作為一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，我懷著一顆激情而澎湃的心情踏上奮斗的征程。面對諸多行業(yè)的誘惑，浦發(fā)銀行的巨大魅力吸引了我，讓我點(diǎn)燃起希望的燈火。隨著對浦發(fā)銀行的不斷了解，我感觸頗深。下面將我的部分感受陳述如下：

首先，浦發(fā)銀行規(guī)模宏大，發(fā)展?jié)摿Σ豢晒懒?。上海浦東發(fā)展銀行股份有限公司是于1992年10月成立、1993年1月正式開業(yè)、1999年11月在上海證券交易所掛牌上市的股份制商業(yè)銀行。良好的業(yè)績、誠信的聲譽(yù)，使浦發(fā)銀行成為中國證券市場中備受關(guān)注和尊敬的上市公司。上市以來，浦發(fā)銀行連續(xù)多年被《亞洲周刊》、英國《金融時報》、英國《銀行家》雜志評為“百強(qiáng)上市公司”、“百強(qiáng)市值企業(yè)”、“百強(qiáng)金融品牌”等等，并且仍然在持續(xù)不斷跳升中。雖然擁有諸多的殊榮，但是浦發(fā)銀行不會驕傲，反而已更矯健的步伐勇往直前。秉承“篤守誠信、創(chuàng)造卓越”的經(jīng)營理念，浦發(fā)銀行積極探索金融創(chuàng)新，資產(chǎn)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，經(jīng)營實(shí)力不斷增強(qiáng)。隨著實(shí)力大增的趨勢。目前，浦發(fā)銀行已在全國27個省、市、自治區(qū)，106座重點(diǎn)城市，設(shè)立了34家直屬分行，655個營業(yè)機(jī)構(gòu)，已經(jīng)架構(gòu)起全國性商業(yè)銀行的經(jīng)營服務(wù)格局。浦發(fā)銀行鄭州分行自2001年4月10日開業(yè)以來，秉承“篤守誠信，創(chuàng)造卓越”的理念，根植中原，服務(wù)河南，經(jīng)過七年快速發(fā)展，已成長為河南省內(nèi)重要的金融力量，圓滿實(shí)現(xiàn)了參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和加快自身發(fā)展的良性互動。

其次，浦發(fā)銀行擁有成熟先進(jìn)的企業(yè)文化理念，功能齊全的特色服務(wù)。睿智的浦發(fā)人勇創(chuàng)新路，樹立獨(dú)特企業(yè)理念。以人為本，培育高素質(zhì)員工隊(duì)伍。讓客戶輕松體驗(yàn)卓越的服務(wù)，樹立一流的企業(yè)形象，在同行業(yè)競爭中敢于創(chuàng)新挑戰(zhàn)，發(fā)展自我，爭創(chuàng)行業(yè)最佳效益。十年來的風(fēng)雨兼程、艱苦創(chuàng)業(yè)，鄭州浦發(fā)秉承“新思維?心服務(wù)”理念，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、聚焦客戶、創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展，為客戶創(chuàng)造價值，為社會創(chuàng)造財富，不斷跨越成就輝煌，根植中原、服務(wù)河南，踐行了與中原經(jīng)濟(jì)共同成長的金融使命。

回顧歷史，鄭州浦發(fā)在各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和大力支持下，實(shí)現(xiàn)大跨步的蓬勃發(fā)展。一項(xiàng)項(xiàng)光燦燦的殊榮，化為一片片沉甸甸的希冀，向更為崇高的目標(biāo)奮勇邁進(jìn)。鄭州浦發(fā)經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)發(fā)展期、轉(zhuǎn)型發(fā)展期、快速發(fā)展期三個階段，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營方式、營銷方式、工作方式、授信方式等一系列大轉(zhuǎn)變，從成熟化管理逐步向標(biāo)準(zhǔn)化管理邁進(jìn)，形成人人為客戶、全行為發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)管理文化，確保銀行運(yùn)營與賬戶資金安全。十年中，憑借穩(wěn)健發(fā)展、智慧經(jīng)營、敬業(yè)管理的風(fēng)尚與魄力，經(jīng)營業(yè)績連年攀升，綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。鄭州浦發(fā)十年崛起，品牌制勝；鄭州浦發(fā)十年沉淀，文化育行。在未來十年中，鄭州浦發(fā)會憑借高度凝聚力和忠誠度的團(tuán)隊(duì)，昂揚(yáng)文化，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、拼搏、務(wù)實(shí)、高效”的精神，跨越新目標(biāo)，再創(chuàng)新的輝煌，更好的履行服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的真摯承諾，以實(shí)際行動來促進(jìn)社會和諧快速發(fā)展。

浦發(fā)銀行的理念、文化、團(tuán)隊(duì)深深地感染了我，走進(jìn)浦發(fā)，成為地地道道的浦發(fā)人是我的愿望。如果能夠成為這個團(tuán)隊(duì)中一員，我會以我不變的真誠全身心投入到工作之中，認(rèn)真學(xué)習(xí)浦發(fā)的理念與文化，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為團(tuán)隊(duì)建設(shè)出自己一份力，為企業(yè)發(fā)展做到自己力所能及，與企業(yè)共同成長，見證更加美好的明天。

第五篇：129感想范文

通過這次活動，我們青年團(tuán)員得到了以下幾點(diǎn)共識：

一要堅(jiān)定理想信念。有了堅(jiān)定理想信念，才能在人生道路上把握正確的方向?！耙欢拧边\(yùn)動，是要我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承前輩們那種熱愛祖國、熱愛人民的崇高的精神信念。當(dāng)前，堅(jiān)持正確的理想信念，就是要求廣大青年學(xué)生要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和民族自豪感，牢固樹立祖國的觀念、人民的觀念、黨的觀念和社會主義觀念。二要立志報效祖國。把所學(xué)的知識用來報效祖國和人民，是廣大青年的理想和信念。青年人有信仰、有熱情、有理想、有追求，但要懂得，個人的理想必須與時代、與祖國和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把所學(xué)的知識服務(wù)于祖國和人民，才能使自身的理想和價值得到充分實(shí)現(xiàn)。三要勤于學(xué)習(xí)和實(shí)踐。首先要刻苦學(xué)習(xí)，青年主業(yè)是學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，盡可能地用人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，這是成才的重要前提。

四要勇于開拓創(chuàng)新。我們正處于一個創(chuàng)新的時代，廣大青年要在生活和實(shí)踐中，發(fā)揮青年人的特點(diǎn)，解放思想，敏于求知，勤于思考，不斷開拓創(chuàng)新，努力成為體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系與和諧社會建設(shè)的倡導(dǎo)者和知識創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的開拓者。

祖國的未來是美好的，青年的未來是充滿希望的。我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二九”運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)，在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，作出無愧于時代和人民的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績

心得A：牢記歷史，傳承愛國情

在國難當(dāng)頭之時，當(dāng)我中華遭受無理侵略之在那個血雨腥風(fēng)的年代，際，“自古書生不可欺”的學(xué)生們站出來了，為民族而吶喊，為了國權(quán)而示威游行，一場轟轟烈烈的學(xué)生愛國運(yùn)動暴發(fā)了，從此掀起中國人民救亡運(yùn)動的高潮。

或許有些人對于歷史已經(jīng)開始遺忘，因此這次班70多年的歲月過去了，會很有必要，讓我們再次感受70多年前的那場運(yùn)動，使我們不會忘卻歷史，傳承他們的愛國之情。

(作者：06070341班同學(xué) 王小娜)

心得B：明確自己責(zé)任

今天我們共同走進(jìn)“一二.九”，重溫歷史，銘記70多年的那次學(xué)生愛國運(yùn)動。我們了解了“一二.九“運(yùn)動的意義以及作為當(dāng)代大學(xué)生我們的任務(wù)是什么。在新的歷史條件下，我們要意識到自己的責(zé)任，國家的未來在我們的身上。我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，要奮發(fā)圖強(qiáng)，不僅要學(xué)好自己的專業(yè)知識，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

祝榮華：作為我們跨世紀(jì)的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情和樹立報國之心。當(dāng)遠(yuǎn)訪國外參加演出的同學(xué)為了中國的主權(quán)毅然放棄時，我們不禁要對他們的行為肅然起敬；但我們的學(xué)生聞聽中國駐南聯(lián)盟大使館被炸后，上街游行以示抗威時，我們又一次看到了學(xué)生高昂的愛國熱情，再一次從他們的身上感到了流淌著的愛國熱血；當(dāng)看到一個個海外歸來的游子們，用他們的知識報效我們祖國時，我們更深刻地認(rèn)識到了愛國情操的巨大動力。它才真正代表著一個民族的信念，它才真正是一個民族的象征。它不是與生俱來，但它是后激勃發(fā)；它不是上帝，但它能決定一個國家的興亡；它不是利劍，但它永遠(yuǎn)是對外最有利的武器。

劉健鵬：這是一次運(yùn)動，但同樣的也是一次名作的洗禮，這不僅讓我想起中國現(xiàn)在的國情中國是永遠(yuǎn)向前發(fā)展的。歷史是一面鏡子，映射

得的東西可以讓我們不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，這不僅是一種對于過去的緬懷，也是對于未來的信念，所以對于今天的我們來說，努力的學(xué)習(xí)不僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任！對于歷史可以陳述可以影射去演繹，但是對于那背后的艱辛，只能用心去體會！蹉跎的歲月中，讓我們成長讓我們堅(jiān)強(qiáng)。民族在覺醒，中國也在走向壯大，歷史不容忘記，讓我們昂首并進(jìn)，讓我們的祖國更加昌盛！