第一篇：觀大釗紀(jì)紀(jì)念館

參觀李大釗紀(jì)念館有感

2014.4.3 招商服務(wù)部

張艷梅 今天單位組織參觀李大釗同志紀(jì)念館，雖然本鄉(xiāng)本土，但今天這次有組織有紀(jì)律的參觀使我印象更加深刻，剛到門(mén)口我就看到人們都圍著導(dǎo)游看門(mén)口那八根柱子，以前我只認(rèn)為是裝飾而已，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)這八根柱子分別代表李大釗同志一生的八大功績(jī)，不由得產(chǎn)生了好奇，細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái)：這八根柱子分別為首傳馬列播真理，照亮神州啟明星；學(xué)十月革命經(jīng)，選社會(huì)主義道路；領(lǐng)導(dǎo)五四導(dǎo)航向，開(kāi)創(chuàng)歷史新紀(jì)元；關(guān)懷青年傾心向，培養(yǎng)干部建業(yè)勛；創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)天辟地奠核心；受托會(huì)見(jiàn)孫中山，促成國(guó)共首合作；領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織，發(fā)動(dòng)工農(nóng)鬧革命；重視軍事抓武裝，爭(zhēng)取將領(lǐng)馮玉祥”。以前都是帶孩子游玩，沒(méi)有找過(guò)講解，聽(tīng)完八根柱子的講解，我懷著無(wú)比崇敬的心情走進(jìn)了展館。展館分三個(gè)部分，分別展示了李大釗烈士光輝的一生。李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨所做的光輝業(yè)績(jī)?cè)邳h史上寫(xiě)下了燦爛的一頁(yè)，將永留青史。雖然共產(chǎn)黨人不允許搞個(gè)人崇拜，但是縱覽李大釗同志短暫而偉大的一生，對(duì)他崇敬而仰視的心情油然而生。他堅(jiān)信馬克思主義，并且積極實(shí)踐，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，并將黨組織發(fā)展壯大起來(lái)，與各種反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這么巨大的能量，與他9年的刻苦鉆研是分不開(kāi)的，更是源自他的拳拳愛(ài)國(guó)之心和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。

李大釗同志是我們的榜樣，每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)公民都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持刻苦鉆研，最終為共產(chǎn)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：愛(ài)國(guó)旗幟永飄揚(yáng)。觀大釗故居,紀(jì)念館有感

愛(ài)國(guó)主義旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)

--參觀李大釗同志紀(jì)念館及故居有感

在這個(gè)春暖花開(kāi)的四月，我們唐山市第十二高級(jí)中學(xué)的師生來(lái)到位于我省樂(lè)亭縣的李大釗紀(jì)念館和故居進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開(kāi)拓的著名學(xué)者，在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。李大釗紀(jì)念館既是李大釗同志生平業(yè)績(jī)的陳展，又是愛(ài)國(guó)主義教育基地。而故居則是大釗同志誕生和幼年成長(zhǎng)的地方，在這里，李大釗接受了嚴(yán)格的家教，對(duì)他以后思想性格的形成產(chǎn)生了很大影響。

李大釗紀(jì)念館于1997年8月16日建成。占地100畝，建筑面積4680平方米。由江澤民總書(shū)記題寫(xiě)?zhàn)^名。紀(jì)念館內(nèi)陳列有文物、資料、圖片等，充分展示了這位共產(chǎn)主義先驅(qū)的風(fēng)采，給人以巨大的鼓舞和力量。其布局，沿中軸線由南向北是：牌樓式南大門(mén)，上鑲嵌江澤民同志題寫(xiě)的館名；八根功績(jī)柱，象征大釗同志的八大功績(jī)；八塊浮雕，展示大釗同志主要革命實(shí)踐活動(dòng)足跡；三十八級(jí)臺(tái)階，寓意大釗同志走過(guò)的三十八年歷程；瞻仰廳正面設(shè)大釗同志漢白玉立式雕像，雕像后襯中共中央題寫(xiě)的李大釗烈士碑文。李大釗紀(jì)念館建筑風(fēng)格融民族特色與現(xiàn)代建筑格調(diào)為一體，并與園林綠化相結(jié)合，樸素、簡(jiǎn)明、大方，體現(xiàn)了大釗同志的精神風(fēng)范。

李大釗故居位于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村中央，建于1881年，系冀東農(nóng)村典型的穿堂院型式磚木結(jié)構(gòu)建筑，周圍有磚墻環(huán)繞，占地面積1010.1m2。自中院往北至后院，又分為東西兩個(gè)半院，李大釗住在東半院，在他出生的屋內(nèi)至今還留有其母親的遺物。故居的西院現(xiàn)為李大釗革命事跡陳列室，陳放著李大釗的生平照片、手稿、書(shū)刊、遺物及有關(guān)資料。

從展示的資料中我們可以看到，李大釗，字守常，1889年生。幼年不幸，本已是遺腹子，至三歲時(shí)又喪母，既無(wú)兄弟，也無(wú)姐妹。少年入私塾，熟讀四書(shū)經(jīng)史，1905年清末，入新政中開(kāi)辦的永平府中學(xué)，兩年后考入剛剛開(kāi)辦的北洋法政專門(mén)學(xué)校。辛亥革命的爆發(fā)，使他深受影響，開(kāi)始有憂國(guó)憂民之心。畢業(yè)后于1913年赴日本著名的早稻田大學(xué)，入讀政治本科。

他回國(guó)后投身新文化運(yùn)動(dòng)，先期辦報(bào)，又到中國(guó)新思想策源地北京大學(xué)任圖書(shū)館主任。通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中比較檢驗(yàn)，在得知俄國(guó)革命勝利的消息后，從1918年起在思想上確立了共產(chǎn)主義信念，并認(rèn)為只有這一真理能夠救中國(guó)。

令人敬佩的是，李大釗雖然出身于大戶人家，且在北大月薪高達(dá)250塊大洋，但他除維持簡(jiǎn)單家用外，薪水都用于黨的經(jīng)費(fèi)或在身邊扶貧。遇難時(shí)家無(wú)余財(cái)，妻女靠各界友好接濟(jì)。

當(dāng)我們走出故居時(shí)，回頭仰望，不禁令人想起這位著名的共產(chǎn)黨人臨刑前留下的一張照片：寬闊的額頭很干凈，濃黑的雙眉下神情若然，方形的臉上一片平和，只是，在他那滿是皺褶的灰布棉袍下，掛著又黑又粗的鐵鏈??時(shí)年李大釗38歲。

時(shí)勢(shì)造英雄。在我們這個(gè)既有燦爛歷史又苦難深重的國(guó)度里，才誕生出李大釗這樣為長(zhǎng)夜難明的中華國(guó)土撥云破曉的人物。他完全有條件躋身于上層，享受榮華，卻甘心舍棄一切，寧愿奉獻(xiàn)自身，也要點(diǎn)燃革命烈焰，改造舊有的一切，如同希臘神話中竊來(lái)天火的普羅米修斯。正如他親筆所書(shū)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！绷钊丝畤@不已。

前賢赳赳，后繼悠悠。近瞻英烈舊里，我們更加欣慰地看到：經(jīng)過(guò)痛苦搏擊的中華民族，正在健步走向新的時(shí)代。今天的中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，中國(guó)人民的精神面貌發(fā)生了深刻變化，民族凝聚力極大增強(qiáng)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路賦予我們國(guó)家和民族以強(qiáng)大生機(jī)，一百多年來(lái)中華民族夢(mèng)寐以求的偉大復(fù)興和現(xiàn)代化理想展現(xiàn)出燦爛的前景。作為中學(xué)生、團(tuán)員的我們，在這個(gè)幸福的時(shí)代要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，做好領(lǐng)頭作用，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在社會(huì)主義建設(shè)中奉獻(xiàn)自己的青春。

中國(guó)夢(mèng)，不再是夢(mèng)想，我們就是是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)者，祖國(guó)未來(lái)繼承人。這個(gè)春意朦朦的四月，觀大釗舊里，感先烈之情。讓我們懷揣著先烈們那份愛(ài)國(guó)的激情，在社會(huì)奉獻(xiàn)中，實(shí)現(xiàn)人生理想，回報(bào)先烈，回報(bào)我們偉大的祖**親。

第三篇：觀瞿秋白紀(jì)念館

瞿秋白紀(jì)念館觀后感

院系：商學(xué)院

班級(jí)：11東會(huì)計(jì)7班

姓名：鄒穎潔

學(xué)號(hào)：11851942

常州三杰之一的瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是偉大的馬克思主義者，他也是卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)的革命文學(xué)事業(yè)的奠基者之一。由于叛徒告密被捕，他走向刑場(chǎng)時(shí)高唱著《國(guó)際歌》，在綠草坪上盤(pán)膝而坐，視死如歸，凜然從容，犧牲時(shí)年僅36歲。由他翻譯成中文的《國(guó)際歌》，至今在中華大地上激揚(yáng)回蕩，他為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

身在常州，必然要去了解下瞿秋白，我與好友結(jié)伴游瞿秋白紀(jì)念館也是為了追尋那一段記憶。作為常州城市名人的代表，瞿秋白對(duì)于常州這座城市，就如同毛澤東之于湘潭，如同周恩來(lái)之于淮安。作為黨歷史上早期的領(lǐng)導(dǎo)人，毫無(wú)疑問(wèn)瞿是這個(gè)城市的驕傲?，F(xiàn)如今，我身為一名常州的大學(xué)生更應(yīng)深刻地去理解這個(gè)人物對(duì)于常州歷史、對(duì)于中國(guó)歷史的意義。

瞿秋白生于常州，故居和紀(jì)念館是由瞿秋白的祖上舊居改建而成，東西兩個(gè)院子。西院原是一間祠堂，現(xiàn)新建為瞿秋白同志紀(jì)念館，門(mén)樓下的金字橫匾系鄧小平同志書(shū)寫(xiě)。紀(jì)念館前的小廣場(chǎng), 玉石鋪地，桂樹(shù)、梅花枝葉盛茂，空間清靜雅致。曾有一條小河流淌于祠堂前，命名為覓渡河，緊靠東院故居的小學(xué)就叫作覓渡橋小學(xué)。館門(mén)兩側(cè)墻壁各裝飾一方厚重而精美的銅雕，右邊銅雕的主畫(huà)面是瞿秋白與列寧，左邊銅雕的主畫(huà)面是瞿秋白與魯迅。瞿秋白在蘇俄考察期間，三次見(jiàn)過(guò)列寧，聆聽(tīng)列寧的演說(shuō)，親身感受到蘇維埃發(fā)生的巨大變化，從而使他堅(jiān)定信仰，義無(wú)反顧地走向民族解放的坎坷而偉大之路，也走向了自我人生的悲壯而輝煌之路。魯迅與瞿秋白是肝膽相照的好友和同志，魯迅以清人何瓦琴的聯(lián)句“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，書(shū)贈(zèng)條幅于瞿秋白，表達(dá)了相互間的心儀神往。

走進(jìn)紀(jì)念館，映入眼簾的是一座高3.3米，重1.1噸的秋白銅像，這座銅像是由全國(guó)18個(gè)省(市)和香港、日本人民捐款鑄造的，整座銅像，再現(xiàn)了秋白同志早年俊秀的風(fēng)采和挺拔的風(fēng)骨。我定睛注視著瞿秋白烈士的高大銅像，他迎面而立，身穿西服，帶著眼鏡、手握書(shū)卷，栩栩如生。身后的墻壁上“我是江南第一燕，為銜春色上云梢”，旁邊的豎版上“為大家開(kāi)一條光明的路”，兩行詩(shī)文和一句話語(yǔ)，是瞿秋白無(wú)私奉獻(xiàn)于中國(guó)革命事業(yè)的摯愛(ài)道白，發(fā)自肺腑，動(dòng)心又動(dòng)情。即使在挨過(guò)黨組織的斗，受過(guò)國(guó)民黨的刑，遭受錯(cuò)誤的排擠和迫害的逆境中，他依然心懷坦蕩、意志堅(jiān)強(qiáng)，給我們留下了極為寶貴的精神財(cái)富。紀(jì)念館有《瞿秋白生平事跡展覽》，陳列了瞿秋白的照片、文字、實(shí)物和雕像。進(jìn)入黑漆大門(mén)的故居，門(mén)上方高懸有“城西瞿氏宗祠”的白底篆書(shū)匾額。故居展示了瞿秋白一家人當(dāng)年生活居住的場(chǎng)景。簡(jiǎn)陋的桌椅床柜家具，具有濃郁生活氣息的陳列，見(jiàn)證了瞿秋白的成長(zhǎng)和這個(gè)知書(shū)達(dá)理家庭的付出?！蚌那锇椎囊簧褪菫榇蠹议_(kāi)辟一條光明的路?！宾那锇准o(jì)念館辦公室主任馮昕介紹，二十年代的中國(guó)，處于空前的革命高潮中，它向人們展現(xiàn)了一副異常雄偉壯觀的歷史畫(huà)卷。

瞿秋白在中共黨史上留下6個(gè)“第一”：

一、他是我國(guó)報(bào)道十月革命后蘇俄實(shí)況的第一人。

二、他是我國(guó)用文藝體裁描寫(xiě)列寧豐采的第一人。

三、他是我國(guó)完整譯配《國(guó)際歌》詞曲的第一人。并一直沿用至今。

四、他創(chuàng)作了歌頌中國(guó)工農(nóng)革命的第一首歌曲。1923年，瞿秋白作《赤潮歌》，熱情地歌頌了工農(nóng)革命。

五、他創(chuàng)辦了我黨第一張日?qǐng)?bào)。1925年6月4日，瞿秋白在上海創(chuàng)辦了《熱血日?qǐng)?bào)》。他是主辦人，也是主要撰稿人。

六、他是系統(tǒng)地給中國(guó)讀者介紹馬列主義文學(xué)藝術(shù)理論的第一人。

我映像中最深刻的部分就是在紀(jì)念館內(nèi)，有把瞿秋白的愛(ài)情單列成一個(gè)部分。這令人想起了前不久竇驍和董潔主演的《秋之白華》電影。影片講述了瞿秋白這位“常州三杰”之一的超凡愛(ài)情故事和對(duì)革命人生意義的追求，在我看來(lái)，影片還是非常感人的。而那枚刻有“贈(zèng)我生命的伴侶”的金別針也在館內(nèi)珍藏?！斑@是秋白送給楊之華的結(jié)婚紀(jì)念物。”瞿秋白共經(jīng)歷了2次愛(ài)情。第一個(gè)愛(ài)人王劍虹是一位聰慧的時(shí)代女性。1923年兩人相愛(ài)結(jié)合遺憾的是，結(jié)婚僅7個(gè)月，王劍虹就因患肺結(jié)核而去世。第二位愛(ài)人楊之華是秋白在上海大學(xué)任教時(shí)認(rèn)識(shí)的，當(dāng)時(shí)楊之華是有婚約的，但感情生活并不快樂(lè)，志向的不同使楊之華與丈夫越走越遠(yuǎn)，1924年11月，瞿秋白與楊之華及其前夫談了一晚上之后，第二天在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了三則啟示：

一、楊之華和前夫沈劍龍離婚的啟示；

二、瞿秋白和楊之華結(jié)婚的啟示；

三、瞿秋白和沈劍龍結(jié)為好友的啟示。該啟示連登了三天。結(jié)婚紀(jì)念物金別針上刻著的“贈(zèng)我生命的伴侶”七個(gè)字，是瞿秋白親自篆刻的。瞿秋白，在他生前，有很多人不認(rèn)識(shí)他，也有很多人反對(duì)他，但是，他那為國(guó)家做貢獻(xiàn)，積極的參加馬克思主義宣傳及“五四”運(yùn)動(dòng)的精神是值得我們，更多的人去學(xué)習(xí)的。

盡管如今的這個(gè)紀(jì)念館確實(shí)修復(fù)地比較新，可是我無(wú)法找見(jiàn)曾經(jīng)在這個(gè)紀(jì)念館中擁有過(guò)的對(duì)偉人的敬仰，也無(wú)法喚起因這個(gè)人物而對(duì)中國(guó)紅色革命的那種自豪感。其實(shí)我們內(nèi)心里都清楚，不應(yīng)該讓自己丟失對(duì)先驅(qū)的那份崇敬之情，可究竟是我們忘卻了這個(gè)人物，還是忘卻了我們應(yīng)該擁有的紀(jì)念？瞿秋白紀(jì)念館，這個(gè)耳熟能詳?shù)募o(jì)念館，它重新喚起了我們，喚起了我們對(duì)瞿老，對(duì)那段記憶的紀(jì)念與崇敬。

第四篇：觀魯迅紀(jì)念館有感

觀魯迅紀(jì)念館有感

六（2）班 王昊廷 26號(hào) 今年暑假，我們?nèi)ミ^(guò)許多好玩的地方，其中，我覺(jué)得最有意義的一件事就是去上海的魯迅紀(jì)念館了。魯迅可是中國(guó)文學(xué)史上一位重要的人物, 他以筆代戈、奮筆疾書(shū)，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！本褪囚斞赶壬簧膶?xiě)照。魯迅的代表作：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《華蓋集》《而已集》等。我也讀過(guò)他的散文，但許多太深?yuàn)W，看不懂。但我爸爸就十分的喜歡他的文章了。

那天早晨，我們一家都懷著崇敬的心情去參觀魯迅的紀(jì)念館。

一進(jìn)紀(jì)念館，就連空氣中都有文學(xué)的味道。在二樓的東面，全是名言，其中，有一句名言是這樣的：“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著……意思是有的人的確是活著的，但他整天無(wú)所事事，就像行尸走肉一樣，活著沒(méi)什么意思，思想已經(jīng)死了。但死去的人呢，他在生前做過(guò)很大的貢獻(xiàn)，人們還記得他，所以他還活著！

進(jìn)入主展廳進(jìn)口，里面全都是關(guān)于他的名言、作品、照片……

突然眼里看到了魯迅！原來(lái)是彩色塑像!他在干嘛？原來(lái)是和幾個(gè)青年在交流！我站在一旁，仔細(xì)地看著栩栩如生的彩色蠟像感嘆道：“啊！怎么會(huì)做的這么像呢！”

很快，我又被其他東西吸引了，那是什么呢？沒(méi)錯(cuò)就是魯迅的作戰(zhàn)武器！————鋼筆！那個(gè)可是著名詩(shī)人馮雪峰在魯迅53歲時(shí)送給他的金筆，還是原物哦！還有好多都是原物！比如背心、杯具、冬天用來(lái)取暖的懷爐等等?？吹紧斞赣H手用過(guò)、穿過(guò)的東西，能不令人激動(dòng)嗎？

轉(zhuǎn)了好久才到出口，只見(jiàn)旁邊都是魯迅的書(shū)刊，再加上墻頂?shù)溺R子，讓人看得眼花繚亂的…..在魯迅世界里漫步，心情難以平靜，詩(shī)人臧克家的著名詩(shī)句不禁跳躍在我的耳邊：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……”是的，魯迅先生是不會(huì)死的，這里分明仍然回響著他偉大的聲音，仍然跳動(dòng)著他生命的脈搏。

第五篇：觀南京大屠殺紀(jì)念館后感

觀南京大屠殺紀(jì)念館后感

南京是一個(gè)古老的城市，在近代南京又是一個(gè)悲哀的城市！時(shí)間的沖洗已經(jīng)洗刷了七十多年，仍然無(wú)法洗涮曾經(jīng)的哀嚎聲！

首先要說(shuō)的是這樣一個(gè)問(wèn)題，人們來(lái)參觀南京大屠殺紀(jì)念館是什么目的，我看見(jiàn)不少同學(xué)在紀(jì)念館里嘻嘻笑笑，與參觀動(dòng)物園無(wú)異，肆無(wú)忌憚的講話，手里拿著鐘愛(ài)的零食。這樣的參觀只能平添幾分悲傷！或許其所謂的愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用也只不過(guò)出現(xiàn)在宣傳欄和數(shù)量眾多的銅匾上，離真正的深入人心還有好長(zhǎng)一段時(shí)間要走！

或許在南京大屠殺紀(jì)念館只有種在旁邊的一顆古老的楓楊才能深刻體會(huì)到這種深入骨髓的民族哀痛，因?yàn)橹挥兴母鶗r(shí)時(shí)刻刻都接觸到流淌在泥土中的無(wú)數(shù)同胞的血。未進(jìn)入紀(jì)念館之前看到的是幾座精心制作的塑像，表面粗糙以表現(xiàn)出普通民眾逃跑抗?fàn)幍男蜗?，每一個(gè)都訴說(shuō)著一個(gè)悲哀的故事，不可否認(rèn)還有更多的日軍暴行被永遠(yuǎn)的塵封在無(wú)數(shù)同胞不閉的雙眼里。簡(jiǎn)單的小道配上兩塊高聳的巨石，行走其間給人巨大地壓抑之感，黑色的大理石倒映出每一個(gè)參觀者的身影，記錄下每個(gè)人對(duì)遇難同胞的哀悼。

紀(jì)念館之行不僅是了解史實(shí)的好方法更重要的一點(diǎn)是紀(jì)念館能夠啟迪未來(lái)珍愛(ài)和平！

09年以來(lái)中日兩國(guó)在釣魚(yú)島問(wèn)題上摩擦不斷，兩國(guó)網(wǎng)民

互相謾罵，游行示威等各類活動(dòng)層出不窮，兩國(guó)關(guān)系又被推向了國(guó)際政治斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖,兩國(guó)人民應(yīng)該以史為鑒冷靜處理問(wèn)題，以談判促和平，而不是被某些大國(guó)加以利用，損害兩國(guó)的利益。日本方面應(yīng)該認(rèn)清國(guó)情，提防國(guó)內(nèi)的右翼分子再次崛起，破壞來(lái)之不易的和平發(fā)展機(jī)遇，尊重歷史，更正對(duì)待二戰(zhàn)日本戰(zhàn)犯的態(tài)度，為自己曾經(jīng)犯下的罪行反思，如實(shí)教育下一代，另外加強(qiáng)與中國(guó)的政治交流，改變政冷經(jīng)熱的不平衡狀況，加強(qiáng)合作互利共贏，為亞太地區(qū)的和平發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

罪惡的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅給兩國(guó)帶來(lái)了深重的災(zāi)難，而且給日本本身也造成嚴(yán)重的損失，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)雙方而言并沒(méi)有真正的勝利國(guó)，只有人民才是真正的受害者！錯(cuò)誤的統(tǒng)治階層，以自己的階級(jí)意志強(qiáng)加于各種國(guó)家行為之中，不顧人民利益，將人民綁在歷史的戰(zhàn)車上恣意妄為，最后卻不能承擔(dān)歷史的沉痛責(zé)任！

中日兩國(guó)人民必須以史為鑒，不要重蹈歷史的覆轍，敬畏生命，珍重和平！