第一篇：念誦楞嚴(yán)咒的感受

念誦楞嚴(yán)咒的感受

我念誦楞嚴(yán)咒快一年了，沒(méi)有什么特別感應(yīng)，只能說(shuō)有些感受。一般是是每天念誦兩遍楞嚴(yán)咒，大多都是在晚上念誦。早期幾個(gè)月念誦的時(shí)候，有一天晚上夢(mèng)中遇到一個(gè)非人（就是我的冤親債主了）我不由自主的在夢(mèng)中念誦阿彌陀佛，念誦了幾遍后，非人就消失了。那時(shí)候我平常并未念誦阿彌陀佛，我知道這是楞嚴(yán)咒給我的幫助。還有就是念誦楞嚴(yán)咒的時(shí)候如同練氣功的感覺(jué)，開(kāi)始念誦就感覺(jué)頭面部發(fā)熱，現(xiàn)在這種感覺(jué)已經(jīng)延伸到腰腹部。（當(dāng)然前提是你念誦時(shí)要專心）念誦楞嚴(yán)咒也像其他的咒語(yǔ)一樣，你會(huì)時(shí)常走神，這不用擔(dān)心，精神及時(shí)回來(lái)就好。還有就是你要守五戒，能守幾條是幾條，循序漸進(jìn)的來(lái)。一定要戒除葷腥，尤其是大蒜、韭菜、蔥等有濁氣臭味的東西，因?yàn)檫@些東西在佛菩薩的眼里就如同我們世間的大糞。戒除肉類，我的經(jīng)驗(yàn)是不用刻意，因?yàn)槿绻憔M(jìn)修持楞嚴(yán)咒，自然對(duì)吃肉提不起興趣，直到想不起吃，也不能吃。對(duì)戒除吃肉還可以配合抄寫《僧伽吒經(jīng)》，這是我同事的經(jīng)驗(yàn)，她剛剛抄寫了一次《僧伽吒經(jīng)》，第二天醒來(lái)看到案板上的生肉，就有惡心的感覺(jué)，再抄寫幾次后，直接對(duì)吃肉提不起興趣了。（她只是抄寫《僧伽吒經(jīng)》，并未誦楞嚴(yán)咒）

我個(gè)人建議如果你還不是善男子、善女子的時(shí)候，（善男子、善女子的標(biāo)準(zhǔn)是做到五戒、十善）念誦楞嚴(yán)咒最好不要為自己及家人求人天福報(bào)，為什么呢？因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿绻沩敹嗍莻€(gè)世間的好人，但戒律不行，十善不好，還想支配鬼神，那就有可能麻煩。當(dāng)然如果你的家人中了邪或著了魔或做惡夢(mèng)，你也可以念誦楞嚴(yán)咒呀，只是要開(kāi)始盡量守戒，還要在回向的時(shí)候說(shuō)：請(qǐng)菩薩保佑以我某某某為主的一切眾生，我今天以念誦多少遍楞嚴(yán)咒之功德回向給造成我噩夢(mèng)或是什么障礙的一切六道眾生，祈請(qǐng)某菩薩（可以是觀世音菩薩）保佑以我某某某為主的一切六道眾生能夠業(yè)障消除，離苦得樂(lè)，以后能夠往生到佛國(guó)凈土見(jiàn)佛聞法。

以上只是我個(gè)人的淺見(jiàn)，如有不當(dāng)之處可請(qǐng)各位同修指正。

第二篇：【早晚課誦】(佛教早課選編)《楞嚴(yán)咒十小咒心經(jīng)》全文注音完整版 佛陀正法網(wǎng) – buddhist true dharma w

【早晚課誦】（佛教早課選編）《楞嚴(yán)咒、十小咒、心經(jīng)》全文注音完整版

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共修內(nèi)容

（一）楞嚴(yán)咒

1：宣化上人開(kāi)示楞嚴(yán)咒對(duì)學(xué)佛人講很重要

“佛教里頭，《楞嚴(yán)咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里邊最長(zhǎng)的一個(gè)咒，這個(gè)咒關(guān)系著整個(gè)佛教的興衰。”

2：宣化上人開(kāi)示楞嚴(yán)咒對(duì)學(xué)佛人講很重要

“楞嚴(yán)咒是佛頂光明，化身如來(lái)所說(shuō)的神咒，所以妙不可思議。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙。佛頂光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一切功德。只要你能用清凈無(wú)染之心來(lái)持咒，抱著慈悲救度眾生之愿來(lái)持咒，一定可以消除一切災(zāi)難，將來(lái)又能得成無(wú)上正等正覺(jué)。希望你們好好地誦持此咒，但切不可用貪心、欺騙心，或報(bào)復(fù)心來(lái)持咒，那就不能得益，反會(huì)招殃呢！” 3：宣化上人開(kāi)示楞嚴(yán)咒對(duì)學(xué)佛人講很重要

“在末法時(shí)代，一切天魔外道，魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的就是《楞嚴(yán)咒》?！独銍?yán)咒》是破邪顯正的神咒，而《楞嚴(yán)經(jīng)》即是為《楞嚴(yán)咒》所說(shuō)的一部經(jīng)，是佛教的骨髓。人若無(wú)骨髓，一定會(huì)死；佛教里若無(wú)《楞嚴(yán)經(jīng)》，也可以說(shuō)就無(wú)佛法了。所以在此末法時(shí)代，最好護(hù)持正法的方法，就是把《楞嚴(yán)經(jīng)》能背出，《楞嚴(yán)咒》更要能背出，能背誦能讀念，滾瓜爛熟，盡量發(fā)揮經(jīng)中妙旨，一一為人演說(shuō)。各位為了護(hù)持佛法，一定要把《楞嚴(yán)經(jīng)》讀得熟之又熟，隨時(shí)隨地可背可講，此才不愧為真佛弟子?！?/p>

共修楞嚴(yán)咒前皈依佛法僧三寶偈 南無(wú)常住十方佛 南無(wú)常住十方法 南無(wú)常住十方僧 三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮餓鬼。

皈依僧，不墮旁生。皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛競(jìng) 皈依法競(jìng) 皈依僧競(jìng)

自皈依佛，當(dāng)愿眾生，體解大道，發(fā)無(wú)上心。

自皈依法，當(dāng)愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海。

自皈依僧，當(dāng)愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無(wú)礙，和南圣眾。往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡;從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡;從身語(yǔ)意之所生,一切罪根皆懺悔。往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡;從身語(yǔ)意之所生,今對(duì)佛前求懺悔。人身難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更向何時(shí)度此身 眾生無(wú)邊誓愿度 煩惱無(wú)盡誓愿斷 法門無(wú)量誓愿學(xué) 佛道無(wú)上誓愿成 大乘了義經(jīng)典《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》中光明妙法陀羅尼《楞嚴(yán)咒》

●南無(wú)楞嚴(yán)會(huì)上佛菩薩（三稱）《楞嚴(yán)經(jīng)》第七卷節(jié)選

妙湛總持不動(dòng)尊 首楞嚴(yán)王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身 愿今得果成寶王 還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報(bào)佛恩 伏請(qǐng)世尊為證明 五濁惡世誓先入 如一眾生未成佛 終不于此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更審除微細(xì)惑 令我早登無(wú)上覺(jué) 于十方界坐道場(chǎng) 舜若多性可銷亡 爍迦羅心無(wú)動(dòng)轉(zhuǎn) 南無(wú)常住十方佛 南無(wú)常住十方法 南無(wú)常住十方僧

南無(wú)釋迦牟尼佛 南無(wú)佛頂首楞嚴(yán) 南無(wú)觀世音菩薩 南無(wú)金剛藏菩薩

爾時(shí)世尊，從肉髻中，涌百寶光。光中涌出，千葉寶蓮。有化如來(lái)，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。一一光明，皆遍示現(xiàn)，十恒河沙，金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛(ài)兼抱。求佛哀佑，一心聽(tīng)佛，無(wú)見(jiàn)頂相，放光如來(lái)，宣說(shuō)神咒。

楞嚴(yán)咒

依據(jù)宣化上人背誦的拼音版（緣聚禪蓮?fù)絻盒?duì)整理）

參考版本為宣化上人背誦的楞嚴(yán)咒視頻地址為：

宣化上人親誦《楞嚴(yán)咒》原音公開(kāi)發(fā)布流通大眾（緣聚禪蓮?fù)絻汗е疲?/p>

http://v.youku.com/v_show/id_XMzgxNDU2MzU2.html

第一會(huì)

(001)nā m? sà dàn tuō．sū qia duō yē．ē là h? dì．sān miǎo sān pú tu? xiě。

南 無(wú) 薩 怛 他． 蘇 伽 多

耶．阿啰訶帝．三

藐

三

菩 陀 寫。

(002)nā m? sà dàn tuō．f? tuō jù zhī se ní shān。

南 無(wú) 薩 怛 他． 佛 陀 俱 胝 瑟 尼 釤。(003)nā m? sà p?．b? tu? b? dì．sà duō pí bì。

南 無(wú) 薩 婆．勃 陀 勃地．薩 跢 鞞 弊。

(004)nā m? sà duō nán．sān miǎo sān pú tu?．jù zhī nān。

南 無(wú) 薩 多

南． 三

藐

三 菩 陀．俱 知 喃。(005)suō shě là p? ji?。畇ēng qie nān。

娑

舍 啰婆 迦． 僧

伽

喃。(006)nā m? lú jī ē lu? hàn du? nán。

南 無(wú)盧雞阿羅

漢

哆

喃。(007)nā m? sū lù duō bō nu? nán。

南 無(wú) 蘇盧 多 波

那

喃。(008)nā m? suō ji? lì tuō qia mí nán。

南 無(wú) 娑 羯 唎陀 伽 彌 喃。(009)nā m? lú jī sān miǎo qia duō nán。

南 無(wú)盧雞 三

藐

伽

哆

喃。(010)sān miǎo qia bō là．dǐ bō duō nu? nán。

三

藐

伽 波 啰．底波 多

那

喃。(011)nā m? tí p? lí se nàn。

南無(wú) 提婆離 瑟 赧。

(012)nā m? xī tuō yē．pí dì yē．tu? là lí se nàn。

南 無(wú) 悉陀 耶．毗地 耶．陀 啰離瑟 赧。(013)shě bō nú．jiē là h?．suō hē suō là m? tuō nán。

舍 波 奴．揭 啰訶． 娑 訶 娑 啰 摩 他

喃。(014)nā m? bá là hē m? ní。

南 無(wú) 跋啰 訶 摩 尼。(015)nā m? yīn tuō là yē。

南 無(wú) 因 陀 啰 耶。(016)nā m? p? qia p? dì。

南 無(wú) 婆 伽 婆 帝。(017)lú tu? là yē。

嚧陀 啰耶。(018)wū m? bō dì。

烏 摩 般 帝。(019)suō xī ya yē。

娑 醯夜 耶。(020)nā m? p? qie p? dì。

南 無(wú) 婆 伽 婆 帝。(021)ná là yě ná yē。

那 啰 野拏 耶。

(022)bō zhē m? hē．sān mù tuō là。

槃 遮 摩

訶．三

慕 陀 啰。(023)nā m? xī ji? lì duō yē。

南 無(wú)悉羯 唎 多 耶。(024)nā m? p? qie p? dì。

南 無(wú) 婆 伽 婆 帝。(025)m? hē jiā là yē。

摩 訶 迦啰耶。(026)dì lì bō lá nà qia là。

地唎般剌 那 伽 啰。(027)pí tu? là．bō ná jiā là yē。

毗陀 啰．波 拏迦 啰耶。(028)ē dì mù dì。

阿地目帝。

(029)shī m? shě nu? ní．p? xī ní。

尸 摩 舍

那

泥．婆悉泥。(030)m? dá lì qia ná。

摩 怛唎 伽 拏。(031)nā m? xī ji? lì duō yē。

第三篇：對(duì)習(xí)近平三嚴(yán)三實(shí)感受

敬愛(ài)的黨組織：

3月9日，總書記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?？倳浀闹匾v話，在河北省出席全國(guó)兩會(huì)的代表委員中引起熱烈反響。大家認(rèn)為，總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，錘煉過(guò)硬作風(fēng)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，切實(shí)為人民群眾執(zhí)好政、用好權(quán)，不辜負(fù)黨和人民的信任。

“總書記提出的‘三嚴(yán)三實(shí)’，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令，對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要?！比珖?guó)人大代表、滄州市委書記焦彥龍認(rèn)為，貫徹落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，“嚴(yán)”與“實(shí)”兩者缺一不可?！皣?yán)”是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格要求自己，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。面對(duì)打造河北沿海地區(qū)率先發(fā)展增長(zhǎng)極、實(shí)現(xiàn)滄州綠色崛起的歷史重任，就要牢記總書記的教導(dǎo)，大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，唱響“實(shí)干興滄”主旋律，以干部作風(fēng)的大轉(zhuǎn)變推動(dòng)滄州科學(xué)發(fā)展。

總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是加強(qiáng)全黨作風(fēng)建設(shè)的“升級(jí)版”，是向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出的新的“動(dòng)員令”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記的要求，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外踐于行。要始終秉承“鞠躬盡瘁為百姓，殫精竭慮謀發(fā)展”的為政理念，祛官氣、接地氣、聚民氣，回歸本色、擺正位置，走進(jìn)群眾中間，與群眾打成一片，記著人民的恩情，想著群眾的疾苦，念著百姓的期盼。要以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)、以實(shí)干為本，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，不好高騖遠(yuǎn)，不急功近利，腳踏實(shí)地把小事辦妥、好事辦實(shí)、實(shí)事辦好。

“學(xué)習(xí)貫徹好總書記的講話精神，關(guān)鍵是要把‘三嚴(yán)三實(shí)’的要求落實(shí)到日常工作和生活的方方面面?！币獣r(shí)刻牢記責(zé)任，多深入農(nóng)村一線了解實(shí)情，反映最真實(shí)的社情民意。當(dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，與同事相處，實(shí)實(shí)在在合作，真心實(shí)意共事，不做表面文章，不擺花架子。從實(shí)際出發(fā)謀劃工作，提出切合“三農(nóng)”實(shí)際的建議，寫出有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的提案，實(shí)打?qū)嵉貫閺V大農(nóng)民致富建真言、獻(xiàn)實(shí)策。

總書記的講話反映了新一代領(lǐng)導(dǎo)人求真務(wù)實(shí)、鍥而不舍的堅(jiān)韌作風(fēng)和從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政的決心和信心，講出了廣大人民群眾的期盼。這將對(duì)繼續(xù)深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、鞏固已經(jīng)取得的成果產(chǎn)生重要影響，對(duì)提升廣大人民群眾對(duì)黨和國(guó)家的信心具有重要意義。有了這樣的作風(fēng)和精神，在前進(jìn)道路上就沒(méi)有什么困難是克服不了的?？倳浱岢龅摹叭龂?yán)三實(shí)”，是對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)的新要求，反映了群眾的期盼?！叭龂?yán)三實(shí)”，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大黨員干部的要求。能否做到“三嚴(yán)三實(shí)”，能夠反映一個(gè)人的精神境界，能夠體現(xiàn)黨員干部的理想信念。不論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，都應(yīng)該努力將“三嚴(yán)三實(shí)”落實(shí)到工作中、體現(xiàn)到行動(dòng)上。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014年4月26日