第一篇：愛國愛黨讀書筆記--讀《諜戰(zhàn)上海灘》(偽裝者小說)有感

讀《諜戰(zhàn)上海灘》有感

“盧溝橋一聲炮響，我們的民族陷入戰(zhàn)亂和離亂之中，生于亂世，你有才華，為什么不把深藏在內(nèi)心里的吶喊化作實(shí)際行動呢？你是愿意做一個蕓蕓眾生里披著保護(hù)色的逃兵，還是做一個看不見的戰(zhàn)線里孤軍奮戰(zhàn)的勇士？”

這是小說開篇主人公受到的質(zhì)問，也是小說里最令我印象深刻的臺詞之一。上世紀(jì)四十年代的上海灘，汪偽政府獨(dú)斷專行，日本軍閥野心勃勃，中共和國民黨軍統(tǒng)特務(wù)暗流涌動。戰(zhàn)爭和陰霾籠罩著上海灘，就在這樣的背景下，主人公明臺毅然決然地放棄了富家少爺?shù)膬?yōu)越生活，走上了成為軍統(tǒng)特務(wù)，抗日救國的道路。從此，他開始了艱苦的訓(xùn)練生涯，每一步都走在刀尖上，隨時都可能會喪命。他從一個光鮮亮麗的少爺變成了手染鮮血的間諜，在親人和敵人面前偽裝著自己的身份，為了收復(fù)祖國的河山而隨時準(zhǔn)備獻(xiàn)上自己的性命。

為何要選擇一條如此艱險(xiǎn)，而又注定不會有好結(jié)果的道路呢？小說中，主人公曾說，“戰(zhàn)爭是最殘酷的罪惡，我只想讓我的親人遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，遠(yuǎn)離罪惡?！睘榱俗層H人，讓自己的同胞，讓中國人民遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，多少愛國志士決心以身報(bào)國？誓用鮮血拼回國土完整，于是才有了今日的和平。

國將不國，沒有了家園，一切都不復(fù)存在，小說中的幾位主人公為了國家，不得不舍棄小家，他們隱瞞親人，為了做好一個間諜而對親人偽裝自己，甚至不惜背負(fù)罵名。正如主人公所說，“為了國家，我們可能失去親情友愛，失去曾經(jīng)美好的日子，我們不是傻，也不是去送死，去走一條不歸路。我們是箭在弦上，有進(jìn)無退，進(jìn)則死得壯烈，退則活得可恥。”國難當(dāng)頭，為祖國而戰(zhàn)是心里必須追尋的信仰，為了心中的愛國之情，粉身碎骨已不足惜。這樣的濃烈的愛國情在當(dāng)今社會已經(jīng)罕見，我們坐在舒適的教室里，無需打打殺殺；我們衣食無憂，沒有饑餓，不會流離失所；我們頭頂?shù)奶炜瘴邓{(lán)，沒有炮火和子彈。于是，我們在安逸中漸漸淡忘了那份熱血凝集成的愛國之情。

熱愛自己的祖國，是不應(yīng)該被時間和背景所局限的，一百年抵抗侵略后站起來的我們，應(yīng)該更加為中華民族的頑強(qiáng)不屈所自豪?？础墩檻?zhàn)上海灘》，我深切的感受到抗日戰(zhàn)爭勝利的不易，抗日救亡志士的艱辛，從而更加意識到我們應(yīng)該珍惜今日的和平，重拾被遺忘的愛國之情。歷史不該被遺忘，祖國也不能被等閑視之。

“烽煙何日清，待把敵人掃清，卿你奮起請纓，粉身亡骨亦最應(yīng)。他日戰(zhàn)場戰(zhàn)死，自育無上光榮。峨眉且作英雄去，莫謂紅顏責(zé)任輕，奮起救危亡，當(dāng)令同胞欽敬。”吟一曲視死如歸的壯士悲歌，這是他們以身報(bào)國的決心。生于亂世，亦能不懼強(qiáng)敵，有如此慷慨豪情；生于和平年代的我們，又怎么能不心懷敬畏，將這份愛國之魂傳承下去？

中華民族已走過90年的風(fēng)雨歷程，從上世紀(jì)初飽受外敵侵略、嘗盡內(nèi)亂痛苦的古老東方國土到本世紀(jì)前十年重新崛起、雄踞亞洲的嶄新華夏神州，中華民族不斷發(fā)展壯大，在近百年的歷史洗禮中，仍舊煥發(fā)勃勃生機(jī)，并繼續(xù)創(chuàng)新提高，正面迎接新形勢下信息時代的全球化挑戰(zhàn)浪潮。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

第二篇：“愛黨”就是“愛國”-讀《中國共產(chǎn)黨簡史》有感

“愛黨”就是“愛國”

----讀《中國共產(chǎn)黨簡史》有感

愛國主義是動員和鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是全國人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會不斷進(jìn)步中，發(fā)揮著重大作用。

關(guān)于“愛黨”與“愛國”的關(guān)系，經(jīng)常會有人展開很多激烈的爭論。有的人認(rèn)為：“國是屬于整個中華民族的每個人，黨只是一部分人的利益集團(tuán)。國家只有一個也是唯一的，政黨可以多個。黨可以通過權(quán)力控制國家，國家可以通過人 民更換政黨。愛黨不等于愛國，愛國也不等于愛黨?！庇械娜苏J(rèn)為：“愛國是每個中國人應(yīng)該的事情，而愛黨是每個黨員的事情。（中國人）可以不愛黨，但不能不愛國。”還有的人認(rèn)為：“熱愛祖國就是熱愛她的壯麗河山、悠久歷史和文 化，愛國與愛政黨、愛制度沒有必然聯(lián)系?！憋@而易見，這些理解、看法和觀點(diǎn)是錯誤的、片面的、表面的。

我們不回避“愛國”與“愛黨”之間存在區(qū)別。由于愛國者的政治觀點(diǎn)的不同，我們承認(rèn)存在兩個愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，即擁護(hù)社會主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。擁護(hù)社會主義、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是愛國者；不信仰社會主義，但擁護(hù)祖國統(tǒng)一，愿意為國家效力，也是愛國者。新時期我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟包括：一個是大陸范圍內(nèi)以愛國

主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟里，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，弘揚(yáng)愛國主義精神；一個是同大陸范圍外以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟里，求愛國和祖國統(tǒng)一之同，存社會制度、意識形態(tài)和生活方式之異。這兩個范圍的聯(lián)盟構(gòu)成愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體，體現(xiàn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)。雖然，不是所有的愛國者都是共產(chǎn)主義信仰者，都是中國共產(chǎn)黨的追隨者，但是，透過《中國共產(chǎn)黨簡史》（中共中央黨史研究室著 中共黨史出版社出版），我們不難發(fā)現(xiàn)，“熱愛中國共產(chǎn)黨就是熱愛中國”這是一條顛簸不破的真理，這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和革命史、建設(shè)史、發(fā)展史所已經(jīng)證明的。

《中國共產(chǎn)黨簡史》 是中共中央黨史研究室為慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年而編寫的一本普及讀物，全書10章 16萬字，分為三個部分：從黨的創(chuàng)立到新中國的成立；從開國到黨的十一屆三中全會；從十一屆三中全會到現(xiàn)在，全貌展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從 1921 年成立以來，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，已經(jīng)走過的八十年艱辛而輝煌的歷程。今天閱讀這本書，我們把它和喜慶建黨 90 周年聯(lián)系在一起，會有更多新的感悟。其中之一就是進(jìn)一步激發(fā)了愛國、愛黨、愛社會主義的熱情。

首先，中國共產(chǎn)黨是最愛國的政黨?！吨袊伯a(chǎn)黨簡史》

向我們描述了中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把改造舊中國、建設(shè)新中國作為自己的歷史使命。中國共產(chǎn)黨誕生于二十世紀(jì)二十年代。當(dāng)時的中國，是一個半封建半殖民地國家，中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。正如中華人民共和國國歌所唱：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲！”。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以改造中國為己任，為爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，開始了艱苦卓絕的斗爭歷程。經(jīng)過 28 年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，贏得了新民主主義革命的勝利，開始了人民當(dāng)家作主的新時代。1949 年 10 月 1 日的開國大典上，毛澤東主席站在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中國人民從此站起來了”。新中國的成立，結(jié)束了舊中國四分五裂、民族受屈辱、人民災(zāi)難深重的局面，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，實(shí)現(xiàn)了中國人民近代愛國主義的第一個目標(biāo)——民族的獨(dú)立和人民的解放，中國從此走上獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路，中華民族的發(fā)展從此開辟了新的歷史紀(jì)元。在近30 年的新民主主義革命歷程中，中國共產(chǎn)黨始終以爭取民族獨(dú)立和人民解放為己任，并為此做出了巨大犧牲，其愛國程度超過我國歷史上任何階級、政黨、團(tuán)體所能達(dá)到的高度。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度開辟了中華民族的偉大復(fù)興之路，實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主和社會的全

面進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變后，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗，戰(zhàn)勝了一個又一個艱難險(xiǎn)阻，不斷取得新的偉大勝利。尤其是改革開放 30 多來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國力大幅提升，國家富裕了，軍隊(duì)強(qiáng)大了，科技水平提高了，人民生活改善了，國際競爭力和影響力增強(qiáng)了，取得了舉世矚目的巨大成就。所以我們說，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有國家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福生活。只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的革命史、建設(shè)史、發(fā)展史，印證了“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。

第二，中國共產(chǎn)黨人是愛國主義的最高典范。中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。在戰(zhàn)爭年代，他們拋頭顱、灑熱血，為爭取民族獨(dú)立和人民解放前赴后繼，不惜犧牲自己的生命，不愧為現(xiàn)代愛國主義的最

高典范；而在建設(shè)中國特色社會主義時期，他們帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。共和國 60 多年發(fā)展與進(jìn)步的征途上，每一個足跡更是都浸潤著共產(chǎn)黨人的智慧與汗水。中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室等 11 個部門聯(lián)合組織開展評選的“100 位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和 100 位新中國成立以來感動中國人物” 都是共產(chǎn)黨員的驕傲，更是全中國人民的驕傲！他們踐行的是“全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言，不愧是時代的楷模、祖國的英雄、黨和人民的好兒女！

第三，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)。近代以來，中國人民的愛國主義運(yùn)動的任務(wù)，可以歸結(jié)為爭取民族的獨(dú)立和人民的解放，爭取國家的富強(qiáng)和人民的富裕，其主題可以概括為擺脫奴役使中國人民站立起來，擺脫貧窮使中國人民富裕起來。這兩大歷史任務(wù)的完成和兩大時代主題的踐行，都與歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇了社會主義道路緊密相連，密不可分。必須指出的是，真正的愛國者，都是以報(bào)效祖國為己任的，都是希望自己的祖國日益繁榮昌盛的，而中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了這個愿景。所以，雖然我們不強(qiáng)求每一個中國人都

要加入中國共產(chǎn)黨，都信仰共產(chǎn)主義，但是，作為一名愛國者，沒有理由反對中國共產(chǎn)黨，沒有理由不信任、不擁護(hù)和不支持中國共產(chǎn)黨。在近代中國，是中華民族“獨(dú)立起來”的共同理想和目標(biāo)，把愛國主義與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)在地統(tǒng)一起來、一致起來；在當(dāng)代中國，是中華民族“富裕起來”的共同理想和目標(biāo)，把愛國主義與社會主義制度內(nèi)在地統(tǒng)一起來、一致起來。我們說愛國主義與熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義制度相一致、相統(tǒng)一，是由近代中華民族的獨(dú)立和人民的解放歷史進(jìn)程、事實(shí)所決定的，是由當(dāng)今時代和中國的國情所決定的。愛國從來就不是抽象的，我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。愛國就要心系民族命運(yùn)、心系祖國發(fā)展、心系人民福祉。

熱愛中國共產(chǎn)黨就是熱愛我們偉大的祖國！

二〇一一年七月十一日