第一篇：馬克思主義理論學習心得體會

馬克思主義理論學習心得體會

在昨天的學員論壇上，我們組的同學作了題為《科學的權(quán)力觀——中青年干部實現(xiàn)理想抱負的必由之路》的發(fā)言，并強調(diào)了主觀自律的重要。之后我們組的同學又進行了深入討論，我以腫瘤形成的生物機理做比方來說明自律的決定性。我們當然不指望癌細胞通過學習來恢復(fù)自律功能，但是作為黨員的我們就一定要自覺地通過學習科學理論來保持共產(chǎn)黨人的生機和活力，不然就一定會有變成“毒瘤”的危險。

把馬克思主義當作鐵鍬來鏟的例子就不必多舉了，在我發(fā)言一開始就提到的三個問題就是生動的例子。其實質(zhì)就是企圖用馬克思主義的方法論來直接解決實踐中的具體問題，在現(xiàn)在看來真的是幼稚的想法。其實道理很簡單——方法與方法論不同。方法論是幫助找到正確方法的思路。我們從學會運用科學的方法論到找到正確的方法之間有一段路程，需要付出無比艱辛的努力，甚至要以反復(fù)的失敗和犧牲作為代價。如果不把馬克思主義當作科學來進行研究、探秘，又有誰愿意快樂而坦然地接受這個責任呢？又有誰能夠在殘酷的現(xiàn)實打擊中依然抱有無產(chǎn)階級終將勝利的堅定信念呢？又有誰能耐得住寂寞，靜靜等待機遇來臨，或積極推動時機成熟呢？

所以，滿懷科學精神地去學習馬克思主義，才能毫無畏懼地去實踐馬克思主義，才能始終保持實事求是的態(tài)度，才能牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

事實求是和為人民服務(wù)都是馬克思主義的本質(zhì)，實事求是馬克思主義“真”的本質(zhì)，為人民服務(wù)是馬克思主義“善”的本質(zhì)。當我們滿懷科學精神，一往無前地去追求馬克思主義的“真”、“善”本質(zhì)時，一幅社會主義和諧社會“美”的畫卷就儼然打開了。我想就此與大家共勉，為早日繪成這幅美麗的畫卷而勇敢的追求真理！

第二篇：馬克思主義理論學習心得體會

文章標題：馬克思主義理論學習心得體會

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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學：

我是第三組的**。在這里代表第三組的10位同學向大家匯報我們在第一單元學習后的體會。

介紹

我們第三組的10位同學帶著問題投入馬克思主義理論的學習，以“學有所思、思有所悟、悟有所為”共勉。在對科學理論的學習、理解過程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在這里一一列舉，只向大家簡單地匯報其中的一條，也是解決了我們眾多思想困惑的基本認識。我把它歸納為12個字——滿懷科學精神，牢筑思想根基。（題眼是科學精神）

引子

在政府機關(guān)工作，我們學馬列、講馬列已經(jīng)好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么？”這個問題卻有了更為鮮明的認識。

經(jīng)常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產(chǎn)主義者推動人類社會向前發(fā)展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經(jīng)在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了？它到底要把我們指向哪里？它因為什么而能量強大？它又能把我們推多遠呢？——不能不說，那時的我們在認識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。

說不懂，心里還有些不服，我們學過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯(lián)系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：

知道局部要服從整體、眼前要配合長遠的道理。但是不符合規(guī)劃要求，卻關(guān)系到老百姓切身利益的老城區(qū)改造能不能做呀？

知道效率優(yōu)先兼顧公平的道理。但國有企業(yè)至今存在的人浮于事，不能與現(xiàn)代企業(yè)制度并軌，這條沉重的后腿能否斬斷呀？

知道人最終要實現(xiàn)自身全面和自由的發(fā)展。但是什么時候才能折斷中考、高考的指揮棒，擺脫所謂“文科班”、“理科班”、“特長班”的陰影，真正釋放個性地進行教育教學呢？

當我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。

所以，我們充其量只是馬克思主義的Fans。（但這是我們對一周前的自己進行的自畫像）

經(jīng)過一周的學習，我們有所不同了。當然，我們依然不敢說自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學習，我們豁然地找到了理論聯(lián)系實際的落腳點——馬克思主義的科學本質(zhì)。

那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區(qū)。他在分析國內(nèi)外無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗教訓(xùn)時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學性。”這就是在強烈要求我們把馬克思主義當成一個博大精深的科學體系去重新學習。

內(nèi)容

一周以來，我們遵照陳教授的指引認真學習馬克思主義的科學世界觀、毛澤東思想的科學體系、鄧小平理論的科學體系，還學習了《江澤民文選》的理論精髓、建設(shè)社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學習使馬克思主義的科學性躍然成為我們引起強烈共鳴的焦點。

間接經(jīng)驗

通過學習，我們了解到，馬克思主義從19世紀誕生至今的一個半世紀里，世界發(fā)生了劇烈和深刻的變動，特別在20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動遭受嚴重挫折，但是馬克思主義卻沒有被人遺忘，甚至還獲得了前所未有的發(fā)展；馬克思主義也沒有因為“兩個必然”和“兩個決不會”而被資本主義國家作為異己鏟除，反而被饒有興趣地進行研究。150多年的歷史已經(jīng)替馬克思主義表白了，它不是向世人許諾天堂的《圣經(jīng)》，而是揭示客觀世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的科學；它不是用來聊以慰藉心靈空虛的幻想，而是用來指導(dǎo)認識世界和改造世界的方法論。

直接經(jīng)驗

中國近一個世紀的革命與建設(shè)探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的重大理論、科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日

第三篇：馬克思主義理論學習心得體會

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學：我是第三組的**。在這里代表第三組的10位同學向大家匯報我們在第一單元學習后的體會。介紹引子

在政府機關(guān)工作，我們學馬列、講馬列已經(jīng)好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么？”這個問題卻有了更為鮮明的認識。

經(jīng)常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產(chǎn)主義者推動人類社會向前發(fā)展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經(jīng)在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了？它到底要把我們指向哪里？它因為什么而能量強大？它又能把我們推多遠呢？——不能不說，那時的我們在認識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。

說不懂，心里還有些不服，我們學過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯(lián)系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：

知道局部要服從整體、眼前要配合長遠的道理。但是不符合規(guī)劃要求，卻關(guān)系到老百姓切身利益的老城區(qū)改造能不能做呀？

知道效率優(yōu)先兼顧公平的道理。但國有企業(yè)至今存在的人浮于事，不能與現(xiàn)代企業(yè)制度并軌，這條沉重的后腿能否斬斷呀？

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知道人最終要實現(xiàn)自身全面和自由的發(fā)展。但是什么時候才能折斷中考、高考的指揮棒，擺脫所謂“文科班”、“理科班”、“特長班”的陰影，真正釋放個性地進行教育教學呢？

當我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。

所以，我們充其量只是馬克思主義的fans。（但這是我們對一周前的自己進行的自畫像）

經(jīng)過一周的學習，我們有所不同了。當然，我們依然不敢說自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學習，我們豁然地找到了理論聯(lián)系實際的落腳點——馬克思主義的科學本質(zhì)。

那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區(qū)。他在分析國內(nèi)外無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗教訓(xùn)時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學性。”這就是在強烈要求我們把馬克思主義當成一個博大精深的科學體系去重新學習。

內(nèi)容

一周以來，我們遵照陳教授的指引認真學習馬克思主義的科學世界觀、毛澤東思想的科學體系、鄧小平理論的科學體系，還學習了《江澤民文選》的理論精髓、建設(shè)社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學習使馬克思主義的科學性躍然成為我們引起強烈共鳴的焦點。

間接經(jīng)驗

直接經(jīng)驗

中國近一個世紀的革命與建設(shè)探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的重大理論、科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經(jīng)濟比重嚴重失調(diào)，生產(chǎn)資料嚴重浪費，人民生活水平嚴重下降。

所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。

結(jié)論

當我們搞清楚了這一條，我們進而就明白了——馬克思主義既不是山歌用來唱的，也不是鐵鍬用來鏟的。但是現(xiàn)實當中卻存在這些現(xiàn)象。

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第四篇：馬克思主義基本理論學習心得體會

馬克思主義基本理論學習有感

馬克思主義從誕生到現(xiàn)今已有150多年歷史，它深刻地改變了并繼續(xù)改變著整個世界歷史的面貌。對于我們這些在中華人民共和國新時代下成長的青年人，馬克思主義教育更是人生中必不可少的學習內(nèi)容。這個內(nèi)容的學習，由淺入深、從遠到近地闡述了馬克思主義和當代中國馬克思主義形成的必然聯(lián)系，讓我對馬克思主義基本理論更加深了理解，受益匪淺。

一、對馬克思主義基本理論的認識

（一）充分認識馬克思主義的整體性

關(guān)于馬克思主義，早在學生時代就有所學習，但那時的學習是為了考試而學，比較被動，導(dǎo)致學習不夠深入，曾片面的理解為馬克思主義就是馬克思主義哲學。這次學習，老師給我們講了《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等，并介紹了這些著作產(chǎn)生的歷史背景，當時的政治環(huán)境、經(jīng)濟文化社會發(fā)展、資本主義社會階級矛盾激化以及馬克思和恩格斯的革命友誼，從而形成馬克思主義完整理論體系，讓我感受到馬克思主義是一門博大精深的科學體系，它既包括了馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義，也包括了馬克思主義的政治學、歷史學、法學、倫理學等等內(nèi)容。而馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義，是馬克思主義三個主要組成部分，三者共同構(gòu)成一個有機的統(tǒng)一整體。馬克思主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了自然、社會和人類思維運動的普遍規(guī)律，是科學的世界觀和方法

論，是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的主要內(nèi)容，其運用辯證唯物主義和歷史唯物主義研究人們的社會生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟關(guān)系，闡發(fā)經(jīng)濟運動規(guī)律，特別是資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩纳鐣螒B(tài)的客觀必然性，它是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳細的證明和運用?？茖W社會主義則是以馬克思主義的哲學和政治經(jīng)濟學為理論依據(jù)，論證無產(chǎn)階級解放斗爭的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的的學說，是無產(chǎn)階級解放運動的旗幟，是全人類走向理想社會的旗幟。

（二）馬克思主義基本理論具有強盛的生命力

馬克思主義是歷史和時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。從狹義來看，馬克思主義是指馬克思恩格斯階段的馬克思主義，實際上，馬克思主義已不止是創(chuàng)立階段的馬克思主義，還包括其隨之發(fā)展的列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等新的歷史條件下的思想理論，是用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察問題、分析問題和處理問題。不管形勢如何變化，馬克思主義基本理論揭示了社會發(fā)展的必然規(guī)律，是人們實現(xiàn)目標和任務(wù)的手段、方式、途徑，可以回答和解決當時當?shù)氐膶嶋H問題。因此，馬克思主義基本理論具有強盛的生命力。

（三）當代中國馬克思主義

當代中國馬克思主義是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。如果生搬硬套地將馬克思主義用到我國的國情,就是背離了馬克思主義具體問題具體分析這一思想。要想成功地實踐馬克思主義

的基本原理,一定要將這一原理和我國的實際相結(jié)合,用新的實踐、新的內(nèi)容、新的語言來豐富和發(fā)展馬克思主義。

二、用馬克思主義基本理論作為行動指南

（一）加強學習，堅持把學習作為自我完善和提高的重要途徑。工作之余學習一些我國古代治國史鑒，以史為鑒、以古為鏡汲取歷史智慧，引用經(jīng)典；學習馬克思主義思想，馬克思主義思想是中國共產(chǎn)黨的思想理論來源，多花時間和精力對馬克思主義基本理論的學習，增強政治思想覺悟。

（二）堅持理論聯(lián)系實際的基本宗旨，注重實踐的作用。在工作中做到多了解，多接觸，多思考，形成有效的積累。

（三）堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實的態(tài)度，從實際需要和現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。

（四）樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。不斷檢視自己的思想和行為，遵守政治紀律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯誤思想和傾向的干擾。

（五）注重團結(jié)，顧全大局。正確處理個人利益與集體利益、國家利益的關(guān)系，把國家和民族的利益放在首位。

在新的歷史條件下，我們面臨了非常好的形勢和機遇，沒有理由不好好工作，沒有理由不盡職盡責，必須增強時不我待的責任意識，充分認識到工作面臨的機遇和挑戰(zhàn)，清醒地感到我們肩負的歷史重

任，認清新時代賦予我們的光榮使命和歷史責任，樹立強烈的事業(yè)心、責任感，始終堅持工作的高標準和求真務(wù)實的工作作風，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，為實現(xiàn)百年奮斗目標做出自己應(yīng)有的貢獻。

第五篇：馬克思主義理論學習心得體會

馬克思主義理論學習心得體會

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學：

我是第三組的**。在這里代表第三組的10位同學向大家匯報我們在第一單元學習后的體會。

介紹

我們第三組的10位同學帶著問題投入馬克思主義理論的學習，以“學有所思、思有所悟、悟有所為”共勉。在對科學理論的學習、理解過程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在這里一一列舉，只向大家簡單地匯報其中的一條，也是解決了我們眾多思想困惑的基本認識。我把它歸納為12個字——滿懷科學精神，牢筑思想根基。(題眼是科學精神)

引子

在政府機關(guān)工作，我們學馬列、講馬列已經(jīng)好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么?”這個問題卻有了更為鮮明的認識。

經(jīng)常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產(chǎn)主義者推動人類社會向前發(fā)展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經(jīng)在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了?它到底要把我們指向哪里?它因為什么而能量強大?它又能把我們推多遠呢?——不能不說，那時的我們在認識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。

說不懂，心里還有些不服，我們學過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯(lián)系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：

知道局部要服從整體、眼前要配合長遠的道理。但是不符合規(guī)劃要求，卻關(guān)系到老百姓切身利益的老城區(qū)改造能不能做呀?

知道效率優(yōu)先兼顧公平的道理。但國有企業(yè)至今存在的人浮于事，不能與現(xiàn)代企業(yè)制度并軌，這條沉重的后腿能否斬斷呀?

知道人最終要實現(xiàn)自身全面和自由的發(fā)展。但是什么時候才能折斷中考、高考的指揮棒，擺脫所謂“文科班”、“理科班”、“特長班”的陰影，真正釋放個性地進行教育教學呢?

當我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。

所以，我們充其量只是馬克思主義的fans。(但這是我們對一周前的自己進行的自畫像)

經(jīng)過一周的學習，我們有所不同了。當然，我們依然不敢說自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學習，我們豁然地找到了理論聯(lián)系實際的落腳點——馬克思主義的科學本質(zhì)。

那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區(qū)。他在分析國內(nèi)外無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗教訓(xùn)時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學性。”這就是在強烈要求我們把馬克思主義當成一個博大精深的科學體系去重新學習。

內(nèi)容

一周以來，我們遵照陳教授的指引認真學習馬克思主義的科學世界觀、毛澤東思想的科學體系、鄧小平理論的科學體系，還學習了《江澤民文選》的理論精髓、建設(shè)社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學習使馬克思主義的科學性躍然成為我們引起強烈共鳴的焦點。

間接經(jīng)驗

通過學習，我們了解到，馬克思主義從19世紀誕生至今的一個半世紀里，世界發(fā)生了劇烈和深刻的變動，特別在20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動遭受嚴重挫折，但是馬克思主義卻沒有被人遺忘，甚至還獲得了前所未有的發(fā)展;馬克思主義也沒有因為“兩個必然”和“兩個決不會”而被資本主義國家作為異己鏟除，反而被饒有興趣地進行研究。150多年的歷史已經(jīng)替馬克思主義表白了，它不是向世人許諾天堂的《圣經(jīng)》，而是揭示客觀世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的科學;它不是用來聊以慰藉心靈空虛的幻想，而是用來指導(dǎo)認識世界和改造世界的方法論。

直接經(jīng)驗

中國近一個世紀的革命與建設(shè)探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時候，便產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列戰(zhàn)略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時期提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，抗日戰(zhàn)爭時期提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的重大理論、科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想，等等，最終使人民物質(zhì)生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經(jīng)濟比重嚴重失調(diào)，生產(chǎn)資料嚴重浪費，人民生活水平嚴重下降。

所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。

結(jié)論

當我們搞清楚了這一條，我們進而就明白了——馬克思主義既不是山歌用來唱的，也不是鐵鍬用來鏟的。但是現(xiàn)實當中卻存在這些現(xiàn)象。

從黨的十四大到十五大的五年間，全國的各級紀檢監(jiān)察機關(guān)立案73.1萬多件，結(jié)案67萬多件，給予開除黨籍處分的12.15萬人，被開除黨籍又受到刑事處分的37492人。這些人一定也曾經(jīng)舉起右手宣誓自己信仰馬克思主義，但他們可能僅僅把馬克思主義當成信仰了，卻沒有把它當作科學的世界觀和方法論，所以，在這些人那里，馬克思主義就成了山歌了。這些人的歸宿只能是一個——最終遭社會唾棄，這也是規(guī)律之使然。

在昨天的學員論壇上，我們組的帥戈同學作了題為《科學的權(quán)力觀——中青年干部實現(xiàn)理想抱負的必由之路》的發(fā)言，并強調(diào)了主觀自律的重要。之后我們組的同學又進行了深入討論，我以腫瘤形成的生物機理做比方來說明自律的決定性。我們當然不指望癌細胞通過學習來恢復(fù)自律功能，但是作為黨員的我們就一定要自覺地通過學習科學理論來保持共產(chǎn)黨人的生機和活力，不然就一定會有變成“毒瘤”的危險。

把馬克思主義當作鐵鍬來鏟的例子就不必多舉了，在我發(fā)言一開始就提到的三個問題就是生動的例子。其實質(zhì)就是企圖用馬克思主義的方法論來直接解決實踐中的具體問題，在現(xiàn)在看來真的是幼稚的想法。其實道理很簡單——方法與方法論不同。方法論是幫助找到正確方法的思路。我們從學會運用科學的方法論到找到正確的方法之間有一段路程，需要付出無比艱辛的努力，甚至要以反復(fù)的失敗和犧牲作為代價。如果不把馬克思主義當作科學來進行研究、探秘，又有誰愿意快樂而坦然地接受這個責任呢?又有誰能夠在殘酷的現(xiàn)實打擊中依然抱有無產(chǎn)階級終將勝利的堅定信念呢?又有誰能耐得住寂寞，靜靜等待機遇來臨，或積極推動時機成熟呢?

號召

所以，滿懷科學精神地去學習馬克思主義，才能毫無畏懼地去實踐馬克思主義，才能始終保持實事求是的態(tài)度，才能牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

尾聲

事實求是和為人民服務(wù)都是馬克思主義的本質(zhì)，實事求是馬克思主義“真”的本質(zhì)，為人民服務(wù)是馬克思主義“善”的本質(zhì)。當我們滿懷科學精神，一往無前地去追求馬克思主義的“真”、“善”本質(zhì)時，一幅社會主義和諧社會“美”的畫卷就儼然打開了。我想就此與大家共勉，為早日繪成這幅美麗的畫卷而勇敢的追求真理!