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      十八屆四中全會(huì)讀后感

      時(shí)間:2019-05-12 13:51:45下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《十八屆四中全會(huì)讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《十八屆四中全會(huì)讀后感》。

      第一篇:十八屆四中全會(huì)讀后感

      毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論作業(yè)

      當(dāng)法治被信仰

      -----十八屆四中全會(huì)讀后感

      新聞與傳播學(xué)院

      何啊龍

      20***

      2014年10月20日至23日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京舉行。為貫徹落實(shí)黨的十八大作出的戰(zhàn)略部署,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家,十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議研究了全面推進(jìn)依法治國若干重大問題,作出決定。

      一、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系?!獔?jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持人民主體地位。堅(jiān)持法律面前人人平等。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。

      二、完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系,加強(qiáng)憲法實(shí)施

      健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度。完善立法體制。深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。

      三、深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府

      依法全面履行政府職能。健全依法決策機(jī)制。深化行政執(zhí)法體制改革。堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督。全面推進(jìn)政務(wù)公開。

      四、保證公正司法,提高司法公信力

      完善確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)的制度。優(yōu)化司法職權(quán)配置。推進(jìn)嚴(yán)格司法。保障人民群眾參與司法。加強(qiáng)人權(quán)司法保障。加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督。

      五、增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè) 推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理。建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。

      六、加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)

      建設(shè)高素質(zhì)法治專門隊(duì)伍。加強(qiáng)法律服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)。創(chuàng)新法治人才培養(yǎng)機(jī)制。

      七、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo) 堅(jiān)持依法執(zhí)政。加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。提高黨員干部法治思維和依法辦事能力。推進(jìn)基層治理法治化。深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍。依法保障“一國兩制”實(shí)踐和推進(jìn)祖國統(tǒng)一。加強(qiáng)涉外法律工作。

      也就是說法治的有效運(yùn)行和立法、執(zhí)法、司法和守法等密切相關(guān)。其實(shí),法治的有效運(yùn)行核心還在于人,無論是立法、執(zhí)法、司法還是守法,人們對法律的態(tài)度、觀念、看法往往都會(huì)對這些環(huán)節(jié)產(chǎn)生重大的影響。所以,在推進(jìn)依法治國的過程中,提升人們的法律意識(shí)或者說培養(yǎng)人們的法律信仰就成為法治有效運(yùn)行的重要的思想保證。當(dāng)法治被信仰

      四中全會(huì)的決定里,第五部分就是“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”,并且對法律信仰問題作了如下闡述,“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?!边@正是認(rèn)識(shí)到了人們的法律意識(shí)或法律信仰對實(shí)現(xiàn)法治的重要意義。

      “法治的實(shí)施需要形成法律信仰”這一問題其實(shí)早在古希臘著名的思想家亞里士多德那里就有論述。他在《政治學(xué)》里提出了一個(gè)關(guān)乎法治的著名論斷:“法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?!?亞里士多德認(rèn)為,法治的關(guān)鍵是守法,即普遍地服從良好的法律。所謂“普遍”,其范疇涵括普通公民和統(tǒng)治者自身;所謂“服從”,即以法律為上,遵從法律,保持法律的權(quán)威。他曾指出:“法律應(yīng)在任何方面受到尊重而保持無上權(quán)威,執(zhí)政人員和公民團(tuán)體只應(yīng)在法律(通則)所不及的‘個(gè)別’事例上有所抉擇,兩者都不應(yīng)侵犯法律?!?/p>

      出名的關(guān)于法律信仰問題作以論述的,當(dāng)屬美國法學(xué)家伯爾曼,在其《法律與宗教》一書中,提出一句名言“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)。”伯爾曼認(rèn)為法律精神來自于宗教精神和道德精神,宗教和道德精神給予了法律的靈魂。在西方社會(huì),基督教給法律發(fā)展以極其深刻的影響,法律的許多基本原則和精神是從基督教中發(fā)展來的。法律與宗教都產(chǎn)生于人性的共同情感。它們代表人類生活中的兩個(gè)方面:法律意味著秩序,宗教意味著信仰。沒有法律,人類便無法維系社會(huì);失去信仰,人類則無以面對未來的世界。它們兩者相通,相互依存。法律與宗教有共同要素,這就是儀式、傳統(tǒng)、權(quán)威和普遍性。儀式象征法律客觀性的形式程序;傳統(tǒng)標(biāo)志著法律的延續(xù)性;權(quán)威賦予法律以約束力;普遍性給法律以普遍有效性。正是法律從宗教中吸取了這些東西,使之獲得了司法正義的理想,包括共同的權(quán)利義務(wù)觀念、公正審理的要求、受平等對待的熱望、對非法行為的憎惡、對社會(huì)合法性的要求等等。正因?yàn)槿绱?,他認(rèn)為既然宗教能被信仰,那么法律同樣也應(yīng)該被信仰。其實(shí),法律能夠被信仰主要因?yàn)椋骸耙环矫孀鳛橐环N人道的正義規(guī)則具有被主體普遍信仰的價(jià)值基礎(chǔ);一方面作為客觀的科學(xué)規(guī)則具有被主體信仰的真理基礎(chǔ);另一方面作為方便的利益具有被主體普遍信仰的實(shí)效基礎(chǔ)?!?/p>

      其實(shí),法治的有效實(shí)施,需要兩個(gè)方面的條件,也就是所謂的“軟件”和“硬件”?!坝布笔侵敢型陚涞姆芍贫龋蛇^程包括立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的有效運(yùn)行等。而“軟件”則主要是指人們具備相當(dāng)?shù)姆梢庾R(shí),更高的境界就是形成法律信仰。法律意識(shí)是人們對于法(特別是現(xiàn)行法)和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)、知識(shí)和心理態(tài)度的總稱。法律意識(shí)是一種觀念的法律文化,對法的制定實(shí)施是非常重要的。它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種法律學(xué)說,對現(xiàn)行法律的評價(jià)和解釋,人們的法律動(dòng)機(jī)(法律要求),對自己權(quán)利、義務(wù)的認(rèn)識(shí)(法律感),對法、法律制度了解、掌握、運(yùn)用的程度(法律知識(shí)),以及對行為是否合法的評價(jià)等。而現(xiàn)代法律意識(shí)的核心就是“權(quán)利意識(shí)”。從目前我國的法治現(xiàn)狀看,很多問題不是“硬件”問題,也就是說我們的法律制度并不算少,我們法律的運(yùn)行也按部就班,但是為什么出現(xiàn)了很多諸如司法不公的社會(huì)問題那,其實(shí)歸更到底還是人的法律意識(shí)存在問題。

      四中全會(huì)報(bào)告指出,“同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比,同人民群眾期待相比,同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)相比,法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題,主要表現(xiàn)為:有的法律法規(guī)未能全面反映客觀規(guī)律和人民意愿,針對性、可操作性不強(qiáng),立法工作中部門化傾向、爭權(quán)諉責(zé)現(xiàn)象較為突出;有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象比較嚴(yán)重,執(zhí)法體制權(quán)責(zé)脫節(jié)、多頭執(zhí)法、選擇性執(zhí)法現(xiàn)象仍然存在,執(zhí)法司法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明現(xiàn)象較為突出,群眾對執(zhí)法司法不公和腐敗問題反映強(qiáng)烈;部分社會(huì)成員尊法信法守法用法、依法維權(quán)意識(shí)不強(qiáng),一些國家工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事觀念不強(qiáng)、能力不足,知法犯法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在。這些問題,違背社會(huì)主義法治原則,損害人民群眾利益,妨礙黨和國家事業(yè)發(fā)展,必須下大氣力加以解決?!睂τ趫?bào)告中提到的問題我們來分析下:

      一,為什么“有的法律法規(guī)未能全面反映客觀規(guī)律和人民意愿,針對性、可操作性不強(qiáng),立法工作中部門化傾向、爭權(quán)諉責(zé)現(xiàn)象較為突出”。其實(shí)很重要的是立法者不具有立法者水準(zhǔn)相當(dāng)?shù)姆梢庾R(shí),或者說作為一名立法者缺乏職業(yè)性的法律意識(shí)。立法者倡導(dǎo)和保護(hù)什么利益和需求,限制或打擊什么需求往往根據(jù)自己的法律情感、法律觀念、法律思想等影響其價(jià)值判斷的法律意識(shí)因素。法治社會(huì)不僅要有完備的法律制度,而且要有善法和良法,即有反映特定時(shí)期公平、正義價(jià)值取向的法律,而良法的制定最終取決于立法者的法律意識(shí)水平。所以,法律意識(shí)是立法精神之引導(dǎo)。

      二,為什么“有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象比較嚴(yán)重,執(zhí)法體制權(quán)責(zé)脫節(jié)、多頭執(zhí)法、選擇性執(zhí)法現(xiàn)象仍然存在,執(zhí)法司法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明現(xiàn)象較為突出,群眾對執(zhí)法司法不公和腐敗問題反映強(qiáng)烈”。說白了,執(zhí)法者、司法者的也不具有與其執(zhí)法、司法要求相應(yīng)的法律意識(shí)。在法治國家中,法律至高無上,衡量一切活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度的最主要手段是法律,重要的社會(huì)關(guān)系在法治社會(huì)中主要由法律調(diào)整。法治的核心內(nèi)容是控權(quán)和保權(quán),即控制公權(quán)力,保障公民的權(quán)利與自由。培根有一句名言:“一次不公正的司法裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了?!迸c之相類似的一句格言是:“法官的人格是正義的最后一道屏障。”換句話說,如果法官也被腐化,不能夠主持正義了,那么這個(gè)社會(huì)也沒有什么正義可言了??梢娙藗儾粌H要求法官具備熟練和高超的業(yè)務(wù)素質(zhì),而且要求其具備高尚的道德情操。這些都是對司法者職業(yè)法律意識(shí)的現(xiàn)實(shí)要求。而目前的中國“人情”社會(huì)的印記依然很重,很多時(shí)候我們的執(zhí)法者、司法者因?yàn)槿饲殛P(guān)系等原因致使 “有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究”。執(zhí)法者、司法者因?yàn)槿饲殛P(guān)系背離法律制度,根本在于他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的職業(yè)法律意識(shí),沒有形成法律信仰,所以才會(huì)被這些客觀因素所左右。

      三,為什么“部分社會(huì)成員尊法信法守法用法、依法維權(quán)意識(shí)不強(qiáng),一些國家工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事觀念不強(qiáng)、能力不足,知法犯法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法現(xiàn)象依然存在?!背霈F(xiàn)這些問題的一個(gè)很重要的原因就是包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的社會(huì)大眾成員的現(xiàn)代法律意識(shí)欠缺。對于我國而言,由于幾千年來封建專制文化的影響和商品經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá),公民社會(huì)沒有出現(xiàn)過。人們的法律意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上權(quán)力意識(shí)(官本位意識(shí)),人們的思維方式不是如何遵守法律,而是如何鉆法律的漏洞,或逾越法律后,如何運(yùn)用權(quán)力關(guān)系不受法律追究。所以在我國,真正走向法治的標(biāo)志,不是我們是否有完備的法律,是否有善良之法,而是要有符合法治社會(huì)要求的公民,即有良好法律意識(shí)的公民。只有公民將守法變?yōu)樽杂X,社會(huì)法律秩序才得以建立。

      可見,要依法治國,社會(huì)主義法治,提升民眾的法律意識(shí),培養(yǎng)法律信仰是必不可少的環(huán)節(jié)。這一點(diǎn)四中全會(huì)也有所關(guān)注,即在《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定決議》(以下稱《決議》)的第五部分,專門闡述了“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”。這里的“增強(qiáng)全民法治觀念”就是要提升民眾的法律意識(shí)?!稕Q議》還專門闡述了如何“增強(qiáng)全民法治觀念”:“推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作,深入開展法治宣傳教育,引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、模范守法作為樹立法治意識(shí)的關(guān)鍵,完善國家工作人員學(xué)法用法制度,把憲法法律列入黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容,列為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院必修課。把法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程。?? 牢固樹立有權(quán)力就有責(zé)任、有權(quán)利就有義務(wù)觀念。??加強(qiáng)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn),強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),倡導(dǎo)契約精神,弘揚(yáng)公序良俗。發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問題中的作用,引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。”《決定》以樹立法律意識(shí)為核心,通過法治教育,提升民眾守法意識(shí)和權(quán)利意識(shí),培養(yǎng)公民的法律信仰。此外更強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部、國家公職人員法律意識(shí)的培養(yǎng)??梢哉f《決議》這些要求和措施如果能很好的實(shí)施,民眾法律意識(shí)的提升是完全可以預(yù)計(jì)到的。而伴隨著人們法律意識(shí)的不斷提升,對法律信仰也必將成為大眾的選擇?!稕Q議》的這一段話,寫得非常好,以此作為我行文結(jié)語。

      “法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維 護(hù)。必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?!敝挥形覀冃叛龇?,按照法律的要求來行動(dòng)時(shí),我國的依法治國方略才能真正實(shí)現(xiàn)。對于此,我們充滿期待。我個(gè)人也將自我做起,努力學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí),以法律作為自己最低的行為準(zhǔn)則,努力做一個(gè)具備法律信仰的合格的好公民,并在未來的新聞職業(yè)中努力踐行法治的要求。

      第二篇:十八屆四中全會(huì)

      十八屆四中全會(huì)

      會(huì)議背景

      2012年11月8日召開的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)對全面推進(jìn)依法治國作出重大部署,強(qiáng)調(diào)把法治作為治國理政的基本方式。2013年11月召開的中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì),通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,對加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)和推進(jìn)法治中國建設(shè)提出明確要求。

      會(huì)議時(shí)間:

      2014年10月20日,中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)在北京召開,將首次以全會(huì)的形式專題研究部署全面推進(jìn)依法治國這一基本治國方略。

      主要議程:

      中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議主要議程是,中央政治局向中央委員會(huì)報(bào)告工作,研究全面推進(jìn)依法治國重大問題。

      全面推進(jìn)依法治國,就要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

      會(huì)議評價(jià):

      鳳凰網(wǎng)消息:三中全會(huì)《決議》中指出“依法治國”是政治體制改革的重要一環(huán),即要“緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革”。中央把“依法治國”作為國家政治體制改革的重要組成部分,在全面深化改革的過程中,將繼續(xù)啟動(dòng)政治體制改革的進(jìn)程,因?yàn)檫@躲不開、也繞不過,這“事關(guān)我們黨執(zhí)政興國、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國家長治久安”。2014年9月5日,習(xí)近平在慶祝全國人大成立60周年的講話中提到,在全面深化改革的過程中要積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,本屆四中全會(huì)的“依法治國”,有望成為當(dāng)前深化政治體制改革的突破口。

      中金在線消息:四中全會(huì)將有驚人的重大決策:反腐敗局直屬中央,法院獨(dú)立于政府;各方面改革將超過人們預(yù)想,中共十八屆四中全會(huì),于10月在北京舉行。習(xí)李新政之頂層設(shè)計(jì)即將面世,四中全會(huì)上將強(qiáng)調(diào)繼續(xù)改革,其主要涉及設(shè)立新型反腐機(jī)制和機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)改革方案(核心為調(diào)整中央地方分稅制),以及地方政府職能轉(zhuǎn)變方案。而作為四中全會(huì)之前已經(jīng)出臺(tái)的上海自貿(mào)區(qū),在四中全會(huì)上只會(huì)作為一個(gè)中央的“樣板”,作為推動(dòng)各地的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型政策進(jìn)行介紹。一位北京的經(jīng)濟(jì)專家說,這次四中全會(huì)推出的改革方案力度“非常大,將超過很多人的預(yù)計(jì)”。他表示,李克強(qiáng)在大連夏季達(dá)沃斯論壇上“壯士斷腕”的講話并非無所指,因?yàn)樗浪闹腥珪?huì)將掀起巨大波瀾,無法避免地觸及很多利益集團(tuán)的特權(quán)。

      北京青年報(bào)消息:十八屆四中全會(huì)首次聚焦法治,也是執(zhí)政黨痛定思痛之后的選擇。一個(gè)可茲觀察的視角在于,自上世紀(jì)90年代以來,執(zhí)政黨召開了四次四中全會(huì),除十五屆四中全會(huì)關(guān)注國企改革之外,其他三次均聚焦黨建。以“依法治國”為四中全會(huì)議題,是破天荒的第一次。法治不彰,努力不止。這既是法治中國的必由之路,也是一個(gè)富強(qiáng)、民主、和諧、幸福中國的必由之路。

      第三篇:十八屆四中全會(huì)

      十八屆四中全會(huì)專題考點(diǎn) 2014年10月24日 09:56:57 林強(qiáng)考研ING1、中共十八屆四中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出,全面推進(jìn)依法治國,總目標(biāo)是:建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

      2、中共十八屆四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家的總目標(biāo)。必須:①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),②堅(jiān)持人民主體地位,③堅(jiān)持法律面前人人平等,④堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,⑤堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。

      3、我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn),中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,社會(huì)主義法治最根本的保證:黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      4、全面推進(jìn)依法治國,必須正確處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的辯證關(guān)系:①社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo).②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國的根本保證.③黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治.④推進(jìn)依法治國是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必然要求.5、堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持:依憲治國。堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持:依憲執(zhí)政。

      6、必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對司法活動(dòng)的監(jiān)督,因?yàn)榉ㄖ蔚纳€是:公正。

      7、法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。必須:①弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化。②推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí),深入開展法治宣傳教育。③推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理,堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理。④建設(shè)完備的法律服務(wù)體系,推進(jìn)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共法律服務(wù)體系建設(shè)。

      8、全面推進(jìn)依法治國的重大任務(wù)是:①完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系,加強(qiáng)憲法實(shí)施;②深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府;③保證公正司法,提高司法公信力;④增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè);⑤加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè);⑥加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

      9、全面推進(jìn)依法治國,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)“法治中國”的目標(biāo):①堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn);②堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。

      10、建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,要全面推進(jìn)依法治國,依法治國的基本要求是:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

      11、法律是治國之重器,良法是善治之前提。建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,為此必須要抓住的關(guān)鍵是:提高立法質(zhì)量。

      12、要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù),立法要恪守的理念是:以民為本、立法為民。

      13、法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。法律的實(shí)施必須有一個(gè)好的法治政府。深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府:①職能科學(xué)、②權(quán)責(zé)法定、③執(zhí)法嚴(yán)明、④公開公正、⑤廉潔高效、⑥守法誠信。收起

      行,發(fā)揮 立法 的引領(lǐng) 和推 動(dòng)作用,為此 必須 要抓 住的關(guān) 鍵是: 提高 立法 質(zhì)量。

      12、要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人 民意志、得到人民擁護(hù),立法要恪守的理念是:以民為本、立法為民。

      13、法律的生命力在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。法律的實(shí)施必須有一個(gè)好的法治政 府。深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府:① 職能科學(xué)、② 權(quán)責(zé)法定、③ 執(zhí)法嚴(yán)明、④ 公開 公正、⑤ 廉潔高效、⑥ 守法誠信。收起


      第四篇:十八屆四中全會(huì)心得

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      學(xué)習(xí)黨的十八屆四中全會(huì)精神心得體會(huì)

      ——姓名

      中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)于10月20日在京召開,這次全會(huì)首次專題討論依法治國的問題,受到了公眾廣泛的關(guān)注。

      法治是現(xiàn)代社會(huì)最核心的價(jià)值、最突出的標(biāo)志,也是治國理政的基本方式。早在上世紀(jì)九十年代中后期,中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會(huì)上就提出建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo),并在隨后把依法治國做為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略寫入憲法。經(jīng)過十多年的實(shí)踐前行,中國社會(huì)在邁向法治國家的道路上取得豐碩成果的同時(shí),也遇到了一系列新情況、新問題。如何切中肯綮,有的放矢地全面推進(jìn)依法治國,就成為了黨的十八屆四中全會(huì)的歷史使命與重大任務(wù)。在全新的挑戰(zhàn)下,十八屆四中全究竟會(huì)承擔(dān)了怎樣的使命與任務(wù)?

      第一,重申依法治國的道路選擇。

      一個(gè)國家走向法治之路要與這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、歷史文化傳統(tǒng)等等相匹配,簡單的“拿來主義”、人云亦云不僅行不通,還會(huì)引發(fā)更大問題。所以對于今日之中國來說,我們要通過依法治國讓我們的國體與政體更完善、更有效。因此,十八屆四中全會(huì)一定要重申堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路,也就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度,貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。

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      這是底線原則,不能在這個(gè)問題上犯“顛覆性錯(cuò)誤”。

      第二,明確依法治國的價(jià)值選擇。

      在今日中國社會(huì),依法治國有其基本的價(jià)值追求,這就是堅(jiān)決維護(hù)憲法法律的權(quán)威,依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國家安全穩(wěn)定。沒有憲法法律的權(quán)威,依法治國就沒有了前提;沒有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù),依法治國就沒有意義;不能維護(hù)社會(huì)公平正義,不能維護(hù)國家安全穩(wěn)定,依法治國也就是擺設(shè)。這“四個(gè)維護(hù)”是貫穿四中全會(huì)政策設(shè)計(jì)和制度安排的基本要求,只有這樣,才能讓依法治國成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供有力法治保障。

      第三,化解依法治國的當(dāng)務(wù)之急。

      今日中國已經(jīng)在依法治國的道路上走了17個(gè)年頭,中國的法治建設(shè)已經(jīng)遠(yuǎn)非一張白紙,如何在既有的基礎(chǔ)之上,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,是四中全會(huì)的主要任務(wù),這就需要在實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法方面有實(shí)質(zhì)性的突破與進(jìn)展。比如,立法不能把“專門法”變?yōu)楣袒∪后w利益的“部門法”;執(zhí)法不能變成尋租逐利的選擇性執(zhí)法;司法既不能受權(quán)力的干涉,也不能內(nèi)部腐敗“吃了原告吃被告”;全民守法則有待于在全社會(huì)確立起法治的信仰等等。破解這些制約依法治國全面推進(jìn)的瓶頸性問題,將是四中全會(huì)的主要著力處。

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      第四,勾勒依法治國的實(shí)施方略。

      有了科學(xué)的頂層設(shè)計(jì),還要有實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)路線圖。這就是四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)共同推進(jìn)”和“三個(gè)一體建設(shè)”:堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。只有通過從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)反腐,才能更好地依法執(zhí)政;只有把權(quán)力裝進(jìn)制度的籠子,才能建設(shè)法治政府。沒有依法治國的大環(huán)境,依法執(zhí)政、依法行政很難培育運(yùn)行;沒有依法執(zhí)政與依法行政的真正實(shí)施,依法治國也就失去了實(shí)踐基礎(chǔ)。同樣,法治政府、法治社會(huì)需要法治國家“先立其大”,而法治國家則通過法治政府、法治社會(huì)彰顯其國家品格、國家追求。共同推進(jìn)、一體建設(shè)則事半功倍,各自為戰(zhàn)、單兵突進(jìn)則勞而無功。

      第五篇:十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得

      十八屆四中全會(huì)學(xué)習(xí)心得

      中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議于10月20日至23日在北京召開。十八屆四中全會(huì)專題討論依法治國問題,這在黨的歷史上尚屬首次。全會(huì)聽取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告,審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。習(xí)近平就《決定(討論稿)》向全會(huì)作了說明。

      “把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)?!笔藢盟闹腥珪?huì)在部署全面推進(jìn)依法治國時(shí),以“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為基本原則,提出“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國,堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”,回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國關(guān)系這個(gè)法治建設(shè)的核心問題,為建設(shè)社會(huì)主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。

      當(dāng)前,社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)入深水區(qū),法治的作用和地位更加凸顯。從打虎拍蠅反腐敗到全面深化改革,從民生持續(xù)改善到生態(tài)文明建設(shè),要把依法治國方略落到實(shí)處,離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。全面推進(jìn)依法治國,既需要頂層設(shè)計(jì),也需要末端治理,黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用至關(guān)重要。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。

      全會(huì)提出,面對新形勢新任務(wù),我們黨要更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,更好維護(hù)和運(yùn)用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為,使我國社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好,實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。

      全會(huì)強(qiáng)調(diào),全面推進(jìn)依法治國,必須貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹總書記系列重要講話精神,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路,堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威,依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國家安全穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。

      作為高校教師,在以后的工作中,我會(huì)做到與學(xué)校保持高度一致,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨的十八四中全會(huì)精神,牢固樹立大局意識(shí),堅(jiān)決杜絕無大局、無組織、無原則的事件。樹立服從意識(shí)。我要服從領(lǐng)導(dǎo)安排,不折不扣、不走樣、不變形的執(zhí)行好各項(xiàng)決議。在自己的崗位上始終堅(jiān)持著“把困難留給自己,把方便獻(xiàn)給社會(huì)”,時(shí)刻以一名好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。樹立責(zé)任意識(shí)。在工作崗位我要牢記責(zé)任重于泰山,在位一天,應(yīng)盡一天的責(zé),做出一天的成績。在工作中,我要以實(shí)際行動(dòng)忠誠履職,努力在平凡的崗位上,做出不平凡的業(yè)績。樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)心往一處想,勁往一處使,工作才有干勁,才能出業(yè)績。一個(gè)好的集體,要堅(jiān)持做到同心、同向、同步,每個(gè)人始終做到“不越位、不缺位、不錯(cuò)位、才能保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)有力、高效的運(yùn)作。樹立創(chuàng)先意識(shí)。在日新月異的今天,采用過去的傳統(tǒng)辦法,很難取得實(shí)效,要求我們教師要樹立創(chuàng)先意識(shí),要在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,進(jìn)步中學(xué)習(xí),讓自己立于不敗之地,以高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高水平的工作業(yè)績回報(bào)社會(huì)。

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