第一篇：2017年努力構(gòu)建社會主義和諧社會(學(xué)習(xí)心得)

學(xué)習(xí)《構(gòu)建社會主義和諧社會》心得體會

構(gòu)建社會主義和諧社會是構(gòu)建社會主義和諧社會是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展，根本著眼點(diǎn)在于以新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。發(fā)展是和諧的前提，沒有全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，就沒有生機(jī)勃勃的和諧社會；而離開了社會主義主義和諧社會這個基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀就不可能得到貫徹落實(shí)。

社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六個方面，各有側(cè)重，各有要求，只有這六個方面共同進(jìn)步、共同發(fā)展，我們的社會、我們的國家才會整體和諧，人與人之間、人與社會之間、人與自然之間才會相互和諧，社會主義和諧社會的嶄新局面才會出現(xiàn)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是引領(lǐng)時代前進(jìn)的旗幟，是把馬克思主義基本原理同我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的重大理論貢獻(xiàn)。

和諧社會是人類自古以來追求的理想社會，不同國家、民族都曾有人用各自的語言對這樣一種理想社會作出各種各樣的描述?？障肷鐣髁x者明確使用了“和諧社會”這個概念。他們的學(xué)說得到馬克思、恩格斯的高度評價(jià)，成為馬克思主義的三個理論來源之一。馬克思、恩格斯的偉大貢獻(xiàn)，就在于把這一美好的社會理想建立在了科學(xué)的基礎(chǔ)之上。他們創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，又在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)社會主義，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，指明了通向和諧社會的現(xiàn)實(shí)可行的道路，并對其基本特征作了合乎邏輯的科學(xué)描述。他們指出，人類社會是一個不斷從低級走向高級的自然歷史過程，最終要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，消除階級、城鄉(xiāng)、腦體之間的對立和差別，極大地調(diào)動全體勞動者的積極性，使社會物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，實(shí)行各盡所能、各取所需，實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。

這種理想的社會狀態(tài)在歷史上是不曾有過的，原因在于諸多條件不具備。首先是生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，最直接的原因是存在著剝削制度和階級壓迫。馬克思、恩格斯描述未來理想社會最具代表性的那句話，正是從這個角度切入的。他們說：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！彼?，盡管在奴隸社會、封建社會、資本主義社會，人們都向往和諧社會，也出現(xiàn)過某些所謂的“太平盛世”；但是，由于存在階級對立的對抗性矛盾，這一理想的社會狀態(tài)從根本上說是不可能存在的，即便是當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家也是如此。

社會主義社會的建立，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，開始把馬克思主義的學(xué)說付諸實(shí)踐。根據(jù)馬克思主義基本原理，社會主義屬于共產(chǎn)主義范疇，是共產(chǎn)主義的第一階段，與舊的社會有著本質(zhì)的不同。它是一個在生產(chǎn)力逐步走向發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件的歷史階段。社會主義社會不同于共產(chǎn)主義社會，還不能達(dá)到像共產(chǎn)主義社會那樣的高度和諧，但它已經(jīng)具備了實(shí)現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)、前提和條件，具有了這種可能性和現(xiàn)實(shí)性，是能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧的。從社會主義走向共產(chǎn)主義的過程，就是逐步把可能性變成現(xiàn)實(shí)性、逐步實(shí)現(xiàn)社會和諧并走向更高層次社會和諧的過程。

李明軍

2008-10-9

第二篇：努力構(gòu)建社會主義和諧社會

黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一提出來，黨的十六屆四中全會又把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個重要方面明確提出來。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對馬克思主義的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的又一次理論升華，對于我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。構(gòu)建社會主義和諧社會，內(nèi)涵十分豐富。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。要通過發(fā)展社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐，同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一個重大的理論命題，更是一個重大的實(shí)踐課題。在我國社會發(fā)生深刻變革的歷史進(jìn)程中，能否建設(shè)一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，是對我們黨的執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)，是一個艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的歷史過程，需要全黨全社會長期堅(jiān)持不懈努力。各級黨委和政府都要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，準(zhǔn)確把握構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，切實(shí)加強(qiáng)對構(gòu)建和諧社會的組織領(lǐng)導(dǎo)，把構(gòu)建和諧社會的理念貫穿于各項(xiàng)工作之中，把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第三篇：努力構(gòu)建社會主義和諧社會

胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的重要講話，全面分析了當(dāng)前國際國內(nèi)形勢和我們黨肩負(fù)的使命，深刻闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、重要原則和主要任務(wù)，以及馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)的理論，明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的基本特征、重要原則和主要工作。講話通篇貫穿著馬克思主～放思想、事實(shí)求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神，是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，切實(shí)貫徹落實(shí)。科學(xué)理解社會主義和諧社會的內(nèi)涵構(gòu)建社會主義和諧社會中所指的“社會”，應(yīng)是一個具體的發(fā)展領(lǐng)域，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化相并列?！昂椭C社會”包括社會關(guān)系的和諧及人與自然的和諧兩個方面，但主要是指社會關(guān)系的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會既包括建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和構(gòu)想，又包括相應(yīng)的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力、社會治理方略和社會運(yùn)行機(jī)制。第一，和諧社會是在社會主義初級階段為了全面建設(shè)小康社會而提出的一個發(fā)展戰(zhàn)略，是立足于我國國情、以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以利益格局多樣化為條件的現(xiàn)實(shí)調(diào)控目標(biāo)，而不是要否定或削弱市場對資源的基礎(chǔ)配置作用，更不是要回到平均主義的老路上去。第二，和諧社會以一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和物質(zhì)財(cái)富的積累為基礎(chǔ)，正像貧窮不是社會主義一樣，貧窮的社會也不可能和諧。但是富裕并不是和諧社會的充分條件，還要看財(cái)富怎樣分配，利益怎樣協(xié)調(diào)。從這個意義上說，和諧社會要求保證基本的公平和正義，能夠使人們普遍分享增長和發(fā)展的收益。社會主義制度是共同富裕和社會和諧的根本保證。第三，和諧的社會必然是穩(wěn)定的、有秩序的社會，但穩(wěn)定的、有秩序的社會并不一定就是和諧的社會。和諧的社會不但要穩(wěn)定、有秩序，而且不能封閉和僵化，要開放并充滿活力。要能夠吸收人類文明的一切精華，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流。第四，和諧社會不僅包括利益層面的和諧，也包括價(jià)值觀念層面的和諧。和諧社會不但要使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，還要形成社會主義公～識和良好的公民道德，形成有利于團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價(jià)值體系。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和各種思想文化的相互激蕩，價(jià)值認(rèn)同的和諧越來越重要。第五，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個長期的歷史過程，不是一蹴而就的目標(biāo)，它的基本要求與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展階段相適應(yīng)。在這個歷史過程中，不平衡、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象以及各種社會矛盾會始終存在。從這個意義上說，和諧社會不可能完全消除社會矛盾。舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾。這就要求有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機(jī)制，一種在矛盾中仍能保持和諧和快速發(fā)展的機(jī)制。構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的新形勢改革開放以來，我國社會生活發(fā)生了日新月異的變化，社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的變遷。構(gòu)建社會主義和諧社會就是針對這些情況提出來的。第一，階級階層結(jié)構(gòu)的變化。改革開放以來，我國的階級階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，一是工人階級隊(duì)伍明顯壯大，特別是產(chǎn)業(yè)職工的規(guī)?？焖贁U(kuò)大，通過改變職業(yè)成長起來的農(nóng)民工群體，已成為產(chǎn)業(yè)職工的重要組成部分;二是社會成員在職業(yè)階層之間和在地域之間的社會流動明顯加快,隨著社會身份對社會流動的限制大大減弱，人們的生活地域、工作單位和職業(yè)身份的變換頻率大大加快;三是產(chǎn)生了一些新的社會階層,如民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等，他們成為中國特色社會主義建設(shè)者的組成部分。隨著階級階層結(jié)構(gòu)的變化，在不同的階層和不同的群體之間，也產(chǎn)生了一些社會矛盾，如社會貧富差距擴(kuò)大、一些企業(yè)的勞資矛盾突出和一些地方的干群關(guān)系緊張。從總體上看，這些矛盾都還屬于人民內(nèi)部矛盾。第二，城鄉(xiāng)和區(qū)域結(jié)構(gòu)的變化。城鄉(xiāng)關(guān)系的最大變化是城市化水平快速提高，數(shù)億人口由農(nóng)民轉(zhuǎn)變成市民。城市已成為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體，城市經(jīng)濟(jì)對我國GDp的貢獻(xiàn)率大幅提高。但與此同時，城鄉(xiāng)和區(qū)域之間的發(fā)展差距擴(kuò)大，農(nóng)民收入增長過緩成為全面建設(shè)小康社會的瓶頸。第三，人口和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。我國實(shí)行的低生育政策取得了巨大成就，人口再生產(chǎn)類型已從“高出生率、低死亡率”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗统錾省⒌退劳雎?、低增長率”,由于生育率的降低和人口預(yù)期壽命的延長，人口老齡化的問題凸顯。人口結(jié)構(gòu)的快速轉(zhuǎn)變，使我國目前正處于勞動年齡人口最為豐富的時期，勞動力供給充足，少兒的撫養(yǎng)比和社會總撫養(yǎng)比下降。但能否把握住這個人口機(jī)遇，關(guān)鍵在于能否解決好就業(yè)問題。從今后勞動力供求關(guān)系看，就業(yè)問題依然嚴(yán)峻。第四，社會組織結(jié)構(gòu)和社會管理方式的變化。社會組織有兩個最為顯著的變化：一是絕大多數(shù)從業(yè)人員脫離“單位制組織”的管理，在“非單位制組織”就業(yè)；二是各類民間社團(tuán)組織快速增加。改革開放以前，“單位辦社會”曾是政府與社會關(guān)系的基本特征。政府管理社會和個人的渠道，就是“單位制組織”，包括機(jī)關(guān)、事業(yè)、企業(yè)單位和農(nóng)村人民公社，而“單位”則幾乎負(fù)責(zé)所屬人員的生老病死等一切事務(wù)。在這種情況下，保障社會生活、管理社會行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系和解決社會生活中發(fā)生的一切矛盾，主要地都是通過“單位”來進(jìn)行的。隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，各種只管理生產(chǎn)和工作而不負(fù)責(zé)其他生活和社會事務(wù)的“非單位制組織”大量產(chǎn)生，包括城鎮(zhèn)各種完全實(shí)行市場聘任制的從業(yè)人員，農(nóng)村里的從業(yè)人員也都不同程度地脫離了“單位制組織”的管理。隨著政府轉(zhuǎn)變職能的改革以及社會體制的改革，特別是由于住房的自有化、社會保障的社會化、就業(yè)和后勤服務(wù)的市場化，原來單位制組織的管理范圍縮小，在社會管理方式上發(fā)生從“單位”到“社區(qū)”的變化，對社區(qū)服務(wù)的需求大大增加，以居住地管理為主要形式的社區(qū)建設(shè)快速發(fā)展。社會管理方式的變化，使各種連接政府與個人的民間社團(tuán)組織快速發(fā)展。社會組織結(jié)構(gòu)的變化給社會管理帶來新的問題。第五，文化和價(jià)值觀方面的變化。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，文化生活進(jìn)入一個空前繁榮和活躍的時期，各類文化產(chǎn)業(yè)

蓬勃發(fā)展，對人們的生活方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生巨大影響。隨著對外開放的不斷擴(kuò)大和信息傳播速度的加快，人們的發(fā)展意識、效率意識、自我權(quán)利保護(hù)意識和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)意識顯著增強(qiáng)，但在總體上產(chǎn)生積極變化的同時，思想觀念和價(jià)值取向出現(xiàn)多樣化的趨勢。構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的新形勢，還包括資源、環(huán)境狀況的變化和世界格局的變化。隨著人口總量和消費(fèi)需求的增加，我國的經(jīng)濟(jì)增長越來越受到資源狀況、能源供給和環(huán)境承受能力的制約，建立節(jié)約資源、能源的生產(chǎn)和生活方式，保護(hù)好脆弱的生態(tài)環(huán)境，成為構(gòu)建和諧社會的重要一環(huán)。另外，在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢加速發(fā)展和我國國際地位快速提高的情況下，應(yīng)保持清醒的政治頭腦，處理好國際關(guān)系，特別是處理好大國之間的關(guān)系，為我國的長期穩(wěn)定發(fā)展?fàn)幦≥^好的國際環(huán)境。在構(gòu)建社會主義和諧社會方面，我們已經(jīng)有了一些比較成功的經(jīng)驗(yàn)。但也要注意到，隨著改革的深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們今天面對的主要問題與過去相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化：改革初期，我們主要是要解決社會缺乏活力和效率的問題，因此鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來，加快發(fā)展；今天我們所面對的是在城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同社會階層之間產(chǎn)生的利益差別，強(qiáng)調(diào)公平公正、共同富裕，越來越成為社會的共識。改革初期，我們更多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)的增長；今天，我們愈來愈要追求經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。改革初期，我們是循序漸進(jìn)地對外開放，而且開放主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；今天，經(jīng)濟(jì)全球化影響到我國社會生活領(lǐng)域，尤其值得注意的是，人們的價(jià)值觀念多樣化，社會需要進(jìn)行新的價(jià)值整合。改革初期，比較側(cè)重于處理好政府與市場的關(guān)系，注意發(fā)揮市場的作用；今天，則愈來愈迫切地需要處理好政府、市場、社會三者之間的關(guān)系。這些變化表明，我國已經(jīng)進(jìn)入一個改革和發(fā)展的新的歷史時期。構(gòu)建社會主義和諧社會需要處理好的幾個關(guān)系針對我國當(dāng)前面臨的新形勢和現(xiàn)階段面臨的現(xiàn)實(shí)難題，構(gòu)建社會主義和諧社會需要著重處理好以下四個關(guān)系：第一，經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系問題上，要重視防止和克服以下傾向：一是“重經(jīng)濟(jì)增長，輕社會發(fā)展”。二是“經(jīng)濟(jì)指標(biāo)硬，社會指標(biāo)軟”。其實(shí)，社會指標(biāo)并不比經(jīng)濟(jì)指標(biāo)軟，諸如城市化水平、社會保障覆蓋面、教育衛(wèi)生科技文化投入占GDp的比例，以及更為具體的如人均預(yù)期壽命、成人識字率、失業(yè)率、貧困發(fā)生率、大氣污染指數(shù)等，都是很實(shí)在的，而且都與人的需求和發(fā)展密切相關(guān)。一般來說，投資于教育尤其是義務(wù)教育、投資于衛(wèi)生尤其是公共防疫，不像蓋高樓大廈那樣立竿見影。社會扶助和救濟(jì)的對象是困難群體，他們無力對投資給予回報(bào)。但解決好這些發(fā)展問題，正是我們經(jīng)濟(jì)增長的目的，這些問題解決好了，更有利于為經(jīng)濟(jì)增長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。我國目前的情況是，一方面經(jīng)濟(jì)快速增長，另一方面社會矛盾也有所積累，經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展存在不協(xié)調(diào)的方面。其主要表現(xiàn)是，公共財(cái)政對經(jīng)濟(jì)的投入和對社會事業(yè)的投入比例不合理。國際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，社會事業(yè)的投入，尤其是教育和衛(wèi)生投入，不僅有利于社會發(fā)展，有利于改善收入分配格局，而且也有利于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在改革的過程中，如果經(jīng)濟(jì)政策與社會政策能夠相互協(xié)調(diào)，就能夠既創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，又推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，政府與社會的關(guān)系。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，政府不但負(fù)責(zé)一切政治事務(wù)，而且負(fù)責(zé)一切社會事務(wù)，社會生活中發(fā)生的一切矛盾和問題，都要由政府主要以政治的、行政的手段去解決，社會自身幾乎沒有自我管理、自我調(diào)節(jié)的能力和空間?！罢k一切社會事務(wù)”的狀況，通過社會管理體制的改革，現(xiàn)在已經(jīng)有了很大的改觀。但是在這個發(fā)展變化的過程中，又出現(xiàn)了一些新的問題，一是原有的“單位制組織”的管理范圍縮小、管理功能弱化，使原本由單位調(diào)節(jié)的社會矛盾缺少了調(diào)節(jié)機(jī)制，從而使各種在基層產(chǎn)生的社會矛盾通過上訪的形式向政府集中，特別是向上級政府集中；二是一些地方也出現(xiàn)了另一種偏向，即認(rèn)為一切提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域，也都可以完全靠市場化來解決，結(jié)果導(dǎo)致很多屬于提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域，也都把“創(chuàng)收”作為重要目標(biāo)，而把應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任當(dāng)作“包袱”甩掉。目前，各種社會管理體制都還處于改革的過程中，如城鄉(xiāng)管理制度、勞動就業(yè)制度、工資和收入分配制度、社會保障制度、教育制度、醫(yī)療衛(wèi)生制度等等，在新舊體制轉(zhuǎn)換時期，出現(xiàn)了一些缺乏規(guī)范的情況。在這種情況下，我們要高度重視和處理好政府與社會的關(guān)系，要建立起社會宏觀調(diào)控機(jī)制。適合社會主義和諧社會要求的政府與社會的關(guān)系，表現(xiàn)在責(zé)、權(quán)、利三個方面。一是合理分擔(dān)的責(zé)任關(guān)系。政府在社會發(fā)展方面，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主導(dǎo)的責(zé)任，隨著經(jīng)濟(jì)走上快速發(fā)展和主要靠市場調(diào)節(jié)的軌道，政府需要把更多的工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會發(fā)展領(lǐng)域，轉(zhuǎn)移到不能完全依靠市場來調(diào)節(jié)的提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的領(lǐng)域。因?yàn)樵谌罕姷难劾铮巧鐣l(fā)展的最終責(zé)任者，是社會秩序、社會和諧和社會公正的守護(hù)者。二是相互尊重的權(quán)利關(guān)系。政府和社會都要依法辦事，政府要廉潔高效，公正公平公開，取信于民。要完善和加強(qiáng)政府工作的社會監(jiān)督機(jī)制，改變一些干部只向上負(fù)責(zé)，不向群眾負(fù)責(zé)的狀況。三是合理整合的資源配置關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，利益多元化，資源渠道多樣化，社區(qū)、社團(tuán)、中介組織、民間機(jī)構(gòu)等社會組織以及私人能夠從不同渠道獲得資源。政府要用所掌握的部分資源或核心資源，調(diào)動、引導(dǎo)社會資源，把各種資源適當(dāng)整合，辦好社會事業(yè)，推動社會有序而健康地發(fā)展，形成政府與社會良性互動的局面。建立政府與社會的新型關(guān)系，是提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力的關(guān)鍵。第三，社會各群體間的利益關(guān)系。改革開放以來，我們黨根據(jù)社會各階級階層關(guān)系發(fā)生的變化，圍繞黨的基本路線和黨在社會主義初級階段的任務(wù)，不斷地、適時地調(diào)整相關(guān)的社會政策，協(xié)調(diào)各方面的利益，一種新型的利益格局已經(jīng)基本形成。首先，工農(nóng)基本群眾煥發(fā)出生產(chǎn)勞動的積極性和創(chuàng)造力，絕大多數(shù)人的生活水平有了顯著提高;其次，以專業(yè)技術(shù)人員為主的知識分子的社會地位明顯提高，隨著科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，改革初期收入分配上“腦體倒掛”的局面得到了根本扭轉(zhuǎn)，專業(yè)技術(shù)人員的收入有了大幅度增加，在全社會基本

形成了尊重知識、愛護(hù)人才的風(fēng)氣;第三，通過廉政建設(shè)、提高公務(wù)員素質(zhì)、完善公務(wù)員社會保障制度和提高公務(wù)員的工資水平，保證了干部隊(duì)伍的穩(wěn)定，使公務(wù)員成為令人羨慕的職業(yè);第四，私營企業(yè)主階層的政治社會地位得到明確肯定，私營企業(yè)主及其組織的代表作為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者，也具有了人民代表大會和政協(xié)的參政、議政渠道。但是，在新型利益格局的形成過程中，也產(chǎn)生了一些新的問題：一是農(nóng)民的收入增長過緩，致使他們與其他社會階層的利益差距越來越大；二是國有和集體企業(yè)的下崗失業(yè)職工增多，他們中的一些人由于年齡、知識和技能方面的原因，面臨再就業(yè)的困難；三是農(nóng)民工的勞動條件和勞動待遇長期沒有明顯的改善。這種情況，不僅影響到工農(nóng)基本群眾對當(dāng)前社會形勢的判斷，也影響到他們對改革開放事業(yè)的信心以及對黨和政府的態(tài)度。在一部分工農(nóng)基本群眾中，產(chǎn)生了一些不滿情緒，一些本來可以妥善解決的具體糾紛，也往往會因此演變成xx。這是社會不和諧的因素，也是社會不安定的跡象。顯然，保證這部分工農(nóng)基本群眾的利益問題，應(yīng)當(dāng)著力加以解決。工農(nóng)基本群眾的利益問題并不是孤立存在的，而是與我國社會各階級階層的整體利益關(guān)系格局緊密聯(lián)系在一起的。因而，我們不僅要特別關(guān)注工農(nóng)群眾的地位與利益問題，還要把這個問題放到我國社會整體利益格局中來加以思考。如果說，協(xié)調(diào)好社會各階級階層之間的利益關(guān)系，涉及的是調(diào)整社會結(jié)構(gòu)、進(jìn)一步擴(kuò)大黨的社會基礎(chǔ)的問題，那么解決好工農(nóng)基本群眾的地位和利益問題，則涉及鞏固黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的問題。改革既然是利益的調(diào)整過程，對于工農(nóng)群眾來說，部分成員的利益有增有損是難免的。如何讓利益受損和得利相對減少者也高興，或者愿意接受呢？這就要有一個達(dá)致和諧的機(jī)制，這個機(jī)制就是利益平衡和協(xié)調(diào)機(jī)制。這種機(jī)制，既能夠充分發(fā)揮包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用，又鼓勵和支持其他社會階層人員為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量，既可以保護(hù)先富群體的發(fā)展活力，又能夠保障比較困難群眾的基本生活，對市場競爭中的弱者給予救助，營造一個社會各群體共同生活的和諧環(huán)境。第四，公平與效率的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會，一方面要動員社會各方面的力量和調(diào)動各方面的積極性，另一方面也要發(fā)揮政府實(shí)行社會宏觀調(diào)控的主導(dǎo)作用。政府的社會宏觀調(diào)控，可以體現(xiàn)為依靠法律的、行政的和經(jīng)濟(jì)的多種辦法來進(jìn)行公共資源的配置。公平和效率的關(guān)系，實(shí)際上貫穿于社會分配的各個層次。但是，在不同階段，不同方面，對不同主體來說，側(cè)重點(diǎn)是不同的。針對平均主義“大鍋飯”要強(qiáng)調(diào)效率，收入差距太大了就要強(qiáng)調(diào)公平；為了提高競爭力要注重效率，為了實(shí)現(xiàn)社會和諧就要注重公平。在現(xiàn)階段，就是要下大力氣解決社會分配中的公平問題。在初次分配中要堅(jiān)持以效率為主的分配原則。初次分配要堅(jiān)持效率原則是毋庸置疑的，這已經(jīng)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)所證明。但初次分配中也有保證社會公平的問題，尤其是要注意通過完善制度來保證機(jī)會均等、競爭公平和合法權(quán)益保護(hù)。在再分配中要堅(jiān)持以公平為主的分配原則。雖然說再分配也要注意效率問題，也要注重效率和成本的社會核算，再分配政策不應(yīng)該造成市場的扭曲和影響社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，但再分配的主旨是縮小初次分配造成的過大的收入和財(cái)富差距，防止兩極分化，保證人們獲得均等的發(fā)展機(jī)會和共享經(jīng)濟(jì)增長的成果，保證社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，為社會公正的價(jià)值體系提供基礎(chǔ)的物質(zhì)支撐。充分發(fā)揮第三次分配的作用。要動員社會各方面的力量，調(diào)動各方面的積極性，建立社會救助、民間捐贈、慈善事業(yè)、志愿行動等各種形式的制度和機(jī)制

第四篇：學(xué)習(xí)心得-構(gòu)建社會主義和諧社會

學(xué)習(xí)心得體會

福建安凱律師事務(wù)所 黃銀揚(yáng)

自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實(shí)現(xiàn)的時候并不多。特別是改革開放以來，社會主義建設(shè)得到了長足發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)蒸蒸日上。進(jìn)入了二十一世紀(jì)，伴隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國社會主義社會建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了嶄新的歷史時期，經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)進(jìn)入了更加全面繁榮的時代，但是，在局部地區(qū)和不同產(chǎn)業(yè)方面，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平還存在一定的差異，部分地區(qū)人民的生活水平還有待進(jìn)一步提高。

在此情況下，為了更好地進(jìn)行社會主義建設(shè)，黨的十六屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標(biāo)。最近的中央經(jīng)濟(jì)工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點(diǎn)。這是一個順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。中共中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大決策，特別是胡錦濤總書記指出，構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長期的歷史任務(wù)，要調(diào)動一切積極因素，匯聚起促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大合力，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。在全國法律服務(wù)和法律援助系統(tǒng)集中開展一次服務(wù)構(gòu)建社會主義和諧社會的主題實(shí)踐活動，對于進(jìn)一步動員和引導(dǎo)廣大法律服務(wù)和法律援助工作者，積極投身于構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實(shí)踐，充分發(fā)揮法律服務(wù)和法律援助工作的職能作用，進(jìn)一步推動社會主義和諧社會建設(shè)，具有重要意義。

只有走和諧發(fā)展的道路，社會主義民主法制建設(shè)事業(yè)、社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)、社會主義文化建設(shè)事業(yè)才能夠更好地繼續(xù)下去，我們的社會主義國家才能夠更加長治久安，廣大人民群眾才能夠在社會主義建設(shè)中獲得更多的勞動成果。

作為法律工作者，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和堅(jiān)持社會主義法治理念的重要性，在中共中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重大決策的歷史時期，我們也更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到中共中央提出該項(xiàng)重大決策的偉大歷史意義，從而，也看到了作為一名法律工作者的歷史機(jī)遇。

在新的歷史機(jī)遇面前，我們更應(yīng)該認(rèn)清形勢，堅(jiān)持正確的政治立場，堅(jiān)持正確的法律服務(wù)方向，一切從大局出發(fā)，一切從服務(wù)于社會主義建設(shè)的目標(biāo)出發(fā)，同時，也是歷史賦予法律工作者的政治考驗(yàn)。

社會主義道路是我黨和全國人民經(jīng)歷過舊民主主義革命、新民主主義革命等長期不協(xié)地努力和探索而選擇的符合中國國情的路線。不以規(guī)矩，不成方圓，任何事物的發(fā)展都應(yīng)該順應(yīng)發(fā)展規(guī)律，在規(guī)律中有應(yīng)該遵循規(guī)則。經(jīng)歷幾十的歷史實(shí)踐證明，社會主義道路是完全符合中國國情的，那么，我們就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決維護(hù)它，堅(jiān)定不移地走下去。結(jié)合到法律工作中，我們律師要積極投身于構(gòu)建和諧社會這一偉大實(shí)踐。構(gòu)建和諧社會是當(dāng)今中國社會的主旋律。作為律師，對于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會，有著義不容辭的責(zé)任。律師的職業(yè)活動應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建和諧社會偉大樂章中不可缺少的音符。我們要時刻牢記自己的社會責(zé)任和職業(yè)使命，堅(jiān)守法律人的良知和信念，追求公平正義，把建設(shè)和諧、安定、富裕、文明的社會作為奮斗目標(biāo)。

我們律師要努力成為權(quán)利的守護(hù)者。法律和法治，是和諧社會的共同語言和共同標(biāo)準(zhǔn)。理性和法治，是規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決糾紛、化解矛盾成本最為合理、效率最為優(yōu)越的方式。作為律師，我們要以維護(hù)公民和企業(yè)等市場主體的合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)，勤勉盡職，全力維護(hù)委托人和當(dāng)事人的合法權(quán)益，用理性的法律語言表達(dá)訴求，表達(dá)民意。以法律人的智慧和技巧，使對立得以統(tǒng)一，使?fàn)巿?zhí)納入秩序，使對抗變?yōu)榛ゴ?，讓人與人、人與社會、人與環(huán)境和美相處。

我們律師要積極倡導(dǎo)并實(shí)踐公益服務(wù)，發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，扶貧助弱，匡扶正義。我們將進(jìn)一步強(qiáng)化律師為社會公眾服務(wù)的功能，不斷創(chuàng)新為公眾服務(wù)的方式與方法。加大法律援助的力度，增加法律援助的受案量，讓工薪階層、農(nóng)民以及中小企業(yè)都能請得起律師。積極參與社會公益事業(yè)，鼓勵公益訴訟。

我們律師要努力為政府依法行政服務(wù)，這是律師職業(yè)活動的重要內(nèi)容。我們將進(jìn)一步響應(yīng)各級黨委政府的號召，為黨政機(jī)關(guān)依法決策、依法行政提供法律服務(wù)，當(dāng)好參謀，做好顧問。提供立法咨詢、法律建議，運(yùn)用專業(yè)法律知識協(xié)助處置突發(fā)性事件、群體性糾紛。進(jìn)一步發(fā)揮律師在信訪工作中的作用，為政府出謀劃策，為群眾排憂解難。

我們律師要通過自己的職業(yè)活動，宣傳法律，弘揚(yáng)法治。全民法律意識的提高是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。每一次法庭活動、每一場法律講座、每一個法律咨詢、每一份法律意見，都將成為我們傳播法律真諦、培植法律信仰、昭示法律權(quán)威的自覺實(shí)踐和不懈努力。

我們律師將同法律職業(yè)共同體的其他成員一道，嚴(yán)于律己，潔身自好，共同防范司法腐敗，維護(hù)法律環(huán)境的清潔，捍衛(wèi)職業(yè)共同體的榮耀，捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)。要努力養(yǎng)成以社會主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的新時期律師文化，使法治的精神、時代的要求、誠信的品質(zhì)融入我們的職業(yè)品格，成為我們團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向和精神追求。

和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。律師業(yè)恢復(fù)20多年來，其地位和作用從來沒有像今天這樣被黨和政府及社會各界所肯定。我們律師深感無上光榮，我們深知責(zé)任重大。我們將珍惜這一歷史機(jī)遇，在司學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的基石

法行政部門的監(jiān)督指導(dǎo)和律師協(xié)會的帶領(lǐng)下，同心同德，奮發(fā)有為，為全面建設(shè)惠及全省人民的小康社會，構(gòu)建和諧社會，為我們國家的進(jìn)步、文明、繁榮，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！我們?nèi)詰?yīng)牢記遵循“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，我們時刻都應(yīng)牢記這個原則，牢記構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史任務(wù)。

第五篇：構(gòu)建社會主義和諧社會學(xué)習(xí)心得

構(gòu)建社會主義和諧社會學(xué)習(xí)心得

建設(shè)社會主義和諧社會，是黨的十六屆四中全會提出來的一個重要目標(biāo)，各級部門要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能，開展工作，做到四個到位，構(gòu)建社會主義和諧社會。

一、宣傳教育到位

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，每個公民是構(gòu)建和諧社會的細(xì)胞，是社會活動的主體，和諧社會的構(gòu)建要通過社會公民來實(shí)現(xiàn)。一是各級部門加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，采取有效措施，精心組織，周密安排，掀起宣傳貫徹十六屆四中全會精神的熱潮。通過開展學(xué)習(xí)宣傳，構(gòu)建和諧社會活動，統(tǒng)一思想，凝聚全社會的力量，推進(jìn)構(gòu)建和諧社會快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。二是構(gòu)建社會主義和諧社會要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生構(gòu)建社會主義和諧社會的教育，增強(qiáng)學(xué)生德智體美，德育為先的觀念，把構(gòu)建社會主義和諧社會融入教材，進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入學(xué)生頭腦，使學(xué)生走向社會成為構(gòu)建社會主義和諧社會的建設(shè)者和實(shí)施者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育，引導(dǎo)家長教育子女的過程中要改掉放任自流，過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式，學(xué)會以平等的態(tài)度與子女溝通，增進(jìn)互相了解，培養(yǎng)人格健全、心理健康的下一代。家長要以身作則，教育孩子創(chuàng)建社會主義和諧社會的意識。同時，家長要強(qiáng)化對子女預(yù)防意識的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動態(tài)、去向，留意子女結(jié)交的朋友，警惕子女的謊言。對出現(xiàn)的苗頭，及早加以糾正，消滅在萌芽狀態(tài)。

二、責(zé)任落實(shí)到位

各級部門一班人要把構(gòu)建社會主義和諧社會，作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一件大事，落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事，就是事關(guān)社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、人民安居樂業(yè)，以及具有牽一發(fā)而動全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會主義和諧社會責(zé)任制的落實(shí)到位，建立和完善制度，強(qiáng)化機(jī)制入手，嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制，把各部門構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化，層層分解，形成一級抓一級，層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動各級各部門和社會公民為構(gòu)建和諧社會獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位，抓出成效。

三、政法綜治工作到位

一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)建健康的社會環(huán)境。社會腐敗和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀、價(jià)值觀的形成，而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對社會環(huán)境整治到位，持續(xù)不斷地進(jìn)行反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反邪教等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會風(fēng)氣，凈化社會環(huán)境，同時要加強(qiáng)對各種文化娛樂場所的整治力度，使公民遵紀(jì)守法。

二是對影響構(gòu)建社會主義和諧社會的行為打擊要到位。社會主義和諧社會是人類社會向前發(fā)展的必然趨勢，不是在一個地方搞示范等待驗(yàn)收合格，而是要經(jīng)過漫長的不懈努力，鞏固好創(chuàng)造成果，做到管理不松、力度不減，全力維護(hù)長治久安的社會環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾安全案件，實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定，社會治安明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意的社會環(huán)境。

四、執(zhí)政為民到位

構(gòu)建社會主義和諧社會，以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會，需要調(diào)動廣大人民群眾的積極性，構(gòu)建社會主義和諧社會。關(guān)鍵是提高各級部門一把手執(zhí)政為民的能力，把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。

一是提高執(zhí)政能力，是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的深入，協(xié)調(diào)社會利益，推進(jìn)社會主義管理體制創(chuàng)新，形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政能力的表現(xiàn)就是有能力處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正侵害人民群眾的利益，同時建立健全社會利益協(xié)調(diào)機(jī)制，正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求，用民主與法制解決社會各種矛盾和糾紛的能力。

二是加強(qiáng)政府自身建設(shè)，確保政府履行各項(xiàng)職責(zé)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。就是提高廣大公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識結(jié)構(gòu)的更新，學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識。樹立“行政就是服務(wù)”的理念，健全和完善反腐倡廉的監(jiān)督制約機(jī)制，自覺接受社會的監(jiān)督，提高行政能力水平。實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)，使社會更加穩(wěn)定，治安更加良好，群眾更加滿意，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

動植食檢科 張發(fā) 二00七年三月十三日