第一篇：《用馬克思主義哲學原理指導我們的工作--《沒有問題就是最大的問題》學習心得--

用馬克思主義哲學原理指導我們的工作----《沒有問題就是最大的問題》讀后感

通讀《沒有問題就是最大的問題》一書，受益匪淺。其中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題是全文的主線，其認識事物的方法，是符合馬克思主義哲學原理的，這就是從事物的特殊現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)普遍規(guī)律，客觀、全面地看待、分析、處理問題。

為什么沒有問題？我常常在想，為什么我們發(fā)現(xiàn)不了問題，還是發(fā)現(xiàn)問題不愿說、不愿改？應(yīng)該是兼而有之。在我們?nèi)粘９芾碇校瑫龅酱罅繂栴}，但往往會出現(xiàn)三種情況。第一種是善于研究和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律，特別是善于總結(jié)公司生產(chǎn)經(jīng)營和物業(yè)管理服務(wù)中的經(jīng)驗教訓，摸索出許多好的方法和辦法，取得了較好的成績。公司里有一大批這樣的干部，是值得稱道的。第二種是循規(guī)蹈矩、就事論事、頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，雖然工作看起來很勤奮，但缺乏辯證思維的能力和開拓創(chuàng)新的意識，習慣圍繞傳統(tǒng)的辦法和方法做文章，習慣于用自己的努力去彌補問題，卻不善于總結(jié)經(jīng)驗教訓，往往事倍功半，在領(lǐng)導和群眾面前兩頭不落好。這樣的干部，要進一步解放思想、更新觀念、加強學習，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。第三種是發(fā)現(xiàn)了問題，也知道問題的根源，一方面是事不關(guān)己、高高掛起，沒有公司整體一盤 棋的觀念；另一方面是害怕費力不討好，害怕得罪人，害怕上級考核時有人說“壞話”，因此不愿意觸及矛盾，滿足于“門市”工作，好做表面文章。以上這三種現(xiàn)象，在我們公司的管理干部隊伍中是普遍存在的。從公司生產(chǎn)管理和物業(yè)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展的角度來說，第一種現(xiàn)象是我們應(yīng)當發(fā)揚光大的，后兩種現(xiàn)象則是我們應(yīng)當深入研究和解決的問題。

如何發(fā)現(xiàn)分析問題？毛主席曾指出：“共產(chǎn)黨員對任何事情都要問一個為什么，都要經(jīng)過自己的頭腦周密思考，想一想它是否符合實際，是否真有道理?！币谎员沃褪墙夥潘枷?，實事求是。解放思想，具體到我們的企業(yè)管理中，就是要不斷學習，掌握好的理論和方法。在質(zhì)量管理中，我們講究PDCA循環(huán)，也就是美國管理專家戴明博士的質(zhì)量改進原則，本書作者江珊觸類旁通，認為這種循環(huán)，是持續(xù)改進，是一種科學解決問題的方法。也就是說我們對待問題，應(yīng)當先制定一個詳細的方案，然后不斷實施這個方案，對方案實施工作中所遇到的各種問題進行不斷的總結(jié)和檢查，然后對方案進行調(diào)整、改進、更新，最后形成一種良性的循環(huán)。這是工作中一種科學的程序。用馬克思主義哲學觀點來看，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗。再就是甘特圖法，也就是魚刺圖法，在質(zhì)量管理和安全管理中也有很廣泛的應(yīng)用。“人、機、料、法、環(huán)”，這個提法來自管理工程學，雖然是現(xiàn)場管理的五要素，但同樣可以應(yīng)用到各種問題的解決上。大而言之，這 是一種系統(tǒng)的思考方法，是可以在我們各項工作中應(yīng)用的普遍原理。當然，還有譬如20/80法則、秒表定律等等，不一而足，都對我們的生活和工作很有啟迪，對我們的成長很有幫助。實事求是，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，就是堅持從實際出發(fā)。具體到公司生產(chǎn)管理和物業(yè)服務(wù)工作中，就是辦事情、做決策，要尊重現(xiàn)實的人力資源、財力資源和物質(zhì)條件，尊重現(xiàn)有的管理體制，既不能脫離實際，也不能安平樂道、不思進取，更不能貪多求快、好高騖遠，要注重質(zhì)量、效率和速度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是統(tǒng)籌兼顧此根本方法的具體應(yīng)用。實事求是，就是不斷探索客觀規(guī)律，并按客觀規(guī)律辦事。這就要求我們必須塌下心來、深入進去，對公司反復出現(xiàn)的安全問題、質(zhì)量問題等，進行系統(tǒng)的研究，要從規(guī)律上找出原因，對普遍存在的問題要從全局上找原因，從而制定出科學的對策和辦法。在工作執(zhí)行方面，我們還要十分注意把握特點，發(fā)揮優(yōu)勢。我們認識事物主要是認識特點，區(qū)別事物主要是區(qū)別特點。在加強生產(chǎn)管理和提高物業(yè)服務(wù)水平上，我們要努力形成物業(yè)自己的特點，找到自己的優(yōu)勢和缺點，揚長避短、取長補短，做到解放思想與實事求是的統(tǒng)一。最后，要掌握辯證的分析方法，善于抓住事物的主要矛盾，把所有的問題都找出來，分分類、排排隊，避免不加選擇，眉毛胡子一把抓，核桃栗子一起數(shù)，達不到預期效果。

如何解決問題？哲學家說，上帝在我們左手埋下問題，又在我們右手留下了方法。李瑞環(huán)同志說，要提高理論修養(yǎng)，認真讀書，掌握馬克思主義的基本原理，加強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性和創(chuàng)造性；要有科學的方法，善于在唯物辯證法指導下，去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，把握事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)。通過認真學習馬克思主義哲學原理，我個人認為，無論做任何工作，我們必須抓住事物的主要矛盾，選準解決的方法，一抓到底、抓好落實，就能達到預想的效果。還有就是要想干好一件事情，不僅僅是腿勤胳膊快就夠了，關(guān)鍵還要在思想上進行艱苦奮斗。比如我們對待實際工作，就要既能深入下去，又能坐得住，看現(xiàn)場、聽意見、想問題、出思路，一環(huán)套一環(huán)，層層遞進，想想年初怎么開局，年底怎樣結(jié)束。并且，既要按上級的精神和領(lǐng)導的意圖辦，又要結(jié)合部門和單位實際，抓好工作落實。對于全年的任務(wù)指標或者每一項具體工作，如何確定一個既鼓舞人心、又經(jīng)過努力可以達到的目標，是必須認真對待的問題。等等。作為管理者必須進行綜合研究、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，形成一個具體的安排計劃和部署方案，把工作做扎實、做到位，就能運籌帷幄、克難制勝。

要解決問題，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗也是一項必不可少的工作。大而論之，這是馬克思主義認識論的基本要求；小而言之，是我們提高水平、增長才干的重要環(huán)節(jié)。我們每干完一項工作，都應(yīng)當好好琢磨琢磨，找出哪些是對的、哪些是錯 的，認真總結(jié)經(jīng)驗，做到“吃一塹、長一智”、“打一仗、進一步”。每天睡覺前想一想，今天干得怎么樣，有沒有虛度時光，總結(jié)總結(jié)；每周、每月、每年，都仔細想一想，回顧回顧。古人講，每日三省吾身，其實只要我們保持反省總結(jié)的習慣，肯定是很有益處的?？偨Y(jié)經(jīng)驗“三要素”是材料、理論（加工的工具）和本領(lǐng)，要想具備這三個要素，就必須在10個方面加以注意，即：正確的態(tài)度、下功夫收集材料、學會綜合分析、重視特殊性、尊重前人的勞動成果、走群眾路線、多實踐幾次、使大腦真正成為加工廠、處理好總結(jié)經(jīng)驗和寫文章的關(guān)系。

總之，《沒有問題就是最大的問題》一書，涵蓋了工作中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的方方面面，為我們提供了許多科學的理論和具體的方法，通篇閃爍著辯證唯物主義的哲學智慧，是一本很好的教材。認真學習此書，必將對我們的工作大有裨益。

第二篇：學習黨章用馬克思主義世界觀指導督察工作

國有國法，黨有黨章。黨章對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導思想和奮斗目標都作了明確規(guī)定，集中表達了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，是我們把握正確政治方向的根本準則。黨章對黨員需要掌握的黨的基本知識作了系統(tǒng)闡述對黨員的權(quán)利和義務(wù)以及黨員領(lǐng)導干部應(yīng)該具備的基本條件作出了明確規(guī)范．是廣大黨員加強

黨性修養(yǎng)的唯一標準。黨的十六大通過的黨章，是根據(jù)馬克思主義建黨學說的基本原理．總結(jié)和吸取我黨在長期實踐中形成的重要經(jīng)驗形成的，是我們立黨、治黨、管黨的總章程，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色杜會主義的堅定信念，是共產(chǎn)黨人的根本政治信仰和立身之本。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。學習貫徹黨章，主要解決理想信念問題。從主觀上說，放松世界觀的改造，背棄理想信念。思想蛻化變質(zhì)，是一些人墮落為腐敗分子的根本原因。因此，共產(chǎn)員必須按照胡錦濤總書記所倡導學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章的總要求，樹立正確的世界觀，用馬克思主義的世界觀來指導我們的工作．

世界觀是人們對整個世界的總的和恨本的看法。辯證唯物主義認為世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什樣的方法論落實到作工作中。就是看為誰工作，工作的指導思想是什么，出發(fā)點是什么，是為共產(chǎn)共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會義．還是為自己的和小團休的利益工作，是以搞好工作為指導思想，還是以應(yīng)付差事嘩眾取寵為指導思想。不同的世界觀將會產(chǎn)生截然不同的兩種結(jié)果。世界觀的形成不是一朝一夕的，是在長期學習、實踐中逐漸養(yǎng)成的。它需要艱苦的磨練、正確的引導，不斷的學習。世界觀是發(fā)展變化的，隨著對自己的要求的放松，學習的放松，再加上外來條件的影晌，尤其是特別事件的作用，人們的世界觀會發(fā)生變化。因此我們時刻不能放松對自己世界觀的改造，在工作中要時時處處用馬克思主義的世界觀做指導，用黨章來約束和規(guī)范黨員的行為，具體到督察工作就是要體現(xiàn)出：

預見性。黨章總綱中黨的建設(shè)必須堅決實現(xiàn)的四項基本要求第二項是，堅持解放思想，實事求是，與時俱進。創(chuàng)造性地開展工作，不斷研究新情況，解決新問題，在實踐中發(fā)展馬克思主義。督察工作要防患于未然。對于有些工作必須增強預見性。要做到這一點，就必須加強學習，做到腿勤、腦勤，要經(jīng)常到基層去，要深入執(zhí)法第一線，要不斷總結(jié)，找出有規(guī)律的東西。比方說，換裝季節(jié)到了市局就會督察隊容風紀，我們就要從換裝的第一天開始督察、督導，杜絕不合格的現(xiàn)象。督察不僅僅是亡羊補牢，還應(yīng)有先知先覺。當好領(lǐng)導的參謀。

指導性。這是督察工作本身具有的特點，督察科應(yīng)站在全局隊伍建設(shè)的高度去開展工作。各中隊怎樣做，做什么。做到什么程度，督察科影響比較大。這就對督察的工作提出了更高要求，我們支持什么、弘揚什么、糾正什么，務(wù)必旗幟鮮明，必須克服隨意性。加強對黨章的進一步學習，不斷提高自己和加強自己的黨性修養(yǎng)，用馬克思主義世界觀來觀察和分析問題，站在全局看問題，要利用好督察工作的指導性，把被動糾偏，轉(zhuǎn)化為主動指導，使瞥察工作真正起到指導作用。成為局領(lǐng)導的強有力的助手。

扎實性。黨章中對黨員的義務(wù)作出了嚴格的要求，對黨分配的工作無論做什么都必須有個好的態(tài)度，態(tài)度決定結(jié)果。不同的態(tài)度會有不同的工作標準，落實到督察工作中，就要求我們要制定出高標準，對發(fā)現(xiàn)的問題要仔細分析研究，看是特殊的個例，還是具有普遍性，大的問題必須狠抓，小的細節(jié)也不能放過，亡羊補牢與防微杜漸并舉，杜絕漂浮的工作作風。扎實的工作作風講究的是工作的效果，付出的是全心全意。漂浮的工作方法是不適合督察工作的，只能把事情辦糟。

公正性。就是辦事公道正派、實事求是，不能想當然，在督察中要有憑有據(jù)，一就是一二就是二，不能搞平衡．該扣多少分就扣多少分，不能有親有疏，給這個扣得多，給那個扣得少。對違規(guī)的事和人不管是誰有問題就要指出．該通報的通報，該處理的處理，不能一件事情兩個標準，不能看人辦事，要一碗水端平。

嚴肅性。督察工作是一項很嚴肅的工作，必須按規(guī)定辦事，不能憑自己的感性認識，像怎么樣就怎么樣．說話隨便，亂許愿，隨意性強，不負責任。發(fā)現(xiàn)錯誤不糾正，不處理，背后還要賣人情。嚴重損害了督察人員的形象。破壞了規(guī)章制度，破壞了管理體系

有效性。做工要做有用功，要講究方式方法，要有計劃，有分工，要有要求，有目的，不能今天想起一件事做一件事，明天想不起來就不做了。有效性還在于，他的嚴格要求，嚴肅處理。從時間上講還體現(xiàn)在他的及時性，有效性就在于及時發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正問題，使問題能得到妥善及時地解決。

廣泛性。按照督察工作的職責要求，我們必須允分利用督查職責開展工作，才能算盡職。整天光在路上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到處走走，把督察八亂當成唯一的任務(wù)來完成，只能算失職。對職責要

求中的內(nèi)容，必須有全盤的考慮，有步驟地實施，使整個督察工作有布置、有檢查、有落實、有考核。

制度性。國有國法，家有家規(guī)。如同每一名共產(chǎn)黨員必須嚴格遵守黨章一樣，從事督察工作的同志也必須嚴格遵守度察工作制度，正確使用手中的權(quán)力，首先加強督察工作人員自身的建設(shè)，熟練掌握制度規(guī)定的有關(guān)條文，對查出的問題如何回報，怎樣處理，應(yīng)該嚴

格按規(guī)定要求去做，維護制度的嚴肅性。

恒久性。在督察工作中堅持持之以，不能忽冷忽熱，忽嚴忽寬，避免上級、領(lǐng)導要求緊了就抓一下，不要求了就不管了。平時的養(yǎng)成很重要，嚴格的紀律、扎實的作風、良好的習慣都是靠工作中一點一滴養(yǎng)成的，缺乏了恒久性的隊伍是沒有戰(zhàn)斗力的。

權(quán)威性。督察工作最上要的是權(quán)威性，有了權(quán)威才能檢查別人的行為，糾正別人的錯誤。但權(quán)威性不是憑空來的．是靠平時工作的積累，也不是領(lǐng)導能給予的，是職責的要求．是制度的規(guī)定，是靠每個同志努力爭取的，辦事的公道匯派，是獲取權(quán)威性的基本前提。要想搞好督察工作，必須付出艱苦的努力，嚴格按職責要求去做。提高其權(quán)成性，才能充分發(fā)揮督察、檢查的作用，促進隊伍全而建設(shè)，提高每位同志的的素質(zhì)，確保中心工作順利完成。

第三篇：用科學發(fā)展觀指導我們的地震工作

用科學發(fā)展觀全面指導我們的工作

今年，是我們偉大祖國建國60周年，在這個重要的時期，開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，具有劃時代的深遠意義。黨的十六屆三中全會，提出了?堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?，這是黨中央首次明確提出關(guān)于科學發(fā)展觀的概念，黨的十七大把科學發(fā)展觀確立為?我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針?和?發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?。胡錦濤同志指出：?‘三個代表’重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。?回顧黨的歷史，充分證明這一論斷完全正確。學習貫徹黨的十七大精神,必須深刻把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì),必須把科學發(fā)展觀的根本要求落實到各項工作實際中去。

學習實踐科學發(fā)展觀，主要靠兩條：一是要真學，二是要實干。所謂真學，就是要深刻領(lǐng)會科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、深遠意義，真正在一些基本問題上學懂弄通，絕不是?一圍、一看、一念?就能學到手的，而必須下一番苦功，方可收到實效。那種輕視理論學習，滿足于一知半解，是切不可要的。所謂實干，結(jié)合實際，把握關(guān)鍵，最終落實到解決問題上來。只有堅持從實際出 發(fā)，切實解決群眾所需、所盼、所想的問題，才是真正體現(xiàn)深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的要求。

深入學習實踐科學發(fā)展觀，對于我們防震減災(zāi)事業(yè)尤為重要，防震減災(zāi)是國家公共安全的重要組成部分，事關(guān)人民生命財產(chǎn)安全和經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展大局。新修訂的《中華人民共和國防震減災(zāi)法》明確規(guī)定：?防震減災(zāi)工作，實行預防為主、防御與救助相結(jié)合的方針?。地震是群災(zāi)之首，震災(zāi)無情，強地震能在瞬間成災(zāi)，奪去成千上萬人的生命，造成巨大財產(chǎn)損失。?7.28?唐山7.8級地震，死亡24萬人，重傷16萬人，一座重工業(yè)城市毀于一旦；? 5.12?汶川8.0級地震，至少已奪去近7萬人的生命，傷37萬多人，失蹤近1.8萬人，直接經(jīng)濟損失估計至少在8400億元以上。汶川地震期間，有不少市民出現(xiàn)本能的恐慌，晚上不敢回家，一有點風吹草動，就惶恐不安，似乎世界末日就要來了。而目前，準確預報地震仍是國際上尚未解決的科學難題，我們不知道地震發(fā)生的時間、地點和強度，完全有可能在沒有任何預警的情況下遭遇破壞性地震的襲擊。因此，我們面臨的地震形勢非常嚴峻，因此要我們以百倍的努力，用科學發(fā)展觀指導我們的防震減災(zāi)工作。

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，但發(fā)展要以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷?5.12?汶川大地震波及后,應(yīng)該以科學發(fā)展觀重新審視我們的地震工作，居安思危，未雨綢繆，采取更加有力的措施，加強防震減災(zāi)工作體系建設(shè)，不斷提高防 震減災(zāi)能力，使防震減災(zāi)工作更具有科學性，大力開展地震抗震設(shè)防常規(guī)宣傳力度，積極推進地震監(jiān)測、震害預防和應(yīng)急救援等方面的建設(shè)，加強執(zhí)法隊伍建設(shè)，健全執(zhí)法工作制度，依靠法制推進防震減災(zāi)事業(yè)發(fā)展，提高我市防震減災(zāi)法治水平。

科學發(fā)展觀，看似宏觀，但卻需要每個人去落實；只有每一個人都參與到其中去，才能夠最終實現(xiàn)科學發(fā)展觀的目標。

第四篇：用十八大的精神實質(zhì)、主旨,指導我們的教學實踐工作

用十八大的精神實質(zhì)、主旨，指導我們的教學實踐工作

——學習十八大精神心得體會

作為一名老師，通過對十八大精神進行了深入、系統(tǒng)的學習，我感受很多。胡總書記的十八大報告，對中共十七大以來黨的各項工作進行了系統(tǒng)、深入的總結(jié)，特別是對我國進行了三十多年改革開放政策過程中的成功經(jīng)驗和做法，進行了科學的總結(jié)和提煉，為我國在新時期如何加快經(jīng)濟發(fā)展、如何全面實現(xiàn)小康社會、如何提升我國綜合國力等等都提出了明確的方向、奮斗目標。胡總書記的報告思想及其深刻、意義深遠。作為一名教育者，我要時刻牢記黨員身份、履行黨員職責。在政治上加強黨性修養(yǎng)、保持黨員固有的純潔性和先進性，始終堅持社會主義、始終跟黨走的信念堅決不動搖、終身為人民的教育事業(yè)奮斗。

胡總書記的十八大報告，思想及其深刻、意義深遠。胡總書記的十八大報告是振奮人心的，我們要下更多的功夫，把十八大報告中精神實質(zhì)、主旨把握好、領(lǐng)會透，把思想統(tǒng)一到到十八大精神、科學發(fā)展觀上來，把行動統(tǒng)一到到十八大精神、科學發(fā)展觀上來。我們要用更加求實、務(wù)實的工作態(tài)度，正確、認真的來對待我們所從事的工作，更加出色的完成我們的工作。我們要繼續(xù)保持、發(fā)揚學以致用、理論指導實踐的精神，深刻領(lǐng)會并用十八大的精神實質(zhì)、主旨，指導我們的各項實踐工作，確保把十八大精神落實到實踐工作中，增強我們的工作信心，提高我們解決問題的能力，從而提升我們的工作效率，促進教育教學工作科學發(fā)展。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。當好一名教師就要愛崗敬業(yè)。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代的需要，完成育人任務(wù)。

教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地熱愛它。作為一名人民教師，必須要有高度的責任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進行工作，勤懇踏實，忘我投入，不計較個人得失，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己全部的力量。

新時代對教師的要求更高了，如果我們教師還滿足于以前掌握的那點知識，那我們遲早要落伍，要被時代淘汰。所以，教師要樹立起終身學習的理念，學無止境，隨時更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念，唯有如此，我們才對得起黨和人民的重托，才無愧于 “教師”這個光榮稱號。總之，我決心以本次活動為契機，嚴格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，進一步明確了工作目標和任務(wù)，為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把貫徹科學發(fā)展觀落實到自己的本職工作當中，落實到實現(xiàn)每一個學生的全面發(fā)展中。