第一篇：用勤勞鑄造新疆跨越發(fā)展的美好明天——學(xué)習(xí)“新疆精神”之三“勤勞”心得體會

用勤勞鑄造新疆跨越發(fā)展的美好明天

——學(xué)習(xí)“新疆精神”之三“勤勞”心得體會

“新疆精神”是愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取，它綜合凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會風(fēng)氣、價值觀念以及各族人民的素質(zhì)等諸多因素，是“現(xiàn)代文化”的集中體現(xiàn)，是新疆各族人民積極向上，奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神動力。學(xué)習(xí)新疆精神之后，我感觸頗深，下面我來談?wù)剬Α扒趧凇钡恼J(rèn)識：

在中華民族精神和傳統(tǒng)道德中，勤勞可以說是普及最廣、傳播最久、最深入人心的美德之一，而在新疆各少數(shù)民族中，也保存著大量稱頌勤勞美德的內(nèi)容。勤勞是興國、興家、興業(yè)之本。

新中國成立以來特別是改革開放以來，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的舉世矚目的成就，一窮二白落后面貌的明顯改變，天山南北發(fā)生的翻天覆地變化，每一項(xiàng)都是全疆各族干部群眾辛勤勞動的成果。

新疆各族人民的實(shí)踐表明，任何一個國家或民族，或一個地區(qū)和個人，只有具備了勤勞的美德，才能具備一種百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)韌斗志，一種不怕吃苦、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力；一種埋頭苦干、勤勤懇懇的務(wù)實(shí)作風(fēng)；一種常懷憂患、居安思危的清醒態(tài)度；一種富貴不淫、貧賤不移的高尚情操，才能夠在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。

如今新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時期、新階段，各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn)上。我們要實(shí)現(xiàn)新疆的“兩大歷史任務(wù)”，除了中央的大力支持和19個兄弟省市的無私援助外，最需要銘記的是：勤勞是財(cái)富之母，勤勞是創(chuàng)造之源，勤勞是進(jìn)步之路，勤勞是道德之本；最需要弘揚(yáng)和發(fā)展的是：新疆各族人民世代傳承的勤勞美德。

昨天的輝煌來自于勤勞，明天的希望仍在于勤勞。今天，波瀾壯闊的新疆大建設(shè)大開放大發(fā)展偉大事業(yè)已經(jīng)展開，天山南北熱潮涌動，各族人民豪情滿懷，對實(shí)現(xiàn)新疆的“兩大歷史任務(wù)”信心更加堅(jiān)定，激情更加澎湃，并正在轉(zhuǎn)變成巨大的物質(zhì)力量。

我們應(yīng)該用勤勞的美德抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，進(jìn)一步激發(fā)各族人民建設(shè)美好新疆的積極性、主動性、創(chuàng)造性，奮力作為，勿辜負(fù)歷史的期望，莫錯過騰飛的良機(jī)，千年跨越，就在此時，新疆崛起之日可望，騰飛之時屈指可期。讓我們振奮精神，團(tuán)結(jié)努力，用勤勞鑄造新疆跨越發(fā)展的美好明天！

第二篇：新疆精神大討論有感-做勤勞互助的新疆人

爭做勤勞互助的新疆人

————學(xué)習(xí)新疆精神有感

新疆精神”是我們新疆人精神文化的“魂”，她植根歷史、基于現(xiàn)實(shí)、緊跟時代、引領(lǐng)未來。開展新疆精神大討論，每個新疆人可以對新疆精神有不同的感受、提煉和解讀，但“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”無疑會是得到廣泛認(rèn)同的“關(guān)鍵詞”，激勵著每個新疆人前進(jìn)。尤其是“勤勞、互助”這兩個關(guān)鍵詞，無疑是新疆精神的底色。選準(zhǔn)底色，畫好最新最美的宏圖。

勤勞與互助是中國人的美德，但對新疆人來說更是一種不可或缺的永恒精神。一部新疆歷史，就是一部邊疆開發(fā)史。自古以來，與中原地區(qū)相比，新疆的自然條件就比較惡劣，不管是綠洲農(nóng)業(yè)還是游牧業(yè)，人們都要和大自然作艱苦的斗爭，唯有靠勤勞和互助才能生存發(fā)展?？梢哉f勤勞與互助幾乎是新疆人的本能。

維吾爾諺語說：“沙石里可以淘出金子，汗水里可以找到幸?！?，哈薩克諺語說：“勞動能將戈壁灘變成綠洲，懶惰能將綠洲變成廢墟?！睆墓诺浇?，新疆人憑著勤勞不斷創(chuàng)造出人間奇跡，“地下長城”坎兒井，大型人工湖“克孜爾水庫”，綠洲面積由1950年的4萬平方公里擴(kuò)展到今天的7．07萬平方公里，實(shí)現(xiàn)糧食自給自足并略有盈余，畜牧和工業(yè)產(chǎn)值不斷有新的突破……新疆各族人民用辛勤的勞動和勤勞的汗水，創(chuàng)造著屬于自己的幸福。

“眾人拾柴火焰高”、“獨(dú)木不成林”，這些幾乎是各民族都有的諺語，道出了一個真理：互助是人類生存之道。人類就是靠互助從遠(yuǎn)古走到了今天。值得強(qiáng)調(diào)的是，人類在發(fā)展中不斷擴(kuò)大交往，互助的范圍也在隨之?dāng)U大，從家庭到家族，從家族到部族，從部族到民族，從民族到更大的聯(lián)合體。新疆自古以來就是一個多民族聚居的地方，各民族共同開發(fā)建設(shè)了新疆，各民族之間的互助是新疆人的光榮傳統(tǒng)。在古代，維吾爾族人的先民回紇，曾經(jīng)兩次出兵援助唐朝中央政權(quán)平息安史之亂，于闐今和田王也曾親率5000名士兵到內(nèi)地幫助唐朝平定叛亂；在近代，浩罕國軍官阿古柏入侵新疆，清朝派欽差大臣左宗棠督辦軍務(wù)，得到新疆各族人民的支援，各族人民主動配合清軍作戰(zhàn)，連婦女都參加輸送軍糧、巡夜、放哨、傳遞情報(bào)，在這種互助協(xié)作下，清軍很快消滅了阿古柏匪幫，并迫使沙俄將侵略軍撤出了侵占長達(dá)十年之久的伊犁地區(qū)這是新疆各族人民團(tuán)結(jié)互助譜寫的反抗外來侵略的輝煌篇章；在抗日戰(zhàn)爭時期，在大后方的新疆各族人民紛紛捐錢捐物支援抗戰(zhàn)，1939年，以捐的152萬余元購買了10架戰(zhàn)斗機(jī)，命名為“新疆號”，送往抗日前線。歷史事實(shí)證明，互助是一種植根歷史的“新疆精神”，也是新疆各族人民所具有的中華民族精神。

今天，隨著現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，隨著改革開放的深入，對新疆人來說，勤勞與互助作為一種精神理念，正在實(shí)現(xiàn)新的升華，這也正是中央新疆工作座談會之后，自治區(qū)黨委倡導(dǎo)“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”的新疆精神的現(xiàn)實(shí)意義所在。在“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”目標(biāo)下，新疆各族人民的勤勞與互助有了更深更廣的涵義。我們的勤勞，意味著有更高的勤勞致富的目標(biāo)，有適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代技術(shù)要求的勞動技能，有走出家鄉(xiāng)、走出新疆的勤奮創(chuàng)業(yè)的能力；我們的互助，意味著新疆的發(fā)展和全國要真正“一盤棋”，既體現(xiàn)為全國19個省市對口援疆，也體現(xiàn)為新疆要發(fā)揮資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢在為新疆各族人民謀幸福的同時，也為全國現(xiàn)代化建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)，意味著舉全國之力支援新疆和提升自我發(fā)展能力的有機(jī)結(jié)合，意味著進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。我們堅(jiān)信，勤勞與互助，既是新疆各族人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)幸福生活的法寶，讓我們發(fā)揚(yáng)勤勞與互助的精神，再接再厲、真真切切地把新疆建設(shè)得更加美好。

第三篇：學(xué)習(xí)新疆精神心得體會

新疆“三史”教育學(xué)習(xí)心得體會

近日，我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報(bào)告會，聆聽了陸老師對新疆“三史”即：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。

新疆自古以來就是我們偉大祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落，處處充滿歡聲笑語。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場；到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方；時光進(jìn)入到新世紀(jì)，國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng)；我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。

中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅(jiān)持從我國實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家；第二，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過社會改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設(shè)加快發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性；第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅(jiān)持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義的民族關(guān)系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例?！昂眯牡木S吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”

熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！民族團(tuán)結(jié)，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁??； 民族團(tuán)結(jié)，就向厚重的車輪，推動著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展； 民族團(tuán)結(jié)，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚(yáng)。全新疆的民族團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，擁護(hù)我國民族政策，維護(hù)祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。早在隋唐時期，新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益，根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點(diǎn)，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策，以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)有中國特色社會主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)今，奧運(yùn)的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負(fù)面信息，破壞了民族團(tuán)結(jié)的宗旨，新疆人民一支團(tuán)結(jié)起來反對惡勢力對新疆的毒害?！?·14打

砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心，一致將奧運(yùn)之火傳遞下去！通過學(xué)習(xí)新疆“三史”，我相信，新疆人民一定會為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚(yáng)下去。我們一定會為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣，親手將奧運(yùn)的火種交給北京。對新疆“三史”的學(xué)習(xí)，教會了我們要堅(jiān)持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起，同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力?？{斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風(fēng)雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。

我們生活在新疆的每一個人，都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。新疆人民愛好和平，新疆人民團(tuán)結(jié)一心，祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)！祖國的明天將更加美好！

第四篇：學(xué)習(xí)“新疆精神”心得體會

學(xué)習(xí)“新疆精神”心得體會

自治區(qū)黨委七屆十次全委會議上，自治區(qū)黨委書記張春賢提出，新疆各族人民以“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取”的精神為主線進(jìn)行大討論。其實(shí)，這十二字的精神概括凝練而貼切，新疆精神本質(zhì)上是以“熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園”為主題；以現(xiàn)代文化教育宣傳活動為引領(lǐng)；以自我激勵、自我教育、自我提高為基本要求；我們多民族共同生活的新疆現(xiàn)今需要扎根精神，需要人們扎根新疆，以天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、沙漠胡楊這四種在新疆廣袤大地上生長的植物的特殊風(fēng)骨和可貴精神，感召、激勵新疆各族干部群眾，要樹立四種精神。同時，要以進(jìn)一步內(nèi)化“新疆精神”為各族干部群眾的共識；以營造社會宣傳教育多層次、立體化的“新疆精神”格局氛圍；以集聚全區(qū)各族干部群眾的智慧和力量，形成推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”為強(qiáng)大精神動力，建設(shè)美好家園，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安。

愛國，就是要熱愛我們偉大的祖國，這是我們生生不息的根源。

感恩，就是要有一顆知恩圖報(bào)的心。這個世界沒有人必須對我們好，所以，我們要感謝那些在生命歷程中支持和幫助我們的人。

勤勞，就是要有吃苦耐勞的精神，能兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做事為人。

互助，就是說在我們這樣多民族聚居的地方，在這樣一個來自四面八方的人們共同生息的地方，我們彼此的扶助必不可少，共同支撐的生活將有更多樂趣。

開放，不僅是要有開放的政策，關(guān)鍵是要有開放的思想和意識，應(yīng)該能坦然地接受如今的社會層出不窮的新鮮事物，能讓自己不斷更新思想，跟上日新月異的時代發(fā)展。

進(jìn)取，意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。在建設(shè)新疆美好明天的過程里，不斷創(chuàng)新，不斷爭優(yōu)的精神必不可少。

“新疆精神”是一種力量，它植根于每一個新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造“新疆效率”、提升新疆能力的偉大實(shí)踐；“新疆精神”猶如“核聚能”一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。

“新疆精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念，激勵著我們在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。

“新疆精神”是一個紐帶，它融入各族人民的血脈，構(gòu)成各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、誰也離不開誰、有著共同的歸屬感的文化基因。這種文化基因“一遇

雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。中央新疆工作座談會召開一年來，我們越來越清楚地看到：實(shí)現(xiàn)新疆科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的偉大實(shí)踐，已開始全面激活這種文化基因，引導(dǎo)著各族人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵著各族人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著各族人民披荊斬棘的斗志和信心。

越是在新疆跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，越能顯示出“新疆精神”的偉大，越是要與時俱進(jìn)地不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

當(dāng)前正是跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，作為一名共產(chǎn)黨員，我會主動理解“新疆精神”、主動培養(yǎng)“新疆精神”、自覺弘揚(yáng)“新疆精神”，立足本職,調(diào)整工作思路,轉(zhuǎn)變工作方式適應(yīng)新形勢的發(fā)展變化,以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的責(zé)任感，以只爭朝夕的使命感，為我社網(wǎng)絡(luò)事業(yè)發(fā)展作出自己新的、更大的貢獻(xiàn)。

第五篇：學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)新疆精神心得體會

學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)新疆精神心得體會

新疆精神”是“愛國感恩、勤勞互助、開放進(jìn)取”，它凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神沉淀、社會風(fēng)氣、價值觀念以及各族人民的素質(zhì)等多諸多因素，是“現(xiàn)代文化”的集體體現(xiàn)，是新疆各族人民積極向上，奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神動力。

當(dāng)前，新疆各族干部群眾、全社會的注意力、關(guān)注點(diǎn)和興奮點(diǎn)，已經(jīng)集聚到走向富裕、走向現(xiàn)代化、建設(shè)美好新疆上來，對實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安充滿期盼、充滿信心。各族干部群眾滿懷對黨對國家的感恩之情，滿懷著對援疆省市人民的感激之情，積極投身大建設(shè)大開放大發(fā)展的偉大實(shí)踐，全社會呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、求實(shí)、奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐，加速新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程，用改善民生這把鑰匙開啟百姓心門，為各族群眾解難事、辦實(shí)事，使發(fā)展成果惠及更多人民群眾，不斷激發(fā)各族群眾的向心力、凝聚力，不斷凝聚各族群眾的智慧和力量，共同演奏新疆旋律的激昂樂章。

樹立新疆理念。圍繞推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、長治久安兩大歷史任務(wù)，自治區(qū)黨委、政府大力倡導(dǎo)變化、變革、創(chuàng)新理念，進(jìn)一步激發(fā)了各級黨員干部搶抓機(jī)遇、后發(fā)趕超的信心和決心，要在建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系上解放思想，堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平推進(jìn)；在擴(kuò)大開放上解放思想，樹立世界眼光、形成戰(zhàn)略思維，優(yōu)化開放環(huán)境、拓展開放空間、增強(qiáng)開放活力；在營造良好發(fā)展環(huán)境上解放思想，履行好職能，形成推動發(fā)展的合力；在維護(hù)穩(wěn)定上解放思想，強(qiáng)化責(zé)任意識，注重從源頭抓起；在實(shí)現(xiàn)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)上解放思想，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的社會氛圍，形成自力更生、齊心協(xié)力建設(shè)美好家園的精神風(fēng)貌；在依法治疆上解放思想，引導(dǎo)群眾學(xué)法知法懂法守法用法，造就現(xiàn)代公民，使經(jīng)濟(jì)社會生活走上法制化軌道，不斷提升各族干部勇于創(chuàng)新、科學(xué)執(zhí)政的能力，以思想的大解放促進(jìn)事業(yè)的大發(fā)展，以觀念的大更新推動經(jīng)濟(jì)的大跨越。

創(chuàng)造“新疆效率”。中央新疆工作座談會召開一年來，新疆各族干部群眾朝著中央提出的“一年一變樣、五年見成效、十年大變樣”的目標(biāo)，以奮勇爭先、后發(fā)趕超的氣勢，搶時間，搶進(jìn)度，抓落實(shí)，堅(jiān)定信心、振奮精神，各項(xiàng)工作迅速推進(jìn)，創(chuàng)造出了新時期新階段的“新疆效率”。自治區(qū)在行政機(jī)關(guān)開展效能建設(shè)，開展績效考評工作，對“懶、散、庸、拖、貪”等不良風(fēng)氣敢于亮劍，推進(jìn)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶陆省碧峁┝藦?qiáng)大助力?！爸挥信?、才能改變，只要努力、就能改變”成為廣大黨員干部的普遍共識，全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)干部形成爭當(dāng)“新疆效率”的實(shí)踐者、示范者的熱潮，努力以“新疆效率”推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

弘揚(yáng)“新疆精神”。偉大的時代呼喚偉大的精神，偉大的精神創(chuàng)造偉大的事業(yè)。為深入貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會，自治區(qū)黨委七屆十次全委（擴(kuò)大）會議提出了愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的“新疆精神”?！靶陆瘛笔且詯蹏髁x為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神旗幟。精神不是無源之水，它需要各種豐富載體的支撐，更需要內(nèi)涵的提升、錘煉和內(nèi)化。當(dāng)前，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的“新疆精神”，正在內(nèi)化為各族干部群眾的共識，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的強(qiáng)大精神動力。

1、堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展、科學(xué)跨越、后發(fā)趕超”。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決新疆一切問題的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中央提出的到2015年新疆人均生產(chǎn)總值達(dá)到全國水平、2020年確保新疆與全國同步進(jìn)入小康社會的目標(biāo)，必須立足于欠發(fā)達(dá)的基本區(qū)情，牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。作為州旅游行業(yè)，要認(rèn)真落實(shí)“三個率先”的戰(zhàn)略部署，以建設(shè)新疆重要的旅游目的地為目標(biāo)，高起點(diǎn)、高水平、高效益推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。

2、堅(jiān)持“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”。保障和改善民生是一切工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，也是推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。堅(jiān)持民生優(yōu)先，把中央的支持、各地的支援和自治區(qū)的投入，重點(diǎn)用于改善各族群眾生產(chǎn)生活條件，集中力量把群眾看得見、摸得著的民生大事、實(shí)事辦好。作為州旅游行業(yè)，要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升發(fā)展質(zhì)量，在景區(qū)建設(shè)、接待能力、品牌建設(shè)、服務(wù)水平和集群式鄉(xiāng)村游上狠下功夫，著力解決自治州旅游資源開發(fā)不夠、景點(diǎn)不精、旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后、接待能力不高等現(xiàn)實(shí)問題，努力把旅游業(yè)培育成自治州戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)、改善民生的重要富民產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。

3、堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”。積極探索實(shí)踐新時期新階段如何以現(xiàn)代的、科學(xué)的、先進(jìn)的文化全面引領(lǐng)新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，在全社會大力倡導(dǎo)尊重差異、包容多樣、相互欣賞，進(jìn)一步弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化，傳承和提升區(qū)域特色文化，激揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，激活現(xiàn)代文化改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用，努力在全區(qū)形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的氛圍，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。廣泛深入開展“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育，重點(diǎn)進(jìn)行黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、奮斗史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，使各族干部群眾進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，進(jìn)一步增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，進(jìn)一步激揚(yáng)各族干部群眾熱愛新疆、建設(shè)新疆，積極向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。

4、堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”。維護(hù)新疆社會大局穩(wěn)定，確保人民群眾安居樂業(yè)，始終是擺在我們面前的重大任務(wù)。認(rèn)真落實(shí)穩(wěn)定是硬任務(wù)、是第一責(zé)任的要求，堅(jiān)持中央提出的影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義的正確論斷，堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，明確提出“反暴力、講法制、講秩序”，深入開展社會主義法制宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)法制意識和法制觀念，在全社會形成人人自覺學(xué)法守法用法的氛圍。

好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時。有黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷，有兄弟省市的大力支持，新疆各族人民一定能夠抓住機(jī)遇、乘勢而上，不斷開創(chuàng)新疆改革發(fā)展穩(wěn)定的新局面，在天山南北創(chuàng)造新的人間奇跡。