第一篇：龔春梅 讀《快樂工作,幸福生活》有感

讀《快樂工作，幸福生活》有感

云南省曲靖市師宗縣龍慶鄉(xiāng)中心完小

龔春梅

一、引言

人生在世就這么幾十年，快樂的生活是一輩子，煩惱的生活也是一輩子。煩惱和幸福是掌握在你自己的手里，不要自討苦吃，要活出高質(zhì)量的人生。正如狄更斯所說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都有力量。”生活是一種人生的態(tài)度，是積極良好的心態(tài)在生活中的體現(xiàn)，是實現(xiàn)人生理想的生活境界，也是一種生活的感受。在生活中我們往往在乎的太多，從而失去的也多。作為一名人民教師，工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間。我們只有從工作中尋找快樂?？梢哉f，工作質(zhì)量決定了我們的生活質(zhì)量，工作的快樂指數(shù)決定了生活的幸福指數(shù)。我們在工作中或許會遇到一些不如意的事情，必須看的開、想的通這樣才能更好的調(diào)節(jié)心情。我們每天高高興興、順其自然，找好自己的位置，實實在在的享受生活，享受人生。其實我們生活中的每一件小事都可能蘊藏著快樂和幸福，只要我們用快樂的心情去體會，用幸福的眼睛去發(fā)現(xiàn)，我們就會體會到快樂的源泉。如何做到快樂工作，幸福生活。我認(rèn)為最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)應(yīng)該從我們自身入手。

二、我們要正確對待人生的意義。

人生是什么？就是一個個平平常常的日子，一絲絲微笑，一點點淚滴，平平淡淡，從從容容，有拾取、有失去、有感悟、有追求??活著是為了體驗生命的過程。在這個世上追求過了，戰(zhàn)斗過了，充實地生活過了，不需要掌聲，不需要記載，因為活著就是生命史中真正的英雄。我們要正確對待財富和權(quán)力，保持從容、平和的心態(tài)。財富和權(quán)力是使我們幸?？鞓返氖侄危皇悄康?。做一個平凡、善良、真正的人，保持率真純樸的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)生活中的美好，學(xué)會感恩，學(xué)會回報，做一個誠實的人，對他人有益的人，對社會有用的人，應(yīng)該是每個人活著的目標(biāo)。

三、我們要正確對待工作和生活。

我們能做到工作目標(biāo)上進(jìn)，生活品質(zhì)健康，意志品質(zhì)堅定。我們還應(yīng)該珍惜生命，珍重健康，科學(xué)合理地安排工作與生活兩者的關(guān)系，不能用工作代替生活，也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏，沒有工作，生活就失去了保障。沒有生活，工作就失去了意義。工作和生活就是要統(tǒng)籌兼顧、勞逸結(jié)合、相輔相成，要使生活和工作之間可持續(xù)、可協(xié)調(diào)地發(fā)展。

四、我們要正確對待自己和他人。

我們要自信，自信的前提是自知，清醒地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，客觀地評價自己的優(yōu)劣勢，既不為贊揚之聲所陶醉，也不為批評之聲所氣餒；既要有自知之明，又要有寬容之心，要學(xué)會尊重和寬容他人，學(xué)會控制自己的情緒。在同事之間要有欣賞和寬容之心，在人與人之間要有感恩和理解之心，面對弱者要有憐憫和同情之心。同事與我們朝夕相處，共同分享我們的喜怒哀樂，就是我們的親兄弟姐妹也不可能和我們相處得這么長時間，他們是我們成長的伙伴，我們的良師益友。我們應(yīng)該珍惜這個難得的緣分。我們的心寬了，想得開了，氣就順了，心情就好了，活得就瀟灑了，生活的質(zhì)量就提高了。

總之，快樂是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能動性的生活方式。這種快樂的生活方式需要陽光的心態(tài)，因為心態(tài)決定一個人的人生色彩。哲學(xué)家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光與事物，不斷地增加和強化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光與事物，盡力去減少它?！边@就告訴我們，如果我們不能改變所處的環(huán)境，就試著去適應(yīng)這個環(huán)境；我們不能向上比，我們就試著向下比；我們不能違背規(guī)律，我們就尊重規(guī)律；我們不能改變他人，我們就想辦法改變自己。

第二篇：龔春梅《副校長競聘演講》

副校長競聘演講稿

云南省曲靖市師宗縣龍慶鄉(xiāng)中心完小龔春梅

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同人：

大家好!

首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同人們給予了我這樣一個公平競爭、自我推薦的競職演講的機(jī)會。我希望能在教改的大潮中實現(xiàn)自己的人生價值。在此我向給位領(lǐng)導(dǎo)和同人們介紹一下自己以及談?wù)勛约旱墓ぷ髟O(shè)想：

一、個人簡介：

我叫龔春梅，來自龍慶鄉(xiāng)中心完小，教齡14年，本科學(xué)歷，小學(xué)高級教師。1998年7月畢業(yè)于陸良師范學(xué)校，同年的9月走上了這神圣的講壇。從此，我熱愛這甘為人梯的教師工作。教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的14年中，我教過語文、數(shù)學(xué)、音體美等科目。我曾經(jīng)擔(dān)任過年級教研組長、少先隊輔導(dǎo)員、辦公室主任等職務(wù)。于2007年9月至12月曲靖市“新世紀(jì)園丁工程——中小學(xué)骨干教師”市級培訓(xùn)。于2008年12月被評為鄉(xiāng)級骨干教師。于2010年9月7日至10月3日云南省農(nóng)村中小學(xué)語文骨干教師省級培訓(xùn)。自己平時酷愛讀書、看報，也喜歡到網(wǎng)頁上瀏覽了大量的書籍來充實自己，還喜歡寫作。近五年來，在市級報刊發(fā)表論文《淺談后進(jìn)生的成因及教育對策》，在省級獲獎?wù)撐摹稖\談后進(jìn)生的成因及教育對策》榮獲“云南省教育科研”一等獎，還榮獲“云南教育成果”二等獎；《教書育人》榮獲“云南教育成果”二等獎；還榮獲“云南省現(xiàn)代教育論壇”二等獎；《整體認(rèn)讀音節(jié)巧計法》榮獲“云南省現(xiàn)代教育論壇”二等獎。自己愛好廣泛，善于思考，勤于研究，不斷豐富自己的文化知識和提高自己的業(yè)務(wù)管理水平，具有勇于實踐、開拓創(chuàng)新的精神。自己除掌握基本的計算機(jī)知識外，還會制作動畫課件、圖片處理、系統(tǒng)維護(hù)及網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)知識?！肮こ套蛉找?，宏圖尤可期”這是我想做一位副校長的魅力所在，更是校長的靈魂所在。這種靈魂將會“凈化一方水土，滋潤一方人群?！?/p>

二、個人的競爭優(yōu)勢：

（一）、有愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法的個人素質(zhì)。

“育人先育己，育己要重德?！睂τ趯W(xué)校特定時期而言，有一個好校長就有一所好學(xué)校；對于學(xué)生，有一個好校長就有許多好老師；對于國家，有一個好校長就有一批好學(xué)生。這就要求校長要具有正確的教育思想，還要具有教育教學(xué)管理、提高教師素質(zhì)的能力。多年來自己在工作中兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，精益求精，任勞任怨，顧全大局。自己堅持第四次全國教育工作會議提出的“優(yōu)先發(fā)展、以人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的20字教育方針，明確基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)。能遵守法律法規(guī)，能堅持社會主義辦學(xué)方向。

（二）、有虛心好學(xué)、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識。

21世紀(jì)的校長，不僅要求他是教育家，還要求他是活動家、實干家，同時還必須是學(xué)校素質(zhì)教育這艘大船的總舵手。自古就有“腹有詩書氣自華”。多年來我閱讀了大量的教育教學(xué)方面的書籍如：《魏書生班主任工作》、《魏書生教學(xué)工作》、《李鎮(zhèn)西做最好的老師》、《陶行知教育全集》、《學(xué)孔子當(dāng)老師的智慧》、《怎樣當(dāng)好校長——100位優(yōu)秀校長管理心得》、《不跪著教書》、《哈佛家書》、《哈佛家訓(xùn)大全集》、《哈佛教子——決勝之術(shù)》等。讓我感觸最深的是關(guān)于哈佛的書籍，它講述了美國從小學(xué)、中學(xué)以及哈佛大學(xué)特殊的辦學(xué)理念才使哈佛大學(xué)成為世界一流的名校，也就是這樣的名校培養(yǎng)了世界70多位國家首腦人物,他包括我國的周恩來總理、溫家寶總理；美國8位總統(tǒng)包括富蘭克林、奧巴馬等；他還培養(yǎng)了40位諾貝爾獲獎?wù)吆?0位普利策獲獎?wù)撸€培養(yǎng)了世界500強大企業(yè)家、科學(xué)家包括比爾蓋茨等。感人之心莫過于愛，要進(jìn)入哈佛大學(xué)的第一個條件是要為社會做過公益勞動不少于500小時的。當(dāng)我們教師在責(zé)備今天的孩子沒有愛心的同時，我們教師捫心自問過了沒有：“我們教師傳授愛的教育了嗎？”“要想學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書?！币沧屛蚁肫疬@樣的名言“有才有德的人是圣人，無才有德的人是君子，有才無德的人是小人，無才無德的人是廢人。”其實今天的教育我們需要的是愛的傳遞。如果我被選上我會在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上再借鑒中國國情和哈佛教育理念并有機(jī)的結(jié)合起來大膽嘗試教育改革。

（三）、有嚴(yán)于律己、誠信待人的優(yōu)良品質(zhì)。

古人語：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”講誠信是我們每個人做人的準(zhǔn)則。作為校長，要用文雅的談吐，得體的舉止給教師以親和感；用實干和

率先垂范的精神影響帶動教師，做到為人正派、作風(fēng)民主、公正廉潔、待人寬厚、心胸寬闊、樂于助人、勇于奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、正直公道、言行一致、平易近人，真正將權(quán)力影響和諧地統(tǒng)一起來，才能贏得大家的信賴。

（四）、有雷厲風(fēng)行、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

校長要養(yǎng)成與時俱進(jìn)的工作作風(fēng)，還要有“登泰山而小天下”的氣度，就能領(lǐng)導(dǎo)師生去開創(chuàng)新天地，就能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。自己14年的教育生涯，練就了我雷厲風(fēng)行、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，使我養(yǎng)成了遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我“樂教、善教、優(yōu)教、會教”的工作態(tài)度。

三、我的工作設(shè)想和目標(biāo)：

（一）、先做好教師，再做好領(lǐng)導(dǎo)。

校長既不是哲人，更不是圣人，但必須具有充滿“人情味”的以人為本的人才觀念。“先學(xué)會做人，再學(xué)會做事?！毕茸龊媒處?，再做好領(lǐng)導(dǎo)。教好書,育好人。做一個稱職的好教師,是立足教育之本。我無論教什么學(xué)科，遇到什么學(xué)生能做到“無須揚鞭自奮蹄”。自己從來不甘落后，不管教語文也好，教數(shù)學(xué)也好，多年來教學(xué)成績名列前三名。無論是對優(yōu)生還是問題學(xué)生，都一視同仁，自己能做到上好每一堂課?！案腥诵恼?，莫過于情?！毙ｉL應(yīng)該讓教師體會到一種“潤物細(xì)無聲”的情感，校長還應(yīng)該是一位出色的教師，是教學(xué)的能手和旗手，既要有豐富的科學(xué)知識和創(chuàng)新的教育理念。雖然我沒有擔(dān)任過副校長的職務(wù)，但我有信心做好副校長應(yīng)該做的事情。

（二）、做每一位老師的知心朋友。

常言道：“得人心者得天下”如果我被當(dāng)選，我會做到“上善如水”，像流水一樣永遠(yuǎn)滋潤著萬物而不求回報。也能成為教師的知心朋友。我會讓自己的一言一行、學(xué)校的一草一木都蘊含著濃郁的人文關(guān)懷。關(guān)心教師生活，盡心盡力為教師創(chuàng)造和諧快樂的工作環(huán)境?！凹核挥?，勿施于人。”我會不斷地?fù)Q位思考，我會身體力行，以身作則，埋頭苦干，百折不撓，發(fā)揮模范帶頭作用。

（三）、進(jìn)一步加強自身學(xué)習(xí)。

校長不是戰(zhàn)略家，但必須有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和睿智的大腦。現(xiàn)代社會、科技進(jìn)步日新月異、知識更新不斷加快，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大家的共識。我會繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦，從

科學(xué)的管理中收獲成果，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用?！叭藷o完人，金無足赤?！蔽視愿宇B強的毅力去克服缺點，不斷完善自我，超越自我。

總之，尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同人、無論結(jié)果如何。最后讓我用泰戈爾的一首小詩與大家共勉：“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是優(yōu)美的，但是讓我做綠葉的事業(yè)吧！她總是謙遜地專心地垂青著綠蔭。”在今后的工作中我會繼續(xù)努力，不斷進(jìn)步。為學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！謝謝大家的支持！我的演講完畢！

第三篇：龔春梅《一年級課堂教學(xué)評議》

一年級課堂教學(xué)評議

教師駕馭一年級的課堂真的很難，一年級學(xué)生由于年齡的特征他們很難在40分鐘內(nèi)認(rèn)真聽課，他們注意力只在10分鐘左右，教師要隨時調(diào)節(jié)課堂氣氛，用精彩的課堂吸引他們。下面對本學(xué)期我們所聽到的一年級課堂教學(xué)做一個評議。

一、議語文課

梁XX老師教學(xué)《g k h》學(xué)習(xí)拼音滲透組詞，兩拼音節(jié)、三拼音節(jié)講得清楚明白。在課堂中教師利用激勵性語言調(diào)動學(xué)生的積極性。但學(xué)生沒有集中精力聽課。

宋XX老師教學(xué)《ao ou iu》整節(jié)課是教師在表演，教學(xué)生沒有專心聽課。還有在講到標(biāo)聲調(diào)“ui”和“iu”教師講了很多學(xué)生都沒有弄明白，如果教師利用兒歌效果會更好?！坝衋不放過，無a找o、e。i、u并列標(biāo)在后，i上標(biāo)調(diào)把點去?！?/p>

侍XX老師教學(xué)《j q x》教師注重培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力，注重抓語文基礎(chǔ)知識，利用兒歌“右上半圓pp，左上半圓qq”這樣用兒歌學(xué)生更容易記住。

張XX老師教學(xué)《z c s》是一節(jié)很好的參與式教學(xué)，學(xué)生參與度很高。教師注重學(xué)生傾聽能力的培養(yǎng)。教學(xué)思路清晰，包括聲母、韻母、聲調(diào)、兩拼音節(jié)和三拼音節(jié)講解明白

清楚，哪怕是一個標(biāo)聲調(diào)都是為了后續(xù)做準(zhǔn)備。

建議：

1、低年級學(xué)生一定要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力。

2、學(xué)習(xí)漢語拼音，教師通過兒歌讓學(xué)生更容易記住。

3、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

4、教師要根據(jù)教學(xué)特點，探求教學(xué)方法，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

二、議數(shù)學(xué)課

張XX老師講解《5以內(nèi)的加減法》，教師注重學(xué)生形象思維的培養(yǎng)，通過學(xué)生數(shù)手指頭來計算。注重個別學(xué)生的輔導(dǎo)，教師還很有耐心的指導(dǎo)學(xué)生。在講到“＜”、“＞”和“＝”有一個難點突破，哪邊大口口就對著哪邊。這是很多教師不會這樣做以至于講多少遍學(xué)生還在不理解什么大于符合，什么小于符號。學(xué)生的參與度很高，只是部分學(xué)生在聽課時稍微的會留神了點。

趙XX老師教學(xué)《認(rèn)識圖形》教學(xué)準(zhǔn)備充分，包括教具準(zhǔn)備，課前預(yù)設(shè)。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生在教室里尋找長方體，帶領(lǐng)學(xué)生到教室外尋找球體。如果教師注重學(xué)生傾聽能力的培養(yǎng)那效果會更好。

建議：

1、數(shù)學(xué)來源于生活，而又運用于生活。教師要教材來教而不是教教材。

2、數(shù)學(xué)教具和課件的使用很重要，能把抽象的問題形象化，簡單化。

3、數(shù)學(xué)講練相結(jié)合，讓學(xué)生在教師的講演后能自己動手做一做。

希望老師們把我們這次達(dá)成的共識滲透到日常教學(xué)中去，相信在我們的實踐中會有新的收獲。也希望我們的困惑能在日常教學(xué)中通過不斷探索得到解決。

第四篇：快樂工作幸福生活。

快樂工作，幸福生活。

工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間?？梢哉f，工作質(zhì)量決定了我們的生活質(zhì)量，工作的快樂指數(shù)決定了生活的幸福指數(shù)。

近日，彭向剛教授以快樂工作、幸福生活為主題與寶鋼青年員工作了深入的交流，說理透徹，睿智風(fēng)趣，對職場人士樹立正確的工作觀、獲得高質(zhì)量的幸福人生不無啟迪。

彭向剛，法學(xué)博士?，F(xiàn)為吉林大學(xué)行政管理專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師，兼任國家教育部公共管理類學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、吉林省高級專家、長春市政府法律顧問團(tuán)成員、長春市政協(xié)常委和提案委副主任。同時，在清華大學(xué)、中山大學(xué)等高校擔(dān)任兼職教授。

彭向剛教授先后承擔(dān)國家級和省部級項目10多項，出版專著和教材6部，發(fā)表論文50多篇，獲得各級各類科研教學(xué)獎勵20多項。先后被評為國家二級教授、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、國家級精品課程負(fù)責(zé)人、中國公共關(guān)系教育20年突出貢獻(xiàn)專家、寶鋼優(yōu)秀教師、吉林省和吉林大學(xué)的教學(xué)名師、吉林省有突出貢獻(xiàn)的中青年專業(yè)技術(shù)人才、吉林省高級專家等。

各位朋友，很高興以快樂工作、幸福生活為主題和各位做交流。

快樂工作、幸福生活就是人們的生活觀念和生活方式的問題。不同的社會發(fā)展階段使人們有不同的生活觀念，與此相適應(yīng)，也會形成不同的生活方式。生活觀念決定了生活態(tài)度，生活方式?jīng)Q定了生活習(xí)慣，而這種生活方式和習(xí)慣也在某種意義上設(shè)定并制約了人們的快樂指數(shù)和幸福指數(shù)。

生活方式的變遷，反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。

生活方式是一個十分廣泛的概念，包括衣食住行、勞動工作、休息娛樂、社會交往、待人接物，物質(zhì)和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀，以及與這些觀念相適應(yīng)的活動方式。

生活方式經(jīng)常能夠反映出一個社會的基本面貌和社會不同發(fā)展階段人們的存在狀態(tài)?？梢哉f，不同時期的生活方式是社會進(jìn)程的反映。上世紀(jì)初，人們風(fēng)行吃西餐、照相、賭博、聽大戲。從民國初年到解放初期，又盛行跳舞、泡茶館、看電影、看球和游藝。從解放初到文革前期，整齊劃一的全民休閑活動是集郵、廣場運動、革命文藝、樣板戲。十年文革，人們只能看樣板戲，跳忠字舞，看老電影。而改革開放以來，大家轉(zhuǎn)向健身、旅游、運動、探險、收藏、泡吧。如今在“吧”文化上就有酒吧、茶吧、水吧、書吧、氧吧、陶吧、迪吧、網(wǎng)吧等，反映了隨著社會的不斷進(jìn)步，人們的生活方式不斷變遷。這種變遷的背后，又反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。所以，生活方式與整個社會息息相關(guān)，與個人命運息息相關(guān)。

今天，經(jīng)濟(jì)全球化使人們生活方式也更趨向國際化，加上中國正處于巨大的社會轉(zhuǎn)型期，一種社會性的浮躁會折射到個體生活方式上，所以現(xiàn)在很多中國人感到壓力巨大，卻又不知壓力從何而來，以及如何消減；總覺得過得不快樂，卻又不知道是誰使我們不快樂，以及如何走出這種不快樂；都在忙卻又不知道為什么忙，總想停下來卻又無可奈何，被一種莫名的力量推動著。

很多人自我嘲諷說：“我們不是在生活，而是在生存。是在使用生命而不是享受生命?！痹蚓褪俏覀儽晃镉T惑，被不合理的生活方式所裹挾，被整個社會的浮躁所推動。人們都習(xí)慣于忙，忙著讀書，忙著考試，忙著考文憑，忙著工作，忙著掙錢，忙著炒股，忙著買房，甚至還忙著與別人攀比。因為忙得不可開交，所以忘了品味本來只有幾十年的塵世之旅的真正快樂和價值。樂于駕馭事業(yè)，而忘了駕馭生命的時間；樂于幻想自己未來的幸福指數(shù)，而拋棄了享受當(dāng)下的真實生活。每個人都耽于自己關(guān)于未來的目標(biāo)設(shè)定，而不問在實現(xiàn)這一目標(biāo)時所享受的過程。甚至有些人為不切實際的生活期望所折磨，為自己不能左右又難以預(yù)期的未來的不確定性所痛苦。

富有并不等于幸福，快樂是幸福生活的始點與終點。

透過這種荒謬的生活方式，我們思考一下到底什么是快樂。

古希臘的哲學(xué)家伊壁鳩魯說，“快樂就是身體無痛苦，心靈無煩憂”，就是身體健康，心靈安寧。快樂是幸福生活的始點與終點。而現(xiàn)在，越是發(fā)達(dá)的城市，生活節(jié)奏越快，人們的工作壓力也越大。當(dāng)今世界最富有和最強大的美國，也正在與暴力、空虛、犯罪和霸權(quán)不斷博弈。在物質(zhì)財富增長的同時，精神壓力正在無情地吞噬著人們有限的快樂時光。生活的環(huán)境雖然發(fā)生了重大變遷，幸福指數(shù)卻未見提高。物欲橫流扭曲了人們的心理，人們帶著假面具生活著，在自然壽命逐年上升之際，心理生活指數(shù)卻在下降。

顯然，物質(zhì)的富有與精神的幸福無法畫上等號。金錢既象征著所有關(guān)于幸福的夢想，同時又預(yù)示著所有追逐金錢者的厄運。這讓我們想起了赫爾岑在詩句中對現(xiàn)代人的描寫：“那么缺乏情感，那么狹隘的視野，那么缺少激情而見識淺陋，那么富有財富卻又那么思想虛弱?！必敻坏姆e累和社會的演變已經(jīng)到了必須讓人審視生活品質(zhì)的階段。中國人力資源網(wǎng)一次4000人的調(diào)查顯示，目前只有31.6%的人認(rèn)為自己能夠有效適應(yīng)工作并有較高的成就感。另一項大型社會調(diào)查結(jié)果也顯示，中國職場就業(yè)者總體壓力比三年前上升了21.5%。

不快樂已經(jīng)成為這個社會廣泛存在的社會病。有的是不堪重負(fù)，精神崩潰，從1980年以來，我國僅有記錄的自殺的企業(yè)家便有1200多位，比如上海大眾的老總方宏、貴州喜酒的老總陳興國等等。還有很多人勞累過度，英年早逝，如愛立信中國老總楊邁、中歐國際工商學(xué)院院長張國華，還有大家熟悉的中央電視臺新聞聯(lián)播主持人羅京……統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國居民大致壽命已經(jīng)達(dá)到72歲，但是各類社會精英的平均壽命卻只有58歲，而北京中關(guān)村精英的平均壽命不到54歲。最近三年，全國高校教授職稱以上因為過于疲勞和心理壓力大而導(dǎo)致死亡的平均年齡僅為52.3歲。

健康的生活奠定快樂，學(xué)習(xí)的生活豐實快樂，休閑的生活享受快樂，安全的生活護(hù)衛(wèi)快樂。

高壓力者經(jīng)常出現(xiàn)的生理癥狀有容易疲勞、感覺沮喪和焦慮、記憶力下降、心靈無寄托、理想很渺茫、感情無歸宿、內(nèi)心很孤獨等。在這個物質(zhì)社會里，什么地方才是精神家園呢？什么樣的生活才能令人真正快樂呢？

快樂的生活首先要有健康。每個人都會在工作過程中有焦慮，對社會有各種不滿，總會在生活中遇到各種煩惱，沒有人能自然而然地解決這些困難，必須通過學(xué)習(xí)提醒自己解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、改變態(tài)度、解疑答惑、超越境界、超越經(jīng)驗，所以不能沒有學(xué)習(xí)。人不能成為工作的機(jī)器，要有閑暇時光，有休閑的生活體驗，這種休閑可以是上班之后的散步，下班之后的聊天，深夜里的促膝談心等。反之，總覺得有人在懷疑、算計自己，覺得未來充滿風(fēng)險，沒有安全感，就不可能有幸福感。

生活是快樂事業(yè)的美麗，是都市節(jié)奏的居停，是勞動過后的暢飲，是“瘋忙”之余的長假，是茫茫戈壁的遠(yuǎn)足，是探險云端的漫步，是深藍(lán)碧潭的潛游，是盛滿風(fēng)景的窗口，是品味小康的知足，是發(fā)現(xiàn)之旅的渴求，是茂林深處的呼吸，是炫彩之夜的優(yōu)雅派對，是鄰里之間的童趣親情，是游艇甲板上的海風(fēng)，是心路開啟時的頓悟，是創(chuàng)意想像的玄妙，是精致的審美細(xì)節(jié)，是寒江獨釣的親近，也是卸掉面具后生活的本我和純真。所以，新的生活方式應(yīng)具有以下幾個時代特點：

便捷。人們倍加珍惜忙碌中飛逝的時光，工作、生活環(huán)境可以給人們提供便捷的條件，比如人們希望居住地離上班處不遠(yuǎn)等。

安適。人們更加希望動蕩與忙碌之中的從容與淡定，所以要珍惜現(xiàn)有的工作崗位，并用自己的實力證明自己在崗位上的不可替代性。要有穩(wěn)定的生活來源，有融入社會的主流渠道，否則生活就在懸浮狀態(tài)而難以體會什么叫安適。

時尚。人們變化的審美潮流代表著社會的進(jìn)步，時尚不意味著浮躁。

享受。生活不只是付出與給予。一味的奉獻(xiàn)，早晚會把人奉獻(xiàn)死，奉獻(xiàn)也要有索取，付出也要有回報，勞動要有果實，工作要有待遇，生活需要享受。

健康。人們更加清楚惟有健康才是自己真正擁有的財富。

生態(tài)。人們更加懂得這是人類必須履行的社會責(zé)任。環(huán)境是屬于大家的，所以每個人都要有生態(tài)環(huán)保的意識，人們才能共享人與自然的和諧。有些中國人有一種不可思議的態(tài)度，不管多美好的環(huán)境，來過了就要用垃圾證明曾經(jīng)到過。每個人都有要求別人的愿望，卻放松了對自己的要求。

人性化。人們更加感悟到人本身存在的重要，要善待自己，愛護(hù)自己，并尊重別人。

精致。人們更加了解細(xì)節(jié)到位才是品質(zhì)和品味的保證。

總之，快樂是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能設(shè)定的生活方式。這種快樂的生活方式需要陽光的心態(tài)，因為心態(tài)決定一個人的人生色彩。哲學(xué)家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光與事物，不斷地增加和強化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光與事物，盡力去減少它?！边@就告訴我們，如果我們不能改變所處的環(huán)境，就試著去適應(yīng)這個環(huán)境；我們不能向上比，我們就試著向下比；我們不能違背規(guī)律，我們就尊重規(guī)律；我們不能改變他人，我們就想辦法改變自己。

樹立正確的“三觀”，明確人生的意義。

那么怎樣使人們按照這種快樂的生活方式保持良好的心態(tài)呢？

從對策上講，第一是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確人生的意義。人的行為和實踐是一定要以目的性為引導(dǎo)的，無論愿意與否，自覺與否，實際上都受某種世界觀、人生觀和價值觀的支配。人的生命擺脫不了這“三觀”的束縛和引導(dǎo)。世界觀就是你怎樣對待這個世界，它影響你的生活態(tài)度，決定你的行為方式。人生觀就是你怎樣對待自己的生命。價值觀就是你怎樣對待人和事的評判標(biāo)準(zhǔn)。價值是客觀存在的滿足人需要的基本屬性。而人的價值在于滿足社會與他人的需要。所以“三觀”是在這個世界上安身立命的思想根本，是我們終生為之尋找的精神寄托和價值源泉。因此任何人都不能脫離“三觀”生活。

樹立正確的“三觀”，首先要正確對待財富和權(quán)力，保持從容、平和的心態(tài)。財富和權(quán)力是使我們幸?？鞓返氖侄?，而不是目的。

第二要正確對待工作和生活，遠(yuǎn)離奢華和浮躁，錘煉意志和品質(zhì)。要工作目標(biāo)上進(jìn)，生活品質(zhì)健康，意志品質(zhì)堅定；要珍惜生命，珍重健康，科學(xué)地安排工作與生活，不能用工作代替生活，也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏，沒有工作，生活就失去了保障；沒有生活，工作就失去了意義。

第三要正確對待自己和他人，學(xué)會尊重和寬容。人要自信，自信的前提是自知，清醒地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，客觀地評價自己的優(yōu)劣勢，既不為贊揚之聲所陶醉，也不為批評之聲所氣餒；既要有自知之明，又要有寬容之心，要學(xué)會尊重和寬容他人，學(xué)會控制自己的情緒。在同事之間要有欣賞和寬容之心，在人與人之間要有感恩和理解之心，面對弱者要有憐憫和同情之心。

第四要正確對待氣質(zhì)和性格的修養(yǎng)，人要有人情、人品，要講人倫，要有人味，做一個受他人歡迎的人，做一個善于欣賞而不是經(jīng)常挑剔的人。

第五要正確對待理想和現(xiàn)實。眾所周知，理想高于現(xiàn)實，但如果理想脫離現(xiàn)實，就叫幻想。理想是對未來的美好期待，是根據(jù)現(xiàn)實條件和主觀可能對生活境界和事業(yè)目標(biāo)的一種預(yù)先規(guī)劃和設(shè)計。要把理想和現(xiàn)實統(tǒng)一到實際的崗位上，統(tǒng)一到實際的奮斗過程中。

（錄音整理

楊瑛）

快樂工作法

要樹立正確的工作觀，體驗工作的快樂。著名德國精神分析師弗洛伊德說：“工作和愛是人生最重要的兩件事。工作是否愉快對于人生是否幸福至關(guān)重要。”最近一項關(guān)于職場快樂度的調(diào)查表明，只有37.72%的人認(rèn)為工作是快樂的，而41.64%的人認(rèn)為工作不快樂、很痛苦，想換崗位的人占20.64%。從地域看，以北京、上海、杭州、廣州等為代表的東部城市的快樂指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以成都、重慶、西安為代表的西部城市。

最容易讓我們在工作中不快樂的因素：看不到希望；收入太低；工作壓力太大；工作乏味、單調(diào)；單位對員工關(guān)心不夠；同事之間的矛盾等。

快樂工作法一：改變對工作的態(tài)度。職業(yè)觀不同，工作心情和快樂指數(shù)也就不同。著名的實業(yè)家、美孚石油創(chuàng)始人、石油大亨洛克菲勒在寫給兒子的信中說：“人活在這個世界上，就不可能擺脫工作。工作是生命的內(nèi)在要求和人生的伴隨物。只要活著，就必須工作。”當(dāng)你把職業(yè)僅僅作為謀生的飯碗、養(yǎng)家糊口的手段時，你就會因所付出和所收獲的不相稱而滿腹牢騷；就會因所謂的伯樂難遇而怨天尤人，就很容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠，把日常工作變成被動的應(yīng)付和痛苦的煎熬，久而久之，就會心力交瘁，未老先衰。而當(dāng)你把工作當(dāng)作一種事業(yè)，當(dāng)作人生揮之不去的義務(wù)而不是負(fù)擔(dān)，就會把崗位當(dāng)作具有創(chuàng)造性的實現(xiàn)自身價值的舞臺，就會安貧樂道、知足常樂，就能在繁忙中保持平和愉悅的心境，就能從成功中體會到樂趣與激情。

快樂工作法二：提升工作的意義。工作的意義就是主觀為自己，客觀為他人。工作就是為獲得生存條件而做出的職業(yè)選擇，是為融入社會而開辟的通道，是為了履行社會責(zé)任從而享受他人服務(wù)，是為了職業(yè)發(fā)展，事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。

快樂工作法三：改善工作環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境。很多時候，工作難以快樂的根源在于死氣沉沉的工作場所和令人壓抑的組織氛圍以及緊張的人際關(guān)系。法國心理學(xué)家本杰明·薩勒對很多企業(yè)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這些公司都有簡潔的環(huán)境、舒適的空調(diào)、柔軟的地毯，但是人際關(guān)系卻讓人感到窒息。好的工作氛圍需要每個人努力，比如交談、好心情、幽默感等都可以是快樂的開始。北京航空航天大學(xué)心理咨詢中心王慧琳教授認(rèn)為：“親密而穩(wěn)定的人際關(guān)系，是快樂與否的重要因素?！蔽覀儜?yīng)該豐富辦公室里貧瘠的人際關(guān)系，坐等別人主動示好，不如主動向別人示意。

快樂工作法四：調(diào)整目標(biāo)，提高技能，帶著興趣從容工作。不要用遙不可及的工作想象代替觸手可及的從容，而且目標(biāo)要科學(xué)合理。

快樂工作法五：處理好工作與生活的關(guān)系，別讓工作成為全部。在工作支配的時間里，聽從領(lǐng)導(dǎo)組織安排；在自己支配的時間里，要使生命精彩而絢麗。

快樂工作法六：享受工作的成就感。成就感可能來自于組織的肯定，來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚，也可能來自自己的內(nèi)在欣賞，同事之間敬重的目光。

另外要警惕快樂工作的“八大殺手”，就是對工作缺乏價值感；對公司的制度和文化缺乏認(rèn)同；追求自己很難勝任、承擔(dān)的工作；得不到足夠的認(rèn)識和認(rèn)可；職位晉升空間小；收入福利及待遇不理想；人際關(guān)系緊張；對前途的擔(dān)憂。

幸福生活法

工作與生活緊密相連。怎樣才能提高生活的幸福指數(shù)，這里提供幾點建議。

幸福生活法一：珍惜崗位，保持穩(wěn)定的工作。幸福在于過程，更在于過程的積累，不斷地?fù)Q工作就沒有相應(yīng)的積累。特別是當(dāng)工作非常有意義和價值的時候。

幸福生活法二：尊重客觀規(guī)律，改變主觀態(tài)度。設(shè)法改變不可接受的事，設(shè)法接受不可改變的事實。事情本身也許不重要，重要的是人對待事的態(tài)度。態(tài)度變了，情緒就變了。

幸福生活法三：別太執(zhí)著于結(jié)果，要學(xué)會享受過程。

幸福生活法四：珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。應(yīng)該工作時別休息，應(yīng)該休息時別工作，應(yīng)該工作時別偷懶，應(yīng)該休息時別跟自己過不去?；钤诋?dāng)下就是要對當(dāng)前的自己滿意，要相信自己的生命正以最好的方式展開。對現(xiàn)狀不滿意，可以換一種看法來解釋現(xiàn)狀。

幸福生活法五：做自己命運的主人。當(dāng)一個人過多地依賴于他人，就會喪失自主性；過分在意他人的態(tài)度，就會失去自己的尊嚴(yán)；總是曲意逢迎他人，就會活得卑微。請大家相信，權(quán)力靠主張，尊嚴(yán)靠爭取，魅力靠修煉，命運由自己。

幸福生活法六：學(xué)會感恩和寬容。與人為善是人際交往中的高尚品德。怎樣學(xué)會感恩和寬容，首先要懂得人情；第二要自覺回報；第三要堅持合作；第四要學(xué)會欣賞。人相互依靠才腳踏實地，愛相互滋潤才沁人心脾，事共同努力才簡單容易，路共同行走才風(fēng)景美麗，夫妻相互恩愛才親切美麗。

幸福生活法七：學(xué)會科學(xué)比較，知足常樂。不要光比結(jié)果，還要比過程；不要光比待遇，還要比貢獻(xiàn)。把自己當(dāng)別人來超越，把別人當(dāng)自己來理解，把別人當(dāng)自己去尊重，把自己當(dāng)自己來愛護(hù)。人和人互相欣賞，才能相互尊重，工作上相互配合，生活上相互關(guān)心。

幸福生活法八：學(xué)會委屈和妥協(xié)。生活中沒有絕對的真理，有無數(shù)的相對真理才接近絕對真理。工作上要認(rèn)真，生活中別較真，要會談判、會妥協(xié)，剛?cè)嵯酀?jì)。

幸福生活法九：學(xué)會心理調(diào)節(jié)，保持心理平衡。心理調(diào)節(jié)的方式有很多，如向外宣泄、情緒轉(zhuǎn)移、幽默風(fēng)趣、主動放松、情感代償、意志升華、設(shè)計希望、自我安慰、助人為樂等。

幸福生活法十：轉(zhuǎn)變思維方式，要辯證地看、發(fā)展地看。還要學(xué)會科學(xué)養(yǎng)生，克服生活中不良的習(xí)慣。不好的生活習(xí)慣不利于身體的健康、情趣的提升。

幸福生活法十一：學(xué)會珍惜和享受親情。這個世界不管有多少不幸，最大的不幸是沒有親情。所以要把幸福的生活建立在豐富、健康、真誠的情感之上。親情是一種深度，愛情是一種純度，友情是一種廣度，鄉(xiāng)情是一種濃度，有了這四度情感，人就會變得堅強而勇敢，生活就會美好而幸福，所以學(xué)會珍惜和享受親情，享受天倫之樂，是幸福的又一個秘訣。

第五篇：快樂工作,幸福生活

快樂工作，幸福生活

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好，我今天演講的主題是《快樂工作，幸福生活》！

首先呢，我要跟大家分享一則小故事:

說，“有一天，一頭豬去到上帝那兒，想請上帝給他換換職業(yè)。

上帝問：讓你當(dāng)工人吧？豬說：太累了。

上帝又問：那當(dāng)農(nóng)民呢？豬說：太苦了。

上帝就說：那讓你當(dāng)公務(wù)員吧？這個不太累也不太辛苦！

豬又說了：可是這個太枯燥啦??

上帝為難了：那你想要當(dāng)什么呢？

豬想了想說：要有吃的，有喝的，有玩的，還要長膘的！

上帝生氣了：折騰半天！這不還是做回老本行，當(dāng)頭豬么！”

思來想去，評估半天，潛意識里還是覺得現(xiàn)有的職業(yè)，當(dāng)下的生活才是最好的，故事中的小豬著實可愛！現(xiàn)實中的你是不是也一樣呢？

生活中，很多人都有這種感慨：生容易，活容易，生活卻不容易。當(dāng)一個人，哭著喊著來到這個世界上時，面臨的首要問題就是生存。小的時候我們可以依靠父母，長大以后就得依靠我們自己。在這個社會，要生存、要生活，就必然要遇到競爭；有競爭，就必然有壓力。所以，只要你選擇活著，就注定要承受生活所帶來的各種各樣的壓力，像升學(xué)、就業(yè)、晉職、成家、立業(yè)等等，不勝枚舉，不一而足。

然而，大家都很清楚，在眾多的壓力中，工作無疑在人的一生中占據(jù)著重要的位置，而且還占據(jù)著相當(dāng)長的一段時間。在這相當(dāng)長的一段時間里，你要怎么生活呢？

在我身邊不乏朋友因工作而產(chǎn)生各種各樣的煩惱：沒工作的朋友為找工作而煩惱，有工作的朋友為工資太少而煩惱，工資不錯的朋友為職位低而煩惱，職位好的朋友又為工作環(huán)境、舒適程度而煩惱??要我說呢，人要不知足不自知，煩惱永遠(yuǎn)少不了！

所以，今天我站在這里就是要跟大家說：從現(xiàn)在開始快樂的工作，幸福的生活。

有人說了，快樂是需要理由的！是啊，快樂需要理由，不快樂也是需要理由的。而關(guān)鍵是，你是否能主動尋找到那些快樂的理由。

比如，有的人工作輕松，自由，壓力小，但工資有點低。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工資低不放，而應(yīng)該多想想——自己多自在啊。反過來，有的人工資很高，但壓力大，不自由。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工作壓力大不放，而應(yīng)該多想想——自己的工資待遇是大多數(shù)人所沒有的。很多人經(jīng)常都會說上帝是公平的，所以它總不可能把什么好的都給了你，那樣的話還叫別人怎么活！

有的時候，我們就是需要找到一個平衡點，及時給自己減壓適當(dāng)放松，給自己一個快樂工作，幸福生活的理由，而這個理由就是把目標(biāo)放小一點點，多看看自己這份工作的優(yōu)勢，說不定，仔細(xì)衡量一下，你也會有故事中小豬的情況呢！該知足時且知足，知足常樂嘛！

也許有人又要說了，我的能力各方面都比他強，憑什么我干這個他干那個，憑什么我就要知足啊？對了，憑什么呢？

在這里，我再跟大家分享一個真實的故事：我一朋友曾跟我說起她們公司的一件事情，這件事呢主要涉及到兩個員工工作分配的問題，這倆員工都是女的，有人說女人好妒。那我們就一起聽聽是怎么一回事兒吧。

說是她們公司同時招了兩名文員進(jìn)來，剛進(jìn)來時都沒有具體的分配工作，試用期一個月都在做著同樣的事情。一個月后，主管就把她們中稍開朗的一個小范分做了前臺，把稍謹(jǐn)慎的一個小何分做了車間跟單。倆人剛開始時做得還挺好，也沒什么意見?？蓵r間一長，抱怨就多啦，怎么能不抱怨呢？分做前臺的覺得跟單好，啥不用干，只把數(shù)量統(tǒng)計好就行；分做跟單的又覺得前臺好，一天到晚除了接幾個電話，沒什么事了。倆人越是比較越是憤憤不平啊，都覺得對方的工作比自己的好，說自己各方面都比對方強，憑什么就讓自己干這又苦又累的活呢？

后來主管只好把她倆互換了一下，可是不到一個星期，這倆員工就找到主管說要換回來。一問為什么，原來：前臺的工作，不僅僅是接聽電話這么簡單，還需要接待各種外訪人員，處理各種臨時發(fā)生的事情，靈活多變；最要緊的是，這家公司的前臺上班前要負(fù)責(zé)開門，下班后還要鎖門，發(fā)快遞時下了班還得等快遞公司的人來取快遞，工作時間很不穩(wěn)定。而跟單的工作呢，除了要統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)，繁雜多樣；平常還要負(fù)責(zé)一些返修產(chǎn)品的處理，還要往返與供應(yīng)商之間材料交涉的問題，工作空間不太穩(wěn)定。兩個工作，各有所長各有所短。一樣的工作，不同的人做也有不同的天地。還是那句話，工作無好壞，只有適不適合。小范受不了跟單統(tǒng)計的繁雜多樣，謹(jǐn)小慎微；小何也受不了前臺每天早晚開門鎖門的工作，所以就出現(xiàn)了上面的這種情況。

這個事例只是想告訴大家，世上的工作千種萬種，我們只有正確地估量自己，量力而行，才不至于總因無畏的攀比而痛苦不堪，而快樂的工作也就有了更多更大的空間。“盈則滿，花至半開，酒至微醉，是為最佳。”很多時候不是因為你干不了，更多時候是什么時候什么事情你最適合。該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的工作中，收獲真正屬于自己的那份幸福。

工作，說到底是為了生存。好的工作，無非就是為了更好的生存。所以，千萬別因為工作的問題而讓生活淡然無存！現(xiàn)實中平凡人總是占據(jù)著大部分，人中龍鳳也只是掌握在少數(shù)人手中，自己有多大“能量”，能干出多少成績，應(yīng)該有個自知之明，即便你有了諸葛亮的智慧，也還要學(xué)習(xí)諸葛亮的胸懷，要不然個個輔臣想當(dāng)皇帝，天下還有得太平么！當(dāng)然，我們也應(yīng)該在平凡的世界努力去爭取不平凡的光輝；而在你輝煌的時候，也更應(yīng)清醒地看到山外有山，人外有人，江山代代人才輩出，“老子天下第一”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。說白了，我不淘汰你，時代遲早也要淘汰你！

所以，懷著一顆平常心去工作也是相當(dāng)重要的，腳踏實地，即使創(chuàng)造不出什么輝煌，也能感受到生活的真實、追求的快樂，亦就能“得魚固可喜，無魚亦欣然”也！生活載不動太多的 煩惱和憂愁！惟有 內(nèi)心泰然、坦然、知足、自知才能無往而不樂。如果我們能夠持有一棵平常心，坐看云起云落、花開花謝，一任滄桑，也就能獲得一份云水悠悠的 好心情了。

做平常事，做平凡人，保持平靜的 心態(tài)，保持平衡的心理，如果讓我們每一天都充滿陽光，以這種最 美好的心情來對待每一天的工作，幸福的生活離我們還會遠(yuǎn)嗎？

讓我們一起努力吧??