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      【讀書(shū)筆記】天真純樸的心 好詞好句賞析 整體感悟

      時(shí)間:2019-05-12 12:38:43下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《【讀書(shū)筆記】天真純樸的心 好詞好句賞析 整體感悟》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《【讀書(shū)筆記】天真純樸的心 好詞好句賞析 整體感悟》。

      第一篇:【讀書(shū)筆記】天真純樸的心 好詞好句賞析 整體感悟

      天真純樸的心(席慕容)

      快下課的時(shí)候,我要學(xué)生再看一次亨利.盧梭的那一張畫(huà),那張星光下的獅子和波西米亞女郎。

      我問(wèn)他們有什么感想,一個(gè)女孩子站起來(lái)回答我:

      “老師,我覺(jué)得他是在告訴我們,不管這世界規(guī)定的法則是什么,象他畫(huà)里這樣溫和平靜的境界應(yīng)該是可能會(huì)發(fā)生.可能會(huì)存在的?!?/p>

      我微笑地面對(duì)著這個(gè)剛剛滿(mǎn)了廿歲的女孩,心里覺(jué)得有許多的話(huà)想說(shuō)出來(lái)。她說(shuō)的不錯(cuò),在星光下沉睡的波西米亞女郎與獅子的邂逅似乎是不可能的,是要被所有自認(rèn)有知識(shí)有理智的人嗤之以鼻的夢(mèng)境。

      可是,也有人能了解并且相信盧梭的世界,相信在那樣的一個(gè)夜晚,在沙漠里,可以有那樣的一場(chǎng)相遇。

      在星光與月光之下,獅子輕嗅著身穿彩衣的流浪者,充滿(mǎn)了好奇與關(guān)懷。宇宙間生物之中的關(guān)系除了為生存廝殺之外,也可能并且可以發(fā)展到這樣一種溫和美麗的境界的。

      藝術(shù)家在創(chuàng)作這樣一張藝術(shù)品的時(shí)候,所懷抱的是怎樣清朗柔美的心思??!奇怪的是,我們今天大家都能欣賞的在他畫(huà)中所獨(dú)具的美,卻使藝術(shù)家在他自己的那個(gè)時(shí)代里受盡眾人的奚落。大家都嘲笑他.戲弄他,甚至一起畫(huà)畫(huà)的友伴們也從來(lái)沒(méi)有真心看待過(guò)他。

      而盧梭卻從來(lái)沒(méi)有因此改變他對(duì)自己的信心和對(duì)這個(gè)世界的熱愛(ài),在他的作品里,總滿(mǎn)含著一種天真純樸的特質(zhì),使人在看了他的畫(huà)以后心里覺(jué)得溫暖和踏實(shí)。

      “天真純樸”應(yīng)該是一個(gè)真正的藝術(shù)家所必須具備的條件吧?不然,那樣好,那樣感動(dòng)人的作品該怎樣來(lái)解釋呢?

      前年夏天,當(dāng)我在紐約現(xiàn)代美術(shù)館里與它相對(duì)的時(shí)候,八九十年的時(shí)光已經(jīng)靜靜的流過(guò)去了??墒牵诋?huà)面上,盧梭想要告訴我們的那個(gè)世界卻依然鮮活美麗。原來(lái),如果你真的肯把生命放進(jìn)去,所有的色彩和線(xiàn)條都會(huì)誠(chéng)摯的幫你記錄下來(lái)。

      原來(lái),如果你真肯把生命放進(jìn)去,這個(gè)世界也決不會(huì)虧待你。

      賞析段落:可是,也有人能了解并且相信盧梭的世界,相信在那樣的一個(gè)夜晚。在沙漠里,可以有那樣的一場(chǎng)相遇。

      在星光與月光之下,獅子輕喚著身穿彩衣的流浪者,充滿(mǎn)了好奇和關(guān)懷。宇宙間生物之中的關(guān)系除了為生存的廝殺之外,也可能并且可以發(fā)展到這樣一種溫和美麗的境界的。賞析:這段話(huà)運(yùn)用豐富的想象,表達(dá)了對(duì)盧梭畫(huà)面的美好想象,表現(xiàn)了對(duì)盧梭天真純樸的心的贊美,展現(xiàn)了作者赤子般的純潔心靈。

      青春有時(shí)候極為短暫,有時(shí)候卻極為冗長(zhǎng)。我很知道因?yàn)?,我也曾如你一般年輕過(guò)。在教室的窗前,我也曾和你一樣,凝視著四季都沒(méi)有什么變化的校園,心里猜測(cè)著自己將來(lái)的多變化的命運(yùn),我也曾和你一樣,以為,無(wú)論任何一種,都會(huì)比枯坐在教室里的命運(yùn)要美麗多了。

      那時(shí)侯的我,很奇怪老師為什么從來(lái)不來(lái)干涉,就任我一堂課,一堂課的做著夢(mèng)。今天,我才知道,原來(lái),他也和今天的我一樣,微笑著,從我們年輕飽滿(mǎn)的臉上,在一次次地重讀著我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的青春呢。

      想起梵高,想起他熱烈的向日葵和他潦倒的人生。希望我們每個(gè)人都擁有天真純樸的心,即使世界一時(shí)無(wú)法正確對(duì)待你,但最終,你一定會(huì)受到最真誠(chéng)的對(duì)待。

      有一顆天真純樸的心,像畫(huà)家一樣,像作家一樣,像音樂(lè)家一樣,才能讓自己的人生純粹而熱烈,才無(wú)愧于這人世走一遭啊。

      第二篇:關(guān)于讀書(shū)筆記好詞好句感悟

      書(shū)名綠野仙蹤

      主要內(nèi)容

      寫(xiě)了主任公多羅茜和小狗托托被龍卷風(fēng)吹到了奧芝國(guó),為了回家,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)、驚險(xiǎn)的奇遇故事。

      好詞佳句

      【好詞】

      鐵銹斑斑 威力無(wú)比 斑斑駁駁 凹凸不平

      四腳朝天 傷痕累累 開(kāi)懷大笑 星星點(diǎn)點(diǎn)

      威風(fēng)凜凜 絞盡腦汁 不由自主 異口同聲

      九牛二虎之力輕而易舉

      【佳句】

      那鮮紅的顏色,在綠色的草地及金色的稻田映襯下,顯得格外醒目。

      在陽(yáng)光的照耀發(fā)出燦爛的光芒,就連城市上方的天空也泛著綠色。

      奎德林過(guò),一個(gè)美麗富裕的國(guó)家。這里有大片大片長(zhǎng)滿(mǎn)莊稼的田野,田野中間砌得整整齊齊的道路,潺潺的小溪從結(jié)實(shí)精巧的石橋下,歡快的流過(guò)。

      我的感悟

      團(tuán)結(jié)就是力量,無(wú)論遇到多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同去克服,就一定能戰(zhàn)勝它。同時(shí)也告訴我友誼的可貴,友誼可以給人力量。以上是小編為大家整理好的范文,希望對(duì)大家有所幫助。

      第三篇:小王子讀書(shū)筆記好詞好句經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄及感悟賞析

      好詞:

      永恒不變、晨光熹微、孤立無(wú)助、有條有理、朝生暮死、情有獨(dú)鐘、毫無(wú)聲息、獨(dú)一無(wú)二、顛倒是非、庸人自擾、自尋煩惱、、通情達(dá)理、曠無(wú)人煙、不慌不忙、目瞪口呆、鄭重其事、內(nèi)疚不安、不言而喻、秀麗可愛(ài)、支離破碎、沒(méi)頭沒(méi)腦、不可理喻、隨風(fēng)飄動(dòng)、糊里糊涂、心滿(mǎn)意足、黯淡無(wú)光、泣不成聲、心靈相通、光艷奪目、有條不紊、悠然自得、麗姿動(dòng)人、敏感多疑

      好句好段經(jīng)典語(yǔ)錄:

      1、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。

      賞析:就好比情人眼里出西施一樣,人們只要心里喜歡和愛(ài)慕某個(gè)事物,那么它始終就是美麗的、理想化的,滿(mǎn)世界都是為了襯托它而存在的,這就是愛(ài)的表達(dá)。

      2、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開(kāi)始尋求,我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。

      賞析:閱歷是非常重要的,閱是指一個(gè)人讀了多少書(shū),具備了多少理論知識(shí),歷是指一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)和見(jiàn)識(shí)過(guò)多少事情,具備了實(shí)踐的能力,這就是閱歷,讀書(shū)筆記m會(huì)讓我們懂得精神和情感的寄托的實(shí)質(zhì)。而當(dāng)我們理解了這些,我們可能已經(jīng)失去了最理想的追求,因?yàn)闀r(shí)光不能回轉(zhuǎn),我們無(wú)法在懂得了自己想要什么的時(shí)候,再穿梭時(shí)光回到過(guò)去,這是不可能的,因此我們應(yīng)該多讀書(shū),多用別人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)來(lái)規(guī)劃自己的人生,免得自己走了彎路。

      3、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

      賞析:就像一首佛偈“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)”,我們看問(wèn)題和事情的時(shí)候,應(yīng)該找到其中的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)性的東西,不能一味地用眼睛來(lái)判斷,而大多數(shù)人都是以眼見(jiàn)為實(shí),因此真理反而往往掌握在少數(shù)人手中。

      4、所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。

      賞析:當(dāng)我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候,就會(huì)用成人的思維和成熟的眼光來(lái)看待問(wèn)題,因此失去了小時(shí)候的那種童真,因此我們應(yīng)該寬容一些,對(duì)小孩子應(yīng)該用童心走進(jìn)他們的內(nèi)心。

      5、一旦你馴服了什么,就要對(duì)她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

      賞析:這句話(huà)是對(duì)愛(ài)情本質(zhì)性的詮釋?zhuān)瑦?ài)情的本質(zhì)就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng),愛(ài)上一個(gè)人就應(yīng)該用盡一輩子的責(zé)任感來(lái)維持這種情感,但極少有人能夠做到。

      6、如果你要馴服一個(gè)人,就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)。

      賞析:要馴服一個(gè)人,或者說(shuō)征服一個(gè)人,就必須走近她的內(nèi)心深處,但這是極其不容易的,人的內(nèi)心何其復(fù)雜,因此必須付出更多,掉眼淚自然不在話(huà)下。

      7、也許世界上也有五千朵和你一模一樣的花,但只有你是我獨(dú)一無(wú)二的玫瑰。

      賞析:世上沒(méi)有兩片相同的葉子,這是一句含有哲理的話(huà),而這句話(huà)卻道出了很多我們平常忽略和沒(méi)有看懂的事情本源,愛(ài)情也是如此,你喜歡上一個(gè)人,會(huì)覺(jué)得她是獨(dú)一無(wú)二的。

      8、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷,當(dāng)你的悲傷被安撫以后,你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿(mǎn)足。

      賞析:很多時(shí)候,我們并不能及時(shí)的看懂事情的本質(zhì)和內(nèi)心的真實(shí)愿望,而時(shí)間可以解決一切問(wèn)題,包括閱歷、內(nèi)心深處的思考、理想等等,在時(shí)間的長(zhǎng)河里,都能得到答案,而那時(shí)候,人們的想法可能會(huì)發(fā)生根本性的變化。

      9、因?yàn)槭切母是樵傅爻聊?,即使死亡也無(wú)須被拯救。

      賞析:有時(shí)候我們常說(shuō)一句話(huà)“身處愛(ài)情中的女人智商為零”,就是對(duì)以上語(yǔ)句的類(lèi)似解答,但更加通俗易懂。

      10、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。

      賞析:小王子為愛(ài)受傷而去流浪,去經(jīng)歷,但他的內(nèi)心深處依然深?lèi)?ài)著心愛(ài)的女孩,就好比在沙漠里有一口井,讓沙漠變得美麗,而那個(gè)女孩就是那口井。

      第四篇:意林讀書(shū)筆記好詞好句及賞析

      意林讀書(shū)筆記好詞好句及賞析

      讀書(shū)的時(shí)候記錄讀書(shū)筆記對(duì)于寫(xiě)作可是大有裨益的,下面請(qǐng)看小編帶來(lái)的意林讀書(shū)筆記好詞好句及賞析!

      意林讀書(shū)筆記好詞好句及賞析

      水可干而不可奪濕,火可滅而不可奪熱,金可柔而不可奪重,石可破而不可奪堅(jiān)。

      唐馬總《意林》引《任子》。干:干枯。奪:奪去,改變。柔:使之柔軟變形。這幾句大意是:水可以千枯卻不能奪去潮濕的本性?;鹂梢韵鐓s不能改變發(fā)熱的性能,金可以軟化卻不能奪走它的重量,石可以破碎卻不能變易它的堅(jiān)硬。以物可變形而不可移性的道理,形容人的堅(jiān)貞氣節(jié)、高尚情操不可移易。作者采用捧比的句式,貫珠般的博喻。加強(qiáng)了說(shuō)理性和可信度。

      聞一善言,見(jiàn)一善事,行之惟恐不及;聞一惡言,見(jiàn)一惡事,遠(yuǎn)之惟恐不速。

      唐馬總《意林》引《物理論》。聞:聽(tīng)到。善言:有益的話(huà)。不及:不及時(shí)。遠(yuǎn)之:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)它。這幾句大意是:聽(tīng)到一句有益的話(huà),看見(jiàn)一件好事,照著做還只怕不及時(shí);聽(tīng)到一句壞話(huà),看見(jiàn)一件壞事,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)它還只怕行動(dòng)不快。每個(gè)人,特別是青少年,看見(jiàn)好人好事,自然應(yīng)該學(xué)習(xí)效法,“行之惟恐不及”。而看到壞人壞事,則應(yīng)該自覺(jué)地抵制或勇敢地站出來(lái)與之斗爭(zhēng),決不能明哲保身,聽(tīng)之任之或避開(kāi)了事,這才符合今天的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)壞人壞事切不可支持、慫恿,更不能助紂為虐、為虎作倀。這幾句可供勸勉青少年趨善戒惡時(shí)借鑒。

      病從口入,患自口出。

      唐馬總《意林》引《物理論》。這兩句大意是:疾病多是因飲食不當(dāng)而引起的,禍患多是由言談不慎而造成的。吃飯時(shí)不講衛(wèi)生,自然會(huì)引起腸胃疾病,這是人所共知。而言語(yǔ)失當(dāng),也會(huì)招致飛來(lái)的橫禍。此二句言簡(jiǎn)意賅,富有寓意,既可勸人慎言,也可用以諷喻缺乏言論自由的社會(huì)現(xiàn)象。

      舟循川則游速,人順路則不迷。

      唐馬總《意林唐子》。循:順著。川:河流。這兩句大意是:船順流行駛就快,人順路而行就不會(huì)迷失方向。船順流而駛,不橫渡逆行,當(dāng)然就行得快;人沿著大路走,不入歧途,不度荒野,也就不會(huì)迷失方向。在生活中,遵循事物的規(guī)律辦事,就比較順利;隨著時(shí)代的潮流走,就能到達(dá)目的地。這兩句多用于比喻辦事要遵循事物的客觀(guān)規(guī)律,要隨著時(shí)代的潮流前進(jìn)。

      一人之智,不如眾人之愚;一目之察,不如眾目之明。

      唐馬總《意林》引《任子》。察:看,體察。這幾句大意是:一個(gè)人的智慧,不如眾人的見(jiàn)解;一人的眼睛雖然看得仔細(xì),但不如眾人的眼睛看得清楚。一個(gè)人的能力是有限度的,再聰明的人,其智慧也不如眾人的計(jì)議。因?yàn)槿罕姷闹腔凼菬o(wú)限的。中國(guó)俗語(yǔ)所謂“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)諸葛亮”也是這個(gè)道理??捎糜趥€(gè)人與集體力量的說(shuō)明。

      人有厚德,無(wú)同小節(jié);人有大舉,無(wú)訾小故。

      唐馬總《意林》引《體論》。厚德:大德,大的功業(yè)。無(wú)問(wèn):不要計(jì)較。大舉:太的成就。訾(zǐ子):非議,責(zé)難。小故:微不足道的小缺點(diǎn)。這幾句大意是:對(duì)于建立大功大德的人,不要去斤斤計(jì)較他的某些枝節(jié)問(wèn)題;對(duì)于取得重大成就的人,不要擊非議責(zé)難他的某些微不足道的失誤。俗話(huà)說(shuō):“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,任何人都不可能是十全十美、無(wú)可挑剔的。評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò)是非.應(yīng)該看他的主流、本質(zhì),而不應(yīng)過(guò)分糾纏某些細(xì)微束節(jié)。這幾句可供論述如何公允、正確地評(píng)價(jià)一個(gè)人的功過(guò),也可用以說(shuō)明對(duì)待小的過(guò)錯(cuò)和失誤要有寬容的態(tài)度。

      水性雖能流,不導(dǎo)則不通。

      唐馬總《意林》引《成敗志》。導(dǎo):引導(dǎo),疏導(dǎo)。這兩句大意是:水性雖然能夠流動(dòng),倘若不加疏導(dǎo),積水被壅塞也不能流通。對(duì)~二句可以廣泛取喻:天資聰慧的孩子,不經(jīng)教育引導(dǎo)也難以成才;質(zhì)地良好的材料,不經(jīng)加工也難成精致的器物;資源礦藏雖然豐富,不經(jīng)開(kāi)發(fā)也難以變成財(cái)富。它說(shuō)明事物的本質(zhì)再好,若沒(méi)有必要的條件就不能充分發(fā)揮其功能。

      百足之蟲(chóng),斷而不蹶,持之者眾也。

      唐馬總《意林》引《魯連子》。百足:蟲(chóng)名,即馬p,多足綱蟲(chóng)類(lèi)動(dòng)物,長(zhǎng)約十二公分,步肢細(xì)弱,共百余對(duì),切斷后仍能蠕動(dòng)。蹶(jué絕):跌倒。持:支撐,扶持。這幾句大意是:百足蟲(chóng)被截?cái)嗪笠膊坏瓜?,是因?yàn)橹嗡哪_多的緣故??!~幾句中,“斷而不蹶”又作“死而不僵”,這幾句后來(lái)人們用于比喻有權(quán)勢(shì)的人雖然死去,他的勢(shì)力和影響還仍然存在。也用于比喻龐大的家業(yè)或雄厚的勢(shì)力,即使明顯地衰敗、沒(méi)落,也能支持很久。如《紅樓夢(mèng)》第二回介紹賈府時(shí)說(shuō):“古人有言,‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,如今雖說(shuō)不似先年那樣興盛,較之平常仕宦人家,到底氣象不同?!?/p>

      道自微而生,禍自微而成。

      唐馬總《意林》引《太公金匱》。道:指事物的法則、規(guī)律。微:小的事物。這兩句大意是:說(shuō)明大道理的法則,規(guī)律是由小的事物總結(jié)出來(lái)的;災(zāi)禍?zhǔn)怯尚〉牟铄e(cuò)逐漸發(fā)展而成的。規(guī)律的形成是綜合萬(wàn)事的抽象,小節(jié)不制而成大禍,同樣起自微小。所以要在事物的萌芽狀態(tài)就果斷采取措施,而不待釀成大禍。可用于謀事。

      能讀千賦別善賦,能觀(guān)千劍則曉劍。

      唐馬總《意林》卷三。這兩句大意是:熟讀千篇賦,就懂得了作賦的路子;能仔細(xì)研究上千把劍器,就能懂得劍的性能。此條側(cè)重于強(qiáng)調(diào)感性知識(shí)的重要性.這在重直觀(guān)把握、重領(lǐng)悟而輕視理論的中華民族中是很有代表性的。此類(lèi)名句以精粹深刻與哲理性取勝,具有格言的性質(zhì)。

      大木百尋,根積深也;滄海萬(wàn)仞,眾流成也;淵智達(dá)洞,累學(xué)之功也。

      唐馬總《意林唐子》。尋:古代長(zhǎng)度單位,八尺為尋。仞:古時(shí)“七尺(一說(shuō)八尺)為一仞。達(dá)洞:通達(dá)洞明。這幾句大意是:大樹(shù)高達(dá)千尺,是因?yàn)樗母氃脴O深,滄海深難測(cè)底,是因?yàn)榍l江河匯積而成;智者事事通達(dá)洞明,是他長(zhǎng)年積累知識(shí)的功效啊。古人常用一些常見(jiàn)的自然現(xiàn)象闡明深刻的人生哲理,使抽象的道理因此變得極為通俗。小到花鳥(niǎo)草木,大到天體海洋,自然界與人類(lèi)社會(huì)有許多道理是相通的。因此,這種手法往往成為說(shuō)理的極為有效的手法。此條以?xún)蓚€(gè)自然界的例子為喻,引出生活的哲理,過(guò)渡自然,說(shuō)理深刻,有理有據(jù),給人以深刻的啟迪。

      玉不琢,則南山之圓石。

      唐馬總《意林》引用《正部》語(yǔ)。琢:雕琢。則:那就是。本句大意是:玉如果不經(jīng)雕琢,那也不過(guò)就是南山之上普通的圓石而巳。此句從反面立論,說(shuō)明玉經(jīng)琢磨方成囂,人經(jīng)者礪始為才的道理。此名句立論角度新穎,修辭手法巧妙。寶玉與圓石,其價(jià)值對(duì)比鮮明,更宜于揭示名句闡述的道理。另外,名句采用口語(yǔ)的形式,通俗易懂,而又道理深刻,其說(shuō)理方法值得借鑒??捎靡哉f(shuō)明施加教育的重要,也可用以說(shuō)明接受教育、經(jīng)受磨練的重要。

      黃金累千,不如一賢。

      唐馬總《意林》引《傅子》。累千:形容多。這兩句大意是:黃金成千上萬(wàn),不如得一賢才。黃金再多,但它是死的,無(wú)生命的,也不會(huì)自然增多,而人則是話(huà)的,賢人能治國(guó)安邦,興旺事業(yè)。增多黃金。兩句說(shuō)明了必須重視人才的道理。

      錄人一善,則無(wú)棄人;采材一用,則無(wú)棄材。

      唐馬總《意林》引《魏子》。錄:任用。棄:被拋棄。采:采取。這幾句大意是:人只要有一點(diǎn)長(zhǎng)處就予以錄用,那就沒(méi)有被拋棄的人;木材只要有一點(diǎn)用處就加以利用,那就沒(méi)有被拋棄的木材。人總會(huì)有長(zhǎng)處的,木材總是有用處的,只要有一點(diǎn)用處,就予以利用,這樣,就能做到人盡其才,物盡其用了。這幾句用于說(shuō)明要善于發(fā)現(xiàn)和利用別人的長(zhǎng)處,不可隨意拋棄。

      構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材,治國(guó)家者先則佐而后定民。

      唐馬總《意林》引《物理論》??拢航ㄔ臁:?jiǎn):通“柬”,選擇。佐:輔助的人。這兩句大意是:建造大廈的人先選擇匠人,而后才選擇材料;治理國(guó)家的人先選擇輔佐官員,而后才能安定百姓。建造大廈,沒(méi)有好的工匠,即使有好的建筑材料也建不好。治理國(guó)家,沒(méi)有有才能的官員輔佐,再好的百姓也不能安居樂(lè)業(yè)。這兩句從擇佐與安民的先后關(guān)系,說(shuō)明了擇佐的重要。

      先謀后事者昌.先事后謀著亡。

      唐馬總《意林》引《太公金匱》。先謀:先作打算。事:做事。這兩句太意是:先謀劃后辦事的昌隆。先辦事后謀劃的敗亡。做事須有謀劃,有準(zhǔn)備,來(lái)雨綢繆才易獲得成功;如事先沒(méi)有打算,心中無(wú)數(shù)就盲目辦事,一遇困難猝然不知所措,就易于失敗。這兩句話(huà)是普通常識(shí),也是至理名言,唐人陸予昂說(shuō)“先謀后事者逸,先事后圖者失”;來(lái)人辛棄疾說(shuō)“事未至而預(yù)圖,剛處之常有余;事既至而后計(jì),則應(yīng)之常不足”,說(shuō)的都是一個(gè)道理。

      內(nèi)清外濁,弊衣裹玉。

      唐馬總《意林》引《太玄經(jīng)》。清:清潔,貞潔。濁:污濁,丑陋。弊:陳舊,破敗。這兩句大意是:有的人心靈清白貞潔,而外貌不揚(yáng),就像一件破舊的表衫里邊裹著一塊美玉一樣。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,中國(guó)人不善于自我突出,自我表現(xiàn),越是品德高、學(xué)問(wèn)大、功夫深的人,越是含蓄自謙,形不外露,常常表現(xiàn)出“大智若愚”、“大巧若拙’的樣子?!憩F(xiàn)的就是一種和“金玉其外,敗絮其中”截然不同的人格。可用以贊美內(nèi)秀外拙、含而不露的人物。

      形之正,不求影之直,而影自直。

      唐馬總《意林》你的身形是正的,不需要去要求影子直,它自己都是直的。就是說(shuō)一個(gè)人不需要強(qiáng)求別人怎么看你,只要自己做的問(wèn)心無(wú)愧,那別人看你自然是好的。

      第五篇:《讀書(shū)筆記》好詞好句

      《讀書(shū)筆記》好詞好句

      下面是小編搜集的關(guān)于《讀書(shū)筆記》的好詞好句,歡迎大家閱讀。

      好詞:

      陽(yáng)光雨露、為所欲為、評(píng)析、霉?fàn)€、纏綿、青絲、粗魯、搜捕、毅力、鞭策、朝思暮想、碌碌、悔恨、激勵(lì)、蹤影、饑寒交迫、欺凌、煎熬、退縮、火燒火燎、嚴(yán)峻、索取、厄運(yùn)、如饑似渴

      好句:

      1.人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時(shí)候,他就能夠說(shuō):‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗。

      2.鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

      3.任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己!這是最怯弱也是最容易的出路。

      4.收起槍?zhuān)瑒e跟任何人說(shuō)。哪怕,生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去,這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。

      5.領(lǐng)袖的逝世沒(méi)有引起黨的隊(duì)伍渙散。就像一棵大樹(shù)一樣,強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹(shù)梢,也絕不會(huì)因此而凋零。

      6.他已經(jīng)失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力,活著還有什么用呢?在今天,在凄涼的明天,他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢?又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸嗎?當(dāng)一名力不從心的旁觀(guān)者,看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎?

      好詞:

      愛(ài)不釋手 呆頭呆腦 調(diào)皮搗蛋 谷下有谷 雞飛狗跳 愣頭愣腦 屏聲息氣

      奇山秀水 千姿百態(tài) 青山綠水 清逸秀麗 山勢(shì)雄偉 天真爛漫 巍然屹立

      胸有成竹 牙牙學(xué)語(yǔ) 左右逢源 抱頭鼠竄 寸草不生 得心應(yīng)手 東跑西顛

      峰上有峰 雞犬不寧 尖聲尖氣 亂作一團(tuán) 滿(mǎn)身泥漿 你追我趕 奇峰聳立

      千山萬(wàn)嶺 千山一碧 青海青山 窮追猛打 群山簇立 忍俊不禁 若無(wú)其事

      好句:

      1、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

      2、只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常??梢杂鲆?jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

      3、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

      4、這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。

      5、廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

      6、前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱(chēng):《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘撸昭隹戳髟茣r(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

      7、我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

      8、這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因?yàn)槭腔蜃骰蜉z,經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。

      好詞:

      惶恐不安 花團(tuán)錦簇 呱呱墜地 春風(fēng)拂柳 百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴 碩果滿(mǎn)園 玫瑰飄香 滿(mǎn)地金黃 光彩奪目 突如其來(lái) 寂靜黑暗 無(wú)微不至 斷斷續(xù)續(xù) 胡亂踢打 彩蝶飄飄 仁慈寬容 性情溫和 堅(jiān)韌 無(wú)私 歡天喜地 聲嘶力竭 筋疲力盡 心急如焚 記憶猶新 興奮不已 愁眉苦臉 不由自主 熱情洋溢 百花齊放 和藹可親 嘩嘩作響

      好句:

      1、殊不知,生命是脆弱的,當(dāng)所有的假設(shè)變成現(xiàn)實(shí)時(shí),一切已為時(shí)太晚。因此,無(wú)論是在什么樣的年代,愛(ài)和勇氣都是我們生存的基礎(chǔ)。

      2、善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

      3、聆聽(tīng)樂(lè)曲的妙音,鳥(niǎo)兒的歌唱,管弦樂(lè)隊(duì)的雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧,猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)。

      4、撫摸每一件你想要撫摸的物品吧,猶如明天你的觸覺(jué)將會(huì)衰退。

      5、嗅聞所有鮮花的芳香,品嘗每一口佳肴吧,猶如明天你再不能嗅聞品嘗。

      6、充分利用每一個(gè)感官,通過(guò)自然給予你的幾種接觸手段,為世界像你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧!

      7、我的心充滿(mǎn)了人和物的形象。我的眼睛絕不輕易放過(guò)一件小事,它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快,使人陶醉;但有些則是及其凄慘,令人傷感。對(duì)于后者,我絕不閉上我的雙眼,因?yàn)樗鼈円彩巧畹囊徊糠?。在它們面前閉上眼睛,就等于關(guān)閉了心房,關(guān)閉了思想。

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