第一篇：電視臺(tái)干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

電視臺(tái)干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得

體會(huì)

電視臺(tái)干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)2007-02-16 10:35:

最近，我學(xué)習(xí)了《江澤民文選》，感覺(jué)內(nèi)容豐富，通俗易懂，講述深入淺出，文筆清新可人，旁征博引，洋洋大觀。

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。學(xué)習(xí)《江澤民文選》根本目的是要推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。因此，我們要在學(xué)習(xí)中大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)本單位的工作實(shí)踐，把創(chuàng)新的理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

《江澤民文選》內(nèi)容豐富，涵蓋了新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域。在文化建設(shè)方面，《江澤民文選》中有大量的篇幅、精辟的論述和獨(dú)到的見(jiàn)解。其中最重要就是把“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”納入“三個(gè)代表”重要思想體系，并就先進(jìn)文化的重要地位時(shí)代背景、前進(jìn)方向、根本任務(wù)、發(fā)展趨勢(shì)、工作要求進(jìn)行了全面而深刻的闡述。作為文化工作者，我圍繞《江澤民文選》中關(guān)于新時(shí)期文化同論述談一點(diǎn)初步的學(xué)習(xí)體會(huì)。

第一、文化建設(shè)的關(guān)鍵在于把握方向。江澤民同志指出：“堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟?！卑褕?jiān)持什么樣的文化方向提高到一個(gè)政黨在思想上精神上的旗幟來(lái)認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)堅(jiān)持正確的文化方向是何等的重要。關(guān)于文化方向問(wèn)題，江澤民同志分別在建黨70周年和80周年的紀(jì)念大會(huì)講話中作出了明確的闡述，概括起來(lái)，就是強(qiáng)調(diào)

“一個(gè)指導(dǎo)、兩個(gè)服務(wù)、三個(gè)面向”，即：以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。江澤民同志的重要論述，指明了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，能不能堅(jiān)持正確的方向，是衡量文化建設(shè)成敗得失的重要標(biāo)準(zhǔn)。

第二，文化建設(shè)的根本任務(wù)是形成共同理想和精神支柱。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？為什么要大力加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)？江澤民同志在慶祝建黨80周年大會(huì)講話中指出：“一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有高尚的民族品格，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。我們必須不斷增強(qiáng)全民族的精神力量，不斷豐富全民族的精神世界?！备鶕?jù)江澤民同志的這些論述，文化建設(shè)的根本任務(wù)，是在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱，在全體人民中培養(yǎng)高尚品格和堅(jiān)定志向。這

是文化的力量之所在、任務(wù)之所在，目標(biāo)之所在。

第三，文化建設(shè)的主要功能是以優(yōu)秀作品鼓舞人。文化的對(duì)象是人，文化的目的也是人。正如江澤民同志所指出的：“要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神樣塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！苯瓭擅裢驹信e了古今中外的優(yōu)秀作品如國(guó)外狄更斯的《雙城記》，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以及米切爾的《飄》，我國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，當(dāng)代的《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《歌唱祖國(guó)》等歌曲。這些優(yōu)秀作品，鼓舞和教育了幾代人，都是傳世之作。江澤民同志不僅提出了什么是時(shí)代的優(yōu)秀作品，而且還指出了創(chuàng)作和生產(chǎn)優(yōu)秀作品的極端重要性和緊迫性。這正切中文化工作的要害，為我們做好文化工作提出了很有針對(duì)性的要求。

第四，文化建設(shè)的重點(diǎn)是發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。先進(jìn)文化要完成其任

務(wù)，發(fā)揮其功能，必須有基礎(chǔ)，有依托、有載體。這就需要文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以，江澤民同志在“十六大”報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，指出：“國(guó)家支持和保障文化公益事業(yè)，并鼓勵(lì)它們?cè)鰪?qiáng)自身發(fā)展的活力，堅(jiān)持和完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的政策措施?！苯瓭擅裢緦?duì)文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了明確的界定，并提出了不同的發(fā)展要求和政策措施，對(duì)我們推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用。

第五，文化的基本途徑是繼承和創(chuàng)新。文化是時(shí)間和實(shí)踐的積淀，是生生不息的發(fā)展過(guò)程。文化是有源之水，有本之木。因此，文化建設(shè)不能割斷歷史，也不能脫離時(shí)代，而應(yīng)像江澤民同志所指出的那樣：“發(fā)展社會(huì)主義文化，必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化，必須充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)造精神，必須具有世界眼光。我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華，去其糟

粕，結(jié)合時(shí)代精神加以繼承和發(fā)展。同時(shí)，必須結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代的要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，努力繁榮先進(jìn)文化?！睆慕瓭擅裢具@一論述中，我們不難認(rèn)識(shí)到，文化同基本途徑，一是繼承，二是創(chuàng)新，三是開(kāi)放。繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有發(fā)展。無(wú)論是繼承還是創(chuàng)新，都必須有世界的眼光，開(kāi)放的胸懷，吸納和利用國(guó)內(nèi)外一切優(yōu)秀文化成果，進(jìn)而創(chuàng)造出有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化。

第二篇：干部學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會(huì)

認(rèn)清精神本質(zhì) 掌握發(fā)展機(jī)遇

——充分調(diào)動(dòng)廣大群眾群眾建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性

在我國(guó)社會(huì)主義古代化事業(yè)進(jìn)入發(fā)展“黃金期”和沖突“凸顯期”的關(guān)鍵時(shí)辰，《江澤民文選》的出版和發(fā)行，無(wú)疑為全黨和全國(guó)群眾投身于社會(huì)主義古代化建立事業(yè)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。進(jìn)修好《江澤民文選》，認(rèn)清其精神本質(zhì)，關(guān)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾群眾建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極性有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，要認(rèn)清《江澤民文選》所涵蓋的時(shí)期背景及科學(xué)內(nèi)涵?！督瓭擅裎倪x》一、二、三卷收錄了從1980年到2004年以來(lái)的重要文獻(xiàn)材料，時(shí)期既是我國(guó)變革關(guān)閉和古代化建立事業(yè)發(fā)作巨大變化的重要時(shí)期，也是我們成功應(yīng)對(duì)國(guó)際外錯(cuò)綜繁雜環(huán)境，放慢推進(jìn)社會(huì)主義古代化建立事業(yè)的重要時(shí)期。在“摸著石頭過(guò)河”的情況下，不只建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，而且還完成了群眾群眾生活程度由溫飽向小康邁進(jìn)的歷史性逾越?！督瓭擅裎倪x》既是我國(guó)變革關(guān)閉和古代化建立史的濃縮，也是我黨變革關(guān)閉和古代化建立成功經(jīng)歷的總結(jié)，不只答復(fù)了什么是社會(huì)主義？怎樣建立社會(huì)主義？建立一支什么樣的黨？怎樣建黨等嚴(yán)重理論成績(jī)，而且還成功的創(chuàng)造了“三個(gè)代表”重要思想理論成果，這一系列重要理論成果既是我們黨治國(guó)安邦的良策，更是我們每一位普通黨員強(qiáng)化主旨認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)黨性涵養(yǎng)，進(jìn)步效勞群眾能力的有力教材。進(jìn)修好《江澤民文選》，就是要緊密聯(lián)絡(luò)這些歷史背景，充分認(rèn)識(shí)到建立社會(huì)主義古代化事業(yè)的臨時(shí)性、艱難性和緊迫性，就是要充分自創(chuàng)我們黨在不同時(shí)期所獲得的成功經(jīng)歷，在理論中不斷創(chuàng)新黨的發(fā)展理論，就是要保持發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在理論中發(fā)展和保護(hù)好最廣大群眾群眾的切身利益。

其次，要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展觀與《江澤民文選》的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。把馬克思主義理論與我國(guó)具體實(shí)際分離起來(lái)，重視理論創(chuàng)新，并不斷使用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)具體理論，是我們黨的事業(yè)獲得成功，保持活力和活力的關(guān)鍵所在。不管是毛澤東思想，還是鄧小平理論乃至“三個(gè)代表”重要思想都是一脈相承，都遵照了在承繼中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展的原則，不斷豐厚和完美具有中國(guó)特征的社會(huì)主義理論。在以胡錦濤為總書(shū)記的黨地方，面對(duì)變革與發(fā)展的實(shí)際，提出了科學(xué)發(fā)展觀，同樣是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的承繼和發(fā)展，是以胡錦濤為總書(shū)記的黨地方深刻總結(jié) 揮好；要抓緊有利機(jī)遇，力爭(zhēng)完成和保持比較高的發(fā)展速度，但務(wù)必分離各地域各部門(mén)的實(shí)際，辨別不憐憫況，具

體加以落實(shí)；要在深化變革上狠下功夫，防止只在擴(kuò)展投資規(guī)模上做文章，以防出現(xiàn)新的反復(fù)建立和產(chǎn)品積壓??”時(shí)過(guò)10多年，這句話對(duì)我們?nèi)杂袊?yán)重的指導(dǎo)意義，特別是當(dāng)前我國(guó)各項(xiàng)變革事業(yè)進(jìn)入了攻艱階段，變革所面臨的情勢(shì)愈加繁雜，任務(wù)愈加艱難，我們?nèi)绾握莆諜C(jī)遇發(fā)展的機(jī)遇，成功應(yīng)對(duì)各種能夠出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，保持社會(huì)的長(zhǎng)治久安。一方面，需求我們黨進(jìn)一步束縛思想，積極穩(wěn)妥地處理好變革、穩(wěn)定和發(fā)展間的關(guān)系。要積極進(jìn)修《江澤民文選》中相關(guān)的重要闡述和科學(xué)辦法，不斷進(jìn)步社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。另一方面，更需求充分激起廣大群眾群眾的積極性，用黨不斷發(fā)展的事業(yè)凝結(jié)人心，真正使廣大群眾群眾在充分享用發(fā)展成果的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)建立有中國(guó)特征的社會(huì)主義事業(yè)的決心。

第三篇：電視臺(tái)監(jiān)評(píng)中心干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

在中國(guó)共產(chǎn)黨八十多年的光輝歷程中，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是不同歷史時(shí)期的三座思想豐碑。他們都是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的理論成果，分別代表著中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史階段我黨的思想高度，像一座座燈塔照耀著中國(guó)前進(jìn)的方向。黨的十六大以來(lái)，黨中央相繼部署在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，開(kāi)展以實(shí)踐

“三個(gè)代表”重要思想為內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，把學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想不斷引向深入，有力地推動(dòng)了黨和國(guó)家各個(gè)方面的工作?！督瓭擅裎倪x》的出版，為我們更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，更好的用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，提供了新的教材。

江澤民同志的重要著作，生動(dòng)記錄了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出新的重要理論成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，對(duì)于我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗具有重大意義。

馬克思主義誕生以來(lái)，社會(huì)主義在思想上、理論上、實(shí)踐上都取得了歷史性偉大成就，但也受到嚴(yán)重挫折。東歐巨變導(dǎo)致國(guó)際社會(huì)主義陣營(yíng)的衰落，說(shuō)明了正確運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)實(shí)踐的重要性。在我國(guó)幾十年社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人既在獨(dú)立自由的實(shí)踐中創(chuàng)造了輝煌的成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也經(jīng)歷了失誤和挫折，吸取了深刻的教訓(xùn)。在國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化的條件下，如何科學(xué)總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，回答好什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的一個(gè)重大課題?！叭齻€(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論緊密聯(lián)系實(shí)際，在這個(gè)根本問(wèn)題上形成了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果，回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，發(fā)展階段，發(fā)展路線，發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展動(dòng)力，根本目的等一系列重大問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的核心力量，中國(guó)的前途和命運(yùn)決定于中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨，也是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)，黨建工作的重點(diǎn)是要把握好黨的歷史方位，以改革的精神加強(qiáng)和改造黨的建設(shè)，切實(shí)解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩個(gè)歷史性課題，是對(duì)馬克思主義黨建理論的重大發(fā)展，為把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝思想的，全心全意為人民服務(wù)的。在思想上、政治上、組織上完全鞏固的能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考慮的，始終走在時(shí)代的前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨，指明了前進(jìn)方向和觀察途徑。

“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。遵循了歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，反映了全國(guó)各族人民的根本利益和愿望?！叭齻€(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)、國(guó)際建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系。

黨的十六大以來(lái)，黨中央緊密結(jié)合新的發(fā)展形勢(shì)，提出以人為本，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)新型國(guó)家，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略任務(wù)，就是在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下取得的重要成果，是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新與發(fā)展。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，關(guān)鍵就是要加深理解“三個(gè)代表”重要思想并運(yùn)用到具體工作實(shí)踐當(dāng)中去。要運(yùn)用“三個(gè)代表”重要思想，以高度的政治責(zé)任感，嚴(yán)肅的歷史使命感和高超的智慧方法開(kāi)創(chuàng)性地做好本職工作。廣播電視事業(yè)是黨的喉舌，也是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要方面，文化不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。當(dāng)前，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)的重要途徑。文化作為一種“軟實(shí)力”，在綜合國(guó)力和地區(qū)性綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。隨著我國(guó)加入WTO過(guò)渡期基本結(jié)束，國(guó)外文化資本、文化企業(yè)、文化產(chǎn)品不斷涌入，國(guó)內(nèi)先進(jìn)省份文化產(chǎn)業(yè)迅速壯大，已開(kāi)始跨地區(qū)發(fā)展，與我們展開(kāi)了資源、市場(chǎng)、人才的激烈競(jìng)爭(zhēng)。如果再不加快改革發(fā)展，就有被邊緣化乃至被市場(chǎng)摒棄的危險(xiǎn)。而在我們的工作中，傳統(tǒng)思維定式和體制模式依然束縛著我們的手腳，成為障礙我省

廣播電視事業(yè)發(fā)展的瓶頸。要解放文化生產(chǎn)力就必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，更新觀念，解放思想，勇于改革，創(chuàng)新體制，迎難而上，后來(lái)居上。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，就要深刻理解“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福，輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，使黨和人民之禍”的思想，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，把握正確的輿論導(dǎo)向。作為省級(jí)電視媒體，要充分認(rèn)識(shí)“新聞立臺(tái)”的重要性，改革新聞報(bào)導(dǎo)方式，提高宣傳引導(dǎo)水平，尤其要克服消極無(wú)為和以政治任務(wù)掩蓋宣傳效果的片面認(rèn)識(shí)。新聞是不竭的節(jié)目源泉，也是人民群眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的資訊來(lái)源，具有很高的投入產(chǎn)出比。辦好新聞節(jié)目，就能做到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收，真正發(fā)揮好電視媒體在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中的骨干作用。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，就要樹(shù)立以人為本的思想，增強(qiáng)受眾意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，把節(jié)目質(zhì)量方在突出位置。電視節(jié)目的宣傳引導(dǎo)功能是靠良好的傳播效果體現(xiàn)的，必須重視電視的市場(chǎng)屬性，研究制訂科學(xué)的節(jié)目評(píng)價(jià)體系，建立優(yōu)上劣下的良性管理體制，不斷推陳出新，用高品位高收視的節(jié)目去占領(lǐng)市場(chǎng)，服務(wù)受眾，這是我們面臨的迫切任務(wù)。

第四篇：紀(jì)委干部：學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

有感于江澤民告誡干部“要留清白在人間”

反腐敗是全球的共同課題，同時(shí)也是歷史性課題。以毛澤東、鄧小平和江澤民為核心的中共三代領(lǐng)導(dǎo)集體，始終重視反腐敗工作。毛澤東早在中國(guó)共產(chǎn)黨即將取得全國(guó)政權(quán)的前夕就告誡全黨，要警惕敵人“糖衣炮彈”的進(jìn)攻；鄧小平則做出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”這一重要論斷。2001年6月江

澤民在中央黨校講話時(shí)，以成克杰為例，告誡高級(jí)干部“要留清白在人間”?！耙羟灏自谌碎g”語(yǔ)出于謙銘志之詩(shī)。于謙不僅是一個(gè)政治家、軍事家，而且寫(xiě)得一手好詩(shī)。其中最能反映于謙的人格和情懷的要數(shù)《石灰吟》了：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，是于謙一生獻(xiàn)身精神和操守的真實(shí)寫(xiě)照，流傳久遠(yuǎn)。于謙是中國(guó)歷史上有名的“清官”。于謙為官總共三十五年，卻真正做到了一塵不染。他從山西、河南巡撫任上回京，每次所帶，除了簡(jiǎn)單行李，再無(wú)他物。有人曾勸他帶些土產(chǎn)回去送給京里的上司，被于謙拒絕。為此他做了一首《入京詩(shī)》：“絹帕蘑菇共線香，本資民用反為殃，清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)?！背浞直砻髁俗约呵灏诪楣俚男闹?，“兩袖清風(fēng)”的典故便由此產(chǎn)生。作為黨的總書(shū)記，江澤民面對(duì)黨的高級(jí)干部中肯地告誡他們“要留清白在人間”，其語(yǔ)重心長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。

然而，某些高級(jí)干部在改革開(kāi)放中經(jīng)不住金錢(qián)美色的誘惑，陷入了腐敗的深淵，不僅不能為后人留下自己的清白，反而成為一個(gè)無(wú)恥之人，為世人留下永久的罵名。李真在擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書(shū)、河北省委辦公廳秘書(shū)和副主任、河北省國(guó)稅局副局長(zhǎng)和局長(zhǎng)期間，利用職務(wù)便利爲(wèi)他人謀取利益，非法索取、收受814萬(wàn)多元；伙同他人，侵吞公款等共計(jì)2967萬(wàn)多元，李真從中分得270萬(wàn)多元。李真于2003年11月13日被執(zhí)行死刑。在面對(duì)威嚴(yán)的法律判決之前，李真預(yù)感到死神逼近的恐懼，當(dāng)時(shí)他懺悔道：“我就把一生的話都說(shuō)出來(lái)……讓我的媽媽知道，她的兒子雖然犯了罪，但并不是為坐牢，為被殺頭而做官的……讓我的兒子知道，爸爸是被貪?rùn)?quán)、貪錢(qián)、貪色毀掉的……”雖然是咎由自取，但人之將死，其言也善。李真在為自己的貪婪與羞恥而悔恨，為自己不能給母親給家人爭(zhēng)光而懊惱，為自己不能為兒子留下一個(gè)值得緬懷的背影而心靈備受折磨。

如果說(shuō)李真更多的從人性角度來(lái)悔恨自己沒(méi)有一個(gè)清白之身，那么，賴昌星案中的死刑犯廈門(mén)海關(guān)原關(guān)長(zhǎng)楊前線“懺悔書(shū)”中的一段道白則是對(duì)他所犯罪行對(duì)事業(yè)方面的影響所作的一番悔悟，他寫(xiě)道：我知道，擺在我面前的只有兩條路：一條是將長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中呆下去，過(guò)著天天靠懺悔活著的日子，如同行尸走肉，茍且偷生。一條就是死。我寧可選擇后者。古訓(xùn)云：”獎(jiǎng)一激千，獎(jiǎng)之；殺一儆百，殺之。”作為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)城中的邊關(guān)守將，我失城失地，讓走私分子如入無(wú)人之境，而且竟然是我的朋友，危害如此之大，影響如此之壞，只有殺了我以警示后人。這也是我剩下的唯一的一點(diǎn)價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)干部的犯罪根源，我看都是大同小異。不外乎放棄了世界觀的改造，貪圖安逸、享受，被金錢(qián)、美女、權(quán)力所俘虜，幾句話就可以概括了。誰(shuí)都知道這些，但許許多多人，包括我在內(nèi)也還是無(wú)法抵御。所以我覺(jué)得自己罪不可恕，只有以死謝罪。以我的死再次警示海關(guān)的后人。使他們真正把好關(guān)，守好門(mén)，把海關(guān)建成黨和人民依賴的真正的保衛(wèi)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。

應(yīng)當(dāng)看到，腐敗分子只是歷史長(zhǎng)河的一些沉渣而已，更多的是那些黨的優(yōu)秀兒女，他們?yōu)楹笕肆粝铝藢氋F的精神財(cái)富，放射著永恒的光輝。焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等一代又一代先進(jìn)人物是我們永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)榜樣。鄭培民用一生實(shí)踐了“情濃錢(qián)淡，永葆清白”的諾言，做清官不易，自省自律少不得。對(duì)于握有權(quán)力的人來(lái)說(shuō)，各種誘惑不會(huì)擦肩而過(guò)、自動(dòng)消失，而常常會(huì)迎面而來(lái)、不期而至。修身從善、潔身自好、守身無(wú)沾，乃立身之要。有一次，鄭培民的一位同學(xué)送他３０００元錢(qián)，他請(qǐng)同學(xué)吃完飯，送上兩瓶酒，輕聲說(shuō)：“錢(qián)在酒中?！薄安唤o別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭”，這是鄭培民的座右銘，也是對(duì)腐敗分子丑陋人生觀的有力回應(yīng)。

要留清白在人間。今天，我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》更要理解其中的深刻內(nèi)涵，以及江澤民同志對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡。正像胡錦濤總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的那樣，在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的言行就是要做到有立場(chǎng)、有原則，善惡清，是非明，而不隨波逐流，逢場(chǎng)作戲，人云亦云，甚到對(duì)低級(jí)庸俗的東西津津樂(lè)道，就是要時(shí)時(shí)處處都在用一個(gè)黨員干部標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量所說(shuō)的每一句話，所做的每一件事，拒腐蝕，永不沾，不做金錢(qián)和物質(zhì)的奴隸。只有如此，才能做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的人，無(wú)愧于子孫后代的人。

第五篇：紀(jì)檢監(jiān)察干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

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學(xué)習(xí)《江澤民文選》推進(jìn)反腐斗爭(zhēng)

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是我們黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。紀(jì)檢監(jiān)察干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重點(diǎn)是要全面把握和深刻領(lǐng)會(huì)江澤民同志關(guān)于全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)決抓好反腐敗斗爭(zhēng)，大力推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一系列重要論述精神，認(rèn)真履行職責(zé)，加大工作力度，將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷推上新的臺(tái)階，為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。特別是要在以下三個(gè)方面見(jiàn)成效。

一、在不斷增強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性和自覺(jué)性上見(jiàn)成效

江澤民同志指出，“反腐敗斗爭(zhēng)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)”，必須予以高度重視。他指出：“腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒,”“腐敗現(xiàn)象的蔓延，嚴(yán)重破壞黨和群眾的聯(lián)系，而且成為國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力顛覆我們的借口”，“如果我們掉以輕心、任其泛濫，就會(huì)葬送我們的黨，葬送我們的人民政權(quán)，葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)?！贬槍?duì)一些人認(rèn)為要搞改革開(kāi)放就不能抓反腐敗斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤思想，江澤民同志旗幟鮮明的指出：“在改革開(kāi)放中堅(jiān)持反腐敗斗爭(zhēng)，是實(shí)行兩手抓的題中應(yīng)有之義。那種把改革開(kāi)放發(fā)展經(jīng)濟(jì)同反對(duì)腐敗對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為反對(duì)腐敗會(huì)影響改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，抓改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就不能反對(duì)腐敗的觀點(diǎn)，是完全錯(cuò)誤和極其有害的?！薄霸诟母镩_(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中，都要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持不懈地深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)?！苯瓭擅裢具€指出，“反腐敗不可能畢其功于一役”，“全黨同志一定要樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)的思想”，同時(shí)要“抓緊工作，堅(jiān)決斗爭(zhēng)”。貫徹江澤民同志這些重要講話精神，一是要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的重要性，堅(jiān)定不移抓好反腐敗斗爭(zhēng)。要嚴(yán)肅查處各類違紀(jì)違法案件，尤其要注意查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中的違紀(jì)違法案件，始終保持對(duì)嚴(yán)重腐敗問(wèn)題的高壓態(tài)勢(shì)。二是要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，作好長(zhǎng)期斗爭(zhēng)和艱苦斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。三是要充分認(rèn)識(shí)抓好反腐敗斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)緊迫性，扎實(shí)做好當(dāng)前工作。要從群眾反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題抓起，不斷取得反腐敗斗爭(zhēng)的階段性成果，以保證改革開(kāi)放政策的正確執(zhí)行，保證建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的航向前進(jìn)。

二、在不斷增強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)的針對(duì)性和實(shí)效性上見(jiàn)成效

江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反腐敗斗爭(zhēng)要“標(biāo)本兼治，綜合治理”，“要將預(yù)防腐敗現(xiàn)象寓于各項(xiàng)重要政策和措施之中”，“要依靠發(fā)展民主、健全法制來(lái)預(yù)防治理腐敗現(xiàn)象”，“要通過(guò)體制創(chuàng)新鏟除腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤和條件”，“要從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的堤防”。貫徹江澤民同志這些重要講話精神，就是要加大改革創(chuàng)新的力度，就是要按照黨的十六屆四中全會(huì)提出的“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”戰(zhàn)略方針，加快建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，從源頭上預(yù)防和治理腐敗。當(dāng)前，我們尤其要在以下三個(gè)方面下功夫：一是要在加強(qiáng)整體構(gòu)建、行業(yè)構(gòu)建、專項(xiàng)構(gòu)建，解決重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上下功夫。要加快建立和完善招投標(biāo)中心建設(shè)，搭建統(tǒng)一有序的招投標(biāo)平臺(tái)；要積極穩(wěn)妥的做好會(huì)計(jì)集中核算向國(guó)庫(kù)集中支付制度的轉(zhuǎn)軌；要深化國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管體制改革；要進(jìn)一步完善黨風(fēng)廉政預(yù)警機(jī)制；要積極探索對(duì)重大工程項(xiàng)目實(shí)施全程監(jiān)督的思路對(duì)策。二是要在把懲防體系建設(shè)向基層延伸、解決焦點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題上下功夫。要加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和廉政文化進(jìn)農(nóng)村試點(diǎn)工作，積極營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)氣，切實(shí)增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在新農(nóng)村建設(shè)中的職能作用，從紀(jì)律和作風(fēng)上為新農(nóng)村建設(shè)提供有力保障。三是要在加大制度落實(shí)力度，解決關(guān)鍵問(wèn)題上下功夫。落實(shí)是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵，要加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)制度規(guī)定落實(shí)情況的監(jiān)督檢查和跟蹤問(wèn)效，確保執(zhí)行到位。

三、在不斷增強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)的組織性和協(xié)調(diào)性上見(jiàn)成效

江澤民同志指出，“反腐倡廉是全黨全社會(huì)的大事。要堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門(mén)各負(fù)其責(zé)、依靠群眾支持和參與的反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制?！必瀼亟瓭擅裢具@一重要講話精神，就是要不斷完善反腐敗斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成工作合力。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要切實(shí)履行黨章賦予的職責(zé)，積極協(xié)助黨委組織協(xié)調(diào)反腐敗斗爭(zhēng)；同時(shí)，要注意把握“四個(gè)原則”、明確“四項(xiàng)任務(wù)”，做到牽頭不包辦、協(xié)調(diào)不替代，有所為有所不為。這“四個(gè)原則”即：堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，紀(jì)委組織協(xié)調(diào)，部門(mén)各負(fù)其責(zé)；堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨；堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防；堅(jiān)持依照黨內(nèi)法規(guī)和國(guó)家法律，各司其職?！八捻?xiàng)任務(wù)”即：組織協(xié)調(diào)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)；根據(jù)同級(jí)黨委和上級(jí)紀(jì)委關(guān)于反腐敗工作的總體部署和要求，分解任務(wù)，明確責(zé)任，提出要求，加強(qiáng)指導(dǎo)；督促落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，組織協(xié)調(diào)開(kāi)展糾風(fēng)工作，查處重大復(fù)雜案件，開(kāi)展專項(xiàng)治理，源頭治理腐敗；調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出對(duì)策建議。

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