第一篇:心得體會讀后感
愛與責(zé)任
《最高職責(zé)》向我們描述了一位英雄機(jī)長的成長過程——從一個熱愛飛行的孩子到一個擁有高超飛行技巧和強(qiáng)烈責(zé)任心的機(jī)長的成長過程。產(chǎn)生這一質(zhì)變的原因不僅僅源于其對飛行的熱愛,更重要的一點是他對飛行技能的磨練和經(jīng)驗的積累以及那份責(zé)任感的日趨堅定,正是因為這日積月累的量變,最終才使其發(fā)生了質(zhì)的變化。薩利不是天才,但是對于飛行事業(yè)的愛和對旅客負(fù)責(zé)的工作態(tài)度造就了這位出色的機(jī)長。書中薩利談到自己時也說過,他在身體和智力方面都沒有什么過人的地方,在軍校中只處于中游水平,但是唯一勝過他人的就是他對飛行的熱愛。正是由于這份對飛行的熱愛,他忍人所不忍,在嚴(yán)酷的軍校生活中堅持了下來,并在軍校中培養(yǎng)出了嚴(yán)明的紀(jì)律感和強(qiáng)烈的責(zé)任心,并將這些優(yōu)秀品質(zhì)延續(xù)至其一身的飛行生涯中。
由于對于飛行的熱愛,他積極學(xué)習(xí)各類飛行技術(shù),強(qiáng)烈關(guān)注一切與飛行有關(guān)的信息,對每一次的工作充滿了激情;由于對旅客和工作強(qiáng)烈的責(zé)任心,他認(rèn)真吸取前人的經(jīng)驗,并將前人的錯誤進(jìn)行分析,對各種突發(fā)事件進(jìn)行假想,認(rèn)真完成每次飛行。在飛行中,任何微小的失誤或幾秒鐘的反應(yīng)不及都將可能造成嚴(yán)重的后果,這嚴(yán)重的后果往往就是機(jī)毀人亡。在哈得孫河上,正是因為薩利過硬的飛行技術(shù),老道的工作經(jīng)驗,以及對前人錯誤的鉆研,才使其完成了那次奇跡。
不僅僅對于民航,想要做好任何工作都需要對工作的熱愛和對他人的責(zé)任感。但是愛和責(zé)任對于民航來說尤為的重要。眾所周知,民航事業(yè)的重中之重就是安全兩個字,要做到安全就需要認(rèn)真的工作態(tài)度,這就需要我們對工作抱有強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們的工作時刻都與天上正在飛行的飛機(jī)掛鉤,保證他們的安全,我們責(zé)無旁貸。除責(zé)任感外,我們也需要對我們的工作,或者說對我們的行業(yè)保持熱情。再有趣事情做得久了都會感到厭倦,對工作厭倦了將會是一件可怕的事情,因此我們要杜絕這一現(xiàn)象的發(fā)生。我們可以通過改善人際關(guān)系,活躍工作場所氛圍等等來保持我們對工作的熱情。亦或者是加強(qiáng)與飛行員的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),畢竟為認(rèn)識的人服務(wù)時,人往往會更加的盡職盡責(zé),同時如果工作是與熟識的人打交道,工作也會變得有趣起來。
作為一位新員工,當(dāng)我閱讀《最高職責(zé)》時,我被薩利嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深地打動。雖然所處行業(yè)不同,但大家同為民航人,工作的目標(biāo)是一致的,那就是順順利利的將旅客從一個地點送往另一地點。這看來簡單,做起來卻需要無數(shù)人共同的努力。篇二:心得體會讀后感
個 人 心 得
—讀《人生應(yīng)把握的十個“度”》有感 近日,我認(rèn)真閱讀了《人生應(yīng)把握的十個“度”》一文,受益匪淺、感觸頗深,文中的十“度”既是管理者的行為準(zhǔn)則,也是優(yōu)秀管理者的評判標(biāo)準(zhǔn)。正如文中提到的那樣:生活就象游戲如走鋼絲繩,關(guān)鍵在把握好平衡的度,否則不是掉在左邊,就是掉在右邊,能走到終點的,都是適度平衡的優(yōu)勝者。人生旅途中會遇見各種各樣問題或人群,時刻保持清醒的頭腦,堅持平衡適度原則就能避實就虛,平穩(wěn)度過?,F(xiàn)把書中精要內(nèi)容加入自己的體會,給予大家分享:
一、寬廣的胸懷是一種包容,也是一種心態(tài),是一顆平常心,也是一份灑脫,是自信的人生,更是一種境界和美德。記得之前游歷南京多寶寺,其中有這樣一副對聯(lián):“大肚能容,容天容地,于己何所不容;開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”初時對這句話的理解并不深刻,讀完《人生應(yīng)把握的十個“度”》后,重新品味這幅對聯(lián),感慨萬千。管理者必須要以寬廣的胸懷包容每一件事,每一個人。的確,寸有所長,尺有所短,如果個人有很多缺點、錯誤和怪癖,他人還能諒解和寬容,將心比心,位置調(diào)換,那么這個人必定也可以包容他人。同時胸懷的寬廣也不是不講原則是非,包容一切無理的行為,那是在不出大原則前提下的理解與寬容,是一種真誠的厚道。
胸懷的大度是利人利己的根基,不錯,正是因為中國共產(chǎn)黨胸懷天下人民,包容萬千百姓才能擁有當(dāng)今的豐功偉業(yè)。我們要時刻懷以平常心,凡事只為無愧于心,以大胸懷包容萬千大世界,必定可以波瀾不驚,平穩(wěn)向前。
二、常言道:說者無心,聽者有意。在日常工作生活中,因為言語不得體或是不得當(dāng)而引發(fā)的矛盾很多,有時候一句無意間的話語很有可能傷他人之心或者引起對方的反感,給工作生活帶來諸多不便。想要避免類似情況的發(fā)生,個人認(rèn)為:首先言談舉止要講究場合,電視屏幕上的管理者講話非常莊重,沒有半點虛假和浮夸;其次以尊重他人的態(tài)度進(jìn)行談話,時刻保持正確的個人位置;最后就是語速、方式和方法,同樣的內(nèi)容以不同形式方法所表述的效果完全不同,結(jié)合實際情況進(jìn)行語速調(diào)整,確保輕重緩急適度得當(dāng),站在對方的角度上去進(jìn)行說話交談,才能進(jìn)行真正的心靈溝通。作為管理者,說話表態(tài)代表的不僅僅是個人觀點,很可能代表企業(yè)或者高層領(lǐng)導(dǎo)的意見,不能因為個人的說話不準(zhǔn)確或者不適度造成員工的抵觸、悲觀情緒??偠灾f話水平的高低能夠反映個人的修養(yǎng),也能體現(xiàn)個人的素質(zhì)。表態(tài)、說話或者發(fā)言時一定要“三思而后說”,所謂一言既出,駟馬難追,作為管理者一定要做言而有信之人。借此機(jī)會,我真誠地向曾被我的言語傷害過親人和朋友說聲:對不起。
三、狠抓工作落實,注重工作時效。超前組織、超前準(zhǔn)備,加緊時效的同時切實加強(qiáng)工作落實。
在當(dāng)前實際中,有些工作會因為各種原因而執(zhí)行不下去,在員工心目中造成不好的影響,為此,作為管理者一定要轉(zhuǎn)變工作觀念,要把工作的意義和利益提升到新的高度,切實實施各種舉措并落實各項工作。有些時候感覺自己的能力很渺小,或者說是無能為力,對此要堅定不移的進(jìn)行壓力投入,自我加壓,自我挑戰(zhàn),自我提升,時刻以“苦不苦想想紅軍兩萬五”來告誡自己,牢固樹立時間觀念,確保按時按質(zhì)按要求完成預(yù)期目標(biāo)。要以特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的長慶精神驅(qū)動自己奮力向前,協(xié)調(diào)各方力量,盡自己最大的努力實現(xiàn)最好目標(biāo)。
另外,在注重工作實效的同時要以實事求是的作風(fēng)深入實際,調(diào)查研究,勤跑、勤問、勤動手積極了解一線實際,盡早發(fā)現(xiàn)工作中的薄弱環(huán)節(jié)和漏洞,有針對性地制定工作措施和辦法,以實事求是、真抓實干的作風(fēng),堅持任務(wù)目標(biāo)不動搖,狠抓工作落實,注重工作實效,全力以赴邁向既定目標(biāo)。
四、“為人一世要有成就感。做事要有理想目標(biāo),有了高度才能為之奮斗終身。勤業(yè)鑄政績,成就鑄輝煌,把口碑留給群眾,把名聲留給子女,把功績留給歷史。”每讀此處,心中久久不能平靜,作為管理者,一定要有長遠(yuǎn)的人生目標(biāo)。的確,只有為自己制定了高不可攀的目標(biāo),個人才會奮發(fā)向上,拼命想盡一切辦法實現(xiàn)目標(biāo)。作為優(yōu)秀的管理者,只有每天都保持“積極的心態(tài)+飽滿的工作熱情+十足的干勁”,才能有所作為,才能創(chuàng)造佳績。
理想目標(biāo)的實現(xiàn)是一條艱辛曲折的道路,但是我相信,目標(biāo)一旦確定,就會激發(fā)上進(jìn)心,就會擁有百倍的精神和旺盛的工作熱情,一步一步邁向目標(biāo),最終必定能有所作為。此刻起,我要為自己的人生制定一個明確的理想目標(biāo),甚至是
極高的目標(biāo),讓自己擁有積極的心態(tài)、高昂的斗志奮進(jìn)前行。
五、在這個知識爆炸的時代,學(xué)習(xí)已成為這個社會最為鮮明的特征,也已成為管理者最為緊迫的課題。
學(xué)習(xí)的含義在于:學(xué)會求知—掌握終身的學(xué)習(xí)方法;學(xué)會做事—內(nèi)化于心的認(rèn)知和外化于行的實踐兩者有機(jī)結(jié)合;學(xué)會共處—掌握和遵照共同行為準(zhǔn)則。同時,新的學(xué)習(xí)觀念呈現(xiàn)“三變”:一是在目的上由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。二是在時間上由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變。三是在效果上由“學(xué)了什么”向“學(xué)會什么”轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)既講知識增量,更講知識質(zhì)量。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。要用科學(xué)的方法學(xué)習(xí),把所學(xué)知識科學(xué)轉(zhuǎn)化為實際能力。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對于管理者,要通過學(xué)習(xí)堅定信念,通過學(xué)習(xí)解放思想,通過學(xué)習(xí)破解難題,通過學(xué)習(xí)大膽創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)能學(xué)以立德,能學(xué)以培智,能學(xué)以陶情,能學(xué)以修身,時刻要選擇學(xué)習(xí)。
講究學(xué)習(xí)方法。第一,書中學(xué)。書本知識是前人的知識成果,是人們學(xué)習(xí)基本的途徑和步驟。第二,干中學(xué)。只有將學(xué)中干、干中學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)才能真正推動學(xué)習(xí)型班組的快速形成。第三,思中學(xué)。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”沒有思,就沒有學(xué)習(xí)的進(jìn)步;沒有思,就不能將學(xué)到的東西轉(zhuǎn)化為能力;沒有思,就深化不了學(xué)習(xí)的質(zhì)量。通過不懈的思考和總結(jié),把學(xué)到的東西轉(zhuǎn)化為素質(zhì)。通過以上多種方法的有機(jī)結(jié)合,把學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為知識能力的過程,把學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的過程,把學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為提升精神境界的過程。
六、許多人被思維定勢所困擾,看問題比較片面,只有在思維培養(yǎng)上養(yǎng)成一種多角度思考的習(xí)慣,才能有助于打破傳統(tǒng)的思維定勢。“多角度”比一個角度更容易接近客觀,俗話說:將心比心,能夠從自己和別人的角度去分析問題,這就更接近客觀,能讓人信服。多角度多視野,也要保持個人立場。例如一個中國人,一個美國人,美國人稱當(dāng)年日本人入侵你們,但是他客觀上也讓你們東北有了較好的工業(yè)基礎(chǔ),也刺激了你們民族的團(tuán)結(jié),你們客觀上還要感謝日本人。但是如果中國人也這樣說,就不叫做客觀,叫做沒有民族大義,所有的話說出來,一定要有立場。每個人的經(jīng)歷和經(jīng)驗都是有限的,所以常常犯一個人性的弱點,就是常常以自己對經(jīng)歷過一件事或一個人的看法來對所有的事和人.我們應(yīng)該做好最壞的打算和最好的準(zhǔn)
備.凡是多往好的方面、多角度的去想去做。
七、俗話說:“活著干,死了算”?,F(xiàn)在想想是一種非常不科學(xué)的說法,生命是脆弱的,不善待生命的人早晚會被生命所遺棄。假如一個人的生命因為積勞成疾而離開人世,還能怎樣多作貢獻(xiàn)呢?
在美國有一個不起眼的小鎮(zhèn),別看這個小鎮(zhèn)沒法與華盛頓和紐約等大城市相提并論,但這個小鎮(zhèn)有一條自己的法令卻讓其他大城市望其項背,無法比及。這條法令是每逢星期天為“安靜日”。這天這個小鎮(zhèn)的每條街道都有鐵鏈隔開并上了鎖,除郵差的自行車外,禁止一切交通工具通行。就是這條獨有的法令,讓小鎮(zhèn)居民在忙碌了第六天后,享受一個安靜的星期日好好地休息一天。休養(yǎng)生息是正常人不可缺少的。個人深有體會,如果哪個休息日因為工作而放棄,第二天甚至一連幾天緩不過勁來,工作起來也無精打采。如果可以按時休息,那樣工作起來真是精力充沛,渾身有使不完的勁。
人是需要休養(yǎng)生息的動物,倘若沒有必要的休息時光,一味地在工作的重軛之下,是不會有一個良好的心態(tài)與家人和同事融洽相處,也不可能有放飛心靈空間和時間,更不可能創(chuàng)造性進(jìn)行工作。
《人生應(yīng)把握的十個“度”》具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,我要以此作為處人處事的根本原則,不論在工作中還是在生活中要保持客觀、公正、適度的工作方法,真心做人,精心做事,為作業(yè)區(qū)快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。篇三:《用心去工作》讀后心得體會
《用心去工作》讀后心得體會
仔細(xì)閱讀了《用心去工作》這本書之后,使我的思維豁然開朗,書中對工作方法、溝通協(xié)作等方面的獨到論述與見解,使我感觸良多,并希望借此心得體會,與各位同事進(jìn)行交流與討論。
我們常說:“一滴水中可以見到整個太陽的光輝”,工作中時候認(rèn)真負(fù)責(zé),是否愛崗敬業(yè),只要一個動作、一個表情就會讓別人感受到你是否“用心”,書中說“用心”就是時時刻刻注意自己的言行,認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事;從細(xì)微處入手,從點點滴滴做起,用心去想,用心去做。那么如何“用心去工作”?怎么“用心”?從我的本職工作出發(fā)來看,我認(rèn)為要做到以下幾個“心”:
一、心細(xì),要用心細(xì)密?!疤煜码y事,必做于易;天下大事,必作于細(xì)”,意思是想成就一番大事業(yè)必須從簡單的事情做起,從細(xì)微處入手。同時,細(xì)節(jié)決定成敗,所有工作都要從細(xì)微處著眼,管好、做好每件事。由于我們納稅服務(wù)科為納稅人服務(wù),崗位和工作性質(zhì)的特殊性,要求我們必須對待工作要細(xì)致、細(xì)心。
二、責(zé)任心,即工作責(zé)任感,是一種自覺自愿干好工作的態(tài)度,我們常說“在其位,謀其政,做其事,盡其責(zé)。”每個人的崗位不同,責(zé)任有大小之分,但要把工作做的盡善盡美、精益求精,卻都有一個共同的因素,那就是強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。只有在工作中保持高度的責(zé)任心,我們才談得上敬業(yè)、盡職和進(jìn)取。
三、公心,即公正之心,大公無私之心,這是我們對人、處事的原則。在工作中能以公正的態(tài)度處理問題,才能得到平和的心態(tài),感受到工作的快樂:能抱著無私的態(tài)度,做好自己份內(nèi)的每一項工作,才能顧全集體的利益,使整個部門朝更好的方向發(fā)展。
四、良心,也就是將心比心,換位思考的心。每一位員工因個人能力的不同,而處于不同的位置,發(fā)揮著不可替代的作用,只有大家齊心協(xié)力才能把工作干好。在工作中難免會產(chǎn)生溝通、協(xié)作的不暢,此時,我們要有換位思考的心,努力發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,只有不停地站在對方的角度考慮,才能打開自己的視野,而不局限于自己的一畝三分地??傊?,工作中處處留心,處處用心,不但是一種好的習(xí)慣,更是一種積極的態(tài)度,長此以往,我相信我們不光會收獲物質(zhì)財富,更會擁有一項高效工作的能力,這種能力會讓我們受益終生!
納稅服務(wù)科 郭彩萍篇四:堅持才會成功 讀后感 心得體會
堅持才會成功
——讀《鐵杵磨成針》有感 四合永中學(xué) 六年級一班 李冰
想要成就一番事業(yè)的人,就應(yīng)該有頑強(qiáng)的毅力,有堅持不懈的、不畏艱難險阻的精神。做什么事情只要有恒心,什么事都能做成。
《鐵杵磨成針》主要講述了李白小時候讀書不用功,常常逃出去玩。一天,他看見一位老媽媽拿著一根很粗的大鐵棒,在磨刀石上磨。他見了這情境,好奇的問:“老媽媽,你在做什么?”老媽媽告訴他她在磨針。李白很疑惑,老媽媽告訴他,鐵棒又粗又長,要把它磨成針是很困難的,可是每天磨呀磨,總有一天會磨成針的。李白的悟性很高,他聽了老媽媽的話,從此勤奮讀書,后來成了著名的詩人。
這篇故事告訴我們無論有多少困難的事情,只要肯去做,就一定會成功。
其實,讀書也是一樣的,如果有困難就放棄的話一定不會成功的,但是,反過來,我們遇到困難的時候不放棄,而是客服困難的話就一定會有成就的。我們應(yīng)該向老媽媽學(xué)習(xí),不管有怎樣的難題都不放棄、都要堅持不懈的精神。
“世上無難事,只怕有心人?!边@句話說的十分有道理。世界上沒有做不成的事,就看你能不能堅持地做下去。學(xué)習(xí),也是這樣,只有堅持不懈才會成功。篇五:讀書心得讀后感
讀書心得讀后感
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手,做好以下十項,你離第一名就不遠(yuǎn)了,范文之心得體會:讀書心得讀后感。
1、以學(xué)為先 :學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事,理應(yīng)先于娛樂。
2、隨處學(xué)習(xí):每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語;在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時熟記一個生詞;無論怎樣各具特色,有一點是一致的,那就是保證學(xué)習(xí)時間,堅持不懈。
3、講究條理 :條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要,把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置,重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個紙箱或抽屜裝好,避免用時東翻西找。
4、學(xué)會閱讀: 學(xué)會快速閱讀,提高單位閱讀量,學(xué)會讀一本書的目錄、圖解和插圖,為提前了解本書內(nèi)容,獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問,直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排 :講究高效率,別人8小時完成的作業(yè)你最好用6小時;再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。
6、善做筆記 :強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫,字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽課一邊記重點。有的在筆記本中間畫一道線,半邊摘錄課文概要,另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時,對自認(rèn)為可能會考的知識點格外注意,課下根據(jù)這些知識點自編模擬題,并在考試前夕做出書面答案;如果哪里答的不圓滿,就回過頭來在復(fù)習(xí);對背記的知識嘗試一個月時間內(nèi)偶爾關(guān)注它。
7、書寫整潔:一手漂亮的文字會為你爭得印象分。
8、及時提問:不要課堂和老師爭論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容,甚至可以面紅耳赤,爭論的記憶最深刻。
9、學(xué)習(xí)互助 :不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué),和他們的交流會讓你眼界更開闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題,使用不同的解題方法并相互交流心得。
10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響:父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛讀 書,并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格要求,千方百計激勵孩子刻苦學(xué)習(xí),煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動力。
第二篇:讀后感心得體會
愛與責(zé)任
《最高職責(zé)》向我們描述了一位英雄機(jī)長的成長過程——從一個熱愛飛行的孩子到一個擁有高超飛行技巧和強(qiáng)烈責(zé)任心的機(jī)長的成長過程。產(chǎn)生這一質(zhì)變的原因不僅僅源于其對飛行的熱愛,更重要的一點是他對飛行技能的磨練和經(jīng)驗的積累以及那份責(zé)任感的日趨堅定,正是因為這日積月累的量變,最終才使其發(fā)生了質(zhì)的變化。
薩利不是天才,但是對于飛行事業(yè)的愛和對旅客負(fù)責(zé)的工作態(tài)度造就了這位出色的機(jī)長。書中薩利談到自己時也說過,他在身體和智力方面都沒有什么過人的地方,在軍校中只處于中游水平,但是唯一勝過他人的就是他對飛行的熱愛。正是由于這份對飛行的熱愛,他忍人所不忍,在嚴(yán)酷的軍校生活中堅持了下來,并在軍校中培養(yǎng)出了嚴(yán)明的紀(jì)律感和強(qiáng)烈的責(zé)任心,并將這些優(yōu)秀品質(zhì)延續(xù)至其一身的飛行生涯中。
由于對于飛行的熱愛,他積極學(xué)習(xí)各類飛行技術(shù),強(qiáng)烈關(guān)注一切與飛行有關(guān)的信息,對每一次的工作充滿了激情;由于對旅客和工作強(qiáng)烈的責(zé)任心,他認(rèn)真吸取前人的經(jīng)驗,并將前人的錯誤進(jìn)行分析,對各種突發(fā)事件進(jìn)行假想,認(rèn)真完成每次飛行。在飛行中,任何微小的失誤或幾秒鐘的反應(yīng)不及都將可能造成嚴(yán)重的后果,這嚴(yán)重的后果往往就是機(jī)毀人亡。在哈得孫河上,正是因為薩利過硬的飛行技術(shù),老道的工作經(jīng)驗,以及對前人錯誤的鉆研,才使其完成了那次奇跡。
不僅僅對于民航,想要做好任何工作都需要對工作的熱愛和對他人的責(zé)任感。但是愛和責(zé)任對于民航來說尤為的重要。眾所周知,民航事業(yè)的重中之重就是安全兩個字,要做到安全就需要認(rèn)真的工作態(tài)度,這就需要我們對工作抱有強(qiáng)烈的責(zé)任感,我們的工作時刻都與天上正在飛行的飛機(jī)掛鉤,保證他們的安全,我們責(zé)無旁貸。除責(zé)任感外,我們也需要對我們的工作,或者說對我們的行業(yè)保持熱情。再有趣事情做得久了都會感到厭倦,對工作厭倦了將會是一件可怕的事情,因此我們要杜絕這一現(xiàn)象的發(fā)生。我們可以通過改善人際關(guān)系,活躍工作場所氛圍等等來保持我們對工作的熱情。亦或者是加強(qiáng)與飛行員的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),畢竟為認(rèn)識的人服務(wù)時,人往往會更加的盡職盡責(zé),同時如果工作是與熟識的人打交道,工作也會變得有趣起來。
作為一位新員工,當(dāng)我閱讀《最高職責(zé)》時,我被薩利嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深地打動。雖然所處行業(yè)不同,但大家同為民航人,工作的目標(biāo)是一致的,那就是順順利利的將旅客從一個地點送往另一地點。這看來簡單,做起來卻需要無數(shù)人共同的努力。
第三篇:《信仰》讀后感心得體會
信仰是什么?我想,這是一個應(yīng)該很多人都曾經(jīng)思考過的問題。小學(xué)時,我專門為此翻閱過詞典,甚至查詢過一些與宗教相關(guān)的書籍,可我始終無法給出一個自己認(rèn)為完美的文字定義。隨著年齡的成長,我試圖用一些別的方式去理解這個詞匯。信仰是什么?這個聽起來通俗易懂但細(xì)想又玄妙無窮的概念究竟是什么意思。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的“《信仰》讀后感心得體會范文五篇”,希望對大家有所幫助。
《信仰》讀后感心得體會范文五篇【一】
當(dāng)前,深度轉(zhuǎn)型期的中國社會,在精神層面似乎存在著一種隱憂,即“兜里錢越多,思想反而越空虛,財富積累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成為社會主義核心價值體系建構(gòu)中的一個現(xiàn)實課題。
“信仰失落”問題,主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出:“一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié),理想信念動搖,對馬克思主義信仰不堅定,對中國特色社會主義缺乏信心”。
時值黨的十八大如開之前,6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,每集時長50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
按照學(xué)院黨委的通知安排,我自己在家認(rèn)真觀看了這三集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,高度認(rèn)同“央視制造”的創(chuàng)作水平和“震撼心靈”的教育效果:本片的確兼具電視政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)錄片之長,將展現(xiàn)歷史,刻畫人物,闡述理論融為一體,以人帶史,以事論理,主題鮮明突出,細(xì)節(jié)真實感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性,教育性,藝術(shù)性,觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對我們廣大黨員進(jìn)行理想信念教育的重點教育片。
此片使我再一次系統(tǒng)地接受馬克思主義的教育的同時,也使我再一次感受到了信仰的價值:信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視,是因為信仰不論對一個人或一個民族而言,它都能夠為人們提供一種關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn),為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。今天,面對經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時代背景,面對高校教育的改革創(chuàng)新,信仰包涵的價值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點,必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現(xiàn)實問題。
作為黨員教師,不僅自己要在觀后更加純潔性自己的思想、更加堅定共產(chǎn)黨員的信仰,更要在實際行動中,以一名高校的思想政治理論課教師的身份,進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用,保持黨員的先進(jìn)性。
因此,信仰屬于精神范疇,是整體的精神姿態(tài)和綜合的精神活動,它的指向與歸屬是明確、自覺、積極和主動的,“它給人們提供的是除了知識以外的關(guān)于未來的信念,構(gòu)成人類不斷向歷史縱深延伸和向未來極限挺進(jìn)的精神支柱”,體現(xiàn)出對改造自然的情感沖動,或是對生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。
總有一種信仰讓我們充滿力量,總有一種力量讓我們奮進(jìn)前行。片中展現(xiàn)的我們黨波瀾壯闊的歷史畫卷,90年來各個時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進(jìn)事跡,無不激勵我們堅定信念,奮發(fā)進(jìn)取,創(chuàng)先爭優(yōu)。
但是,我們也不必諱言,在我們黨8000多萬人的隊伍中,也確實有極個別領(lǐng)導(dǎo)干部和極少數(shù)黨員,“思想上入黨”問題沒有真正解決好,是否真信真教真干馬列主義,是否“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,是否把從事的職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)來做……這些問題,言行不一的現(xiàn)象還是有的,極個別人身上這種現(xiàn)象還很嚴(yán)重,確實是到了需要“信仰追問”的地步了——即“入黨為了啥”?
解決當(dāng)下黨員的信仰問題的關(guān)鍵,就是要把黨的“組織理想”真正轉(zhuǎn)化為個人的理想信念。為此,我們需要超越“個人計算”,要有革命先烈“砍頭不要緊,只要主義真”那樣的信念與胸懷,真正為信仰而活。具體地說:第一,從超越自我、體現(xiàn)生命無限價值的角度提出每個人、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的信仰問題,這就是“身后給人們留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孫,于公上不愧人民群眾,下不愧崗位職責(zé)。第二,從黨和國家高度認(rèn)同的角度建立健全黨和國家的榮譽(yù)制度,從制度上落實“千杯萬杯不如群眾的口碑”。
信仰在心中,實績需創(chuàng)優(yōu)。有革命先烈的激勵,有江蘇新時期“三創(chuàng)三先”精神的引領(lǐng),作為江蘇特質(zhì)黨員群體的一員,我將在“追問信仰”的歷程中,接好先烈的信仰之旗,腳踏實地地做好自己的本職工作,為黨的十八勝利召開貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
《信仰》讀后感心得體會范文五篇【二】
看完了《信仰》,一個又一個***先烈的名字澎湃、陳樹湘、陳毅……在我腦海盤旋,他們用鮮血和生命譜寫了一曲蕩氣回腸的信仰之歌!身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅守自己的信仰,卻也需要用一份執(zhí)著、一生堅守來追尋信仰的腳步。
信仰是精神的,卻非虛幻的,是通過一個個人物詮釋的。信仰有兩個最基本的條件:實踐與堅守。沒有實踐,信仰會淪為思想的“空中樓閣”;沒有堅守,信仰就失去了存在的根基。為了踐行和堅守這個信仰,D人從1921年到1949年,為之犧牲的烈士就達(dá)370多萬人,付出了如此巨大而慘烈的犧牲,不就是追求共產(chǎn)主義這個信仰。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
信仰是有選擇的。選擇了信仰,就要有堅定奉獻(xiàn)的信念,一切的猶豫都是一種錯誤的表現(xiàn)?,F(xiàn)在,有些黨員信仰不堅定,或成為金錢美色的崇拜者,或成為封建迷信的接受者,從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過各種活動,糾正他們的一切錯誤,用各種教育辦法,使他們從根本上認(rèn)識錯誤,堅定馬列信仰。我們的各級黨組織,要用黨的陣地,傳播黨的思想,宣傳黨的主張,使黨的思想切實深入在各種層次,各個領(lǐng)域中,成為人們信仰的主流思想。我們一定在全社會范圍內(nèi),立足時代高度,弘揚(yáng)黨的思想,宣傳黨的思想,調(diào)動一切力量,凝聚黨的力量,信仰黨的思想,讓黨始終代表廣大人民的根本利益,代表廣大人民的根本追求,始終走在時代前列,成為復(fù)興中華民族的中流砥柱。歷史要求我們牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講ZZ、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足本職工作,全心全意為人民服務(wù),樹立正確的人生觀,價值觀,固守誠實、正直和謙虛的為人,堅持D的理想信念不動搖。
《信仰》讀后感心得體會范文五篇【三】
《信仰》詮釋了中國人如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,謳歌幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國從貧窮落后帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程。
《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,以黨的 90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們那堅定不移的信仰,讓我再一次感受到了信仰的價值:信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視,是因為信仰不論對一個人或一個民族而言,它都能夠為人們提供一種關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn),為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。
信仰,是一個人乃至一個政黨的生命動力,在無形間聚集著強(qiáng)大的力量,正因為堅守信仰,無數(shù)革命烈士拋頭顱撒熱血才換來了我們今日的幸福生活。作為新時代的我們,選擇信仰,堅守信仰,樹立正確的人生觀、價值觀,始終固守誠實、正直和謙虛的為人理念,始終堅持共產(chǎn)黨的理想信念不動搖。
《信仰》讀后感心得體會范文五篇【四】
歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰——我們的故事》,以一個個令人心潮澎湃的信仰故事,向我們傳遞著各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、不怕苦難、勇于拼搏的精神力量。一個又一個鮮活的故事讓我們感動,也讓我們自省。組工干部作為離黨最近的集體,更能感受到信仰的力量。對如何將信仰化成實際行動,我們有著更高的要求。
一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時?!痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口,是共產(chǎn)黨人審時度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。組工干部在平時的工作中要主動增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢,要高度關(guān)注上級黨委的決策部署,學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識,打開房門走出去,努力讓自己眼界、思路、胸襟更加寬闊。
二是要開拓創(chuàng)新。“這個世界唯一不變的就是不斷在變”。歷史傳承了許多寶貴的經(jīng)驗,指導(dǎo)我們繼續(xù)前行。但是,新的形勢、新的情況給我們提出了新的任務(wù)。組工干部要敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏,敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí),學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃組織工作,培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處,拓寬思路,投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。“辛苦我一人,方便千萬家”。新時期的共產(chǎn)黨人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情,主動深入群眾,切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實惠。
《信仰》讀后感心得體會范文五篇【五】
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,知識分子,他們舍棄了“小我”,為了實現(xiàn)一個“大我”,去尋找信仰,去踐行信仰,他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想,在革命年代,中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗,都為了一個目標(biāo),那就是民族獨立,人民解放。在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己擁有未來,但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為,在信仰的碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后,圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù),中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上,抒寫新的傳奇。從此,信仰中融入了自強(qiáng)不屈的精神,信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神,信仰鑄就了公仆本色,信仰中承載著愛國之情。
新時期,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下,涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公,執(zhí)政為民”的堅定信仰,樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀,他們在崗位上的自覺奉獻(xiàn),辛勤付出,經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗,始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰,那就是,一心為公,立黨才能立得牢;一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀,始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂。
第四篇:《創(chuàng)業(yè)史》讀后感心得體會
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時價的那樣:沒有一種根基,比扎根于人民更堅實;沒有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛黨愛社會主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”??粗щy戶挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長不是天然的,面對層層的阻力,他堅定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因為有了這些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長,黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報,在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地,常往基層跑的楊副書記,遇到問題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時,喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰;對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜?!?、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。
然而,在每一關(guān)鍵時刻,每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會,她對有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽的話語寬慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說過,領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車,言簡意賅,一針見血?,F(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯綜復(fù)雜的問題要面對、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時時顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時時與百姓爭利,覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場,放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如xx所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對個人享受孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。
第五篇:《創(chuàng)業(yè)史》讀后感心得體會
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感心得體會
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》,心靈又一次被震撼,深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時價的那樣:沒有一種根基,比扎根于人民更堅實;沒有一種力量,比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中,討飯娃出身的梁生寶等青年人,一心愛黨愛社會主義新生活,盡管貧窮,但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”??粗щy戶挨餓,心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任,這才有了梁生寶換稻種,帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子,運(yùn)掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而,梁生寶的成長不是天然的,面對層層的阻力,他堅定的信念,準(zhǔn)確睿智的判斷都來自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫助和指導(dǎo),這一切給了這個青年人莫大鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因為有了這些密切聯(lián)系群眾的好干部,才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長,黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行,共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報,在沒去過蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里,生寶成了一個“解放初期作風(fēng)有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地,常往基層跑的楊副書記,遇到問題后,認(rèn)真調(diào)研,才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時,喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則,鳳落沙灘遭雞戲,正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作,萌芽狀態(tài)的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”,但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會干部的富農(nóng)姚士杰;對黨的糧食統(tǒng)購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ),但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜?!?、善惡不分的王二瞎子等,這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力,他們各懷心思,一旦正不壓邪,就會齷齪結(jié)合,興風(fēng)作浪。
然而,在每一關(guān)鍵時刻,每個共產(chǎn)黨員就像一面旗幟,總會飄揚(yáng)在群眾看得到的地方,他們用實際行動去帶動群眾、關(guān)心群眾,使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎,部分人旁觀,一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實施推廣新科技,就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指,連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話,使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對入團(tuán)動機(jī)褻瀆的羞恥感,增添了農(nóng)村青年的社會責(zé)任感、使命感。作為縣委書記的愛人,王亞梅不搞任何特殊,擔(dān)任工作組成員,下鄉(xiāng)駐村,定期組織召開婦女學(xué)習(xí)小組會,她對有著非議的素芳不嫌棄,手拉著手,用好聽的話語寬慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關(guān)系,使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說過,領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車,言簡意賅,一針見血。現(xiàn)如今,盡管我們的生活富裕了,但依然有很多錯綜復(fù)雜的問題要面對、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了,待遇高了,卻時時顯示出一幅“逃亡之像”:忘記了黨的宗旨,不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理,時時與百姓爭利,覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場,放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如xx所分析總結(jié)的那樣:濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風(fēng),對個人享受
孜孜以求,更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長此一往,必將被人民唾棄,被歷史拋棄。
總書記在黨的xx屆五中全會上的講話中指出:“新形勢下群眾工作需要大家共同來做。群眾工作是貫穿黨和國家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作,采取臨時報佛腳、三天打魚兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的,必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度,提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本,愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心,勤政善政,贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣,像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣,多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云,來去一絲無牽;朗鏡高懸,凈噪兩不干心”。堅持實事求是,杜絕欺上瞞下;堅持調(diào)查研究,杜絕恃才武斷;堅持真抓實干,杜絕昏庸無能;堅持浩然正氣,杜絕貪污腐化,光明磊落、取信于民。就像總書記要求的那樣,把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍,共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而奮斗。