第一篇：《好老師師德師風(fēng)建設(shè)活動》學(xué)習(xí)心得體會,

好老師師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)心得體會

2015年3月-2015年12月，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月，學(xué)校根據(jù)各級要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開展了各種與建設(shè)完善師德風(fēng) 相關(guān)的活動。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會。

本人走上三尺講臺半年多了，在這里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的人，從一個(gè)只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。

但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時(shí)，是不是應(yīng)該先學(xué)會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢？古人說天地君師親，可見身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂”身教重于言教“益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果?！卑财鋵W(xué)而親其師，樂其友而信其道"。

教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾??，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美，因?yàn)閷W(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指??，并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學(xué)習(xí)??，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟，老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。

而二十一世紀(jì)的今天，人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。

其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

通過本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！

第二篇：好老師“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會

好老師“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會

三尺講臺，一個(gè)神圣的地方。臺上的人執(zhí)起教鞭，臺下的人在靜靜聆聽，知識改變命運(yùn)，熱愛學(xué)習(xí)的孩子們會投來渴求的目光，而把知識傳授給他們的是我們——教師。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本，是老師教給我知識，是老師教我做人的道理。也許，世界上沒有任何一個(gè)職業(yè)能比教師還要重要。教師，簡單而言，就是教人們懂得知識、道理的人，這是一個(gè)既平凡而又神圣的職業(yè)。教書育人，奉獻(xiàn)社會，如果說學(xué)生是花朵，那么教師就是天上的雨水，花朵的盛開需要甘霖的澆灌。奉獻(xiàn)、執(zhí)著、熱忱??每一個(gè)簡單的詞匯都包含著對它的詮釋，他們的確是一群普普通通而又責(zé)任重大的人。

中國是一個(gè)教育大國，但不是一個(gè)教育強(qiáng)國，雖然國家大力度的發(fā)展教育，但在廣大的邊遠(yuǎn)地區(qū)，許多的孩子只能默默地等待著，雖然他們也想獲得知識，但現(xiàn)實(shí)的殘酷卻不允許。也正因?yàn)檫@樣，許多人懷著一顆赤誠、真摯的心走進(jìn)了深山，用畢生精力培養(yǎng)、教育了一批又一批的新人，青絲成白發(fā)，歲月的風(fēng)霜無情地?fù)舸蛑麄児聠蔚纳碥|，但他們無怨無悔，依然執(zhí)著地奉獻(xiàn)著。他們甘于寂寞，淡泊名利，像一棵歷經(jīng)滄桑而又執(zhí)著挺立的參天大樹，“不論白天和黑夜，都為人類造?！薄?/p>

“師者，所以傳道授業(yè)解惑矣?！表n愈的這句話道出了教師的義務(wù)與責(zé)任。站在三尺講臺，用三寸粉筆寫下一個(gè)個(gè)方塊字符，心里希望著“桃李滿天下”，可有時(shí)候，事情卻并不如先前所想的那樣順利。從北國的冰城來到云貴高原，這里的語言、風(fēng)俗習(xí)慣與教學(xué)方式都與我們那里有較大差別，當(dāng)時(shí)意識到只有真正的融入這里才能發(fā)揮自己的長處，但一年快要過去了，自己的缺點(diǎn)卻愈加的凸顯，其中最大的是易怒。有時(shí)候，勤勤懇懇的上完一節(jié)課，卻發(fā)現(xiàn)很多人還睜著一雙疑惑的眼睛；口干舌燥的講題，卻有一些調(diào)皮的學(xué)生在底下做小動作；考試時(shí)，看到學(xué)生把學(xué)過的知識答得亂七八糟，這些都刺激了大腦的敏感神經(jīng)，因此，怒火就不可避免的發(fā)之于外，不免的說一些奚落甚至是侮辱學(xué)生的話。林則徐曾經(jīng)寫過“制怒”來告誡自己，同樣的，自己也應(yīng)該“制怒”，這不僅僅是尊重學(xué)生也是加強(qiáng)自身修養(yǎng)的表現(xiàn)。

金無足赤，人無完人。不必對學(xué)生過于嚴(yán)苛，“水至清則無魚”，如果想把自己所有的學(xué)生都培養(yǎng)成愛因斯坦那樣的人物，后果就是害了學(xué)生，也苦了自己。當(dāng)初，自己就陷入了這種怪圈之中，一天下來，怒形于色，撫膺長嘆，卻依舊自以為是，教學(xué)質(zhì)量也沒有上去。教訓(xùn)是深刻的，想改變這些就要多制定一些適合學(xué)生發(fā)展的計(jì)劃，上課時(shí)注意到自己的語速，少用方言，勤與學(xué)生溝通、交流才能找出自己的不足，才能上好每一堂課。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

歷史是一門包羅萬象、警世育人的學(xué)科，不管是古代史還是近代史，不管是中國史還是世界史，這些都對社會的發(fā)展有啟示、借鑒作用。學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)還是有興趣的，很多故事他們從兒時(shí)起就耳濡目染，我應(yīng)該做的、需要做的是充分運(yùn)用自己掌握的歷史知識，將這些毫無保留的傳授給我的學(xué)生，不僅僅是教，也是讓他們在不知不覺中懂得做人的道理。

除了要有淵博的知識外，還要跟得上時(shí)代的步伐，雖然我對于知識點(diǎn)的把握還是可以的，但是我的教學(xué)方法十分單一，學(xué)校的多媒體設(shè)備我很少用，說實(shí)話，自己操作電子白板的技術(shù)是十分笨拙的，辦學(xué)質(zhì)量逐步提高而自己的教學(xué)方法卻始終沒有改變，這是不是新時(shí)期的落伍者呢？自己還年輕，就應(yīng)該多加練習(xí)，跟上時(shí)代的步伐，為教學(xué)而改變自己，為學(xué)生而提高自己，不然歲月蹉跎，傷之無益，這對學(xué)生也是不負(fù)責(zé)任的。

除了要關(guān)愛學(xué)生之外，我們也要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的德行。近幾年教師隊(duì)伍良莠不齊，有的做出了一些令人憤怒的事情，將教師一次又一次的推向輿論的風(fēng)口浪尖。教師要為人師表，要有仁愛之心，更要有高尚的師德師風(fēng)；將罪惡的手伸向年幼的孩子，把學(xué)校的資金收進(jìn)自己私囊，嗜賭成性，收禮斂財(cái)，這些都侮辱了“教師”這一神圣的稱號，這讓人痛心、失望。學(xué)校不是蠅營狗茍之徒匯集的場所，如果不摒棄這些，何談“桃李滿天下”、“教書育人”？到那時(shí)，每個(gè)人都在背后指點(diǎn)你：“這個(gè)老師作風(fēng)有問題！”如果這真的成為現(xiàn)實(shí)，再后悔又有什么用了呢？

教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)！海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

第三篇：爭做一名好老師——師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

爭做一名好老師——師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個(gè)國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。

要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。

唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢姡瑩碛泻駥?shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。

要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。

有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。”為此，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程。現(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃?，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。

要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。

著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。

追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁?；蜓诿妫蝾D足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

第四篇：爭做一名好老師——師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

爭做一名好老師——師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個(gè)國際職業(yè)，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業(yè)越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。

要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。

唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢姡瑩碛泻駥?shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。

要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。

有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴?。”為此，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙逃?，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。

要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識。

著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五篇：“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動會議記錄筆記

“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動會議記錄筆記 學(xué)習(xí)時(shí)間：2015年4月26日晚6:40 學(xué)習(xí)地點(diǎn)：廣南三中新會議室 出席人：

廣南三中全體教職員工 學(xué)習(xí)主題：三嚴(yán)三實(shí)的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容：

三嚴(yán)三實(shí)是習(xí)總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中的重要內(nèi)容。三嚴(yán)三實(shí)內(nèi)容包括：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)記錄 時(shí)間：2015年4月26日晚6：30 地點(diǎn)：廣南三中新會議室 主持人：韋國友

會議主題：強(qiáng)化教師法律素質(zhì)，提升依法治教水平

——八寶派出所所長

陳國平會議內(nèi)容：

一、那些發(fā)生在我們身邊的事情

舉例講解，指出犯罪份子必將會受到法律的嚴(yán)厲制裁。

二、師者解讀

由韓愈的《師說》中的“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！焙痛蠼逃铱鬃右龊螢槔蠋?，老師的社會地位以及教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀：

1、安全

2、保姆

3、與舊時(shí)空顛倒的地位

三、展示全國最美鄉(xiāng)村教師及我縣優(yōu)秀教師農(nóng)加貴的先進(jìn)典型事跡（紀(jì)錄片《堅(jiān)守》）

四、教師隊(duì)伍違紀(jì)違法越來越引發(fā)關(guān)注

以某縣市教師違紀(jì)違法和犯罪案件數(shù)據(jù)為例，指出教師違紀(jì)違法現(xiàn)象呈上升趨勢，我們必須依法執(zhí)教，嚴(yán)于利己，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

五、法是什么

是公平，是規(guī)則，是秩序。

六、教師隊(duì)伍突出違法違紀(jì)現(xiàn)象： 賭、性侵、腐敗、體罰、收禮。教育部堅(jiān)決果斷將違法犯罪份子清除教師隊(duì)伍。

七、反省什么

通過一系列的案件，指出這些事件的負(fù)面影響不可低估，我們必須深刻自我反省，轉(zhuǎn)變觀念，正確定位，培養(yǎng)真實(shí)、善良、健康、快樂的學(xué)生，遵守公民基本道德規(guī)范。

八、期盼2015：教育均衡

“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動會議記錄筆記 學(xué)習(xí)時(shí)間：2015年4月13日晚6:40 學(xué)習(xí)地點(diǎn)：廣南三中新會議室 出席人：

廣南三中全體教師 學(xué)習(xí)主題：“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動學(xué)習(xí)會 學(xué)習(xí)內(nèi)容：

做黨和人民滿意的好老師

——習(xí)近平2014年9月9日同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話內(nèi)容摘要

每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。我想，好老師沒有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一，做好老師，要有理想信念。陶行知先生說，教師是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個(gè)沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋€(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。

第二，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！崩蠋煂W(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?/p>

第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識淺薄。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！敝R儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。

好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。

“三寸粉筆，三尺講臺系國運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！苯裉斓膶W(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。希望全國廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。

“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動會議記錄筆記 學(xué)習(xí)時(shí)間：2015年4月6日晚6：40 學(xué)習(xí)地點(diǎn)：廣南三中新會議室 出席人：廣南三中全體教職員工

學(xué)習(xí)主題：廣南三中“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)啟動會 學(xué)習(xí)內(nèi)容：

一、韋祖勇校長在“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)啟動會上的講話

百年大計(jì)，教育是根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。教師在傳播人類文明，啟迪人類智慧，塑造人類靈魂，弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮著重要的、不可代替的作用。知識是教書育人的根本基礎(chǔ)，高尚的道德情操是成功教育的重要條件。

近年來，學(xué)校始終把師德師風(fēng)建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的重要位置，全體教師嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)不斷提高，涌現(xiàn)出許多師德高尚，敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師。在看到成績看到進(jìn)步的同時(shí)，我們也要對我校一些不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度重視，有的必須予以警惕，切不可掉以輕心。針對我校實(shí)際，我對全體教師提幾點(diǎn)希望和要求：

1、崇高師德，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)

老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行，如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的。

2、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生

好的教師，就像一盞明燈，溫暖著孩子的心靈，照亮著孩子前進(jìn)的道路。作為教師，要滿懷對學(xué)生的真心關(guān)愛。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，好老師一定要平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。

3、刻苦專研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)

教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者，扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有長流水。在當(dāng)今時(shí)代，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野。

4、以改善人際關(guān)系為重點(diǎn)，優(yōu)化我校人文環(huán)境

一個(gè)單位不和諧，就會使人心渙散，力量流失。團(tuán)結(jié)是一個(gè)組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。因此，我們要千方百計(jì)形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補(bǔ)中爭取更大突破，不要把社會上無所事事，專議別人理短，散布小道消息，間離同事關(guān)系的不良風(fēng)氣帶到學(xué)校和工作中來。要引導(dǎo)教師團(tuán)結(jié)，共同營造一個(gè)公平正義、誠信友善、安定有序、充滿活力的人文環(huán)境。

好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長起來的。老師們，一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望，億萬個(gè)孩子就是一個(gè)國家和民族的希望，今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。我們一定要以高度的責(zé)任感，以對社會、對人民、對學(xué)子高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從自身做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)落實(shí)好師德師風(fēng)建設(shè)活動的各項(xiàng)任務(wù)，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績。

二、韋校長宣讀我?！昂美蠋煛睅煹聨燂L(fēng)建設(shè)活動實(shí)施方案

為深入學(xué)習(xí)貫徹總書記第30個(gè)教師節(jié)重要講話精神和省州關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)文件要求，根據(jù)《廣南縣教育系統(tǒng)深入開展以“好老師”為主題的師德師風(fēng)建設(shè)活動實(shí)施方案》的指示，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，制定如下活動實(shí)施方案：

一、指導(dǎo)思想 以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和總書記系列重要講話精神為指導(dǎo)；以開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”教育活動為契機(jī)；以做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的好教師為主題；以整治“兩風(fēng)”（吃喝風(fēng)、賭博風(fēng)）治理 “三亂”（亂傳謠、亂議論、亂告狀）為重點(diǎn)；以“德為人先、學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)；以解決當(dāng)前教師隊(duì)伍在師德師風(fēng)方面存在的突出問題為突破口，弘揚(yáng)高尚師德、力行師德規(guī)范、強(qiáng)化師德教育、優(yōu)化制度環(huán)境，用好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，內(nèi)化于心，外化于形，爭做教育改革創(chuàng)新的排頭兵，用人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，用學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧之門；以優(yōu)良的師德師風(fēng)帶動教風(fēng)、促進(jìn)學(xué)風(fēng)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、優(yōu)化行風(fēng)，努力把全縣教育系統(tǒng)建設(shè)成為風(fēng)氣正、形象好、文明程度高的示范行業(yè)，辦好人民滿意的教育。

二、目的任務(wù)

通過深入開展以“好老師”為主題的師德師風(fēng)建設(shè)活動，使我校教師自覺與黨和國家的方針政策保持一致，在工作中嚴(yán)格遵守憲法及有關(guān)教育的法律法規(guī)，自覺遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，著力解決師德師風(fēng)方面存在的突出問題。

（一）通過開展活動，使廣大教師理想信念更加堅(jiān)定，自覺肩負(fù)起國家使命和社會責(zé)任。

（二）通過開展活動，使廣大教師道德情操更加高尚，自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線。

（三）通過開展活動，使廣大教師掌握的學(xué)識更加扎實(shí)，自覺刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。知識是教書育人的根本基礎(chǔ)。

（四）通過開展活動，使廣大教師仁愛之心更加寬廣，自覺愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生。

三、活動原則

（一）堅(jiān)持思想引導(dǎo)與制度約束相結(jié)合的原則。

（二）堅(jiān)持正面引導(dǎo)和解決問題相結(jié)合的原則。

（三）堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育和活動引領(lǐng)相結(jié)合的原則。

（四）堅(jiān)持自我查擺與開門納諫相結(jié)合的原則。

（五）堅(jiān)持師德師風(fēng)建設(shè)與教師能力建設(shè)相結(jié)合的原則。

四、活動主題：廣南三中“好老師”師德師風(fēng)建設(shè)活動

五、活動對象：廣南三中全體教師

六、時(shí)間安排：

1、學(xué)習(xí)動員階段：2015年3-5月

2、查擺剖析階段：2015年6-7月

3、整改落實(shí)階段：2015年8-10月

4、總結(jié)提高階段：2015年11-12月

七、學(xué)習(xí)內(nèi)容：

（一）集中學(xué)習(xí)內(nèi)容：十八大、十八屆三中、四中全會精神，總書記在第 30 個(gè)教師節(jié)的講話精神，社會主義核心價(jià)值觀，中央八項(xiàng)規(guī)定，三嚴(yán)三實(shí)，相關(guān)法律法規(guī)（《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《公民道德實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、教育部 《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》）。

（二）必學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)高德榮、農(nóng)家貴等先進(jìn)典型人物事跡及《廣南縣優(yōu)秀教師風(fēng)采錄》，《愛心與教育》（李鎮(zhèn)西），《一生用來做教師》（朱寅年、曾國華編著）。

(三)選學(xué)內(nèi)容：選下列書目一本以上自學(xué)）： 《給教師的建議》（蘇霍姆林斯基），《做一個(gè)專業(yè)的班主任》（王曉春），《新教育之夢》（朱永新），《一盞一盞的燈》（吳非主編，江蘇教育出版社出版），《落實(shí)教育規(guī)劃綱要背景下的師德修養(yǎng)》（李彥福主編，廣南教育出版社出版），《教師人文讀本》（商友敬等編寫）等。

八、學(xué)習(xí)方式：采取個(gè)人自主學(xué)、小組互動學(xué)、全校集體學(xué)、專題講座、座談討論等形式進(jìn)行

1、學(xué)習(xí)時(shí)長：教師自主學(xué)習(xí)每周不少于 2 學(xué)時(shí)，小組互動學(xué)習(xí)每周不少于 1 次，全校集體學(xué)習(xí)每周不少于 1 學(xué)時(shí)；

2、制定相關(guān)計(jì)劃：集體學(xué)習(xí)計(jì)劃，教師要制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃；

3、組織開展師德先進(jìn)事跡報(bào)告會，邀請師德師風(fēng)典型個(gè)人以自己的親身經(jīng)歷談對師德師風(fēng)的認(rèn)識和感受，充分發(fā)揮帶頭輻射作用；

4、組織教師開展對 “兩風(fēng)”、“三亂”的討論，教育教師要從大局出發(fā)，要以維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定出發(fā)，樹立高尚情操，敬業(yè)愛崗，樂于從教，樂于奉獻(xiàn)，自覺維護(hù)學(xué)校的良好聲譽(yù)和教師個(gè)人的師德形象；

九、成立分組

1、領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：韋祖勇

副組長：韋國友、林登斌、唐正學(xué)、韋仕斌、劉貴聰、陳光泉、陸鴻發(fā)、趙世友、魯奮飛、汪正權(quán)、岑凡、陸鳳粉

2、學(xué)習(xí)小組： 組長：韋祖勇

成員：全體教職員工

3、督查小組： 組長：韋祖勇

成員：韋國友、林登斌、唐正學(xué)、韋仕斌、劉貴聰、陳光泉、陸鴻發(fā)、趙世友、魯奮飛、汪正權(quán)、岑凡、陸鳳粉

4、宣傳小組： 組長：韋祖勇 成員：

5、考勤小組 組長：陳光泉 成員：黃丹

6、攝影負(fù)責(zé)人：畢建華

十、要求：

集體學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)記錄，個(gè)人學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)筆記和學(xué)習(xí)心得。在學(xué)習(xí)期間，每個(gè)教師的學(xué)習(xí)筆記不少于 5000 字，學(xué)習(xí)心得 2000字以上。