第一篇：青海社會實踐心得體會

社會實踐心得體會

窗外北京的陽光還是那么燦爛，不禁讓我想起了青海那嗖嗖的冷風(fēng)和我們這群學(xué)生想要為老人做點什么的熱乎乎的心。今年暑假社會實踐我們來到了青海省海東市平安縣石灰窯鄉(xiāng)黎明村開展了“愛老人”的社會實踐。

到青海的第一天下午，我們就到黎明村走訪了許多貧困家庭的老人，有好幾家是五保戶，他們無兒無女，一個人孤單地生活著，但令我震驚與佩服的是他們臉上絲毫沒有過多地抱怨，他們臉上一直掛著幸福的笑容，滿足地干著自己的事，有時候上天給了我們一個不完美的蘋果，我們要試著接受這個不可改變的事實，學(xué)會知足常樂。我們走訪的第一家是一個沒有兒媳的老奶奶，她和兒子，兩個孫女住在一起，生活的重擔(dān)壓得她的背已經(jīng)佝僂了，但當(dāng)她看著自己的兒子和兩個活潑可愛的孫女時，眼睛里充滿了滿滿的欣慰，當(dāng)我們詢問她的心愿時，她顫抖著告訴我們只希望自己的身體好點，這樣就能幫兒子多看幾年家，幫兒子分擔(dān)些家務(wù)。我們都深深地為老人的愛而感動。

走在黎明村的小道上，我們碰到了一個正要去田里干活的老奶奶，她背著一個小袋子，拿著鐮刀顫顫巍巍地走著。她是一個五保戶，平時生活也比較困難，于是我們提出幫她去田里干活，分擔(dān)她些許困難。那天，我正好穿著高跟鞋，走在田野中那些密密的草叢中，而且還坑坑洼洼的地方，差點讓我摔跤，不過一想著能為老人做點什么，我也咬著牙挺著。到了田里之后，老奶奶耐心地教我們怎么使用鐮刀割麥子，沒有鐮刀的就徒手用力拔麥子，此時正是麥子收割的季節(jié)，放眼望去，金燦燦的麥子遍布視野。我是一個出身農(nóng)村的孩子，小時候也幫家里干過農(nóng)活，所以也了解干農(nóng)活的辛苦，但老奶奶一個人就得干這所有的農(nóng)活，那其中的辛苦就更不用說了，由此，我對老奶奶的辛苦就更加心疼了，只希望能快點多干點，為老奶奶分擔(dān)些辛勞。

緊接著，我們還走訪了幾家老人，其中讓我印象最深刻的是一個家中有兩個老人的家庭，這兩個老人是母女，歲月已經(jīng)在她們身上留下了深深的烙印，她們兩人都骨瘦如柴，女兒甚至是用雙手在地上爬行的！看了之后，我心里充滿了辛酸，一個正常的老年人尚且生活困難，更何況這樣兩個年邁的無法行動自如的老人！我內(nèi)心特別渴望能為他們做些什么，無奈我們語言不通，在村書記的翻譯與傳達下，我們才知道她們只需要些棉被，米，面這些生活用品，我們一定會盡力滿足她們的要求。

經(jīng)過一天的走訪，我們統(tǒng)計了老人的需求，并著手為老人準(zhǔn)備她們需要的東西，對于一群初次來到青海的學(xué)生，我們對當(dāng)?shù)剡€不是很熟悉，甚至可以說是陌生的，于是我們只能一個一個地方問，只希望能買到老人稱心如意的東西。在和老人聊天時，我們發(fā)現(xiàn)很多老人都記不清自己的生日是什么時候，更不用說過生日了，所以為了給老人一些精神上的安慰，讓他們知道有人在關(guān)心著自己，我們精心為他們選購了蛋糕，打算第二天為他們每個人過一個有意義的生日。

第二天，我們帶著許多生活用品和蛋糕又來到了黎明村，這天我們的任務(wù)是給老人送生活物資，給他們過生日，為他們量血壓，晚上給他們放電影。給老人送物資的時候，老人們都特別感動，不斷地說著謝謝，似乎那時候只有這一句話能表達他們所有的感情……給老人過生日的時候，當(dāng)我們集體唱著生日歌，為老人喂上蛋糕時，我似乎看到了老人們快樂得像個孩子，可能對于他們來說，過生日是多么遙遠的事了，也許那還只是在小時候父母在時的一顆糖，也許是兒子在時給自己下的一碗面條……

到了傍晚的時候，我們給村里的老人量血壓，在那樣一個貧苦落后的小山村里，村民們都沒有體檢的意識，當(dāng)我們?yōu)樗麄冎v解體檢的好處及必要性后，許多中年人和老年人都主動來為自己量血壓，不一會兒，就在血壓計那圍了好多人，大家特別關(guān)切地詢問自己的身體怎么樣，我們也耐心地一一為他們解答疑問。天漸漸低黑了下來，我們開始放電影，放的是建黨偉業(yè)，吸引了許多中老年人的眼球。期間我們休息的時候，我們還和當(dāng)?shù)氐男『⒆油嬗螒颍鹌そ?，打撲克。小孩子們都特別熱情，當(dāng)我們準(zhǔn)備要走的時候，他們還問我們以后還來不來，眼睛里面充滿了不舍，老人們也依依不舍地拉著我們的手告別。

在結(jié)束了青海之行后，我突然對老人這個話題產(chǎn)生了不一樣的感慨，以前覺得老人葉落歸根，奮斗了一輩子應(yīng)該是享樂的時候，應(yīng)該是兒女簇擁在身旁的時候了，殊不知這世界上還有這么些孤苦無依靠的老人，他們沒有孩子的陪伴，甚至沒有基本生活物質(zhì)的保障，他們對外面的世界一無所知，但他們有一顆積極樂觀的心，只希望每天能健康地活下去，我呼喚那些輕生的人去看看這些老人吧，學(xué)學(xué)他們的積極樂觀，也呼吁社會上的有能力的人能或多或少地位這些貧困山區(qū)的老人能做點什么！

第二篇：青海暑期社會實踐感想

XX年八月，我們一行十六人來到了青海，帶著對人類凈土的向往，帶著對青海孩子的關(guān)懷，我們踏上了這塊土地，一路上列車外那大山河流的美景，早已將我們的思緒前往那無邊的草原和高原，忍不住內(nèi)心的激動，我們用相機記錄著的一點一滴······

30個小時的車程結(jié)束了，帶著新生兒的眼睛我們開始打量這個未知的世界，西寧繁華的街頭真的讓我們以為還在東部沿海，簡單的休整之后，我們踏上了去往瑪多的路，那里，幾百名孩子在等著我們的到來就這樣，隊員們顧不上高原反應(yīng)的影響，依然走下去·····

一路走，一路行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)后，我們來到了我們地教學(xué)第一站——瑪多縣秋智鄉(xiāng)寄宿小學(xué)，走進校園，等候孩子們的到來，迎完**，一批批小學(xué)生回到了學(xué)校，看到一朵朵高原紅過來，這原來是真正的紅二團······

簡單的準(zhǔn)備之后，儀式開始，同學(xué)們想作為客人的我們獻哈達，看到一個個脖子上帶的，真不知道該怎么敢想，感受到那些孩子的熱情，好不容易把哈達放下，孩子們圍著不放，對我們這群大哥哥大姐姐開始熟悉起來······

不知道有沒有人體驗過高原的野炊，中午我們拿飯來到草地上，看著高原，嘗這真正的高原食物，真的別具風(fēng)味，匆匆解決完午飯，我們來到我們的駐地----校外的帳篷。

當(dāng)真正進入教學(xué)，我們才發(fā)現(xiàn)，原來老師真不是那么好當(dāng)?shù)?，原以為大學(xué)生的我們教小孩應(yīng)給易如反掌，但當(dāng)我們真正走上講臺，才發(fā)現(xiàn)真不是那么回事，看著下面那一張張稚嫩的臉，真不知道該講什么了，外面的東西我們懂得不少，然而去不知從何說起，因為不熟系教學(xué)方法，我們只能叫那些欠缺老師的課程，音樂、體育、美術(shù)，自己上課時從來沒發(fā)現(xiàn)講課是多么累的事，但當(dāng)我們走下講臺，一個個大汗淋漓，真正體驗老師的辛苦，不容易啊······

幾天的教學(xué)很快的結(jié)束了，當(dāng)離別時才知道原來相聚是那么不容易，準(zhǔn)備離開，雖然已經(jīng)和孩子們提前說好，但還是控制不住內(nèi)心的激動，幾個女生眼睛已經(jīng)發(fā)紅，孩子們更是忍不住哭了起來，看到那眼睛，我們盡量控制住眼淚，準(zhǔn)備發(fā)車，孩子們拉著手，往我們手里塞著他們的“禮物”，一張張紙片，一張張折紙，我們想放開手，但手卻被攥得更緊，不是誰開始唱起我們教給孩子們的歌“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪······”。眼淚真的忍不住了，雖然還要哄好孩子，讓他們不要哭，但自己眼睛卻開始濕潤，車開了，我們即將離去，孩子們唱起了藏民特有的送別歌，雖然我們聽不懂，但我們可以感受到，孩子們的不舍，女生們還在抽噎，盡量避開孩子們的眼睛，因為那我們承受不了。

回到濟南，我們才想起留給孩子們的照片，才想起答應(yīng)孩子們明年的諾言，我想起走時的話語，離開并不等于忘卻，我們會做得更多，我們會一路同行······

第三篇：青海暑期社會實踐感想

青海暑期社會實踐感想

XX年八月，我們一行十六人來到了青海，帶著對人類凈土的向往，帶著對青海孩子的關(guān)懷，我們踏上了這塊土地，一路上列車外那大山河流的美景，早已將我們的思緒前往那無邊的草原和高原，忍不住內(nèi)心的激動，我們用相機記錄著的一點一滴······

30個小時的車程結(jié)束了，帶著新生兒的眼睛我們開始打量這個未知的世界，西寧繁華的街頭真的讓我們以為還在東部沿海，簡單的休整之后，我們踏上了去往瑪多的路，那里，幾百名孩子在等著我們的到來就這樣，隊員們顧不上高原反應(yīng)的影響，依然走下去·····

一路走，一路行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)后，我們來到了我們地教學(xué)第一站——瑪多縣秋智鄉(xiāng)寄宿小學(xué)，走進校園，等候孩子們的到來，迎完**，一批批小學(xué)生回到了學(xué)校，看到一朵朵高原紅過來，這原來是真正的紅二團······

簡單的準(zhǔn)備之后，儀式開始，同學(xué)們想作為客人的我們獻哈達，看到一個個脖子上帶的，真不知道該怎么敢想，感受到那些孩子的熱情，好不容易把哈達放下，孩子們圍著不放，對我們這群大哥哥大姐姐開始熟悉起

來······

不知道有沒有人體驗過高原的野炊，中午我們拿飯來到草地上，看著高原，嘗這真正的高原食物，真的別具風(fēng)味，匆匆解決完午飯，我們來到我們的駐地----校外的帳篷。

當(dāng)真正進入教學(xué)，我們才發(fā)現(xiàn)，原來老師真不是那么好當(dāng)?shù)?，原以為大學(xué)生的我們教小孩應(yīng)給易如反掌，但當(dāng)我們真正走上講臺，才發(fā)現(xiàn)真不是那么回事，看著下面那一張張稚嫩的臉，真不知道該講什么了，外面的東西我們懂得不少，然而去不知從何說起，因為不熟系教學(xué)方法，我們只能叫那些欠缺老師的課程，音樂、體育、美術(shù)，自己上課時從來沒發(fā)現(xiàn)講課是多么累的事，但當(dāng)我們走下講臺，一個個大汗淋漓，真正體驗老師的辛苦，不容易

啊······

幾天的教學(xué)很快的結(jié)束了，當(dāng)離別時才知道原來相聚是那么不容易，準(zhǔn)備離開，雖然已經(jīng)和孩子們提前說好，但還是控制不住內(nèi)心的激動，幾個女生眼睛已經(jīng)發(fā)紅，孩子們更是忍不住哭了起來，看到那眼睛，我們盡量控制住眼淚，準(zhǔn)備發(fā)車，孩子們拉著手，往我們手里塞著他們的“禮物”，一張張紙片，一張張折紙，我們想放開手，但手卻被攥得更緊，不是誰開始唱起我們教給孩子們的歌“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪······”。眼淚真的忍不住了，雖然還要哄好孩子，讓他們不要哭，但自己眼睛卻開始濕潤，車開了，我們即將離去，孩子們唱起了藏民特有的送別歌，雖然我們聽不懂，但我們可以感受到，孩子們的不舍，女生們還在抽噎，盡量避開孩子們的眼睛，因為那我們承受不了。

回到濟南，我們才想起留給孩子們的照片，才想起答應(yīng)孩子們明年的諾言，我想起走時的話語，離開并不等于忘卻，我們會做得更多，我們會一路同行······

第四篇：青海行心得體會

“I love 青海行”心得體會 在六月的下旬，我們暫別象牙塔中舒服的生活，帶著年輕人特有的蓬勃朝氣，走出我們熟悉的環(huán)境，朝著一個完全陌生的地方前進——青海。

青海是新疆與西藏的融合，有“世界屋檐”的美稱。青海東部素有“天河鎖鑰”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之沖”和“玉塞咽喉”等稱謂，可見地理位置之重要。

青海省一大半的工業(yè)產(chǎn)值和人口居住在首府西寧，西寧成為青海省的地理中心。青海的地形大勢是盆地、高山和河谷相間分布的高原，它是“世界屋脊”青藏高原的一部分。

我們團隊即將去的就是西寧，青海的省會。由于沒有杭州直達西寧的火車，我們買了去蘭州的硬座火車。那是一個三十多個小時的旅程，沒有出過遠門的我，既感到驚奇又覺得害怕，擔(dān)心我撐不住這么長時間的硬座旅程。然而，當(dāng)我真正的在火車上體會時，我的狀態(tài)完全超出了我的想象。看到火車上的農(nóng)民工們，他們大包小包的扛上火車，沒有座位，就在那兒站著，躺著，雖然很狼狽，但是在他們眼中，我看到的有的是對回家的渴望，有的是對外面世界的期待。這對我的觸動很大，以至于我覺得我的這段三十多個小時的旅程并不是那么艱難。就這樣，在一幕幕讓我觸動的畫面中，我熬過了難受的睡覺，熬過了擁擠的車廂，熬過了只吃泡面的午飯與晚飯，終于到達了蘭州。到了蘭州已經(jīng)是傍晚了，因為第二天要離開蘭州去西寧，我們只有在大晚上是看了下黃河第一橋——中山橋。雖然漆黑一片，但是我還是能感受到黃河的洶涌與壯觀。

沒來得及好好欣賞蘭州的風(fēng)景，在蘭州的第二天，我們就馬不停蹄的趕往西寧了。

西寧這個城市沒有杭州的華麗，卻有著大西北獨有的特色。四周的山?jīng)]有覆蓋的綠，有的只是心心點點的綠，還帶了大片的黃，別樣的風(fēng)景，讓我們感到驚奇。由于西寧的地勢偏高，擔(dān)心我們團隊的隊員會有高原反應(yīng)，于是我們停下來，在西寧市里好好的逛了一圈。西寧是一個多個少數(shù)民族融合的城市，在大街上，你可以看到藏民，回民，還有維吾爾族人。市里還有一個很大的清真寺，據(jù)說到了星期五，所有的回民都會去那里做禮拜，那時交通堵塞，人群涌動，很壯觀。當(dāng)晚我們就休息在西寧，因為第二天要去塔爾寺，我們早早的回到了旅館，期待下一天的旅程。

塔爾寺是西寧地區(qū)最大的藏傳佛教寺院，主要供奉的格魯派創(chuàng)教人宗喀巴。塔爾寺給我最大的印象就是那里的天特別的藍、那里的空氣特別新鮮、那里的陳設(shè)特別奢華、那里的信徒也特別虔誠！在漢族寺廟里似乎很少能看到這么奢華的擺設(shè)，據(jù)說宗喀巴正殿的屋頂是真正的全鎏金構(gòu)成，而正殿里的大隱塔（音同）則是全銀的，上面的裝飾都是真的翡翠珠寶，價值不菲；就連每個神佛堂前點的酥油燈，那也是不一般的，二十斤牛奶才能提煉出一斤的酥油！不過那酥油燈點起來真的很好聞！撲鼻的牛奶香，我覺得就是我們喝的牛奶也沒有這么純正！當(dāng)然最令人嘆服的就是藏傳佛教的信徒們，那可是真正的信徒！在塔爾寺門口就見到這樣一步一叩首來朝圣的藏名，雖然衣衫襤褸，但虔誠的模樣卻令人動容！在塔爾寺內(nèi)，尤其是正殿門口可以看到許多虔誠的信徒在那朝拜，聽導(dǎo)游說他們大都會叩十萬個頭的！這里可不是向我們漢族那樣，跪在地上就那么磕頭，他們是“全身運動”，至于為什么大都叩十萬次，這就牽涉到塔爾寺的來歷了。據(jù)傳，塔

爾寺是先有塔而后有寺的，所以稱之為塔爾寺。相傳當(dāng)年宗喀巴出生地方臍血所落之處長了一棵菩提樹，上有十萬個葉子，每個葉子都有一個形態(tài)各異的佛像，后來宗喀巴修行，他母親想念他，托人捎信給他希望它能回來見見他母親，宗喀巴由于學(xué)業(yè)繁重，用鼻血給他母親回了一封信，說在在他出生的地方建一個塔，就如同見了他一樣，這就是最初的塔，后來的大隱塔實際上就是在這個塔的外面又修建了一層，因此塔爾寺中正殿的大隱塔實際上是“塔包樹，塔包塔”。因此信徒叩十萬個頭，實際上就是給菩提樹十萬個葉子上每個佛叩一個頭。據(jù)說在02年重修大隱塔時，竟然發(fā)現(xiàn)里面那棵樹在沒有任何光合作用的情況下還活著，真的很神奇。

塔爾寺的一天，讓我有種奇妙的感受，那種感覺似乎帶領(lǐng)我追尋和了解千年藏文化的神秘，讓我無法自拔。

從塔爾寺回來，原本打算去玉樹的我們臨時取消了該行程，主要是由于去玉樹的班車與安全問題，我們放棄了去玉樹體驗。為了填補行程的空白，我們臨時決定下一天去青海大學(xué)參觀和體會。

青海大學(xué)坐落于青海省省會——“夏都”西寧市北郊，是一所國家重點支持、清華大學(xué)對口支援、教育部和青海省共同建設(shè)的地方多科性大學(xué)。青海大學(xué)前身為青海工學(xué)院，始建于1958年。1960年11月青海工學(xué)院與青海農(nóng)牧學(xué)院、青海醫(yī)學(xué)院、青海財經(jīng)學(xué)院合并為青海大學(xué)?！拔母铩背跗谇嗪４髮W(xué)被撤銷。1971年恢復(fù)成包括工、農(nóng)兩大學(xué)科在內(nèi)的青海工農(nóng)學(xué)院。1988年更名為青海大學(xué)。

隨著高校布局結(jié)構(gòu)的調(diào)整，1997年10月青海畜牧獸醫(yī)學(xué)院并入，2001年1月青海省農(nóng)林科學(xué)院、青海省畜牧獸醫(yī)科學(xué)院、青海財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院整建制劃歸，2004年青海醫(yī)學(xué)院并入，組建成新的青海大學(xué)。

了解了青海大學(xué)基本情況之后，我們帶著滿心的好奇，來到了青海大學(xué)校區(qū)。這是一個非常美麗的學(xué)校，四面環(huán)山，風(fēng)景秀麗，清靜幽雅，簡直是一個世外桃源。在這樣一個學(xué)校中學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一件非常幸福的事吧。

我們走了很長一段路，來到了青海大學(xué)特有的農(nóng)場中。這是一塊農(nóng)業(yè)基地，種著各種植物。起先我們幾個非常好奇這塊巨大的地的用處，后來在地里，我們遇到了一個班的同學(xué)，他們?nèi)喽荚诜爻荩覀兩锨皢柫讼?，才知道，原來青海大學(xué)每個班都有一塊地，可以種植他們班喜歡的植物。霎時間，我覺得這真是太奇妙了，如果每個大學(xué)都有這樣的土地資源，分給每個班種植，多好啊，這不僅可以實現(xiàn)人與自然的融合，也可以鍛煉我們的能力，提高我們環(huán)保意識。但是這都是夢想，在夢想和現(xiàn)實中間，夢想總是會輸給現(xiàn)實，不是嗎？

因為時間的原因，沒有繼續(xù)參觀青海大學(xué)，帶著疲憊的身軀，我們離開了青海大學(xué)，忽然覺得，其實所有的大學(xué)都是一樣的，不一樣的是我們在里面學(xué)習(xí)的心態(tài)，好與壞，這都取決于自己。

去完塔爾寺，走完青海大學(xué)。接下來，我們就要去青海湖了。

那天，我們早早的起來，開始了包車環(huán)青海湖之旅。俗話說：到青海，沒有到青海湖，就等于沒有來青海。青海湖蒙語叫“庫諾爾”，藏語叫“錯溫布”，都是“青色的湖”的意思。關(guān)于青海湖的傳說有好幾個版本，每個民族都對它的產(chǎn)生賦予了理解和想像。藏族：聰明的大臣噶爾，一位為松贊干布娶來文成公主立下功勞的人，后來受到誣陷，被挖掉雙眼，并被逐出朝廷，到東北流浪。一天，他和小兒子來到今天的青海湖地區(qū)，當(dāng)時這兒是一片草原，兒子口渴要喝水，噶爾屈指一指，對兒子說：往前走，有個石蓋，那下面有泉水，但你喝完水后一定

要蓋上石蓋。兒子到前一看，果然如此，只見清冽的泉水往上冒，兒子喝完水后卻忘記了蓋上石蓋，正往回走時，身后已經(jīng)是濤聲滾滾，扭頭看時，泉水已經(jīng)淹沒了一片草地而且越來越大。噶爾父子急忙奔跑，然而，水總在他們后面，眼看整個高原要被淹沒，恰好有一個印度天神路過空中，天神大驚，急忙把印度的一座山一掌劈過來，正好壓在泉眼上，泉水才堵住，山就是現(xiàn)在的海心山，水就是現(xiàn)在的青海湖。蒙古人有著自己的看法：很久以前，東海龍王有四個兒子，三個兒子分別掌管北海、東海、南海，唯有小兒子沒有海，但他有志氣，來到青海草原，引來108條河，造就了西海，也就是現(xiàn)在的青海湖。漢族人認同《西游記》里的說法：當(dāng)年孫悟空從天宮追趕二郎神，二郎神見孫悟空還沒追上來，就趕緊壘起三個石頭支鍋做飯。正當(dāng)水沸騰時，孫悟空來了，一腳踢翻了鍋，沸騰的水溢滿了整個草原，成了青海湖，因為鍋里下了鹽，所以青海湖的水是咸的，三個石頭成了湖中的三個小島。

我們的行車路線是順時針環(huán)湖，首先來到的是“日月山”。相傳是文成公主入藏時，摔壞她心愛的梳妝鏡——日月鏡的地方，而破碎的日月鏡的兩片就形成了日月山。而今，日月山是青海農(nóng)區(qū)和牧區(qū)的分界線，以東為農(nóng)田，以西是牧區(qū)。由于今年在這里舉行了環(huán)湖自行車賽，在日月山上有用青草剪裁出的“日月山”字樣、奧運五環(huán)標(biāo)志、自行車等圖案。

翻過日月山繼續(xù)沿青藏公路前進，我們來到了倒淌河。據(jù)傳當(dāng)年文成公主入藏思家淚如柱，匯成小河，涓涓向東，她擔(dān)心家人看見，故請上天將其改道，成為獨自由東向西流淌的小河。而今我們來到這里，這條小河已經(jīng)快干涸了，凄美的傳說仿佛也將在這里枯萎。我們停車照相時，幾個身著藏服的小孩圍了過來，伸出他們黑紅的小手向我們要錢，給少了他們竟然拉住我們的衣服不讓我們離去，此時的我有一種凄楚、討厭的感覺油然而生。

我們的車行駛在平坦的柏油路上，同伴突然驚呼看見了一只帶有美麗鹿角的鹿，我們馬上望去果見一只儀態(tài)萬方的鹿臥在路邊草地上，悠然地環(huán)視著四周。再通過車窗向外望去，我還見到了被人馴養(yǎng)的牦牛，以及被稱為草原上的星星的綿羊。為靜靜的青海湖增添了幾分動感。天是那么的高，那么的藍，白云朵朵，湖水是那么的綠，青色的山上、一望無邊的草原上像繁星點綴般的白羊，美景無法形容，我們仿佛在畫中行駛。我還見到了環(huán)湖朝圣的藏人，只見他一步一磕，而且是全身向下磕去，虔誠的無以倫比，我們仿佛又行駛在一條神圣的路上。

車輪滾滾，我們繼續(xù)環(huán)湖游，路過金銀灘我們來到了位于海北藏族自治州的原子城。這里是我國第一顆原子彈和第一顆氫彈的研制基地，如今被世人譽為中國的“原子城”。當(dāng)?shù)氐臉?biāo)語寫著“兩彈一歌誕生的地方”。一歌指的是王洛賓的《在那遙遠的地方》。這里平均海拔高達3300多米，氣壓低，氧氣少，年平均氣溫只有零下4攝氏度。

當(dāng)你來到今日的“原子城”，首先映入眼簾的是高高聳立的基地紀(jì)念碑。這座巨大的黑色花崗巖石碑高16.15米，碑的正面是國防部原部長、解放軍原副總參謀長張愛萍將軍題寫的“中國第一個核武器研制基地”12個金色大字，背面刻的是基地紀(jì)念碑文，左右兩側(cè)分別鐫刻著我國第一顆原子彈和第一顆氫彈爆炸后的蘑菇云圖形。由于現(xiàn)在不再使用，當(dāng)?shù)卣阉兂闪寺糜尉包c。它像個點綴，鋪在草原上。走在空無一人的大街上，看著一幢幢樓房，安靜的街道、整齊的馬路，我仿佛看到了往昔的歷史，以及它曾經(jīng)的繁華和神秘。

看完原子城，我們就回程了。這也意味著，我們的青海實踐之旅即將結(jié)束。

在這一個禮拜中，我感受的了與我之前想象完全不一樣的青海。在青?？吹降娜伺c事物，我將永遠都無法忘記，不因為什么，只因為他們都觸動了我的心靈。

——法學(xué)1001班 柏婷婷

第五篇：XX年青海民族團結(jié)心得體會

XX年青海民族團結(jié)心得體會

XX年青海民族團結(jié)心得體會的范文有哪些?以下是小編整合的《XX年青海民族團結(jié)心得體會》范文，歡迎大家閱讀參考!

社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個青海人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進藏區(qū)從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康青海、平安青海、和諧青海建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教

觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。同時，要繼續(xù)加強正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團分裂祖國、破壞民族團結(jié)的真實面目，要大張旗鼓地進行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營造安定團結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。

立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞藏區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握藏區(qū)發(fā)展進步的關(guān)鍵。因此，我們要通過深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài)，切實做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備，堅決粉碎“分裂分子”的新一輪進攻，堅決維護祖國統(tǒng)一，確保國家安全和青海社會穩(wěn)定。堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要進一步加強民族團結(jié)。多少年來，青海各族人民和睦相處，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍，這是顛撲不破的真理，牢固樹立“三個離不開”思想，堅決地同”分裂分子”集團分裂活動進行斗爭，反對分裂，用自己的實際行動來維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一。自覺地維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，還要進一步提高講政治、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團結(jié)無小事”的思想，團結(jié)一切力量，社會穩(wěn)定、繁榮是全國各族人民的共同心愿，是藏區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的青海做出應(yīng)有的貢獻。

科學(xué)發(fā)展促進民族團結(jié)不僅意義深遠，而且營造了團結(jié)穩(wěn)定的社會環(huán)境。堅持黨的民族政策和宗教政策，促進青海全面發(fā)展。切實解決民生問題，增進民族團結(jié)。民族團結(jié)與進步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律。在新的歷史條件下，我們要堅定不移地高舉民族團結(jié)的旗幟，強化“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開”的思想，就是要把民族團結(jié)教育與縣委、政府大力改善民生，努力為各族群眾辦實事、辦好事結(jié)合起來，用戰(zhàn)略的眼光，超前的思維充分認識新形勢下加強民族團結(jié)的重要性和緊迫性，高度重視解決各族群眾最關(guān)心的熱點、難點問題，竭盡全力為群眾辦好事，辦實事，真正想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所需。

當(dāng)然，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強力支撐。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖詫嵉谋Ｕ?，是新中國誕生的先決條件。民族，貫穿了整個時代，實踐證明民族團結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，科技的進步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時民族團結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

在共建和諧社會的今天，我們也努力做好民族團結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好，在青海這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自己的思想，敢于和一切的反

分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建設(shè)和諧青海。