第一篇：干部學(xué)習(xí)講稿：堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“三個(gè)自信”（共）

干部學(xué)習(xí)講稿：堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“三個(gè)自信”

同志們：

堅(jiān)定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對(duì)鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念；時(shí)至今日，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無(wú)論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。要樹立堅(jiān)定的理想信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，加快推進(jìn)開放富裕和諧美麗新惠農(nóng)建設(shè)進(jìn)程，需要從多方面努力。

一、增強(qiáng)道路自信，加快推進(jìn)“三大轉(zhuǎn)型”

堅(jiān)定道路自信就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)，其科學(xué)內(nèi)涵就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展，加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制，加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制，加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制。結(jié)合當(dāng)前惠農(nóng)發(fā)展實(shí)際，我們要堅(jiān)持推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、民生轉(zhuǎn)型、生態(tài)轉(zhuǎn)型。

（一）堅(jiān)持推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。發(fā)展是硬道理，是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的大背景下，要實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵我們要堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)。

地，倍加珍惜每一寸土地，科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，合理控制開發(fā)強(qiáng)度，優(yōu)化調(diào)整空間格局，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，從源頭上處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾。充分利用良好的地域優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)旅游商貿(mào)發(fā)展，著力營(yíng)造文明的生活方式和消費(fèi)模式，走出一條經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益同步提升的發(fā)展路子。

（三）堅(jiān)持推動(dòng)民生轉(zhuǎn)型。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，就是在堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新社會(huì)體制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展?？倳浱岢龅摹叭龂?yán)三實(shí)”要求，就體現(xiàn)了群眾立場(chǎng)、群眾觀點(diǎn)，保障改善民生必須為群眾著想、為群眾而干，我們只有把改善民生工作做得嚴(yán)而又嚴(yán)、實(shí)而又實(shí)，真正讓發(fā)展成果惠及群眾，才能真正取信于民，才能激發(fā)人民群眾推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。今年上半年，在轄區(qū)財(cái)政收緊的情況下，我們繼續(xù)加大對(duì)科技教育、醫(yī)療衛(wèi)生、城市基礎(chǔ)設(shè)施、保障性住房等方面的資金投入，轄區(qū)涉及民生支出2.11億元，占財(cái)政支出的68.2%，這充分體現(xiàn)了我們?nèi)罕娏?chǎng)和群眾觀點(diǎn)。今后，我們要進(jìn)一步聚焦重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力，找準(zhǔn)民生工程與群眾需求的結(jié)合點(diǎn)，更加注重濟(jì)人之困。要進(jìn)一步完善教育、衛(wèi)生、文化、社會(huì)保障、就業(yè)、城市基礎(chǔ)設(shè)施等公共服務(wù)，為群眾提供更多更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，切實(shí)解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

二、增強(qiáng)理論自信，全面推進(jìn)深化改革

社會(huì)主義理論體系隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富完善，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新過(guò)程。堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與改革開放的關(guān)系，改革開放既是形成這一理論體系的邏輯起點(diǎn)，又是推動(dòng)這一理論體系不斷豐富完善的強(qiáng)大動(dòng)力。黨的十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革，這將促進(jìn)社會(huì)主義理論體系不斷豐富完善。

（一）要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，勇挑改革重?fù)?dān)。近年來(lái)，我們以改革創(chuàng)新的精神，積極探索，主動(dòng)作為，全區(qū)行政審批事項(xiàng)的清理規(guī)范、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革等在全自治區(qū)走前列、作表率，建成了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心，盤活了農(nóng)村資產(chǎn)，組建了區(qū)域醫(yī)療聯(lián)合體，醫(yī)療資源更加優(yōu)化，改革效應(yīng)進(jìn)一步顯現(xiàn)。我們?cè)絹?lái)越深刻認(rèn)識(shí)到，必須緊緊抓住全面深化改革的歷史性機(jī)遇，不斷攻克改革中的壁壘、突破發(fā)展中的瓶頸，要敢于先行先試，敢想敢試，敢于突破，以改革謀求新的動(dòng)力源。要積極利用自然資源優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，大力引進(jìn)資金、技術(shù)和項(xiàng)目。要立足區(qū)情實(shí)際，堅(jiān)持市場(chǎng)要活、創(chuàng)新要實(shí)、政策要寬，從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)現(xiàn)和培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，使特色更特、優(yōu)勢(shì)更優(yōu)、品牌更亮。要堅(jiān)持把招商引資作為對(duì)外開放的第一抓手，加大招商引資力度，創(chuàng)新招商引資方式，著力在招大引強(qiáng)上實(shí)現(xiàn)新突破，實(shí)現(xiàn)借力發(fā)展、借梯登高、借船出海。要牢固樹立區(qū)域合作理念，加強(qiáng)與京津冀、河南、河北、湖北等地的溝通對(duì)接，加快構(gòu)建外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái)。

（二）要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)重點(diǎn)改革。在全面深化改革面前，要勇于直面矛盾、善于解決問(wèn)題。要把落實(shí)中央和自治區(qū)、市決策部署同我區(qū)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)問(wèn)題，采取有效措施，著力推進(jìn)我區(qū)改革。我們要立足于嚴(yán)、著眼于實(shí)，從問(wèn)題的研判和剖析中選準(zhǔn)改革路徑，從問(wèn)題發(fā)生的規(guī)律上把握改革措施，從制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最突出的矛盾入手，從群眾反映強(qiáng)烈的領(lǐng)域改起，放大改革的乘數(shù)效應(yīng)。要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，加快經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革，形成有利于市場(chǎng)主體培育、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的發(fā)展機(jī)制；要以滿足人民群眾需求為根本，全力推進(jìn)教育領(lǐng)域改革、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、社會(huì)保障制度改革、文化體制改革等涉及民生事項(xiàng)改革，讓人民群眾更加公平、更加廣泛地享受改革發(fā)展成果；要突出關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)領(lǐng)域，加快推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，優(yōu)化行政審批，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新工作局面。

（三）要堅(jiān)持謀定后動(dòng)，做到蹄疾步穩(wěn)。蹄疾，就是時(shí)不我待、不拖不推，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。步穩(wěn)，就是要充分認(rèn)識(shí)改革面臨的嚴(yán)峻發(fā)展形勢(shì)、復(fù)雜矛盾交鋒和多元利益訴求，步子一旦邁出去，就要踩得準(zhǔn)、站得穩(wěn)。這就要求我們嚴(yán)把關(guān)口、謀實(shí)舉措。改革方案不在于多，關(guān)鍵是要精、要管用。要站在全區(qū)的高度謀劃改革，方案制定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。深入搞好重大改革事項(xiàng)的調(diào)查研究，多深入基層聽取各種意見，嚴(yán)把方案制定程序，切實(shí)提高改革質(zhì)量，不閉門造車。在重大改革舉措出臺(tái)前，要做好嚴(yán)密科學(xué)論證和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，使改革方案符合客觀實(shí)際、反映社會(huì)意愿、順應(yīng)群眾的愿望和呼聲，謀實(shí)謀細(xì)改革舉措，提高改革方案的針對(duì)性和實(shí)效性。對(duì)條件成熟的改革任務(wù)，要周密部署、抓緊落實(shí)，有力有序、積極穩(wěn)妥地推進(jìn)實(shí)施。

三、增強(qiáng)制度自信，強(qiáng)化“三個(gè)建設(shè)”

堅(jiān)持制度自信，就是要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度的原則和本質(zhì)，社會(huì)主義的本質(zhì)是人民民主，是通過(guò)與之相適應(yīng)的一系列基本制度和具體制度來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。制度是根本保障，道路、理論最終都要靠制度來(lái)落實(shí)。衡量制度好不好，關(guān)鍵看它是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福、社會(huì)繁榮。近幾年來(lái)，惠農(nóng)區(qū)在堅(jiān)持國(guó)家、自治區(qū)、市各項(xiàng)制度的前提下，結(jié)合區(qū)情，也制定完善了符合惠農(nóng)區(qū)發(fā)展的各類制度，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)不斷向前推進(jìn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，結(jié)合我區(qū)當(dāng)前實(shí)際，我們還要強(qiáng)化“三個(gè)建設(shè)”，進(jìn)一步推進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

第二篇：堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個(gè)自信”

堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個(gè)自信”

——美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部開展主題黨日活動(dòng)

為深入學(xué)習(xí)黨的十九大會(huì)議精神，廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)青年黨員努力增強(qiáng)“四個(gè)自信”，美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部于2017年11月20日上午在教學(xué)樓A4-104開展了以“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗”為主題的黨日活動(dòng)。本次活動(dòng)以黨課的形式，由美術(shù)學(xué)院黨總支副書記王振老師主講，向支部全體黨員傳達(dá)了“第2期全省高?；鶎狱h支部書記培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí)心得。

總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。在黨的十九大報(bào)告中，總書記又強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。”

黨課開始后，王振書記通過(guò)解釋“共產(chǎn)黨人的初心”、“四個(gè)自信”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念教育的現(xiàn)實(shí)意義。在講解第一部分“為什么選擇這個(gè)題目”時(shí)，王書記指出，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的規(guī)定使然、是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的沉痛教訓(xùn)、是對(duì)改革開放30年的反思，也是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)理想信念教育的要求。尤其是“一項(xiàng)令人震驚的國(guó)內(nèi)調(diào)查”的實(shí)例，引起所有學(xué)生黨員的驚訝和警醒，使他們由衷的認(rèn)識(shí)到青年一代理想信念缺失的現(xiàn)狀。第二部分，王書記結(jié)合歷史力證了科學(xué)社會(huì)主義在全世界取得的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類的最崇高理想。第三部分，王書記強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移的帶領(lǐng)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并取得了舉世矚目的輝煌成就，“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該自覺增強(qiáng)“四個(gè)自信”尤其是“道路自信”，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，緊緊圍繞在以總書記的黨中央周圍，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。

本次主題黨日活動(dòng)，使學(xué)生黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加深信不疑，對(duì)共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)充滿期待，也進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的政治意識(shí)和核心意識(shí)。在今后黨建工作中，美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部一定會(huì)緊緊圍繞“十九大會(huì)議精神的學(xué)習(xí)”、“總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)”，不斷加強(qiáng)對(duì)廣大青年學(xué)生理想信念的教育，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的黨員干部。

（文/ 圖/）

第三篇：堅(jiān)定三個(gè)自信

堅(jiān)定“三個(gè)自信”：堅(jiān)定不移走中國(guó)道路

2013-05-31 05:15人民日?qǐng)?bào)

堅(jiān)定“三個(gè)自信”：堅(jiān)定不移走中國(guó)道路

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

中國(guó)夢(mèng)需要腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)途徑；中國(guó)夢(mèng)需要高瞻遠(yuǎn)矚來(lái)把握，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南；中國(guó)夢(mèng)需要鴻篇巨制相支撐，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為根本保障。

黨的十八大提出要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。十八大后，習(xí)近平同志提出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)指明了方向。

堅(jiān)定道路自信，始終堅(jiān)持黨的基本路線

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)近代以來(lái)求獨(dú)立、求解放、求發(fā)展、求富強(qiáng)的必然。在這一歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠中國(guó)人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，先后實(shí)現(xiàn)了三次歷史性轉(zhuǎn)變，即從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。三次歷史性轉(zhuǎn)變前后貫通，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。三次歷史性轉(zhuǎn)變證明了一個(gè)真理：中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性，就蘊(yùn)含在中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯之中。

堅(jiān)定道路自信，必須在社會(huì)主義初級(jí)階段始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。其中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過(guò)改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。堅(jiān)定道路自信，還必須堅(jiān)信無(wú)論是照搬西方發(fā)展道路還是照搬蘇聯(lián)模式，都不能解決中華民族偉大復(fù)興的道路問(wèn)題；堅(jiān)信無(wú)論前進(jìn)路上還會(huì)遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們必須有這樣的道路自信。

堅(jiān)定理論自信，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持科學(xué)理論，這就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。世界上有各種各樣的理論、學(xué)說(shuō)、主義。中國(guó)近代以來(lái)，差不多世界上有代表性的理論、學(xué)說(shuō)、主義都在中華大地上嘗試過(guò)，但都沒有成功，也沒有在中華大地上真正扎下根來(lái)。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，這是中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯所決定的。

從馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播到馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從以馬克思列寧主義為指導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，從馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍到第二次歷史性飛躍，反復(fù)證明了一個(gè)真理：馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好發(fā)揮指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

堅(jiān)定理論自信，必須一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)定理論自信，必須以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

堅(jiān)定理論自信，必須始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，自覺同形形色色的錯(cuò)誤思潮劃清界限。西方的那套理論，新自由主義也好，民主社會(huì)主義也罷，既不符合中國(guó)國(guó)情，也不反映中國(guó)人民和中華民族的根本利益，不可能為當(dāng)代中國(guó)指出科學(xué)正確的發(fā)展道路和發(fā)展方向。同樣地，那種封閉僵化的觀念，既不能緊跟時(shí)代發(fā)展變化，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，也不可能為當(dāng)代中國(guó)指出科學(xué)正確的發(fā)展道路和發(fā)展方向。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)最終成為現(xiàn)實(shí)。我們必須有這樣的理論自信。

堅(jiān)定制度自信，始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展不動(dòng)搖

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)制度，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。適當(dāng)而完備的制度，是人類社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基本保障。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的社會(huì)制度，既是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)所決定，也是由這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程所決定。如同中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展選擇了馬克思主義為指導(dǎo)、選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路一樣，選擇人民民主專政的國(guó)體并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出一整套中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然。

堅(jiān)定制度自信，必須始終堅(jiān)持人民民主專政的國(guó)體，始終堅(jiān)持人民民主是社會(huì)主義的生命、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心理念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)定制度自信，必須以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，既積極借鑒人類政治文明有益成果，又不照搬西方政治制度模式，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

堅(jiān)定制度自信，必須堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不斷鞏固增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤主張的能力。只有始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，人民民主才會(huì)彰顯生命力。只有始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，社會(huì)主義協(xié)商民主才會(huì)保持旺盛活力。只有始終堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，中華民族共同發(fā)展、共同繁榮、共同進(jìn)步才會(huì)充滿希望。只有始終堅(jiān)持基層群眾自治制度，才能在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，保障人民依法直接行使民主權(quán)利。只有堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才能在科學(xué)發(fā)展中再創(chuàng)一個(gè)個(gè)中國(guó)奇跡。我們必須有這樣的制度自信。

道路自信、理論自信、制度自信，都根源于理論的徹底、堅(jiān)定、清醒、自覺。用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，切實(shí)增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、宣傳、引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性，在利益多樣、思想多樣的今天，意義尤為重大，任務(wù)尤為繁重。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，理論一旦掌握群眾，就會(huì)化為推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大力量。作為理論工作者，要自覺肩負(fù)起黨和人民的重托，通過(guò)切實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)的實(shí)際成效，堅(jiān)定全黨全社會(huì)的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

第四篇：堅(jiān)定三個(gè)自信

堅(jiān)定“三個(gè)自信”：堅(jiān)定不移走中國(guó)道路]

中國(guó)夢(mèng)需要腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)途徑；中國(guó)夢(mèng)需要高瞻遠(yuǎn)矚來(lái)把握，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南；中國(guó)夢(mèng)需要鴻篇巨制相支撐，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為根本保障。

黨的十八大提出要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。十八大后，習(xí)近平同志提出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)指明了方向。

堅(jiān)定道路自信，始終堅(jiān)持黨的基本路線

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)近代以來(lái)求獨(dú)立、求解放、求發(fā)展、求富強(qiáng)的必然。在這一歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠中國(guó)人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，先后實(shí)現(xiàn)了三次歷史性轉(zhuǎn)變，即從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。三次歷史性轉(zhuǎn)變前后貫通，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革。三次歷史性轉(zhuǎn)變證明了一個(gè)真理：中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然性，就蘊(yùn)含在中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯之中。

堅(jiān)定道路自信，必須在社會(huì)主義初級(jí)階段始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。其中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求；四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過(guò)改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。堅(jiān)定道路自信，還必須堅(jiān)信無(wú)論是照搬西方發(fā)展道路還是照搬蘇聯(lián)模式，都不能解決中華民族偉大復(fù)興的道路問(wèn)題；堅(jiān)信無(wú)論前進(jìn)路上還會(huì)遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們必須有這樣的道路自信。

堅(jiān)定理論自信，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持科學(xué)理論，這就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。世界上有各種各樣的理論、學(xué)說(shuō)、主義。中國(guó)近代以來(lái)，差不多世界上有代表性的理論、學(xué)說(shuō)、主義都在中華大地上嘗試過(guò)，但都沒有成功，也沒有在中華大地上真正扎下根來(lái)。歷史反復(fù)證明，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，這是中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯所決定的。

從馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播到馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從以馬克思列寧主義為指導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，從馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍到第二次歷史性飛躍，反復(fù)證明了一個(gè)真理：馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，馬克思主義只有同本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征緊密結(jié)合，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能更好發(fā)揮指

導(dǎo)實(shí)踐的作用。

堅(jiān)定理論自信，必須一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)定理論自信，必須以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

堅(jiān)定理論自信，必須始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，自覺同形形色色的錯(cuò)誤思潮劃清界限。西方的那套理論，新自由主義也好，民主社會(huì)主義也罷，既不符合中國(guó)國(guó)情，也不反映中國(guó)人民和中華民族的根本利益，不可能為當(dāng)代中國(guó)指出科學(xué)正確的發(fā)展道路和發(fā)展方向。同樣地，那種封閉僵化的觀念，既不能緊跟時(shí)代發(fā)展變化，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，也不可能為當(dāng)代中國(guó)指出科學(xué)正確的發(fā)展道路和發(fā)展方向。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是扎根于當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)社會(huì)主義。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)最終成為現(xiàn)實(shí)。我們必須有這樣的理論自信。

堅(jiān)定制度自信，始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展不動(dòng)搖

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)制度，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。適當(dāng)而完備的制度，是人類社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基本保障。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的社會(huì)制度，既是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)所決定，也是由這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程所決定。如同中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展選擇了馬克思主義為指導(dǎo)、選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路一樣，選擇人民民主專政的國(guó)體并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出一整套中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是中國(guó)近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然。

堅(jiān)定制度自信，必須始終堅(jiān)持人民民主專政的國(guó)體，始終堅(jiān)持人民民主是社會(huì)主義的生命、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心理念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)定制度自信，必須以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，既積極借鑒人類政治文明有益成果，又不照搬西方政治制度模式，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

堅(jiān)定制度自信，必須堅(jiān)信社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不斷鞏固增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤主張的能力。只有始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，人民民主才會(huì)彰顯生命力。只有始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，社會(huì)主義協(xié)商民主才會(huì)保持旺盛活力。只有始終堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，中華民族共同發(fā)展、共同繁榮、共同進(jìn)步才會(huì)充滿希望。只有始終堅(jiān)持基層群眾自治制度，才能在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，保障人民依法直接行使民主權(quán)利。只有堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才能在科學(xué)發(fā)展中再創(chuàng)一個(gè)個(gè)中國(guó)奇跡。我們必須有這樣的制度自信。

道路自信、理論自信、制度自信，都根源于理論的徹底、堅(jiān)定、清醒、自覺。用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，切實(shí)增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、宣傳、引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效

性，在利益多樣、思想多樣的今天，意義尤為重大，任務(wù)尤為繁重。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，理論一旦掌握群眾，就會(huì)化為推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大力量。作為理論工作者，要自覺肩負(fù)起黨和人民的重托，通過(guò)切實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)的實(shí)際成效，堅(jiān)定全黨全社會(huì)的道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

（執(zhí)筆：李 捷）

第五篇：增強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念

增強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念

我講的內(nèi)容，主要有兩類，一類是黨員的能力建設(shè)，核心是方法論建設(shè)；一類是黨員的先進(jìn)性建設(shè)，包括加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、樹立良好作風(fēng)等。這兩個(gè)主題，對(duì)應(yīng)黨的建設(shè)一條主線的兩個(gè)方面，即黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)。我認(rèn)為，黨的執(zhí)政業(yè)績(jī)，如果用一個(gè)公式來(lái)概括，可以表述為：執(zhí)政業(yè)績(jī)=先進(jìn)性×執(zhí)政能力相應(yīng)的;一個(gè)黨員干部的工作業(yè)績(jī)，也可表述為：工作業(yè)績(jī)=先進(jìn)性×工作能力這兩個(gè)因子，不管哪個(gè)低了，都會(huì)影響業(yè)績(jī)。有了這兩條，我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了過(guò)去的輝煌；有了這兩條，我們可以應(yīng)對(duì)未來(lái)的任何困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷創(chuàng)造新的輝煌。這是89年的歷史給我們的一個(gè)基本昭示。

今天我想重點(diǎn)談?wù)剤?jiān)定理想信念問(wèn)題，稍微具體點(diǎn)說(shuō)，就是圍繞“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持不懈奮斗，創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，譜寫美好人生”這個(gè)題目，談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望引起大家對(duì)這個(gè)問(wèn)題的高度重視。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！笔聦?shí)上，每一名黨員在提出入黨申請(qǐng)的時(shí)候，都明確表示擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)黨的理想而努力奮斗。在入黨的時(shí)候，都鄭重宣過(guò)誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

一、黨的理想本質(zhì)上就是建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)制度，使廣大人民生活更幸福

這個(gè)美好的社會(huì)制度的最高境界，也就是黨的最高理想、最終目標(biāo)，就是共產(chǎn)主義制度。這個(gè)制度的建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，在其低級(jí)階段，這個(gè)制度稱之為社會(huì)主義。在我國(guó)，當(dāng)下是處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在這樣的國(guó)情背景下，我們黨正致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。黨近期的基本目標(biāo)和歷史任務(wù)，就是在不斷完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度中，全面建設(shè)小康社會(huì)。

黨的政治理想規(guī)定了黨的路線、綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的各項(xiàng)方針、政策、任務(wù)，以及全部工作，是黨存在、發(fā)展和團(tuán)結(jié)人民不懈奮斗的根本目的、根本意義之所在。

我們黨從誕生之日起，就把全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并在長(zhǎng)期的奮斗實(shí)踐中，始終將其作為號(hào)召、動(dòng)員和激勵(lì)全體人民的力量源泉。正如鄧小平同志在上世紀(jì)八十年代會(huì)見一位外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)所說(shuō)：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。”

幾年前，我看過(guò)一篇文章，論述我黨我軍歷史上的萬(wàn)里長(zhǎng)征，是什么力量支撐著我們的紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，勝利到達(dá)陜北。文章寫到： 世界上不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少 占40%。在長(zhǎng)征征途上，武器簡(jiǎn)陋的紅軍所面對(duì)的往往是裝備了飛機(jī)大炮且數(shù)十倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)日未見一粒糧食的情況下，不分晝夜地翻山越嶺，然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，其英勇頑強(qiáng)和不 畏犧牲舉世無(wú)雙。在兩萬(wàn)五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。

世界上不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)，官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國(guó)工農(nóng)紅軍中，無(wú)論是政治和軍事精英，還是不識(shí)字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅(jiān)信中國(guó)革命的隊(duì)伍 “殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人”，他們激情萬(wàn)丈、前赴后繼、視死如歸，決心為每一個(gè)紅軍所認(rèn)同的理想犧牲生命。

一個(gè)沒有精神的人，是心靈荒涼的人。一個(gè)沒有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個(gè)人與世界的命運(yùn)。我給大家朗讀這段對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍的描述，和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊(yùn)藏的巨大力量。幾十年來(lái)，我們黨的理想的力量和作用，就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中，就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中，就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動(dòng)中。為新中國(guó)建立英勇奮斗，為建設(shè)新生活頑強(qiáng)奉獻(xiàn)的許許多多英模，就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想，奮發(fā)進(jìn)取拼搏的模范。(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先，是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體 系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世為標(biāo)志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，先后在俄國(guó)產(chǎn)生了列寧主義，在中國(guó)產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)歷史過(guò)程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國(guó)化最新成果，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。其二，是一種歷史運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)不斷繼往開來(lái)的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國(guó)的發(fā)展也有90年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的生機(jī)，代 表人類社會(huì)發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進(jìn)的必然趨勢(shì)。

其三，是一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級(jí)的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過(guò)一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)最新的闡述，是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上指出 的，共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這也就是共產(chǎn)主義社會(huì)制度的基本特征。通過(guò)對(duì)黨的十七大報(bào)告的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，社會(huì)實(shí)現(xiàn)高度和諧，也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。

90年來(lái)，我們黨一直在朝著這樣的目標(biāo)不懈地頑強(qiáng)奮斗。經(jīng)過(guò)異常艱苦的斗爭(zhēng)和探索，在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后，黨帶領(lǐng)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國(guó)現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人及中國(guó)人民、中華民族的共同理想和堅(jiān)定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義的所有建設(shè)，都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷進(jìn)行積累，不斷增加她的因素和成分。

(二)黨的理想的本質(zhì)

我以為，如果用一句話來(lái)概括我們黨的理想的本質(zhì)，那就是：建設(shè)最美好的社會(huì)制度，讓全體社會(huì)成員過(guò)上最幸福的生活。如果用進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)概括，那就是建設(shè)更美好的社會(huì)制度，使最廣大人民生活更幸福。如今，黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)管理體制的改革，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，就是朝著遠(yuǎn)大理想不懈奮斗的生動(dòng)實(shí)踐和歷史進(jìn)程。

黨的理想是客觀真理，是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的軍隊(duì)沖鋒陷陣，部隊(duì)將領(lǐng)一般對(duì)共產(chǎn)主義理想有比較 全面深入的理解，廣大基層官兵也懂得這個(gè)理想的本質(zhì)，就是推翻反動(dòng)統(tǒng)治，建立新中國(guó)，過(guò)上好日子，由此一心一意跟黨走。

(三)堅(jiān)持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命

堅(jiān)持黨的理想，關(guān)系著黨的前進(jìn)方向，關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國(guó)家發(fā)展和民族振興，關(guān)系著全體人民的幸福安康，也關(guān)系著每個(gè)黨員干部自身的成長(zhǎng)、作為和進(jìn)步。

第一，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，前進(jìn)才有方向，奮斗才有目標(biāo)，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來(lái)，通向何方，我們難免不陷入迷茫，我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺，發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個(gè)社會(huì)制度，我們的各項(xiàng)改革，就沒有方向、沒有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么樣子；我們的各項(xiàng)工作，也容易目光短淺，難以做到方向明確，思路清楚，步子堅(jiān)定，奮發(fā)有力。

第二，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來(lái)，把全國(guó)人民和整個(gè)中華民族的智慧和力量凝聚起來(lái)，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬(wàn)黨員，我們國(guó)家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量？我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，上下一心、目標(biāo)一致，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有辦不成的事情。國(guó)外有識(shí)之士都看到了我們黨和國(guó)家的這一優(yōu)勢(shì)。如果失去了共同的理想和目標(biāo)，就會(huì)一盤散沙，后果不堪設(shè)想。有一部專題片，叫《解放戰(zhàn)爭(zhēng)日記》，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束一直到中華人民共和國(guó)成立，一天一天記述國(guó)共兩黨的重要作為，看后對(duì)我們堅(jiān)定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后，在戰(zhàn)犯管理所談感想，他說(shuō)國(guó)民黨不是不會(huì)打仗，一些高級(jí)軍官都是在國(guó)外培訓(xùn)的，武器也是精良的，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也打過(guò)許多大勝仗，怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢，問(wèn)題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實(shí)的信徒，被俘后，他沒有說(shuō)一句對(duì)蔣介石不滿的話，但他總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候，不得不說(shuō)了一句，“他那一套太舊了”。什么意思？就是逆歷史潮流，必失人心，必遭失敗。所以毛主席說(shuō)，蔣介石曾經(jīng)那么強(qiáng)大，想統(tǒng)一中國(guó)，但一天也沒統(tǒng)一，最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量，就是有這樣的理想信念，和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗，所以凝聚了最廣大的人民。

第三，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績(jī)，再巨大的成就，與黨的遠(yuǎn)大理想相比，都還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。任何時(shí)候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。第四，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長(zhǎng)才有指引，作為才有支撐，進(jìn)步才有動(dòng)力。黨員干部樹立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界；就能把握規(guī)律，明確方向；就能全力干事，不畏艱難；就能真誠(chéng)待人，和諧各方；就能淡泊名利，樂(lè)觀豁達(dá)。否則，胸?zé)o大志，目光短淺，就難免不陷入小家子氣，為 一點(diǎn)蠅頭小利斤斤計(jì)較，為工作中這樣那樣的矛盾和不順?biāo)鶡馈⑺勰?，于是，工作難獲大成就，個(gè)人難得大快樂(lè)，人生難有大幸福。

二、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，加速崛起進(jìn)程，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，使遠(yuǎn)大理想和共理想更好更快地轉(zhuǎn)化為人民的更大幸福

樹立了遠(yuǎn)大的理想，還必須找到前進(jìn)的道路，道路使理想走向現(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，科學(xué)社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心，闡述的就是實(shí)現(xiàn)美好理想的道路問(wèn)題。為了開辟革命、建設(shè)和改革的道路，我們黨進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不屈不撓的探索，付出了巨大的代價(jià)。道路至關(guān)重要，找到了路，才有奔頭；找到了路，就不怕路遠(yuǎn)。第一，為開辟一條通達(dá)理想的道路，我們黨歷經(jīng)艱辛，進(jìn)行了不懈探索。

從90年前起，我們黨一誕生，就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋找實(shí)現(xiàn)理想的中國(guó)革命的道路。大革命失敗后，又遭到第五次反“圍剿”的失敗。在常人難以想象的險(xiǎn)惡環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓，英勇奮斗，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，度過(guò)了最黑暗的時(shí)刻，奇跡般地開創(chuàng)出了新的局面，開辟出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。沿著這條正確的道路，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的浴血奮戰(zhàn)，打敗日本軍國(guó)主義的侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，為邁向偉大理想開創(chuàng)了根本政治前提。從60年前起，在奪取新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，黨又帶領(lǐng)人民踏上了社會(huì)主義革命和建設(shè)新的征程，經(jīng)過(guò)艱辛探索，建立了社會(huì)主義基本制度、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為邁向偉大理想奠定了根本制度基礎(chǔ)。從30年前起，面對(duì)十年“文化大革命”造成的危難局面，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，作出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開 放的歷史性決策，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，取得了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的巨大成就，為邁向偉大理想開辟了更為浩大、更富生機(jī)的動(dòng)力源泉。

我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位，就是經(jīng)歷這樣的歷史進(jìn)程，由歷史的選擇、人民的選擇形成的、確立的、鞏固的、發(fā)展的。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展的一系列階段性特征，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，作出了加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等一系列重要戰(zhàn)略部署，為邁向遠(yuǎn)大理想規(guī)劃了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)路徑。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就是使我們?cè)谕ㄟ_(dá)理想境界的道路上走得更好、走得更穩(wěn)、走得更快，就是更好、更快地將遠(yuǎn)大理想和共同理想轉(zhuǎn)化為人民不斷增加的福祉。50年代末、60年代初，毛澤東同志在《論十大關(guān)系》等有關(guān)講話中，就論及科學(xué)發(fā)展的思想。改革開放以后，鄧小平同志、江澤民同志對(duì)科學(xué)發(fā)展也有著一系列重要論述。在新世紀(jì)、新階段，黨提出科學(xué)發(fā)展觀，就是指 導(dǎo)我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上走得更好、走得更快、走得更穩(wěn)，就是要又好又快地使老百姓過(guò)上更幸福的生活。

說(shuō)到這，我們不能不想到，《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來(lái)的這160多年，共產(chǎn)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國(guó)勝利到多國(guó)勝利，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成為十九、二十世紀(jì)最重要的世界性歷史潮流。但是，到了二十世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入了嚴(yán)重的低潮。這種嚴(yán)重低潮的出現(xiàn)固然有多方面的原因，但最根本的是由于相關(guān)國(guó)家的共產(chǎn)黨缺乏理論的創(chuàng)新、指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)和制度的不斷自我完善，在發(fā)展道路上出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，黨自身出現(xiàn)了脫離群眾等嚴(yán)重問(wèn)題造成的，但這絕不能說(shuō)明共產(chǎn)主義理想的不科學(xué)。

其實(shí)，蘇聯(lián)在社會(huì)主義制度下，也曾經(jīng)創(chuàng)造出了人類發(fā)展史上的奇跡，在短短30多年里，建成了和美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)，對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)不能一概否定，對(duì)蘇聯(lián)解體的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步深化。但是，脫離實(shí)際、思想停滯、體制僵化，不能與時(shí)俱進(jìn)，不主動(dòng)改革創(chuàng)新，不堅(jiān)持完善制度，不加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，脫離群眾，必然導(dǎo)致衰退、衰敗。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是通達(dá) 理想境界的國(guó)家富強(qiáng)之路，人民幸福之路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條道路，以黨的基本理論為指導(dǎo)，以黨的基本路線為主脈，以黨的基本綱領(lǐng)為藍(lán)圖，以黨的基本經(jīng)驗(yàn)為具體遵循，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就能不斷地將遠(yuǎn)大理想化為現(xiàn)實(shí)；堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就必須堅(jiān)持好、貫徹好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

黨的基本理論，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想，和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的基本理論，就是全黨全國(guó)人民為理想而奮斗的行動(dòng)指南和思想武器，就是關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)黨的理想的方法論體系。

黨的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。她決定了我們黨在為理想奮斗的現(xiàn)階段，最重要的是要干什么，朝哪個(gè)方向干，按照什么樣的路子干，以什么為指導(dǎo)干，以什么為動(dòng)力干，靠誰(shuí)干，誰(shuí)領(lǐng)著干等一系列關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本問(wèn)題。堅(jiān)持好這條基本路線，就是把握住了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主脈和根本。所以，小平同志囑咐我們要堅(jiān)持100年不動(dòng)搖。胡錦濤同志在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上也強(qiáng)調(diào)：“我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

第三，中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，更加堅(jiān)定了我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的信念。

建國(guó)60年，特別是改革開放30年，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了令世人矚目的輝煌成就。歷史生動(dòng)地告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持通過(guò)改革開放成功開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能富強(qiáng)中國(guó)，才能創(chuàng)造最廣大人民的幸福生活，才能朝著通達(dá)美好理想境界的方向不斷前進(jìn)。

建國(guó)后的前30年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民，在舊中國(guó)“一窮二 白”的基礎(chǔ)上，自力更生，艱苦奮斗，克服無(wú)數(shù)困難，逐步建立起了以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制為主體的獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。29年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以7.45%的年均速度發(fā)展，使80%以上的人口解決了溫飽問(wèn)題，改變了舊中國(guó)畸形的生產(chǎn)力布局，使豐富的內(nèi)地資源和經(jīng)濟(jì)得到充分利用和發(fā)展，為之后的改革開放和小康社會(huì)建設(shè)打下了不可或缺的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。社會(huì)主義中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。

黨的十一屆三中全會(huì)以后的30年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多，成為全球第三大經(jīng)濟(jì)體。進(jìn)出口 總額2008年位居全球第三，2009年出口已超過(guò)德國(guó)，居全球第一。外匯儲(chǔ)備全球第一。主要農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一。人民生活顯著改善，30年間，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍，農(nóng)民人均純收入實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍，農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬(wàn)。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局資料，30年來(lái)，人民生活發(fā)生了難以想象的巨大變化：住房：2008年，城鎮(zhèn)人均使用面積23.0平方米，比1985年的8.6平方米增長(zhǎng)1.7倍。農(nóng)村人均住房使用面積32.4平方米，比1978年的8.1平方米增長(zhǎng)3倍。

耐用消費(fèi)品：2008年，每百戶城鎮(zhèn)居民彩電擁有量133臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到94.7臺(tái)和93.6臺(tái)。每百戶農(nóng)村居民彩電擁有量99.2臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到49.1臺(tái)和30.2臺(tái)。1986年，每千戶城鎮(zhèn)居民才擁有1.3臺(tái)空調(diào)器，而2008年平均每戶城鎮(zhèn)居民就擁有1臺(tái)空調(diào)器，每百戶農(nóng)村居民擁有空調(diào)器也達(dá)到10臺(tái)。

交通、通訊、信息：2008年，每百戶城鎮(zhèn)居民，擁有家用汽車8.8輛，比1997年增長(zhǎng)45.3倍；擁有移動(dòng)電話172部，家用電腦59.3臺(tái)，分別比1997年增長(zhǎng)100.2倍和21.8倍。每百戶農(nóng)村居民擁有摩托車52輛，比2000年增長(zhǎng)1.4倍；移動(dòng)電話96部，增長(zhǎng)21.3倍；家用電腦5.4臺(tái)，增長(zhǎng)10.4倍。

旅游文化消費(fèi)：2008年，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)17.12億人次，比1994年增長(zhǎng)2.3倍；人均旅游花費(fèi)511元，增長(zhǎng)1.6倍。城鎮(zhèn)居民人均文 化娛樂(lè)教育支出1358.3元，自1981年以來(lái)，年均增長(zhǎng)14.4%；農(nóng)村人均支出314.5元，年均增長(zhǎng)13.6%。

農(nóng)村現(xiàn)在種糧不納稅，反倒拿補(bǔ)貼；上學(xué)不交費(fèi)；看病有醫(yī)保；年老也有保險(xiǎn)了。真是幸福多了。

改革開放前長(zhǎng)期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變。城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了無(wú)法預(yù)料的巨大改觀。社會(huì)主義中國(guó)，成為當(dāng)今世界發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體。

60年，我們?cè)谏鐣?huì)主義道路上取得了巨大成就，一位學(xué)者總結(jié)了12條：一是由一個(gè)受帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力控制的半殖民地國(guó)家，變成完全獨(dú)立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)的自主國(guó)家。二是由一個(gè)充滿民族矛盾和階級(jí)矛盾而四分五裂的國(guó)家，變成全國(guó)大陸在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家。三是由一個(gè)反動(dòng)專制的封建半封建國(guó)家，變成人民群眾做主人、社會(huì)主義民主和法制不斷健全的國(guó)家。四是由一個(gè)民族歧視和民族壓迫深重的國(guó)家，變成各民族間平等互助、團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家。五是由一個(gè)近代工業(yè)十分落后的貧弱國(guó)家，變成國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展、正在走向富強(qiáng)的國(guó)家。六是由一個(gè)被外國(guó)資本和官僚資本掌控的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)國(guó)家，變成中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家。七是由一個(gè)被帝國(guó)主義列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮迫使“門戶洞開”的國(guó)家，變成對(duì)外全面開放的國(guó)家。八是由一個(gè)充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)有巨大發(fā)展的國(guó)家。九是由一個(gè)民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國(guó)家，變成全民大都豐衣足食、整體生活水平達(dá)到小康的國(guó)家。十是由 一個(gè)“一盤散沙”的國(guó)家，變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會(huì)管理漸趨完善、具有強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家。十一是由一個(gè)有國(guó)無(wú)防、屢受侵略和欺凌的國(guó)家，變成擁有強(qiáng)大國(guó)防力量、安全有充分保障的國(guó)家。十二是由一個(gè)沒有獨(dú)立外交和國(guó)際地位的國(guó)家，變成堅(jiān)持獨(dú)立自主外交政策、享有崇高國(guó)際威望的國(guó)家。

新世紀(jì)以來(lái)最為困難的2009年，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，中央果斷決策，出臺(tái)一攬子計(jì)劃，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，全力保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定，我國(guó)經(jīng)濟(jì)率先企穩(wěn)回升，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8.7%，達(dá)到33.5萬(wàn)億元；財(cái)政收入增長(zhǎng)11.7%，達(dá)到6.85萬(wàn)億元。糧食產(chǎn)量連續(xù)六年增長(zhǎng)，再創(chuàng)歷史新高。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別增長(zhǎng)9.8%和8.5%。聯(lián)合國(guó)發(fā)表的2009年世界經(jīng)濟(jì)報(bào)告指出，如果中國(guó)能夠在2009年實(shí)現(xiàn)8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)將達(dá)到驚人的50%。這意味著社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)之無(wú)愧地成為了2009年帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的最強(qiáng)引擎。

為什么能做到這一點(diǎn)？因?yàn)槲覀冎袊?guó)特色社會(huì)主義制度，具有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義加市場(chǎng)的一種經(jīng)濟(jì)制度，既具有社會(huì)主義集中高效的政府調(diào)控能力，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度靈敏的自我調(diào)節(jié)能力，當(dāng)市場(chǎng)這只看不見的手失靈時(shí)，政府這只看得見的手就能迅速出動(dòng)，進(jìn)行有效動(dòng)員、有力調(diào)控。此外，抗擊四川汶川特大地震災(zāi)害及災(zāi)后重建取得勝利，北京奧運(yùn)令世人矚目，“神舟”號(hào)系列航天飛船成功發(fā)射等等，無(wú)不彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)和美好前景。在面對(duì)各種重大自然災(zāi)害的重要關(guān)頭，我們的人民解放軍、武警部隊(duì)、公安干警和廣大黨員總是能夠沖鋒在前，不拋棄、不舍棄一個(gè)群眾。四川汶川特大地震發(fā)生后，我們的許多黨員干部強(qiáng)忍失去親人的悲痛，忘我搶救群眾，有的累倒在第一線甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。2005年我省大別山區(qū)發(fā)生暴雨災(zāi)害，我們的基層干部和公安干警快速搶救群眾，一戶一戶搜救群眾，把老人從搖搖欲墜的房子里背出來(lái)。2007年，淮河地區(qū)發(fā)生重大水災(zāi)，潁上縣水情嚴(yán)重，縣委縣政府發(fā)出號(hào)召，廣大基層組織積極行動(dòng)，兩個(gè)多小時(shí)集合了兩萬(wàn)人參加抗洪搶險(xiǎn)，讓人十分感動(dòng)。對(duì)比之下，據(jù)路透社消息，2005年“卡特里娜”颶風(fēng)給美國(guó)新奧爾良市帶來(lái)災(zāi)害的時(shí)候，政府處處被動(dòng)，不少警察“開小差”回家，甚至發(fā)生求救者遭警察槍擊事件。哪種制度優(yōu)越，應(yīng)該看得非常清楚。

三、作為一名共產(chǎn)黨員，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義，就必須自覺地將黨的崇高理想內(nèi)化為自己的人生追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和模范實(shí)踐者

我們黨的理想是無(wú)比遠(yuǎn)大崇高的，是無(wú)比壯麗美好的，她吸引了、動(dòng)員了多少仁人志士投身黨的隊(duì)伍；她鼓舞了、激勵(lì)了多少優(yōu)秀中華兒女為之奮斗、為之獻(xiàn)身。有了這崇高的理想，將自己真正融入了共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，融入了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就能有取之不 盡、用之不竭的動(dòng)力，就能有不斷增長(zhǎng)的知識(shí)、智慧和才能，就能有壯闊燦爛的人生。作為一名黨員干部，一定要牢固樹立這崇高的理想和實(shí)現(xiàn)理 想的堅(jiān)定信念。

事實(shí)上，從總體上說(shuō)，黨的理想信念在我們廣大黨員干部身上是在不斷樹立著的，否則怎能解釋有那么多的同志為事業(yè)、為人民默默地奮斗、奉獻(xiàn)，怎能解釋關(guān)鍵時(shí)刻，總有我們的黨員挺身而出、沖鋒在前。像焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、沈浩等等許許多多不可勝計(jì)的先進(jìn)典型，就是胸懷美好理想，不懈為之奮斗的廣大黨員干部的優(yōu)秀代表。當(dāng)然，我們也看到，有些黨員干部對(duì)黨的理想認(rèn)識(shí)得不夠清醒了，堅(jiān)持得不夠自覺了，也有的模糊了，淡化了，精神不振，狀態(tài)不佳，這是有些令人擔(dān)憂的，是必須引起高度重視的。尤其令人痛心的是，極少數(shù)黨員理想信念嚴(yán)重動(dòng)搖，甚至放棄了理想信念，走上歧途，墜入深淵，毀了政治前程，甚至導(dǎo)致家破人亡。這些反面典型也在警示我們黨的理想信念萬(wàn)萬(wàn)不能丟。

第一，胸懷崇高理想，對(duì)事業(yè)，就會(huì)充滿激情，全力投入。樹立了遠(yuǎn)大崇高的理想，就能夠從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度看待和思考自己的崗位職責(zé)，就能有使命的光榮感、工作的豪邁感，就能夠充滿干勁、堅(jiān)韌不拔地投身于自己的工作，就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項(xiàng)任務(wù)，認(rèn)真做好經(jīng)手的每一件事情，這樣，也就比較容易干出成績(jī)，取得成功。反之，激情就難以保持長(zhǎng)久，狀態(tài)就難以不出現(xiàn)衰退。沈浩懷揣讓小崗人過(guò)上更好更富裕日子的理想，在那么艱苦的條件下，一干就是六年，村民按手印留他，他自己也舍不得走，實(shí)屬不 易。我們上小學(xué)也是六年，想想是何等漫長(zhǎng)啊？沈浩為什么能做到這一點(diǎn)，就是他想讓小崗村面貌變得更好，老百姓的日子更富裕。第二，胸懷崇高理想，對(duì)群眾，就能骨肉情深，真誠(chéng)為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠(yuǎn)大理想，就能把自己的命運(yùn)同群眾的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，就能以群眾之苦為苦，以群眾之憂為憂，以群眾之樂(lè)為樂(lè)。就能像雷鋒那樣，將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福；就能像孔繁森那樣，將熱愛人民視為愛的最高境界；就能像沈浩那樣，盡心盡力為群眾服務(wù)，讓人民群眾感到“離不開”。自己為群眾付出了許多艱辛勞苦，贏得了群眾的擁護(hù)信任，自己就會(huì)得到莫大的欣慰。反之，如果胸?zé)o大志，把個(gè)人的利益擺在群眾之上，就難免不懈怠，就難免不煩惱。

第三，胸懷崇高理想，對(duì)名利，就能淡然處之，不為所累。有了遠(yuǎn)大理想，心中就總是裝著未來(lái)、裝著事業(yè)、裝著人民，這樣，把黨和人民的事業(yè)看重了，對(duì)自己的名利、地位，就會(huì)看得淡了，就不會(huì)為一時(shí)得失所煩惱，為名位高低所困擾。埋怨客觀不會(huì)快樂(lè)，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)輕松，忌恨同志不會(huì)開心，這樣也難出佳績(jī)，如此就 不能幸福。惟有大志在胸，淡化自我，把忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給黨，把真情獻(xiàn)給群眾，把誠(chéng)懇獻(xiàn)給同志，把智慧獻(xiàn)給組織，把投入獻(xiàn)給事業(yè)，把修養(yǎng)留給自己，才能取得良好業(yè)績(jī)，才能贏得組織的信任、同事的支持、群眾的認(rèn)可，也才能有大的作為。

第四，胸懷崇高理想，對(duì)權(quán)力，就能心存敬畏，正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩，就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負(fù)的責(zé)任，就 能夠以戒慎恐懼、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力，充分發(fā)揮權(quán)力推動(dòng)事業(yè)、服務(wù)人民的作用，取得令組織和群眾滿意的業(yè)績(jī)。就不會(huì)計(jì)較權(quán)力的大小，就不會(huì)在意崗位是否“風(fēng)光”，就不會(huì)以權(quán)謀私，跌入困境。

第五，胸懷崇高理想，對(duì)成績(jī)，就能一分為二，不圖虛榮。懂得我們的事業(yè)是無(wú)比宏大的，是千百萬(wàn)人民群眾共同的事業(yè)，就能在黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾偉大創(chuàng)造中看清個(gè)人的作用是有限的，對(duì)自己不吹不抬；就能在黨的事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中看清個(gè)人貢獻(xiàn)是微不足道的，對(duì)成績(jī)不驕不矜；就能夠?qū)⒊煽?jī)作為繼續(xù)奮斗的動(dòng)力，而不是負(fù)重前行的包袱；就能夠永不滿足地在工作中不斷創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。黨的目標(biāo)那么遠(yuǎn)大，事業(yè)那么宏大，人民的福祉那么重要，怎么還能做表面文章，怎么還能到處吹噓自己，抬高自己？

第六，胸懷崇高理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)，就能客觀看待，勇于攻堅(jiān)。胸懷遠(yuǎn)大理想就能成為始終奮發(fā)向上的樂(lè)觀主義者，就能夠用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)，用科學(xué)的態(tài)度分析現(xiàn)實(shí)，就能夠義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起改造世界、改造現(xiàn)實(shí)的使命，以遠(yuǎn)大的抱負(fù)投身實(shí)踐，以堅(jiān)強(qiáng)的意志推動(dòng)現(xiàn)實(shí)一步一步地走向美好未來(lái)。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是完美的，改造現(xiàn)實(shí)是共產(chǎn)黨人的天然使命。抱怨現(xiàn)實(shí)，責(zé)難現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)益處。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些棘手事、陰暗面，我們一定要保持一種積極的態(tài)度，千萬(wàn)不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中存在一些不盡如人意的東西而干擾情緒，影響狀態(tài)。要做到：堅(jiān)信正義、堅(jiān)持原則，看不慣、想得通，因勢(shì)利導(dǎo)、有效斗爭(zhēng)，盡力而為無(wú)貪求、量力而行爭(zhēng)上游。用這樣一種態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，什么情況都不會(huì)影響我們的斗志。

第七，胸懷崇高理想，對(duì)挫折，就能勇敢面對(duì)，無(wú)所畏懼。每個(gè)人在工作中都會(huì)遇到這樣那樣的矛盾，遭遇不順，遭受挫折。但只要有了遠(yuǎn)大的志向，就有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就能勇敢地面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和挫折，不被任何艱難所困，不為內(nèi)心苦痛所摧，愈挫愈奮，愈干愈勇，始終以先鋒戰(zhàn)士的姿態(tài)，一往無(wú)前地開辟美好未來(lái)。

第八，胸懷崇高理想，對(duì)同志，就能寬宏包容，緊密團(tuán)結(jié)。為遠(yuǎn)大理想而奮斗，需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)方方面面的積極性。胸懷崇高理想，就有了這樣寬闊的胸襟和氣度，對(duì)同志就能尊重關(guān)心、真誠(chéng)相待、寬諒容讓、和諧相處、支持維護(hù)、友善相助，就不會(huì)有親有疏、搞小圈子。搞小圈子，是凝聚力不夠的表現(xiàn)，是駕馭大局功夫不強(qiáng)的證明。團(tuán)結(jié)才有力量，團(tuán)結(jié)才能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想。善于寬容、善于團(tuán)結(jié)，既是高境界，也是大本事。

第九，胸懷崇高理想，對(duì)人生，就能享受奮斗創(chuàng)造的快樂(lè)，就能體驗(yàn)為民謀利的幸福。有了遠(yuǎn)大崇高的理想，人生就有大追求、就有大支柱。為遠(yuǎn)大目標(biāo)而拼搏，為人民的幸福而奮斗，再苦也不會(huì)覺得苦，再累也不會(huì)覺得累。相反，會(huì)時(shí)時(shí)有創(chuàng)造的激情，有奮斗的沖動(dòng)。尤其是經(jīng)過(guò)辛勤耕耘，艱苦奮斗，工作有了收獲，事業(yè)有了發(fā)展，得到群眾的贊揚(yáng)，組織的認(rèn)可，同事的鼓勵(lì)，這樣的成就感，這時(shí)的幸福感，可以說(shuō)是十分燦爛的，不親歷是難以想象的。這樣的人生，才是值得欣慰和自豪的。

四、努力掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，用豐富的知識(shí)武裝自己，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，將堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為做好工作、服務(wù)人民的不竭動(dòng)力、實(shí)際本領(lǐng)和優(yōu)異業(yè)績(jī)理想信念修養(yǎng)，是黨員干部的必修課，是需要終生修煉，并將終生受益的人生課。必須自覺以沈浩同志等先進(jìn)典型為榜樣，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷堅(jiān)定理想信念，以堅(jiān)定的理想信念指引自己的思想和言行，做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一是要刻苦學(xué)習(xí)理論。無(wú)科學(xué)理論指導(dǎo)，理想難樹立，理想必落空。不斷發(fā)展著的馬克思主義，就是樹立和實(shí)現(xiàn)黨的理想的科學(xué)理論。她不僅告訴我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)是什么，更重要的是告訴我們，為什么要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到這樣的目標(biāo)

二是要牢記黨的宗旨。黨的理想與黨的宗旨是高度一致的。要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，黨的根基在人民、力量在人民，黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，黨的理想就是造福最廣大的人民。要不斷加深與人民群眾的感情，始終扎根于群眾之中，始終將群眾掛在心上，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的利益而不懈努力。

三是要積極投身實(shí)踐。人的認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證和強(qiáng)化，理想信念只有在實(shí)踐中才能真正牢固樹立起來(lái)、實(shí)現(xiàn)開來(lái)。要立足崗位職責(zé)，堅(jiān)持真抓實(shí)干，以求真務(wù)實(shí)的精神和任勞任怨的態(tài)度，勤勤懇懇地做好每一項(xiàng)工作，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，在具體 的工作實(shí)踐中不斷加深對(duì)理想的認(rèn)識(shí)，不斷堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)理想的信念，務(wù)求自己所做的每一項(xiàng)工作都真正惠及人民。

四是要不斷提高能力。將理想化為現(xiàn)實(shí)，必須以相應(yīng)能力為支撐。能力的主體是方法，統(tǒng)領(lǐng)方法的是方法論。黨員干部提高能力，必須努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論，刻苦學(xué)習(xí)人類社會(huì)優(yōu)秀的文明成果，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷地豐富自己，提高自己為理想而奮斗的本領(lǐng)。

五是要切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。要修養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的黨性，修養(yǎng)高尚的道德品格，修養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)，不斷提升精神境界。要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，全心為民、真誠(chéng)待人，頑強(qiáng)奮斗、堅(jiān)韌不拔，勤奮學(xué)習(xí)、樂(lè)觀向上，兩袖清風(fēng)、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和品格風(fēng)范。

六是要帶頭促進(jìn)和諧。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，社會(huì)高度的和諧，也必然是共產(chǎn)主義的基本特征?；蛘呖梢哉f(shuō)，理想中追求的共產(chǎn)主義社會(huì)，就是一個(gè)各方面都高度和諧的社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們要努力促進(jìn)“三大和諧”：要積極促進(jìn)人與自然的和諧，努力建設(shè)高度的物質(zhì)文明、生態(tài)文明；要積極促進(jìn)人與社會(huì)的和諧，努力建設(shè)高度的政治文明；在改造自然和社會(huì)的過(guò)程中，人自身也得到改造，也要積極促進(jìn)人自己身心的和諧、身心的健康，自覺進(jìn)行自身的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“自覺地改造自己和改造世界”，建設(shè)高度的精神文明?？梢哉f(shuō)，這三大和諧的高度實(shí)現(xiàn)，構(gòu)成了更高意義上的和諧社會(huì)、理想社會(huì)。要在促進(jìn)和諧中，調(diào)整好自己的心態(tài)，保持自 己身心的和諧，實(shí)現(xiàn)自己與組織、與群眾、與同事、與事業(yè)、與現(xiàn)實(shí)等各方面的和諧，在為理想不懈奮斗中，不斷創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，譜寫和諧幸福的人生。

五、強(qiáng)化五種意識(shí) 服務(wù)全面小康建設(shè)

1.必須強(qiáng)化“想干事”的意識(shí)，增強(qiáng)使命感

貫徹落實(shí)黨中央的戰(zhàn)略部署，要求我們農(nóng)村基層黨組織和廣大黨員在新農(nóng)村建設(shè)中，必須牢固樹立“想干事”的意識(shí)，發(fā)揮好村級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。

想干事，是追求事業(yè)的一種境界、一種覺悟。人生在世，事業(yè)為重。要立志干大事、成大業(yè)，以事業(yè)為生命的寄托，以事業(yè)為無(wú)上的樂(lè)趣，以事業(yè)為人生的追求。黨員干部想干事是由我們黨的性質(zhì)決定的，是黨員干部的思想品行、職業(yè)道德的表現(xiàn)，是工作態(tài)度、工作作風(fēng)和責(zé)任心的表現(xiàn)，體現(xiàn)了黨員干部的品格和情懷。農(nóng)村黨組織和廣大農(nóng)村黨員處在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的第一線，其地位和作用舉足輕重。為黨分憂、為國(guó)竭力、為民負(fù)責(zé)，讓農(nóng)村人民生活一天比一天好，應(yīng)該成為每一個(gè)農(nóng)村黨員的理想和追求。作為新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人、關(guān)鍵人，要在主觀意識(shí)上有一種“做事情”的強(qiáng)烈愿望，有一種積極進(jìn)取的態(tài)度，鞠躬盡瘁的品質(zhì)，有一種高度的事業(yè)心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。想干事是一個(gè)組織、一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的前提?！皩?shí)踐出真知”，只有通過(guò)干事，才能增長(zhǎng)才干，增長(zhǎng)智慧；一個(gè)黨員、一個(gè)干部只有多干事、干成事，才能為群眾所認(rèn)可，為黨所滿意，才能在更寬廣的舞 臺(tái)上展現(xiàn)自己。

2.必須強(qiáng)化“會(huì)干事”的意識(shí)，錘煉真本事

會(huì)干事，就是要有較強(qiáng)的工作能力和工作技能，具備學(xué)習(xí)求知能力、辨別是非能力、組織協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、凝聚人心能力，駕馭各種復(fù)雜局面、處理各種突出矛盾和問(wèn)題的能力及解決具體問(wèn)題的能力，等等。

“工欲善其事，必先利其器”?！坝斜臼隆笔屈h員的立身之本，“有本事”又是“會(huì)干事”的基礎(chǔ)和前提。農(nóng)村基層黨組織和黨員光有為人民服務(wù)之心，沒有為人民服務(wù)之能是不行的，要想真正靠得住，充分顯示先進(jìn)性，必須強(qiáng)化“會(huì)干事”的意識(shí)，要有真本事。各級(jí)黨組織和黨員必須強(qiáng)化“會(huì)干事”的意識(shí)，不斷增強(qiáng)真本領(lǐng)，錘煉真本事。只有這樣，才能真正體現(xiàn)先進(jìn)性，才能發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)群眾建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村。

在廣大農(nóng)村培養(yǎng)和造就一支“會(huì)干事”的隊(duì)伍，必須從三個(gè)方面著手：一要在加強(qiáng)基層組織建設(shè)中，選準(zhǔn)配強(qiáng)配齊“會(huì)干事”的班子，把具有帶頭致富能力和帶領(lǐng)群眾致富能力的“雙帶”型黨員和政治素質(zhì)強(qiáng)、發(fā)展能力強(qiáng)的“雙強(qiáng)型”干部選進(jìn)基層組織中來(lái)，尤其要把政治素質(zhì)好、工作能力強(qiáng)、群眾威信高的能人選拔為黨組織書記。二要注重提高黨員素質(zhì)，培養(yǎng)一支“會(huì)干事”的黨員隊(duì)伍。要落實(shí)“教育好、發(fā)展好、管理好”的要求，按照“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展”的方針，把農(nóng)民中的優(yōu)秀分子發(fā)展為黨員，從增量上優(yōu)化黨員結(jié)構(gòu)，同時(shí)要重視做好后進(jìn)黨員的教育轉(zhuǎn)化工作和“兩不黨 員”的處理工作，從存量上改善黨員素質(zhì)。要特別重視“雙培”工作，放寬視野，把農(nóng)村致富能手中的優(yōu)秀分子培養(yǎng)成黨員，把黨員致富能手優(yōu)先培養(yǎng)成村組干部，建設(shè)一支朝氣蓬勃、奮發(fā)有為、充滿生機(jī)與活力，具備能力與威信的黨員隊(duì)伍和村干部隊(duì)伍。三要著眼于全面提高黨的執(zhí)政能力，注重提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，著力提升“會(huì)干事”的本領(lǐng)。

3.必須強(qiáng)化“干成事”的意識(shí)，創(chuàng)出新業(yè)績(jī)

在全面建成小康的征途上，農(nóng)村黨組織和廣大農(nóng)村黨員要增強(qiáng)為民辦事觀念，強(qiáng)化“干成事”的意識(shí)。要通過(guò)開展切合實(shí)際的主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)村基層黨員干部做好關(guān)心農(nóng)民生產(chǎn)生活的各項(xiàng)工作，努力為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事?！案沙墒隆笔紫纫幸粋€(gè)切合實(shí)際的科學(xué)規(guī)劃。要堅(jiān)持發(fā)展為重的原則、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的原則、切實(shí)可行的原則，緊密結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的五大任務(wù)，圍繞“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”這20字方針，制定一個(gè)既立足實(shí)際又量力而行的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，精心勾畫出社會(huì)主義新農(nóng)村“新村貌、新產(chǎn)業(yè)、新生活、新風(fēng)尚、新組織”的“五新”特征，最終目標(biāo)是要把農(nóng)村建設(shè)成為政治民主、經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。“干成事”要突出抓重點(diǎn)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)?；谵r(nóng)村公共產(chǎn)品短缺的現(xiàn)狀，當(dāng)前，新農(nóng)村建設(shè)要以大力發(fā)展“燈塔經(jīng)濟(jì)”為切入點(diǎn)，也就是說(shuō)要重點(diǎn)加強(qiáng)以提供公共服務(wù)為目標(biāo)的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)。要堅(jiān)持“縣為單位、村為基礎(chǔ)”的原則，從完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施入手，加快鄉(xiāng)村道路建 設(shè)，繼續(xù)完善農(nóng)村電網(wǎng)，發(fā)展農(nóng)村通信廣播，解決農(nóng)村飲水困難和飲水安全問(wèn)題，搞好科學(xué)規(guī)劃，加強(qiáng)道路、村莊、農(nóng)田、山林等建設(shè)管理、環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)，美化村容村貌；結(jié)合扶貧開發(fā)，實(shí)施好“退人還山”戰(zhàn)略，為生存條件差或基本不具備生存條件的農(nóng)民改善生產(chǎn)生活條件。加快學(xué)校布局調(diào)整和中小學(xué)危房改造，鞏固農(nóng)村九年制義務(wù)教育，改善農(nóng)村文化生活，逐步建立村級(jí)圖書室、體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，開展豐富多彩的農(nóng)村文體活動(dòng)。加強(qiáng)農(nóng)村公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)體系建設(shè)，加快發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療，逐步建立完善農(nóng)村社會(huì)保障體系?！案沙墒隆边€需要一個(gè)科學(xué)的機(jī)制。

4.必須強(qiáng)化“能共事”的意識(shí)，形成向心力

團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力。在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村基層組織的領(lǐng)導(dǎo)班子必須強(qiáng)化“能共事”的意識(shí)。“能共事”關(guān)鍵要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨員要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺增強(qiáng)黨性，切實(shí)提高政治履責(zé)能力、經(jīng)濟(jì)履責(zé)能力、團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)能力，克服個(gè)人主義，培育團(tuán)隊(duì)精神。要知道個(gè)人的力量再大，不過(guò)是滄海一粟。要“干成事”，就要“能共事”，要緊緊依靠廣大人民群眾的力量，依靠集體智慧，依靠集體領(lǐng)導(dǎo)，群策群力。“能共事”的關(guān)鍵是“一把手”要當(dāng)團(tuán)結(jié)的模范，要做搞好團(tuán)結(jié)的有心人?！耙话咽帧币獛ь^發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)，與班子成員多交心通氣，營(yíng)造一種講大局、講團(tuán)結(jié)、講風(fēng)格、講原則、講奉獻(xiàn)的和諧氣氛。每個(gè)班子成員都要懂得尊重人，不唯我獨(dú)尊；要懂得信任人，既要合理分工，又要團(tuán)結(jié)協(xié)作；要懂得關(guān)心人，善察他人冷暖，與人 為善，主動(dòng)改善人際關(guān)系?！澳芄彩隆标P(guān)鍵要懂得寬容人。要能寬容同事中具有不同特點(diǎn)的人，要能寬容與自己有過(guò)矛盾的人，要能寬容同事的不同意見，要能寬容非原則性的小事。美國(guó)著名學(xué)者戴爾·卡耐基說(shuō)過(guò)：“庸人表現(xiàn)出頑固自負(fù)，生性偉大的人都愿意握手認(rèn)錯(cuò)，提議從頭再來(lái)?！弊鹬亍捜萃?，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待同事，必須落實(shí)到支持同事的行動(dòng)上。同事之間的相互支持，不僅是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的前提，而且是領(lǐng)導(dǎo)集體充滿生機(jī)和活力的基礎(chǔ)，支持是一種力量，支持是一種品德，領(lǐng)導(dǎo)者多一分支持，就多一分力量，多一分魅力，多一分融洽。這樣才能在新農(nóng)村建設(shè)中凝聚人心，形成合力，把方方面面的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，真正樹立農(nóng)村基層組織和黨員干部的良好形象。5.必須強(qiáng)化“不出事”的意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任心

農(nóng)村基層黨組織和廣大黨員在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須強(qiáng)化“不出事”的意識(shí)，樹立事業(yè)心、增強(qiáng)責(zé)任心?！安怀鍪隆本鸵獛ь^遵紀(jì)守法，堅(jiān)持安全發(fā)展。具體要在四個(gè)方面下功夫。一是要在明晰個(gè)人與家庭的“情感線”上不出事。恪守社會(huì)公德，生活要嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)要正派，遠(yuǎn)離丑惡現(xiàn)象和愚昧活動(dòng)。二是要在明晰公與私的“警戒線”上不出事。做到廉潔奉公，公私分明，不以權(quán)謀私，自覺增強(qiáng)拒腐防變的能力。三是要在明晰紀(jì)律與法律的“高壓線”上不出事。建設(shè)新農(nóng)村是循序漸進(jìn)的社會(huì)系統(tǒng)工程，基層黨員干部要帶頭遵守好黨章、學(xué)習(xí)好黨章、貫徹好黨章、維護(hù)好黨章，帶頭遵守國(guó)家的法律法規(guī)，照章辦事，依法行政。四是要在明晰發(fā)展與安全的“生命線”上不出事。保障生命安全是人最基本的要求。人命關(guān)天，安全問(wèn)題事 關(guān)最廣大人民群眾的根本利益。加快發(fā)展，首先要以安全發(fā)展為前提，把發(fā)展建立在安全保障能力不斷增強(qiáng)、安全生產(chǎn)狀況持續(xù)改善、勞動(dòng)者生命安全和身體健康得到切實(shí)保證的基礎(chǔ)上。在新農(nóng)村建設(shè)中尤其要高度重視礦山安全、交通安全，建立和落實(shí)建筑工程質(zhì)量終身責(zé)任追究制，始終堅(jiān)持把安全發(fā)展放在第一位，促進(jìn)安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化、企業(yè)規(guī)模效益與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的同步提高，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)狀況的根本好轉(zhuǎn)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的安全與健康的需要。