第一篇：社會實踐報告 毛概作業(yè)

社會實踐報告

轉(zhuǎn)眼間大學(xué)的第四個學(xué)期即將過去，從大一開始到現(xiàn)在，我參與了各種各樣的社團活動，比如支教活動，低碳行動等，充分利用了學(xué)習之外的業(yè)余時間，而不是將時間浪費在網(wǎng)絡(luò)游戲上。參加社會實踐活動，能夠獲取社會實踐經(jīng)驗，豐富自身經(jīng)歷，豐富自身的精神生活，在以后也能夠更好的融入社會。這里主要以本學(xué)期的社會實踐活動為主，撰寫下這學(xué)期的社會實踐報告。

弘揚傳統(tǒng)美德，愛心奉獻社會

--支教活動

我加入的社團部門是游戲系分團委的實踐部。實踐部，顧名思義就是組織參與社會實踐活動的部門，活動類型主要是支教活動，涂鴉活動，下鄉(xiāng)活動等，這些活動都是公益性的，參與者是抱著服務(wù)他人的心態(tài)去參與的活動。這里我談下本學(xué)期前往碧水新邨參加的一個支教經(jīng)歷。

碧水新邨是一個留守兒童的聚集地，從表面上看那里是一個富裕的別墅區(qū)，但實際上，當?shù)鼐用癫]有多少收入來源。那里附近的村落和田地被政府征收了地皮，然后政府給予了補償，也就是造了一個別墅區(qū)補償這附近幾個村落的村民，每家農(nóng)戶補償了一層房子。這里出現(xiàn)了一個問題，原來村民依靠的田地獲取的糧食來源沒有了，所以村民需要外出打工和利用別墅區(qū)租借以維持基本的開支?；蛟S有人會說，別墅區(qū)租借能夠收取大量費用，然而并不是，他們租借別墅的次數(shù)每個月只有一兩次，平均每個月得到的費用僅有1000左右。那么，村民外出打工之后，與孩子相處的機會就少了，這里出現(xiàn)了許多的留守兒童，家里大部分是爺爺奶奶在家，他們很少與父母一起的時間。

當我了解到這些的時候，我覺得我們應(yīng)該為當?shù)氐娜嗣褡鲂┦裁?，所以我利于空余時間與其余三個志愿者前往碧水新邨，進行一次時間為3小時的興趣輔導(dǎo)。當我們到達碧水新邨的時候，當?shù)睾⒆邮鞘珠_心的，臉上都洋溢著笑容。

我們有一節(jié)關(guān)于行星知識的興趣輔導(dǎo)課，教學(xué)模式，是采用了志愿者與學(xué)生互動的形式，比如說，在講解八大行星的知識時，我們選擇了8個孩子分別代表每個行星，然后讓他們根據(jù)行星排序，根據(jù)行星的不同的自傳公轉(zhuǎn)進行旋轉(zhuǎn)等。這一節(jié)課結(jié)束后，有個小孩帶著求知的眼神，一直詢問我有關(guān)的行星知識，他一邊詢問，我一邊回答著，直到下一節(jié)上課開始，他才帶著遺憾回到座位上。

可能是由于平常沒有機會接觸到課外知識，所以這里的孩子相對其他地方的孩子來說，都較為聽話，上興趣輔導(dǎo)課時都緊緊盯著大屏幕，汲取著知識，拓展自身的興趣。這么說來，這驗證“農(nóng)村的孩子早當家”，相對城市的孩子，他們更早的懂事，為父母分擔一部分責任。在支教活動結(jié)束后，一些陪伴孩子過來參與活動的爺爺奶奶，對我們表示感謝，認為我們的輔導(dǎo)是有意義的，能夠讓孩子學(xué)到更多的知識，拓展他們的興趣。

我發(fā)現(xiàn)參與志愿活動其實很簡單，只要我們抱著服務(wù)他人的思想用心去做就可以了，用六個字概括就是“有愛心，有耐心”。你的用心，服務(wù)對象是能夠感受到的，他們可能表面上并沒有表現(xiàn)出什么，但是內(nèi)心是對你表示表示感激的。參與支教活動，不僅僅幫助了小孩子，也是幫助了自身，在活動中能夠增加自己的社會實踐經(jīng)驗，在與小孩子的溝通中，也學(xué)會了換位思考，站在他們的角度上想問題，這一點是以后我們外出社會很重要的一點。

實事求是，解放思想，勇于創(chuàng)新

--社團活動

由于我的部門是實踐部，一個有關(guān)公益的部門，所以我的社團活動也是關(guān)于公益方面的，這里我談下關(guān)于組織志愿活動的一些經(jīng)驗和感受，組織者與參與者的感受是不一樣的。

以本學(xué)期我組織參與的志愿活動為例，這學(xué)期我主要是帶領(lǐng)隊伍前往屈洞小學(xué)進行支教活動（日常的支教活動）。屈洞小學(xué)美術(shù)老師數(shù)量并不多，所以我們與屈洞小學(xué)合作建立了一個實踐基地（這個是基地在2012年建立），輔助屈洞的小學(xué)生接受較為系統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)。我們部門在這主要管理藝術(shù)扶苗服務(wù)隊，確保支教活動的正常進行。

在進行支教活動之前，我們隊伍會先制定一個教學(xué)大綱，教學(xué)時嚴格按照教學(xué)大綱進行教學(xué)，以確保教學(xué)的正常進行。我們隊伍對于志愿有一個較為完整的管理制度和考核方法，對于每一個班級，我們部門都會分配一個成員進行管理，活動開始前，確保每一個班級的教學(xué)準備工作能做好；活動時，時時關(guān)注課堂突發(fā)情況的發(fā)生（學(xué)生打架，突發(fā)性疾病等情況發(fā)生）；活動后，將會制作一個教學(xué)反饋表，反饋當天的教學(xué)情況。

我們隊伍一般是在每個星期四的下午前往屈洞小學(xué)進行的支教活動，因為屈洞小學(xué)距離我們學(xué)校的距離為3km左右，我們采取的交通工具為自行車。在前往小學(xué)之前，我們先在學(xué)校集合，核對志愿者人數(shù)（參與的志愿人數(shù)在40人上下）；在去往的過程中，我們部門成員分布在隊伍開頭、中間和尾部，確保隊員的安全情況，防止出現(xiàn)隊員掉隊的情況。另外，如果當天出現(xiàn)下暴雨，臺風等情況，為了隊員的安全情況，我們將會與屈洞校方溝通，將支教活動延期。

屈洞村是一個較為貧窮的村落，這也是屈洞小學(xué)教師資源不足的一個原因。屈洞小學(xué)大部分學(xué)生的家庭都不富裕，父母平常多數(shù)出外打工，放學(xué)之后，許多學(xué)生是由爺爺奶奶進行接送，部分學(xué)生是由家長接送，這部分家長大多數(shù)皮膚黝黑，可見是經(jīng)常在太陽底下工作或者下田，穿著帶著灰塵，這說明是剛工作完，就過來接孩子回家，可以看出家庭的緊迫感，家長不放過每一分的掙錢時間，只為孩子能夠更好的生活。在支教活動之余，我跟一個五年級的女孩交談過，了解到她周末一般是在家照顧弟弟，爸媽出外工作去了，只剩下她和弟弟還有年紀已大的奶奶，平常爸媽并沒有時間帶她和弟弟出去玩。以她作為代表，可以看出屈洞的學(xué)生平常并沒有太多的娛樂時間。所以我們在教學(xué)過程中，采取的都是較為詼諧的教學(xué)模式，讓他們在一個較為輕松的環(huán)境下，獲取到美術(shù)知識。

作為組織者，我們需要考慮的因素更多。比如說，活動的覆蓋范圍、活動的影響程度、志愿者的參與度等，這些都是需要組織者考慮的，這關(guān)系到是否實際幫助到需要幫助的對象，志愿活動是否真正的實施。我們可以利用一些活動照片制作一個活動視頻，然后將視頻發(fā)給隊員，相信以后這對于隊員來說，將會是一個較為美好的會議，這對于維持隊伍的熱情也是有一定作用的。

參加社會實踐活動，有利于增強我們適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。社會實踐活動使我們能夠較早的接觸社會，了解社會。我們在實踐中思考問題，學(xué)會與人交談的技巧，這也能夠培養(yǎng)和鍛煉實際的工作能力。在活動中我們出現(xiàn)的問題，在反省后，不會再出現(xiàn)類似的問題，這對我們以后工作來說的非常重要的一點。

第二篇：毛概作業(yè)：社會實踐報告

徐州工程學(xué)院

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程

社會實踐（調(diào)查）報告

題目：大學(xué)生日常通訊消費調(diào)查報告

學(xué)生姓名： 所在學(xué)院： 專業(yè)班級：

學(xué)號： 指導(dǎo)教師： 辛勤

大學(xué)生日常通訊消費的調(diào)查報告

調(diào)查地點：徐州工程學(xué)院 調(diào)查方式：調(diào)查問卷

調(diào)查情況：本次調(diào)查共發(fā)放紙質(zhì)問卷50份，共收回有效問卷50份。調(diào)查對象全為徐州工程學(xué)院的學(xué)生，隨機發(fā)放問卷，并且男女比例基本做到1：1.調(diào)查內(nèi)容主要包括大學(xué)生日常通訊消費主要項目以及對某種消費的態(tài)度，問卷還涉及大學(xué)生消費的整體現(xiàn)狀、學(xué)生的消費過程中產(chǎn)生的問題以及采取的對策和效果和學(xué)生在消費過程中的滿意度狀況。

一、大學(xué)生通訊消費的整體現(xiàn)狀

在通訊費用方面，46%的大學(xué)生通訊費在50至100元之間，占被調(diào)查大學(xué)生的大多數(shù)。40%的大學(xué)生每個月的通訊費在50元以下。超過80%的大學(xué)生每個月用在網(wǎng)絡(luò)方面的消費在20元以下。從數(shù)據(jù)我們看出，即使手機和網(wǎng)絡(luò)的普遍率如此之高，大部分同學(xué)還是能做到很好地控制自己，做到合理消費。有意思的是，通過比較，我們發(fā)現(xiàn)，在通訊費用上，新生的通訊費全部在100元以下，而有21.1%的老生月通訊費已經(jīng)超過了100元，甚至達到150元。而就男女生比較，無論是通訊還是網(wǎng)絡(luò)上的消費其差異是明顯的。在通訊費上，大部分的女生月通訊費在50至100元之間，而很大一部分男生（57.7%）通訊費在50元以下。25%的女同學(xué)月通訊費超過了100元，在這個消費層次上的男生至有3.8%?？梢?，通訊費方面，女生消費明顯比男生要高。男生更多把錢花在了網(wǎng)絡(luò)上。統(tǒng)計表明，76.9%的男生每個月的網(wǎng)絡(luò)費用在15至50元之間。8.3%的男生月網(wǎng)絡(luò)費用超過了50元。對女生來說，超過九成的女生月網(wǎng)絡(luò)費用在50元以下，有一半的女生每個月的網(wǎng)絡(luò)費用在15元以下。

二、學(xué)生的通訊消費過程中產(chǎn)生的問題以及采取的對策和效果

存在的問題 1．大學(xué)生通訊消費沒有計劃性。

很多大學(xué)生都是不怎么在乎自己的通訊費用，一個月用多少是多少，沒有計劃性。

2．大學(xué)生對通訊消費沒有節(jié)制。

隨著手機的普及，很多大學(xué)生的電話費用成了日常消費中的重要部分，一些學(xué)生依賴于手機進行溝通聯(lián)系，一聊就要一個小時左右，手機成為日常交流的重要工具。每月高額的通信費用只能從其他開支中擠取或者向父母索取。3.大學(xué)生消費中奢侈浪費現(xiàn)象嚴重。

當今的大學(xué)生大部分都是80 后的，從小就是父母的掌上明珠，集萬千寵愛于一身，不明白父輩過的苦日子，窮日子。通訊消費中自我意識比較重，只在于自身感受，奢侈浪費現(xiàn)象嚴重，集中體現(xiàn)在當某個手機出現(xiàn)新型的外表或是系統(tǒng)時，就會舍棄原先的半新手機，所以學(xué)生中有極大一部分人中都是有兩個甚至是三個手機。

存在問題的對策

根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，針對大學(xué)生手機消費、話費消費，我們提出相應(yīng)的看法：（1）、應(yīng)注重手機的使用價值，不能盲目追求“天價”而成為奢侈品的追隨者，甚至將其視為地位的象征而成為自己炫耀的資本。

（2）、“看菜吃飯”，不論是手機消費還是話費消費，都應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)濟狀況和實際需要來，不能影響自身正常的生活及對其他物品的正常消費。

（3）、合理有度地使用手機，避免經(jīng)常性的“煲電話粥”，讓自己不再是“短信狂人”一族，使自己遠離“沉迷手機網(wǎng)路”的稱號。手機是一種工具，是為了方便我們的生活，而不是讓我們成為“機男”。

（4）、大學(xué)是我們接觸社會的窗口，也是我們走向成功的重要一步，我們在不斷學(xué)習專業(yè)知識的同時，更應(yīng)培養(yǎng)良好的生活習慣，從某些方面來說，男孩子應(yīng)該多向女生學(xué)習，學(xué)會合理、明智的消費，而不是追求“面子工程”。

三、學(xué)生在通訊消費過程中的滿意度狀況

對學(xué)生通訊消費滿意度進行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：74.31%的大學(xué)生在通訊消費的過程中比較滿意。占了很大的比例。這說明學(xué)生在通訊消費過程中存在著較少問題。這些問題有自身的原因，也有通訊公司的服務(wù)和通訊設(shè)施的良好基礎(chǔ)。但不論怎樣，最終的結(jié)果都代表了學(xué)生進行通訊消費的積極性，這是一種普遍存在的現(xiàn)象。但是也有個別的通訊令人不滿意之處，對學(xué)生對通訊消費的不滿意原因進行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)通訊時的信號差成為學(xué)生對通訊消費出現(xiàn)不滿意的首要因素，也說明目前的體育類商品的質(zhì)量無法滿足大學(xué)生的需求和滿意程度。商家應(yīng)該努力提高通訊信號的質(zhì)量，以最大限度地滿足學(xué)生的需求，只有這樣才能真正獲得這個龐大的消費群體。此外，通訊消費也存在著消費貴的情況，也是學(xué)生不滿意的因素之一。

四、自己觀察和真實的感受

綜合以上的分析我們可以看出：

1、大學(xué)生使用手機是適應(yīng)開放的現(xiàn)代社會。隨著社會的轉(zhuǎn)型，由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，由封閉走向開放的程度越來越深，步伐越來越快，那么個人與社會、個人與他人之間的信息傳遞顯得越來越重要，因為在一定開放式的社會環(huán)境中，只有做到信息共享才能謀求更好的生存。大學(xué)生是社會中的一員，其信息需求度不遜于其他的社會成員，更因其所處環(huán)境的特殊性，對信息的渴求甚至超過了其他的社會成員，更何況大學(xué)生是處于社會的前沿。但是傳統(tǒng)的通訊方式已不適應(yīng)現(xiàn)代社會生活，因此，大學(xué)生普遍使用手機僅僅只是順應(yīng)信息化時代趨勢的一個典型表現(xiàn)而已。

2、大學(xué)生對手機持實用的使用態(tài)度：

（1）、當作生活的必需品。統(tǒng)計可知，90.6％的大學(xué)生認為手機是一個大眾化的通訊工具。這表明，大學(xué)生認為手機已經(jīng)具有：使用的普遍性、作用的重要性。因為它作為工具存在，已經(jīng)變成大學(xué)生學(xué)習、生活、工作中的輔助物品，對它已經(jīng)具有一定的依賴性。因此，手機已不再是個人經(jīng)濟實力的體現(xiàn)，而是一個地地道道的生活必需品。

（2）、追求普通的檔次。校園學(xué)生群體購買手機還是以中低端機為主。目前影響學(xué)生購買手機的首要因素還是價格，從調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，這種消費特征表現(xiàn)得非常明顯：90％的大學(xué)生表示自己的手機價位在2000元以內(nèi)，而這又有很大一部分集中在1000元以下。其實，這是一個比較大眾化的價位，從中我們可以看出同學(xué)們追求的是物美價廉或適合自己的實用型檔次，但并不能排除個別現(xiàn)象的發(fā)生。

（3）、使用的原因。針對這個問題的調(diào)查，使用手機的同學(xué)的初衷集中在：①、與親朋好友方便聯(lián)系；②、學(xué)習、打工、找工作方便聯(lián)系。歸根到底，大學(xué)生的使用初衷是方便與他人聯(lián)系、與社會對接。其實，作為一個成年人，對一個即將走進社會的人來說，這也是其自身發(fā)展的需要。

第三篇：2012新農(nóng)村社會實踐報告毛概作業(yè)啊

莊河市新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查報告

胡錦濤同志在十七大報告中回顧黨的十六大以來的工作時說，這五年是改革開放和全面建設(shè)小康社會取得重大進展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年。幾年來我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會事業(yè)的飛速發(fā)展便是有力的見證。

利用暑假期間我回到家鄉(xiāng)，通過問卷，實地調(diào)查，咨詢相關(guān)人員，詢問本地農(nóng)村人等形式完成了這次實踐報告。靖江市在2010年全國百強縣中排名為36，在新農(nóng)村建設(shè)方面也走在前面。

此次調(diào)查的內(nèi)容包括：村民對新農(nóng)村建設(shè)的了解程度，對目前生活狀況的滿意程度，收入的主要來源及提高收入的主要困難，村風建設(shè)，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村民主建設(shè)，以及新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題等。本次調(diào)查采用隨機抽樣和重點采訪相結(jié)合的方法，一層是80%以上的樣本量采用隨機抽樣原則，選中了東南村、光明村、東郊村、虹興村、柏木村、六一村等10個村，對部分農(nóng)村居民進行了調(diào)查；另一層是在村委和社區(qū)委員會重點采訪了部分領(lǐng)導(dǎo)，占樣本量近20%。

一、被調(diào)查者的基本情況

（1）隨機抽取的調(diào)查樣本，其基本情況比例分配符合正態(tài)分布原理，抽樣方法科學(xué)。（2）從性別看，被調(diào)查者中，男性所占比重為55%，女性為45%。

（3）從年齡分布看，被調(diào)查者中，年齡在25歲以下的占20%，26-50歲的占40%，51-60歲的占24%，60歲以上的占16%。從學(xué)歷狀況看，被調(diào)查者中，文化程度是小學(xué)及以下的占29%，初中文化程度的占57%，中專及高中文化程度的占12%，大專文化程度及以上的占12%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（1）村民對新農(nóng)村建設(shè)的了解程度

調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查村民中有50%對新農(nóng)村建設(shè)很了解；有35%比較了解；13%不太了解，只是聽說過；還有2%的沒聽說過新農(nóng)村建設(shè)這一說法。（2）村民對目前收入狀況的滿意程度

調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查中14%的村民對自己目前的收入不滿意；76%認為比較滿意；10%是滿意的。

（3）村民收入的主要來源

調(diào)查結(jié)果顯示，沒有村民的主要來源是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；被調(diào)查中66%的村民的主要經(jīng)濟來源是打工所得；20%為個體經(jīng)營；14%為其他行業(yè)收入。（4）農(nóng)村的村風建設(shè)

調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查中29%的村民認為村風很好沒有不和諧的現(xiàn)象；71%的認為村風比較好，有個別不和諧現(xiàn)象；沒有人選擇村風比較差或一點都不好．

(5)農(nóng)村的民主建設(shè)

調(diào)查結(jié)果顯示，對于村委對關(guān)系村民利益的事情如何決定這一問題,被調(diào)查中80%的人選擇村民代表大會通過或集廣大群眾意見決定；20%的人選擇由村干部決定.（6）村民普遍反映現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施好。每村都裝上了路燈，門前都是寬闊的水泥路，公園里還有很多健身設(shè)備，綠化、垃圾處理等都比較完善。大多村民認為村干部對村民很關(guān)心，特別是對老年人更是關(guān)心。有些村每年撥一定的錢給老年人交納養(yǎng)老保險。

（7）在對領(lǐng)導(dǎo)階層的訪談中得知，目前的新農(nóng)村建設(shè)，不僅抓經(jīng)濟，同時政治、文化一起抓．積極及時的宣傳，貫徹，落實黨中央的文件。

（8）村領(lǐng)導(dǎo)認為每個村的建設(shè)都應(yīng)該有他們自己的特色，確實他們也都有自己的發(fā)展模式，而且這種模式都處于從基本成熟到較成熟的轉(zhuǎn)型階段。同時，在新農(nóng)村建設(shè)中存在一些困難，主要是領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)驗不足，村民的不理解和配合不夠。

（9）調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)民存在兩憂一憂失地后喪失生活來源。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，征地現(xiàn)象比較普遍，受傳統(tǒng)觀念和生活習慣的影響，大多數(shù)農(nóng)民的“戀土”情結(jié)較濃，不愿離開賴以生存的土地。雖然部分年青人在改革開放的不斷深入過程中，開始離開土地外出務(wù)工，逐漸融入大都市的生活中，但是他們更相信祖輩傳統(tǒng)的“金窩銀窩不如自己的狗窩”，倘如徹底改變他們的生產(chǎn)、生活方式，他們?nèi)杂X得故土難離，特別是對于沒有一技之長的“4050”人員，更擔憂失去土地而喪失了生活的依靠。

二憂拆遷而導(dǎo)致生活質(zhì)量下降。部分農(nóng)民雖然對改善居住條件和生活質(zhì)量十分向往，但是由于自身素質(zhì)較低，收入不穩(wěn)，對搬遷建設(shè)新居缺乏足夠的信心。一方面，他們盼望自己現(xiàn)在的居住條件能夠盡快得到改善。另一方面，他們又擔心把僅有的一點積蓄都投入到建房上去之后，往后的生產(chǎn)和生活無所依靠，因此，他們對搬遷到農(nóng)民新村既贊同又擔憂。同時，部分農(nóng)民擔心進入農(nóng)民新村集中居住后，家庭費用支出增多，特別是水、電、氣等費用的支出而導(dǎo)致生活質(zhì)量下降。

三、存在的問題

（1）新農(nóng)村建設(shè)宣傳力度不夠。雖然中央、省級媒體對新農(nóng)村建設(shè)宣傳力度較大，部分黨員群眾還沒有真正認識到位。同時，由于對不同類型的村隊、不同的經(jīng)濟實力和地理位置缺乏相應(yīng)的建設(shè)標準，目標不明確，具體操作中難以掌握，在一定程度上影響了各村新農(nóng)村建設(shè)的進程和積極性。

（2）村民對于征用土地沒有很好的認識，他們擔憂失地后喪失生活來源。這使得農(nóng)民對政府工作的開展不夠理解和支持，從而給政府工作帶來一定的困難。

（3）農(nóng)村的文化建設(shè)有待加強。在新農(nóng)村建設(shè)過程中，豐富農(nóng)民的文化生活很重要。許多農(nóng)民反映文化水平低是限制收入增加的主要原因之一，平時的文娛活動也很少。

（4）環(huán)境污染問題。環(huán)境問題是存在的一個嚴重問題。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村企業(yè)不斷涌現(xiàn)。靖江是個輕紡名鎮(zhèn)，有許多的印染廠，污水的處理不當造成嚴重的水污染。靖江是個空港新城，地處蕭山國際機場附近，機場的電磁波、噪音污染嚴重影響了當?shù)鼐用竦纳睢?/p>

四、對策與建議

（1）要大力宣傳新農(nóng)村建設(shè)新形勢。要利用村喇叭、明白紙、標語橫幅、宣傳車等將新農(nóng)村建設(shè)的意義、標準、要求進行全方位宣傳，在全社會營造新農(nóng)村建設(shè)的良好氛圍，充分調(diào)動起群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性和主動性。要圍繞中央“20字”方針和“多予少取放活”的原則，扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

（2）轉(zhuǎn)變農(nóng)民的觀念。提高和加強農(nóng)民對土地征用的正確認識，把他們的觀念從傳統(tǒng)的依靠土地中轉(zhuǎn)變過來。同時，給農(nóng)民提供更多的就業(yè)崗位，增加農(nóng)民收入。

（3）加強農(nóng)村的文化建設(shè)。要加強農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，努力構(gòu)建農(nóng)村公共文化體系，大力發(fā)展農(nóng)村生態(tài)文化，豐富廣大農(nóng)民群眾的精神文化生活。加大對農(nóng)村的文化教育投入，給農(nóng)民提供更多的學(xué)習的機會。適時的為村民免費提供一些技術(shù)培訓(xùn)，開展一些體育，文娛活動豐富農(nóng)民的生活。

（4）提高環(huán)保意識，減少環(huán)境污染。大力宣傳和提高村民的環(huán)保意識，特別是企業(yè)。有污染的企業(yè)要加大力度做好污水處理工作，減少甚至不對環(huán)境造成污染。對于機場帶來的污染，政府要積極的與機場負責人溝通，做出有效舉措。加大對減少噪音，電磁波設(shè)備的投入。

第四篇：毛概社會實踐報告作業(yè)

社會實踐報告

23秒，32年

——赴唐山暑期社會實踐報告

“23秒，32年”這是電影《唐山大地震》的一句宣傳詞，一部電影重現(xiàn)了當時慘絕人寰的場面，但是心靈的沖擊已經(jīng)沖淡了視覺的震撼，唐山大地震距今已經(jīng)35年了，在這些年當中離我們忽遠忽近，熟悉而又陌生，但是，作為一個土生土長的唐山人，唐山大地震從未離我們遠去，唐山人的震后精神影響著我們一代又一代的唐山人，不屈不撓，勇往直前......彈指一揮間，35年匆匆而過。昔日的瓦礫不再，一座震后崛起的奇跡之城、一座科學(xué)發(fā)展的示范之城矗立在世人面前。唐山重新崛起，靠的是獨具特色的唐山城市精神。唐山人對35年前的地震有著各自的記憶，而對“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神我們有著共同的認識。35年的變遷，讓人們看到了唐山的發(fā)展和未來。唐山人生活的變化告訴我們，唐山的明天會更好。

一、滄桑歷史，富饒美麗

在燕山之南，渤海之北，有一片13772平方公里的古老而神秘的土地，這里土地富饒而美麗，這里五谷豐登、魚肥蝦美，這里埋藏著被稱為“太陽石”的寶藏，這里有著說不完的滄桑歷史??

早在4萬年以前，就有古人類在這片土地生活，并與北京周口店人有著緊密 1

聯(lián)系。商代屬孤竹國，戰(zhàn)國為燕地，漢代屬幽州。唐朝時，李世民兩次東征，均屯兵現(xiàn)在市區(qū)的大城山，山賜唐姓，唐山由此而得名。

講述唐山的故事，就得先看看唐山的歷史。翻開歷史厚重的書卷，你會發(fā)現(xiàn)，唐山曾創(chuàng)造了無數(shù)個全國第一。

這里誕生了中國的5個第一。1878年，洋務(wù)運動中，開平礦務(wù)局建成了中國第一個使用機器開采的大型煤礦；3年后，開平礦務(wù)局又建成了中國第一條標準化軌距鐵路——唐胥鐵路；同年，又造出了第一臺“中國造”蒸汽機車——“龍?zhí)枴睓C車。1889年，唐山細棉土廠生產(chǎn)出中國第一桶水泥，唐山生產(chǎn)的“馬牌”水泥，頻頻獲得國際大獎；1914年，唐山啟新瓷廠生產(chǎn)出了中國第一件衛(wèi)生陶瓷。與此同時，鋼鐵、電力、紡織等近代工業(yè)在唐山蓬勃興起。

時間進入1949年，當時，唐山工業(yè)總產(chǎn)值雖不及天津，但已與北平（今北京）相當。聞名遐邇的“華北工業(yè)重鎮(zhèn)”和“京東商業(yè)大埠”的桂冠，再次成為唐山這座城市的榮耀。如今，唐山依托區(qū)位、資源、交通等優(yōu)勢，經(jīng)濟發(fā)展全省領(lǐng)先，已經(jīng)成為河北省經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

唐山名人數(shù)不勝數(shù)，其中著名的中國共產(chǎn)黨的偉大先驅(qū)李大釗就誕生在這塊土地上，抗戰(zhàn)英雄節(jié)振國、表演藝術(shù)家趙麗蓉、平局創(chuàng)始人成兆才等都是這塊熱土孕育的大家都很熟悉的知名人士??

唐山評劇、唐山皮影、樂亭大鼓被稱為“冀東文藝三支花”；孫中山規(guī)劃的北方大港就選址唐山的渤海之濱，如今這里已經(jīng)崛起了京唐港和曹妃甸大港；這里還有萬里長城等著名的風景區(qū)，有遷西板栗等著名特產(chǎn)，又蘊藏豐富的鐵礦、石油等礦產(chǎn)；南部平原，稻米飄香，渤海灣海產(chǎn)豐富、唐山，不僅文化歷史厚重，又是富饒的魚米之鄉(xiāng)

二、逝者已矣，生者如斯

2011年7月28日，是唐山大地震35周年紀念日，我和同學(xué)早早出門去了唐山抗震紀念碑廣場，在這個特殊的日子里，廣場上不同于往常的歡聲笑語，讓紀念碑廣場顯得更加莊嚴肅穆，紀念碑下擺放了好多花籃，對逝者表示沉重的哀悼，在抗震紀念墻處，好多人在祭奠在災(zāi)難中失去的親人，一束束菊花擺放在墻下，人們對著墻上的名字低聲訴說著哀思。我們又參觀了唐山抗震紀念館，看著館中陳列的物品和照片，我們仿佛回到了35年前的那場災(zāi)難，悲痛籠罩在我們心頭，我們一言不發(fā)的離開了抗震紀念館。

三、重建家園，鳳凰涅槃

站在抗震紀念碑廣場，看著周圍高樓林立人來人往，不由的從心中感嘆昔日的一片廢墟變成了如今的鳳凰城，唐山人民用自己的勤勞和智慧重建了自己的家園。

大地震，給了唐山致命一擊。地震吞噬24萬條生命的同時，所有的“生命線”工程幾乎在瞬間毀于一旦：公路被毀，橋梁截斷，鐵路路基變形；機場航空導(dǎo)航系統(tǒng)全線停滯；通訊、電路、水路全部卡斷。

西方媒體當時預(yù)言，唐山將從地球上消失。但中國人選擇了清理廢墟，重建唐山。

人們就是居住在簡易房里，開始了唐山的重建。

重建唐山時，選址問題曾有爭論：是原地重建，還是易地重建？

易地重建，可以避開市區(qū)地下的斷裂帶，解放出唐山城區(qū)下面壓的2億噸煤，還可以節(jié)省清理廢墟所需的費用。

可是如果這樣，唐山作為一個有生命的整體的城市就消失了。唐山是有百年歷史的工業(yè)城市，曾生產(chǎn)了我國第一臺蒸汽機車和第一袋水泥。而原地重建則可以盡可能地利用原有城市基礎(chǔ)設(shè)施，減少征地、遷移的巨額投資，節(jié)約土地。經(jīng)過種種考慮，唐山的最終選擇是，在原址上整個城市向西北方向推移：在通過對工程地質(zhì)、地震地質(zhì)、水文地質(zhì)等方面的考察后，把新城區(qū)確定在北部。一些處于活動斷裂帶附近的大型工廠，也隨之遷移。

于是，在所有唐山人民的不懈努力下，建成了如今的新唐山。2000年，唐山這座資源型城市為打破依賴資源帶來的發(fā)展瓶頸二次涅槃?wù)业健稗D(zhuǎn)身向?！狈较?，生產(chǎn)力布局向沿海轉(zhuǎn)移，“面向大海有深槽、背靠陸地有淺、地下儲有大油田”的曹妃甸就成為唐山發(fā)展沿海經(jīng)濟的承接地，2006年，胡錦濤總書記視察時明確提出在這里建設(shè)我國第一個“科學(xué)發(fā)展示范區(qū)”。唐山灣“四點一帶”的發(fā)展優(yōu)勢和前景堪比日本的東京灣；全省第一經(jīng)濟強市的桂冠令人艷羨；榮膺改革開放30年中國最具幸福感城市讓人民群眾倍感自豪與驕傲；中國北方最大的城市中央生態(tài)公園大南湖的開發(fā)建設(shè)令人震撼；以科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為永久主題的首屆曹妃甸論壇成功舉辦，讓世界的目光再次聚焦到發(fā)展中的新唐山……

四、尊重生命，心懷感恩

歷史造就了一座感恩的城市，造就了感恩的唐山人民。唐山人民心中總存有一份感動，我們永遠也不會忘記，在唐山發(fā)生大地震后的危難關(guān)頭，子弟兵跑步趕了過來，全國各地醫(yī)療隊驅(qū)車趕來了，中華民族30萬救援大軍相繼趕赴唐山。一雙雙手，從廢墟中扒出被埋的人員，一顆顆心牽掛著他們的生死安?！@一刻，全國各族人民的心和血與唐山災(zāi)民緊緊連在了一起，人類最美好的真情、友

情、親情在這里升華。從深層次上說，感恩和愛心已融入唐山人的血液，升華為唐山人的精神價值，是推進新唐山崛起的一種精神力量。

2007年1月，豐潤區(qū)一位67歲老人來到唐山市慈善總會籌委會為困難職工捐款1000元，卻執(zhí)意不肯留下姓名，在工作人員的再三勸說下，老人才在捐款票據(jù)上署名“幫一點”。由此，“幫一點”愛心故事在唐山傳播開來，千千萬萬個“幫一點”活躍在最需要幫助的人們身邊。在“幫一點”精神的激勵下，社會各界、普通群眾投身“幫一點”的愛心行動更如雨后春筍。

2008年初，南方遭受雨雪冰凍災(zāi)害，遠隔千里之外的13位玉田縣農(nóng)民自費趕往郴州救災(zāi)，奮戰(zhàn)十幾天，在全國人民心中樹立起了唐山農(nóng)民的新形象……后來人們這樣評價宋志永等13位義士：他們用自己樸素的熱情融化了凝結(jié)在南方的堅冰，“13個人感動了13億人”！

唐山人民懷著感恩的心態(tài)，回報祖國、回報社會，不僅大力發(fā)展經(jīng)濟，而且在其他地區(qū)人民遭受災(zāi)難的危難時刻，唐山人民總是最先表現(xiàn)出人間關(guān)愛的深厚情感，最先趕赴災(zāi)區(qū)參與救援，并全力捐款捐物，以自身的經(jīng)驗幫助和指導(dǎo)災(zāi)區(qū)人民重建家園。近年來的汶川大地震、湖南抗擊冰雪災(zāi)害、青海玉樹大地震等重大災(zāi)難發(fā)生時，在救援現(xiàn)場處處可見唐山人的身影，他們用自己的愛心行動，回報著社會，感動著祖國。

此次社會實踐，雖然是在自己的家鄉(xiāng)，但是，通過這次社會實踐的調(diào)查和了解，讓我對自己的家鄉(xiāng)有了更全面更深刻的認識，我感受到了唐山大地震帶給唐山人民無法彌補的巨大傷痛，我也感受到了震后崛起的新唐山蓬勃的發(fā)展，我會把唐山精神傳承下去，懷著一顆感恩的心，祈禱勤勞樸實的家鄉(xiāng)人民幸福安康。

第五篇：毛概作業(yè)社會實踐調(diào)查

毛澤東思想和中國特色社

會主義理論體系概論

——社會調(diào)查報告論文

調(diào)查范圍：大理學(xué)院在校學(xué)生

調(diào)查方式：抽樣調(diào)查

報告題目：進行時政教育激發(fā)愛國熱情

——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時政了解國情

小組成員：、樊心旺、段克禮、孔亞、樊俊吟、孫顯麗、劉雪、李春艷、李美瓊

論文撰寫：樊心旺、劉雪、李美瓊

問卷設(shè)計：段克禮、孔亞

調(diào)查統(tǒng)計：樊俊吟、孫顯麗、李春艷

2010級經(jīng)濟學(xué)班

2011/11/1

1進行時政教育激發(fā)愛國熱情

——引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時政了解國情

樊心旺

（政法與經(jīng)管學(xué)院經(jīng)濟學(xué)云南大理671000）

【摘要】大學(xué)生愛國熱情冷淡，建設(shè)國家并使之強大的使命感不

強烈。為此應(yīng)該努力引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)心時政，了解國家現(xiàn)狀，熟悉國際

周邊形勢。讓學(xué)生告別空洞的課堂思想教育,以國家現(xiàn)狀和學(xué)生感興

趣的話題——國際形勢激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)國家

并使祖國繁榮富強的使命感。讓學(xué)生在現(xiàn)實的環(huán)境下感受社會對我們的要求，就是我們必將走的路。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；時政；國際形勢；國家現(xiàn)狀；使命感；愛國熱情

Education to stimulate patriotic enthusiasm for Politics

—— Guide students to understand the country concerned

Politics

FANXin-wang

(Administered by the School of Economics and Political

Science and Law, Yunnan Dali 671000)

Abstract：Cool college patriotism, nation-building and make it a strong

sense of mission is not strong.Students should strive to cultivate this

interest current affairs, understand the national situation, familiar with

international surrounding situation.Empty classroom for students to bid

farewell to the ideological education to national status and students

interested in the topic-the international situation inspired the patriotic

enthusiasm of students, training students to make the motherland

prosperous and strong nation-building mission.Students in the real

environment, the social demand of us feel that we will take.Key Words: students;Politics;the international situation;

national status;mission;patriotism

【正文】

一、對目前大學(xué)生愛國熱情的調(diào)查現(xiàn)狀

通過對周邊大學(xué)生關(guān)于國家政策與國際周邊形勢的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周邊大學(xué)生對

國家政策的關(guān)注度不高，對周邊國際環(huán)境也不是很了解，大多數(shù)都不怎么喜歡看

新聞。相反大學(xué)生更關(guān)注港臺明星，日韓明星。

一些大學(xué)生們不知道，現(xiàn)如今國家的發(fā)展狀況，以為中國在世界上還像以前

那樣沒有地位。因此沒有名族自豪感，對祖國的政策也不愿意去關(guān)注，相反只是

抱怨社會的黑暗和不公平。用顯微鏡看這個世界，只壞的方面；不用宏觀思維看

待中國如今的世界地位。

另一些大學(xué)生則認為，國家安如泰山，沒什么問題值得關(guān)注，完全沒有憂患

意識。在他們看來中國像奧運會顯示的一樣強大，周邊國家也像奧運會顯示的一

樣與中國和諧發(fā)展，沒什么危機感。不需要發(fā)展那么多軍隊等等偏頗言論。

娛樂由于商業(yè)炒作進而轉(zhuǎn)化為大眾的瘋狂需求。在這類節(jié)目的誘導(dǎo)下，大學(xué)

生的價值觀受到了直接的挑戰(zhàn)，很多人會產(chǎn)生偏頗的想法：“外國的就是好”或“外

國人真的就是有氣質(zhì)”。這一切對大學(xué)生的心理影響不能忽視，如此不但助長社

會以及校園浮躁風氣，滋長學(xué)生們的崇洋心理而且淡化了學(xué)生們的學(xué)習興趣，最

終還有可能被誘引上“要是我能成為日本人就好了”、“要是我嫁給老外就好了”的變態(tài)思維當中，懈怠學(xué)業(yè)荒廢年華，從而危及學(xué)生的價值觀和審美觀的形成。最

中導(dǎo)致毫無祖國觀念，甚至反對國家政策的實施等危害國家行為。

二、大學(xué)生愛國熱情冷淡的原因、背景

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因有很多，比如大學(xué)生即將面臨的就業(yè)壓力，沒有心思去研究；大學(xué)生是建立在互聯(lián)網(wǎng)上的一代人，對網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注遠超其他社會群體。網(wǎng)絡(luò)上一些八卦新聞的宣傳，對大學(xué)生思維的侵蝕相當嚴重，大學(xué)生開始不相信努力可以帶來高的回報，反而一門心思研究潛規(guī)則，而放棄功業(yè)大道。

有的學(xué)生雖也承認思想對中國革命產(chǎn)生的巨大影響，但卻認為現(xiàn)在是努力建設(shè)有中國特色的社會主義時期，一些政策對社會主義建設(shè)道路的探索出現(xiàn)了許多失誤。因此，認為這些思想已經(jīng)過時了，沒有必要再去學(xué)習它。產(chǎn)生這種思想的原因是對這些國家政策和現(xiàn)今的國際形勢并未作過深入的學(xué)習和研究，沒有完整地系統(tǒng)地掌握思想的科學(xué)體系，或主觀臆斷、或人云亦云。

另一方面由于我們年親一代都沒經(jīng)歷過什么是艱難困苦，所以都想著不勞而獲，一旦到要靠自己自身生活時，在社會上一旦折損了自信，就怨天尤人。抱怨國家就業(yè)環(huán)境不好，政策混亂。另外社會總有一些不符合主流的個案時不時出現(xiàn)在大學(xué)生的視野，這些個案在大學(xué)生眼里被放大，于是就對社會產(chǎn)生了更加負面的看法。

另一方面，由于由于在學(xué)校期間大學(xué)生一般只能接受課堂思想教育，對國家現(xiàn)狀和時政了解比較少，對國際形勢沒有正確的看法，或者說應(yīng)為沒有具有遠見的人的指點而產(chǎn)生比較幼稚的表面觀點。當現(xiàn)今媒體對國家實力和當前國際合作的宣傳，使大學(xué)生對國家周邊環(huán)境沒有一個全面的認識，他們只知道周邊國家與我們合作互利的一面；而不去關(guān)注周邊國家與我們的矛盾沖突。

進而產(chǎn)生出“中國目前的軍隊數(shù)量嚴重龐大，在和平時期保持這樣的軍力嚴重阻礙國家的經(jīng)濟建設(shè)?！?/p>

完全看不到中國還有沒收復(fù)的領(lǐng)土，還與他國存在領(lǐng)土爭議。完全當周邊國家是純粹的朋友。沒有危機意識。這些都是現(xiàn)今大學(xué)生不關(guān)注時政造成的。

三、大學(xué)教育對年青一代的意義

中國特色現(xiàn)代大學(xué)的作用有以下幾個方面：一：大學(xué)具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會三大職能；二：大學(xué)堅持素質(zhì)教育，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才特別是拔尖創(chuàng)新人才；三：大學(xué)是經(jīng)濟社會發(fā)展的“思想庫”和“人才庫”，是科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的生力軍；四：大學(xué)要擁有重點學(xué)科、具有領(lǐng)先水平和很強競爭力的教學(xué)科研隊伍等優(yōu)質(zhì)辦學(xué)資源；五：大學(xué)要開展科學(xué)研究并取得具有重大影響的科研成果；六：大學(xué)要有明確的辦學(xué)目標和定位，以參與競爭；七：大學(xué)要形成與經(jīng)濟社會環(huán)境的良性互動，包括建立廣泛的交流合作關(guān)系；八：大學(xué)要建立高水平和一流的管理，包括依法自主辦學(xué)的自主權(quán)要予以切實落實，擁有民主、寬松、開放、和諧的良好學(xué)術(shù)環(huán)境和精神文化氛圍。這些目標的實現(xiàn)都學(xué)要學(xué)校加強對大學(xué)生的時政教育，讓大學(xué)生在了解國家現(xiàn)狀后有目標，有理想，以愛國激情為動力充滿信仰地去實現(xiàn)大學(xué)對我們的要求。

將來青年學(xué)生將產(chǎn)生巨大的吸引力。不僅受到中國人民的愛戴，而且也受到世界各國人民的愛戴。而我們作為中國的青年一代、開創(chuàng)的革命和建設(shè)事業(yè)的接班人，有什么理由不去學(xué)習和研究思想呢?教師通過對時事政治、國家現(xiàn)狀、周邊國際形勢的介紹和分析，開展關(guān)于國家時政和周邊國家動向的活動或討論并讓大學(xué)生自己去了解，去切身體驗國家政策帶給我們的好處，對我們的關(guān)懷；讓大學(xué)生以自己的方式更加自發(fā)地看清周邊國家對我們的太度，以及我們面對的危機。相信通過這種方式產(chǎn)生的觀點不是輕易可以忘記的，必將伴隨人的一生，以達到大學(xué)教育的真正意義。

讓愛國思想在大學(xué)生心理自然地生根發(fā)芽這將一輩子植根于一個人的一生，逐步培養(yǎng)學(xué)生對祖國的敬仰之情，并使其產(chǎn)生對思想探求的渴望，在此基礎(chǔ)上，再系統(tǒng)地向?qū)W生介紹思想的內(nèi)容體系。這樣，就能收到事半功倍之效果。

四、改進的目的讓大學(xué)生接受社會實踐的機會，得以更加真切的體會國際政策實行的效果。例如：

1、向?qū)W生提供國家統(tǒng)計局對我們國家目前經(jīng)濟發(fā)展的成果的方式；

介紹我國經(jīng)濟實力目前在國際上的地位；同時如實的反應(yīng)其他國家在國際上的經(jīng)濟實力；兩相對比之下，學(xué)生自會產(chǎn)生比較客觀的看法，相比老師課堂授課而言，這種方式下產(chǎn)生的觀點是不易忘記的，往往伴隨一個人的一生。當前我國的經(jīng)濟實力已經(jīng)永遠超過了日本，越劇世界第二的經(jīng)濟大國，但是不了解國情的人依然以為中國還處于弱小狀態(tài)。

2、采取自由演講的方式

讓學(xué)生自己貯備材料，自己登上講臺像其他同學(xué)講述國家現(xiàn)狀和周邊國際形勢。學(xué)生在準備的過程中勢必會經(jīng)歷一番仔細全面的檢索，進而得到自己想要知道，但平時懶于動手收集的真實資料。學(xué)生們在搜尋的過程中，通過對資料的篩選、瀏覽大量的資料，就會對現(xiàn)實情況得到一個較為客觀的看法。這種看法將使得他們得以真正了解更加真實的世界。像這樣由切身體驗而產(chǎn)生的真實看法更容易使學(xué)生產(chǎn)生名族自豪感，對未來更加有信心，從而衍生出愛國熱情，這種由自發(fā)產(chǎn)生出來的激情較持久，容易轉(zhuǎn)化為學(xué)習的動力，從而讓學(xué)習更加事半功倍。

3、采用情感教育的方式

情感教育從改班會課為德育活動課人手，這不僅僅只是改變名稱，更重要的是轉(zhuǎn)變德育觀念，德育活動課由各班輔導(dǎo)員同本班學(xué)生一起研究確定一學(xué)期德育活動專題，專題根據(jù)本班學(xué)生思想實際（如：對國家政策的看法；如何應(yīng)對周邊國際勢力對中國的態(tài)度；對未來就業(yè)信心的看法；對我國經(jīng)濟發(fā)展道路的總結(jié)及建議；）以及學(xué)生中普遍存在的實際問題（如：對審美的看法；對物質(zhì)和精神和的追求；對投資與理財?shù)慕?jīng)驗等等）來確定的。通過開展豐富多彩、積極向上的各類活動，把德育、智育與心育有機結(jié)合起來，寓教育于活動之中。．每次活動要由學(xué)生唱主角，輔導(dǎo)員則當好導(dǎo)演，認真做好點評工作。德育活動使學(xué)生體驗到了成長的快樂，從情感體驗中感悟到做人的道理。通過改變 傳統(tǒng)的德育方式，把以教師為中心、課堂為中心的德育方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，以活動為載體，既重視學(xué)生良好行為習慣的養(yǎng)成，也重視學(xué)生的情感態(tài)度培養(yǎng)，將德育工作由課內(nèi)延伸到課外，由學(xué)校延伸到社會，以體驗感悟代替說教，努力達到活動育人，活動增智，活動強體，活動溢美的目標，讓學(xué)生在自我教育活動過程中受到感悟與啟迪，通過經(jīng)歷過程，體驗成敗，在感悟與反思中提升自我促進成長。

五、結(jié)論

在大學(xué)生思想政治教育工作中還會遇到許多新問題、新情況，這并不是解決不了的。只要大膽實踐，大膽嘗試，通過對大學(xué)生思想政治教育工作中出現(xiàn)的一

些問題進行改進，更貼近學(xué)生，使大學(xué)生思想政治工作更具有針對性、實效性和前瞻性，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，從問題中反思不足，在解決問題中不斷前進。

基于當前社會的進程加快，尤其是我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，使得社會角色選擇更加務(wù)實的方式看待問題。所以大學(xué)生的思想道德教育應(yīng)當引導(dǎo)大學(xué)生從了解時政出發(fā)，關(guān)心國家政策；關(guān)注國際勢力的動向；繼而了解就業(yè)前景；明了自身的奮斗方向。當大學(xué)生們由于完善的國家政策而收益時，自然也就愛國了，這樣的愛國主義不是書上得來，必將伴隨青年一代奮發(fā)勇進，開創(chuàng)時代先鋒，成為祖國發(fā)展的生力軍。

〔參考文獻〕

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