第一篇：家風(fēng)家訓(xùn)家教征文：真善美

家風(fēng)家訓(xùn)家教征文：真善美

家風(fēng)家訓(xùn)家教征文:真善美

我很小的時候，父親就告訴我，人要善良的活著。漸漸地長大了，也就把善良當(dāng)成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子，當(dāng)聽到兒子第一次叫我媽 媽的時候，我就自己在心里說，孩子媽 媽不希望你多優(yōu)秀，但一定要做個真善美的人。也就從那時候開始，潛移默化的我就把“真善美”當(dāng)成了我家庭的家風(fēng)。

記得教孩子表演的第一個節(jié)目就是手語《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不穩(wěn)的腳步，唱不清的歌詞，卻讓孩子成了我的老師。我愛孩子的認(rèn)真，但我更想讓孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一顆心用行動去實現(xiàn)的。從那一天開始，感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。

孩子四歲，我就開始領(lǐng)著他參加所有的公益活動。在敬老院，說話并不清楚的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》，義工宣傳現(xiàn)場，他是跑得最快發(fā)名片最多的一位，在募捐衣物的現(xiàn)場，他會在眾多大人的眼皮下，拖著大大的衣服，向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷ァ２恢挥X中，孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。

言傳身教。參加活動越多，孩子的認(rèn)識也越強烈。有一次在市場買菜，一轉(zhuǎn)眼看不到孩子了。著急的尋找，才發(fā)現(xiàn)他在不遠(yuǎn)處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺，并告訴爺爺如果需要衣服和錢就找臨淄義工幫忙?！ぁぁぁぁぁの依x開后問為什么這么做，兒子的回答讓我很感動?！皨?媽，你沒看到爺爺腳上穿的鞋都破了個洞，衣服破破爛爛的嗎？他家里一定很窮，義工不就是幫助窮人的嗎？我是小義工，當(dāng)然得幫他們了。”一剎那感覺兒子真的長大了。三天后，我和兒子再次見到老爺爺，給老人買了一雙棉鞋，那位大爺激動的恨不得把所有的白菜都給我才能表達(dá)他的謝意。

一個人的真誠才能成就他的善良。孩子走進(jìn)小學(xué)，成了一名一年級的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來告訴我，讓他當(dāng)小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問為什么，兒子回答，因為我已經(jīng)告訴同學(xué)，我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說，為什么呢。孩子說，因為義工是好人，小義工更是好人，我想當(dāng)好人。我笑著告訴兒子，好人不是你當(dāng)什么官，而是你做什么事。首先一個不誠實的人不配當(dāng)義工。再說，并不是所有的義工都是領(lǐng)導(dǎo)，他們都默默地奉獻(xiàn)愛心，做好事是不需要留名的。也因為此，我罰兒子寫拼音表兩遍，因為他向同學(xué)撒謊了。而就在兩個小時前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場，他把這番話講給了同去的小孩。并嚴(yán)肅的告訴他，“如果撒謊會剝奪你當(dāng)義工的權(quán)利”。

如今我們一家都在從事公益事業(yè)，每次兒子都會以能參加義工活動感到自豪。每天晚上他總是愛不釋手的擺弄我獲得的道德模范獎杯。他說，媽 媽，你不用把你的名字改成我的了，因為我長大了也會得到這個獎杯。在他的心里，他也正在以做一個好人而嚴(yán)格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足，但是我只希望他快樂善良。

因為真誠而善良，因為善良而美麗。沿著真善美的家風(fēng)之路，我相信孩子的明天會更燦爛！

第二篇：家風(fēng),家訓(xùn),家教

家風(fēng)，家教，家訓(xùn)

南京市百家湖小學(xué) 六（3）班 江羽欣

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。

假如一個家里沒有了規(guī)矩，只有溺愛和包庇，那還能成為一個家嗎？家庭是一株枝繁葉茂，頂天立地的蒼天大樹，萬一，他被人砍了，倒了。這是誰造成的？那只有我們自己，爺爺奶奶外公外婆的溺愛，爸爸媽媽沒有了那般威嚴(yán)，而我們則個個變得蠻橫無理了。家的大樹倒了，家人們后悔了，懊惱了，可回頭來，都變的后悔莫及。

我第一次碰到這個詞偶爾一次看電視中，碰到了這個許久為聽過的新詞——“家風(fēng)”。這個詞是在新聞聯(lián)播里播出的，他們派出的記者，到街頭巷尾，隨機提問路人，“什么是家風(fēng)？什么是家訓(xùn)？”路人回答的答案更是各不相同。

家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將不會學(xué)到知識，學(xué)不會文明以及禮貌待人。教育，是所有中國父母認(rèn)為最重要的一點。從小我的媽媽就跟我說，我們做事要認(rèn)真對待，知錯就改，還要有志氣。長大到了學(xué)校里，老師跟我們是做人要分清黑白，踏踏實實，孝敬父母。將來，會是社會教育我們堅持不懈，聽黨指揮。我們要學(xué)的太多了，但最重要的還是誠實守信，禮貌待人。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

別讓家風(fēng)也成為“一陣風(fēng)”，徒留下“古風(fēng)不再”的感慨，今天有必要重提家風(fēng)。家風(fēng)的形成，無關(guān)貧富，無關(guān)文化，只關(guān)德行。家風(fēng)是潛移默化發(fā)揮的，作用更是潛力無窮。家風(fēng)這個源頭清澈了，有利于涵養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)與社風(fēng)、民風(fēng)。指導(dǎo)老師：吳應(yīng)珍

第三篇：家風(fēng)家教家訓(xùn)

家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文： 情獻(xiàn)給國，心交給家

我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。

我是鐵骨錚錚的警察，而家，是我生命中最柔軟的部分。家就像根，永遠(yuǎn)是樹葉的歸宿；家就像陳年佳釀，融入了許多愛和寬容。如此美好的瑰寶，我要怎樣呵護，她才會歷久彌新？

一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。

擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。

忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大

時間：2015年12月22日 家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文： 街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。

是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng)；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個溫暖可愛的家。

時間：2015年12月22日

第四篇：家風(fēng)家訓(xùn)征文

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文一

每個家庭都有自己的家風(fēng)，其中既有共性，更有個性。在個性方面，有的突出學(xué)習(xí)之風(fēng)，有的彰顯勤勞之風(fēng)，有的信奉孝敬之風(fēng)，有的倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)。所謂家風(fēng)，就是一個家庭的風(fēng)氣，指的是一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及價值追求的總和。從文化學(xué)的角度評說，又可理解為一種家庭文化或家庭精神。

良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書，伴隨著孩子健康地成長。它雖沒有文本要求掛在墻上，沒有條目細(xì)則放在床頭，但卻在無形和潛在地發(fā)揮著教育功能，對孩子有著耳濡目染、潛移默化的影響。通過家庭成員特別是家長的言談舉止影響孩子行為，陶冶孩子的情操，是他們成長的風(fēng)向標(biāo)。一般說來，學(xué)習(xí)型家庭的孩子喜歡讀書，勤勞型家庭的孩子熱愛勞動，和諧型家庭的孩子注重禮貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家風(fēng)都會在孩子的意識中打下深刻的烙印，作用于他們性格、品質(zhì)、價值觀的形成。孩子生活在良好的家風(fēng)中，心情舒暢、心理安全、情趣高昂、學(xué)習(xí)奮進(jìn);反之，則精神空蕩、心神不寧、態(tài)度消極、學(xué)習(xí)松懈。這便是家風(fēng)的重要性，便是家風(fēng)的感染和陶冶作用。

家風(fēng)是一種家庭文化的積淀、倫理道德的傳承。在現(xiàn)實生活中，要把握傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間內(nèi)在的承接性關(guān)聯(lián)，注意反映時代的特征，也要繼承傳統(tǒng)的經(jīng)典，要重在建設(shè)上下功夫。建設(shè)和諧的家庭，形成良好的家風(fēng)，關(guān)鍵在于主要成員的學(xué)識、修養(yǎng)、氣度和作風(fēng)。家長之間關(guān)系正常，互相尊重、謙讓、理解、寬容，孩子感受到的是溫馨、和睦的真誠親情。家長習(xí)慣讀書學(xué)習(xí)、善于思考，孩子品味到的是勤奮和不懈的精神追求。家長愛崗敬業(yè)、勤儉持家，孩子體驗到的是認(rèn)真踏實的作風(fēng)。也就是說，家長想把孩子塑造成為什么樣的人，自己應(yīng)首先成為什么樣的人。

家風(fēng)雖是家教的一個重要組成部分，但教育無痕、潤物無聲。它通過家庭成員尤其是家長的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，經(jīng)常對孩子進(jìn)行直接的教育和影響，往往比單純說教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在，還會作用他們的未來。要形成好的家風(fēng)，父母應(yīng)以身作則、為人表率，不斷提高個人的修養(yǎng)，力爭將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強的課堂。

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文二

家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。

二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是?！?、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

我的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)征文三

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

第五篇：家風(fēng)家訓(xùn)征文

我說我們的家風(fēng)家訓(xùn)

家是每個人的港灣，他可以包容你，愛護你，盡最大可能的原諒你。但這不代表家就沒了家的樣子，家不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有一句俗話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。

我們家雖然沒有明確的家規(guī)家訓(xùn)，但是也潛移默化的成了形，上至老人，下至小孩，每個人心中都有一桿秤，做什么事，有個度才好。如果要總結(jié)一下的話，我們家的家風(fēng)家訓(xùn)主要有兩個方面：一是為官之道，二便是為人處世之道。

所謂為官之道，就是重在四個字上，“清正廉潔”，就是不貪，有作為，以民為本，愛民如子。這四個字也讓我想起了一個膾炙人口的故事：

相傳，春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉并想把它獻(xiàn)給子罕。子罕不受，說：“您以寶石為寶，我已不貪為寶。如果我接受了您的寶玉，那我們倆都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢！”我覺得子罕便是把為官之道最好的體現(xiàn)了。

當(dāng)然，作為人民的好官不貪是件好事，但不貪卻不作為可不是一件好事。記得我看過一部電影叫《私人訂制》，心靈麻醉師馬青對第一位顧客做了一句話，“作為一個官，不作為也是一種貪污?！睂Υ?，我表示贊同。為官，就是為人民做個好表率，領(lǐng)導(dǎo)好人民。不干點兒事，談何為官。我爺爺年輕的時候也當(dāng)過一小段時間的官，雖然官位不大，但是爺爺還是保持十萬分的認(rèn)真的態(tài)度。做到了不貪，雖沒有為人民辦什么大事，但也解決了不少小事。雖沒有做到愛民如子，但也與人民為善，大家和氣氣的，遇到困難人家也愿傾力幫助。爺爺雖沒有什么特殊成就，但也把韓家的家風(fēng)家訓(xùn)中的為官之道體現(xiàn)了一二。

再說說韓家家風(fēng)家訓(xùn)中的為人處世之道，講的就是個中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良美德的傳承。韓家人在為人處事之道中有三樣是必須做到的。首先，韓家人必須要做到“孝”這個字。孝，不是嘴上說說，心里光想想?yún)s無實際行動。爺爺心中對“孝”這個字也有一個定義，而這個定義在我和哥哥小的時候爺爺就已成天掛在嘴邊了：“正真的孝不是在于你們給予父母多少物質(zhì)，我和你娘生你們養(yǎng)你們的時候也沒圖過這個。你們別讓我和你娘操心就行。”可是對于這個簡單的要求，絕大部分子女還是沒能夠做到。對于“孝”這個字韓家的小輩也讓長輩擔(dān)心了，所以做的不夠好?？呻m然如此，在每個韓家人心中依然有“孝”這個字依然存在，它已經(jīng)深深的烙在每個韓家人心中。

再者，便是善了。善又分了好幾種，有友善，善良等等。友善便是與人為善，不相識的人見面后，交談幾句能做個普通朋友。要廣交朋友嗎！但也必須有一個準(zhǔn)則：不交損友。我覺得我自己是把廣交朋友這一條體現(xiàn)到了淋漓盡致。在生活中，與我交談過的人都是與我十分有緣的人，日后定能再相見。這正是所謂有緣千里來相會嘞！

善良，想必大家也很有了解。善良并不是不敢客觀上認(rèn)定的壞事，富有一點同情心罷了，同樣是需要實際行動的。就想爺爺經(jīng)常掛在口變得一句話一樣：只說不干，算什么“英雄好漢”。要是你的善良讓你成為了《農(nóng)夫與蛇》故事里的農(nóng)夫，這樣就是愚蠢了！

不記得善良二字是什么時候深入腦海中的。小時候，都是盡自己最大的可能去幫助他人的，雖然那時自己也做不了什么，但一句溫暖的問候也好。

最后，便是簡?！昂啞弊忠彩琼n家對于生活的一個道德標(biāo)準(zhǔn)：不能鋪張浪費。穿衣要從簡，不攀比。物品不在多，不在樣式，而在于實用。

“寒門家風(fēng)好，少年早成才。”作為平凡而普通的我們，也許不能給予后代豐厚的物質(zhì)條件和寬泛的人際關(guān)系，但我們會努力將父輩的優(yōu)良家風(fēng)傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量影響并引領(lǐng)孩子健康成長！