第一篇：讀《擺脫貧困》有感

讀《擺脫貧困》有感

挺立我們的精神氣質(zhì)

——讀《擺脫貧困》有感

國家統(tǒng)計(jì)局福建調(diào)查總隊(duì) 陳顯松

我愛讀書，然而智識(shí)有限，往往領(lǐng)悟不深。徜徉于《擺脫貧困》，我常常被習(xí)近平同志真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng)，每每有所收獲，都會(huì)合上書本，琢磨片刻。該書名言警句甚多，無論是引用先賢，還是其首次闡述，隨便拈來一句，都值得品味一番。我權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為'一立二脫三塑造',拋磚引玉向賢者請(qǐng)教。

首先，講'一立',即：樹立鴻鵠之志。

習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：'沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的'.要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài)，樹立遠(yuǎn)大理想，以弱鳥之軀展鯤鵬之志。我想，對(duì)于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開始'現(xiàn)實(shí)'起來，告誡朋友們'理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感',要他們也'現(xiàn)實(shí)'起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實(shí)現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強(qiáng)，向理想的方向前進(jìn)。孔子說：'取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。'就是這個(gè)道理。我們的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處'清水衙門'就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想說未來，不敢對(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上，不管你具體從事哪一項(xiàng)工作，我們?nèi)绻芰⒆愀叩囊暯?，懷著更寬的視野去想問題、看問題，就能把當(dāng)下的問題看得更清一些，想得更透一點(diǎn)，就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺和從容。習(xí)近平在該書的《跋》中說：'未來可能講更有意思的話，著更完美的文，做更壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，未來也只是今天的未來。'這樣的話是多么富有時(shí)空感和歷史感，基于宏大的志向，能夠高瞻遠(yuǎn)矚，才能有這樣自信又謙虛的情懷。

其次，講'二脫',即：擺脫貧困意識(shí)和擺脫思想貧困。

一是擺脫貧困意識(shí)。習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：'扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’。不要言必稱貧，處處說貧。'又在《把握住新的機(jī)遇》中說：'不能因?yàn)槎樨毨Эh、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨?，久而久之，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’'.這樣的話，換個(gè)有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我通過第二批教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作，與基層干部多次互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)部門是'清水衙門'、統(tǒng)計(jì)工作'無權(quán)無勢(shì)'、統(tǒng)計(jì)干部'位低身卑'的觀念在我們的隊(duì)伍中仍然存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣不足，心理上就低人一等。所以，辦事時(shí)小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像'小腳女人',不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識(shí)必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，利于國家決策和百姓民生，姓'公'不姓'私',不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。

二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說：'全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。'那么如何擺脫思想貧困呢？他在《從政雜談》中說：'人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過程，任何一個(gè)人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’。''切忌自以為是的最好辦法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí)；以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦，自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察問題和處理問題。'是的，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。我們?cè)S多干部，在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們?cè)S多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。在單純的環(huán)境里成長，思想意識(shí)里缺乏比較、碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、單位開展更多的交流、合作，讓干部在多元平臺(tái)的鍛煉中開拓視野，獲得成長。

其三，講'三塑造',即：塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí)。

一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平在《干部的基本功》中說：'只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。'這樣的話極其富有警示意義。我們常講'不在其位，不謀其政',這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對(duì)，主要看怎么理解這個(gè)'謀'字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得與失，積極主動(dòng)向'在位者'建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識(shí)，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)黄?。有的人說，統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須'浪遏飛舟'?習(xí)近平引用孫中山的話說：'一個(gè)人不要立志做大官，要立志做大事',不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說：'但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的?！煜麓笫?，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?所以，我們要塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。

二是塑造剛正意識(shí)。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說：'自身不正，何以正人？‘安天下，必須先正其身’。'說到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識(shí)，心里就會(huì)充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃'閉門羹',甚至被無端責(zé)罵。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：'窮困潦倒之時(shí)，不被人欺；飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。'我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢？因?yàn)樗睦锕饷髡?，有一股浩然正氣。胡林翼認(rèn)為，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因?yàn)樾睦餂]有陰暗面，所以放開手腳，大干一場?？鬃诱f：'三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也',所謂'海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛',說的也是這個(gè)道理。

三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說：'堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利。'又在《從政雜談》中說：'在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。'這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根'咬定青山不放松'的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志，不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅(jiān)持，終會(huì)滴水穿石，贏得我們的精彩！

今年10月29日，我到龍巖出差，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時(shí)，已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫了這么一條微博：'出差路上，讀習(xí)總文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備，緣于對(duì)積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人?！^蓄勢(shì)而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是。'

我深信，當(dāng)年在寧德主政的習(xí)近平同志：他是自信的，因?yàn)橹敬蠖h(yuǎn)見；他是虛心的，因?yàn)榍趭^而好學(xué)；他是從容的，因?yàn)闊o悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話：'后之覽者，亦將有感于斯文'.我讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，輕輕合上書本，也有如此質(zhì)樸的感受。

第二篇：讀《擺脫貧困》有感

讀《擺脫貧困》有感

讀《擺脫貧困》有感

前些日子，我有幸讀到了一本我喜愛的書，這本書詳細(xì)記載了習(xí)總書記在1988年至1990年任中共寧德地委書記時(shí)的隨感和經(jīng)驗(yàn)，這就是習(xí)近平總書記寫的《擺脫貧困》。在細(xì)細(xì)品讀后，回味良久、感想良多，對(duì)我啟發(fā)也是非常之大。

我覺得，這本書寫得好，好在以下三個(gè)方面：

邏輯打動(dòng)人心。這是日本著名學(xué)者大前研一提出來的，他認(rèn)為，不論是語言表達(dá)還是文學(xué)創(chuàng)作，唯有緊湊的邏輯關(guān)系，方能打動(dòng)人心。想要建立緊湊的邏輯關(guān)系鏈，必須做到兩點(diǎn)：一是要對(duì)這一整件事物的背景概況有所了解；二是要深入基層一線，靜下心來做調(diào)研。習(xí)總書記對(duì)這兩點(diǎn)把握相當(dāng)好?？倳浽陂}東寧德任職之時(shí)，能將附近各地方特色、有名產(chǎn)品、以及所創(chuàng)收入牢記于心，譬如福安縣后洋村靠巨峰葡萄的特色種植，就讓全村人口摘掉貧困的帽子；再譬如，關(guān)于閩東文化的建設(shè)，他敏銳的提出畬族文化是閩東的一個(gè)閃光點(diǎn)。說明習(xí)總書記當(dāng)時(shí)對(duì)閩東地區(qū)的概況非常了解。

另一方面，在《弱鳥如何先飛》一文中，總書記明確指出：閩東主要靠農(nóng)業(yè)吃飯，周寧縣的黃振芳家庭林場搞得不錯(cuò)，為我們發(fā)展林業(yè)提供了一條新思路。茶葉是閩東的一大優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)量占全省的四分之一，現(xiàn)在的畝產(chǎn)比較低，提高畝產(chǎn)應(yīng)該是一個(gè)主攻方向，當(dāng)前重點(diǎn)要抓好老茶園的改造工作。種果也是很有前景的，特別是具有閩東特色的水果應(yīng)大發(fā)展，如霞浦、寧德的晚熟荔枝，福鼎的四季柚、福安的芙蓉李，古田的油柰等……能將這些內(nèi)容脫口而出，可見總書記在當(dāng)時(shí)基層調(diào)研實(shí)踐上是下了很深的功夫的。所以，我認(rèn)為，在此基礎(chǔ)上所建立起來的邏輯關(guān)系鏈相當(dāng)穩(wěn)固，提出的建議符合實(shí)際，也一定會(huì)打動(dòng)人心。例如：在《把握住新的機(jī)遇》一文中，總書記說到：修筑從福州到溫州的沿海鐵路，開發(fā)三都澳五十萬噸泊位良港，創(chuàng)辦賽岐開發(fā)區(qū)并發(fā)展成中心城市是我區(qū)的三大經(jīng)濟(jì)話題。干部、群眾迫切要求早日改變面貌，脫貧致富，這種愿望是好的，熱情也非?？少F。但寄希望于上重大項(xiàng)目，一下子抱個(gè)“金娃娃”，想法不切合實(shí)際。修鐵路需要巨額資金，而且在哪里修、什么時(shí)候修，得由國家通盤考慮安排，不是我們想干就能干成的。當(dāng)然，我們可以提合理化建議，努力促成，但不是近期內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的。開發(fā)三都澳良港，牽涉到目前本省有些老港口還吃不飽，國家有限的資金先往哪兒投放。寧德地區(qū)既不是市中心，又不是原材料產(chǎn)地和物資集散地，這些因素對(duì)鐵路、港口的建設(shè)都有制約。至于把賽岐開發(fā)區(qū)發(fā)展成中心城市，也不是很簡單的事。中心城市不是誰批誰就行，而是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步地自然形成的。所以，我覺得總書記“切合實(shí)際”的想法也一定是符合邏輯順序的，可信度很高，很容易“打動(dòng)人心”。語句精煉，引經(jīng)據(jù)典，內(nèi)涵豐富，主題鮮明。本書僅用兩個(gè)章節(jié)，就將為什么要“弱鳥先飛”，如何搞好“經(jīng)濟(jì)大合唱”的理論問題表述的非常透徹，“‘雜花生樹，群鶯亂飛’，這個(gè)地方的‘歌’肯定唱不好”。習(xí)總書記說，“‘經(jīng)濟(jì)大合唱’就是要講協(xié)調(diào)、講配合。”“‘見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美’。任何部門搞‘獨(dú)立大隊(duì)’，都是違背整體戰(zhàn)略的?！绷?xí)總書記認(rèn)為只有這樣才能“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！笨梢娏?xí)總書記的語言文學(xué)功底深厚扎實(shí)，引用經(jīng)典的一兩句話，便將一幅以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，腳踏實(shí)地帶領(lǐng)閩東人民脫貧致富的壯美藍(lán)圖描繪得淋漓盡致。

政治立場堅(jiān)定。在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)》一章中，總書記說：“各級(jí)民委、各級(jí)民政部門要加強(qiáng)服務(wù)觀念。作為黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的橋梁，作為黨委和政府在民族工作方面的參謀和助手……切實(shí)得把黨的方針、政策同民族工作的具體實(shí)際結(jié)合起來”。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》一文中，總書記說：“鄧小平同志明確指出，在政治體制改革方面，有一點(diǎn)可以肯定，就是我們要堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不是美國式的三權(quán)鼎立制度”。這充分證明了習(xí)總書記在政治立場上的堅(jiān)定性，總書記不僅堅(jiān)持了中國特色的社會(huì)主義制度和人民代表大會(huì)制度，還在此基礎(chǔ)上，提出要牢固建立黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族的橋梁，確保了我國民族大繁榮大發(fā)展的事業(yè)逐步推向前進(jìn)。

反觀我，作為基層工作者的一份子，和總書記當(dāng)年在寧德任地委書記的時(shí)候相比，不管是從政治意識(shí)上來說，還是從戰(zhàn)略發(fā)展眼光上來說，相差甚遠(yuǎn)。總書記能在比我們社區(qū)情況復(fù)雜得多的寧德任地委書記，并且能夠靜下心來，投入基層，深入調(diào)研基層的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、工業(yè)和港口的建設(shè)，并且用敏銳的眼光和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略角度，深入剖析了“麻雀”的五臟六腑，指出了寧德的發(fā)展重點(diǎn)要靠經(jīng)濟(jì)，這是我們永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的。

關(guān)于廉潔。習(xí)總書記說：“‘既想當(dāng)官，又想發(fā)財(cái)’……這是很危險(xiǎn)的，有些人當(dāng)了官，就以權(quán)謀私，結(jié)果是一失足成千古恨?！胪ㄟ^當(dāng)共產(chǎn)黨的‘官’來發(fā)財(cái)，黨紀(jì)不容，國法不容。”總書記還說：“我們的目標(biāo)是既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要廉潔的政府、清明的政風(fēng)！”只有這樣，才能保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色！

總書記說：“當(dāng)官要負(fù)責(zé)任，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當(dāng)官的。我認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)好共產(chǎn)黨的‘官’是很辛苦的?！弊屑?xì)反省，我們做基層工作的何嘗又不是如此呢？上級(jí)布置的任務(wù)完不成要被領(lǐng)導(dǎo)找、居民有困難要找我們投訴、社區(qū)出了事故依然要被問責(zé)，甚至居民自家下水管道堵了，有了怨氣，還是要被居民找。想當(dāng)好一名基層工作者，確實(shí)很辛苦。但是習(xí)總書記還說：“一個(gè)不圖私利、不圖清福，只圖為社會(huì)、為人民多做貢獻(xiàn)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗的人，即使工作苦些、累些，他的心里也是充實(shí)的，這種充實(shí)感對(duì)他來說就是一種無窮的樂趣?！边@些“樂趣”不也正是我所追求的嗎？可見習(xí)總書記思想覺悟之高，也是我努力學(xué)習(xí)的榜樣！

海瑞在《令箴》中寫道“官之至難者，令也?！闭f的就是最難做的官就是基層官員。習(xí)總書記說：“古人云‘宰相起于州郡’，我們黨和國家許多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也都有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)。縣級(jí)崗位是鍛煉和培養(yǎng)干部的好課堂?，F(xiàn)在從事縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工作的同志，要十分珍惜在崗機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，積極工作，刻苦磨練，積累經(jīng)驗(yàn)?！边@句話使我深受鼓舞，基層工作者也應(yīng)該在基層的崗位上積極地磨礪自己，積累好扎實(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)。正所謂“謀于前才可不惑于后”，我們青年基層工作者也要在做出決策前，兼聽各種意見，“臨大事而不亂”，要爭取做到“天下大事，必做于細(xì)”的良好狀態(tài)。習(xí)總書記說：“為官一任，造福一方?！蔽覀?cè)诮值赖幕鶎庸ぷ髡?，就是要把為人民謀幸福作為追求和目標(biāo)，做好“服務(wù)員”，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行！

第三篇：讀《擺脫貧困》有感

（篇一）

閩東是全國著名的貧困地區(qū)，但在習(xí)近平同志看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動(dòng)指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由于缺乏行動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脫貧困》，意在突出語義雙關(guān)，強(qiáng)調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困，而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。

其一，擺脫思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動(dòng)，實(shí)事求是。為了克服閩東地區(qū)長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識(shí)，習(xí)近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法，鼓勵(lì)看到閩東長處，弘揚(yáng)閩東文化傳統(tǒng)。與此同時(shí)，他緊緊抓住主要矛盾，始終強(qiáng)調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”;強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須立足內(nèi)因，立足長遠(yuǎn)，“不圖虛名講實(shí)效”，以“滴水穿石”的精神推動(dòng)“漸進(jìn)、累積式的變化”。這本書既是運(yùn)用馬克思主義矛盾論和實(shí)踐論的典范，也為閩東乃至所有讀者注入了行動(dòng)至上的精神正能量。

其二，擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書中對(duì)黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來，密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng)，其核心在于有愛民之心。因此，他不僅強(qiáng)調(diào)“知與行合一”，而且強(qiáng)調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針，對(duì)儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范，也是一本當(dāng)代中國的“新官箴”，對(duì)于黨員干部如何加強(qiáng)道德修養(yǎng)，勤政實(shí)干，愛民為民，都具有持久的教育意義。

其三，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就必須擺脫“頭腦中的貧困”，進(jìn)一步解放思想，樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風(fēng)，推進(jìn)馬克思主義中國化，承擔(dān)起文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無疑具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

（篇二）

堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對(duì)于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對(duì)脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對(duì)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記扶貧思想，對(duì)認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、“滴水穿石”對(duì)駐村干部的啟示

**年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。

正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí)，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會(huì)面對(duì)各種困難的選擇；

駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對(duì)精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí)，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。

責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會(huì)。”（**年12月29日至30日，總書記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話）

使命光榮，是因?yàn)椤跋毨А⒏纳泼裆?、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。”（**年11月27日，總書記在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上的講話）

因此，駐村干部在遇到困難時(shí)，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！?/p>

這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。

二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”

給錢給物不如給建個(gè)好支部。

1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，總書記指出黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中，真正能站到前臺(tái)，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)。”

我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。

第一書記就是脫貧第一線的核心力量。

第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢(shì)資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化；

脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?！?/p>

三、為什么要增強(qiáng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力

1990年4月，總書記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中寫到“我強(qiáng)烈地感到：在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，否則，整個(gè)扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動(dòng)力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險(xiǎn)?！?/p>

沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。

黨的十九大報(bào)告指出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬較多，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題比較突出；

農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素合理流動(dòng)機(jī)制亟待健全；

農(nóng)村兩委班子成員平均年齡60歲，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力亟待強(qiáng)化。

中共江蘇省委駐淮安區(qū)幫扶工作隊(duì)履職以來，積極開展調(diào)查摸底，提出在江蘇農(nóng)村省定經(jīng)濟(jì)薄弱村存在“三少三多”的特點(diǎn)，即資源少、資產(chǎn)少、資金少，外出務(wù)工多、貧困人口多、村集體債務(wù)多。目前我省制訂的脫貧指標(biāo)中就有集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到18萬的要求。

為什么要加強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)？

習(xí)總書記在《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力》一文中總結(jié)了四個(gè)方面的原因：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)現(xiàn)共同致富的重要保證；

是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必有之路；

三是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力；

四是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

**年11月10日，我所掛鉤的博里鎮(zhèn)晶墩村實(shí)現(xiàn)了村集體收入累計(jì)18萬。通過半年的駐村幫扶，我深刻的體會(huì)到我們的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)；

社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)；

億萬農(nóng)民的創(chuàng)造精神；

強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐；

歷史悠久的農(nóng)耕文明；

旺盛的市場需求。

在立足于40年農(nóng)村改革開放的基礎(chǔ)上，在對(duì)黨的農(nóng)村工作的歷史與邏輯清晰把握的實(shí)踐上，對(duì)困難與優(yōu)勢(shì)的分析判斷使我們完全有自信、完全有條件、完全有能力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。貧困人口和貧困地區(qū)一定能擺脫貧困，一定能同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)！

（篇三）

《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間的29篇重要文章，共計(jì)12萬字。全文以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識(shí)和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識(shí)、“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題；

展現(xiàn)了總書記在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了總書記堅(jiān)定的政治立場、價(jià)值追求和思想風(fēng)范，具有極強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，對(duì)以下幾點(diǎn)印象最為深刻：

一是要密切聯(lián)系群眾。《擺脫貧困》這本書每一個(gè)篇章都來自實(shí)踐，都與黨的群眾路線有著天然的聯(lián)系。在《干部的基本功》中，總書記講到：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量?！薄袄碚撀?lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，提倡干部要密切聯(lián)系群眾，在今天更具有現(xiàn)實(shí)意義。正如同書中寫道：“領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來？只有全心全意、盡心竭力、堅(jiān)持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來”。“只要我們堅(jiān)持實(shí)實(shí)在在地每年為群眾辦幾件實(shí)事，群眾是會(huì)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)我們，會(huì)自覺自愿地和我們同心同德，共渡難關(guān)的?！蔽覀円谒枷肷献鹬厝罕?，在感情上貼近群眾，在工作上依靠群眾，真正做到心中時(shí)刻有群眾，解決群眾所憂、滿足群眾所盼，真正為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，只有這樣，人民群眾才相信我們，支持我們。

二是要有“弱鳥先飛”的意識(shí)。在調(diào)查閩東九縣以及浙南等地后，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛？，總書記有了“先飛”意識(shí)、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’；

弱鳥可望先飛，至貧可能先富；

貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢(shì)?！弊鳛橐幻鶎庸ぷ魅藛T，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，業(yè)務(wù)工作能力也需要進(jìn)一步提高，要明確自己的不足和需要改進(jìn)的地方，積極向領(lǐng)導(dǎo)、向同事多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教，熟練掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，更好的開展各項(xiàng)工作，要有鴻鵠之志，做新時(shí)代愛崗敬業(yè)的好青年。

三是要有“滴水穿石”的精神。“滴水穿石的啟示”給我的印象也尤為深刻，“堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利”，“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇！”總書記指出：我們需要立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，需要一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，需要鍥而不舍的韌勁。的確，我們?cè)诠ぷ髦芯褪切枰嗡┦囊懔?，踏踏?shí)實(shí)、勤勤懇懇，通過自己不懈的努力，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，并堅(jiān)持在工作中有所創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。

（篇四）

今天在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的《擺脫貧困》一書，身為一名社區(qū)工作人員感受很深。我被書中習(xí)書記那種崇高的理想信念，獨(dú)到的思想精髓，勤奮積極的進(jìn)取精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證思想，震撼的求實(shí)務(wù)實(shí)的生活工作態(tài)度所感動(dòng)。這是對(duì)我的又一次教育。我覺得做人，都應(yīng)該有這樣的意識(shí)——不做教育的“貧困者”。

由于一個(gè)時(shí)期中國以抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)，導(dǎo)致很多人身上都有了銅臭味，成為金錢至上主義，我們的教育也染上了些許功利。作為社區(qū)工作者，一個(gè)自然人，追求物質(zhì)的富有無可厚非，不過我們更應(yīng)以民族發(fā)展為己任，社會(huì)發(fā)展為宗旨，教育好一代人是教育者的良知。所以，為民為社會(huì)謀求福祉的意識(shí)不能“貧困”。傳授的是知識(shí)，講究的是發(fā)展的規(guī)律，引領(lǐng)的是思想，一旦我們的思想發(fā)生了偏差，我們的行為宗旨發(fā)生了轉(zhuǎn)移，影響的不只是個(gè)人，而是千家萬戶，這無疑給民族埋下了禍根。這就違背了教育功在千秋的本質(zhì)，又從何談為民為社會(huì)謀求福祉呢?

社會(huì)的發(fā)展是坎坷不平的，但我們一定要堅(jiān)信，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中華兒女的心愿，我們中國人是有能力實(shí)現(xiàn)的。雖然我們還是發(fā)展中國家，但我們是支潛力股。一個(gè)從半殖民地半封建國家發(fā)展為社會(huì)主義國家的中國，短短幾十年，就可以趕上已經(jīng)發(fā)展了幾百年的資本主義社會(huì)的國家，這難道不能證明中華兒女潛在的實(shí)力嗎？堅(jiān)定信念，是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力，正是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的生力軍，為他們奠基，為他們加油是教育人的責(zé)任。

沒有任何理由讓我們退縮，我們是一個(gè)民族發(fā)展的責(zé)任人，歷史使命不容許懈怠，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)非一朝一夕，那是要長期堅(jiān)持，永不言棄，永不言敗的過程，學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的事，更是教育以及社會(huì)所有人的事。持之以恒的學(xué)習(xí)精神，既是一種顯性的存在形式，更是一種理性的內(nèi)在品質(zhì)。

（篇五）

最近在全縣第一書記會(huì)議上，第一次見到了習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。

結(jié)合第一書記工作和近期進(jìn)村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。

第一要深入調(diào)查研究，摸準(zhǔn)情況。毛澤東同志曾指出，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們開展工作、指導(dǎo)工作、制定政策措施的重要依據(jù)和方法，是我們黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。有時(shí)我們搞調(diào)查，臨行前沒有提綱，不知道調(diào)查的重點(diǎn)是什么；

調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點(diǎn)水，隔著玻璃看一看，拿著報(bào)表算一算，不知道調(diào)查對(duì)象是誰；

調(diào)查后結(jié)合實(shí)情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪？解決的方案是啥？作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對(duì)象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困？要知道他們的自身?xiàng)l件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么？這樣才能掌握實(shí)情有的放矢，因村因戶施策；

這樣才能做到胸中有數(shù)，精準(zhǔn)扶貧。習(xí)近平同志當(dāng)年對(duì)閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。

第二要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟(jì)多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計(jì)發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因?yàn)?zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟(jì)總量和平均數(shù)算一算，達(dá)不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個(gè)村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟(jì)南市貧困村的五分之一。面對(duì)我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財(cái)政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縣、鎮(zhèn)（街道）、村通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實(shí)。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。在《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》一文中指出，一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我在閩東的一個(gè)鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，看到這個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的。這就值得打問號(hào)了。能夠說有主旋律嗎？我看不能！掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。

第三要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也好，搞扶貧開發(fā)也罷，都要堅(jiān)持實(shí)事求是。照搬別人的經(jīng)驗(yàn)搞拿來主義行不通；

不顧及千差萬別的具體情況搞一種模式“一刀切”也行不通。要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。從外地的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)看，凡是取得較大成績的，都是因地制宜，發(fā)揮自己的長處，做好結(jié)合文章。習(xí)近平同志在《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》中，從閩東的大局出發(fā)，提出處理好六個(gè)關(guān)系，提倡因地制宜。在《閩東的振興在于“林”》、《制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》也是根據(jù)閩東的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和實(shí)際情況提出來的。實(shí)踐證明。凡是有失誤沒達(dá)到預(yù)想效果的，都是囫圇吞棗，想當(dāng)然造成的。有的貧困戶沒有勞動(dòng)力、沒有技術(shù)、沒有資金，非要人家搞大棚蔬菜；

有的貧困戶沒有飼養(yǎng)條件和防疫技術(shù)，非要送幾只羊讓人家喂養(yǎng)。結(jié)果理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，好心沒辦出好事來。有的貧困戶有勞動(dòng)能力，好吃懶做、怨天尤人，窮自在，等靠要思想嚴(yán)重，我們只好用政策兜底的辦法使其脫貧；

有的貧困戶子女開豪車住洋房卻不盡贍養(yǎng)義務(wù)，把包袱甩給政府，結(jié)果群眾說扶貧就是養(yǎng)“懶人”、寵慣“不孝的人”。

那么如何做到因地制宜，因戶施策呢？農(nóng)村有比較形象的說法“看人下菜碟”，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法。對(duì)懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對(duì)美好生活追求的信心；,對(duì)子女有贍養(yǎng)條件而不贍養(yǎng)的講“孝道”和“法理”；

對(duì)缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目標(biāo)；

對(duì)有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把；

對(duì)因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策；

對(duì)老少鰥寡要采取政策兜底的辦法等等。對(duì)貧困村脫貧也要因地制宜，結(jié)合實(shí)際情況，找到壯大集體經(jīng)濟(jì)的命門，遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，將扶貧資金和當(dāng)?shù)氐馁Y源用在為貧困村、貧困戶帶來真金白銀的產(chǎn)業(yè)上來。目前所有貧困村都安裝了光伏發(fā)電，多多少少算是有了集體收入，把有限的資金當(dāng)作火種，達(dá)到燎原之勢(shì)。習(xí)近平同志《畬族經(jīng)濟(jì)更開放些》、《貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》等，對(duì)于指導(dǎo)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，搞好扶貧開發(fā)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平同志還在該書中論述了為官之道、廉政建設(shè)、民族工作、青年工作、精神文明等方面的工作，讀后受益匪淺，是留給我們的一筆精神財(cái)富。

（篇六）

一、堅(jiān)定的信念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。心理學(xué)上有個(gè)用語，叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”，指的是直接或間接導(dǎo)致預(yù)言本身實(shí)現(xiàn)的一種預(yù)測。換句話說，積極的或者消極的預(yù)言，強(qiáng)烈堅(jiān)持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會(huì)導(dǎo)致先前的預(yù)言實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果一個(gè)人懷有某種期望值，這種期望值將會(huì)（不自覺地）引導(dǎo)著這個(gè)人的行為，這一系列的行為將最終導(dǎo)致朝著這個(gè)期待值前進(jìn)，最后這個(gè)預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識(shí)。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法?！比绻覀兝鲜潜е毨У挠^點(diǎn)、觀念，這種觀點(diǎn)、觀念會(huì)不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強(qiáng)調(diào)要淡化“貧困縣意識(shí)”，就是擔(dān)心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識(shí)”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”，增強(qiáng)自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道理。

二、開放的心態(tài)。習(xí)總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上富裕之路?！痹凇秾?duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》一文中，總書記也明確“我特別感受到，有一個(gè)開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對(duì)于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)檫@幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢(shì)下免于落伍的有利保證?！?/p>

三、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。本書中提出的很多觀點(diǎn)在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識(shí)和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，總書記指出“馬克思說過：‘一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實(shí)地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁?！?/p>

四、群眾的觀點(diǎn)。習(xí)近平把堅(jiān)持群眾路線看作每一個(gè)干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項(xiàng)十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實(shí)的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會(huì)不會(huì)和人民群眾打交道，就是檢驗(yàn)干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺的行動(dòng)。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平深厚的為民情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。

《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。就像時(shí)任省委書記項(xiàng)南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財(cái)富經(jīng)過二十多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。

（篇七）

我先生是逢源街派駐連州市保安鎮(zhèn)保安村的一名扶貧干部，受他的影響，我閱讀了他最近在讀的習(xí)近平總書記所著的《擺脫貧困》，有不少的體會(huì)。

讀過此書，我意識(shí)到，貧困問題不僅僅是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的問題，它已經(jīng)成為世界性問題。要解決貧困地區(qū)的發(fā)展問題，也不能單單依靠政府的扶持和幫助，還要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力，呼喚全社會(huì)的憐憫、同情和慈悲心，共同關(guān)注貧困問題、關(guān)注貧困地區(qū)的發(fā)展和貧困地區(qū)人民生活水平的提高。

要擺脫貧困，需要全社會(huì)參與。首先，政府之外的其他機(jī)構(gòu)也應(yīng)促進(jìn)扶貧工作的發(fā)展。其次，社會(huì)要有公德心、慈悲心。舉社會(huì)之力一起幫助貧困地區(qū)、貧困人民脫貧致富。我作為一名扶貧干部的妻子，應(yīng)該關(guān)心理解和支持丈夫的扶貧工作。

要擺脫貧困，更重要的是貧者自救。自然環(huán)境不是造成貧困的根本原因，所以在消除貧困的過程中，人的因素是很重要的因素。習(xí)近平總書記提倡滴水穿石的精神、弱鳥先飛的意識(shí)，目的都是為了發(fā)揚(yáng)人的首創(chuàng)精神，不畏艱難的精神。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)學(xué)到了在學(xué)校中學(xué)不到的知識(shí)、開闊了眼界、增長了見識(shí)，也在學(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，有利于以后更好地提高自己、完善自我。同時(shí)，這次學(xué)習(xí)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到貧困問題的嚴(yán)重性，加深了對(duì)貧困地區(qū)扶持發(fā)展必要性的認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步關(guān)注這類問題，積極參加政府和社會(huì)的扶貧活動(dòng)，投身于扶貧工作中；

也會(huì)努力研究貧困地區(qū)的發(fā)展問題，爭取為貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（篇八）

《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法?，F(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對(duì)許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作，在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己，就必須努力勤奮，求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平同志在六月到閩東上任，七月初至八月初，偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣，在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中，找出了閩東“弱鳥”先飛的基礎(chǔ)條件，為習(xí)近平同志今后在閩東開展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí)，做好功課。了解扶貧政策，是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策，做到“手中有糧，心里不慌”。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問題時(shí)，要能夠?yàn)槿罕娊獯稹！爸握谟诎裁瘢裁裰涝谟诓炱浼部??！迸c群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。在平時(shí)，積極走訪，主動(dòng)與群眾接觸、交流，深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況，對(duì)于群眾集中反映的問題要當(dāng)場做好記錄，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映，如村集體能形成統(tǒng)一意見，則要在走訪群眾的過程中向群眾傳達(dá)該意見，及時(shí)反饋。此外，了解村史村情，是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過去，知道從哪來；

了解村情是明白村莊的當(dāng)下，知道在何方。村史、村情了解完備以后，就會(huì)思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。

在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng)，不僅來自于對(duì)工作崗位的責(zé)任感，還來自于對(duì)事業(yè)的熱愛和自身的底氣。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平同志多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問題，將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放擔(dān)在自己肩上，主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員，要在日常的工作中多觀察，看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何，積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受，努力“磨刀”，練好本領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ)；

同時(shí)，始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好，自覺主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起，做好自己的本職工作；

在工作之余，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，看書看報(bào)，重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣，并從中汲取營養(yǎng)，在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法，慢慢尋找村莊要去往何處的答案。

在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平同志在書中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾，帶著問題、想法去實(shí)地走訪，對(duì)群眾反映的突出問題要想辦法解決，解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，問題無論是能解決還是待解決，都要及時(shí)給群眾以反饋；

主動(dòng)走訪群眾，在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑，關(guān)心他們的身體狀況、身心健康，把他們當(dāng)做自己的長輩看待，讓群眾感受到自己的真心誠意，逐步建立與人民群眾的聯(lián)系；

在工作過程中，自覺、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，歡迎群眾對(duì)我們工作、個(gè)人提出意見，欣然接受并積極改善。二是在脫貧攻堅(jiān)過程中，要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè)，涉及人民群眾的切身利益，在這其中會(huì)遇到利益問題、歷史遺留問題等復(fù)雜情況，處理起來非常棘手。面對(duì)這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程，是利國利民、造福百姓的民生工程，不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的，要有“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù)，保證如期脫貧，在2020年全面建成小康社會(huì)。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以后，對(duì)村中發(fā)展什么，要有自己的想法，并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通，聽取別人的意見和建議，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過程中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成，村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題上盡心竭力，積極落實(shí)，切實(shí)為群眾謀福利。

第四篇：讀《擺脫貧困》有感

【篇一】

《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記上世紀(jì)八十年代后期任職寧德地委書記時(shí)寫的講話和文章，他自己說是“一份我在閩東實(shí)踐、思考的記錄”。近來，根據(jù)市委要求，我認(rèn)真地通讀了全書，感觸很多，受益很大。

感觸之一，是習(xí)書記親歷親為、勤于思考的工作作風(fēng)。作為地委書記，其工作繁忙是可以想見的。但是，這些文章都有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，語言生動(dòng)。完全可以看出，絕非是秘書等身邊工作人員可以代筆的。感觸之二，總書記當(dāng)時(shí)作為一個(gè)地方的黨委書記，他不僅對(duì)閩東區(qū)情和基層實(shí)際十分了解和熟悉，而且他思考問題，部署工作更總是從黨和國家的全局高度來認(rèn)識(shí)和理解，比如對(duì)調(diào)整閩東的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，對(duì)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)，以及關(guān)于財(cái)政工作、關(guān)于青年干部成長、關(guān)于新聞工作等各項(xiàng)工作的深刻思考和獨(dú)到見解，都讓人十分敬仰。然而，讓我感觸最深的還是他關(guān)于“滴水穿石”的閩東精神的反復(fù)強(qiáng)調(diào)和闡釋。這對(duì)今天的我們這些閩東干部來說，仍不失為做好工作的至要。

習(xí)書記在書中多次反復(fù)提到“滴水穿石”，并對(duì)滴水穿石的閩東精神作了闡釋。他說，“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要一股韌勁。沒有鍥而不舍的責(zé)任的毅力，不愿付出艱辛于他人數(shù)倍的努力，不靠一點(diǎn)一滴量的積累，涓滴成流，聚沙成塔，是不能做事業(yè)的。”(《從政雜談》1990.3)他又說，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)取，甘于成為總體成功的鋪墊。當(dāng)每一個(gè)工作者都成為這樣的‘水滴’、這樣的犧牲者時(shí)，我們何愁于不能造就某種歷史的成功契機(jī)?”(《滴水穿石的啟示》1990.3)他還說，“喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。我以為‘水滴’敢字當(dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴。......一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致、矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”(同上)他還在多種場合、多種講話中反復(fù)提到“滴水穿石”的精神。比如，關(guān)于為群眾辦實(shí)事，他指出，“為群眾辦實(shí)事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅(jiān)持到底難。我們要分清輕重緩急，以‘滴水穿石’的精神，一件一件地辦，堅(jiān)持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意?！彼谥v精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出，“不能指望一夜之間就會(huì)發(fā)生突變和飛躍，特別是在首先教育方面，如同積跬步而至千里、積小流而成江河，必須日積月累才能有收獲。所以，精神文明建設(shè)又必將是‘滴水穿石’的一種過程。”

通讀全書，發(fā)人深省。時(shí)下的閩東發(fā)展已是時(shí)過境遷、今非昔比，但是，總書記當(dāng)年倡導(dǎo)的滴水穿石的閩東精神，仍應(yīng)該永遠(yuǎn)作為我們閩東人干事創(chuàng)業(yè)的根本方針。也正是由于我們始終秉持滴水穿石的精神，頑強(qiáng)進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)，總書記當(dāng)年暢想的開通溫福鐵路、建設(shè)中心城市、開發(fā)三大都澳的“三大夢(mèng)想”今天正逐步成為現(xiàn)實(shí)。

今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，要敢于承認(rèn)落后，又不甘落后，要心中有夢(mèng)想，有目標(biāo)。正如水滴，目標(biāo)一致，矢志不移。正如習(xí)書記在與市直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部臨別談話時(shí)說的那樣，“我們不能妄自菲薄，喪失信心。我們?cè)诳吹酱嬖趩栴}和困難的同時(shí)，應(yīng)該看到光明和希望，應(yīng)該看到閩東的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，看到解決困難和問題的有利條件。”

今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要敢于擔(dān)當(dāng)，始終保持一種干事創(chuàng)業(yè)的韌勁。緊盯目標(biāo)，持之以恒地干下去。正如習(xí)書記在接受《安徽日?qǐng)?bào)》記者采訪說的，“要像接力賽一樣，一棒一棒地接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來。”

今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要有一種功成不必在我、甘于鋪墊的奉獻(xiàn)精神和思想境界。亦如習(xí)書記當(dāng)年教導(dǎo)我們的，“我推崇滴水穿石的景觀，實(shí)在是推崇一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格。”

【篇二】

《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全文以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。

原福建省委書記項(xiàng)南為此書作序，他說道：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。

我讀完這本書后第一感覺就是：真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了，有的是讀一半讀不下去扔了，有的即使看完了也沒多少印象，最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經(jīng)驗(yàn)就好了。這本書確實(shí)讓我觸動(dòng)頗深。雖然時(shí)過境遷，時(shí)代不同，書中一些具體的提法對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)不一定有實(shí)際的指導(dǎo)意義，但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度、精彩的語言風(fēng)格等等確實(shí)給我留下了深深印象。正如項(xiàng)南同志說的：“一個(gè)擔(dān)任重要職務(wù)的年輕干部，對(duì)改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負(fù)、有什么想法、有什么作風(fēng)，關(guān)系著這個(gè)地區(qū)整個(gè)工作的成敗。因此必須開動(dòng)腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實(shí)際，有些做法一時(shí)看不出效果也不要緊。要求每個(gè)人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。從這個(gè)意義上說，近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部，如果看一看這本小冊(cè)子，是會(huì)獲得許多啟發(fā)的?！?/p>

習(xí)總書記自己的評(píng)價(jià)是：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實(shí)踐、思考的記錄，這對(duì)于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本，對(duì)于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié);若留下經(jīng)驗(yàn)，后人咀嚼;若留下教訓(xùn)，后人借鑒;若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會(huì)被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進(jìn)得很快。”

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。

1.堅(jiān)定的信念。讀完這本書后就有一種感覺：習(xí)總書記是一個(gè)具有非常堅(jiān)定的理想信念的共產(chǎn)主義者。書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們?cè)鯓愚k好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中習(xí)總書記講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈F自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列?！薄皩?duì)閩東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力?！边@種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

2.極高的站位。文章中習(xí)總書記高瞻遠(yuǎn)矚，事關(guān)寧德發(fā)展、穩(wěn)定、改革等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》中從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財(cái)政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個(gè)方面“用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的諸多矛盾”。不僅站位高，分析也很透徹。

當(dāng)時(shí)全國正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有三個(gè)熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對(duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》中對(duì)此進(jìn)行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設(shè)有賴于國家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的結(jié)果。……事關(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實(shí)施的發(fā)展目標(biāo)超前化?！?/p>

在《制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計(jì)較一時(shí)一地一事的得失，應(yīng)著力于增強(qiáng)后勁，著眼于最終發(fā)展。”“在充分調(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預(yù)測宏觀經(jīng)濟(jì)背景下我區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的演變趨勢(shì)，我們就可以大致制定出指導(dǎo)實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長期三個(gè)層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?/p>

這樣的全局觀，高視角也是需要我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐中努力提高到。

3.解放思想、實(shí)事求是的精神。習(xí)總書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’的散漫?！?/p>

在《為官一場造福一方》一文中說，“我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來。”“我是崇尚行動(dòng)的。

實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措。

十八屆三中全會(huì)提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種解放思想、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。

4.辯證的思維。書中習(xí)總書記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。”

在談?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟(jì)秩序問題時(shí)，說到：“我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟(jì)更順利、更健康地發(fā)展。”“對(duì)我們這個(gè)地區(qū)的發(fā)展是個(gè)新機(jī)遇。”“要求我們既要顧全大局，又要結(jié)合本地實(shí)情，既不能強(qiáng)調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步發(fā)展?！?/p>

在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊?。

5.群眾的觀念。習(xí)總書記提出了“四下基層”制度，這是閩東踐行群眾觀點(diǎn)的特色制度，也是貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)。在《干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》中，指出：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功?！彼羁痰刂赋觯骸邦I(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中?！边@篇文章深刻地論述了群眾路線問題，是真正的經(jīng)典。

書中其他篇章像這樣精彩的論述比比皆是。如在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中提出，“走群眾路線，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。我們必須充分調(diào)動(dòng)人民群眾參加精神文明建設(shè)的自覺性、積極性和創(chuàng)造性”?！敖M織精神文明建設(shè)不是哪一個(gè)部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)?！薄敖M織活動(dòng)要立足于多辦使群眾滿意和高興的事情，而不是搞一些讓群眾厭煩的花架子，徒增群眾的煩惱。應(yīng)尊重群眾的醫(yī)院，積極引導(dǎo)他們參與，而不是硬性地要群眾干這干那?！痹凇都訌?qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》中，提出，“我們不能還是習(xí)慣于過去‘臺(tái)上講、臺(tái)下聽’的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上;”“我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農(nóng)民，而是應(yīng)當(dāng)通過為農(nóng)民辦實(shí)事，密切黨群關(guān)系來使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周圍。”等等。

應(yīng)該說，《擺脫貧困》是我們開展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)最生動(dòng)的教材，也是必讀的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風(fēng)”的雜念，進(jìn)一步樹立宗旨意識(shí)，提升自己為人民服務(wù)的水平。

6.精彩的語言。這本書總體感覺讀了很舒服，書中有很多精彩的語言，非常生動(dòng)形象，語言平實(shí)、道理深刻、入木三分。

一是善于比喻。如《提倡經(jīng)濟(jì)大合唱》一文中的兩個(gè)比喻非常貼切。其一是“一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！叭绻總€(gè)部門、每個(gè)單位都強(qiáng)調(diào)自己工作的重要性，各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，那非唱‘砸鍋’不可。所以我們應(yīng)提倡‘經(jīng)濟(jì)大合唱’。

”另一個(gè)比喻是關(guān)于要求“經(jīng)濟(jì)大合唱”講協(xié)調(diào)、講配合。他說，“這就好比一場足球賽。當(dāng)今世界高水平的足球賽，僅講個(gè)人技術(shù)水平，單靠個(gè)人的腳下功夫，恐怕已經(jīng)不和潮流了。破門主要靠隊(duì)員們的有機(jī)配合，配合意識(shí)已經(jīng)成為綠茵場上重要的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)?！?/p>

還有用“滴水穿石”比喻“一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格”、“一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)，持之以恒，至死不渝的精神”;用抱“金娃娃”比喻干部群眾希望早日脫貧致富希望;用“弱鳥”先飛比喻“老、少、邊、島、貧”的閩東的發(fā)展之道;“把國家喻為一張網(wǎng)，全國三千多個(gè)縣就像這張網(wǎng)上的紐結(jié)”等等比喻都非常生動(dòng)形象。

二是精彩運(yùn)用經(jīng)典。不僅會(huì)用，而且用得好、用得妙。如，在談到領(lǐng)導(dǎo)的度量引用了“量小非君子，德高乃丈夫”;談到閩東與發(fā)達(dá)地區(qū)差距時(shí)引用了“松柏何須羨桃李”;談到清正廉潔引用了“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，“治政只要在于安民，安民之道在于察其疾苦”、，去民之患，如除腹心之疾”等。

三是語言平實(shí)生動(dòng)。每篇文章的標(biāo)題都很接地氣、很平實(shí)。如《為官一場，造福一方》、《把心貼近人民》、《我們應(yīng)怎樣辦好教育》等等，有別于現(xiàn)在我們看到的很多官樣文章標(biāo)題。文章的表述語言同樣非常平實(shí)，但闡述了深刻的道理。如，在《把心貼近人民——談新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》中說，“為群眾辦實(shí)事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅(jiān)持到底難。我們要分清輕重緩解，以‘滴水穿石‘的精神，一件一件地辦，堅(jiān)持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意?！?/p>

以上在六個(gè)方面談了自己學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書粗淺的感想，不妥之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。

【篇三】

讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的過程，也是一種提升自我的藝術(shù)。近期，我拜讀了習(xí)近平總書記寫的一本書，書名是《擺脫貧困》。

剛看到這本書時(shí)，我以為里面是很多晦澀難懂的理論知識(shí)，但真正讀后發(fā)現(xiàn)文字樸實(shí)，內(nèi)容充滿了智慧。該書收錄了習(xí)總書記在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章，書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點(diǎn)。書中透出的堅(jiān)定的理想信念、深刻鮮明的想法、務(wù)實(shí)的工作態(tài)度給我留下了深刻的印象，感悟頗深，讓我受益匪淺。

書中習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”。如他所言，擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。貧困并不要緊，最怕的是思想貧乏，沒有志氣。我們?cè)诠ぷ髦杏趾螄L不是如此，只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能在工作中精益求精。平時(shí)應(yīng)多注意思考工作方法，開拓自己的工作思路，通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的頭腦，開拓視野，以此來擺脫掉思想上的“貧困”。記得剛調(diào)來黨辦工作的時(shí)候，面對(duì)寫方案、寫文件自己總是無從下手，一臉茫然，思想意識(shí)陷入了一度的“貧困”。后來通過不斷思考，我意識(shí)到平時(shí)應(yīng)多與領(lǐng)導(dǎo)溝通交流，注意積累工作經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)方法，虛心求教其他同事，工作之余多瀏覽相關(guān)書籍積累素材，漸漸地自己在工作中愈發(fā)得心應(yīng)手，業(yè)務(wù)上也愈發(fā)熟練。

遇到困難和挫折的時(shí)候，我們要有必勝的信心，還要有鍥而不舍的韌勁。就像習(xí)近平總書記在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識(shí)，一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年的滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇。面對(duì)挫折要迎難而上，而不是畏難而逃，對(duì)待工作需要我們腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)的完成。在黨辦工作期間，我深刻感受到，我所負(fù)責(zé)的組織工作瑣碎卻不復(fù)雜，這就需要我在工作中要從一點(diǎn)一滴做起，經(jīng)驗(yàn)要一點(diǎn)一滴積累，要具備一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，如能持之以恒，滴水就能穿石。

習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，盡心盡責(zé)，將領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任義務(wù)扛在了肩上，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，真正做到了有作為、有擔(dān)當(dāng)。去年大熱的一部電視劇《人民的名義》火遍了大江南北，劇中塑造了陳巖石、沙瑞金、侯亮平[www.simayi.net]等一大批敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為、甘于奉獻(xiàn)的黨員干部形象，從他們身上我們看到了作為一名中共黨員的堅(jiān)定地理想信念和對(duì)人民的一腔熱情，讓我們由衷敬佩。擔(dān)當(dāng)無關(guān)身份、年齡和時(shí)代，是一種氣度和人格。勇于擔(dān)當(dāng)不僅是黨員干部的責(zé)任，更是我們每位普通員工的本分，責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。擔(dān)當(dāng)不都是驚天動(dòng)地的，更多體現(xiàn)在日常工作中。為落實(shí)市委及集團(tuán)公司工作要求，我中心集中開展了“不作為不擔(dān)當(dāng)問題專項(xiàng)治理”工作，要求中心全體員工進(jìn)行全面自查，把鼓勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)與落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求統(tǒng)一起來，把懲戒問責(zé)與保護(hù)激勵(lì)統(tǒng)一起來，用全面從嚴(yán)治黨的力度治庸治懶治無為，鐵腕整治紀(jì)律松懈，消極怠工，推諉扯皮，慵懶散浮拖等問題。我們每個(gè)員工要做到職責(zé)所在，任務(wù)所在，始終保持積極向上的精神面貌和苦干實(shí)干的競進(jìn)態(tài)勢(shì)，立足本崗，知責(zé)、明責(zé)、盡責(zé)，把身上的擔(dān)子擔(dān)好，本職的工作做好，為中心乃至集團(tuán)公司的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。

【篇四】

我先生是逢源街派駐連州市保安鎮(zhèn)保安村的一名扶貧干部，受他的影響，我閱讀了他最近在讀的習(xí)近平總書記所著的《擺脫貧困》，有不少的體會(huì)。

讀過此書，我意識(shí)到，貧困問題不僅僅是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的問題，它已經(jīng)成為世界性問題。要解決貧困地區(qū)的發(fā)展問題，也不能單單依靠政府的扶持和幫助，還要靠整個(gè)社會(huì)的共同努力，呼喚全社會(huì)的憐憫、同情和慈悲心，共同關(guān)注貧困問題、關(guān)注貧困地區(qū)的發(fā)展和貧困地區(qū)人民生活水平的提高。

要擺脫貧困，需要全社會(huì)參與。首先，政府之外的其他機(jī)構(gòu)也應(yīng)促進(jìn)扶貧工作的發(fā)展。其次，社會(huì)要有公德心、慈悲心。舉社會(huì)之力一起幫助貧困地區(qū)、貧困人民脫貧致富。我作為一名扶貧干部的妻子，應(yīng)該關(guān)心理解和支持丈夫的扶貧工作。

要擺脫貧困，更重要的是貧者自救。自然環(huán)境不是造成貧困的根本原因，所以在消除貧困的過程中，人的因素是很重要的因素。習(xí)近平總書記提倡滴水穿石的精神、弱鳥先飛的意識(shí)，目的都是為了發(fā)揚(yáng)人的首創(chuàng)精神，不畏艱難的精神。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)學(xué)到了在學(xué)校中學(xué)不到的知識(shí)、開闊了眼界、增長了見識(shí)，也在學(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，有利于以后更好地提高自己、完善自我。同時(shí)，這次學(xué)習(xí)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到貧困問題的嚴(yán)重性，加深了對(duì)貧困地區(qū)扶持發(fā)展必要性的認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步關(guān)注這類問題，積極參加政府和社會(huì)的扶貧活動(dòng)，投身于扶貧工作中；

也會(huì)努力研究貧困地區(qū)的發(fā)展問題，爭取為貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

【篇五】

最近在全縣第一書記會(huì)議上，第一次見到了習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。

結(jié)合第一書記工作和近期進(jìn)村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。

第一要深入調(diào)查研究，摸準(zhǔn)情況。毛澤東同志曾指出，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們開展工作、指導(dǎo)工作、制定政策措施的重要依據(jù)和方法，是我們黨工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。有時(shí)我們搞調(diào)查，臨行前沒有提綱，不知道調(diào)查的重點(diǎn)是什么；

調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點(diǎn)水，隔著玻璃看一看，拿著報(bào)表算一算，不知道調(diào)查對(duì)象是誰；

調(diào)查后結(jié)合實(shí)情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪？解決的方案是啥？作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對(duì)象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困？要知道他們的自身?xiàng)l件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么？這樣才能掌握實(shí)情有的放矢，因村因戶施策；

這樣才能做到胸中有數(shù)，精準(zhǔn)扶貧。習(xí)近平同志當(dāng)年對(duì)閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。

第二要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟(jì)多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計(jì)發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因?yàn)?zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟(jì)總量和平均數(shù)算一算，達(dá)不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個(gè)村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟(jì)南市貧困村的五分之一。面對(duì)我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財(cái)政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縣、鎮(zhèn)（街道）、村通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實(shí)。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。在《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》一文中指出，一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我在閩東的一個(gè)鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，看到這個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的。這就值得打問號(hào)了。能夠說有主旋律嗎？我看不能！掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。

第三要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也好，搞扶貧開發(fā)也罷，都要堅(jiān)持實(shí)事求是。照搬別人的經(jīng)驗(yàn)搞拿來主義行不通；

不顧及千差萬別的具體情況搞一種模式“一刀切”也行不通。要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。從外地的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)看，凡是取得較大成績的，都是因地制宜，發(fā)揮自己的長處，做好結(jié)合文章。習(xí)近平同志在《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》中，從閩東的大局出發(fā)，提出處理好六個(gè)關(guān)系，提倡因地制宜。在《閩東的振興在于“林”》、《制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》也是根據(jù)閩東的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和實(shí)際情況提出來的。實(shí)踐證明。凡是有失誤沒達(dá)到預(yù)想效果的，都是囫圇吞棗，想當(dāng)然造成的。有的貧困戶沒有勞動(dòng)力、沒有技術(shù)、沒有資金，非要人家搞大棚蔬菜；

有的貧困戶沒有飼養(yǎng)條件和防疫技術(shù)，非要送幾只羊讓人家喂養(yǎng)。結(jié)果理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，好心沒辦出好事來。有的貧困戶有勞動(dòng)能力，好吃懶做、怨天尤人，窮自在，等靠要思想嚴(yán)重，我們只好用政策兜底的辦法使其脫貧；

有的貧困戶子女開豪車住洋房卻不盡贍養(yǎng)義務(wù)，把包袱甩給政府，結(jié)果群眾說扶貧就是養(yǎng)“懶人”、寵慣“不孝的人”。

那么如何做到因地制宜，因戶施策呢？農(nóng)村有比較形象的說法“看人下菜碟”，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法。對(duì)懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對(duì)美好生活追求的信心；,對(duì)子女有贍養(yǎng)條件而不贍養(yǎng)的講“孝道”和“法理”；

對(duì)缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目標(biāo)；

對(duì)有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把；

對(duì)因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策；

對(duì)老少鰥寡要采取政策兜底的辦法等等。對(duì)貧困村脫貧也要因地制宜，結(jié)合實(shí)際情況，找到壯大集體經(jīng)濟(jì)的命門，遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，將扶貧資金和當(dāng)?shù)氐馁Y源用在為貧困村、貧困戶帶來真金白銀的產(chǎn)業(yè)上來。目前所有貧困村都安裝了光伏發(fā)電，多多少少算是有了集體收入，把有限的資金當(dāng)作火種，達(dá)到燎原之勢(shì)。習(xí)近平同志《畬族經(jīng)濟(jì)更開放些》、《貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》等，對(duì)于指導(dǎo)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，搞好扶貧開發(fā)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平同志還在該書中論述了為官之道、廉政建設(shè)、民族工作、青年工作、精神文明等方面的工作，讀后受益匪淺，是留給我們的一筆精神財(cái)富。

第五篇：讀《擺脫貧困》心得體會(huì)

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)三篇

讀《擺脫貧困》有感一

習(xí)近平總書記在1992年出版的《擺脫貧困》一書中提到：“地方貧困，觀念不能貧困?！?0、30年前的閩東地區(qū)，存在著許多思想上貧困的問題：群眾們言必稱貧，處處說貧;并且有著“安貧樂道”，“窮自在”，“等、靠、要”怨天尤人的觀念;甚而有些本來發(fā)展的不錯(cuò)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也把自己列入貧困的范圍;干部們觀念陳舊，不跳出老框框看問題……思想貧困導(dǎo)致閩東經(jīng)濟(jì)裹足不前，人民生活水平每況愈下，文化得不到發(fā)展……面對(duì)這樣的狀況，時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平同志提到：閩東的貧困面比較大，脫貧是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。

他提出頭腦中要有“先飛”“先富”的意識(shí);首先他帶領(lǐng)干部們、群眾們四面八方的講“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”的辯證法，振奮精神。其次，探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。擺正位置，把事事求諸人轉(zhuǎn)為事事先求諸己。挖掘潛力，提出政策，在貧困地區(qū)中具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的地方搞超常發(fā)展。而后，明確的脫貧手段，讓每個(gè)村民都有信心，積極投入，擺脫思想貧困。習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)閩東人民，開拓進(jìn)取，致力于擺脫貧困，創(chuàng)造了豐碩業(yè)績，閩東創(chuàng)造了“弱鳥”在許多領(lǐng)域先飛的奇跡。如今的閩東散發(fā)著光彩，錦繡河山大放異彩，閩東經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，燦爛傳統(tǒng)文化享譽(yù)國內(nèi)外，人民生活安逸富足，閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，善良質(zhì)樸的精神更是讓全國人民深深敬佩。

這偉大的歷程，讓我得到很多啟示，我們當(dāng)代大學(xué)生仍存在著思想貧困的不足，缺少應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，缺少刻苦學(xué)習(xí)的精神，缺少克服困難的精神……處處言難，不付諸努力，當(dāng)想起考研需要日夜苦讀，便半途而廢;當(dāng)想起就業(yè)難競爭大，便畏懼而不敢前行，自暴自棄……這些都是不可取的，如不改變，我們又將如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)呢?因而我們要自立自強(qiáng)，要有時(shí)代使命感，肩負(fù)起身上的責(zé)任，要擺脫思想貧困，做一個(gè)思想富足的有為青年，追求美好未來。

《擺脫貧困》書中提倡“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識(shí)，正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。大學(xué)生應(yīng)有的品格是：獨(dú)立之精神，自由之思想，健全之人格;夢(mèng)想是前進(jìn)的馬鞭，是生活的動(dòng)力。身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有夢(mèng)有目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)要做有為青年，發(fā)揮青年人的力量。做有為青年，我們要做到：

第一：敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是一個(gè)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。李大釗說過，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會(huì)就是社會(huì)的建設(shè)者，而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。責(zé)任心，是一種愛國精神，是一種勇于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣;是一種意志堅(jiān)韌而富有愛心的精神。如果一個(gè)人總是遇事推諉，逃避責(zé)任，那么與此同時(shí)，他就可能錯(cuò)過了成就事業(yè)的機(jī)會(huì)，擔(dān)當(dāng)和成功是相伴隨的，是離開校門后有所建樹的基本素質(zhì)。才能做有為青年。

第二，勤奮學(xué)習(xí)。自覺地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。勤奮就是好學(xué)，是善于學(xué)習(xí)，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)主動(dòng)地訓(xùn)練自己，從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。

第三，要有陽光、積極的心態(tài)。孔子說，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。即使遇到了麻煩，也只能算是“小煩”，如果被這些“小煩”就擊退了，當(dāng)然更不用說去承擔(dān)更大的“煩惱”了。青年人更應(yīng)該有一股蓬勃朝氣，那是一種陽光的、向上的、不循規(guī)蹈矩的、充滿擴(kuò)張性的精神狀態(tài)。

只要我們有思想，有志氣，不怨天尤人;只要我們相信“人定勝天”，持之于恒，付出實(shí)踐;只要我們用愚公移山的精神，以“滴水穿石“的意志，直面困難，相信我們的夢(mèng)、閩東夢(mèng)、中國夢(mèng)都將熠熠生輝。

讓我們擺脫貧困，做有為青年。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，寧師青年強(qiáng)則閩東強(qiáng)，中國強(qiáng)。讓我們秉承“使命、責(zé)任、追求”的校訓(xùn)，在成長的道路上，越走越遠(yuǎn)，越飛越高。

讀《擺脫貧困》有感二

《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法。現(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對(duì)許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作，在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己，就必須努力勤奮，求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平同志在六月到閩東上任，七月初至八月初，偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣，在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中，找出了閩東“弱鳥”先飛的基礎(chǔ)條件，為習(xí)近平同志今后在閩東開展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí)，做好功課。了解扶貧政策，是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策，做到“手中有糧，心里不慌”。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問題時(shí)，要能夠?yàn)槿罕娊獯??！爸握谟诎裁?，安民之道在于察其疾苦。”與群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。在平時(shí)，積極走訪，主動(dòng)與群眾接觸、交流，深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況，對(duì)于群眾集中反映的問題要當(dāng)場做好記錄，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映，如村集體能形成統(tǒng)一意見，則要在走訪群眾的過程中向群眾傳達(dá)該意見，及時(shí)反饋。此外，了解村史村情，是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過去，知道從哪來;了解村情是明白村莊的當(dāng)下，知道在何方。村史、村情了解完備以后，就會(huì)思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。

在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng)，不僅來自于自己對(duì)工作崗位的責(zé)任感，還來自于對(duì)事業(yè)的熱愛和自身的底氣。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平同志多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問題，將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放擔(dān)在自己肩上，主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員，要在日常的工作中多觀察，看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何，積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受，努力“磨刀”，練好本領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)，始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好，自覺主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起，做好自己的本職工作;在工作之余，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，看書看報(bào)，重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣，并從中汲取營養(yǎng)，在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法，慢慢尋找村莊要去往何處的答案。

在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平同志在書中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾，帶著問題、想法去實(shí)際中走訪，對(duì)群眾反映的突出問題要想辦法解決，解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，問題無論是能解決還是待解決，都要及時(shí)給群眾以反饋;主動(dòng)走訪群眾，在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑，關(guān)心他們的身體狀況、身心健康，把他們當(dāng)做自己的長輩看待，讓群眾感受到自己的真心誠意，逐步建立與人民群眾的聯(lián)系;在工作過程中，自覺、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，歡迎群眾對(duì)我們工作、個(gè)人提出意見，欣然接受并積極改善。二是在脫貧攻堅(jiān)過程中，要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè)，涉及人民群眾的切身利益，在這其中會(huì)遇到利益問題、歷史遺留問題等復(fù)雜情況，處理起來非常棘手。在面對(duì)這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程，是利國利民、造福百姓的民生工程，不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的，要有“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù)，保證如期脫貧，在20**年全面建成小康社會(huì)。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以后，對(duì)村中發(fā)展什么，要有自己的想法，并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通，聽取別人的意見和建議，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過程中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成，村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題上盡心竭力，積極落實(shí)，不能因?yàn)槁鋵?shí)而貽誤時(shí)機(jī)，切實(shí)為群眾謀福利。

讀《擺脫貧困》有感三

《擺脫貧困》一書是福建人民出版社于1992年*月出版的關(guān)于習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇，***萬字。全文從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的觀點(diǎn)和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，論述精辟，思想深刻鮮明，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。讀了這篇文章令我思考了許多關(guān)于脫貧工作所要具備的條件。

一、擺脫思想貧困意識(shí)，解放思想。

《擺脫貧困》一書開篇就探討弱鳥如何先飛。文中提出地方貧困，觀念不能貧困，要淡化貧困縣意識(shí)。由于貧困縣意識(shí)具有很強(qiáng)的危害性，比如怨天尤人、無所作為和等靠要等意識(shí)，會(huì)嚴(yán)重阻礙扶貧道路。所以扶貧要先扶志，致富要先治心。習(xí)近平同志還明確地說過:我是崇尚行動(dòng)的，實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心意識(shí)貧困，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心思路貧困，沒有更有力的改革開放的舉措。也就是說，閩東地區(qū)要擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開放。

二、找準(zhǔn)方向，把握機(jī)遇。

實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平同志指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。習(xí)近平同志對(duì)機(jī)遇高度重視，在《把握住新的機(jī)遇》一文，習(xí)近平對(duì)閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運(yùn)用好現(xiàn)有機(jī)遇。突出特色意識(shí)。產(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，云生從龍，鳳生從虎，要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是習(xí)近平同志在寧德工作期間的真切體會(huì)，同時(shí)也體現(xiàn)了習(xí)近平同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。

三、具有滴水穿石，實(shí)事求事的精神。

任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁和鍥而不舍的努力。習(xí)近平同志指出，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，甘于成為總體成功的鋪墊。我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火企圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和理想信念是扶貧工作者今后不斷努力的方向。作為扶貧工作者如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的鋪墊性工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。

四、富有辯證思想。

書中習(xí)總書記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！墩_處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《滴水穿石的啟示》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而要注重做量變的積累工作。我贊賞滴水穿石的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。扶貧工作新機(jī)制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶貧困群眾都走向富裕新路徑。

五、密切聯(lián)系群眾。

貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”。他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，而水平來自對(duì)客觀規(guī)律的和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線。有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺的行動(dòng)。要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

首先擺脫貧困思想，然后抓住時(shí)機(jī)，發(fā)揚(yáng)滴水穿石的精神，做到實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持群眾路線，發(fā)揚(yáng)辯證精神，那么脫貧工作的實(shí)現(xiàn)指日可待。