第一篇：黨課自主學(xué)習(xí)心得

懷著激動(dòng)的心情，我十分榮幸地參加了我校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動(dòng)機(jī)，爭(zhēng)取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我首先認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。再者，這次學(xué)習(xí)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。

其次，我也了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)內(nèi)容，分別為政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，人事紀(jì)律，財(cái)經(jīng)紀(jì)律，宣傳紀(jì)律，外事紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺(jué)的、統(tǒng)一的、必須遵守的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證，是每一個(gè)

共產(chǎn)黨員必須遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線(xiàn)的保證、是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器、是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件。作為一名入黨積極分子必須要遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不做任何有損國(guó)家或他人利益的事，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后。

總之，這是一次不同于尋常的黨課，它提升了我的個(gè)人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會(huì)不斷提高自己的思想境界，不斷在實(shí)際的行動(dòng)中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日入黨。

第二篇：自主學(xué)習(xí)心得

網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)心得

——大學(xué)語(yǔ)文

語(yǔ)文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬(wàn)象。語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，雖然我從小就開(kāi)始接觸，但大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)依然感覺(jué)新鮮無(wú)比。自從學(xué)校開(kāi)設(shè)了網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我明白學(xué)好語(yǔ)文不僅僅局限于課本上的文章，網(wǎng)上的專(zhuān)題把相同的知識(shí)點(diǎn)歸納在一起，讓我們更省事省力的學(xué)好和掌握不同的知識(shí)點(diǎn)并加以運(yùn)用。

在網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)中,我懂得了很多知識(shí)。中華民族是世界上最古老的民族之一，我們的祖先創(chuàng)造過(guò)燦爛的文化，它可以驕傲地矗立于世界最燦爛的古代文化之林。如果將中國(guó)文學(xué)史比作一條長(zhǎng)河，我們從下游向上追溯，它的源頭是一片渾茫的云天，不可詳辨。從《詩(shī)經(jīng)》和遠(yuǎn)古神話(huà)到妙趣橫生的諸子散文和歷史散文再到杰出的浪漫主義詩(shī)人屈原所著的《楚辭》??。

若論文學(xué)傳統(tǒng)的綿延不斷，任何別的國(guó)家和民族的文學(xué)都是不能與中國(guó)文學(xué)相比的。

在學(xué)習(xí)中，我懂得了神話(huà)是上古先民通過(guò)幻想以一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活所作的形象描述和解釋。中國(guó)神話(huà)蘊(yùn)涵著的民族精神：憂(yōu)患意識(shí)、厚生愛(ài)民意識(shí)、反抗精神。還有《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部以四言詩(shī)為主的樂(lè)歌總集，它不僅是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的重要源頭，而且對(duì)我國(guó)文學(xué)和文化有著難以估量的深遠(yuǎn)影響。還有一部可以與詩(shī)經(jīng)媲美的佳作《史記》，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三曹--曹操、曹丕、曹植；建安七子--孔融、陳琳、王粲、徐干、阮踽、應(yīng)場(chǎng)、劉楨；竹林七賢——嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶；給我留下很深的印象。在學(xué)習(xí)過(guò)程中給我留下最深印象的還是那位在晉宋易代之際，出現(xiàn)的一位偉大的詩(shī)人陶淵明。他在日常生活中發(fā)掘出詩(shī)意，并開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)這個(gè)新的詩(shī)歌園地。他將漢魏古樸的詩(shī)風(fēng)帶入更純熟的境地，并將“自然”提升為美的至境。他是整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期成就最高的詩(shī)人，對(duì)后世的文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。陶淵明的思想，是以老莊哲學(xué)為核心，對(duì)儒、道兩家取舍調(diào)和而形成的一種特殊的“自然”哲學(xué)。他心目中的理想社會(huì)，是一種“自然”的社會(huì)。他常常把儒家虛構(gòu)的淳樸無(wú)爭(zhēng)的上古之世與道家宣揚(yáng)的小國(guó)寡民的社會(huì)模式結(jié)合成一體，作為理想世界來(lái)歌頌。

當(dāng)歷史的長(zhǎng)河駛?cè)胩拼畷r(shí)，我看到了璀璨的雙星：“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，他們達(dá)到了浪漫與現(xiàn)實(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作的頂峰。李白的詩(shī)歌，最充分也最集中地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。飽滿(mǎn)的青春熱情，爭(zhēng)取解放的蓬勃精神，積極樂(lè)觀(guān)的理想展望，強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，這一切匯成了中國(guó)古代詩(shī)史上格外富有朝氣的歌唱。當(dāng)歷史到達(dá)宋代時(shí)，我看到了婉約與豪放交相輝映的宋代詞壇，婉約者欲其詞情蘊(yùn)籍，豪放者欲氣象恢宏?！蓖窦s派以寫(xiě)閨情、離緒為主，嚴(yán)格遵守音律，代表作家有柳永、李清照、周邦彥等。豪放派擴(kuò)大了詞的題材，不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映比較廣闊的社會(huì)生活，粗獷豪放，氣勢(shì)磅礴，代表作家蘇軾、辛棄疾等。歷史前行至元代時(shí)，我看到了元代著名的雜劇，王實(shí)甫的《西廂記》讓我對(duì)中國(guó)歷史文化贊嘆不已。明代出現(xiàn)的《三國(guó)志通俗演義》和《水滸傳》以及馮夢(mèng)龍的“三言”等作品也是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。清代曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》為我們展示了一副封建社會(huì)末期處于最下層的家庭奴隸與封建貴族階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的畫(huà)卷。經(jīng)濟(jì)上貴族統(tǒng)治者驕奢淫逸、揮霍無(wú)度，下層人民被壓榨破產(chǎn)，預(yù)示了封建經(jīng)濟(jì)不可挽回的衰敗命運(yùn)；政治上封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民殘酷迫害，貴族的樂(lè)園是奴隸的牢坑。這激起了日益覺(jué)醒的奴隸們的反抗，反映了封建社會(huì)末期激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)的一個(gè)側(cè)面。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)語(yǔ)文的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。

走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著文化的熏陶魅力，觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷。每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說(shuō)教，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。我覺(jué)得學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野，進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。很多很多的知識(shí)，在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得以收獲，很多很多的經(jīng)歷,在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得以體驗(yàn),很多很多的人生哲理，在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中得以體會(huì)。

第三篇：自主學(xué)習(xí)心得

自主學(xué)習(xí)的心得

未來(lái)學(xué)家指出：未來(lái)社會(huì)的“文盲”，并不是指目不識(shí)丁的人，而是指那些不善于掌握學(xué)習(xí)方法，不會(huì)自主學(xué)習(xí)的人，所以，教師應(yīng)有意識(shí)地貫穿學(xué)法指導(dǎo)。俗話(huà)說(shuō)：“授之以魚(yú)，不若授之以漁”。教師告訴學(xué)生“是什么”，學(xué)生照單全收，但不知其“為什么”，告訴學(xué)生“為什么”，學(xué)生可以有所領(lǐng)悟，但最重要的從“是什么”到“為什么”的思維過(guò)程卻給忽略了。我校倡導(dǎo)建立自主學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，收到了很好的效果。

一． 預(yù)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立獲取基本知識(shí)的重要一環(huán)。指導(dǎo)預(yù)習(xí)按“扶—放”原則，起先可設(shè)置“導(dǎo)學(xué)提綱”，以設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題的形式，在“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”兩方面加以引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)如何預(yù)習(xí)有一定的實(shí)踐后，提綱逐步精簡(jiǎn)，最終讓學(xué)生丟掉“導(dǎo)學(xué)提綱”的拐杖，走上自學(xué)的道路。

二.鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)：“上課的時(shí)候就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低的限度?！闭{(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓他們發(fā)表自己的意見(jiàn)，；為學(xué)生提供參與機(jī)會(huì)，讓一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生如何去學(xué)。

三.小組討論展示，培養(yǎng)學(xué)生合作能力：

1.提出要求

在開(kāi)始小組討論的初期，要提出要求：一能把自己思考后的想法清楚、明白的用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；二是要認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言；三是能聽(tīng)出與別人發(fā)言的意思，學(xué)會(huì)質(zhì)疑；四是學(xué)會(huì)更正、補(bǔ)充，能在別人

發(fā)言的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改完善；五是學(xué)會(huì)求同存異，以開(kāi)放的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。要求是促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)討論。

2.鼓勵(lì)合作

在開(kāi)展討論學(xué)習(xí)初期，有的小組可能缺乏默契，小組成員之間不能相互配合，出現(xiàn)冷場(chǎng)的局面。有時(shí)也可能會(huì)出現(xiàn)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)的局面。教師應(yīng)當(dāng)分析具體原因，或鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)，或指導(dǎo)合作技巧，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作。

3．學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

首先，全部都在小組討論時(shí)，提醒學(xué)生要小聲說(shuō)話(huà)，一個(gè)組只能有一個(gè)人發(fā)言，組與組之間不要相互影響。有些實(shí)驗(yàn)表明，課堂中最好的狀態(tài)是教師難以從各組的討論中聽(tīng)出某個(gè)人的聲音。

其次，培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的習(xí)慣。在交流時(shí)，每個(gè)人都要認(rèn)真聽(tīng)別人的發(fā)言。讓學(xué)生逐步明確認(rèn)真聽(tīng)取別人意見(jiàn)，既是對(duì)別人的尊重，又能從別人的意見(jiàn)中受到啟發(fā)、提高認(rèn)識(shí)。

堅(jiān)持讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，哪怕學(xué)生的自得自悟的能力還不夠全面、深刻，但對(duì)提高其解決問(wèn)題的能力是有著不可估量的意義。

張維一中

張新悅

第四篇：自主學(xué)習(xí)心得

自主學(xué)習(xí)的天堂心得

美國(guó)心里學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)者。” 新形勢(shì)下，師生應(yīng)該做到愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在合作中成長(zhǎng)，在這種形勢(shì)下，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已成為大勢(shì)所趨，課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“天堂”。給學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使他們成為真正的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。具體做法如下：

一、讓每堂課都有新見(jiàn)解

發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，尊重學(xué)生個(gè)體，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的重要條件之一。只有在和諧、寬松的氛圍中，學(xué)生的思維才會(huì)處于積極、活躍的狀態(tài)，只有在民主、愉快的氛圍中，學(xué)生才會(huì)感想、感問(wèn)、感說(shuō)、感做，因此在課堂上，教師必須努力營(yíng)造一種和諧、民主、融洽、寬松的教學(xué)氛圍，通過(guò)學(xué)生說(shuō)、學(xué)生聽(tīng)、學(xué)生改、師生評(píng)，讓學(xué)生自己獲得知識(shí)。另外,在課堂上教師還要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)生不明白的問(wèn)題大膽發(fā)言,誘導(dǎo)學(xué)生積極思維,發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,鼓勵(lì)標(biāo)新立異.當(dāng)學(xué)生的想法與教師的想法不一致時(shí),不把教師自己的想法強(qiáng)加給學(xué)生,而應(yīng)多問(wèn)問(wèn)學(xué)生是怎么想的,激勵(lì)學(xué)生敢問(wèn),樂(lè)探究的興趣.二、激發(fā)學(xué)生自信心。

教師放手讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)中養(yǎng)成遇到困難主動(dòng)使用工具書(shū)及查找資料的習(xí)慣，養(yǎng)成一邊讀一邊想的習(xí)慣。課堂上，在學(xué)生自學(xué)這一部分，要求學(xué)生自讀、自思、自問(wèn)、自答、自練、自查等，借助獨(dú)立、積極主動(dòng)的個(gè)體活動(dòng)，為群體的教學(xué)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備，有利于提高學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。這一環(huán)節(jié)，教師要特別關(guān)注那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生和學(xué)困生，給予必要督促與幫助。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培養(yǎng)訓(xùn)練，同學(xué)們的自尊心、自信心提高了，課堂上形成了自主參與的積極氣氛。

三、讓學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容

在教學(xué)中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供有效的服務(wù)，而不是讓學(xué)生為教師完成上級(jí)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教師應(yīng)少一些指令，給學(xué)生一些選擇的權(quán)利，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的喜好和需求，在一定的范圍內(nèi)自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)習(xí)一篇課文時(shí)，可以由學(xué)生自己提出問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀、去思考、去討論；可以由學(xué)生選擇自己認(rèn)為寫(xiě)得好的段落去精讀，自己感興趣的段落去背誦，自己喜歡的詞句去分析、抄寫(xiě)。至于語(yǔ)文練習(xí)，應(yīng)設(shè)計(jì)一些選做題；課外閱讀，應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生選擇的范圍，滿(mǎn)足學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的愿望。這些都有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生從自身的實(shí)際情況出發(fā)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然也就濃了，學(xué)習(xí)也就自主了。

總之，教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)思想，學(xué)生改變了學(xué)習(xí)方式，改變思維方式，學(xué)會(huì)了生存、學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。，讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，使語(yǔ)文課真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中的尊重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教。學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中健康地成長(zhǎng)，在合作中愉快的成長(zhǎng)。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力策劃與指導(dǎo)

————自主學(xué)習(xí)的天堂心得

奇臺(tái)農(nóng)場(chǎng)小學(xué)徐彩云

2012.4.20

第五篇：黨課學(xué)習(xí)心得

這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺(jué)悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽(tīng)了領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的報(bào)告，就“三個(gè)代表”重要思想和十七大精神、黨性修養(yǎng)，入黨動(dòng)機(jī)等等問(wèn)題展開(kāi)了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

首先，通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

其次，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！叭齻€(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要我們?cè)趯?shí)際的學(xué)習(xí)和工作中努力踐行“三個(gè)代表”。

再次，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念；要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）；要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的

紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

最后，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以xx為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完 1 善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”等一系列新思路、新觀(guān)點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱情投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。

總之，通過(guò)入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜耍瑤?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

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（二）尊敬的xx黨組織：

兩會(huì)已經(jīng)結(jié)束了，但是兩會(huì)上的問(wèn)題我還在思考。我深知，我還有很多的問(wèn)題要不斷的深入學(xué)習(xí)，作為預(yù)備黨員唯有不斷的提升自己的思想覺(jué)悟和思想深度，我才能成長(zhǎng)為一名正真的黨員?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是一個(gè)經(jīng)典的話(huà)題，是要求我不斷的學(xué)習(xí)的?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)從其本質(zhì)上看，就是人本的、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展要能科學(xué)地實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于主體的科學(xué)素養(yǎng)，尤其在于主體是否具有科學(xué)精神，在于主體的價(jià)值觀(guān)、政績(jī)觀(guān)是否科學(xué)。

科學(xué)發(fā)展觀(guān)從某種意義上說(shuō)，也就是關(guān)于發(fā)展的科學(xué)的價(jià)值觀(guān)。它明確指出什么發(fā)展是好的發(fā)展、善的發(fā)展;怎樣發(fā)展才會(huì)有好的發(fā)展、善的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)倡導(dǎo)的關(guān)于發(fā)展的價(jià)值取向，核心是以人為本，發(fā)展的目的是為了人，為了人的全面自由發(fā)展。反對(duì)以物為本、見(jiàn)物不見(jiàn)人、認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人的拜物主義和拜金主義，反對(duì)金錢(qián)、物質(zhì)對(duì)人性的扭曲?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)關(guān)于發(fā)展的價(jià)值取向的又一特征是發(fā)展價(jià)值的普惠性?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)關(guān)于發(fā)展的價(jià)值取向的再一特征是發(fā)展價(jià)值的永續(xù)性。發(fā)展不僅要利于當(dāng)代人，而且要利于子孫后代，追求當(dāng)代人的富裕幸福絕不可損害子孫后代的富裕幸福;子孫后代的富裕幸福，人類(lèi)世代延續(xù)的富裕幸 2 福是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的永恒價(jià)值追求。

科學(xué)精神是一種嶄新的思想意識(shí)，是人類(lèi)精神文明中最寶貴的部分。首先，科學(xué)精神是一種老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，實(shí)事求是是其最起碼的要求。以科學(xué)精神對(duì)待科學(xué)發(fā)展觀(guān)，就是要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)發(fā)展，不要不懂裝懂（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。），不要弄虛作假，不要嘩眾取寵，從始至終都必須堅(jiān)持實(shí)事求是的要求。其次，科學(xué)精神是一種嚴(yán)格縝密的方法，每一個(gè)論斷都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯論證和實(shí)踐檢驗(yàn)。何謂科學(xué)發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，要求主體采用嚴(yán)格縝密的方法，對(duì)每一個(gè)決定、每一個(gè)計(jì)劃、每一個(gè)政策、每一個(gè)安排都經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯論證，并以實(shí)踐作為是非真?zhèn)蔚臋z驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。真正的科學(xué)發(fā)展反對(duì)粗枝大葉，馬馬虎虎，反對(duì)匆忙決策，倉(cāng)促上馬。再次，科學(xué)精神是一種批判的態(tài)度，要對(duì)自己和別人所做的研究無(wú)一例外地進(jìn)行苛刻的審查，不承認(rèn)任何萬(wàn)古不變的教條。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，就要有這種批判精神，尤其是對(duì)自己做出的決定、部署、安排要反思批判，苛刻審查，錯(cuò)了就改，不完善的及時(shí)完善，不要文過(guò)飾非，不要將錯(cuò)就錯(cuò)，更不要貪功諉過(guò)。

用科學(xué)發(fā)展觀(guān)引導(dǎo)規(guī)范政績(jī)觀(guān)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展尤為重要、尤為緊迫。發(fā)展的主體雖然是全體人民、廣大普通勞動(dòng)者，當(dāng)務(wù)之急是要努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部的科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和習(xí)慣，要特別強(qiáng)調(diào)對(duì)科學(xué)的尊重，對(duì)真理的尊重，對(duì)規(guī)律的尊重。讓一切計(jì)劃、規(guī)劃、決策、政策、舉措都從科學(xué)的大門(mén)進(jìn)入，而將一切非科學(xué)的決策、政策、規(guī)劃、部署、措施拒之于科學(xué)的大門(mén)之外，這樣，才會(huì)有真正科學(xué)的發(fā)展，真正科學(xué)的發(fā)展也才能得到真正科學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

我向黨組織鄭重保證，我會(huì)在這一年的預(yù)備期里積極進(jìn)取，嚴(yán)格要求自己，不斷的追求學(xué)習(xí)思想和政治上的進(jìn)步，希望能夠得到黨組織的幫助個(gè)指正。

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大學(xué)生黨員關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

雖然我還是一名在校的學(xué)生，但我深知作為一名學(xué)生黨員，在未踏上社會(huì)、未能直接對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)之際，我應(yīng)該不斷充實(shí)自己的學(xué)習(xí)生活~本文由.方案 本文來(lái)自文秘114 http://004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。范-文庫(kù)為您;搜}集整-理，汲取知識(shí)，不斷提高自己的思想覺(jué)悟，提高自身的素質(zhì)，時(shí)刻準(zhǔn)備為社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

近期，我為了加強(qiáng)對(duì)黨-的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)姆结樥叩牧私?，學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀(guān)的知識(shí)，總結(jié)如下：

（1）科學(xué)發(fā)展觀(guān)通常是指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)方案,范文庫(kù)歡迎您采8集經(jīng) 本文來(lái)自文秘114 http://004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法:本文由方案范文庫(kù)為您搜集.整理~論?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀(guān)。第二，全面發(fā)展觀(guān)。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀(guān)。第四，可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。

（2）總書(shū)記同志在十七大報(bào)告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。總書(shū)記說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法:本文由方案范文庫(kù)為您搜集.整理~論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重 本文來(lái)自文秘114 http://004km.cn，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。大戰(zhàn)略思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)一致同意將科學(xué)發(fā)展觀(guān)寫(xiě)入黨章。大會(huì)要求全黨同志全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想觀(guān)念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

由此可見(jiàn)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是一個(gè)讓人振奮和鼓舞的理論，該觀(guān)念是發(fā)展的過(guò)程中需要的，它可以讓我們認(rèn)識(shí)到發(fā)展中的不足，并加以積極地改善。在科學(xué)發(fā)展觀(guān)等指導(dǎo)思想的指導(dǎo)下，加上全黨人民的共同努力和奮斗，相信我國(guó)的發(fā)展會(huì)有更多的成就，會(huì)有更加輝煌燦爛的未來(lái)。

（三）敬愛(ài)的黨組織：

最近我學(xué)習(xí)了一書(shū)，現(xiàn)將體會(huì)和心得做以簡(jiǎn)要匯報(bào)。

保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性教育已不是一個(gè)嶄新的課題了。毛澤東同志從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，把黨的思想建設(shè)放在首位，強(qiáng)調(diào)保持黨的思想上的先進(jìn)性的重要性。鄧小平同志也曾經(jīng)告誡過(guò)每個(gè)共產(chǎn)黨員：“我們要堅(jiān)持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨，這具有十分重要的意義。我們共產(chǎn)黨員都要扎根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成黨和人民交付的使命?！?xx同志在慶祝建黨80周年大會(huì)上同樣圍繞保持黨的先進(jìn)性這一課題教育全黨，指出：“三個(gè)代表”要求，是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求，與堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，堅(jiān)持 4 黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。

黨的先進(jìn)性是黨的生命線(xiàn)。能不能堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，關(guān)系人心向背，事業(yè)興衰，黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。這是因?yàn)辄h的先進(jìn)性是黨存在和發(fā)展的根本依據(jù)，是得到廣大人民信任和擁護(hù)的根本條件，是執(zhí)政黨執(zhí)政的基石。同時(shí)，它也是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否興旺發(fā)達(dá)、中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本問(wèn)題。因此，我們黨始終把如何保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題放在重要位置上。

黨的十六大的一個(gè)重要?dú)v史性決策和貢獻(xiàn)，就是把“三個(gè)代表”重要思想確立為我們黨必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想緊緊抓住堅(jiān)持黨的先進(jìn)性這一根本問(wèn)題，深入闡述了黨的先進(jìn)性的本質(zhì)含義和堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的根本要求，從而揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、永遠(yuǎn)立于不敗之地的科學(xué)真諦?！叭齻€(gè)代表”重要思想，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。80多年的輝煌歷史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有先進(jìn)性的馬克思主義政（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）黨，在新的歷史時(shí)期，只要我們黨始終做到“三個(gè)代表”，就能夠永遠(yuǎn)保持黨的蓬勃生機(jī)與活力。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。為誰(shuí)執(zhí)政，為誰(shuí)掌權(quán)，這是決定一個(gè)政黨性質(zhì)的根本問(wèn)題，是事關(guān)執(zhí)政黨興衰成敗的本質(zhì)所在。作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨，我們黨圍繞奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)所進(jìn)行的一切奮斗，圍繞發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化所做的一切努力，歸根結(jié)底都是為了實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。xx同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì)變質(zhì)。因此，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，從本質(zhì)上講，就是要解決立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)根本問(wèn)題。

堅(jiān)持執(zhí)政為民，就是要“代表最廣大人民的根本利益”，這正體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。無(wú)論是在執(zhí)政之前還是執(zhí)政之后，以及改革開(kāi)放以來(lái)，共產(chǎn)黨員始終發(fā)揚(yáng)“吃苦在前，享受在后”的傳統(tǒng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把人民的利益放在第一位，哪里需要幫忙哪里就有共產(chǎn)黨員的身影。在抗擊“非典”的前線(xiàn)上，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，像內(nèi)蒙古自治區(qū)的共產(chǎn)黨員曲春燕，她是抗擊非典的白衣天使，在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，顯示出黨員的英雄本色，她說(shuō)：“為黨分憂(yōu)，為民謀福，我是黨員我先上”。“只要我還有一口氣，我都要把你們治好”。這種全心全意為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在危險(xiǎn)前面永不退縮，不計(jì)較名利得失，真正做到為人民謀福利。

跨越自己

我們可以欺瞞別人 卻無(wú)法欺瞞自己

當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月 青春就不再是一個(gè)謎

向上的路 總是坎坷又崎嶇

要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫 真是不容易

有人悲哀 有人欣喜

當(dāng)我們跨越了一座高山 也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己

旅程

意志倒下的時(shí)候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得

秋葉蕭瑟 晚來(lái)風(fēng)急地

垂下頭顱

只是為了讓思想揚(yáng)起 你若有一個(gè)不屈的靈魂

腳下，就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地

無(wú)論走向何方

都會(huì)有無(wú)數(shù)雙眼睛跟隨著你 從別人那里 我們認(rèn)識(shí)了自己

如果生活不夠慷慨

如果生活不夠慷慨 我們也不必回報(bào)吝嗇 何必要細(xì)細(xì)的盤(pán)算

付出和得到的必須一般多

如果能夠大方 何必顯得猥瑣 如果能夠?yàn)t灑 何必選擇寂寞

獲得是一種滿(mǎn)足 給予是一種快樂(lè)

許諾

不要太相信許諾

許諾是時(shí)間結(jié)出的松果 松果盡管美妙

誰(shuí)能保證不會(huì)被季節(jié)打落

機(jī)會(huì)，憑自己爭(zhēng)取 命運(yùn)，靠自己把握 生命是自己的畫(huà)板 為什么要依賴(lài)別人著色