第一篇:觀錢學(xué)森有感
毛概暑期實踐作業(yè)
觀《錢學(xué)森》后感
錢學(xué)森
正如2007年感動中國十大人物對錢學(xué)森的頒獎詞一樣:“在他心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成。他是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識分子的典范。”錢學(xué)森是我國杰出的科學(xué)家,兩彈一星元勛,2009年10月31日逝世于北京,享年98歲。
他具有強烈的愛國熱情,崇高的民族氣節(jié)和民族自主自強精神;具有對人民、對國家的高度責(zé)任感,井幾十年如一日全心全意為人民服務(wù);他是一位很堅定很徹底的辯證唯物主義者;他80多歲高齡,仍然既異常勤奮地學(xué)習(xí)又始終保持旺盛的想象力、創(chuàng)造力。治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真;他廣泛關(guān)心新事物、支待新事物,并且從中吸取養(yǎng)分,充實與完善自己不斷地發(fā)展新思想。其實上述優(yōu)秀品質(zhì),在我國專家學(xué)者群中是廣泛存在的,但他一個人兼而有之則是比較突出的、這是他的一個特點。
對人類各方面的知識進(jìn)行了統(tǒng)攬和前所未有的綜合。這為研究我國科技文化的發(fā)展并進(jìn)行戰(zhàn)略戰(zhàn)役部署,為建立‘國家建設(shè)總體設(shè)計部”作了學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。堅持科學(xué)真理的絕對性與相對性的統(tǒng)一,既堅持科學(xué)真理又發(fā)展科學(xué)真理、在倡導(dǎo)、捍衛(wèi)與指導(dǎo)人體科學(xué)的建立與發(fā)展上,充分表現(xiàn)出他對新生事物的高度敏感性、洞察力,具有追求真理的無私無畏精神與徹底的唯物主義真理觀。
具有高層次的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和獨特的知識能力結(jié)構(gòu),具有綜合規(guī)劃國家科技發(fā)展以至規(guī)劃國家現(xiàn)代化建設(shè)所需“帥才”的特征。
有一套獨特而科學(xué)的學(xué)習(xí)、發(fā)展與成才的目標(biāo)、戰(zhàn)略、思維方法、學(xué)習(xí)方法與治學(xué)品格。他不僅在成才與貢獻(xiàn)上。志向高遠(yuǎn),而且善于“自立學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”、值得著重指出的是,這一特點是地形成上列種種特點的基礎(chǔ)。
錢學(xué)森的科學(xué)觀 1.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系現(xiàn)
早先人們把科學(xué)技術(shù)體系歸結(jié)為自然科學(xué)、社會科學(xué),后來認(rèn)為數(shù)學(xué)與這兩者是并列的,故又加了數(shù)學(xué)科學(xué)。這些科學(xué)之上為哲學(xué)。錢學(xué)森認(rèn)為:科學(xué)棗認(rèn)識客觀世界的學(xué)問;技術(shù)棗改造客觀世界的學(xué)問。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的深廣度大大擴展了、他吸收中國古代《簡易從中醫(yī)等“綜合”的思想,西方近代“分析”的思想,并運用現(xiàn)代系統(tǒng)論,分析綜合了古今中外人類知識的方方面面,認(rèn)為:科學(xué)技術(shù)部門(門類)的劃分‘不在于學(xué)科研究對象之不同,而衣于研究或看門強的角度的不同;對象只有一個,即在個客觀世界,人《是客觀世界的一部分?!?993年,他將多年研究的結(jié)果歸納如圖表所示(其中‘建筑哲學(xué)一建筑科學(xué)”一欄是1996年增補的)。他還認(rèn)為,隨著科技文化和人們認(rèn)識的發(fā)展,科學(xué)部門的劃分及其門數(shù)也將發(fā)展。2.科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)后的動力觀
在我國,長期以來只提“階級斗爭是社會發(fā)展的動力"。然而錢學(xué)森研究了人類九千年的科技發(fā)展與社會制度變革后認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)也是社會發(fā)展的動力。80年代初,他對產(chǎn)業(yè)革命進(jìn)行了歷史分期,比較了從石田時代至21世紀(jì)的七個階段的“科技發(fā)展?fàn)顩r”、“社會生產(chǎn)體系的變革”與“社會制度的轉(zhuǎn)變”之后,他說,階級斗爭推動社會發(fā)展的歷史國然不可忽視,但是還應(yīng)看到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展日益起著極為深遠(yuǎn)、強大、持久的作用??茖W(xué)技術(shù)(包括組織管理)特別是高科技,已成為凝結(jié)在生產(chǎn)過程中提高社會生產(chǎn)力、推動社會飛速發(fā)展的重要力量。
錢學(xué)森的方法論
錢學(xué)森的方法論是在辯證法指導(dǎo)下,他的系統(tǒng)論思想的具體運用,主要表現(xiàn)在一些思維方式方法上.地運用這些方式方法,研究和解決了很多科學(xué)技術(shù)問題,包括不少前人、外國人沒有解決的問題。
1.幾種辯證思維方式
(1)整體思維。他習(xí)慣于把事物作為一個完整的、有機的進(jìn)作進(jìn)行系統(tǒng)的分析;習(xí)慣于弄清事物的部分與整體、微觀與宏觀、特殊與普遍、具體與抽象等辯證關(guān)系并歸到系統(tǒng)整體上、他常說“要從整體上考慮并解決問題”。他繼承和發(fā)揚中國古代哲學(xué)特別是《周易,《黃帝內(nèi)經(jīng)》與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的樸素、整體、辯證的思想,吸收西方現(xiàn)代科技中有關(guān)系統(tǒng)思想的成果,給予整體思維方式的科學(xué)性。顯然,他對從我國火箭研制到國家建設(shè)的很多方面提出的重要思想與實施辦法,都體現(xiàn)了、運用了這種思維方式。
(2)綜合集成思維.即將大量的知識、信息加以分析綜合,從而獲得新的思想成果.這是系統(tǒng)思維的一種表現(xiàn)形式。例如他十多年來一直在努力綜合集成古今中外各種學(xué)科的成果和前科學(xué),井由此提出了“人體科學(xué)”,他認(rèn)為“人體科學(xué)的研究是非常難的,也可說其難度是很大的,是今天科學(xué)技術(shù)里面的珠穆朗瑪峰”。
(3)邏輯思維與非邏輯思維、他借鑒老哲學(xué)家熊十力把人的智慧分為”性智”與”量智”的觀點并加以辨證的解釋和發(fā)揮,認(rèn)為“量智”側(cè)重在科學(xué)技術(shù)中研究從局部到整體、從量變到質(zhì)變所獲得的知識,掌握其“度”;“性智”主要是從整體的、形象的感受上,從質(zhì)上人手去認(rèn)識事物.然而不論科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造還是藝術(shù)的創(chuàng)造,都是形象思維。錢學(xué)森不僅有淵博的科學(xué)知識,而且擁有一個絢麗多彩的藝術(shù)世界,他把科學(xué)與藝術(shù)也“打通”了、1994年出版的《科學(xué)的藝術(shù)與藝術(shù)的科學(xué)》一書,反映了他這方面的思維方式。
(4)大跨度思維。他的廣博知識,對現(xiàn)代人類知識的系統(tǒng)化,習(xí)慣于整體思維等思維方式以及對真理的追求與敏感性,使他??缭綄W(xué)科之間的“障礙”。他根據(jù)自己的實踐體會說;“跨越應(yīng)越大,創(chuàng)造程度也越大。而這里的障礙是人們習(xí)慣中的部門分割、分隔,提出了各個科學(xué)部門都要建立其與馬克思主義哲學(xué)之間的橋梁棗科學(xué)部門哲學(xué)。由于哲學(xué)是各科學(xué)部門學(xué)問的概括、提升,故哲學(xué)的發(fā)展歸根結(jié)底植根于它的基礎(chǔ)棗各科學(xué)部門的發(fā)展,所以錢學(xué)森研究哲學(xué)的道路很值得重視。
3)錢學(xué)森對人的潛力、教育的潛力、當(dāng)代教育學(xué)的科學(xué)化程度、中外教育方法與制度等都有所研究、他用他的科學(xué)觀與方法論,他對人潛力的認(rèn)識,就新型人才的知識能力結(jié)構(gòu)提出了新的模式流分考慮到多媒體與網(wǎng)上教育、臨境技術(shù)的作用,將其大成智慧思想應(yīng)用于教育而提出了大成智慧教育工程,包括18歲達(dá)碩士水平的設(shè)想。我們都知道,即將形成的知識經(jīng)濟(jì),其根本要自是人才及其創(chuàng)造世,而培養(yǎng)新型人才的基礎(chǔ)是先進(jìn)的教育、哪個國家在教育上有大的創(chuàng)新,走到了前頭,哪個國家就主動了,而錢學(xué)森關(guān)于教育的某些思想觀點在當(dāng)今世界上仍是獨一無二的,是我國獨有的寶貴思想。
(4)錢學(xué)森的“觀點一知識一能力一品格”結(jié)構(gòu),是很能適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)既高度分化又高度綜合、科技高速發(fā)展、工作對象多變,從而要求人才基礎(chǔ)知識面廣、素質(zhì)全面、自我發(fā)展能力強、極富創(chuàng)造精神等特點的、這些,青年學(xué)生都可從中得到啟示。此外,我國現(xiàn)代化建設(shè)總體設(shè)計部里需要有像錢學(xué)森那樣的國家建設(shè)統(tǒng)帥型、科技統(tǒng)帥型人才幾個人,各省各大部門也需要一批類似的人才,這些人才可在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)錢學(xué)森中涌現(xiàn)出來。所以,了解與學(xué)習(xí)錢學(xué)森的上述“觀點一知識一能力一品格”結(jié)構(gòu)及其學(xué)習(xí)與成才的戰(zhàn)略和方法,對于志向高遠(yuǎn)、學(xué)習(xí)勤奮、智力較高的青年學(xué)生具有重要意義。
1955年錢學(xué)森告別老師回國時,馮·卡門充滿感增地說“我為你驕傲,現(xiàn)在你學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過我!”在知識經(jīng)濟(jì)初露端倪,更要大力提倡創(chuàng)新精神的今天,他對新事物的高度敏感性與洞察力、思維的嚴(yán)密性、對真理繼承與發(fā)展相結(jié)合以及為探索真理而不怕任何困難的精神,應(yīng)該在全國人民中,特別是在廣大知識分子,尤其是我們青年學(xué)生中加以弘揚。
第二篇:觀《錢學(xué)森》有感[定稿]
觀《錢學(xué)森》有感
錢學(xué)森,中國航天事業(yè)的奠基人,中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者,被譽為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”、“中國自動化控制之父”和“火箭之王”。
今天的黨課我的老師組織我們觀看電影《錢學(xué)森》,這部電影對我來說并不陌生,在這之前我已經(jīng)看了很多遍了,其中的情節(jié)仍然謹(jǐn)記在心。這部電影講述了偉大的科學(xué)家錢學(xué)森傳奇的一生,在上世紀(jì)四十年代,加州理工學(xué)院出身的教授錢學(xué)森,在美國擁有優(yōu)越的研究環(huán)境和資源,但他卻心系祖國,歸心似箭,一心想利用自己的畢生所學(xué),為中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。而意識到錢學(xué)森的巨大價值的美方又對其歸國設(shè)置了重重障礙,甚至以間諜罪逮捕錢學(xué)森。最終,回國愿望強烈的錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到了當(dāng)時一窮二白的中國。面對新中國技術(shù)、人才、工業(yè)等各方面的空白,錢學(xué)森帶領(lǐng)科研人員從仿制入手,根據(jù)現(xiàn)有技術(shù)和條件逐步研究、完善,奠定了中國導(dǎo)彈的基礎(chǔ)。1964年,第一枚原子彈試驗成功,接著,他帶領(lǐng)科研人員克服了天氣地理等困難,完成兩彈對接,并且在羅布泊靶場成功試射新中國第一枚核導(dǎo)彈!為中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
正所謂,一千個讀者就有一千個哈姆雷特,在影片中對我印象最深的有三個情節(jié)。這三個情節(jié)雖然只是這部長篇電影中的一個很小的部分,但是我覺得其所要表達(dá)的寓意十分重要。
首先是第一個情節(jié),“我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國”這是他在美國跟軟禁他的美國軍官說的話。這句話深深表達(dá)出了錢學(xué)森的愛國主義精神。愛國主義是一個知識分子最為重要的品質(zhì)之一??茖W(xué)沒有國界,但是科學(xué)家是有國界的。錢學(xué)森選擇回到落后的社會主義中國,并不是偶然。其父親錢均夫和魯迅是好朋友,同為清末民初民主革命家、思想家章太炎的學(xué)生,其岳父蔣百里是著名軍事理論家、國學(xué)家,是梁啟超的學(xué)生。錢學(xué)森的思想受這些人的熏陶和影響,學(xué)成之后報效祖國成了他的必然選擇。即便沒有上世紀(jì)50年代初美國“卡麥錫主義”的迫害,錢學(xué)森也會回國參加我國的社會主義建設(shè)。雖然當(dāng)時國內(nèi)的環(huán)境遠(yuǎn)不如美國優(yōu)越,可以說是一窮二白,但畢竟是自己的祖國。即使放到今日,我會經(jīng)常抱怨這個那個的不完善,但始終不能容忍外國人說中國的半點不是,這可能就是所謂的愛國心吧。
其次,就是張工農(nóng)在東風(fēng)二號導(dǎo)彈出事后對事故原因調(diào)查的講話。作為一名軍人出身的張工農(nóng),剛進(jìn)入國防部第五研究院的他,對于科技工作一竅不通,但是他并沒有放棄對科學(xué)技術(shù)的追求,在無人的深夜仍然勤奮刻苦地學(xué)習(xí),通過自己的努力也成為了一名科技工作者。張工農(nóng)作為工農(nóng)階級的代表,象征著為了祖國的騰飛,無數(shù)人都在積極向上的努力著。有這樣的干勁,讓人對新中國的導(dǎo)彈事業(yè)的騰飛,充滿了必勝的信心。
第三個情節(jié)就是在電影電影接近尾聲時,畫面上錢學(xué)森和蔣英的那段對話,更是感人至深。錢學(xué)森對蔣英說:“如果你不是嫁給了我,將會成為一位著名的歌唱家?!倍Y英堅定的回答:“在中國,可以沒有蔣
英這樣的歌唱家,但不可以沒有像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家!”這說明了要想獲得變革,就必須要有犧牲,正式蔣英的犧牲,使錢學(xué)森不用太多地顧慮家事,有更多的時間去鉆研科技,以更快的速度、更高的質(zhì)量完成“兩彈一星”的艱巨任務(wù)。
請允許我用感動中國十大人物的頒獎詞贊頌他:在他心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。五年歸國路,十年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識分子的典范。他是我一直傾慕的偉人。他曾經(jīng)這么說過:“我們不能人云亦云,這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新?!彼俏覀兾覀冊谧巫芜M(jìn)取學(xué)習(xí)上的榜樣,是我們在科學(xué)探索道路上的明燈。
第三篇:觀錢學(xué)森有感
觀《錢學(xué)森》有感
河山只在我夢縈,祖國已多年未親近,可是不管怎樣也改變不了我的中國心。
洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印??流在心里的血,澎湃著中華的聲音,就算身在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心。
1984年中央電視臺春節(jié)晚會,張明敏獻(xiàn)上一曲《我的中國心》。歌聲拂動著無數(shù)華夏兒女的心。他,放棄了在美國的金錢、地位和名譽,只為回去建設(shè)貧窮的祖國;他,創(chuàng)造了兩彈一星的不朽神話,令世人震撼于中國的崛起;他,一生貢獻(xiàn)巨大,卻拒絕了寫傳奇、名留千古的機會,視名利如糞土,淡泊處世??他,就是錢學(xué)森。
錢學(xué)森是我國杰出的科學(xué)家,他早年留學(xué)于美國,以優(yōu)異的成績獲得了博士學(xué)位,成為航空工程和空氣動力學(xué)專家。被美國麻省理工學(xué)院聘為終身教授。這在別人眼里,是多么讓人可望而不可及的啊!然而,錢學(xué)森卻把這一切看得很淡,當(dāng)聽到新中國成立的消息,錢學(xué)森便立即決定回國。他說:“我是中國人,我可以放棄這里的一切,但不能放棄祖國,我應(yīng)該早日回到祖國去,為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的全部力量。”就是錢學(xué)森準(zhǔn)備回國的時候,美國當(dāng)局出來阻撓了,他們誣陷錢學(xué)森是間諜,并把他扣留在一個海島的拘留所里。錢學(xué)森在那里受到了無何止的折磨。幾個月下來,他的體重下降了十幾公斤,美國人的迫害沒有摧毀錢學(xué)森回國的決心,他堅持斗爭了5年,終于在正義人士和中國政府的共國努力下,回到了祖國?;貒?,錢學(xué)森立刻投身于祖國的建設(shè),在短短的十年中,他成功地引爆了兩顆核彈,并發(fā)射了“東方紅”,為中國的航天事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),被授予“導(dǎo)彈之父”和“航天之父”的稱號,使當(dāng)時落后的中國在這兩個領(lǐng)域中突飛猛進(jìn),開創(chuàng)了嶄新的局面!
舊中國的人們飽受奴役,外國強盜們紛紛入境,槍殺掠奪,無惡不作;可在新中國建立之初,一窮二白,依然隨時面臨被外國侵略的危險,說白了就是提心吊膽過日子,在其他民族面前抬不起頭來。而錢學(xué)森生活于當(dāng)時的中國也無可避免地受到外國人的質(zhì)疑與嘲笑,即使在取得種種學(xué)術(shù)成果之后,依然不太受到外人的歡迎。為了爭氣,證明中國人不必外國人差,錢學(xué)森留美期間非??炭嗯Γ鏖T功課全是異常拔尖,這對于當(dāng)時的美國學(xué)生來說只能是驚奇。錢學(xué)森出國時的志向是:把最先進(jìn)的外國東西給學(xué)會,然后帶入中國,為國建設(shè)作出貢獻(xiàn)。這點情懷就是非常高尚,當(dāng)時絕大多數(shù)人出國留學(xué)也都是抱著這種想法,后來很多人歸國后為祖國的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
在錢學(xué)森的心中,國為重,家為輕,科學(xué)為重,免得為輕。他的事跡振奮人心,他的精神永不泯滅,他的品質(zhì)永垂千古,他使我們感受到,愛國的力量是無窮的。他一路披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留有余地給后面的攀登者。他是我們中國人民的驕傲!
第四篇:觀錢學(xué)森有感
觀《錢學(xué)森》有感
“在我祖國里,哪怕讓我去種蘋果,我也愿意”
上周,在經(jīng)管黨支部的組織下,我們這些新學(xué)員兒們統(tǒng)一觀看了有趣卻又感人的紅色電影《錢學(xué)森》。抱著輕松愉悅的心情,我從這短短的一個多小時的時間里收獲良多,這其中,有溫暖,有感動,有笑點,有淚水,一個個片段浮現(xiàn)于眼前,令我心情久久不能平靜。影片的一開始,首先吸引大家的即是錢學(xué)森老先生與他的太太蔣英的浪漫愛情故事。蔣英,美麗賢惠,落落大方,又天生擁有一副好嗓音,受到大家的肯定,星途無限;錢學(xué)森,年輕有為,外形俊朗,浪漫紳士,本來他們兩人的愛情就像是個童話一般美麗夢幻,然而,若將他們的這個童話放在那么一個混亂糾結(jié)的大時代背景下,他們的童話則更是難能可貴。因為愛情,蔣英的一生都奉獻(xiàn)給了錢學(xué)森,默默地跟著他去美國,回中國,享受過繁華,耐得過非議的日子,她一直毫無保留的照顧著錢學(xué)森,也正是因為如此,后來的錢學(xué)森才可以安心搞科研,報效國家。有這么一句話“每一個成功男人的背后,都一定有一個成功的女人”,我想,他們既是這句話的真實寫照吧!也許有人會說,蔣英的形象是典型的中國婦女,以夫為綱,以夫為天。但我不這么認(rèn)為,正如影片最后他們兩人在夕陽的余暉下手牽手漫步時錢學(xué)森問他太太的那樣:
“你原本可以成為一名優(yōu)秀的歌唱家,但是為了我,你的理想都沒有實現(xiàn),真覺得很對不起你”
“我沒有什么好后悔的,相反的,我感到很自豪,因為我為中國
照顧出這么一位優(yōu)秀的科學(xué)家。中國不缺我這樣的歌唱家,但是卻很需要你這樣的科學(xué)家,為了這么多人,我覺得我所做的一切都是值得的”
正是有像蔣英這么偉大的女性們,我們祖國建設(shè)的腳步才走的堅實穩(wěn)重,如果說那些為我們祖國建設(shè)投入心血與汗水的人是共和國的英雄,那么他們這些默默堅守在后營陣地的光榮家屬們則更是功不可沒!
《錢學(xué)森》這部影片的核心主要是圍繞著錢學(xué)森回國以及回國后在新中國揮灑智慧,努力建設(shè)中國軍事基礎(chǔ)展開的。1947年,剛剛36歲的中國科學(xué)家錢學(xué)森,被美國麻省理工學(xué)院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽,它預(yù)示著錢學(xué)森的優(yōu) 厚待遇和遠(yuǎn)大前程。美國為什么如此器重錢學(xué)森呢?因為他是美國研究航空科學(xué)最高專家馮.卡門的優(yōu)秀學(xué)生,是美國最早研究火箭組織加州理工學(xué)院火箭研究小組的5成員之一。在馮.卡門的指導(dǎo)下,火箭研究取得了重大進(jìn)展,為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻(xiàn)。在那些艱苦的日子里,錢學(xué)森顯露出卓越的才能。一項在航空科學(xué)史上占有重要地位的航空科學(xué)公式:即著名的“卡門--錢公式”誕生了。這是由馮.卡門提出命題,錢學(xué)森做出結(jié)果,至今仍在航空技術(shù)研究中廣泛使用的一項公式。然而,當(dāng)錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息后,這個每時每刻都在想念祖國的科學(xué)家,頓時沉浸在極大的喜悅之中。此時,錢學(xué)森在美國已經(jīng)生活了10多年,又被譽為是“在美國處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”,金錢、地位、聲譽都有了??伤耄何沂侵袊耍业母谥袊?。我可以放棄在美國的一切,但不能放棄祖國。我應(yīng)該早日回到祖國去,為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的全部力量!他還對中國留學(xué)生說:“祖國已經(jīng)解放了,國家急需建設(shè)人才,我們要趕快把學(xué)到的知識用到祖國的建設(shè)中去?!?/p>
錢學(xué)森準(zhǔn)備返回中國的決定,引起美國有關(guān)方面的恐慌。他們認(rèn)為:錢學(xué)森的專業(yè)技術(shù)如果帶回去,中國的科學(xué)技術(shù)將高速度前進(jìn)。美國海軍的一位領(lǐng)導(dǎo)人曾對美國負(fù)責(zé)出境的官員說:“我寧可把錢學(xué)森槍斃了,也不讓他離開美國!”“錢學(xué)森至少值5個師的兵力”。錢學(xué)森的回國計劃受到嚴(yán)重的阻撓。美國官方“文件”通知 他,不準(zhǔn)離開美國。盡管有種種限制,但錢學(xué)森沒有屈服。他不斷 地提出嚴(yán)正要求:堅決離開美國,回中國去!哪怕在在我祖國里,哪怕讓我去種蘋果,我也愿意。在爭取回國的日子里,錢學(xué)森更加關(guān)心祖國的建設(shè)事業(yè),經(jīng)常從《華僑日報》等報刊上了解新中國的情況,和中國科學(xué)家、留學(xué)生討論建設(shè)祖國的有關(guān)問題。為了能夠迅速地回國,他租房子只簽訂短時間的合同。家里準(zhǔn)備了3只輕便的小箱子,天天準(zhǔn)備隨時可以搭飛機回中國。
1955 年 8 月,周恩來總理曾親自了解他的情況,并指示參加中美兩國大使級會談的中國代表,在會談中提出錢學(xué)森博士歸國問題這場外交斗爭終于取得了勝利,美國政府被迫同意錢學(xué)森返回中國。在到達(dá)北京的第二天清晨,錢學(xué)森就和妻子帶著兩個孩子來到天安 門廣場。他激動地說:“我相信我一定能回 到祖國?,F(xiàn)在,我終于回來了!” 沖破重重阻攔而回國的錢學(xué)森,一頭扎在了軍事科學(xué)的研
究中。他傾其所學(xué),又緊密關(guān)注國外的科學(xué)動態(tài),不斷推出科研新成果,為祖國的國防事業(yè)竭思盡智,做出了巨大的貢獻(xiàn)。不僅如此,回國后的錢老還積極的以一種謙卑的姿態(tài)教誨晚輩后生,一遍不懂講兩遍,兩遍不懂就講第三遍,而這些,在過去,是他很一直為厭惡的浪費生命的做法。正是因為如此,他被譽為“導(dǎo)彈之父”,國務(wù)院授予他為“全 國勞動模范”的光榮稱號。錢老“此生惟愿長報國”的高尚情操,令人感動,值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。在美國定居,且能聘為終身教授,這是多少人夢寐以求的幻想??蔀榱俗鎳姆睒s富強,錢學(xué)森放棄了這一切。在經(jīng)濟(jì)大潮如洪水猛獸般地沖擊社會的今天,他的愛國言行,無疑地凝聚著中華民族之魂,顯示了愛國對志士仁人的撼動力。
“科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有自己的祖國?!碑?dāng)祖國發(fā)生翻天覆地的變化時,他不顧當(dāng)時的美國政府百般阻撓和刁難,以祖國和民族的利益高于一切的堅定信念,毅然回到了祖國?!捌缴鸁o意求虛名,惟盡百年赤子情?!彼焕槭侵袊摹昂教熘浮?、“火箭之王”。然而,對于這樣一些美譽,他不知多少次以“不敢當(dāng)”而堅拒。至于題詞留念、為人寫序、參加鑒定會、出國考察、兼任名譽顧問、名譽教授等那些可以名利雙收而別人又求之不得的“好事”,他更是一概推辭。
“在他心里,國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕。5年歸國路,10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天,他是先行人,劈荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族知識分子的典范?!边@是錢學(xué)森老先生獲得2007《感動中國》人物的頒獎詞。詩人臧克家在《有的人》曾寫道,“有的人死了,他還活著”,錢學(xué)森先生雖然走了,但他永遠(yuǎn)活在人民群眾的心中,先生的愛國精神、崇高品德以及傳奇故事將與日月同輝!青年一代,要沿著先生的足跡,為了國家和民族的遠(yuǎn)大理想,繼續(xù)努力打拼!
第五篇:觀錢學(xué)森有感
有信仰 才有人生
——觀《錢學(xué)森》有感題記:人不但要有科學(xué)、技術(shù),而且還要文化、藝術(shù)?!X學(xué)森 看了電影,對錢老富有浪漫氣息、傳奇色彩的一生充滿了羨慕與敬仰。從他那里我知道,人最首要的是記住,自己是有信仰的,無論是對自己,還是對自己的國家。
“我一定要回去?!?/p>
在戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束之時,錢老,身在異國他鄉(xiāng),一方面進(jìn)行著他的科學(xué)追求與探索,另一方面時刻關(guān)注著自己的祖國。也許在錢老的心里,早就埋下了志向,“學(xué)成必歸,報效祖國?!笔堑?,我可以體會到錢老的那顆赤子之心,“我一定要回去”在斯梅塔納的《我的祖國》的旋律中,顯得尤為誠摯與熱烈。也是這份信仰使得錢老在被監(jiān)督的歲月里,仍然完成了他的著作《工程控制總論》。當(dāng)被問及回到中國可以干什么時,錢學(xué)森淺淺但堅定地說,“如果種蘋果是報效祖國的唯一方式,我也愿意去做”。多么讓人感動的一句話呀!熱忱的愛國之情,讓我看到一個偉大科學(xué)家的力量之源與精神之髓。
“手上沒有劍,和有劍不用,是兩回事!”
回到祖國之后,我總是被錢老的堅定眼神與辛勞的思考深深感動。他們那一代為祖國的強大與安全付出了太多的心血,一窮二白的國家現(xiàn)實,零基礎(chǔ)的國家科技設(shè)備,幾近文盲的勞動大眾??無數(shù)的不可能在他們夜以繼日的鉆研中,終于漸漸成為可能。沒有信仰的支撐,這個過程將會是更舉步維艱的。
聶帥說錢老“正為國家鑄造一把鋒利的寶劍,這把寶劍在手,國家才會有尊嚴(yán),人民才會有和平”。是呀,錢老的事業(yè)的偉大正在于此??戳穗娪埃K于真正明白一個真正科學(xué)工作者的生活狀態(tài)是怎樣的偉大與艱苦。尤其是對于特殊事業(yè)的科學(xué)家們。長期與家人分離,生活在與世隔絕的地方,生活對我們看來是枯燥的。但是,他們沒有放棄自己的理想,總是奮斗在祖國人民的前線上,畢生為了理想而奮斗!不氣不餒,不離不棄!看到他們的成功,我的心也跟著他們一起歡呼,深深地感到幸福。
經(jīng)歷了與俄羅斯交惡后撤離專家,經(jīng)歷了三年的自然災(zāi)害,也經(jīng)歷了幾次的發(fā)射失敗,“不就是天上掉下來個東二嗎,今天掉下來,明天我們把它射上去!”終于,我和他們一起看到了希望,