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      名師培訓(xùn)心得體會(huì):培訓(xùn)為我打開了一扇窗(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 12:16:43下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《名師培訓(xùn)心得體會(huì):培訓(xùn)為我打開了一扇窗》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《名師培訓(xùn)心得體會(huì):培訓(xùn)為我打開了一扇窗》。

      第一篇:名師培訓(xùn)心得體會(huì):培訓(xùn)為我打開了一扇窗

      名師培訓(xùn)心得體會(huì):培訓(xùn)為我打開了一

      扇窗

      白水縣北關(guān)逸夫小學(xué)王變勤

      帶著一份對(duì)學(xué)習(xí)的渴望、對(duì)教學(xué)的執(zhí)著,我和其他三位老師很榮幸地參加了XX年10月25日—27日,在西安電子科技大學(xué)舉辦的西部六省“名師之路”全國著名教育專家新課標(biāo)解析暨中小學(xué)高效課堂教學(xué)研討會(huì)。在短短的3天時(shí)間里,我們緊張著,勞累著,快樂著,收獲著……本次活動(dòng)邀請(qǐng)了陳延軍、魏星、薛法根、趙志祥、虞大明、武鳳霞等當(dāng)今國內(nèi)不同風(fēng)格、不同流派的語文特級(jí)教師、專家。進(jìn)行了示范課、點(diǎn)評(píng)及專題講座。名家大師們用他們深厚的文學(xué)底蘊(yùn)、優(yōu)秀的人格素養(yǎng)、清晰的教學(xué)思路、激蕩的人文情感,闡釋和演繹了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》。讓我們一線老師對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)將自己的感悟與收獲與大家分享:

      感受之一:獨(dú)具匠心、充滿智慧的課堂令我嘆服

      我們分別聽了全國名師魏星和溫濤的同課異構(gòu)《清平樂·村居》、陳延軍老師的《落花生》、薛法根老師的《寓言兩則》、以及趙志祥老師的《七律·長征》等課。課堂上他們用獨(dú)具磁性的聲音、充滿激情的動(dòng)作、風(fēng)趣幽默的語言,把課堂掀上一個(gè)又一個(gè)高潮,也讓我們一線老師呼吸到了語文教學(xué)的新鮮空氣。靈動(dòng)的課堂,親切和諧;活躍的學(xué)生,真誠自然。與其說學(xué)生在學(xué)語文,不如說在享受語文。讓我感受最深的是趙志祥老師的《七律·長征》他在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),并沒有一味追求教學(xué)過程的艷麗和離奇,而更注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的本真與個(gè)性,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)。亮點(diǎn)一:他將這首詩分成兩步教:先教《長征》,在學(xué)生掌握了最基本的知識(shí)之后再去教《七律·長征》講解有關(guān)七律的概念及特點(diǎn),讓學(xué)生明白對(duì)仗、押韻、平仄以及劃分這首詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。這樣由易到難激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;亮點(diǎn)二:將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,一上課,他就問學(xué)生“今天是誰配合誰,誰是主角?”讓學(xué)生明白他們才是主角,課堂上,都是先讓學(xué)生自學(xué)(自己讀生字、聽寫生字并自己檢查寫的生字;讀也是一樣先讓學(xué)生試著讀毛澤東的筆跡草書《長征》,學(xué)生不會(huì)讀了他才教他們讀;學(xué)生不懂的可以看資料,看了還不懂的他才講)亮點(diǎn)三:課外延伸很到位,他不光讓學(xué)生讀了自己搜集的有關(guān)毛澤東的詞,他還準(zhǔn)備了許多,如《沁園春·雪》、《七律·送瘟神》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《卜算子·詠梅》、《蝶戀花·答李淑一》等,而且都是以吟唱的形式展示給學(xué)生。使整個(gè)課堂處處洋溢著笑聲,學(xué)生在快樂與輕松中學(xué)會(huì)了知識(shí)。總之,走進(jìn)名師課堂,聆聽名師講課,如沐春風(fēng),如飲甘露,充分領(lǐng)略了語文課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力,讓我們真正走進(jìn)了改革前沿的語文課堂。在一次又一次的贊嘆中,在一次又一次的感動(dòng)中,在一次又一次的回味中,使我經(jīng)歷了一次深刻的成長之旅。

      感受之二:精彩的專家報(bào)告、點(diǎn)評(píng)讓我獲益匪淺

      我們分別聽取了方智范老師的《閱讀目標(biāo)與教學(xué)》、武鳳霞老師的《優(yōu)秀教師成長的秘密》、以及趙志祥老師的《閱讀教學(xué)的本質(zhì)》。從中我獲益匪淺:從武鳳霞老師的報(bào)告中,我明白了要想成為優(yōu)秀的教師,靠的不是興趣而是需要,她說:“興趣不一定會(huì)讓你成功,需要才是催促你不斷前行的動(dòng)力。不喜歡的事你也可以做得很出色”是的,很多時(shí)候我們并不是因?yàn)橄矚g當(dāng)教師而選擇了這個(gè)職業(yè)。但既然選擇了它就是我們的需要,就應(yīng)該把它當(dāng)事業(yè)干,無怨無悔。只有這樣你才會(huì)不斷前行,成為一名優(yōu)秀的教師;從趙志祥老師對(duì)《七律·長征》的點(diǎn)評(píng)中我明白了對(duì)課文的分析不能挖得過深,而忘記了語文的本真(語言文字的輸入與輸出),他說:“要以識(shí)字、寫字、朗讀、背誦為主、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用。這是面向全體,尤其是幫助學(xué)困生脫貧的最有效的途徑。“不求甚解”是閱讀教學(xué)的治病良方,有時(shí)候的“不求甚解”可以讓老師避免尷尬;讓學(xué)生有興趣和更多的時(shí)間去讀課外書;學(xué)生到了一定的時(shí)候憑借廣博的知識(shí)才能“求甚解””。在今后的課堂上,我要讓學(xué)生多動(dòng)口,多動(dòng)手,讓教室多一些朗朗的讀書聲,激烈的討論聲,爽朗的笑聲,淡化內(nèi)容分析,回歸與文本真。

      感受之三:如此有才的同行讓我折服

      這次聽課的老師來自西部六個(gè)省市,真可謂是人才濟(jì)濟(jì),每次聽完課之后,都會(huì)有老師發(fā)短信來評(píng)價(jià)專家的課,他們的語言優(yōu)美,感情真摯,聽了真是一種享受。尤其是有一位女老師,當(dāng)她聽了趙志祥老師的《七律·長征》后,沒過幾分鐘就創(chuàng)作了《七律·名師》真是有才呀!最后她成了指定的一等獎(jiǎng),我覺得她當(dāng)之無愧。如此有才的同行讓我折服

      聽了諸位專家的課和報(bào)告,感覺豁然開朗,我被他們的睿智、幽默所感染。我敬佩他們樂觀、進(jìn)取的態(tài)度;敬佩他們平和的心態(tài);敬佩他們獨(dú)特的教育觀念與方法。真是“聽君一席話,勝讀十年書”。和專家們相比,不由地感到心中慚愧。這次學(xué)習(xí),時(shí)間雖短,但組織十分緊湊,收獲的確不少,讓我深深地感到這是一次啟迪智慧、終生難忘的學(xué)習(xí)之旅。培訓(xùn)給我指明了一條路,我一定要努力地走下去,培訓(xùn)為我打開了一扇窗,我一定要努力看到窗外最美麗的風(fēng)景。

      第二篇:小學(xué)教育實(shí)習(xí)日記謝謝你們,為我打開了一扇窗(定稿)

      緊張的實(shí)習(xí)生活從朗朗的讀書聲中開始,又從學(xué)生們禮貌的告別告下一天的生活。盡管體重計(jì)上的數(shù)字又下降了,盡管每天都是拖著沉重的步履回到那個(gè)溫馨的宿舍,但每天來到這個(gè)滿是活力青春的校園時(shí),有時(shí)精神抖擻,又是斗志昂揚(yáng)。

      “孩子,謝謝你們,為我打開了一扇窗”這句話絕不是矯情,而是發(fā)自肺腑的。透過那扇窗戸,我看到了只要辛勤地耕耘,就會(huì)有蠻遠(yuǎn)的春色。孩子是祖國的未來的希望,是民族的未來,是一切創(chuàng)造力的源泉。

      孩子的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過程,都說“童言無忌”,在孩子的世界里沒有大人世界中的那些是非名利,所以當(dāng)我看到一個(gè)小孩的時(shí)候,想到的不會(huì)是那些令人覺得壓抑的事情。當(dāng)一個(gè)老師看到一群孩子時(shí),他會(huì)像園丁看到花園一樣,會(huì)想到怎樣才能讓他們更茁壯地成長起來。或許這也算是一種職業(yè)病吧。

      實(shí)習(xí)前進(jìn)行過很多試講,但是那畢竟只是虛擬的課堂,無法真正激發(fā)起我對(duì)學(xué)生的熱愛。直到如今,當(dāng)真正地與學(xué)生朝夕相處時(shí),才真切地點(diǎn)燃了我對(duì)教學(xué)的那份最真誠的熱情。我想,教育就是我要終身為之傾心的職業(yè)了,加油!親愛的自己。

      第三篇:微課為綜合實(shí)踐活動(dòng)課打開了“一扇窗”

      微課為綜合實(shí)踐活動(dòng)課打開了“一扇窗”

      在課程改革再出發(fā)的當(dāng)口,在人們還沒從第八次課改失敗的陣痛中緩過神來之際,微課——一個(gè)數(shù)字化教學(xué)改革的新生事物從天而降。微課以其迅雷之勢席卷整個(gè)基礎(chǔ)教育,成為被廣大教師所熟知的熱詞。趨之若鶩競相追捧者有之,事不關(guān)己避之唯恐不及者有之,嗤鼻側(cè)目冷嘲熱諷者有之。而我卻對(duì)其獨(dú)有情鐘。

      一般一個(gè)新事物總為解決新問題而誕生,已能解決真問題而得以存在。那么微課能解決什么問題呢?薇即是小,微課就是微課程的簡稱,是一種支持學(xué)生自主個(gè)性化高效學(xué)習(xí)的微型在線網(wǎng)絡(luò)課程,只要是能說明一個(gè)問題的教與學(xué)的活動(dòng)視頻片段即可。它可以是一個(gè)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的簡短講解過程,也可以是一個(gè)疑難問題的完整解決過程,是繼班級(jí)授課制以來最重要的教育方式變革,是對(duì)傳統(tǒng)課堂的一種重構(gòu)。教師在數(shù)字平臺(tái)上提供以微課視頻為主的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生在課前按自己的節(jié)奏完成對(duì)學(xué)習(xí)資源的學(xué)習(xí),師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流。而這不正是我們綜合實(shí)踐活動(dòng)課所追尋的嗎?真乃是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。

      在這種新的教育模式下,我們傳統(tǒng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的課堂被翻轉(zhuǎn),師生角色顛覆,教學(xué)順序位移,學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、深度發(fā)展、互動(dòng)發(fā)展,自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等能力都大大提高。體現(xiàn)在以下幾方面:

      一、微課體現(xiàn)了課程的文化理念

      課程文化包含兩個(gè)方面:一是課程傳承的文化;二是課程本身的文化特性。課程本身的文化特征主要包括課程觀和課程活動(dòng)形態(tài)等。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有統(tǒng)整性、開放性、實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以復(fù)合的知識(shí)為背景知識(shí),通過以主題或者問題的形式,通過學(xué)生的問題解決學(xué)習(xí)而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的統(tǒng)整性,不僅包括課程內(nèi)容及其組織形式的統(tǒng)整性,強(qiáng)調(diào)把學(xué)科教育、社會(huì)教育、品德教育、藝術(shù)教育、勞技教育等多方面的有機(jī)融合;功能上關(guān)注學(xué)生的興趣、態(tài)度、能力、知識(shí)等多方面的綜合,注重各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。從課程目標(biāo)來看,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程面向每一個(gè)學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要求尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要,表現(xiàn)出較強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性。從課程內(nèi)容來看,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程更富柔韌性和生成性。

      因?yàn)槲⒄n利用視頻的方式,使核心概念、導(dǎo)入、總結(jié)等三要素科學(xué)、有機(jī)、簡潔、完整的同時(shí)呈現(xiàn)。如《油菜花》這個(gè)主題中,同學(xué)們?cè)谡n堂上通過觀看視頻,了解了油菜花的顏色、形狀、結(jié)構(gòu)、作用、生長過程,自己動(dòng)手去采集油菜花,解剖油菜花,制作油菜花標(biāo)本,通過小組交流、討論、歸納、總結(jié),得出油菜花的特征,充分體現(xiàn)出綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的統(tǒng)整性,突出了課程的文化理念。

      二、微課轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)理念

      以往的研究主題,都是由老師確定的,學(xué)生是被動(dòng)的接受,思維得以禁錮。由于微課的這種方式的出現(xiàn),于是老師利用視頻對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課前學(xué)習(xí),學(xué)生不僅輕松地確定了研究主題,而且還可以根據(jù)問題需要解決的輕重,把問題標(biāo)出解決的先后順序。微課轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)理念,把研究主題的生成交給了學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

      微課把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生的思維發(fā)展成為教師關(guān)注的主旨。教師不能再要求學(xué)生在自己精心設(shè)計(jì)的圈圈里打轉(zhuǎn)。教學(xué)的生成要求教師具備機(jī)智的處理能力,要求教師對(duì)研究的問題有充足的儲(chǔ)備。教師在研究問題的過程中不再是指揮者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、伙伴、朋友。學(xué)習(xí)過程對(duì)學(xué)生來說更具真實(shí)性。

      三、微課拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間

      在以往的研究活動(dòng)中,學(xué)生的思維受到老師確定主題的局限,很難把一個(gè)主題內(nèi)容研究深入。在《油菜花》的主題活動(dòng)中,從最先開始只是對(duì)油菜花生存的環(huán)境的調(diào)查。到與油菜花相關(guān)因素的聯(lián)想,產(chǎn)生了對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行可行性的深入研究。同學(xué)們對(duì)于植物的適應(yīng)性、功能性及開發(fā)進(jìn)行了深入研究,不難看出微課所起的作用。利用了學(xué)生的發(fā)散思維,以一個(gè)主題為核心呈現(xiàn)了學(xué)生多方面的相互關(guān)聯(lián),拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。學(xué)習(xí)內(nèi)容從簡單地研究教材,擴(kuò)展到學(xué)生的豐富的生活空間,微課使學(xué)生關(guān)注研究的問題更加深入,大大地?cái)U(kuò)大了學(xué)生的視野,學(xué)生的知識(shí)面迅速得到了擴(kuò)大。

      四、微課轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 微課的呈現(xiàn),使學(xué)生以往被動(dòng)的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)方式。綜合實(shí)踐活動(dòng)是由師生雙方在其活動(dòng)展開過程中逐步建構(gòu)生成的課程,而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)預(yù)先設(shè)計(jì)的課程。隨著實(shí)踐活動(dòng)的不斷展開,學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷深化,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),新的活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)主題將不斷生成,綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程形態(tài)隨之不斷完善。

      通過在綜合實(shí)踐活動(dòng)中引入微課,我發(fā)現(xiàn)它不但體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的文化理念,有助于轉(zhuǎn)變?nèi)握n教師的教學(xué)觀念,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,從根本上促進(jìn)了學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

      總之,微課,給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一種可能性。以微課為載體的“先學(xué)后教”具有生動(dòng)形象、反饋及時(shí)、容易保存、方便檢索、集約化規(guī)模效應(yīng)顯著等優(yōu)點(diǎn)。教師在課堂上不再主要講授新課而重在答疑解惑、厘清知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)生課堂討論互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)明顯增多,學(xué)習(xí)變得更有意義。在這樣的課堂里,教師講授不見瑣細(xì)詳析,不見無效贅述,簡約簡要,精當(dāng)精彩;小組合作不見隨意組合,不見低效重復(fù),圍繞主題,注重高效;學(xué)生展示不見從眾答案,不見淺層徘徊,形式多樣,思維多向。微課,真正為綜合實(shí)踐活動(dòng)課又打開了“一扇窗”。

      微課為綜合實(shí)踐活動(dòng)課打開了“一扇窗”

      硚口區(qū)南陽村小學(xué) 張文俊

      第四篇:為我打開了中國哲學(xué)的一扇窗——讀馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》

      為我打開了中國哲學(xué)的一扇窗——讀馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》

      讀馮友蘭先生的《中國哲學(xué)簡史》,便讀出了馮先生的一份責(zé)任。這本不是寫給中國人看的一本書,而是寫給西方人看的一本書,是馮先生用英文,向西方人深入淺出地介紹中國的哲學(xué)史。中國有哲學(xué)嗎?大家知道,哲學(xué)的故鄉(xiāng)不在中國,在西方,德國是哲學(xué)的故鄉(xiāng)。所謂中國哲學(xué)史,實(shí)際上是一部中國思想史,換而言之,是一部中國文化史。馮先生寫這本書的目的,是要把中國傳統(tǒng)文化介紹給西方人,讓西方人對(duì)中國有個(gè)比較全面系統(tǒng)的了解。非但是寫,寫的目的是為了講,這是馮先生的一部講稿,是馮先生在美國大學(xué)開講座的講稿,在那個(gè)西方文化偏至(魯迅語)的社會(huì)里,他大講特講中國文化,這便是一份勇氣,一份責(zé)任感,甚或是一種民族自豪感。這在六十年前的西方社會(huì)里,馮先生所做的這份工作是非常難能可貴的。

      我不是學(xué)哲學(xué)專業(yè)的,只是喜歡,正是因?yàn)橄矚g,在閱讀馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》之前,我閱讀過張岱年的《中國哲學(xué)大綱》、余英時(shí)的《士與中國文化》、陳志良的《與先哲對(duì)話——世紀(jì)轉(zhuǎn)換中的中國與傳統(tǒng)文化》等,對(duì)中國哲學(xué)思想多少有些了解,但始終有一個(gè)問題在困擾著我,就是道家和道教到底有什么區(qū)別。我去過一些道觀,也有把道家創(chuàng)始人老子(李聃)作為道教祖先的,那么道家和道教是統(tǒng)一的嗎?這回讀了馮先生的《中國哲學(xué)簡史》,才撥開迷霧見天日,原來道家和道教完全不是一回事,道家是一種哲學(xué),道教是一種宗教。它們的內(nèi)涵不僅不同,甚至是互相矛盾的:道家哲學(xué)教導(dǎo)人順乎自然,道教卻教導(dǎo)人逆乎自然。道家把生死都看作是順乎自然的事,而道教卻千方百計(jì)要為人們尋找長生不老之術(shù),是反自然的。我們以往總是說,中國沒有嚴(yán)格的宗教,而儒家在中國長期的發(fā)展中就形成了宗教,叫儒教,所謂中國文化,最終的結(jié)局是儒、釋、道的統(tǒng)一,而馮先生卻認(rèn)為,儒家并不是一種宗教。這些觀點(diǎn)對(duì)澄清中國哲學(xué)史研究的一些模糊認(rèn)識(shí)是頗有幫助的。

      哲學(xué)家總是用哲學(xué)的眼光來解釋世界的。中國的“五經(jīng)”之首《易經(jīng)》,即用變化的眼光來解釋世界。此后的老子、孔子、墨子、莊子、楊朱、韓非子等等,都是大哲學(xué)家,他們都用不同的眼光來解釋世界。戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家是中國哲學(xué)發(fā)展的頂峰,此后的哲學(xué)都是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而到了漢代,佛教的傳入,使中國哲學(xué)發(fā)生了新的變化,出現(xiàn)了所謂禪宗哲學(xué);到了近代,西方思想的侵入,中國哲學(xué)又發(fā)生了新的變化,出現(xiàn)了新的格局,新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng),便是在這一背景下發(fā)生的。

      馮友蘭先生的《中國哲學(xué)簡史》為我打開了中國哲學(xué)的一扇窗,使我對(duì)中國哲學(xué)有了進(jìn)一步的了解。中國哲學(xué)的根本是一個(gè)“和”字,即便戰(zhàn)國百家爭鳴時(shí)期,儒家、道家等各哲學(xué)流派也不是彼此對(duì)立、此消彼長的,而是相互融合,也正是相互融合,才使中國哲學(xué)出現(xiàn)了空前繁榮的局面。這讓我想起了我讀過的另一部書——《大國崛起》,讓我思考中國的現(xiàn)代化究竟往何處去。中國的現(xiàn)代化和中國傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系,中國文化中有精髓的部分,值得我們繼承;當(dāng)然也有內(nèi)閉和保守的部分,阻礙著我們現(xiàn)代化的進(jìn)程,需要我們花大力氣去揚(yáng)棄。中國文化的根本就是“和合”,它能夠容納來自世界各個(gè)方面的文明。所以,只有當(dāng)我們堅(jiān)守自己的文化,在與海洋文明不斷碰撞的過程中,才能找到適合自己的發(fā)展之路。

      類別:教師佳作作者(信息來源): 李新

      第五篇:《長相思》教學(xué)反思:他為我們打開了一扇窗

      《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來,越來越多的文學(xué)體裁進(jìn)入了語文教材,《長相思》教學(xué)反思:他為我們打開了一扇窗。小詞,這種本來深居初、高中課本的文學(xué)體裁,如今也“飛入尋常百姓家”,出現(xiàn)在人教課標(biāo)本的小語教材的第九冊(cè)與第十冊(cè)。納蘭性德的《長相思》與辛棄疾的《清平樂村居》是小語教材新收編的兩位新成員。小詞進(jìn)入小語課本,這是件非常新鮮的事情。詞是詩的一種,盛行于唐宋。詞“是在中國的文學(xué)體式之中一個(gè)非常微妙的文學(xué)體式”(葉嘉瑩語)。那么如何教好詞,學(xué)好詞呢?

      王崧舟老師《長相思》一課的教學(xué),無疑是小學(xué)語文詞的教學(xué)的典范之作。他的教學(xué)視頻,我看了一遍又一遍,時(shí)看時(shí)新,越看越有味。尤其是他的教學(xué)方法,因勢利導(dǎo)、靈活多變,引人思考,給人啟迪。細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)有以下特點(diǎn):

      一、“讀”樹一幟。古詩詞是講究格律的,在誦讀時(shí),特別要注意節(jié)奏、停頓和快慢。一首好詞,正確地誦之讀之,便能讀出味,誦出味。反之,便會(huì)如白開水一般地顯得寡淡而無味。王崧舟老師在《長相思》一課的教學(xué)中,讀貫穿了其整個(gè)教學(xué)過程,范讀、齊讀、引讀、自由讀、指名讀、比較著讀、靜靜地讀……各種讀的方式,在他的課堂中都有呈現(xiàn),而且講求循序漸進(jìn),要求也是隨著教學(xué)進(jìn)程而層層提高。初讀課文,王老師要求學(xué)生做到的是讀順口。在自由朗讀的基礎(chǔ)上,他指名兩位學(xué)生站起來讀。其中,第一位同學(xué)讀得字正腔圓,第二位學(xué)生讀得有板有眼(字正腔圓和有板有眼都是王老師給予學(xué)生的評(píng)價(jià))。于是,在齊讀課文時(shí),王老師要求要讀得字正腔圓、有板有眼。為了讀好課題《長相思》,王老師也是不厭其煩。他要求學(xué)生把目光“聚焦”到他的臉上,并范讀了二遍。第一遍,他讀得平淡;第二遍,他讀得有味。如此一來,學(xué)生一聽就明白了三分。接著,他要求學(xué)生自己讀,并讀出自己的感覺。后來,他叫了一位據(jù)說是“表情特殊”的學(xué)生站起來讀,并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)到他的“雙眉緊鎖”。有位學(xué)生“夢”字讀得特別有感覺,王老師也不失時(shí)機(jī)地提問:你這什么這么讀?由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味和感悟。

      二、“品”字當(dāng)頭。詞本是不能解的。有時(shí),一解釋,詩詞就像風(fēng)干枯萎了的落花一樣慘不忍睹。但出于需要,詞要解,更要品。因?yàn)橄喔裟甏木眠h(yuǎn),學(xué)生認(rèn)知水平的局限,詞中有些語碼,有些詞句,要讀懂它,必須依靠資料的注解,必須依靠教的引導(dǎo),教學(xué)反思《《長相思》教學(xué)反思:他為我們打開了一扇窗》。“(欣賞)活動(dòng)最初實(shí)在是非常茫昧朦朧的,恍若有望而不來,惚若有來而不見,如矜如思,如幽如藏。人人雖都能在朦朧恍惚間,嗓欽到一份滋養(yǎng)生命的甜蜜經(jīng)驗(yàn),卻總覺得太縹渺了,必須搦住一些可以確定的什么,來怯除因不確定性所帶來的空虛感?!保ㄌ扑蚊髑逶~《后記》中的話)。王崧舟在引導(dǎo)學(xué)生解讀、品味這一點(diǎn)上,也是下足了功夫。如在啟發(fā)學(xué)生對(duì)“身向榆關(guān)那畔行”這句的理解上,他“品”得不僅細(xì)致,而且到位。在學(xué)生讀了“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行”一句后,他提出了兩個(gè)問題:一是納蘭的“身”可能在哪兒?他身處的是怎樣的環(huán)境中?在他層層深入、絲絲入扣的引導(dǎo)下,先后有八位學(xué)生發(fā)表了自己的看法。假若這八位學(xué)生形成的曲線,就是納蘭和他部隊(duì)的行進(jìn)路線,那么他們會(huì)經(jīng)過哪些地方?在充分理解和品味的前提下,他引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、體會(huì)。

      三、“導(dǎo)”字領(lǐng)先。以前最喜歡教古詩,覺得古詩教學(xué)有章可循。一讀二解三背誦四默寫,一節(jié)課下來,結(jié)果可檢可查,學(xué)生會(huì)誦會(huì)讀、會(huì)默會(huì)寫了,感覺還蠻有成就的。聽了詞學(xué)專家周汝昌老先生在《百家講壇》上作的有關(guān)唐詩宋詞鑒賞的講座后,覺得很多時(shí)候自己干的實(shí)則是領(lǐng)著學(xué)生從容“赴死”的蠢事與傻事。帶著學(xué)生在詩的字面句上逡巡,其實(shí)是讓學(xué)生死在了句下。逐字逐句、了無生趣的講解,使優(yōu)美的詩句,美好的意境,在我們無滋無味的口水里花容盡失,花香不在?!翱础绷送趵蠋煹恼n后,才知“導(dǎo)”字是何等的重要。“聒”字的教學(xué),便見了他導(dǎo)的真功?!帮L(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成”,在整首詞中,“聒”是惟一的生字,而且此字對(duì)理解整首小詞起著很重要的作用。對(duì)此,老師是這樣“導(dǎo)”的:“聒”什么意思?你怎么知道的。學(xué)生有說想的,有說看注釋的。王老師提醒要注意看注釋。假如沒注釋呢?有學(xué)生答可以聯(lián)系上下文。假如聯(lián)系了上下文也理解不了的呢?學(xué)生答可以查字典。假如沒有字典呢?有學(xué)生說可以分析字的偏旁和字形。王老師充分肯定了這種方法,并給予了很高的評(píng)價(jià)。

      中國古典詩詞很精美。它的每一個(gè)形象,每一個(gè)語碼,每一個(gè)聲音,每一個(gè)動(dòng)作都是有作用的。詞作里的詞與句可以是一堵墻,也可能是一扇窗。穿透墻,透過窗,我們才能看到春暖花開,如畫美景。在詞的教學(xué)上,王崧舟老師為我們打開的是一扇窗,一扇美麗窗。注:此文為學(xué)習(xí)了王崧舟老師《長相思》教學(xué)視頻所做的作業(yè)。作業(yè)題為:有人說,語文教材內(nèi)容風(fēng)格多樣,只關(guān)注一種教學(xué)法,也就是通常說的“一招鮮,吃遍天”的做法是行不通的。對(duì)此,你怎么看?

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