第一篇：讀書思廉活動(dòng)有感

“廉潔”一個(gè)對(duì)于我們大學(xué)生多么遙遠(yuǎn)的名詞，每每一提及他我們都會(huì)把他和官員聯(lián)系在一起，好像他就是優(yōu)秀官員的代名詞。最近根據(jù)學(xué)校黨支部的要求，我讀了幾篇關(guān)于“讀書思廉”活動(dòng)的推薦文章，書中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。作為新時(shí)代思想上求進(jìn)步積極入黨的大學(xué)生，那些人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識(shí)，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。黨員干部要一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步，我們的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應(yīng)朝代的潮流。因此，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，多一份主動(dòng)，多一份努力，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。廉潔自律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察。

通過“讀書思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)廉政建設(shè)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕；要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作；要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

第二篇：讀書思廉有感

讀書思廉有感

近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了幾篇廉政教育文章，深深感到開展“讀書思廉”活動(dòng)，對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育的必要性。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為單位主要領(lǐng)導(dǎo)，必須按照“中紀(jì)委十七屆二次全會(huì)”和“國(guó)務(wù)院第一次廉政工作會(huì)議”精神，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，始終發(fā)揚(yáng)年輕干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。正確樹立平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。廉生威，奢毀譽(yù)，貪喪志。

下面 就“讀書思廉”活動(dòng)談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

一、讀書思廉，樹立正確人生

在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)很不易。身為單位領(lǐng)導(dǎo)，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身，靜下心來讀書可以說是一種奢求；我多年來始終保持讀書的習(xí)慣，不論工作再忙，也要抽出時(shí)間來讀幾本書，作為進(jìn)步的基礎(chǔ)吧。讀書這么難，思也不易。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望”。他告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵(lì)我們干事業(yè)，也能

1慫恿我們?nèi)シ缸?。思的方式不同，思的結(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)，多讀一些有益的書籍，才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。腳踏實(shí)地做好自己的本職工作；恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，常為利民之事，扎扎實(shí)實(shí)地在本職崗位上辦實(shí)事，求實(shí)效。重視 “德”的力量，使自己成為有高尚追求的人；堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

二、讀書思廉，永守潔純

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要多讀書，而且要對(duì)書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。

看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。古人說：“以人為鏡，可以明得失”，偉人毛澤東說：“人問正道是滄桑”，通過讀書，常思焦裕錄、孔繁森、鄭培民等為黨的事業(yè)奮斗終生可歌可泣的先進(jìn)事跡，常思王寶森、李真等少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗案件中，因利用權(quán)力違法犯罪成為人民的罪人的反面典型。常思市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革開放似大浪淘沙，作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有正確的權(quán)力關(guān)，立黨為私，必將被歷史所淘汰。通過讀書牢記“淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)”的致理明言。那些貪得無厭的領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪，不管作案手段多么高明，終將要黨紀(jì)國(guó)法所嚴(yán)懲?！肮?，廉生威”，“施政之本在于廉政”。領(lǐng)導(dǎo)干部的情操道德建設(shè)主要是要做到潔身自好，把干凈干事作為自己的做人之道，從政之要，為官之德。要能經(jīng)受往政策開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，自覺抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，努力塑造和培育高尚的人格。

要正確對(duì)待名位。正當(dāng)?shù)拿蛔非螅梢猿蔀槿藗兦斑M(jìn)的動(dòng)力，但如果對(duì)名位過于奢過，就會(huì)陷入欲望的泥潭，不能自拔。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有視事業(yè)重如山、視名位淡如水的高尚情操，在為人民服務(wù)的工作實(shí)踐中，生活得更加充實(shí)而有意義。要不為金錢所縛。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺地過好金錢關(guān)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待新形勢(shì)下的收入差別，耐住清貧，不講排場(chǎng)，不比闊氣，保持健康、樂觀向上的生活心態(tài)，在群眾中留下清正廉潔的好口碑。決不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下錢迷心竅，搞權(quán)錢交易，甚至貪得無厭。否則，最終必會(huì)墜入罪

惡的深淵。

三、讀書思廉，重在實(shí)踐。

英國(guó)翻譯家諾思說：“讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？“讀書思廉”必須有嚴(yán)密的制度保障，堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習(xí)慣，思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上讓領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻警示要管得住金錢物裕考驗(yàn)，做到君子愛才取之有道，要經(jīng)常管住自己的嘴，不用公款請(qǐng)吃喝，管住自己的手，不能收受賄賂、侵占國(guó)家錢物，管住自己的腿，不到不該去的場(chǎng)所，管住小節(jié)，樹立高尚的思想情操。這才是“讀書思廉”活動(dòng)的真正目的。

掩卷沉思，回想分管的紀(jì)檢、政法、民政工作,更要嚴(yán)格要求,清正廉潔,嚴(yán)格執(zhí)法,時(shí)刻記掛人民的疾苦，真正成為人民的公仆。要像“一錢太守”那樣，金錢面前不為所動(dòng)，像“二不尚書”那樣把好親友人情關(guān)，像“三湯巡撫”那樣儉以養(yǎng)德，像“四知先生”那樣自覺守住八小時(shí)以外防線，像“五代清卿”那樣終身勤廉。

第三篇：讀書思廉-鏡鑒有感

讀書思廉

―“鏡鑒”讀后感

初讀《鏡鑒》，讓我回想起歷史上一段非常有名的對(duì)話，收錄在《隋唐嘉話》中，太宗謂梁公曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！毕肽菚r(shí)候皇帝都是九五之尊，金口玉言說一不二，也只有三面鏡子可以鑒，李世民是好皇帝，在失去魏征時(shí)會(huì)如此痛徹，因?yàn)樗涝谄渲蟛粫?huì)有人指出其過錯(cuò)所在，有了這樣的皇帝才會(huì)有了貞觀之治，開辟了大唐盛世?；氐浆F(xiàn)代社會(huì)黨紀(jì)國(guó)法制度健全，企業(yè)內(nèi)管理體系完備，信息發(fā)達(dá)，應(yīng)該說可以給我們當(dāng)“鏡子”的有很多很多，但是為什么還是有人走上了錯(cuò)誤的道路呢？《鏡鑒》中記載的一些人，從一開始都是一心在工作，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，如某位國(guó)企老總，就是從一名最基層的業(yè)務(wù)員做起，通過自身的努力和奮發(fā)向上，一步步走到了重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，期間還在較短時(shí)間里扭轉(zhuǎn)了公司經(jīng)營(yíng)不景氣的局面，并一度使其成集團(tuán)公司的三大支柱企業(yè)之一。我想這樣的人在成長(zhǎng)過程中一定是沐浴在上級(jí)的關(guān)懷教導(dǎo)下，同級(jí)的指導(dǎo)幫助下，同時(shí)也一定不斷的接受著黨紀(jì)國(guó)法的警示教育，在這么多面鏡子的鑒定下，我相信他們的道路肯定是正確的。但是當(dāng)其到了一定的重要領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，取得了一定成就時(shí)，這時(shí)環(huán)繞在身邊的多了許多的阿諛奉承和來自金錢、美色的無限誘惑，這時(shí)候他們的理想信念動(dòng)搖，喪失了黨性原則，扭曲了自己的世界觀、人生觀而徹底的迷失了，這時(shí)候他們聽不進(jìn)上級(jí)的關(guān)懷教育，接受不了同

級(jí)的指導(dǎo)幫助，也無視黨紀(jì)國(guó)法的警示，這時(shí)候不僅鏡子少了，更是有鏡而不能鑒了?？吹搅诉@些，我在思考，這是為什么呢，我想除了客觀制度上的問題外，更主要從主觀思想上找原因吧。

冰心老人說過，“讀書好，多讀書，讀好書”，近期我又重讀了于丹的《論語心得》，雖然對(duì)其中還是有一些不甚理解之處，不過這里也結(jié)合著談一些自己的看法，我想主觀思想上的問題無外乎這么幾個(gè)方面，一個(gè)是個(gè)人的理想信念問題，另一個(gè)就是個(gè)人自身修養(yǎng)問題，第三是個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中交友問題。

首先個(gè)人理想信念上，在《論語.先進(jìn)》中有一段孔子和他的學(xué)生一起暢談理想的描述，在這段描述中給我們也揭示了一個(gè)道理，雖然修身、齊家、治國(guó)、平天下是中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，但是孔子并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)越好，真正重要的是其內(nèi)心的信念，內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比外在的業(yè)績(jī)更加重要。一切高遠(yuǎn)的理想都是建立在樸素的起點(diǎn)之上。作為領(lǐng)導(dǎo)干部我們更要明白，我們所在的每一個(gè)位置只是我們所在社會(huì)中的職位、角色而已，我們做的是本職工作，要做好，要不辱使命，但更重要的是在角色中不能失去自我，這樣才能有所擔(dān)當(dāng)，才能做的更好，也才能在離開職業(yè)角色后不會(huì)倉惶失落；

第二談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)的問題，論語中提出了仁者不憂，知者不惑，勇者不懼這人生修為的最高境界，我覺得對(duì)于一個(gè)位高權(quán)重的管理者來說更需要去學(xué)習(xí)這種修為，嚴(yán)格要求自己以此為學(xué)習(xí)的終極目的。一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)心要求嚴(yán)格，自然對(duì)外界就會(huì)寬容，如果一個(gè)人內(nèi)心沒有了憂慮、迷惑和恐懼自然就少了抱怨和指責(zé)?，F(xiàn)如今很多失足的干部恰恰如此，正因?yàn)榭床坏脛e人的高升、看不得別人賺大錢，而導(dǎo)致自己內(nèi)心的不平衡以至于動(dòng)用手中的權(quán)力而最終墮落。

最后來談?wù)劷挥褑栴}，眾所周知很多干部最終的落馬與其開始交友不慎很有關(guān)聯(lián)，這在鏡鑒中就有不少案例?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，損著三友：友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。其中損友中主要所寫的就是巧言令色、阿諛奉承、百般迎逢、以及所謂的兩面派?？梢曰叵胍幌?，在他們手中握權(quán)之時(shí)，圍繞在身邊的是不是有很多為了各種利益驅(qū)使的損友呢。所以孔子希望大家能結(jié)交就是可以完善我們的品德，提高我們的修養(yǎng)，豐富我們的內(nèi)涵的真正益友。

以上就是我的讀后感，希望今后可以可以有更多的鏡子讓我多照照，以鏡為鑒每日三省吾身，不斷的警示自我，完善自我，提升自我！

XXX

2010-11-17

第四篇：讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì)

讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì)五篇

【篇一】

書籍浩如煙海，讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：?jiǎn)适拍?，就?huì)迷失方向;濫用職權(quán)，就會(huì)埋下禍根

;不慎交友，就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí)，就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī)，都要細(xì)學(xué)深思，有所畏懼。

讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身，哪來時(shí)間讀書;三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂;或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng)，要查看讀書筆記，才對(duì)必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵(lì)我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸?。思的方式不同，思的結(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。

作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員，不僅要多讀書，而且要對(duì)書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。

看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短;看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結(jié)局。

思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說：“讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進(jìn)教堂。

”思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障，堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習(xí)慣，思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。

【篇二】

“讀書思廉“活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次警示教育，十分必要。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談

談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。要能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。

二、無私就能無畏。如果一個(gè)共產(chǎn)黨員真正成為“人民根本利益的忠實(shí)代表“，大公無私，行得直，端得正，那就無所懼怕。因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不少，一個(gè)重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國(guó)家和人民的利益，亂用手中的權(quán)力，成為損公肥私的“開路先鋒“，助長(zhǎng)了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照“三代表“重要思想的要求，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)“從政十德“建設(shè)，始終發(fā)揚(yáng)年輕干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心，保持平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)心得體會(huì)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位“意識(shí)，使自己的思想和言行，對(duì)人民群眾的誠摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲“，“勝不驕，敗不餒“，“得意不忘形，失意不泄氣“，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

保持責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

保持進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。年輕干部的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)朝代的潮流，社會(huì)的發(fā)展，必須多一份主動(dòng)，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿，才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表“重要思想。保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，年輕領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以輝煌到未路讀本和有關(guān)案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)危吹们迨欠?，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

當(dāng)然，通過這次學(xué)習(xí)，使我清醒地看到，我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要心存高遠(yuǎn)之態(tài)。自覺實(shí)踐“三個(gè)代表“的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。加深正確“德“的力量，使自己成為有高尚追求的人;要堅(jiān)持立身原則。做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

【篇三】

近日,按照縣紀(jì)委《關(guān)于在全縣黨政機(jī)關(guān)開展“廉政教育月”活動(dòng)的通知》要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》、《反腐敗重要文件選編》、《全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王瑛》學(xué)習(xí)讀本以及xx廉政網(wǎng)的相關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，思想得到了進(jìn)化，心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了，讀書思廉活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式，感到了這些正反重大典型案例對(duì)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行的一次警示教育，是十分重要和必要的。作為單位的一名黨員干部,特別是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自身體會(huì)到最多和最大的進(jìn)步是克服了自己以往工作中經(jīng)常出現(xiàn)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使自己專下心來想問題、干工作、辦事情，自覺把學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求的過程，變成自我教育、自我提高、自我完善、增強(qiáng)黨性的過程。同時(shí)，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和黨章，以此為鏡子，認(rèn)真查找自身存在的問題和不足。勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力。下面談

談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、充分認(rèn)識(shí)開展讀書思廉活動(dòng)的重要性和迫切性。

xx指出，黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系生死存亡。讀書思廉是為了明是非，辨真假，長(zhǎng)知識(shí)，增才干，吸取其精華，尤其是黨員干部，通過學(xué)習(xí)，要掌握好自己的人生道德底線。牢記權(quán)力是一把雙刃劍，他能讓你成就一番事業(yè)，也能讓你走向人民的對(duì)立面，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到心底無私，才能一心為民，才能真正成為“最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表”。所以我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，及時(shí)了解群眾訴求，妥善化解利益矛盾，認(rèn)真糾正損害群眾切身利益的突出問題，依法維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益。

二、腳踏實(shí)地地做好本職工作。

模范的履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要牢固樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，察實(shí)情、講實(shí)話，鼓實(shí)勁、出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效，積極投身計(jì)劃生育工作事業(yè)，經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

三、清白做人，做到廉潔從政

權(quán)力是一把“雙刃劍”，在賦予權(quán)力的同時(shí)，也存在著如何用好權(quán)的問題。保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白。作為計(jì)生干部，我要把全部心智用于工作上，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。一方面在做事上要在合法的限度內(nèi)大膽的用好權(quán)，為民造福;另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權(quán)。嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，自己帶頭做到，凡明令禁止的帶頭自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅(jiān)持在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，起好模范帶頭作用。

通過這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，要真正樹立正確心態(tài)和一顆平常的心，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。作為黨員干部，就要時(shí)刻提醒自己，要正確對(duì)待手中的權(quán)利，必須牢記。

“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，擺正自己的位置，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，努力做到吃苦在前，享樂在后良好的工作作風(fēng)和形象，才能經(jīng)得起各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，得到人民群眾的尊重和愛戴。

【篇四】

在縣紀(jì)委開展“讀文思廉”活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀了讀文思廉推薦文章，深感當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)的必要性和緊迫性，廉政建設(shè)事關(guān)黨的形象，事關(guān)人心向背，事關(guān)黨和國(guó)家的生死存亡。尤其在當(dāng)前的情況下，加強(qiáng)廉政建設(shè)更是黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為局長(zhǎng)更要以身作則。

一、堅(jiān)持四個(gè)“必須”，正確掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力

權(quán)力，能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。作為領(lǐng)導(dǎo)我覺得要堅(jiān)持四個(gè)“必須”。

一是必須樹立正確的權(quán)力觀。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部作為國(guó)家公職人員，是受人民委托，來管理、行使某些具體職權(quán)，運(yùn)用這些權(quán)力管理社會(huì)、造福社會(huì)、服務(wù)人民。同時(shí)，作為權(quán)力具體執(zhí)行者，必須向人民負(fù)責(zé)。

二是必須認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民服務(wù)的工具。一方面，權(quán)力的行使可能遵循人民意志造福于社會(huì)，維護(hù)人民利益，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;但另一方面，作為處于社會(huì)環(huán)境中具體而現(xiàn)實(shí)的人，受個(gè)人思想認(rèn)識(shí)、道德水平和現(xiàn)實(shí)利益支配，就可能違背人民意志，產(chǎn)生權(quán)力濫用和專權(quán)現(xiàn)象，對(duì)黨和人民利益造成危害。因此，“權(quán)力”是一把“雙刃劍”。清醒認(rèn)識(shí)權(quán)力的兩重性，必須保持清醒頭腦，嚴(yán)格要求自己，做人民滿意的公仆。

三是必須堅(jiān)決反對(duì)權(quán)力腐敗。權(quán)力腐敗就是將人民賦予的權(quán)力變成個(gè)人或小團(tuán)體謀取特殊利益的工具，其表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等，這些腐敗現(xiàn)象極大地?fù)p害了黨在人民心目中的形象和威信。對(duì)于我黨來說，權(quán)力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害，反對(duì)權(quán)力腐敗是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的一場(chǎng)嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。

四是必須嚴(yán)格要求自己。要認(rèn)真學(xué)習(xí)，用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，凡明令禁止的自覺遵守，以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié)，做廉潔自律的表率，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，做好模范帶頭作用。

二、堅(jiān)持四個(gè)“保持”，正確樹立領(lǐng)導(dǎo)形象

我作為一局之長(zhǎng)，首先要樹立一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)形象，這種才能帶動(dòng)全局上下樹立質(zhì)監(jiān)新形象。我們要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)從政道德建設(shè)，始終發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。所以必須保持四個(gè)心態(tài)：平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。

保持平常心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除

“官本位”意識(shí)，使自己的思想和言行，對(duì)人民群眾的誠摯情況始終如一。

保持責(zé)任心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的要害。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問，樹力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動(dòng)力，切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

保持進(jìn)取心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。干部的思想觀念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)時(shí)代的潮流，社會(huì)的發(fā)展，必須多一份主動(dòng)，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭(zhēng)朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿，才能爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實(shí)踐

“三個(gè)代表”重要思想。

保持廉潔心。這是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng)，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白色。

三、堅(jiān)持四個(gè)“學(xué)習(xí)”，正確提高干部修養(yǎng)

堅(jiān)持理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，是每╠個(gè)黨員干部人生工作過程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，努力形成良好的學(xué)習(xí)氖圍。所以必須堅(jiān)持四個(gè)學(xué)習(xí)：真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、實(shí)學(xué)。

一要真學(xué)。在學(xué)習(xí)問題上，來不得半點(diǎn)馬虎。我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，努力增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。要親自學(xué)、要全面學(xué)、要靈活學(xué)。學(xué)習(xí)中切記死記硬背或者斷章取義，要牢牢把握解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這句話的靈魂，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線，努力提高運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力。

二要常學(xué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，不是一朝一夕的事情，必須經(jīng)過長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)、不斷地總結(jié)、不懈地實(shí)踐，才能達(dá)到常學(xué)常新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，利用一切可以利用的時(shí)間經(jīng)常學(xué)習(xí)。要將學(xué)習(xí)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的思想政治建設(shè)和黨員干部理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重要任務(wù)，抓緊抓好，抓出成效。

三要深學(xué)。學(xué)習(xí)，最忌諱蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在平時(shí)的學(xué)習(xí)中普遍存在一種坐不下來、鉆不進(jìn)去的浮光掠影的傾向，滿足于知其然而不去知其所以然，或者是“一瓶不滿半瓶咣當(dāng)”。所以我們要通過各種形式和載體深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保學(xué)深學(xué)透。并要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和督促檢查，組織好宣傳報(bào)道活動(dòng)，注意總結(jié)和宣傳學(xué)習(xí)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷把學(xué)習(xí)引向深入。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過座談?dòng)懻摗⒓薪涣鞯?，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)、改進(jìn)工作方法。

四要實(shí)學(xué)。見賢思齊，見先進(jìn)就學(xué)，是中華民族固有的美德，也是我黨優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要學(xué)好用好“三個(gè)代表”重要思想，在實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，著力提高廣大黨員、干部的思想認(rèn)識(shí)水平，著力推進(jìn)本單位的工作、推動(dòng)社會(huì)和諧、健康、快速地發(fā)展。

通過這次讀文思廉活動(dòng)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，我們廣大黨員干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今實(shí)際結(jié)合起來，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。要堅(jiān)持立身原則，做到言必信、行必果，處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。

【篇五】

最近，醫(yī)院正在開展讀書思廉活動(dòng)，借此機(jī)會(huì)，我利用茶余飯后和周末時(shí)間，認(rèn)真閱讀了《反腐倡廉教育讀本(2013)》、《回望崢嶸讀初心——發(fā)生在江西紅土地上的100

個(gè)經(jīng)典革命故事》等幾本好書，在找回那久違的書香的同時(shí)，也深受感觸，書中的正面事跡如指路明燈，催人奮進(jìn);反面典型亮如明鏡，讓人警醒。深切的感受到，牢記黨的宗旨、忠誠廉潔是當(dāng)代每一名黨員干部的基本原則和要求。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎业囊恍┳x書心得和體會(huì)。

在品讀《回望崢嶸讀初心》時(shí)，其中有一篇“不要黃金，不要高官——賀龍數(shù)十次申請(qǐng)入黨”的故事，久久銘刻在我腦海中，一個(gè)人有什么樣的信念，有什么樣的追求，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)和作為。出身寒門的賀龍，數(shù)十次申請(qǐng)入黨，在不斷的追求和摸索中，一步步向著光明靠攏，并為追求黨，追隨黨癡心不改，信念如鋼，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的“共產(chǎn)黨員夢(mèng)”。在莊嚴(yán)而簡(jiǎn)樸的入黨宣誓儀式上，賀龍?zhí)拐\地說：“是黨的主張好，吸引了我，我喜歡、我信服，愿意為它去戰(zhàn)斗，信仰比黃金更貴重！為了實(shí)現(xiàn)自己的信仰，我可以不要黃金，不要高官，我甚至愿意去流血，直至奉獻(xiàn)我的生命。

”聽！這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰和初心。

通過學(xué)習(xí)使我深受教育。歷史腳步穩(wěn)健向前，精神傳承永恒不朽。在偉大的革命斗爭(zhēng)中，革命先輩不畏犧牲，勇往直前，用鮮血和生命鑄就了一個(gè)個(gè)精神高地，一座座紅色豐碑。每一位革命烈士承載著一個(gè)紅色印記，每一個(gè)革命足跡升華為一個(gè)紅色音符。一張張老照片記載著革命者的崢嶸歲月，一篇篇紅色故事傳承著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。用生動(dòng)的故事傳遞真實(shí)的情感，用感人的細(xì)節(jié)引發(fā)情感的共鳴，必將激勱我們奮發(fā)有為，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”。

醫(yī)院開展讀書思廉活動(dòng)，就是要我們樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。自覺學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自我的思想和行動(dòng)。愛崗敬業(yè)，做好自我的本職工作。

第五篇：讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì)

讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì)

修養(yǎng)是人的一生不斷進(jìn)取完善的過程。共產(chǎn)黨員更應(yīng)有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我閱讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，書中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢(shì)下，讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

理想信念系指人對(duì)未來事物有科學(xué)根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)^斗、去拼搏。古人以“修身齊家治國(guó)平天下”為人生目標(biāo)。共產(chǎn)黨員的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們的言論行動(dòng)是由思想支配的“共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部”。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉革命意志。在不同的時(shí)代、不同的戰(zhàn)線，總能涌現(xiàn)許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。無李林森、楊善洲，還有無數(shù)在各級(jí)崗位上兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)代表，展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論還特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，并針對(duì)這一問題指出：“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)。”

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面：

(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。

(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家。

(三)共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。

(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。

(五)共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。

(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，在原則問題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。讀著這本書我常掩卷沉思：新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說過“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言，我是一名黨員教師，更要適應(yīng)新的形勢(shì)，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。我將會(huì)以更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求激勵(lì)自己，認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)。具體講，主要從以下幾方面入手。

(一)在理想信念上做“明白人”。黨員同志要具備堅(jiān)定的理性信念，必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí)，通過深刻理解鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與黨中央保持高度一致;同時(shí)，不斷提高運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論觀察、分析和解決實(shí)際問題。

(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為黨員教師，人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性，為人師表，率先垂范。這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠老實(shí)、團(tuán)結(jié)同志、與人為善、謙虛謹(jǐn)慎。在人格品行對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

(三)在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個(gè)人內(nèi)心世界的真實(shí)反映。我們黨員與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實(shí)世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為黨員教師，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴(yán)以律己，時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)。以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲的誘惑，永葆清正廉潔的本色。

在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，積極投身教育改革的實(shí)踐中去，塑造完善的人格形象。