第一篇：非法宗教活動及危害

抵制非法宗教活動向校園滲透心得體會

二中

非法宗教活動，是泛指一切違背國家憲法、法律、法規(guī)、政策及自治區(qū)有關法規(guī)、條例和政策的種種宗教活動。具體說來，包括性質不同的兩種情況：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情，加之法制觀念淡薄或不熟悉、不了解法律、法規(guī)、政策而進行的不帶有任何政治企圖的非法宗教活動。其主要表現(xiàn)有：（1）強迫他人信教，對不信教、不參加宗教活動的人進行歧視，侮辱和打擊；（2）未經批準擅自修建擴建宗教活動場所；（3）私辦經文班（點），私帶塔里甫；（4）利用宗教干預行政事務、司法、公共教育、婚姻、計劃生育和文化娛樂活動;（5）未經批準從事跨地區(qū)宗教活動；（6）恢復已被廢除的宗教封建特權和壓迫剝削制度，搞“教主”繼承，派阿訇，強收宗教課稅；（7）未經批準編制、印刷、銷售宗教宣傳品；（8）講經布道散布錯誤言論；（9）天主教、基督教未經登記和批準私設活動點，自封傳道人；（10）宗教團體和宗教活動場所未經批準擅自接受國外宗教組織和個人的捐贈；（11）外國人攜帶超出本人自用的宗教書刊、音像制品及其它宗教用品入境，在我境內成立宗教組織、設立宗教辦事機構和宗教活動場所，開辦宗教醫(yī)院，發(fā)展教徒，委任宗教教職人員，或擅自在我境內講經布道；（12）宗教活動妨礙社會秩序、生產秩序和人民群眾的生活秩序及身心健康。如此等等。這類活動一般屬于人民內部矛盾，如果屢禁不止，屢教不改，矛盾也會轉化。另一種是敵對分子旨在破壞祖國統(tǒng)一、民族團結，利用宗教進行的違法犯罪活動和反革命破壞活動。其主要表現(xiàn)有：（1）通過私辦經文班（點），向青少年灌輸反動思想，培植民族分裂主義分子；（2）攻擊、漫罵甚至謀害愛國宗教人士，爭奪宗教活動場所和宗教團體的領導權；（3）以講經為名宣傳“圣戰(zhàn)”，蓄意歪曲經典教義，煽動宗教狂熱和民族仇恨，攻擊黨的領導和社會主義制度；（4）編造、傳播“圣人顯靈”、“真主下凡”等謠言，蠱惑人心，破壞社會安定；（5）利用群眾的宗教感情，煽動不明真相的群眾非法游行示威，沖擊黨政機關，搞打砸搶活動；（6）利用宗教建立反革命組織，制造**和**；（7）國外敵對勢力利用宗教對我進行政治滲透，實施“西化”和“分化”的圖謀。如此等等，以及其它一切利用宗教進行的違法犯罪活動和反革命破壞活動，均屬對抗性、敵我性質的矛盾。

這些非法宗教活動干擾了正常的宗教活動，對祖國統(tǒng)一、民族團結和我區(qū)社會政治穩(wěn)定帶來了嚴重危害。近年來，非法宗教活動已經成為民族分裂主義分子直接利用的一個重要陣地。事實告訴我們，哪里非法宗教活動猖獗，哪里就不得安寧。中央把非法宗教活動最為影響我區(qū)穩(wěn)定的主要危害之一明確提出來，這是非常正確和很有針對性的。

國際敵對勢力和民族分裂主義分子為了達到他們的目的，為什么往往要在宗教問題上做文章，要以宗教作為利用的工具？深究起來，這也是由宗教自身的一些特點決定的。宗教的特點很多，但敵對勢力和分裂主義分子主要是抓住宗教的如下幾個特點進行加以利用的。學生是祖國的未來，是中華民族的希望。加強和改進學生的民族觀和宗教觀，是黨中央從推進新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)黨和國家長治久安出發(fā)作出的一項重大決策。面對國際國內形勢的深刻變化，進一步加強和改進學生的民族觀和宗教觀，舉全社會之力，培養(yǎng)和教育好祖國的花朵，使他們成為有馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的現(xiàn)代青年，是確保建設中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達，長相永續(xù)的戰(zhàn)略

2012年7月

第二篇：非法宗教活動的危害

非法宗教活動的危害

非法宗教活動雖然總體上屬于人民內部矛盾，但是它對新疆社會的穩(wěn)定和經濟的發(fā)展，對民族團結和祖國統(tǒng)一的危害性卻很大。具體表現(xiàn)在以下幾個方面: 首先，破壞了安定團結的良好局面。大量事實表明，非法宗教活動是影響社會穩(wěn)定的重要因素。哪里有非法宗教活動存在，那里正常的社會秩序、工作秩序和生活秩序，以及民族團結就受到影響。哪里非法宗教活動猖撅，特別是背后有“三股勢力”操縱，那里不僅一切正常秩序和民族團結遭到破壞，宗教活動不能正常進行，經濟發(fā)展受到影響，甚至發(fā)生**、騷亂事件，嚴重危害人

們生命財產的安全。在這樣的地方，基層組織和政權也受到嚴重影響和削弱，黨和國家的各項方針政策也得不到全面正確地貫徹執(zhí)行。

其次，為國外敵對勢力插手中國內部事務提供了口實，破壞了我國在國際舞臺上的形象。非法宗教活動的大量存在，已嚴重威脅和影響了新疆的社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展、民族團結和祖國的統(tǒng)一，也破壞了信教群眾正常宗教活動的開展。這是任何一個負責任的政府都不能允許的。新疆各級政府為了保障各族人民的根本利益，保障宗教信仰自由權利和正常宗教活動，依法加強了對宗教事務的管理，采取各種措施制止非法宗教活動。境內外的民族分裂主義和宗教極端主義趁機對我國的宗教政策進行攻擊，并在國際上大肆鼓噪，污蔑我國制止非法宗教活動是“打擊宗教”、“剝奪宗教信仰自由權利”。不僅破壞了我國的國際形象，損害了我國的政治經濟利益，影響了我國與世界其他國家的友好合作關系，也給國外敵對勢力打著“人權”的幌子，干涉我國內部事務，破壞我國的統(tǒng)一和領土完整提供了“口實”。

第三篇：制止非法宗教活動總結

2014年清泉社區(qū)制止非法宗教活動百日大

戰(zhàn)工作總結

開展反對非法宗教活動抵制宗教極端思想摸排活動啟動以來清泉社區(qū)黨支部認真按照石總場社區(qū)中心關于“法輪功”、“全能神”邪教組織全面深入摸排活動的要求，社區(qū)高度重視，周密部署，全體社區(qū)干部參與充分發(fā)揮干部密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系的實際的工作作風，以高 度的政治責任感精心組織開展摸排活動，堅持做到“一戶不漏人”的摸排方針，摸排活動圓滿結束。

一、迅速動員部署，明確工作要求，摸排活動全面開展

（一）是成立機構，加強領導。及時成摸排活動領導小組，曾麗華主任主親自抓，分管領導具體抓，黨政領導為第一責任人，切實將摸排工作任務落實到位。統(tǒng)一指揮，全面推進摸排活動開展，做到“全員覆蓋，一個不漏”，并組建了摸排小分隊4組，（二）是及時動員，迅速部署。我社區(qū)迅速召開清泉社區(qū)“制定邪教組織全面摸排”的動員會，對專項摸排工作進行動員部署，并要求結合社區(qū)轄區(qū)實際，動腦筋、想辦法，制定具體措施，切實保證全面摸排工作不走過場，取得實效。

（三）是制定方案，明確責任。清泉社區(qū)迅速制定下發(fā)《“法輪功”、“全能神”摸排工作實施方案》，明確要求各片區(qū)社干以強烈的政治責任感高度重視摸排工作，把這次活動作為當前全系統(tǒng)重要的政治任務，以高度負責的態(tài)度、求真務實的作風，高標準、高質量地做好摸排活動。深入各連隊、片區(qū)，采用集中、走訪等多種形式進行摸排。

二、采取有力措施，精心組織實施，摸排工作迅速完成。

（一）摸排成員有序跟進。結合工作實際10名摸排成員編成三個小組與各村配合開展宣傳活動，在監(jiān)管巡查、專項整治中，發(fā)揮各干部的工作優(yōu)勢，利用一切面對面的機會對全轄區(qū)群眾，個體工商戶，進行摸排工作。做到可疑人員一個不能少。

（二）創(chuàng)新摸排方式。采取集中摸排與個別交流相結合，深入居民面對面講解相結合，普遍宣傳與重點教育相結合的方式，面對面、心貼心，深入淺出地向廣大居民群眾講政策、講事實、講道理，釋疑解惑。摸排組已在社區(qū)集中摸排2000余戶，采取上門宣傳、集中摸排等方式，開展反對非法宗教，抵制宗教極端思想教育。

通過摸排，清泉社區(qū)實有基督教信教群眾10人，信仰伊斯蘭教16人，經過了解目前清泉社區(qū)無信仰“全能神”、“法輪功”的邪教分子，社區(qū)把清理“法輪功”、“全能神”邪教政策貫徹到各族干部群眾中，使各族干部群眾了解、熟悉黨和國家及自治區(qū)的宗教事務管理方針政策，提高宗教人士、信教群眾的思想覺悟，使他們牢固樹立正確的國家觀、民族觀和宗教觀，抵制宗教極端思想的影響，旗幟鮮明地反對非法宗教活動，自覺維護民族團結、社會穩(wěn)定。

石總場清泉社區(qū)

2014年9月29日

第四篇：抵制非法宗教活動進校園

抵制非法宗教活動進校園

主題班會

活動時間：2018年10月16日 活動內容：崇尚科學，反對非法宗教

活動目的：為了增強學生識別非法宗教，抵制非法宗教的能力，進一步凈化校園文化，構建和諧校園，教育學生樹立“崇尚科學，反對非法宗教”的觀念，強化師生的防范意識，自覺抵制邪教侵蝕，同時讓學校成為傳播科學文明的陣地。

相關材料：

一、什么是非法宗教組織

非法宗教組織——是冒用宗教，氣功或其他名義建立，神化的首要分子，利用制造，散布迷信邪說手段，盅惑蒙騙他人，發(fā)展控制成員，危害社會的非法組織，全世界上有5000多個邪教組織。

二、非法宗教的本質，非法宗教是“社會的毒瘤” “人類的公害”，“精神毒品”，是反人類、反科學、反社會的東西。非法宗教組織的共同特點：

（一）打著宗教，科學的幌子編造歪理邪說。

（二）進行精神控制。

（三）秘密結社建立地下組織，進行非法活動。

（四）不擇手段騙斂錢財。

（五）反政府,仇視社會。

（六）編造偽科學。

三、非法宗教組織對世界的危害

(一)破壞家庭

(二)騙取錢財

(三)破壞生產

(四)奸淫婦女(五)殘害生命

(六)危害青少年

(七)煽動鬧事

(八)危害政權

四、非法宗教組織的主要特征

1．教主崇拜唯教主是從，為教主而生而死。

2．編造非法宗教打著宗教的旗號，冒用宗教術語，編造和散 布各種歪理邪說，妖言惑眾，為的制造恐慌心理和恐怖氣分，達到對群眾精神控制的目的。

3．精神控制是邪教教主為鞏固自身的神圣地位，維持信徒對自 己的效忠的基本手段。邪教組織的主要特征斂取錢財，這是現(xiàn)代邪教組織的一大經濟特征?，F(xiàn)代邪教教主大都是騙錢斂財?shù)谋┌l(fā)戶。秘密結社，各種邪教通 常都有以教主為核心的嚴密的組織體系，采取詭秘的聯(lián)絡方式，開展秘密的非法活動。

五、邪教和宗教的區(qū)別

(一)、在宗教和邪教中，人和神的區(qū)別。(二)、宗教傳教是公開的，邪教是詭迷的。

(三)、宗教擁護社會，維護人類，相信科學，而邪教反社會，反人類，反科學。

(四)、宗教人員行善積德，邪教組織騙錢斂財。

(五)、宗教有自己的典籍和教義；而邪教的教義都是危言聳聽的歪理邪說。

六、世界各國對非法宗教組織的態(tài)度 一是依法對邪教組織加強監(jiān)控和管理 二是依法嚴懲邪教組織的為首分子和骨干分子 三是加強國民抵御邪教能力的教育

七、堅持以人為本的科學發(fā)展觀深入開展反非法宗教教育.(一)反邪教存在教育滯后問題.(二)統(tǒng)一思想提高反邪教教育認識

.(三)深入開展反邪教教育，體現(xiàn)以人為本的科學發(fā)展觀.(四)建章立制

.(五)堅持以人為本的科學發(fā)展觀構建和諧社會

第五篇：2016非法宗教活動承諾書

2016非法宗教活動承諾書

非法宗教活動承諾書 根據(jù)喀什地區(qū)教育局《關于認真學習“11名維吾爾族大學生的公開信＜我們，不會再沉默＞的通知》的通知，為了能使廣大教職工進一步認清“三非”（非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法宗教網絡傳播）的危害和本質，自覺抵御并能夠做到主動檢舉揭發(fā)非法宗教活動，特制訂全體教職工公開承諾及責任書如下：

一、教職工要樹立強烈的正義情懷和對祖國的熱愛之情。

二、教職工要強化自學意識，強化黨的民族、宗教和民族政策的學習，自覺踐行“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”新疆精神。

三、在任何時刻都清醒地認識到：堅決抵制邪-惡極端，與極端思想作斗爭。

四、做到“六個不”

1、不參與“三非”活動，承擔引領一個家庭的重要責任，管好自己、家庭和親屬，自覺抵御宗教極端思想影響；

2、不向學校提出過宗教活動的要求，不在工作期間過宗教生活；

3、不著宗教色彩濃厚服飾，做到著裝得體、舉止文明；

4、不參與地下講經活動，家庭成員不參與非法學經活動；

5、不瀏覽、不下載、不轉發(fā)、不傳播非法宗教宣傳品和非法宗教有害信息、視頻等；

6、不受任何人扇動蠱惑教唆參與任何危害社會治安的暴-力恐怖活動，積極舉報“三非”案件。

五、對發(fā)生在身邊的符合 “非法宗教活動26種”表現(xiàn)特征的非法宗教活動要積極大膽及時舉報，對宗教氛圍濃厚、婦女帶面紗、青年留胡須情況要及時上報。

六、禁止在伊斯蘭齋月期間封齋。

七、以上承諾書要求教職工確認了解并保證遵守。承諾人（責任人）: 簽訂日期：2016年 月 日