第一篇：《重建教師的精神宇宙》讀后感

《重建教師的精神宇宙》讀后感

三明六中 林娟

《重建教師的精神宇宙》這本書是作者對(duì)自己、當(dāng)下的教育事業(yè)的整理與審視，本書基于作者多年的實(shí)踐、探索與研究，很多觀點(diǎn)，值得每一個(gè)教育工作者深思。作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)尚淺的年輕教師，這本書讓我獲益良多。

本書第一輯主要表達(dá)與探討了什么是教育，教育的目的，教育的價(jià)值等等一些教育非常本質(zhì)的教育隨筆，里頭是以心懷教育的學(xué)者，實(shí)踐者，研究者的角度思考的問題，也同樣深刻探討了我國教育的現(xiàn)狀與存在的問題。作者認(rèn)為教育直接或間接地決定了學(xué)生未來會(huì)有怎樣的人生，從小而來的價(jià)值觀念等等都在不知不覺地烙印在我們身上，我們的行為準(zhǔn)則都是在其影響下建立的，隨著時(shí)間的推移越發(fā)明顯。教師像是指路標(biāo)牌，有的能告訴你所有的岔路都通向什么，卻不告訴你有多少距離，有的只告訴你一個(gè)方向的目的地，多遠(yuǎn)清楚地告訴你，你要怎么去，用什么方法去。給人生的大概意思，也就是學(xué)生通過一次次地指引在人生關(guān)鍵做出選擇，每種選擇都是不一樣的人生，可見教育的重要性。

那么，我們?cè)摻o出什么樣的教育，要有靈魂、會(huì)傾聽、可以呼吸、在孤寂、靜默甚至是疾病中教育，有著教育之美，有生命自覺。既面向他人，也面向自我，不斷思索與進(jìn)步的教育。培養(yǎng)出自覺自主的心態(tài)、習(xí)慣和能力，按我自己個(gè)人想來，其實(shí)也是現(xiàn)今家庭和學(xué)校給予非常少的教育，自立、獨(dú)立的教育。然而現(xiàn)今教育離這樣理想的教育尚有著很大的距離。現(xiàn)今對(duì)教育者的教育都是只有方法沒有靈魂，有了越來越優(yōu)秀的方法，卻沒有更加深入靈魂的教育，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的發(fā)展，而教育仿佛還在滯后，各種喧囂與躁動(dòng)充斥著校園，難以在沉靜中堅(jiān)持教育。

真正的教育是美的，這種美是可以具體表現(xiàn)出來的，這種美展示在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這種美在于教育者對(duì)于教育事業(yè)誠摯的熱愛，在于對(duì)人性的關(guān)懷。這種美需要實(shí)踐，需要呵護(hù)，理想中的教育難以實(shí)現(xiàn)，但不能沒有教育的理想。

作者也指出現(xiàn)今教師缺乏傾聽，有時(shí)候?qū)W生甚至不能“呼吸”，甚至教育學(xué)生的目標(biāo)都沒有明確，好為人師卻甚少自省，漸漸迷失。而教育者也是人，普通人，這點(diǎn)在各類媒體的宣傳中，漸漸被遺忘。都說教育者獲得最大的收獲，是學(xué)生的成長，是精神上的滿足，但要知道，成長的時(shí)間太長了，成長是個(gè)中性詞，它有光明亦又黑暗，教師又能從中獲得多少，行業(yè)敗類就不要算了，那么有心向教育的普通教育工作者呢，教師這個(gè)特殊的職業(yè)，社會(huì)對(duì)其要求往往是很高的，然而社會(huì)對(duì)其的肯定與真正的理解卻往往是可笑的。

本書每個(gè)章節(jié)側(cè)重主題不同，行文風(fēng)格和內(nèi)容都會(huì)有所變化第二輯中，由作者在德國一年的交流學(xué)習(xí)，在或輕松或沉重的見聞中的反思與學(xué)習(xí)。大致介紹了作者在德國留學(xué)的洪堡大學(xué)已經(jīng)在洪堡大學(xué)的見聞感想。高等學(xué)府洪堡大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍讓人心馳神往，“論文以‘德國、加拿大六小時(shí)的文化認(rèn)同比較’為主題，作者是一個(gè)德國小伙子，他一邊工作一邊讀書，論文寫作前后經(jīng)歷五年才完成。答辯過程中，他全程站立，侃侃而談，不時(shí)面露微笑，絲毫沒有怯場(chǎng)、拘謹(jǐn)?shù)纳裆?。坐在?duì)面的三位教授也沉穩(wěn)有度，在提出質(zhì)疑、表達(dá)觀點(diǎn)的間隙，不時(shí)翻閱論文——我在旁邊偷眼望去，映入眼簾的是論文中那些五顏六色、密密麻麻的批注。”這嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真但并不古板的學(xué)術(shù)氛圍其實(shí)很美好，學(xué)習(xí)者用五年的時(shí)間去完成論文，真正的用心，表現(xiàn)自信，游刃有余，而密密麻麻的批注也無不體現(xiàn)教授們沉穩(wěn)有度的學(xué)者風(fēng)范。而這理智、審慎和精細(xì)的美好學(xué)術(shù)氛圍，離不開德國的教育。從研究?jī)和瘯呢S富，這一細(xì)節(jié)就可以看出，還有就是各種大小“儀式”其實(shí)就是特定的環(huán)境模式，孩子能在其中自熱而然地習(xí)得規(guī)則，這個(gè)環(huán)境是有家長、學(xué)校具體把控，細(xì)節(jié)決定了孩子們?cè)谄渲械墨@益。對(duì)待歷史的教育，對(duì)待跨文化的教育，德國教育在作者筆下，可見一斑，但這個(gè)看起來美好的教育模式是德國的，是在德國研究發(fā)展起來的，中國可以學(xué)習(xí)，但不可照搬，中國有自己的國情需求，這點(diǎn)作者有著很明晰的認(rèn)識(shí)。從這點(diǎn)來說，就像我們?nèi)?yōu)秀學(xué)校學(xué)習(xí)，聽了更有經(jīng)驗(yàn)的教師的課，但并不意味著應(yīng)該照搬，實(shí)踐中應(yīng)該把更為本質(zhì)精華的部分汲取出來，不是一味模仿，這才是學(xué)習(xí)發(fā)展所需要的。

書中的第三部分，雖然很多是針對(duì)校長的，但作為新教師，其中也有很多能讓人獲益的地方，在工作中，有很多東西其實(shí)基本就是過眼云煙，但往往更多的時(shí)候我們是感覺煩，是抱怨，日復(fù)一日，我們?cè)撊绾螐倪@樣的怪圈要如何脫離出來？書中提及有些點(diǎn)讓人茅塞頓開，比如學(xué)生立場(chǎng)，不是以學(xué)生中心，就像是以教師為中心這一點(diǎn)都是將師生剝離開來，教學(xué)是師生共同促進(jìn)的，而好幾年下來，都是被灌輸，不能像傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師做引導(dǎo)，剝離二者，卻又強(qiáng)調(diào)了師生關(guān)系的和諧，讓我想到早前的減負(fù)，總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生過多的負(fù)擔(dān)，但這負(fù)擔(dān)僅僅是學(xué)生的嗎，只是單純單方面減了學(xué)生的“負(fù)”，而這些又轉(zhuǎn)回至教師，這些負(fù)擔(dān)幾經(jīng)回轉(zhuǎn)，到最后，只是讓師生雙方的負(fù)擔(dān)更重。二者的平衡，共同發(fā)展其實(shí)才是真正的減負(fù)。個(gè)人看法，思維方式這一節(jié)挺有趣，其實(shí)這些思維方式的轉(zhuǎn)變適用于非常多的地方，而思維的轉(zhuǎn)變也是非常難的，悲傷的是，目前來說我還是處在點(diǎn)狀、割裂、結(jié)果式的思維，看起來還滿糟糕的，應(yīng)該去嘗試改進(jìn)自己，去用更合適的思維發(fā)展自己。所謂建設(shè)教師宇宙，其實(shí)是建設(shè)整一個(gè)理想的教育環(huán)境，不只是教師自己內(nèi)部本身的建設(shè)，外部整體的教育環(huán)境建設(shè)。這是個(gè)理想，但有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。

第四輯主要側(cè)重是作者在實(shí)踐中的研究與發(fā)現(xiàn)，主要偏向語文教學(xué)領(lǐng)域，但其中的大部分學(xué)科還是有相通之處，里頭一些關(guān)于校本課程的設(shè)置，教學(xué)教材之間的聯(lián)系等等方面的思考都讓人獲益匪淺，教師真是一個(gè)需要長久毅力的職業(yè)，需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

第五部分是作者思索改革之路，身為其中一員，該如何去把握理論研究者與實(shí)踐探索者這二重身份，旁觀可以保持清醒卻沒有切實(shí)的感受，置身能在實(shí)踐中得出更適合理論，但也容易被表象所迷惑。作者發(fā)自內(nèi)心佩服像葉瀾教授這樣的學(xué)者大家，真的是有著一顆赤誠之心，一路痛苦艱辛，卻矢志不渝。這樣的人真的值得尊敬，有這樣的人在，教育還有著希望。反思自身，真的特別慚愧，連自身的方向都不清楚，不知該如何前行，太過依賴了，甚至連獨(dú)立人格都沒有，其他很難做到，但這一點(diǎn)，想要努力去改變。這一輯都在說教育改革，其實(shí)也是人的改革，文化的改革，但這改革之路，漫長而艱辛。可以看出，作者更加沉穩(wěn)內(nèi)斂地看待教育，冷靜看待改革，探尋更為本質(zhì)上的東西。教育漫長，改革艱辛，只有不斷地踐行探索，前路才有光明。

最后一部分，是作者尤為珍視的部分，是對(duì)生命體悟的過程，是走過黑暗與困難，在書籍的海洋獲取力量，接受像葉瀾教授等學(xué)術(shù)大家的啟迪，還有一生所遇之緣感恩等等所有匯聚于文字中，將自己所感受的啟示與溫暖傳達(dá)給后來者與同行人。通篇看完全書，我看到的以為走過半生的學(xué)者，虔誠地述說對(duì)教育的信仰，讓我感動(dòng)之余，也有很多深思。這個(gè)非一兩句話能夠言說，反省自身，是否能做一個(gè)有靈魂的人，做的是否是有靈魂的教育，會(huì)不會(huì)傾聽，能不能讓學(xué)生真正地呼吸，是否有著“生命自覺”，是否正式自我與他人，尊重每一個(gè)生命，是否像作者一樣，不斷去實(shí)踐，探索，做一個(gè)“落地耕作”之人。

最后用作者后記中的話做結(jié)尾，為自己，為今后的教育事業(yè)，加油鼓勁?！熬竦臒岫?，靈魂的溫度，是對(duì)孤獨(dú)人生的抵御和疏解，也是對(duì)千瘡百孔對(duì)的教育保持勇氣和信心的動(dòng)力。”

第二篇：重建教師的精神宇宙讀后感

重建教師的精神宇宙讀后感

（一）依依

1樹林美麗，幽暗而深邃。

但我有諾言，尚待實(shí)現(xiàn)，還要奔行百里，方可沉睡。

——羅伯特弗羅斯特《我有諾言，尚待實(shí)現(xiàn)》

終于讀完《重建教師的精神宇宙》一書，經(jīng)歷了剛開始的“眼前一亮”,到讀到一半時(shí)的“似懂非懂”,再到最后的“欲罷不能”,這個(gè)過程，讓我受了一場(chǎng)精神的洗禮。

這是一本建造教師精神宇宙促進(jìn)教師專業(yè)成長的書，作者說，書中所選之文，有的偏于“抽象的抒情”,有的指向“實(shí)踐問題的解決”,具有一定的“實(shí)用性”或所謂“可操作性”.于我而言，這本書有深度、有厚度、有溫度，“教育的味道”、“在異域中思考”、“教師的宇宙”、“研究型變革實(shí)踐”、“參悟改革”和“自我重生的歷程”,每一輯都給我深深的觸動(dòng)。

我合上書，細(xì)細(xì)地感受著李政濤教授把做教育之事的過程，變成感悟人生的過程，他對(duì)自我生命多次誕生和重生過程的追憶，帶給我許多啟發(fā)與溫暖。

2“教師周遭面對(duì)的是堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)，它常常讓我們無奈地發(fā)現(xiàn)理念的虛幻甚至虛妄，它總是輕易地?fù)舸└鞣N以理想的名義刻意炮制的光環(huán)和泡沫?！泵鎸?duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，教師不能認(rèn)同并屈服。每個(gè)人內(nèi)心都是一個(gè)廣袤宇宙，它遼闊、深邃，讓人敬畏又脆弱無比，教師要有反思和重建自我宇宙的勇氣。

作為教師，我們的目光總是朝向外部世界，習(xí)慣“他向教育”,甚至“好為人師”而不自知。而重建精神宇宙，便是一種“我向教育”.教師的專業(yè)發(fā)展，歸根結(jié)底是屬于教師自身的事情，不是任何一個(gè)外在于教師的領(lǐng)導(dǎo)、專家和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的事。這讓我想起“你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人”,在教師隊(duì)伍中，特別是一些走進(jìn)編制隊(duì)伍的教師，覺得自己穩(wěn)定了，有了鐵飯碗，便一生無憂了。李政濤教授在書中寫了“新基礎(chǔ)教育”團(tuán)隊(duì)中最早的一批成員，他稱她們?yōu)椤拔宥浣鸹ā?每一位老師都不再年輕，但她們身上對(duì)教育的愛和深沉的責(zé)任感，令人敬佩。

而認(rèn)識(shí)自身宇宙的基本方式是什么呢？是閱讀！教師宇宙世界中一切博大和豐富的誕生，一切生命的靈動(dòng)與生動(dòng)，都有賴于具有高度、廣度和深度的閱讀。

張祖慶老師在《如何開發(fā)自己的精神宇宙》的講座中，就提出了“大量閱讀豐盈自己的精神世界”和“通過寫作創(chuàng)造屬于自己的精神世界”這兩條途徑。不知有多少老師，在祖慶老師的影響下，被喚醒，被鼓舞，堅(jiān)持閱讀與寫作，走上了教師專業(yè)成長之路。

教師職業(yè)是特別需要自我更新的職業(yè)，因?yàn)槊刻烀鎸?duì)的學(xué)生都是不一樣的，每天走進(jìn)的課堂也是不一樣的，從這個(gè)意義上來說，教師發(fā)展在精神的意義上是一個(gè)永無止境的過程。而我們身邊，不少女教師的重心卻在穿衣打扮上，在對(duì)物質(zhì)的無限追求上，沒有自我更新的意識(shí)與勇氣，又如何擁有靈魂的廣度和深度？

教師宇宙發(fā)現(xiàn)與重建的關(guān)鍵，在于自我的終身教育，在于把自我更新與完善變成一種生活方式。這些話，必將時(shí)時(shí)勉勵(lì)著我。

3李政濤教授認(rèn)為，一種教育未能觸及人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。真正的好教育，是能夠讓學(xué)生自由呼吸，且呼吸自在自如的教育。他不止一次提到“生命自覺”,葉瀾教授說：“時(shí)代呼喚生命自覺，生命自覺是‘新基礎(chǔ)教育’追求的核心價(jià)值觀。”

有“生命自覺”的人，至少具有三個(gè)特征：“明自我”、“明他人”、“明環(huán)境”,即擁有對(duì)自我生命、他人生命和外在環(huán)境的自覺。而要培養(yǎng)學(xué)生的“生命自覺”,作為教育者的教師首先要有“生命自覺”.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者要改變長期存在的教師“被管理”“被規(guī)劃”“被研究”“被讀書”“被寫作”“被展示”等種種形式的“被發(fā)展”的局面。李政濤教授給出了三個(gè)有效措施：了解和解讀教師的成長需要；基于教師的成長需要；設(shè)計(jì)系列化的活動(dòng)。

教師在追求“生命自覺”的過程，便是自身成長的過程。作為教師，最重要的學(xué)習(xí)能力是“現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)力”.進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，要帶好兩樣?xùn)|西“釘子”和“鉤子”.用釘子牢牢盯住上課老師的語言點(diǎn)和思想點(diǎn)，不要讓注意力輕易地分散。用鉤子把上課教師的價(jià)值觀和思想鉤出來，鉤到自己的課堂中去。我在反思：在自己的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、同行教師的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、教研組、備課組日常教研活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)和各種培訓(xùn)、講座現(xiàn)場(chǎng)中，我有沒有把握好，有沒有用好“釘子”和“鉤子”?有沒有做到學(xué)有所獲、學(xué)有所思、學(xué)有所動(dòng)？

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們的注意力已經(jīng)高度不集中，據(jù)說人們每六分鐘便要摸一次手機(jī)。就是現(xiàn)在，當(dāng)我打著這篇文字的時(shí)候，需要把手機(jī)放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的才不至于受到干擾。教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L，是內(nèi)在的成長，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。于學(xué)生，表現(xiàn)的是態(tài)度和耐心；于自身，表現(xiàn)的是靜默與成長。淵默而雷聲，靜默美如斯，真正成熟之人，擁有的孤寂多過群眾和喧鬧。

4本書的最后一輯，我是在無限的感慨與感動(dòng)中讀完的。李政濤教授通過剖析他進(jìn)入“新基礎(chǔ)教育”團(tuán)隊(duì)后的心路歷程，揭示了他實(shí)踐邏輯對(duì)理論邏輯的挑戰(zhàn)，活的課堂對(duì)死的文字的挑戰(zhàn)，案頭功對(duì)現(xiàn)場(chǎng)功的挑戰(zhàn)。教授的“新基礎(chǔ)教育”研究心路史，是一個(gè)精神漫游者的歸家史，是從理論“密室”回到實(shí)踐田野的歷史。因了這樣的歷史，長出了“新基礎(chǔ)教育的魂魄”,也是對(duì)生命、對(duì)教育、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的承諾。這樣的承諾，便是一種擔(dān)當(dāng)，一種責(zé)任。

李政濤教授行走在教育的路上，他的人生是為教育的人生，是為人生的教育。他以書生的方式，將肉身和靈魂投入教育世界的生命而思，為那些有生命之源的讀者而寫。他懷揣著馬克思當(dāng)年的夢(mèng)想：重要的不是解釋世界，而是改變世界；哪怕是微不足道的改變，也是證明自我生命價(jià)值的方式之一。

我想起羅素曾經(jīng)說過：“對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的渴求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫，是支配我這一生單純而強(qiáng)烈的三種感情?！边@一刻，精神之美如此震撼我，作為教育工作者，如果沒有這樣強(qiáng)烈的責(zé)任感與深刻的感情，又如何體會(huì)教育的真諦。

每個(gè)人來到這個(gè)世界，都是為了相遇而來。與《重建教師的精神宇宙》相遇，給我的教育人生帶來了許多啟示與溫暖。精神的熱度，靈魂的溫度，是對(duì)孤獨(dú)人生的抵御與疏解，也是對(duì)千瘡百孔的教育保持勇氣和信心的動(dòng)力。

重建教師的精神宇宙讀后感

（二）教育重建的原點(diǎn)

作者和葉瀾教授一起做“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)，這個(gè)項(xiàng)目的主題就是“生命？實(shí)踐”,強(qiáng)調(diào)把把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)?；仡櫲珪蟾趴梢詮倪@樣兩方面理解。本書很多文章是作者在做這個(gè)項(xiàng)目過程中的一些文章，有抒情式的表達(dá)，有關(guān)于基本問題解決方法，很多文章已經(jīng)發(fā)表。全書分了五個(gè)部分，相互之間也未必有必然的邏輯聯(lián)系，用作者的話說，“內(nèi)容和文風(fēng)并不 ‘一致’ ”,看似松散，實(shí)則圍繞“生命？實(shí)踐”這個(gè)主題，只是從不同角度，用不同的方式表達(dá)。

一、關(guān)于生命

1.我們的生命狀態(tài)。無論對(duì)父母還是對(duì)老師而言，教育的目的，就是讓孩子獲得幸福的完整生活。要想實(shí)現(xiàn)這樣的目的，首先成人，起碼作為教育者，自己首先具備幸福和完整的教育生活。留意一下身邊的老師或父母，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人并不重視這個(gè)問題。父母在兩件事上最用心，一是個(gè)人名利的要求，二是對(duì)孩子的成績(jī)的要求。所以很多父母忙著賺錢和發(fā)展自己的事業(yè)，既沒有時(shí)間陪孩子，也沒有時(shí)間豐富自己的精神生活，對(duì)孩子，更多的是提供物質(zhì)支持，然后就是要求孩子有更好的成績(jī)表現(xiàn)，這一點(diǎn)最讓孩子反感，也讓他們感受到了巨大的壓力。對(duì)于老師而言，大量的事務(wù)性的工作，來自學(xué)生的成績(jī)的排名和升學(xué)壓力的重負(fù)，他們幾乎沒有太多時(shí)間關(guān)注自己的生活。即便有了一點(diǎn)時(shí)間，也會(huì)用在自己的孩子的學(xué)習(xí)上。成年人每個(gè)人都那么的忙碌，每個(gè)人都感到巨大的壓力，每個(gè)人都有非常具體的奮斗目標(biāo)，都沒有多少時(shí)間，可以悠閑的享受人生，感悟生命的更高的價(jià)值。他們自己的生命是這樣，呈獻(xiàn)給孩子的也是這樣。似乎所有的人，都有具體的目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)一定是可以量化實(shí)現(xiàn)的。除此之外，就沒有其他什么了。

2.我們?cè)撚懈鼜V闊的眼界。我們會(huì)經(jīng)常提到職業(yè)倦怠的事情，也會(huì)說起很多的解決方法，但事實(shí)上，我們心里清楚，這些方法看似有效，在實(shí)際中卻并不能收獲多少效果。我覺得核心并不是方法的問題，而是我們?nèi)绾慰创约旱娜松膯栴}。這就不僅關(guān)系到教師這個(gè)職業(yè)，應(yīng)該是個(gè)全社會(huì)的問題。每個(gè)人對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)都不相同，但總的來說會(huì)受到社會(huì)的影響。我們很難不對(duì)眼前的利益得失和個(gè)人榮辱問題給予重視，因?yàn)檫@的確會(huì)影響到自己的生活，然而若只糾結(jié)這些問題，那人生就只有這些。作者講了個(gè)故事：在以色列，一位行為專家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他對(duì)一些年輕的乞丐進(jìn)行施舍，并作了跟蹤調(diào)查。施舍物有三種，美元，一套西裝及一盒蒲公英種子。十年之后，結(jié)果選擇種子的后來成了企業(yè)家，而選擇的錢還是氣概，選擇西裝的成了藍(lán)領(lǐng)。眼里有錢的，只在意眼前的得失。選了種子的，看到的是希望和機(jī)遇?！巴h(yuǎn)能知風(fēng)浪小，凌空始覺海波平”,這是關(guān)于人生格局的問題，眼界決定世界，看到什么，()你的世界就是什么。

3.讀書可以讓我們更加淡定和從容。要獲得更多的個(gè)人生命的自覺，要多讀書，多思考。讀書可以開闊心胸和眼界，從前人或其他智者那里得到啟發(fā)，不至于只是低頭看自己的腳下，不只做井底之蛙?？礆v史，可以了解命運(yùn)起伏，讀文學(xué)可以滋養(yǎng)心靈，讀哲學(xué)可以提升境界，讀和專業(yè)有關(guān)的書，可以讓我們的工作變得更加智慧和有策略。讀書可以讓我們對(duì)人生做更多終極的思考，追求最核心和最本質(zhì)的問題，既如此，也就不會(huì)糾結(jié)眼前利益得失，因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)看一切都將消失，一切都將虛無。我們也許就會(huì)把更多的精力放在對(duì)個(gè)人生命價(jià)值的提升上。畢淑敏說：人生本沒有意義，為了更好的生活，我們必須賦予她積極的意義。昨夜重讀楊絳的《一百歲感言》，每讀都有如沐春風(fēng)的感覺，她說“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！边@些話每一次讀每次都有感悟，這樣的人生感悟一定對(duì)我們有更大的幫助，讓我們更加淡定和從容，讓我們更加清楚應(yīng)該如何過好自己的生活。

4.關(guān)注自己之后，才能更好的關(guān)注孩子。既然是以學(xué)生為中心，那首先就要學(xué)會(huì)關(guān)注學(xué)生的生命。這些道理都懂，這些話也都會(huì)說，但能做到的卻并不多。關(guān)注學(xué)生生命，首先是尊重學(xué)生生命。看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上是做不到的。初中學(xué)生每天晚上到家后做作業(yè)要做到九點(diǎn)多，做完后就洗漱準(zhǔn)備睡了。沒有時(shí)間做其他的事情，做喜歡的事情，甚至休息的時(shí)間都要計(jì)算著用的。無論道理說的多么動(dòng)聽，看到這樣的事實(shí)，你無法再說我們是在尊重生命。關(guān)注生命要學(xué)會(huì)傾聽。只有傾聽才能知道孩子內(nèi)心世界想的是什么，知道他么的痛苦與快樂，才能合適的給予。有幾個(gè)成人愿意傾聽的，我們捫心自問，也問心有愧的。孩子說的多了，大人就覺得煩了?；蛴X得他說的事情沒用，或覺得他幼稚，或急于表達(dá)自己的想法。這不僅在成人與孩子之間，在成人與成人之間也如此，我們不僅缺少耐心，也缺少基本誠意。要給孩子自由呼吸的空間。不僅讓他表達(dá)，還要讓他實(shí)踐，去參與和體驗(yàn)。不要讓他們做陪襯，不要太多的無用的形式，在教育的問題上也不要虛假的繁榮。搞一場(chǎng)大活動(dòng)，就是讓領(lǐng)導(dǎo)來觀摩一下，所有的重點(diǎn)都放在讓領(lǐng)導(dǎo)滿意上，這樣的事情太多了，有誰會(huì)去聽聽孩子的聲音。大人太過功利，過多的關(guān)注成績(jī)，很少關(guān)于孩子的精神生活。

5.將自己的生命投入他人的生命中，努力影響他人中完善自己。曾經(jīng)我們都想改變世界，后來發(fā)現(xiàn)我們根本沒這個(gè)能力。大多數(shù)人就此失去目標(biāo)和信心，得多且過，了此一生。有一些人，從改變自己開始，自己變了，他發(fā)現(xiàn)周圍的人也跟著變了，社會(huì)也變了。關(guān)鍵是要夢(mèng)想不能丟失，從自己做起。

二、在實(shí)踐層面，有這樣幾個(gè)問題：

一是學(xué)生立場(chǎng)。這個(gè)道理不難懂，但是要做到很難，因?yàn)槎嗄甑牧?xí)慣難改。李政濤認(rèn)為，學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)應(yīng)該是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和起點(diǎn)，是教育目標(biāo)制定的依據(jù)，要求我們關(guān)注學(xué)生的成長的需要或者發(fā)展需要。我曾經(jīng)認(rèn)為，判斷教育教學(xué)改革的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看學(xué)生在這個(gè)過程中是否真的受益。若是涉及宏觀政策，尚需時(shí)間檢驗(yàn)，未必立刻見效。但一般區(qū)域?qū)用婊驅(qū)W校層面的工作，可以用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。無論表面怎么熱鬧，如果學(xué)生只是旁觀者，或者大部分學(xué)生只是看客，那依然是不能說成功。何況，在各級(jí)層面的工作中，我們會(huì)有各種各樣的目的和出發(fā)點(diǎn)，也有不了解學(xué)生情況一廂情愿的推進(jìn)的，事情做了很多，成效就很難見，這樣的情況太多了。因此，學(xué)生立場(chǎng)，應(yīng)該是我們一直堅(jiān)持的立場(chǎng)。

二是實(shí)證研究。實(shí)證，反應(yīng)的是歷史的真實(shí)和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。我們現(xiàn)在關(guān)注的很多問題，歷史上早就有人研究過了，我們可以直接借鑒或把現(xiàn)在的研究建立在原有結(jié)果的基礎(chǔ)上。但事實(shí)上我們并不在意這些，我們更愿意按照自己的臆想，創(chuàng)造性的提出自己的觀點(diǎn)理念和口號(hào)。這樣費(fèi)力，又不科學(xué)。關(guān)于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，我們看到的，未必是真實(shí)?！坝鞋F(xiàn)實(shí)感不代表真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，更不代表有研究現(xiàn)實(shí)的能力?！蔽覀兏矚g憑主觀經(jīng)驗(yàn)，以研究的方式開展工作的意識(shí)和能力都有欠缺。即便有些地方做過數(shù)據(jù)調(diào)查，但數(shù)據(jù)背后的故事往往被我們忽略。在工作中遇到了問題，也會(huì)用簡(jiǎn)單直接的方式去解決，并沒有把它當(dāng)做素材，從理論和實(shí)踐的角度考慮如何科學(xué)解決問題。這些大概和急功近利的風(fēng)氣有關(guān)，讓我們每個(gè)人都無法沉下心來。

三是跨文化教育。文化差異普遍存在。時(shí)髦的說，很多地方在做國際理解教育，國際理解的前提是先了解自己的文化?，F(xiàn)在城市新市民很多，新市民子女和本地孩子融合在一起接受教育，如何讓他們相互之間了解、尊重和融合，是我們工作中的主要任務(wù)之一。江南文化、北方文化、巴蜀文化、西本文化，可能都會(huì)交織在一起。我們?cè)?jīng)讓學(xué)生寒假回來后一起聊各地老家過年的風(fēng)俗，這大概算是跨文化的教育。只要了解自己本土的文化，喜歡自己的民族文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上，才去了解各國家和地區(qū)文化。如果沒有對(duì)本民族文化的自豪感和自尊心，就很難對(duì)國際文化有客觀的判斷。因此，利用豐富的文化差異，在不同價(jià)值觀，思維方式和行為方式的跨越、銜接、對(duì)話和溝通中生長出教育的力量，這是我們應(yīng)該考慮的。

四是價(jià)值變革。價(jià)格觀是一切教育改革的起點(diǎn)。如果正確的價(jià)值觀沒有建立起來，那所有的行動(dòng)都不會(huì)有好的效果。這么多年來，教育上存在的問題，一直無法的解決的問題，深究起來，都是教育管理者、政策制定者和執(zhí)行者的價(jià)值觀出了問題。無論是減負(fù)問題、擇校問題、教育的不均衡問題、教師職業(yè)倦怠問題。功利的看待教育，我們把豐富的課程教學(xué)變?yōu)橹R(shí)的傳遞，把整體的教育生命活動(dòng)變成機(jī)械的重復(fù)，把教育變成了考試。很多地方在教改，用行政的力量和手段，統(tǒng)一的推行一種模式，希望在很短的時(shí)間內(nèi)打造一流的教育經(jīng)驗(yàn)和業(yè)績(jī)，這樣不符合規(guī)律的作法，依然在一定范圍內(nèi)盛行。說白了，就是教育價(jià)值觀除了問題。對(duì)于基層的老師而言，為誰而教，為什么而教，如何教才能更好，這些基本的問題，大家并沒有清醒的認(rèn)識(shí)，或是有了認(rèn)識(shí)，但不得不屈服于考試的壓力而違心的教。價(jià)值的變革，才有思維方式和行為方式的變革，而這一些，既需要我們靜下來心對(duì)待工作，有需要我們潛下心來讀書、學(xué)習(xí)和思考，還要一心一意的研究。

五是隨處都是教育現(xiàn)場(chǎng)。有人的地方就有教育。教育不僅發(fā)生在課堂上。小時(shí)候村子里的老師在課堂上很嚴(yán)肅，回到村子里和大家一樣嬉皮笑臉，就覺得特別不適應(yīng)，覺得老師在哪都應(yīng)該是老師。在學(xué)校帶紅領(lǐng)巾，回家就不帶，也覺得不合適，既然是少先隊(duì)員，在哪都要帶。現(xiàn)在的學(xué)校教育中，偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生說的和做的不安全一樣，有時(shí)候老師說的話連他自己都做不到或不相信，自然就得不到教育效果。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)老師在辦公室的表現(xiàn)和課堂上不一樣，他們私下里會(huì)開一些并不是很合適的玩笑。很多人覺得只有在課堂上或校園里才是教育的環(huán)境，但事實(shí)上教育的契機(jī)無處不在。任何一個(gè)人，在任以環(huán)境中，在和任一人接觸的過程中，都要受到他的影響而發(fā)生一些改變。老師和家長要注意這些問題并學(xué)會(huì)利用任何環(huán)境來開展教育，同時(shí)也要嚴(yán)格要求自己，做到言行合一。

六是讓教育安靜。這是我一直想說的話題?，F(xiàn)在的教育太熱鬧了，大家都靜不下來。校園里靜不下來，課堂上靜不下來，行政主管單位也靜不下來，仿佛安靜了，就以為不作為了。其實(shí)太忙碌肯定不是常態(tài)。大家若每天都處在亢奮狀態(tài)中，忙著迎接各種檢查驗(yàn)收和評(píng)比，忙著展示交流和互動(dòng)，哪還有心思思考，何況我們最善于作材料，做樣子，這樣的表演中有多少是有價(jià)值的，是為了表演而表演，還是為了學(xué)生而表演。課程是需要安靜的，安靜后才能思考，才有思維活動(dòng)，可是聽過很多課，大家都追求互動(dòng)，追求熱烈熱鬧的場(chǎng)面。老師之最忙碌的，忙碌之后只有應(yīng)付，不會(huì)有創(chuàng)造的激情和空間。

七是永不放棄。作者在書中提到葉瀾，有這樣一段話：“葉瀾從不指望自下而上、具有典型草根性質(zhì)的”新基礎(chǔ)教育“ 能夠改變?nèi)袊幕A(chǔ)教育，她的心愿無非是能改變一個(gè)教師，就是一個(gè)教師；能改變一所學(xué)校，就是一所學(xué)校；能改變一個(gè)區(qū)域，就是一個(gè)區(qū)域?；鸱N總存在著變?yōu)榛鹁娴目赡?，星星之火，終究會(huì)有燎原的一天”.作者說：“與所有的改革者一樣，葉瀾也有自己的苦痛和無奈。她曾經(jīng)在一次總結(jié)會(huì)上哽咽失語，流淚不止?！禄A(chǔ)教育’致力于改變?nèi)吮旧?，只有我們這些長年處在教育改革現(xiàn)場(chǎng)中的人，才更能理解，在這個(gè)世界上，還有什么比改變?nèi)烁鼮槠D難更為持久的事業(yè)？”七十多歲的葉瀾尚且如此，我們哪有哪有理由懈怠。我希望這種精神能夠給我們更多的啟示和力量，讓我們更加淡定而從容的醉心于我們的工作。

第三篇：重建大學(xué)精神

重建大學(xué)精神

許知遠(yuǎn) 2003年8月1日20:9

“大學(xué)是一切知識(shí)和科學(xué)、事實(shí)和原理、探索和發(fā)現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)和思索的高級(jí)保護(hù)力量，她描繪出理智的疆域，并表明在那里對(duì)任何一邊既不侵犯也不屈服”。沒人比150年前英國紅衣主教紐曼對(duì)于大學(xué)理念的探討更激動(dòng)人心。然而，1000年的大學(xué)歷史表明，高高的象牙塔從來就不可能完全抵御外界的影響：在中世紀(jì)她訓(xùn)練教士；在貴族社會(huì)進(jìn)行紳士教育；當(dāng)民族國家重要性突出時(shí)，她開始訓(xùn)練公務(wù)員；而當(dāng)商業(yè)社會(huì)興起后，她建立了ＭＢＡ教育??當(dāng)然，這種變遷絕不意味著大學(xué)僅僅是社會(huì)的應(yīng)聲蟲，在很多時(shí)候，她是一位激進(jìn)的變革者，滋養(yǎng)著新鮮的思想，但在更多時(shí)刻，她又是保守運(yùn)動(dòng)的中心，對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的新事物視而不見??歸根結(jié)底，在過去的1000年中，沒有比大學(xué)更富有連續(xù)性的機(jī)構(gòu)了。2000年的柏林大學(xué)或許相對(duì)于1809年柏林的大學(xué)已有了巨大的改變，但比起整個(gè)德國的變化來，這種改變要微弱得多。

在這個(gè)社會(huì)變革不斷加速的年代，大學(xué)承載著越來越多的社會(huì)功能。她被要求既要保持偉大的傳統(tǒng)，又要不斷創(chuàng)造新知識(shí)；既提供永恒的傳統(tǒng)，又要對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)變革做出反應(yīng)，她要在學(xué)術(shù)追求與使用價(jià)值和職業(yè)訓(xùn)練中尋找平衡。

中國大學(xué)面對(duì)這種劇烈的社會(huì)變遷表現(xiàn)出雙重的困境。一方面，100年的歷史仍未使她真正建立起自己的傳統(tǒng)，中國大學(xué)仍未完全擁有基本的獨(dú)立精神與學(xué)術(shù)自由，同時(shí)大學(xué)又面臨太多過分市場(chǎng)化的誘惑。高等教育大眾化、建設(shè)一流大學(xué)的精英化取向同時(shí)到來。資金缺乏、人才流失、學(xué)術(shù)腐敗、商業(yè)化與官本位的重重矛盾同時(shí)擠壓著今日的中國大學(xué)。

如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中塑造真正的大學(xué)品格、功能和特征，成為中國高等教育最艱巨的挑戰(zhàn)，而中國大學(xué)的改革也必須從此開始。北京大學(xué)正在嘗試的方案，盡管充滿爭(zhēng)議，正在被很多中國大學(xué)接受。幾乎所有人都意識(shí)到，大學(xué)改革勢(shì)在必行。因此，我們邀請(qǐng)到北京大學(xué)校長許智宏、南開大學(xué)校長侯自新、北京師范大學(xué)校長鐘秉林、中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成，作為第八期“觀察家論壇——重建大學(xué)精神”的演講嘉賓。身為中國重要的教育家，他們將闡述對(duì)大學(xué)精神、對(duì)中國大學(xué)變革的觀點(diǎn)詳見Ｂ2版。紐曼曾說，如果一所大學(xué)不能“激起年輕人的一些詩心的回蕩”，那么她的缺乏感染力就可想而知了。我們急切地希望，中國大學(xué)能夠進(jìn)行真正的變革，重新建立起自由與活躍的思想空間，使那些年輕的靈魂能夠真正激動(dòng)起來。

第四篇：宇宙的讀后感

《宇宙未解之謎》讀后感

我對(duì)浩瀚無際充滿神秘的宇宙懷有一顆濃烈的好奇之心，尤其對(duì)不明飛行物的報(bào)道更是感興趣，今天我懷著激動(dòng)的心情看完了《宇宙未解之謎》這本書，真是令我大開眼界。書中講到了宇宙的狀態(tài)和樣子，太陽系的起源，外星人留下的物證??，書中好多內(nèi)容都讓我看了匪夷所思，當(dāng)然最吸引我的還是不明飛行物的中國之行這篇文章。書中講到1979年9月9日晚9時(shí)40分，湖南省常德縣樟木橋的湖南柴油機(jī)廠內(nèi)，人們正在觀看露天電影。突然，觀眾們沸騰起來，紛紛回頭仰望天空。只見在西方約1500米的空中，有一呈橢圓形的物體，發(fā)出強(qiáng)烈紅黃光芒，還拖著一條光尾，就像是噴射出來的氣體。它無聲地平行于地面由北向南方向飛去，約3分鐘后消失。同一天晚上，位于常德西北的湖北省監(jiān)利縣，有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)技術(shù)員也見到了類似的不明飛行物。如果在這兩個(gè)地點(diǎn)所看到的不明飛行物為同一物體的話，那么可以推斷，它的飛行速度應(yīng)是每秒230~240米。另一個(gè)記載是1987年3月6日晚11時(shí)50分，在四川省眉山縣象耳鎮(zhèn)上空出現(xiàn)了一個(gè)橘紅色飛行物，它的形狀像一頂?shù)狗诺牟菝?，從西北方向沿著直線向東飛行，距離地面有1000余米。雖然很多報(bào)道都不太靠譜，但我相信總有一天會(huì)找到真正的不明飛行物，懷著對(duì)科學(xué)向往的心，我又投入到對(duì)不明飛行物的探尋，真希望我也能親眼目睹這位天外來客。

《宇宙未解之謎》這本書給予我豐富的知識(shí)和無窮的想象空間，無邊的宇宙隱藏著太多的秘密，但我們堅(jiān)信：人類一定會(huì)破解一個(gè)又一個(gè)宇宙之謎！我們期待著那一天。篇二：《果殼中的宇宙》讀后感

《果殼中的宇宙》讀后感

今天終于讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》了，雖然從頭到尾讀完一次，而且中間通常一句話要看四五次，最后對(duì)內(nèi)容還是一知半解，但還是要寫下我的讀后感......看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯(lián)系起來。因?yàn)椤队钪娴钠鹪磁c歸宿》中提到的萬物之理（將所有局部性理論結(jié)合成一種“萬物之理”，按霍金的話來講找到的話，將會(huì)是理論物理的盡頭、人類的終極勝利）就是《果殼中的宇宙》中提到的m理論（也叫弦論）。其中m理論包括0-異型、ⅰ型、ⅱb、ⅱa、e-異型 和11-維超引力。其中設(shè)計(jì)的的有11-維超引力、p-膜、m-理論、量子力學(xué)、廣義相對(duì)論、10-維膜、超弦、黑洞。而m理論中將這些東西聯(lián)系起來的中心就是現(xiàn)今研究需要找出的目標(biāo)。霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克長度為10－33厘米，普朗克時(shí)間為10－43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。

而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)?；艚鹫J(rèn)為，大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個(gè)胚世界中，一個(gè)在高維時(shí)空中的4維‘面’或‘膜’”中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個(gè)胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會(huì)和在4維時(shí)空中的一樣。引力則會(huì)彌散到整個(gè)高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計(jì)更快。

這樣，行星軌道會(huì)是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會(huì)發(fā)生。那么，對(duì)于超過兩個(gè)胚相分離的距離，引力就會(huì)如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道。霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，大約2億多年轉(zhuǎn)動(dòng)一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測(cè)結(jié)果并非如此，整個(gè)銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度。對(duì)星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動(dòng)狀況的研究也得出相同結(jié)論。

霍金認(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個(gè)胚中，鄰近還有另一個(gè)“影子”胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧校荒軅鞑サ搅硪粋€(gè)胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會(huì)感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯示成一種“暗”源。檢測(cè)“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。

霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會(huì)有量子起伏?！边@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會(huì)自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個(gè)過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個(gè)4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個(gè)泡泡上的人就會(huì)感到宇宙正在膨脹。

按照霍金的無邊界設(shè)想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時(shí)間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個(gè)果殼：一個(gè)4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時(shí)間中的歷史是一個(gè)4維球，它是一個(gè)5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。

依照霍金的理論，胚在虛時(shí)間的歷史將決定它在實(shí)時(shí)間的發(fā)展。高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的；然而，這又對(duì)應(yīng)于在實(shí)時(shí)間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會(huì)出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時(shí)間中產(chǎn)生一個(gè)有點(diǎn)不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實(shí)時(shí)間中的減速暴脹過程（胚在開始時(shí)有一個(gè)加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來）相對(duì)應(yīng)。在這個(gè)減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會(huì)出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會(huì)創(chuàng)造一種宇宙理論，認(rèn)識(shí)到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維“膜”。

在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實(shí)在是太渺小了，而且對(duì)所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實(shí)力實(shí)踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎？雖然他們可以說是人存理論決定這個(gè)宇宙，但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個(gè)萬能的上帝么？可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么？

人類還有很多未知的世界需要我們不斷探索，我相信，事實(shí)只有一個(gè)，人類在將來，一定會(huì)得到我們想要的答案。篇三：《宇宙簡(jiǎn)史》讀后感

《宇宙簡(jiǎn)史》讀后感 《宇宙簡(jiǎn)史》是史蒂芬·霍金的著作。

史蒂芬·霍金生于 1942年，是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授，被譽(yù)為繼愛因斯坦后最著名的科學(xué)思想家。他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人?；艚鸹加袊?yán)重的肌肉萎縮癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時(shí)空，去揭開一個(gè)又一個(gè)的宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當(dāng)代的大眾文化偶像。他，是輪椅上的攀登者！

《宇宙簡(jiǎn)史》也叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它的原著名字是“a brief history of time”。

霍金借助哈勃望遠(yuǎn)鏡、愛因斯坦的廣泛相對(duì)論、牛頓的萬有引力、量子力學(xué)的不確定原理、熱力學(xué)第一定律等諸多人類的結(jié)晶展開了他的宇宙歷史研究。諸如，宇宙星體的引力塌縮形成黑洞、黑洞不太黑、黑洞發(fā)射粒子、黑洞爆炸及時(shí)間和空間有限而無界，天主的啟動(dòng)等等。

《宇宙簡(jiǎn)史》用它迷人的表達(dá)方式討論了宇宙的歷史和將來、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對(duì)論，在探尋時(shí)間和空間核心可望而 不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導(dǎo)世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。

我享受這本書帶給我的樂趣。每當(dāng)我漫步在知識(shí)的世界中。曾幾何時(shí)，自己對(duì)于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮?，F(xiàn)在，我時(shí)常眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我學(xué)習(xí)到了許多天文學(xué)的知識(shí)。我感覺，我自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。

霍金認(rèn)為的宇宙是一個(gè)或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢？我在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個(gè)星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。剛開始讀《宇宙簡(jiǎn)史》的時(shí)候，我覺得那些語言太深?yuàn)W太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，領(lǐng)略不到暢游在宇宙中的樂趣，體會(huì)不到揭開宇宙廬山真面目的滿足。細(xì)細(xì)品味后我才領(lǐng)悟到，那文字中蘊(yùn)含著宇宙獨(dú)特而神秘的魅力以及霍金熱愛科學(xué)的心。是什么讓霍金造就了他不平凡的一生？是那顆對(duì)一切充滿好奇、刨根問底的心。是那孜不倦的精神。

宇宙所帶給人們無限的誘惑力，它等著我們?nèi)ヌ剿鳎ネ诰蚋嘤钪娴闹i底！《宇宙簡(jiǎn)史》上不能解釋的宇宙的謎，就靠 我們一代又一代的人去探索、去揭開它！篇四：果殼中的宇宙讀后感

學(xué)院專業(yè)：理學(xué)院應(yīng)用物理學(xué)

班 級(jí)：應(yīng)用物理

姓 名：臺(tái)德莉

學(xué) 號(hào)：0901班 20090748 果殼中的宇宙讀后感

以前我只知道有史蒂芬·霍金這個(gè)人，是一個(gè)只有一個(gè)手指可以活動(dòng)的殘疾人，一個(gè)整天不得不待在輪椅上的人，一個(gè)只能靠機(jī)器說話的天才科學(xué)家，還有與他個(gè)人一樣有名的著作——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。我個(gè)人對(duì)他的了解當(dāng)時(shí)也就這么多，現(xiàn)在知道他還有一點(diǎn)不一樣——他出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日?，F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授(這一職位曾由艾薩克·牛頓所任)。他廣被推崇為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，被稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》和《果殼中的宇宙》。我不久前讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的姐妹篇。書名的來源：在英國戲劇大師莎士比亞的名著《哈姆萊特》中，主人公哈姆萊特有這么一句吟唱：即便把他關(guān)在果殼中，他仍然是無限空間之王。

對(duì)于《果殼中的宇宙》，先說一下我自己的看法吧，《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當(dāng)然，這些概念我到現(xiàn)在也沒能完全明白。

這本書先第一章說的是相對(duì)論簡(jiǎn)史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。愛因斯坦以光速不變?cè)沓霭l(fā)，建立了新的時(shí)空觀。進(jìn)一步，概念。p-膜是指在p-維延展的物體。很難想象我們是生活在一個(gè)多維（四維、八維、十維、更多維）的空間里。唉！時(shí)間為何物？！它是否像古老的贊歌說的那樣，把我們所有的夢(mèng)想一卷而空的東流逝波？抑或像一直前進(jìn)，卻又回到線上的早先過站。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，因?yàn)槲覐牟幌肫鹚鼈??！蔽覀冎械拇蠖鄶?shù)人早本部分時(shí)間不去考慮時(shí)間和空間，不管他們?yōu)楹挝铮坏俏覀兯腥擞袝r(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開始，并且把我們知道何方。關(guān)于時(shí)間或者任何別的概念的任何可靠性的科學(xué)理論，依照我的意見，都必須基于最可操作的科學(xué)哲學(xué)之上：這就是卡爾·波普和其他人提出的實(shí)證主義的方法。按照這種思維方式，科學(xué)理論是一種數(shù)學(xué)模型，它能描述和整理我們所進(jìn)行的觀測(cè)。一種好的理論可在一些最簡(jiǎn)單假設(shè)的基礎(chǔ)上描述大范圍的現(xiàn)象，并且做出被驗(yàn)證的預(yù)言。如果預(yù)言和觀測(cè)相一致，則該理論在這個(gè)檢驗(yàn)下存活，盡管它永遠(yuǎn)不能被證明是正確的。另一方面，如果觀測(cè)和預(yù)言先抵觸，人們必須將該理論拋棄或者修正。如果人們?nèi)缤覀兡菢硬捎脤?shí)證主義立場(chǎng)，他就不能說時(shí)間究竟為何物。人們說能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的描述成時(shí)間的一種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說明它能預(yù)言什么。

第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的。霍金認(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計(jì)的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時(shí)間變化的?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說點(diǎn)了。

第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測(cè)量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)?，使波函?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。第五章說的是護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎？我覺得不可篇五：宇宙的邊疆讀后感

《宇宙的邊疆》讀后感 剛剛讀完美國科學(xué)家、科普作家卡爾·薩根所寫的《宇宙的邊疆》一文，我立刻被文章中所描寫的廣袤的宇宙所吸引，作者用平實(shí)的語言，向我們展示了宇宙的廣闊無邊、宇宙的奧妙、宇宙久遠(yuǎn)的歷史，這使得我增長了見識(shí)，獲益匪淺。

這篇文章以由外到內(nèi)的順序，說明了宇宙的廣闊、星系的組成、恒星的性質(zhì)、太陽系及其行星等知識(shí)，推測(cè)宇宙中會(huì)有其他生命形式存在，揭示了人類探索宇宙的重要意義。具體來看，文章前三段寫出人類探索宇宙的原因和方法，中間部分寫探索的奧秘，后兩段寫人類從地球開始探索宇宙的奧秘。讀著文章，順著作者介紹的物體、現(xiàn)象等，讓我大開眼界，仿佛自己有了一種身臨其境的感覺。

人類在宇宙中是渺小的，地球在宇宙中也是渺小的，微不足道的。但人類作為地球上的一種有思想有智慧的高等動(dòng)物，他們是不會(huì)卑微地像地球上的其他生物那樣得過且過，他們一直對(duì)世界作出了不懈的努力，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到今天的現(xiàn)代文明，從古希臘的觀天象到哥白尼的日心說，再到現(xiàn)代對(duì)宇宙的探索。正如法國著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家和散文家帕斯卡爾所說的：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一棵能思想的葦草。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí)，人依然比摧毀者高貴，因?yàn)樗雷约核溃烙钪姹人急阋?；而宇宙卻毫不知道。??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”由此我覺得，人類唯一不比宇宙渺小的地方，就是其有思想，他們利用 自己的智慧不斷了解、探索、發(fā)現(xiàn)和研究宇宙。而縱然宇宙多么廣闊，多么神秘，多么復(fù)雜，也只是一團(tuán)毫無意識(shí)的自然體而已。

人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵?！?；人類關(guān)心的大多數(shù)問題，對(duì)宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中迸發(fā)出宇宙般的偉大。宇宙遼闊無垠，神秘莫測(cè)。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?，而人類的未來，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。浩瀚宇宙，星球眾多，能滋養(yǎng)萬物的為數(shù)不多，我們?nèi)祟惸茉娨獾貤⒃诘厍蛏?，是那么幸運(yùn)的事呀。

第五篇：宇宙讀后感

宇宙讀后感

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的宇宙讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

我喜歡看的書必須滿足以下的幾個(gè)條件：一要圖文結(jié)合的書；二要字?jǐn)?shù)不多不少；三是科學(xué)幻想類或科學(xué)類?！跺塾螠婷５挠钪妗房芍^正合我心意：不但圖文并茂，而且有豐富且神奇的科學(xué)知識(shí)。一拿到書，我就迫不及待地翻了起來。

你知道火星上曾有生命存在？真的沒有東西能夠逃過黑洞的引力？茫茫太空竟然也會(huì)發(fā)生撞車事件？……一個(gè)個(gè)問題，把我深深地吸引住了。這本書簡(jiǎn)直就是一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，而我，該是經(jīng)過黑洞的那顆可憐的小行星，不知不覺進(jìn)入了它的世界。

啊，書中的世界是多么奇妙。黑洞原來不是一個(gè)洞，而是一個(gè)密度大得驚人的天體，如果把地球壓縮成一個(gè)黑洞，它可能只有玻璃彈珠那么大。如果真的是這樣，我們這些人該怎么生活呀？不過到那時(shí)候也就沒有人類了。

大家一定對(duì)ufo——這個(gè)神秘的天外來客感興趣吧。那么，世界上到底有沒有這個(gè)東西呢？這本書告訴我?guī)讞l判斷ufo的方法：一、在空中可以盤旋飛行，或瞬間移動(dòng)，或高速運(yùn)作過程中突然的停止，違背物理定律。二、絕大多數(shù)ufo均無發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音，幾乎無聲，三、無尾氣排放，四、有多人目擊，五、超強(qiáng)的磁場(chǎng)。如果你看到的ufo這幾項(xiàng)條件都具備，并拍了照片，那請(qǐng)你立即報(bào)告科學(xué)院！啊，如果真的有ufo，它會(huì)是什么樣子的呢？它到我們地球來干什么呢？飛船里又是一些怎么樣的生命呢？我心中充滿了疑問，不禁在腦海中描畫起天外來客的模樣。

他們能從茫茫宇宙中過來，一定有著比我們先進(jìn)得多的科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)家說，聰明的人腦容量特別大，那么他們一定有著特別大的腦袋，還有一雙特別大的眼睛，因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶啊。不過，他們不一定是我們?nèi)说哪?，可能像海綿寶寶，方方正正；也有可能像倒掛的葫蘆，上大下小，還有，他們可能真的有一對(duì)翅膀……哈哈，我不禁為自己設(shè)想的外星人笑了起來。

宇宙是如此廣袤——窮盡一生都無法數(shù)清楚到底有多少顆星星，而我們生活的地球只是滄海一粟。這本書，讓我感觸很大：與浩渺的宇宙相比，人是那么渺小，可是即使是渺小的人類，照樣可以用科技去探索，去發(fā)現(xiàn)，去征服。

好吧，就讓我從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)。茫茫宇宙，請(qǐng)你等著我！

剛收到書，沉甸甸的，366頁可謂長篇巨作了吧，銀河行星的作品說實(shí)話之前還沒讀過，所以這次很用心的感受了一次作者的心路歷程，看很多人的評(píng)價(jià)似乎都不太滿意，可我卻覺得書寫得挺好，每每都有反轉(zhuǎn)，宇宙的規(guī)律也若隱若現(xiàn)的呈現(xiàn)了出來，很有趣。

首先，書里的我——肖恩，在不同的宇宙形態(tài)間跳轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)不同的身份轉(zhuǎn)換，面對(duì)信子，小小月，爺爺，媽媽，元首，同伴等等，處理不同的關(guān)系，看似棘手的問題，卻用他的睿智與擔(dān)當(dāng)，忘我與無私，一次次的保護(hù)了人類。這是天性使然嗎，也許只有這樣，才符合萬物輪轉(zhuǎn)的意義，一個(gè)自私貪婪的生靈是不會(huì)永遠(yuǎn)長存于世的。

其次，不同意識(shí)形態(tài)你方唱罷我登場(chǎng)，智能機(jī)器人，BD人，鷂羽人……看似脆弱的生命卻最終頑強(qiáng)的生存了下來，而霸道殘忍的下場(chǎng)，終將走向滅亡。宇宙鐘擺讓意識(shí)跳轉(zhuǎn)，讓生命得以延續(xù)。兩大高級(jí)文明從最初的爭(zhēng)斗，到最后的融合，不得不說，也是一種大團(tuán)圓。

再次，書里暗含了許多不同時(shí)期的歷史故事，讀書的同時(shí)，也可以對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史情況有基本的了解。這也算是一份額外的收獲吧。不僅有遠(yuǎn)古的鉆木取火階段，還有后期秦朝一統(tǒng)天下，甚至后面的兄弟相殘爭(zhēng)奪王位……這一段段人類的發(fā)展史與宇宙的發(fā)展史也同步進(jìn)行。

最后，我對(duì)書里神秘的元首很感興趣~他到底是不是具體的某一個(gè)人呢，亦或是后面說的只是大家意識(shí)共同組成的，那為什么他會(huì)有自己的思考模式，如何指揮，決斷，很想一探究竟，希望后續(xù)會(huì)有相關(guān)介紹呢~

所謂的宇宙鐘擺的跳轉(zhuǎn)，是一種神奇的力量，生命的意義和價(jià)值在書里也有了闡述。

“生命沒有大小輕重之分，生命沒有高低貴賤之別，唯有活著與繁衍，才是生命的全部?jī)r(jià)值和意義”。

生命的存在要靠希望來牽引，沒有希望，生命就失去了存在的理由和意義。

宇宙鐘擺真的存在嗎，我在心里也開始有了疑惑。記得之前看過一篇文章說過一個(gè)孩子似乎有看穿萬物的本領(lǐng)，知道我們存在的意義，我們的肉身只是載體，命運(yùn)被注定，可如果真的這樣就失去了意義。只有不斷探索未知，拼搏努力才能讓生命閃光。書里的鐘擺最后如何了，大家可以在書中找到答案~宇宙的存在，也許就是創(chuàng)造一個(gè)個(gè)的出其不意。最后爆個(gè)小料，開心一笑吧~信子（小小月）不斷輪回到小棋，努力拼搏，如愿考上了全球數(shù)一數(shù)二的大學(xué)——馬津大學(xué)~這個(gè)大學(xué)名字很熟悉吧~當(dāng)然，這只是個(gè)花絮，書里還有許多精彩的章節(jié)等待大家去探索哦。

在我生日那天，爸爸送給我一個(gè)神秘的“龐然大物”作禮物，打開包裝一看，原來是一架反射型天文望遠(yuǎn)鏡。我喜出望外，這正是我想要的禮物！我三下五除二裝好這架天文望遠(yuǎn)鏡，萬事俱備、只欠東風(fēng)，真恨不得夜晚趕快來臨，就能開啟我的宇宙之旅了。

等啊等，終于夜幕悄悄降臨了。我搬著天文望遠(yuǎn)鏡，一溜煙跑到了樓頂天臺(tái)，瞄準(zhǔn)夜空中最大的目標(biāo)月亮，開始了太空探索。透過天文望遠(yuǎn)鏡，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：這個(gè)月亮怎么這么奇怪，表面坑坑洼洼、凹凸不平，有的地方黑乎乎，有的地方亮閃閃，還有的地方象煙花綻放一樣。這與我們平時(shí)見到的象鏡子一樣的月亮大不相同啊！我問爸爸為什么？爸爸卻讓我自己去找答案。

對(duì)了，書本上一定有答案！好容易等到星期天，我一大早就來到了圖書館，心想：能找到關(guān)于月亮的書嗎？圖書館可真不一般，這里的書簡(jiǎn)直比天上星星還多。一排一排的書架上放滿了各式各樣的書籍，有文學(xué)書、小說書，也有科學(xué)書、歷史書。等我按照指示找到關(guān)于宇宙的書架時(shí)，我眼前一亮，這兒的書可真多啊，足足放滿了兩大排書架！我心里高興壞了：“哈哈，太好了，這下可以大飽眼福了！”

于是，我開始尋找能解開我心中疑問的“月亮”書。要找到它可真不容易，有些書我完全看不懂，象什么《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《平行宇宙》，而有些書又不是我要的目標(biāo)，象《載人航天》、《太空飛船》，里面根本沒有講到月亮。我不停地尋找，幾乎把能看懂的書翻了個(gè)遍。其實(shí)，找書也挺有意思的，能讓我學(xué)到很多不知道的知識(shí)。終于，在一個(gè)角落里我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《大宇宙》的書，這本書講的全是星球、星系的知識(shí)，當(dāng)然包括我要了解的月亮！按照目錄介紹，我迫不及待翻到“月球”那一章，一下子就豁然開朗了！原來，月球表面并不象我們想象的那么平整，由于沒有大氣層保護(hù)，月球表面被太空中的隕石撞擊，產(chǎn)生了大小不一的隕石坑，學(xué)名叫“環(huán)形山”。由于有的坑很深，有的坑很淺，它們反射太陽光的亮度也不同，深的坑就顯得暗一些，淺的坑就亮一些。有的坑因?yàn)樽矒裘土?，就產(chǎn)生了象煙花綻放一樣的效果。這本書還告訴我，月亮上也有高地和平原，高地又叫月陸，由于高所以顯得亮，平原又叫月海，由于低所以顯得黑。哈哈，原來是這樣，答案出爐了！

我把《大宇宙》借回了家，幾天看下來，這本帶著問題尋找到的《大宇宙》，已經(jīng)成為了我最愛的書。它不僅讓我了解了月亮，還知道了太陽系八大行星和星云、星系、黑洞的奧秘，這下我再看天文望遠(yuǎn)鏡，就更加得心應(yīng)手了！

讀過這本書，使我又豐富了許多知識(shí)。書中說，空間實(shí)際并不是由三維單單構(gòu)成的。就像是同學(xué)們?cè)诤芏嚯娨曋锌吹降氖裁此木S空間，黑洞穿越這樣的事，這也并不是毫無根據(jù)的胡思亂想。人們口中常說的“維”其實(shí)應(yīng)該有九或十個(gè)。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個(gè)大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個(gè)沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個(gè)很神秘的東西_黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個(gè)信息：黑洞有許多個(gè)！而這一重要信息也使我想到一個(gè)問題！這個(gè)問題與一部電影有關(guān)_“泰坦尼克號(hào)”，這部電影對(duì)所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時(shí)空，但他卻認(rèn)為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當(dāng)然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時(shí)空呢？是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯(cuò)亂了呢？

前面也說過了，宇宙會(huì)膨脹。而為什么會(huì)膨脹呢？因?yàn)樵谔摃r(shí)間中的最簡(jiǎn)單歷史里，宇宙是一個(gè)球面，相對(duì)于地球，多了兩個(gè)維。宇宙確定了我們所在的實(shí)時(shí)間中的歷史，在這個(gè)歷史中宇宙在空間的每一點(diǎn)都相同，所以它在時(shí)間中膨脹。

而題目中的果殼：粒子，卻會(huì)引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會(huì)引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀(jì)公園》中的情節(jié)。實(shí)際：蝴蝶一下回鼓翼時(shí)，一大堆其他因素就會(huì)影響天氣，這就是天氣預(yù)報(bào)為什么有時(shí)不準(zhǔn)的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)?！?/p>

而書中說到的：宇宙的歷史是一張?jiān)谔摃r(shí)間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實(shí)際上，宇宙是一個(gè)扭曲的時(shí)空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。

上面的虛時(shí)間與實(shí)時(shí)間，便是書開頭的與個(gè)人時(shí)間無關(guān)的兩個(gè)更為復(fù)雜的時(shí)就。另一方面的個(gè)人時(shí)間是：當(dāng)兩個(gè)人面對(duì)面靜止不動(dòng)時(shí)，他們的時(shí)間便一致，但如果相互運(yùn)動(dòng)時(shí)，他們的時(shí)間則不一致了。

我也認(rèn)為霍金最后的演講十分精彩！他說愛因斯坦說時(shí)空不是平坦的，時(shí)空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個(gè)確切的答案。

這本書我到現(xiàn)在都沒有完全看明白里面有許多關(guān)于空間的知識(shí)我都不懂，等我了解了更多的知識(shí)后，一定能了解更多關(guān)于空間的知識(shí)。

讀過《浩瀚的宇宙》這本書，使我了解了不少宇宙知識(shí)，了解了很多星球。

那就先從太陽說起吧。太陽是一個(gè)燃燒的星球，給地球帶來光明，讓生物生存。太陽是太陽系中的一個(gè)巨人，它可以輕松地把近200萬顆地球塞進(jìn)自己的肚子里，如果把地球看作一個(gè)人那么大，那么太陽就要比世界上最大的峽谷還要大。還有太陽風(fēng)、太陽黑子和耀斑、日珥等現(xiàn)象。

再看看我們生存的地球吧！地球是唯一一顆能生存生物的星球。地球被稱作“藍(lán)色的星球”。為什么這樣說呢？因?yàn)榈厍虼蟛糠质呛Ｑ?，所以在太空中看來，地球是一個(gè)藍(lán)色的美麗星球。現(xiàn)在地球上有七大洲，分別是亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲和南極洲。地球上最高的地方是珠穆朗瑪峰，它有8844.43米，而最深的地方是太平洋上的馬里亞納大海溝，有上萬米深。

月球是我們熟悉的天體，除了不好的天氣以外，幾乎每天都能看見月球。月球的年齡大約有45億年，我們?cè)诘厍蛏现荒芸匆娫虑虻恼妫瑓s看不見它的背面。

有時(shí)候它是天亮前出現(xiàn)在東方的啟明星，有時(shí)候它是日落時(shí)出現(xiàn)在西方天空的長庚星，你知道它是哪一顆行星嗎？它就是金星。

除了太陽以外，木星就是太陽系中最大的天體了，雖然金星才是最亮的星星，但是它卻很少在晚上出現(xiàn)，因此晚上最明亮的星星實(shí)際上是木星，當(dāng)木星出現(xiàn)的時(shí)候，很少有哪顆星比它亮。

水星是離太陽最近的行星，因?yàn)榇髿鈽O其稀薄，水星是一個(gè)干燥、炎熱的荒涼世界。在這里，因?yàn)榇髿鈽O少，即使在白天也可以看見恒星在天空閃耀光芒。由于水星的自轉(zhuǎn)速度非常慢，地球上的一年，在水星上才半天，如果你有機(jī)會(huì)去水星作客的話，就有機(jī)會(huì)體會(huì)到“度日如年”的滋味了。

還有火星，它是紅色的星球。因?yàn)樗谋砻嫖镔|(zhì)里含有一種叫做氧化鐵的物質(zhì)，它在火星表面上到處都是，正是這種物質(zhì)使火星看起來是紅色的?；鹦鞘?/p>

太陽系里一顆比較小的行星，它不到地球大小的1/7，但是火星離地球比較近，所以它也是天空中最明亮的星星之一。

土星，是比水還輕的行星。別看土星的個(gè)頭很大，實(shí)際上它的密度比水還要小，如果能把土星放在一個(gè)巨大的海洋里，土星就會(huì)漂浮在水面上，不會(huì)沉到海底去。

除了以上幾種星球外，書中還介紹了天王星，海王星等行星，以及流星、彗星等天體。

《浩瀚的宇宙》這本書讓我深刻的了解了宇宙，使我對(duì)宇宙充滿了好奇心。我長大后也要探索宇宙。

好奇是人類（大爆炸的遠(yuǎn)代子孫）習(xí)性，理解是種樂趣，知識(shí)是生存先決條件。航海家-最講實(shí)際的人-拿生命跟亞歷山大的一個(gè)科學(xué)家的數(shù)字打賭。哥倫布在能找到的書本上采用了地球最小圓周長和最大亞洲東延范圍甚至還再加以夸張，假如沒有遇到美洲，就徹底失敗了。

cosmos希臘語天地萬物井然有序，混沌chaos的反義詞，天地萬物的相互聯(lián)系，對(duì)錯(cuò)綜微妙機(jī)制的敬畏。歷史上多少謎只要亞歷山大圖書館（既不在基因也不在大腦存貯公有記憶）的一張借書證就可解答。武士蟹，外部作用的淘汰。未被人類選中的品種日益稀少滅絕。大氣層的百分之九十九源自生物。物種匆匆來去一閃而過。植物用陰影遮蔽近鄰相互競(jìng)爭(zhēng)。整個(gè)微妙循環(huán)以1.5億公里外的一顆恒星為動(dòng)力。地球生命的核心-控制細(xì)胞化學(xué)性質(zhì)的蛋白質(zhì)和攜帶遺傳指令的核酸（存儲(chǔ)40億年進(jìn)化的全部信息），相同的電碼本。生命的分子充滿宇宙。

定律規(guī)則，我們的思維方式和宇宙運(yùn)行方式之間的共鳴?？赡艽嬖诟揪筒恍枰魏稳軇┫到y(tǒng)的生物-固態(tài)生命，電信號(hào)到處傳播，沒有四處漂浮的分子。氫氦宇宙物質(zhì)99%。核物質(zhì)必須靠很近才能抵消電斥力，從而使近程核力起作用，這只有在幾千萬高溫下才能發(fā)生-粒子運(yùn)動(dòng)極快以至于斥力不起作用，自然里只有星體內(nèi)部才有這樣的高溫和因此而產(chǎn)生的高壓。每次類星體爆炸過程中都有幾百萬個(gè)世界毀滅。如果我們生活于其中的是個(gè)不斷膨脹、收縮、再膨脹、再收縮的震蕩宇宙，大爆炸就不是宇宙的創(chuàng)始，而只是前一個(gè)周期的終結(jié)，也就是宇宙最新化身的`毀滅。

所有射電望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)收到來自太陽系外的總能量，要少于一片雪花落地所產(chǎn)生的能量。大腦皮層使人類從動(dòng)物性中解放出來。書本就像種子，它們可能蟄伏幾個(gè)世紀(jì)，然后在最貧瘠的土壤上開花結(jié)果。宇宙射線擊中不同基因產(chǎn)生不同變種，這在進(jìn)化早期可能后果微小，但在后期后果就巨大了。四十億年來到舞臺(tái)，只經(jīng)過幾千年觀察就宣布自己掌握了永恒的真理，在如此瞬息萬變的世界中，這種宣稱預(yù)示著不幸，因?yàn)樗忻褡遄诮探?jīng)濟(jì)體系和知識(shí)都不能回答有關(guān)人類生存的所有問題。

讀了這本書，使我明白了許許多多的道理：太陽為什么那么熱那么大？什么是宇宙空間站？什么是太空垃圾？宇航員在太空是怎么生活的？……這些奇妙的知識(shí)都裝進(jìn)了我的腦袋，我感覺自己就是一個(gè)知識(shí)淵博的人。這本書就是——《宇宙之謎》。

太陽是人類不可缺少的天體。它由光球?qū)?、色球?qū)?、日冕層所?gòu)，表面溫度可達(dá)一千攝氏度，在太陽色球邊緣，常常突然急劇躥升起一片火舌般的氣柱，最高可達(dá)到一百多萬米，這就是日珥。這顆大公無私的恒星一點(diǎn)一滴的滋養(yǎng)著太陽系的其它行星，并給予地球光和熱，孕育著世間萬物。雖然太陽是無私的，但是，科學(xué)家猜測(cè)，50億年后，太陽將會(huì)變成一個(gè)可怕的“魔鬼”。它慢慢變熱，50億年后，它的大小將是如今的幾百倍，變成一個(gè)紅巨星，而溫度也是現(xiàn)在太陽的上千倍，它會(huì)慢慢吞噬掉太陽系中的所有成員，到最后，自己也悄然離去。大家聽了一定覺得可怕吧，是不是感覺毛骨悚然了？不用擔(dān)心，這只是科學(xué)家的一個(gè)猜測(cè)，不過，50億年后，太陽也有可能會(huì)變成那樣，我們現(xiàn)在能束手無策嗎？

人口的增長，資源的消耗，能源的不足，污染的蔓延，這一切都可以使得我們這個(gè)星球顯得太狹小、太擁擠了。展望未來，人類的衣、食、住、行將越來越困難，到下個(gè)世紀(jì)，如果按現(xiàn)在的燃料消耗率來計(jì)算，地球上的化學(xué)燃料尚可維持100年，人類將面臨這樣一項(xiàng)震撼宇宙的艱巨任務(wù)：擴(kuò)大人類活動(dòng)的舞臺(tái)，創(chuàng)造一個(gè)新世界。空曠漆黑的宇宙里，人類的落足之處僅僅先限于地球嗎？宇宙還會(huì)給我們另外的生存空間嗎？沒有人回答，現(xiàn)在也無人能知曉。如果人類找不到另一個(gè)生存的空間，那么，現(xiàn)在的我們就要節(jié)約地球的能源，為后人創(chuàng)造更長的生存空間。

我好想看看宇宙中的黑洞、海王星、金星、土星……我的腦袋里全都是關(guān)于宇宙的問題和想法。我長大以后，可能會(huì)當(dāng)一位對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的天文學(xué)家，努力吧！

人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是永遠(yuǎn)沒有終極的，是無窮無盡的，認(rèn)識(shí)窮盡的那天也許就是人類或宇宙的忌日?！队钪嬷i》這本書讓我對(duì)神秘的宇宙有了更深一層的了解，宇宙真是一個(gè)奇特美麗而又充滿危險(xiǎn)的世界啊！

我用了幾天的時(shí)間，終于讀完了《宇宙的秘密》這本書，我從中了解了許多宇宙不可告人的秘密。下面讓我給你訴說一二吧！

我從小就對(duì)宇宙充滿幻想，這本書使我的模糊的幻想變得清晰。從中，我了解了很多：宇宙的萬物在大約200億年前，是一個(gè)密度極高，溫度高達(dá)100多億攝氏度的大火球，被稱為“原始火球”，這個(gè)時(shí)期的天空中，沒有恒星和星系，只是充滿了輻射，后來不知什么原因，這個(gè)火球發(fā)生了爆炸，組成火球的物質(zhì)飛到了四面八方，在后來的10000年里，散落在空間的物質(zhì)便開始了局部的結(jié)合，星云、恒星、星系就是由這些物質(zhì)凝聚而成的。就這樣，形成了宇宙。

然而，我所了解的知識(shí)中，我最關(guān)心的還是關(guān)于我們?nèi)祟惖募覉@——地球的事。地球已經(jīng)有46億年的壽命了，它的生命史已長達(dá)38億年，人類則有2、3百萬年的歷史?？删瓦@幾百萬年的時(shí)間，地球已因人類而快速“衰老”。例如，地球如今正在不斷的膨脹，體積在不斷的擴(kuò)大，地心密度在不斷減少，地球的運(yùn)行速度在不斷變慢。

據(jù)推測(cè)，在原始海洋擁有豐富的無脊椎動(dòng)物時(shí)，距今約6億年，那時(shí)一年有425天，一天長僅為20小時(shí)；當(dāng)?shù)谝慌参镫x開水向陸地生根時(shí)，距今約4億年，那是一年有405天，一天有21。5小時(shí)；在2億年前，恐龍統(tǒng)治著整個(gè)世界，當(dāng)時(shí)一年有385天，一天有23小時(shí)；而如今，一年只有365天，一天有24小時(shí)。

不僅地球速度在放慢，而且全球內(nèi)外氣溫都在漲。

人們?cè)鵀榱藢ふ毅@石和金礦，曾試著不斷向下挖，但越向下挖，溫度就越高。根據(jù)這種情況，地心溫度大概有68000度左右，而且還在不斷漲。

地面溫度上升，是指因二氧化碳等溫室氣體的排放，使臭氧層破裂，全球溫度上升的現(xiàn)象。氣象部門預(yù)測(cè)，如果大氣層中的二氧化碳再不斷增加，50年后，地面平均溫度將達(dá)1。2度，70年后，將達(dá)2。8度。

讀了這本書以后，我深有感觸：我們青少年應(yīng)把握住光陰，好好學(xué)習(xí)，將來探索宇宙、地球其他的秘密，更好地保護(hù)他們。

今天開玩笑問:量子是啥?意識(shí)又是個(gè)什么玩意兒?而且最近有事早起晚睡的，搞得狀態(tài)不好，容易忘事，而且明顯反應(yīng)還慢了。試想到:意識(shí)就是人的意識(shí)而已，又不是豬的貓的，更不是桌子椅子的，以前說人學(xué)跟狗學(xué)貓學(xué)都一樣，那人的意識(shí)也別搞特殊，跟狗的貓的也差不到哪去，別以為你的意識(shí)聰明點(diǎn)，你就不是意識(shí)了，你自己給自己取個(gè)概念叫意識(shí)，就真叫意識(shí)啦?從量子糾纏的角度講，找不到對(duì)應(yīng)的意識(shí)之前，單獨(dú)叫意識(shí)，能給你的意識(shí)獨(dú)立定性定義嗎？而且兩天沒睡好覺，意識(shí)就存在反應(yīng)慢，還忘事的缺陷，說明人的意識(shí)也高級(jí)不到哪去，說明哪天意識(shí)就老年癡呆了，跟貓狗一樣，所以其實(shí)沒有找到兩個(gè)本質(zhì)相近意識(shí)的系統(tǒng)時(shí)，就沒共性可言，如果有，那就不叫意識(shí)，同時(shí)，人的意識(shí)，其實(shí)跟貓的狗的意識(shí)放一塊，就好比蘋果香蕉葡萄放一塊差不多，統(tǒng)一叫水果，那所有的不同意識(shí)放一塊，叫啥呢？我就流氓的取幾個(gè):智識(shí)?共識(shí)?……也不好，干嘛帶識(shí)字，那叫上帝?叫佛，叫道?叫易，這下明白了，這是不同的尊稱啊?幾個(gè)當(dāng)中，哪個(gè)是大名，哪個(gè)是乳名，哪個(gè)是外號(hào)，咱別把人家的外號(hào)都誤以為是人家自己哦，同時(shí)還麻煩的，上帝下面帶著一幫隊(duì)伍，佛下面還有一幫呢！印度的，中國的，但是，請(qǐng)注意，上帝和佛下面的，那些兔子修煉的還不徹底，沒擺脫人的意識(shí)的色彩，上帝或佛，或道或易，可不是人，更不是人的意識(shí)，是意識(shí)的全稱，是水果一樣的東西，包括貓的狗的，也包括桌子椅子的，當(dāng)然少不了空氣水的，真空的，超時(shí)空的?！瓡呵疫@樣叫吧，大家公認(rèn)的，這時(shí)，事是不是鬧大了，有木有覺得人類意識(shí)太自戀了，跳不出自己的意識(shí)，非要高豬狗一等，還唯我獨(dú)尊，難怪豬都笑了。最后，要說慢點(diǎn)，我這幾天沒睡好，反應(yīng)慢，再問意識(shí)跟物質(zhì)啥關(guān)系啊?豬終于開口說話了:我老豬都懶得說你意識(shí)，我懶就是因?yàn)樵挾急荒阏f了，我這些年都懶得說話，可不代表我不會(huì)說，還以為我真傻啊，然后躬身一拜，說到:佛主，俺老豬聽你的。佛說，色即是空，空即是色，阿彌陀佛，善哉善哉！

暑假我看了很多本書，其中《宇宙》最有趣的。顧名思義，《宇宙》這本書講的就是有關(guān)宇宙的故事。作者是法國伊夫、奧德和阿蘭。這本書生動(dòng)地給我們?cè)忈屃擞钪嬷幸恍┳屓藝@為觀止的奧秘，以前我們認(rèn)為的宇宙是從載著我們生命的一個(gè)起源，是宇宙大爆發(fā)的一個(gè)清明，但是看完宇宙這本書我有了更全新的認(rèn)識(shí)，我對(duì)宇宙的燕子更加的全面。

這本書從生命的起源從銀河系的起源開始講起，講他是怎么從一個(gè)基點(diǎn)到如今的400多億光年的距離？你向我們闡述了為什么這個(gè)銀河系里面有這么多的星球的原因，經(jīng)過科學(xué)家的不斷研究這個(gè)地球的生命起源于35億年前。這時(shí)候我們就不得不感嘆，生命的力量終究是這么的偉大，經(jīng)過35億年的時(shí)間才演化出我們這種人類動(dòng)物。

當(dāng)然，如果有人問你太陽地球，木星他們是怎么出現(xiàn)的？如果你沒看過這本書的話，或許你根本不能夠回答。但是當(dāng)我們看了宇宙這本書之后，你就會(huì)知道太陽系誕生于50億年前，它本身就是在太陽星云的重力下不斷的凝聚形成的一個(gè)一個(gè)天體。當(dāng)然也有很多人在質(zhì)疑，為什么太陽系從來不會(huì)往下墜落，而是在不斷地向前行進(jìn)，其實(shí)這也是由于太陽系在圍繞著銀河系轉(zhuǎn)動(dòng)的原因。

所以整個(gè)宇宙其實(shí)是非常奧妙的，宇宙當(dāng)中有非常非常多令人難以解釋的東西。當(dāng)我們用人類的眼睛去看宇宙的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)人類其實(shí)非常的渺小，幾乎連塵埃都算不上。我們總是自詡為地球的主人，但是我們連病菌都抵抗不了。我們僅僅在地球上生活了幾千年，而地球上的細(xì)菌已經(jīng)誕生了幾十億年。所以到底是我們統(tǒng)治了地球還是細(xì)菌讓我們以為自己統(tǒng)治了地球？看了這本宇宙這本書后，讓我能夠更深層次的明白，我們?nèi)祟愂嵌嗝吹拿煨?，多么的不堪一擊。所以以后?qǐng)愛戴我們的地球，因?yàn)樗巧茵B(yǎng)我，培育我的家園。

浩瀚的宇宙星河燦爛，在熒幕上也耀眼奪目，影片講述了宇宙中的行星和恒星的環(huán)境及成因，給予我們震撼的同時(shí)，也感喟人類的渺小！

太陽是距離地球最近的恒星。太陽經(jīng)核聚變反應(yīng)產(chǎn)生巨大的能量，并源源不斷地向外輻射。太陽上肉眼隱約可見的黑暗斑點(diǎn)，稱為太陽黑子，而最小的太陽黑子也有三個(gè)地球那么大?？茖W(xué)家計(jì)算太陽黑子將于60億年后“死亡”，而我們能感受到它的到來時(shí)，宇宙已經(jīng)處于一片死寂了。

水星是一顆美麗的“冰球”，可寒冰極有可能孕育著生命。金星上布滿的溝壑仿佛經(jīng)歷了大河的日久沖刷。巨大的土星大到可以籠罩其他所有行星，而照片中漂亮的“絲帶”竟是被他吸引的圍繞它的小行星。

人類的探索還沒有止步，看著影片中其他行星或者荒涼或者殘酷的環(huán)境，感嘆人類能夠誕生并生活在這樣溫厚的環(huán)境中實(shí)在幸福。除此外，還隱約有些后怕，因?yàn)槲覀冋龤埲痰膭儕Z者地球的生命。是否會(huì)有一天地球千瘡百孔，然后人類走向死亡的深淵，地球又恢復(fù)到火山噴發(fā)天雷降降的時(shí)期，最后原始海洋孕育出新生命，一切重新開始？如果我們?nèi)匀凰翢o忌憚的破壞賴以生存的環(huán)境，我想這樣的日子將不會(huì)遠(yuǎn)了。

宇宙中的隕石有著驚人的速度，一茶匙隕石的重量足有一頓。這個(gè)驚人的數(shù)字不過是其中的冰山一角，而我也從宇宙中到處噴發(fā)比氫氣爆炸大幾十倍威力的能量中，感到過于強(qiáng)大的力量和無知造成的恐懼。即便如此恐懼，人類仍然昂首闊步地向前，勇于探索的我們一定可以通往“長生天”。

地球有著相對(duì)安全的宇宙環(huán)境，穩(wěn)定的太陽輻射，使我們的家園適于生存。社會(huì)中有許許多多的小人物，他們依仗著“太陽”般存在的人和團(tuán)體而生存。這只是一個(gè)例子，現(xiàn)實(shí)中的我們要努力成為“太陽”，或者成為可以“光合作用”的個(gè)體，更得獨(dú)立自主。

我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河的光塵，我們是比那些還要渺小的存在。你并不知道生活什么時(shí)候就突然改變方向，陷入墨一般的濃稠的無邊的黑暗。你被絕望拉近深淵，你被疾病拖進(jìn)墳?zāi)梗惚淮煺圹`踏地體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但我們卻是在內(nèi)心里仍然保留著希望，保留著勇敢的心，我們依然在大大的絕望小小地努力著。這種永不放棄的希望，他們將不斷的搖曳燃燒，最終變成無邊黑暗里的小小的星辰，直至絢爛燎原。

最近，媽媽給我買了一套《HOW&WHY》系列叢書，其中，我最喜歡《宇宙探秘》這本書。你知道我為什么最喜歡這本書嗎？那是因?yàn)樵谇缋实囊雇恚铱偰芸吹胶芏嗾{(diào)皮的小星星在空中不停地沖我眨眼睛，而白天我就看不到它們了，它們到底躲到哪里去了呢？我一直都很好奇，想把這個(gè)問題弄個(gè)一清二楚?？赐赀@本書，我終于明白了其中的奧秘。

在浩瀚的宇宙中，有上千億個(gè)星系，《宇宙探秘》這本書就講了我們所在的太陽系。太陽系中肯定有太陽嘛，太陽是太陽系中的恒星，它的中心溫度達(dá)1500萬攝氏度，人要是一去的話，就立刻被燒成粉塵了。它的溫度是水沸騰所需溫度的15萬倍，真是太燙了！其實(shí)星星白天的時(shí)候還在，只不過太陽的光線實(shí)在太強(qiáng)了，星星的光線哪有太陽強(qiáng)呀，所以我們就看不到它們了。但也正是有了太陽的光線，地球上的動(dòng)物和植物才能夠生存，如果沒有太陽，植物就枯死了，那我們就沒有氧氣，人類也會(huì)滅亡的，所以太陽真得很重要呀！

太陽系里面也有許多行星兄弟，它們就是冥王星、天王星、海王星、土星、木星、火星、地球、金星和水星。在火星和木星之間，你還可以看到一個(gè)小行星帶。行星中最大的就是我們的木星了。第二大的行星——土星有一個(gè)異常漂亮的土星光環(huán)。最接近太陽的就是我們的水星啦，別看水星上有個(gè)“水”字，其實(shí)那兒沒有一滴水，而且很悶熱；火星雖然有個(gè)“火”字，但那兒非常荒涼。還有地球的孿生子——金星，金星極為炎熱，而且它的大氣層非常重，毒氣也很多。而月球是晚上最明亮的一顆行星，它的引力比地球要小多了，只有地球的六分之一，人一到上面去，就會(huì)飛起來。用肉眼看，你是看不到月球到底是什么樣子的，到月球旁邊去看，就可以看到月球表面凹凸不平。人類已對(duì)月球進(jìn)行了多次探索，并成功登上了月球，首次登上月球的是阿波羅11號(hào)。其實(shí)月球并不是那么亮，它只是反射了太陽的光線，我們才看到月球很亮的。

這本書讓我深刻地了解了宇宙是什么，太陽系是什么，以及多種天文知識(shí)，好像廣袤無垠的太空美景就在我眼前。我真希望自己已經(jīng)是航天員了，可以到各個(gè)星球去探險(xiǎn)，看看火星上到底有沒有火星人；去月球上飛一飛，看一看嫦娥姐姐和她那只可愛的小玉兔；再看看地球的孿生子——金星，甚至到銀河里去暢游一番……

幾個(gè)銀白色的大字，黑色的封面，中間有一個(gè)若隱若現(xiàn)的果殼，它敞開著，里面是一個(gè)宇宙，在混沌虛空中的宇宙，在果殼中的宇宙。

它看似那么平凡，卻又吸引著我，我猶豫著把它從書架上取下來，看到史蒂芬·霍金著后，它仿佛得到了肯定。和其它書一樣，它有前言，有目錄，不過我基本不會(huì)看，不太好的習(xí)慣。

相對(duì)論”，它好似在講一個(gè)故事，在說愛因斯坦的廣義相對(duì)論，但它絕不止這么簡(jiǎn)單。書中很快就對(duì)他的簡(jiǎn)史作了介紹，豐富的插圖和幽默的語言，讓我愉快地讀完了七章。讀的過程中，它好似有種魔力，讓我沉醉在它奇妙的世界里，帶著我在宇宙中翱翔。雖然我不懂多少物理知識(shí)，但在它風(fēng)趣的語言和清晰的思路中，讓我看見了許多新鮮的事物，如：黑洞、超弦、10維膜、維超引力等我從未見過的元素和物質(zhì)，它們讓我領(lǐng)略了這宇宙的奇妙無比。

這看似一本普通的物理學(xué)書，但它所涵蓋的是超過空間，超過維度，超過時(shí)間的一種力量!人類就像宇宙中的一粒塵埃，我們只有有限的身體，有限的時(shí)間，但我們的思維卻可以像宇宙那樣無邊無際!我們現(xiàn)在知曉的，可能只是冰山一角?？赐赀@本書后，我明白，人類的潛力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這座冰山的。

看著書的封面，我想到了作者史蒂芬·霍金，他軟弱的癱倒在輪椅上，頭歪向一邊。他被一種叫戶伽雷氏癥的病魔永遠(yuǎn)地禁錮在了輪椅上，他全身癱瘓，只有兩根手指勉強(qiáng)可以動(dòng)彈。但是!他的思維沒有受到任何限制，他一樣可以思考，可以想象。他的身體已經(jīng)被深淵般的病魔約束，可他的靈魂，他的思想，同樣可以和我們一起飛翔，甚至更高。他已經(jīng)

50年沒有走過路了，50年沒有自己吃過飯了，但靠他兩根手指操控的電腦，已經(jīng)達(dá)到了普通人無法達(dá)到的輝煌!

我們擁有著健康的身體，我們依然過著要什么就有什么的生活，我們同樣在果殼中的宇宙生存，我們何時(shí)才能像他一樣走向人類的巔峰，何時(shí)又能超越那巔峰，去與茫茫宇宙抗衡!

讀完全書，我想到了莎士比亞《暴風(fēng)雨》中米蘭達(dá)的唱段：

呵，膜的新奇世界，里面有這樣美妙的生靈，那就是果殼中的宇宙!

今天，我看完了最杰出的理論物理學(xué)家：史蒂芬·霍金寫的一本科普讀物——《喬治開啟宇宙的秘密鑰匙》。

這本書的主人公是一位普通少年：?jiǎn)讨巍Ｋ錾谝粋€(gè)環(huán)保人士的家庭，他的父母為了保護(hù)地球環(huán)境而拒絕使用任何現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)品。喬治在學(xué)校里是個(gè)個(gè)性內(nèi)向，衣著用品過時(shí)，被同學(xué)們嘲笑，受到同學(xué)欺負(fù)的人。在家里，他與素食動(dòng)物：爸爸媽媽格格不入，唯一能使他感到快樂的是一頭豬：弗雷迪。可是弗雷迪不見了。為了尋找弗雷迪，喬治只能不經(jīng)父母同意的允許，闖入了讓人感到害怕的多人沒人住的隔壁。在闖入鄰居家找到自己豬的喬治，很偶然地遇到了宇宙家埃里克。喬治和埃里克的女兒安妮，在超級(jí)電腦cosmos的協(xié)助下得以暢游太空。他們一起搭乘彗星造訪木星、火星、金星······他們?cè)诿半U(xiǎn)中遭遇危險(xiǎn)，也獲得了知識(shí)。在經(jīng)歷過宇宙奇觀之后，喬治深有感觸，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且從此潛心研究于科學(xué)，直至成為一名科學(xué)家。

這本書讓我學(xué)當(dāng)了很多?！翱茖W(xué)”是一個(gè)大詞，它意味著利用我們的感覺，我們的智慧，以及我們的觀測(cè)力來解釋我們的世界。自然科學(xué)的范圍很廣，有很多不同種類的自然科學(xué)，每種都各有各自的用途。我們必需要相信科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)就是真理。

而科學(xué)也是把雙刃刀，可以造福人類，也可以傷害人類。書中的埃里克，就是用科學(xué)造福人類的。而雷帕博士則是用科學(xué)謀取個(gè)人利益，傷害他人。雷帕竟然用科學(xué)設(shè)了一個(gè)計(jì)，讓埃里克中計(jì)，被一個(gè)黑洞吃掉。幸運(yùn)的是，埃里克已經(jīng)研究出從黑洞中逃逸的的理論。喬治·安妮以及安妮的母親在地球上經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，找回被竊的cosmos，而cosmos則以埃里克的理論為依據(jù)，從外太空中收集并恢復(fù)落入黑洞的物體信息，用此信息重構(gòu)埃里克，才使埃里克脫險(xiǎn)。

“我宣誓，我將用我的科學(xué)知識(shí)為人類造福。我答應(yīng)，在尋求智慧中絕不傷害任何人；在尋求關(guān)于我們周圍奧秘的更偉大的知識(shí)時(shí)，我將勇敢謹(jǐn)慎。我絕不利用科學(xué)知識(shí)為自己謀取私利，也絕不把它交給那些要把我們生存其中的奇妙的行星毀滅掉的人。如果我違背了這個(gè)誓言，宇宙的美麗和奇妙將永遠(yuǎn)不向我展現(xiàn)?！蔽业哪X海里一直浮現(xiàn)這段文字。這讓我想到了本書作者：史蒂芬、霍金。屈指一算，霍金教授困在輪椅上已經(jīng)四十多年了。他的生命之火依然燃燒著，而他的生命之火就是科學(xué)給他帶來的勇氣，他一直相信：科學(xué)能造福人類。

和著夜晚的徐徐輕風(fēng)，伴著雄渾的嗓音傳入耳膜，輕快地拉開兩側(cè)的黑板，白色屏幕仿佛在向我們低聲耳語，一副神奇的畫面映入眼簾，是的，我們將要去旅行，直到宇宙邊緣！

茫茫宇宙，渺無邊際。億萬星辰，交響輝映。今天，我們將在解說員的引導(dǎo)下，帶著自己的思緒和好奇，去廣袤的宇宙之間穿梭，去領(lǐng)略天外星空的深邃與博美。

若要說這部影片的主要內(nèi)容，那便是解說員領(lǐng)著我們，一步一步地慢慢地走出地球，走向月球，最終穿梭在浩瀚的無邊無際的宇宙中。從離我們最近的月球開始，到檢閱太陽系，再到星云，黑洞。從我們的銀河系，一直講到目前人類所了解到的宇宙的邊緣。若說給我印象最深刻的便是各顆星的不同點(diǎn)吧。

首先，便是外表和內(nèi)部。比如說水星，從遠(yuǎn)處“打望”，無疑是溫婉嫻淑的古希臘女神，瀑布般的長發(fā)點(diǎn)綴著些白花，一瀉千里，淡雅的連衣裙包裹著柔美的風(fēng)姿，使人艷羨?？此凶谟钪孢@顆石塊上，笑著，笑著。走近一點(diǎn)，再走近一點(diǎn)，溫婉女神霎時(shí)變了樣，似乎成了一個(gè)心狠手辣的白雪公主的后母。她的表面到處都是坑洼、褶皺和裂縫，彼此錯(cuò)綜復(fù)雜。水星表面有著大大小小的山脈，還有令人膽寒的懸崖峭壁和萬丈深淵，這著實(shí)嚇了我一跳！

其次，便是作用。比如說太陽，太陽是除地球外較為熟悉的天體。它是一個(gè)熾熱的氣球體。白天，仰望藍(lán)天，就能領(lǐng)略到它那渾身散發(fā)光芒的圓氣體。往前走，再往前走，隨著探測(cè)器的向前推進(jìn)和解說員的講解，我看到了彗星，那一條長長的尾巴，仿佛是天空中耀眼的冰雪之劍，所到之處，天崩地裂，所經(jīng)之處，?？菔癄€。

往前走，再往前走。探測(cè)器、解說員與我們漫步在這浩瀚的宇宙中。無疑，人類是渺小的，猶如滄海一粟，甚至我們熟悉的、引以為傲的太陽系也只是宇宙中的所有星云的千萬分之一。當(dāng)看到無數(shù)星辰被一個(gè)個(gè)超級(jí)黑洞逐漸拉伸、撕扯、破碎然后被吞噬，我們又作何感想？還是恐懼還是驚嚇？

從一個(gè)很遠(yuǎn)的角度，從一個(gè)鳥瞰的角度，或許我們才能意識(shí)到，這漆黑的無邊無際的浩瀚宇宙中，我們現(xiàn)在僅有的藍(lán)色家園，是那么的脆弱和珍貴！